认识你自己周国平大全

第一篇：认识你自己周国平大全

认识你自己（周国平）阅读答案

“认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。对这句箴言可作三种理解。

第一是人要有自知之明。这大约是箴言本来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应该知道自己的限度。希腊人大抵也是这样理解的。有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人，世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。看来苏格拉底领会了箴言的真谛，他认识自己的结果是知道自己一无所知，为此受到了德尔斐神谕的最高赞扬，被称作全希腊最智慧的人。

第二种理解是，每个人身上都藏着世界的秘密，因此，都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家中，好像只有晦涩哲人赫拉克利特接近了这个意思。他说：“我探寻过我自己。”还说，他的哲学仅是“向自己学习”的产物。不说认识世界，至少就认识人性而言，每个人在自己身上的确都有着丰富的素材，可惜大多被浪费掉了。事实上，自古至今，一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者，他们无情地把自己当作标本，藉之反而对人性有了深刻而同情的理解。

第三种理解是，每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，真正成为自己。这种理解最流行，我以前也常采用，但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情，恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。

在一定意义上，可以把“认识你自己”理解为认识你的最内在的自我，那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西，你就心中有数了，知道怎样的生活才是合乎你的本性的，你究竟应该要什么和可以要什么了。

然而，最内在的自我必定也是最隐蔽的，怎样才能认识它呢？各种宗教有静修内观的功夫，对于一般人来说，那毕竟玄了一点。而且，内观的对象其实不是上述意义的自我，而是这自我背后的东西，例如，在佛教是空，在基督教是神。

我觉得我找到了一个认识自我的方便路径。事实上，我们平时做事和与人相处，那个最内在的自我始终是在表态的，只是往往不被我们留意罢了。那么，让我们留意，做什么事，与什么人相处，我们发自内心深处感到喜悦，或者相反，感到厌恶，那便是最内在的自我在表态。就此而论，知道自己最深刻的好恶就是认识自我，而一个人在这个世界上倘若有了自己真正钟爱的事和人，就可以算是在实现自我了。

第二篇：认识你自己----周国平

一个灵魂在天外游荡，有一天通过某一对男女的交合而投进一个凡胎。他从懵懂无知开始，

似乎完全忘记了自己的本来面目。但是，随着年岁和经历的增加，那天赋的性质渐渐显露，使他

不自觉地对生活有一种基本的态度。在一定意义上，“认识你自己”就是要认识附着在凡胎上的

这个灵魂，一旦认识了，过去的一切都有了解释，未来的一切都有了方向。

2 人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，

也是读得何其草率。

3 “认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家喜欢

引用来规劝世人。对这句箴言可作三种理解。第一是人要有自知之明。这大约是箴言本来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应该知道

自己的限度。希腊人大抵也是这样理解的。有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。”

接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人，

世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。看来苏格拉底领会了箴言的真谛，他认识自己的结果

是知道自己一无所知，为此受到了德尔斐神谕的最高赞扬，被称作全希腊最智慧的人。第二种理解是，每个人身上都藏着世界的秘密，因此，都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家 中，

好像只有晦涩哲人赫拉克利特接近了这个意思。他说：“我探寻过我自己。”还说，他的哲学仅是“向自己学习”

的产物。不说认识世界，至少就认识人性而言，每个人在自己身上的确都有着丰富的素材，可惜大多被浪 费掉了。

事实上，自古至今，一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者，他们无情地把自己当作标本，藉之反而对 人性有

了深刻而同情的理解。第三种理解是，每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，

真正成为自己。这种理解最流行，我以前也常采用，但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情，恐怕是文 艺

复兴以来的引伸和发挥了。

4 在一定意义上，可以把“认识你自己”理解为认识你的最内在的自我，那个使你之所以成为你的核心

和根源。认识了这个东西，你就心中有数了，知道怎样的生活才是合乎你的本性的，你究竟应该要什么和

可以要什么了。然而，最内在的自我必定也是最隐蔽的，怎样才能认识它呢？各种宗教有静修内观的功夫，对于一般人

来说，那毕竟玄了一点。而且，内观的对象其实不是上述意义的自我，而是这自我背后的东西，例如
，

在佛教是空，在基督教是神。我觉得我找到了一个认识自我的方便路径。事实上，我们平时做事和与人相处，那个最内在的自我始终

是在表态的，只是往往不被我们留意罢了。那么，让我们留意，做什么事，与什么人相处，我们发自内心 深处

感到喜悦，或者相反，感到厌恶，那便是最内在的自我在表态。就此而论，知道自己最深刻的好恶就是认 识自我，

而一个人在这个世界上倘若有了自己真正钟爱的事和人，就可以算是在实现自我了。

第三篇：认识你自己

《认识你自己》说课稿

各位评委，各位老师，上午好！今天我说课的课题是《认识你自己》。我将从以下五个方面进行说课，分别是：说教材，说学情，说教法与学法，说教学过程和板书设计。

第一部分：说教材

我将从本课题的地位、教学目标及教学重难点等方面进行阐述。首先，本课题在教材知识体系中的地位：

《认识你自己》是粤教版七年级上册第二单元第一课第一课时。第一课时主要让学生理解认识自己的重要性以及掌握认识自己的途径与方法。这一课时的内容是承接第一单元同时又是后面悦纳自己和完善你自己的基础。

其次，教学目标。根据课程标准的要求和学生的实际情况，我将确定以下的教学目标

（1）知识目标

知道自我认识自己的重要性，掌握认识自我的途径与方法，客观地认识评价自己的优缺点。

（2）能力目标

通过探究园中的“我的自画像”活动、乌鸦学鹰的故事，培养学生科学分析问题的能力。提高学生客观评价自我的能力水平，从而形成整体的自我形象。

（3）情感态度价值观目标

通过学习认识自己的途径和方法，引导学生树立正确客观自我概念，引导学生全面认识自己的优缺点，以及从他人的评价中认识自己，从而形成自我整体形象。

下面，我将谈谈教学重点、难点及其确立的依据。

教学重点：如何认识自己

依据：这是课标要求掌握的重点，同时处在十三四岁的中学生，由于自我认识水平的限制，自我认识存在偏差，因此需要学会如何来认识自己。

教学难点：如何认识自己，如何从内在的精神世界方面认识自己。依据：由于初中生自我认识水平的限制，自我认识存在偏差且不稳定，因此比较难全面客观认识自我，同时精神世界方面的内容学生比较陌生也比较抽象，对于初中生来说难以把握。

第二部分：说学情

十三四岁的中学生处在自我概念形成时期，了解认识自己对这一年龄的学生来说是很重要的，他们开始注重自己的形象，但是由于中学生自我认识水平的限制，往往不能客观认识评价自我，但客观评价自己的优缺点、形成整体的自我形象对学生健康发展是刻不容缓的。第三部分：说教法与学法

（一）教学方法

引导启发法：在整个教学过程中用三个探究活动，来引导学生思考，加深学生对课程内容的认识。

情景教学法：为学生创设一定的情境，通过“我的自画像”活动引起学生的情感体验，情感共鸣。

问题探索法：引导学生主动地去思考、讨论斯芬克斯之谜所包含的寓意，从而培养学生的科学分析能力。

演绎归纳法：通过引导学生对“我的自画像”、乌鸦学鹰故事的材料进行分析与归纳，从而形成一定的自我认识。

（二）学法指导

这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：

1、快乐学习法：让学生在猜斯芬克斯之谜的轻松愉快氛围中学习，在学习中体会快乐。

2、自主探究法：引导学生寻找日常生活中与自我认识相关的实例，对其进行探究。

3、分析归纳法：对学生描述的我的自画像、斯芬克斯之谜以及乌鸦学鹰的故事进行分析、归纳总结。

4、总结反思法：引导学生将自己的探究成果与教师课堂上的点拨相结合，再次归纳总结。

第四部分： 具体来谈谈本框的教学过程：

首先是新课的导入：我将采用名言导入法

我将通过古希腊德尔菲神庙的石碑，上镌刻着象征人类最高智慧的神谕——认识你自己来导入新课。

通过古希腊德尔菲神庙的石碑引入人类认识自己的问题，再结合“我的自画像”这一探究活动激发学生的学习兴趣，让学生自发提问题，使学生思考为什么要认识自己及如何来认识自己。

下面是新课的学习：

根据新课程标准的要求，本课时的主要内容包括“认识自己的重要性”和“认识自己的途径与方法”。

首先，学习认识自己这一课时，在这个问题上我主要采用情境探究法。由于这一课时是本课的重点之一，为了给学生讲清楚这一内容，我打算从两个方面来引导学生学习：

认识自己的重要性。引用斯芬克斯之谜和德国哲学家莱布尼茨的名句来说明。其中通过斯芬克斯之谜的故事侧重引导学生分析忒拜城的人回答不出谜底就要被推下悬崖这点，来说明人类早在古希腊的时候就已经意识到认识自己的重要性。同样名句“世界上没有两片完全相同的叶子”，说明每个人都是独一无二的个体。用乌鸦学鹰的故事来巩固说明，每个人都是独特的，正确认识自己才能使自己不陷于困境，因此认识自己才是人这一生中简单而又深刻问题。

认识自己的途径与方法。我将采用教材24页探究活动中的“我的自画像”引导学生用自己喜欢的图形或文字描述自己，学生完成后组织小组讨论分享，同时引导学生将“我的自画像”中的描述分别按“外在的体征、内在的精神世界、自己在集体中的地位”三个方面进行划分，让学生讲述自己有哪些方面是好的，还有哪些不足，从而培养学生科学分析自我，客

观评价自己的优缺点的能力。

下面进行课堂小结：

1、认识自己的重要性

2、认识你自己的途径：外在体征、内在的精神世界、自己在集体中的地位、自我评价、他人评价等

最后是随堂练习

单项选择题(下列各题四个选项中，只有一项是最符合题意的正确答案)

1、英语测验小芳得了80分，班里有十名同学的成绩比她高。小芳认识到了自己的差距，决心努力学习英语。她这是通过______认识了自己。（）

A、自我探索B、与他人比较C、倾听他人评价D、全面客观

2、“金无足赤，人无完人”，每个人都有自己的优点，自身也不可避免的存在着缺点和不足。下列说法或做法你认为不正确的是（）

A、我们要勇敢地接受自己的缺陷和不足，做到悦纳自己

B、多想想自己的优点和长处，并发扬自己的优点和长处

C、怨天尤人，悲观厌世D．金子的纯度不高

3．一般而言，我们可以从三个方面来观察和认识自己，这三个方面是（）

①外在体征②内在的精神世界

③悦纳自我是心理健康的表现④自己在集体中的地位

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

第五部分：板书设计

本课题我将采用直观、系统的板书设计，主要是体现了教材中的结构体系和重难点知识，以便于学生能够理解掌握。下面是我的板书设计：

第二单元第一课悦纳自己

第一课时认识你自己

1认识自己的重要性（为什么要认识你自己）

2如何来认识你自己

a外在的体征

b内在的精神世界

c自己在集体中的地位

d其他途径：他人评价，自我评价等

在整个教学过程中，我将做以下的时间安排：新课导入（2-3分钟），新课讲授（35分钟）,课堂小结（3-4分钟），随堂练习（3分钟）。通过以上的教学设计，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中掌握本课题的知识，从而达到预期的教学效果。以上是我说课的主要内容，请各位评委，各位老师多多指正。我的说课完毕，谢谢大家！

第四篇：你认识你自己吗？

超准的心理测试（各大公司HR必选测试标准）

前言：本心理测试是由中国现代心理研究所以著名的美国兰德公司（战略研究所）拟制的一套经典心理测试题为蓝本，根据中国人心理特点加以适当改造后形成的心理测试题，目前已被一些著名大公司，如联想、长虹、海尔等公司作为对员工心理测试的重要辅助试卷，据说效果很好。现在已经有人建议将来作为对公务员的必选辅助心理测试推广使用。快来测试一下，很准的！

注意：每题只能选择一个答案，应为你第一印象的答案，把相应答案的分值加在一起即为你的得分。（从头看下去，不要先看答案，会受影响的。）

1、你更喜欢吃那种水果？

A.草莓2分 B.苹果3分 C.西瓜5分 D.菠萝10分 E.橘子15分

2、你平时休闲经常去的地方

A.郊外2分 B.电影院3分 C.公园5分 D.商场10分 E.酒吧15分 F.练歌房20分

3、你认为容易吸引你的人是？

A.有才气的人2分 B.依赖你的人3分 C.优雅的人5分 D.善良的人10分 E.性情豪放的人15分

4、如果你可以成为一种动物，你希望自己是哪种？

A.猫2分 B.马3分 C.大象5分 D.猴子10分 E.狗15分 F.狮子20分

5、天气很热，你更愿意选择什么方式解暑？

A.游泳5分 B.喝冷饮10分 C.开空调15分

6、如果必须与一个你讨厌的动物或昆虫在一起生活，你能容忍哪一个？

A.蛇2分 B.猪5分 C.老鼠10分 D.苍蝇15分

7、你喜欢看哪类电影、电视剧？

A.悬疑推理类2分 B.童话神话类3分 C.自然科学类5分 D.伦理道德类10分 E.战争枪战类15分

8、以下哪个是你身边必带的物品？

A.打火机2分 B.口红2分 C.记事本3分 D.纸巾5分 E.手机10分

9、你出行时喜欢坐什么交通工具？

A.火车2分 B.自行车3分 C.汽车5分 D.飞机10分 E.步行15分

10、以下颜色你更喜欢哪种？

A.紫2分 B.黑3分 C.蓝5分 D.白8分 E.黄12分 F.红15分

11、下列运动中挑选一个你最喜欢的（不一定擅长）？

A.瑜珈2分 B.自行车3分 C.乒乓球5分 D.拳击8分 E.足球10 F.蹦极15分

12、如果你拥有一座别墅，你认为它应当建立在哪里？

A.湖边2分 B.草原3分 C.海边5分 D.森林10分 E.城中区15分

13、你更喜欢以下哪种天气现象？

A.雪2分 B.风3分 C.雨5分 D.雾10分 E.雷电15分

14、你希望自己的窗口在一座30层大楼的第几层？

A.七层2分 B.一层3分 C.二十三层5分 D.十八层10分 E.三十层15分

15、你认为自己更喜欢在以下哪一个城市中生活？

A.丽江1分 B.拉萨3分 C.昆明5分 D.西安8分 E.杭州10分 F.北京15分

查看答案：

180分以上：意志力强，头脑冷静，有较强的领导欲，事业心强，不达目的不罢休。外表和善，内心自傲，对有利于自己的人际关系比较看重，有时显得性格急噪，咄咄逼人，得理不饶人，不利于自己时顽强抗争，不轻易认输。思维理性，对爱情和婚姻的看法很现实，对金钱的欲望一般。

140分至179分：聪明，性格活泼，人缘好，善于交朋友，心机较深。事业心强，渴望成功。思维较理性，崇尚爱情，但当爱情与婚姻发生冲突时会选择有利于自己的婚姻。金钱欲望强烈。

100分至139分：爱幻想，思维较感性，以是否与自己投缘为标准来选择朋友。性格显得较孤傲，有时较急噪，有时优柔寡断。事业心较强，喜欢有创造性的工作，不喜欢按常规办事。性格倔强，言语犀利，不善于妥协。崇尚浪漫的爱情，但想法往往不切合实际。金钱欲望一般。

70分至99分：好奇心强，喜欢冒险，人缘较好。事业心一般，对待工作，随遇而安，善于妥协。善于发现有趣的事情，但耐心较差，敢于冒险，但有时较胆小。渴望浪漫的爱情，但对婚姻的要求比较现实。不善理财。

40分至69分：性情温良，重友谊，性格塌实稳重，但有时也比较狡黠。事业心一般，对本职工作能认真对待，但对自己专业以外事物没有太大兴趣，喜欢有规律的工作和生活，不喜欢冒险，家庭观念强，比较善于理财。

40分以下：散漫，爱玩，富于幻想。聪明机灵，待人热情，爱交朋友，但对朋友没有严格的选择标准。事业心较差，更善于享受生活，意志力和耐心都较差，我行我素。有较好的异性缘，但对爱情不够坚持认真，容易妥协。没有财产观念。

第五篇：认识你自己

认识你自己

“认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家经常拿来引用来规劝世人。人们对这句箴言可以有三种理解。

第一是人要有自知之明。这应该是箴言本来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应该知道自己的限度。古希腊人大概也是这样理解的。有人问泰勒斯，什么是最困难之事，泰勒斯回答：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？泰勒斯回答：“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人，世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。而苏格拉底领会了箴言的真谛，他认识自己的结果是知道自己一无所知，为此受到了德尔斐神谕的最高赞扬，被称作全希腊最智慧的人。

第二种理解是，每个人身上都藏着世界的秘密，因此，都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家中，哲人赫拉克利特大概就是这个意思。他说：“我探寻过我自己。”还说，他的哲学仅是“向自己学习”的产物。不说认识世界，至少就认识人性而言，每个人在自己身上的确都有着丰富的素材，可惜大多被浪费掉了。事实上，自古至今，一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者，他们把自己当作标本，借此反而对人性有了深刻而同情的理解。

第三种理解是，每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，真正成为自己。这种理解最流行，但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情，恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。

如上所示，几千年来，人们对“认识你自己”作了很多阐述和理解，谁对谁错姑且不论，我想的是，人为什么要“认识你自己”呢？ 在我看来，这大概可以这样来说明：

人，生而无知；知，是后天学习的结果。（所谓生而知之的说法是不可信的。如颜渊说老师孔子是“生而知之”，是他对老师的崇敬使然，我们不可这样理解，否则，我们就难以理解孔子说自己“吾十有五而志于学”了。）一个生而无知的人，一开始的时候，对陌生的世界是既好奇又无畏，所谓“初生牛犊不怕虎”。无知而好奇无畏的人，犹如无头的苍蝇，难免在现实生活中遭遇挫折。这样，无知的人就会产生恐惧，同时，他“吃一堑，长一智”，开始由“无知”向“知”（“小智”）转化了。

“知”的人，因其“知”而对陌生的事物产生畏惧，所谓“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，为了逃避对陌生事物的恐惧，一般来说，他只能依赖既有的经验行动，而不敢冒险。这样，“知”（“小智”）不仅没有能够促进人的健康成长，相反，他却阻碍了人的前进步伐。从这种意义上说，“知”即“小智”，实与“无知”不相上下，严格说来，它才是真正意义上的“无知”，而人天生的“无知”其实是无所谓的，它仅仅是“不知道”而已。“知”即“小智”，实乃“无知”，它是普通人的精神意识状态，它受一种“鼠目寸光”的功利主义原则支配，只能支持普通人应付熟悉的环境，免受外界伤害，而对陌生的事物和突如其来的变故，它就很难应对了。

为了应对个体经验的有限性，人们发明了“学校”和“教育”，以众人的经验弥补个体经验的不足。“教育”，在很大程度上克服了个体知识的有限性。因此，我们通常把受过良好教育的人称为“知识分子”。可是，“知识分子”的知识仍是有限的，更不用说普通人了，因为，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”（《庄子•养生主》）。而现实是不断变化的，很多事物的出现和事件的发生是超出人们现有经验的，“诱惑”与“恐吓”无处不在，因此，人依据经验行动总是有限的。如果不从根本上改变这种局面，那么人的现实生活就难免捉襟见肘，顾此失彼，很难从从容容地过好每一天。即，这时的人不是生活在寻欢作乐中“乐不思蜀”，就是生活在对未知的“恐惧”之中。生活在贪婪中，人就会利令智昏，丧失原则，放弃人生的最终目标。生活在恐惧中，人的精力很难集中，生活质量和效率必大打折

扣，故必延滞和推迟人的生命的进程。换言之，所有生活在贪婪和恐惧中的人，将有限的生命耗费、浪费在半路上了，他很难到达人生的终点。因此，生活在贪婪和恐惧中，使得本应享其天年的人生“夭折”，这是人生的悲剧，实无异于死亡。

由上可知，人的不幸的根源在于人后天的“无知”而非天生的“无知”。而要免于人的不幸到达幸福的彼岸，人就必须从后天的“无知”状态中解放出来，变成真正意义上的“知”。而这种“知”，我认为就是这里所说的“认识你自己”的智慧。

在我看来，可以把“认识你自己”理解为认识你的最内在的自我，那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西，你就心中有数了，知道怎样的生活才是合乎你的本性的，你究竟应该要什么和可以要什么了。

然而，最内在的自我必定也是最隐蔽的，怎样才能认识它呢？各种宗教有静修内观的功夫，对于一般人来说，那毕竟玄乎了一点。而且，内观的对象其实不是上述意义的自我，而是这自我背后的东西，例如，在佛教是空，在基督教是神。

这里有一个认识自我的方便路径。事实上，我们平时做事和与人相处，那个最内在的自我始终是在表态的，只是往往不被我们留意罢了。那么，让我们留意，做什么事，与什么人相处，我们发自内心深处感到喜悦，或者相反，感到厌恶，那便是最内在的自我在表态。就此而论，知道自己最深刻的好恶就是认识自我，而一个人在这个世界上倘若有了自己真正钟爱的事和人，就可以算是在实现自我了。

除此之外，人们还可以怎样“认识你自己”呢？现代人生哲学为所有人设计了一幅完整的科学的“人生地图册”，它可以让所有人在自己的人生未真正到达彼岸之前，就在理性的灵魂的高度熟悉通达他的所有路径，从而使自己在人生之路上从容不迫。所以，学习哲学也是可行之路。

人啊，要认识你自己！