第一篇：幸福三部曲（共）
幸福“三部曲”
高三（4）班武智卓
一、你快乐，你幸福
幸福，她与快乐是紧密相连的。一般觉得自己很幸福的人活的都快乐，每天都快快乐乐的人，很容易感到幸福。
相信大家都不会忘记那位“背着爸爸上学的洪战辉”吧！他虽然生活很艰苦上着大学还要兼顾着得病的父亲和非亲非故的“妹妹”，然而他很开心，每天都很快乐，无怨无悔的承担着一切。然而人们问他是否幸福时，他说：“我很幸福呀！因为我很快乐，因为有那么多人关心我，我为什么不幸福呢？”
让自己快乐一点开心一点，这样你就迈出了幸福第一步。
二、你满足，你幸福
幸福与是否容易满足也是息息相关的，纵观古今，但凡幸福之人都是清心寡欲，易于满足的。几日前看电视，说一位名人资助一群山区的孩子，带领他们到天安门等景点去玩，并且给他们很多书。从孩子们那笑容灿烂的小脸上，我看到了幸福的影子。其实他们要的很少，只是一本书，一次游玩而已。一旦得到了，他们就会显得很幸福。
对自己要求少一点，易于满足一点。这样，你就迈出了幸福第二步。
三、你善于发现，你幸福
还记得她吗？那个被馄饨店老板劝回家的女孩，她只不过和母亲吵了一架，便摔门而去。晚上饥寒交迫，此时馄饨店老板给了她一碗馄饨便痛哭流涕。说：“老板您比我母亲还好。”可老板说：“孩子呀，你妈妈每天都给你做饭，你都不感谢她，我给你一碗馄饨你就这样谢我，你对得起你的母亲吗？回家去吧！”
是呀！其实，幸福并不罕见，只是缺乏感受幸福的心和发现幸福的眼睛。能做到发现幸福，感受幸福。你就走好了幸福的第三步。
所以，开心快乐一点，对自己要求少一点，偶尔反思一下，你就会发现：你其实很幸福！
第二篇：建设幸福校园三部曲
建设幸福校园三部曲
从我担任校长的第一天起，我的脑海里就在思考这样一个问题：“作为一名校长，怎样才能让上千名的儿童在我所任职的这所学校里生活、学习得快乐，或者说是幸福呢？”
回顾、反思任校长五年来对这个问题的认识与实践，我经历了这样三个层次，或者说是上了三个台阶。
第一个台阶———美丽校园
当时，我认为一所好的学校就是要使上千名儿童在这里度过他们金色的童年，为他们一生的学习奋斗打好坚实的基础，让他们的童年生活过得快乐、幸福，等他们走出受过启蒙教育的学校之后，无论是在人生的哪个阶段回忆起儿时的学习生活，都会觉得难忘、有意义，都会不由自主产生一种留恋、珍惜的情感。要做到这些，就一定要把学校的“硬件建设”搞好，让所有的教师和孩子在学校里都会有一种满足感、舒适感、温馨感。
于是，一段时间里，多方筹措资金，改善学校的办学条件，营造学校文化环境，便成了我管理工作的主题。当然，在注意了静态环境的建设后，我想，还要注意动态环境的建设：比如师生关系要平等和谐，尊师重教蔚然成风；学生之间团结友爱、互相帮助、共同进步；校领导与教职工之间关系融洽，积极向上；校外的周边环境，包括卫生、治安、生态和文化等方面的建设，还有学校与家长及社区各组织之间的关系，要建立信任、融洽、和谐、互相支持的社会关系。学生在这样条件齐全、环境优美、校风、学风良好的学校学习、生活就一
定会满意，家长也会放心。就校长而言，来自各方面的压力就会大大减少，表扬、称赞就会渐渐多起来。
但是，这仅仅是让学生快乐、幸福的外部条件，按幸福的指数来评价，只能占到百分之三十，那还有百分之七十的幸福指数到哪里去追求、实现呢？我认为在课堂！孩子们一天在校时间的百分之八十是在课堂上度过的，我问自己：他们的学习快乐吗？幸福吗？问卷调查中，多数学生的回答是，在这样条件好的学校只感到自豪、荣耀；问他们幸福吗，快乐吗，多数学生都默不作声。我继续同这些孩子交谈，他们说整天要做作业，太烦了。我很同情他们，仔细分析，压力来自两个方面：
一是来自教师的压力。学校的管理要向教师要质量，教师就必须在质量上下功夫，过于讲求知识的密度，训练的力度，忽视了课堂教学的本质定位———交往的认识，学生亲历、探索新知的过程和获得新知的体验。
二是来自家长。每个家长都盯着自己的孩子，其目标都是学好一切要学的知识，考上高一级的名牌学校，为将来谋取好的职业打好基础。于是，家长监督学校老师布置的作业，把学生在家的时间挤得满满的，“作业做完了吗？”成为家长与孩子交流的主题词。
作为一名校长，面对学生的反应，我很忧虑：如何在我的职责范围内改变这种状况，让孩子们在课堂上学得快乐，在校园里生活得幸福？于是，我提出了建立“快乐课堂”的目标。
第二个台阶———快乐课堂
怎样才能使“以先进的教和学的理念为导向，教师要建立新的教学方式，学生要形成新的学习方式，在互动、交流中养习、明志、炼能、厚基，出色地实现基础教育阶段的要求”的学科建设目标，在教学实际中付诸行动，既落实在教师“教”的行为上，也落实在学生“学”的行为上，让他们在课堂上品尝到快乐和幸福，这比校园环境建设难度要大得多，压力也大得多。
对“幸福校园中”的“快乐课堂”必须要有一个明确的理论定位，也就是说要用什么样的理论作指导。我在思考中确立了人文主义的教育观。教育的人文主义是以人的和谐发展为目标，希望人的本性、人的尊严、人的潜能在教育过程中得到最大的实现与发展。这样一个观念，我是在教一篇五年级的课文中体会到的，课文写道：索溪峪的山、水是“野”的。我对这个“野’的理解是纯自然的、没有经过人工雕琢的。课文中还写道：“山上的野物更是‘野性’十足了。”“在这样的山水之间行走，我们也渐渐变得‘野’了起来。”这里的“野”，我理解为不受任何约束的、自然的、和谐的。人们在这样的山水中表现怎样呢？“城里戴眼镜的姑娘，一边攀谈，一边大嚼着煮熟的玉米棒；年过花甲的老叟在石块间蹦来跳去，温习着童年的功课„„满山的嘻嘻哈哈，满溪的亲亲热热。”“人们，全在山水中返璞归真，全无了市井中的那股俗气。”
教了这篇课文，我总琢磨着课堂上学习的孩子们，他们能做到“返璞归真”吗？如果做到了，他们的学习就会变成快乐的事情，幸福之感也就会油然而生。由此，我又想到，教育的人文主义常常是以批判
教育的姿态出现的，它反对以预设的、人为的、外在的目的来支配教育，主张以人的自身发展为目的，强调发展人的天性、个性和潜能，对儿童来说，要激发他的童趣，开发他的想象，发展他的童心和个性。新课程改革从根本上讲，体现的正是这种理念，提倡参与研究型学习就是着眼于儿童自身的发展。我在本校和周边学校听了很多节课，我发现虽然几乎所有的教师都在以新课程理念指导自己的教学行为，但是离我们提出的“教师建立新的教学方式，学生形成新的学习方式，在互动、交往中养习、明志、炼能、厚基”的要求还相去甚远。在听课的过程中，我的脑海中又出现了“准参与研究”的概念，也就是说，这些课具有参与研究的理念做导向，也有参与研究的活动与步骤，但学生的学习并不是自主、有效地参与研究，有些参与还是由教师预设的或者以教师的习惯来支配学生的行为，原因何在？我认为主要是受到三个因素的制约：
第一，教师深受讲授式、问答式、包办替代式等教学定势思维和行为习惯的影响，导致他们在进行参与研究教学过程时，下意识或习惯性的那样讲、那样问、那样做。
第二，学生缺乏开展参与研究学习的自主意识和方法，参与研究过程中不是以自己的独立人格来表达自己的见解，常常看教师的眼色，按照教师预先设计的目标进行活动，这样的参与研究活动，只能按顺序完成预设的目标，而新课程期望的，在学生活动中生成的东西白白流失了，儿童本身潜在的能力没有被挖掘出来。
第三，教师在操作参与研究型课堂过程中缺乏应变力，对现代教
学技能的灵活运用差，驾驭不了灵活多变的课堂，课堂秩序有时失控，造成混乱，当出现这样的问题时，执教者、评价者都表现出一种畏难和退却，往往把失误的责任推倒参与研究课的本身。
我有针对性地提出了“前瞻性和实践性结合，立足当前，通过科研实践，整体提高教师的专业素养，推进学校办学层次”这一目标，并就学校语文学科做突破口，开展了“反思与前瞻”的教学研究，就教师的专业化成长开展“个别化教师专业成长”的实践探索。
通过系统、可监控的行动研究，上述罗列的三个问题得以解决，使“准参与研究”的课真正去掉“准”的帽子，快乐和幸福开始呈现在我们的课堂上。孩子们对“校园生活”的理解，不再只是单一的做作业死读书了，而是充满快乐的和绿意的田园生活。
第三个台阶———理想学园
杭州是一座著名的旅游城市，她具有休闲的特点，整个城市能够休闲，在这座城市的学校怎能不休闲呢？我们能不能把现代休闲的理念，把杭州特色文化引进我们的学校、引进课堂，使我们的学校办得具有杭州特色呢？如果这个假设得以实现的话，在我们学校就读的学生不就更快乐、幸福吗？
我查阅了大量资料，知道了在古希腊，教育与休闲是密不可分的。那时候，教育是一种休闲方式，休闲场所就是学习和教育的场所，休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活、学习方式，休闲不是干预，而是自我开放、自我释放，达到如情入境的境界，因此，这是人生意义和享受幸福的因素。
学校引进休闲理念的目的就是在提倡、坚持刻苦学习、有秩序、有规律的学习、生活方式的同时，也提倡休闲的学习、生活方式，学生要快乐的学，让处在人生初级阶段的儿童通过游戏等自己喜欢的方式探索自己的生活，在探索中学习、发展。
幸福校园的建设涉及不同文化背景、不同的兴趣爱好、不同性格儿童的需求，引进休闲理念在学校的活动、课堂学习中的实践，就是使所有儿童都能在学习中度过幸福、快乐的童年。这项实验目前正在设计、酝酿之中。
第三篇：《江南三部曲》读后感
《江南三部曲》读后感
是一部很好的书吗?至少不像世界小史那样适合所有年龄段。也不像万古江河那样逢人必推。读这本书需要门槛。
首先作者是个浪漫的理想主义者。而结局是他或多或少承认了现实中的理想浪漫在逐渐逝去。桃花源从清末以来，不论实质如何，至少它仍然代表着带头大哥心中的桃源梦。然而在最后，这里已经彻底毁了，天上人间，感官的天堂，梦想的地狱。
秀米像是飘在天上，即使被劫，也仿佛有神光护体，遇难呈祥，而追梦的过程，也是那么纯粹，出狱后的她，可能明白了桃花源现在是不可能的，只能存在于自己心里，于是寄情花草，还有喜鹊陪伴，无疑是红楼里的黛玉和香菱，只不过是走出半生的归来的黛玉。
秀米的飘然欲仙还表现在她感情的孤冷，她对父母，对孩子，对一起共事的人，都没有依恋，爱恋，眷恋。轰轰烈烈却清冷的一世，爱的只是花草，还有不作区分的大众。在饥荒中面对天外飞米，她的第一反应就是熬粥让全村人一块儿活。
而佩佩就鲜活生动多了，她有脾气，有时候笨的让你替她着急，但她仍然美的超凡脱俗，更不用说她的烈性，在挣扎中的手起石落，兔子一样的逃亡生涯。她像是一个传奇。然而传奇在现实面前匆匆落幕，也止于传奇，她甚至感慨，如果重来一次，一定会屈从。
到了家玉，已经是完完全全的一个现实中的人。一个独立飒爽的职业女性，专业人士，在老公眼里仿佛什么都能搞定，都难不倒。愁的是儿子的学习，自家房子出租后要不回来，婆媳关系，丈夫外遇…各种鸡毛蒜皮的大事，仿佛就是身边人的缩影。到最后，仿佛一抹云，消失了。再也不能给丈夫和儿子扛起生活的重担，仍然给丈夫留下一句我爱你，一直。有一个细节让人心疼，在拿到医院判决书的那天晚上，她本来决定原原本本告诉丈夫，一家人一起承担，然而当天俩人打架了，也许到那一刻她突然发现她还可以满足丈夫一直以来的一个愿望——离婚。人啊!
纵观三部曲，从梦想到现实到破灭，不仅仅是桃花源，女主角。还有其他人。
秀米的父亲，张季元，桃花源三任舵主，秀米的儿子，元庆，都做着大同世界的梦，走了，被除掉了，进监狱了，疯了……
而秀米的孙子，端午，整个人完全没有一点梦想的影子，像寄生虫一样生活在世间，基因，断了。
不过马云说了，梦想还是要有的，万一实现了呢?
第四篇：管理情绪三部曲
管理情绪三部曲
【主题背景】进入青春期的学生，身体迅速成长，性腺机能也开始发生作用，从而引起生理心理的一系列变化。在情绪发展上，与小学生相比，其情绪表现和感受不再像小学生那么稚嫩，但还远不如成人的情绪体验那么稳定。他们的情绪容易波动，容易出现两极化，容易受到环境的影响，有时他们情绪表现还具有隐蔽性。引导初中生在了解自己情绪及其变化特点的基础上，学会调节和控制自己的情绪，经常保持良好的情绪状态，对于初中生的健康发展，顺利渡过青春期，具有非常重要的意义。
【活动目标】
1.认识人类情绪的丰富多样性，提高学生个人对情绪的洞察力。
2.通过训练，学会觉察并接纳自己的各种情绪；体会情绪的转化过程，懂得体验过程本身就是对情绪的管理。
3.尊重他人，关注他人的感受，适时适当地表达个人的情绪。【活动方法】情景体验、团体讨论
【活动准备】全班围成内外两圈，内外相对两人为一组；每人一张A4纸、一盒水彩笔。【活动过程】
一、暖身导入（5分钟）1．情绪初体验
教师收集各种不同表情的人像图片，让学生自愿举手报名参与，请学生看着图片说出“你猜他的心情怎样？”“为什么他会出现这样的表情？”“你猜他可能遇到了什么事情？”请学生运用简单的字眼及已有的经验，来分享不同的心情感受。
活动过程中适时询问全班同学的心情是怎样的。
2．教师小结：刚才活动中我们体验了紧张、轻松、开心、惊喜等状态，他们都属于情绪大家族的成员（多媒体课件出示更多表示情绪状态的词语）。每个人都会有不同的情绪，每时每刻，我们都会处于某种情绪状态，情绪就像一扇内心的窗口，通过窗口可以看到一个人对外界事物的内心活动。所以学会觉察情绪是对自己的尊重和爱护。
情绪探讨：压力 情绪探讨：生气
二、体验感悟：觉察情绪（15分钟）
管理情绪第一步，睁开慧眼，觉察情绪。每个人都有一双内在的眼睛，让我们能够看到自己的情绪，看到情绪以后，我们可以把它想象成一个具体的事物，比如花朵、阳光、老虎、棉花、冰块„„任何你觉得适合的东西都可以，而且每个人的感觉可能都不一样。
1．小A的例子：这家店的书包好看又便宜，昨天真不该在那家店买，真后悔，这种感觉就像一粒苦药。
2．一对一练习：假如我遇到这些情况„„
（1）今天得到了盼望已久的礼物，真是，这种感觉就像（2）崭新的运动服上让同桌洒上了钢笔水，我很，这种感觉就像（3）和好友分到了不同的中学，这种离别让我很，这种感觉就像（4）晚上独自在家，突然停电了，我感到，这种感觉就像（5）等会儿就该我上台表演了，有些，这种感觉就像（6）最近心情不好也不坏，挺平静的，这种感觉就像
3、全班分享：做练习的过程及感受。
三、快乐行动：接纳情绪（19分钟）管理情绪第二步：接纳情绪 像对待一个小婴儿一样，关照情绪。
1．出示四格图画，内容为：一个小婴儿在哭闹；大人没看到不理他，小婴儿继续哭闹；大人抱起婴儿并哄哄他；小婴儿恢复了平静。
配合教师解说：小婴儿不会说话，当他不舒服的时候只会用哭闹引起大人的注意，大人越不理他，他哭得越凶；当大人关注他、抱抱他，他也就乖了。我们的情绪就像一个化了妆的小婴儿，它有时化装成一团火，有时化装成一块冰，或者化装成任何东西，引起我们的注意。当恐惧、委屈等情绪出现的时候，如果我们忽视它或者压抑它，就会长时间处于不高兴、不轻松的状态，使我们不能跟别人友好相处，学习效果也会受到影响。
出示小A的例子：同学错怪我时，我感到很委屈，这种感觉就像一只蜷缩着的小兔子。讨论：假如是你是小A，你会怎样关照一下自己内心的这只小兔子？可能会对它说什么、做什么？
2．管理情绪第三步：表达情绪 练习：情绪涟漪
座位靠近的六人组成一组，围圈而坐。每人一张画纸，每组一盒水彩笔。小组成员根据自己的意愿选择水彩笔，在自己的白纸上随意涂鸦，然后传递给下一位同学，大家分别在别人的画纸上继续作画，做完一轮结束。
静静的体会，看到这张画你产生了哪些情绪？ 用下面的句式说一说：
当看到 时，我感到，这种感觉就像，我。两人一组做练习，再在全班分享。
教师适时引导：当你关照了自己的情绪，你产生了怎样的变化？
3．总结：这节课我们学会了觉察和接纳自己的情绪。当情绪发生时，我们首先要觉察它，然后接纳它，同时也要感谢它，因为那份情绪是来提醒我们，让我们更好地爱护自己。
四、生活拓展（1分钟）
布置作业：运用课上学习的方法觉察自己的情绪，每天选择自己感受最深的一种情绪，写“情绪涂鸦日记”或者向好朋友说一说。
【温馨提示】青少年的情绪是不稳定的、多变的、易冲动的。情绪看不见摸不着，但是能够感受的到，而且对一个人的行为心态有重要的影响。在本节课中，教师对学生的情绪变化要敏感，能觉察到学生在课堂中情绪变化的脉搏；在一对一练习过程中，教师要做好巡查，把握练习质量。
在四格图画的解说过程中，教师要把握其实质：当负面情绪出现的时候，如果我们忽视它或者压抑它，就会长时间处于不高兴、不轻松的状态，使我们不能跟别人友好相处，影响学习。在这一环节引用小A的例子，在于让学生认识到自己可以为自己的情绪负责。在“关照情绪”的练习中，让学生发挥同伴互助的力量，在观察小组内其他同学作画的时候，可以感受到面对同样的画面，每个人会有不同的反应。这是一个非常好的觉察，同时也起到了连接上下教学环节的作用。
第五篇：反腐三部曲
反腐三部曲：打虎拍蝇灭蟑螂
何家弘
在当下中国，腐败犯罪的生成原因是多方面的，既包括人性本能中生成腐败的原因，也包括社会习俗和社会转型期中生成腐败的原因，还包括制度设计和制度运行中生成腐败的原因。在如是环境中，不仅坏人恶人会腐败，品行一般者也会腐败。过去三十年，中国查办了许多贪官，包括逾百名省部级以上的高官，但是反腐败的整体成效不大，因为社会中还有很多甚至更多的贪官。因此，执政者必须对反腐败策略进行反思和调整。
中共中央早在2002年就明确提出了“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”的反腐败基本方针。但是与诸多原则性口号一样，它只是看上去很美。中共十八大以来，新一届领导人脚踏实地，抓石留痕，反腐败斗争已初见成效，反腐策略转移也初露端倪：战略重心从查处贪官转向预防腐败；治标之术从杀一儆百转向有贪必肃；治本之道从思想教育转向法律规制。
如果说腐败的大官是“老虎”，腐败的小官是“苍蝇”，那么各类民营企事业组织中的腐败分子就像是“蟑螂”。中国查办腐败犯罪的重心应该逐渐从“打老虎”转向“拍苍蝇”，然后再转向“灭蟑螂”。反腐败的进程也可以相应地划分为三个阶段：
第一阶段以治标为主，一方面要集中力量打“老虎”，遏止腐败的泛滥势头；一方面要整顿纪律，转变党风政风。中共十八大以来，以纪检监察机关为主力的严查腐败和整顿作风已经取得了令人瞩目的成效。第二阶段从治标转向治本，一方面严查的对象要从“老虎”转向“苍蝇”，特别是那些顶风作案继续腐败的贪官；一方面要建立健全预防腐败的法律体系，包括保障法院和检察院独立公正地行使职权的制度和集中统一的职务犯罪侦查体制，以及官员财产公示等预防腐败的制度。2014年10月召开的中共十八届四中全会应成为第二阶段的起点。第三阶段以治本为主，在推进政治体制改革和完善民主法治的同时，腐败犯罪的查办从纪检监察机关为主的“法外查办”转向检察机关为主的“法内查办”，而查办的重点也要从“苍蝇”延伸至“蟑螂”，以清除腐败的土壤，巩固廉政的根基。写得兴起，笔者便诌了几句“三字经”—— 反腐败，识恶因；治沉疴，分标本；
打老虎，祛邪风；拍苍蝇，除病根；
灭蟑螂，扶正气；致中和，健全身。
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