《项羽之死》课后练习

第一篇：《项羽之死》课后练习

《项羽之死》课后练习

一、基础知识

1．下列加点字的注音正确的一项是()

A．垓下(ɡāi)乌骓马(zhuī)数阕(kuí)美人和之(hè)．．．．

B．麾下(huī)五千骑(qí)田父(fù)斩将刈旗(yì)．．．．

C．自度(duó)能属者(zhǔ)溃围(kuì)瞋目叱之(chēn)．．．．

D．披靡(mǐ)怜而王我(wànɡ)潦缩（lǎo）十余创（chuànɡ）．．．．

2．从词类活用看，下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是()

A．直夜溃围南出B．项王则夜起 ．．

C．于是项王乃欲东渡乌江D．且籍与江东子弟八千人渡江而西 ．．

3．下列句中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()

A．江东虽小，地方千里。B．令四面骑驰下，期山东为三处。．．．．

C．项王泣数行下，左右皆泣。D．我何面目见之。．．．．

4．下列句中加点字解释不正确的一项是()

A．时不利兮骓不逝逝：奔驰 ．

B．项羽乃复引兵而东引：率领 ．

C．然今卒困于此卒：却 ．

D．马童面之面：面对 ．

5．选出加点词意义和用法相同的一项()

A．①项王乃大惊曰②平明，汉军乃觉之 ．．

B．①以故汉追及之②乃分其骑以为四队 ．．

C．①汉围之数重②乃分军为三，复围之 ．．

D．①吾为公取彼一将②天之亡我，我何渡为 ．．

6．下列各组词语中加点字的读音，每对的读音都不相同的一组是()

A．粗犷/旷达蝉联/禅让寒伧/创伤沙碛/同仇敌忾．．．．．．．．．

B.铺陈/店铺行款/行乞造诣/对弈星宿/追本溯源 ．．．．．．．．

C.讥诮/蹊跷勘误/湛蓝整饬/炽热蛊惑/呱呱坠地 ．．．．．．．．．

D.巨擘/糟粕矍铄/诡谲讣告/馥郁后悔 /诲人不倦．．．．．．．．

7．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()

A．向外凸出的宽大的窗户朝港口广场开着，游乐场的噪音络绎不绝地传进来，其中三．．．．

只旋转木马嘶哑的嘎吱声此起彼伏各不相同。

B.黄金周第二天，北京图书大厦的读者比平时多了一倍，很多家长逛西单，孩子被寄存在了这书香门第。．．．．

C.我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已经四十多年，多次震惊中外的考古大发现，只是冰山一角，大量珍宝还珍藏地下。．．．．

D.他的就职演说不仅内容充实，而且闪烁其辞，台下的听众无不为之动容。．．．．

8．下列各句中，没有语病的一句是()

A．新型激光光动力疗法作为一种精确制导、定向爆破的高科技医疗技术，近年来在临床上取得了很好的疗效，为许多血管瘤患者解除了“心腹之患”。

B.为纪念红军长征胜利七十周年，中国人民革命军事博物馆正举办大型主题展览，展厅

里陈列着许多革命先烈的遗物和可歌可泣的英雄事迹。

C.现在有些网站可以提供免费的个人主页，你只要将个人信息公开放在指定的位置

上．网民们就可以从中了解到你的个人情况。

D.他说《末代皇帝》剧中真实的部分基本都出自于他的作品，不真实的部分则是编剧颠

倒黑白，无中生有，纯属编造了大量情爱故事。

二、课堂延伸

（一）阅读下面的文言文，完成9～12题。

先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿。一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑．

下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，．．

吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”

及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。．

史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械做投击势。史噤不敢发声，趋．而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”

崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月．

不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少林，公曰：“吾上恐负朝廷，下．

恐愧吾师也。”

史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，．

左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。(方苞《左忠毅公逸事》)

9．下列句子中加点字的解释不正确的一项是()

A．文方成草草：草稿 ．

B．叩之寺僧叩：问 ．

C．趋而出趋：小步快走 ．

D．必躬造左公第造：制造 ．

10．对下列句子中加点的词的意义和用法判断正确的一项是()

①从数骑出，微行入古寺微指左公处 ②史公以凤庐奉檄守御或劝以少林 ．．．．

A．两个“微”相同，两个“以”也相同

B．两个“微”相同，两个“以”不同

C．两个“微”不同，两个“以”相同

D．两个“微”不同，两个“以”也不同

11．下列叙述和理解与原文意思不相符的一项是()

A．本文全面地记叙了左光斗的生平事迹，表现了人物的思想和品格，刻画了人物形象。

B．左光斗微行视学，看到史可法的文章，即解貂覆生，为掩护；批阅史可法的文章，就定为第一，这都说明他非常爱惜国家人才。

C．史可法冒险去狱中探望左光斗而遭到左光斗的痛骂，这是左光斗对史可法的爱惜。

D．文章写史可法治兵，明写史可法而暗写左光斗，是侧面描写左光斗的高尚品德。

12．把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。

(2)吾师肺肝，皆铁石所铸造也。

（二）阅读下面的文字，完成13—16题。

提 醒 幸 福

毕淑敏

幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报地震的，没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。

当春天来临的时候，我们要对自己说：这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候，我们要对自己说：请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

那我们岂不是拥有了更多的幸福！

所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。

所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。

所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都

要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。

（选自《毕淑敏散文》有删节）

13．纵观全文，文章共有三层意思。这三层意思是：

（1）_______________________________________________________________________

（2）_______________________________________________________________________

（3）_______________________________________________________________________

14．“人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。”请根据文意

对这句话加以阐释。

答：

15．为什么说“机遇、友情、成功、团圆„„它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福”？

请结合文意作简要回答。

答：

16．这篇文章的题目是“提醒幸福”，请联系全文，谈谈你对这个文题的理解。

答：

17．读下面一首宋诗，然后回答问题。

倦夜

苏轼

倦枕厌长夜，小窗终未明。孤村一犬吠，残月几人行。

衰鬃久已白，旅怀空自清。荒园有络纬，虚织竟何成。

[注]络纬：昆虫名，俗称“纺织娘”。

（1）“孤村一犬吠，残月几人行”描写的环境有什么特点？运用了什么表现手法。

答：

（2）诗歌以“倦”字引出下文，表达了诗人怎样的感情？

答：

18．补写下列句中的空缺部分。

（1）古代诗文中，有许多描写祖国山河壮美的名句。比如李白《____________》中的“天

姥连天向天横，_______________.____________，对比欲倒东南倾。”

（2）人人尽说江南好，游人只合江南老。。

（3）陆游曾在《书愤》中用“_______________,______________”的诗句来表达对诸葛

亮的景仰之情。

《项羽之死》课后练习参考答案

1．答案

2．答案

3．答案

4．答案

5．答案

6．答案 C解析A．“阕”读què；B.“骑”读jì，“父”读fǔ；D.“创”读chuānɡ D解析 D．名词用作动词。A、B、C为名词作状语。D C解析 终于。C A解析 A．粗犷达kuàng蝉联chán/禅让shàn寒伧．guǎng/旷．．．．chen/创伤chuāng沙碛 kài B.铺陈pū/店铺 pù行款háng/行乞 xíng造诣．．qì/同仇敌忾．．．．．．yì/对弈源sù C.讥诮qiào 蹊跷qiāo勘误kān/湛蓝 zhàn整饬．yì星宿．xiù/追本溯．．．．chì/炽热chi.蛊惑 gǔ/呱呱坠地gūD.巨擘铄jué/诡谲 jué讣．．．．bî/糟粕．pî矍．．．告fù/馥郁 fù后悔人不倦 huì ．．huǐ /诲．

7．答案 C解析 C.冰山一角，比喻人们所了解到的事实或知识的真相与实际情况还差得很远。符合语境。A.“络绎不绝”形容人马车辆等来来往往，接连不断，用在这里是对象搞错，不符合语境；B.书香门第,指世代都是读书人的家庭.这里是望文生义。D.“闪烁其辞”指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。是贬义色彩的词。这里是感情色彩不当。

8．答案 A解析 B.“陈列着”与“英雄事迹”搭配不当。C.语序不当，将“你”移到“只要”后。D句式杂糅。

9．答案 D解析 拜访。

10．答案 B解析 两个“微”都解释为“暗暗地”；两个“以”前者是介词，以„„身份；后者是连词，表目的，来。

11．答案 A解析 错在“全面地记叙了左光斗的生平事迹”。参考译文

先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雨特别寒冷，几个骑马的随从跟着左公外出，私行察访走进一座古庙。到了堂下小屋里见一个书生趴在桌子上睡着了，文章刚成草稿。左公看完了，就脱下貂皮裘衣盖在书生身上，并给他关好门。左公向庙里的和尚了解这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，他呈上试卷，就当面批点他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”

等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边。可恶的太监防范窥伺很严，即使左家的佣人也不能靠近。过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久就要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长锹，装作打扫脏东西的人，把史可法引进牢房。暗暗地给他指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公的膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方，可你来到我这里！国家的事情败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己，不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人捏造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上的刑具，做出投打的样子。史可法闭着嘴不敢出声，快步地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺，都是铁石所铸造出来的。”

崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动，史可法凭着凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人，命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更就轮番替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。有人劝他稍微休息一下，他说：“我上怕辜负朝廷，下怕愧对我的老师呀！”

史可法指挥军队，往来于桐城，一定亲自到左公府第向太公、太母请安，并到厅堂上拜见左夫人。我本家的老前辈涂山，是左公的外甥，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是亲耳从史可法那里听到的。

13．（1）幸福是什么。（2）幸福有些什么特点。（3）当幸福到来的时刻，要激情地享受幸福，珍惜幸福，幸福就在你身边。

14．标本是我们见过的东西，毫无生命活力，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的。作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：当“鲜活”的幸福就在我们身边时，不知道感受，不知道珍惜；而当幸福离我们而去了，幸福已不再像原先那样充满生命活力了，却去回味、追寻，念念不忘。

15．作者认为，“幸福是一种心灵的振颤”，“简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻”。“机遇、友情、成功、团圆„„”这些东西很多时候确实会带来幸福．但许多时候也会带来不幸；再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，“贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条——这都是千金难买的幸福啊。”生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的。

16．①人生充满坎坷和未知，但是对于未知的明天我们仅仅是“忧”，能化解灾难吗？其实我们不必总是惶恐不安的，毕淑敏睿智地提出了这么一个观点：要提醒幸福。②作者用拟人的手法告诉我们，实际生活中的幸福常常是朦胧的，多半只是悄悄地扑面而来；幸福绝大多数是朴素的，它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们；幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。因此，幸福是需要我们时时提醒的。③作者写这篇文章，实际上也是提醒我们什么是幸福，提醒我们当幸福到来的时刻，要珍惜幸福，激情地享受幸福。

17.（1）所写环境的特点是：荒僻（僻远、冷寂）、凄清。（1分）运用了衬托、动静结合的手法。（1分）“孤村”坐落在旷野之中，显得荒僻；；夜间的“一犬吠”和照着行人的“残月”，给人以凄清之感；用“一犬吠”衬托环境的荒僻，“残月”的静景和“几人行”的动景结合着写。（1分）（2）诗歌由“倦”字引出投宿荒村、长夜难眠之事，所见凄凉之景；（1分）他想到自己常年奔波，鬃发已白，却竟像络纬虚织一样，由此表达了年华老去、功业无成的感慨。（1分）

18．（1）梦游天姥吟留别势拔五岳掩赤城天台一万八千丈

（2）春水碧于天，画船听雨眠

（3）出师一表真名世千载谁堪伯仲间

第二篇：项羽之死课堂实录

《项羽之死》课堂实录

郧西三中 刘家舜

授课地点 ：沙市五中 主讲人：华中师范大学第一附属中学 郑志雄 师：激情导入，走进英雄末路的内心世界，英雄人物穿越千年，太史公笔下的英雄个个栩栩如生、个性鲜明，给我们留下了深刻的印象。对于项羽我们大家都不陌生，前面我们学习了《鸿门宴》，领略了作为一代霸主的项羽的浩然之气。今天我们再一次走近项羽，了解一个英雄末路的内心世界。

师：同学们，你们已经预习过课文，掌握了字词句，你们有没有走近末路英雄的内心世界？

生：齐声回答“有”。

师：你们回答有，我想你们并没有真正走进项羽的内心世界。历史上有两位人物真正走进了项羽的内心——两位至情至性的读者。一位是宋名士朱舜钦读《史记﹒项羽本纪》之乌江自刎，大呼“痛哉，英雄”。再一位是一个日本学者斋藤正谦读《史记》时如直接当事人，亲睹其事，亲闻其语，乍喜乍愕，不能自止。以上是别人对项羽的内心世界的认识，那么我们怎样真正走进末路英雄的内心世界呢，这里我介绍给大家一种阅读方法——体验式阅读，那么体验式阅读有哪些途径呢？我总结了一下现在请大家把它朗读一遍。

生齐读幻灯片“体验式阅读途径”：进入古代语境，与史事同呼吸，与古人相沟通，用真心去感知，以情感去共鸣，身临其境地去体验，体验人物的一言一行，体验人物的一哭一笑。

师：对‘体验人物的一言一行，体验人物的一哭一笑，你们做得到吗？ 生齐声而响亮的回答：做得好！

师要求学生用这种阅读方法读课文并以幻灯片简介项羽的生平：项羽生于公元前233年；24岁起兵反秦；25岁指挥巨鹿之战，消灭秦军主力；26岁主持鸿门宴，放走沛公刘邦；27岁分封十八路诸侯王，自封西楚霸王；28岁开始楚汉战争，优势渐变劣势；31岁被汉军及诸侯军围困于垓下。

男两女俩学生分角色读垓下之围片段并播放配音以营造气氛。同时播放项羽之死自刎乌江的电影片段，给学生一身临其境的感受。

师问：刚才同学们的朗读给人的感受可以用哪一个字概括？ 生齐答：悲。

师：很对。那么项羽因何而悲呢？

生做简单理解师归纳为：只因为今非昔比，只因为时运不济，只因为英雄末路无奈何美人名骓！

师：项羽的这种悲情具体体现在他的《垓下歌》——力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！其中的“可奈何”“奈若何”若无意义，乃一腔恼怒，万种低回，地厚天高，托身无所，写尽英雄末路之悲。

师：好，各位同学，我们读了项羽的柔情、悲情，但最重要的是他的豪情，请大家自由朗读垓下之围中体现他的豪情的内容。

生自由朗读。师将话筒对准某一学生，使朗读暂时中断。师：哪位同学你能告诉大家哪些地方表现项羽的豪情？

生：吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。

生：今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。

师要求学生再读前两位同学的内容，感受项羽的豪情。师：还有哪些？同学试试。生：于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。

师：大家齐声把上面内容朗读一遍，感受末路英雄的豪情！全班齐读上面内容。

师：大家想想，文中哪一个词最能体现这种豪情呢！生：异口同声“快战”！

师：很好！那么为何快战？大家找到相关内容齐声朗读。

生朗读：“为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 师：项王的豪情壮语在文中有充分的体现，我们把它大声的朗读出来好不好？

生齐声朗读：项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”

师：现在请大家把以下内容自由朗读。

学生齐声朗读。（教师将话筒对某一学生，影响了整体效果，教师之所以这样做主要是为了给自己造势，不可取。）

师看表：好，各位同学，在读这些内容的时候你们感受了哪一个词最能表现一个末路英雄的心情的词呀？

生小声说“笑”。师顺其声说：对，“笑”。那么项王在即将步入人生末路还有心情发笑，他又是因何而笑呢？

师出示幻灯片：项羽平生动辄发怒，但在拒绝渡江时他却笑曰：“„” 师：这是他唯一的一次笑，也是他最后的笑。请大家自由组成小组结合文本揣摩他的心理。（引导笑的理解。）

生：小组讨论，教师巡回指导。

师：好，各位同学，你们讨论得很热烈，现在你们看着我看看谁能讲笑的原因展示给大家，“先下手为强”，好，这位同学你来。

生各抒己见：项王视死如归了；项王不甘心去死；我认为他是自嘲的笑，因为他愧对江东父老；我也认为他是嘲笑，不过他是嘲笑天，嘲笑上天不识英雄要让英雄去死，可惜天要灭他，他于心不甘呀！

（学生的自由讨论有见地，教师的点拨也到位，可惜下课铃声响起）师闻铃声小结：关于对笑的理解，那自刎前的一笑，是他惟一的笑，也是最后的笑，可能是凄然的苦笑，可能是洒脱的豪笑，可能是强自矜持的笑，可能是镇定安详的笑，但绝非懦者为求苟活的笑，而应是壮士蔑视死亡的笑。如果大家还有什么想法，可以参照课后的片段写作练习，把你们的观点写出来。

下课！

第三篇：项羽之死教案

《项羽之死》教案

目标

积累文言基础知识；

运用所学文章进行片段写作训练。

重点

片段写作训练；基础知识。

教学设计

《项羽之死》是一篇文言文，但所涉及的知识点难度不大，学生可在教师的指导下通过自学掌握；项羽是学生比较熟悉的一个历史人物，课文情节简单但生动，内容容易把握。故本课的教学重点放在学生自学基础知识及“以读促写”，既增加学生积累，又通过阅读带动写作，帮助学生掌握“如何在课文中选用事例”和“如何运用事例”的方法，提高写作能力。

一、导入

（让学生联系《鸿门宴》回答项羽的形象：英雄、莽夫、勇猛、有勇无谋、自负、妇人之仁等。）

在项羽的身上，优点和缺点都是那么的突出，可算是一个相当个性化的人物，也才使得他几千年来从不曾被人忘记，从而成为文学艺术家们宠爱的一个创作素材。我们曾在高一时学过《鸿门宴》，大家对项羽有了比较深入客观的了解，今天，我们将学习同样选自《史记·项羽本纪》的《项羽之死》，来进一步完善我们对项羽的了解，进一步学习如何分析评价一位历史人物。

《项羽之死》记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现了他的性格。

二、朗诵全文

1、结合书下注解，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。

2、设疑、解疑：通过交流、讨论，解决心中疑惑。

3、结合学案相关内容，共同讨论解决基础问题。

（学生按照要求进行自主学习，教师巡视课堂，了解学生学习情况，收集学生的疑难问题。）

4.小组推荐展示，老师及时点评讲解。三.写作训练

要求：

1、100字左右；

2、引用一句名言；

3、（主要）以《项羽之死》中的情节、细节为事例；

4、点评事例；

5、联系现实。例如：

（观点）做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。名言

（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（名言）士可杀，不可辱。学生练习分组展示 例句

（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。示例三：

（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）把人的尊严放到了至高的地位，是一种超脱于物质的高尚情操。分析示例三所存在的问题：点评不到位，不能很好地将事例与观点结合起来，以突出观点。修改：（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。

四、小结

第一段：垓下被围的困境

主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌

1、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。（惊——起——饮——歌——泣）

2、从中可见项羽的性格：多愁善感 第二段：垓下突围、被困东城

主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战

1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分，请认真阅读，分析其中表达的意思。（辉煌的过去，失败的今天。反复强调：“此天之亡我，非战之罪也”。）

2、从中可见项羽的性格：自负、勇武 第三段：东城溃围之战 三次行动：

第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 / 汉军——皆披靡

1、“遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用？（说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。）第二次：项羽——嗔目叱之

赤泉侯——人马俱惊，辟易数里（通过对比，表现出项羽的勇猛。）第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑（“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。）

2、三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩！三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？

（说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。）

3、从中可见项羽的性格：勇猛、自负 第四段：写自刎乌江

1、为什么项羽“欲东渡乌江”，却又在有船可渡的时候不渡了呢？（亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以决定不渡乌江。）

2、从中可见项羽的性格：知耻重义

五、板书设计 项羽之死

基础知识

写作训练 反思：

第四篇：《项羽之死》教案

《项羽之死》教学简案

【教学目标】：

一、知识与能力：

1、理解并掌握文章重点文言基础知识，特别是词类活用、特殊句式两类现象。

2、理解并把握文章内容，特别是人物对话、人物等精彩场景。

3、理解并体会人物神态、语言、动作等细节描写。

4、学习人物鉴赏的主要方法，探讨项羽这一人物形象的悲剧意义。

二、情感态度与价值观：

用历史眼光和现代观念审视和评价“项羽”这一主要人物形象，从中获取某种有益的人生启示，丰富自己的人生体验。【教学重难点】：

[教学重点]：

1、分析人物形象刻画的方法。

2、从历史与现实两个角度审视与评价“项羽”这一历史人物形象。[教学难点]：

1、探讨项羽这一人物形象及其悲剧意义。

2、学习客观公正地评价历史人物的功过是非。【教学方法】：讲授法；讨论法 【学习课时】：2课时 【教学手段】：多媒体 【教学过程】：

第一课时

[准备工作]：

1、学生参考《学习辅助案》，预习文本

2、学生以学习小组为单位，就“文本内容”、文本写作特点以及其它相关方面提出问题。问题可针对以下对象加以拟写：

（1）向“作者”提问；（2）向同学提问；（3）向老师提问

3、教师收集各小组“提问本”，并加以整理、挑选。经整理而挑选出的问题或作为课堂“答疑解难”之用或用以“文本分析与探究”。整理、挑选原则如下：（1）各小组共同关心的；（2）与文本关系密切且较具“价值”的；（3）与教学目标密切且易于加工的

一、课题导入

（一）由学过的课文《鸿门宴》导入（略）

（设计意图：联系已有知识体验，激发学生学习欲望）

（二）展示学习目标（略）

展示时，教师略加说明。（设计意图：明确学习目标，让学生学习“心中有数”）

二、答疑解难 挑选“提问本”上较具代表性的问题来展开分析、交流。

（设计意图：解答学生疑惑，提高教学针对性）

1、展示“问题”

此处展示的问题主要是文言基础知识，问题如下：

A、正音

垓、骓、阙、靡、辟、刈、绐、翳 B、请找出下列各句中的词类活用。

①项王军壁垓下 ②项王乃复引兵而东 ③直夜溃围南出

④亦足王也 ⑤纵江东父兄怜而王我C、请指出下列特殊句式类型。

①此天之亡我，非战之罪也 ②左，乃陷大泽中 ③然今卒困于此 ④骑能属者百余人耳

⑤骓不逝兮可奈何

⑥天之亡我，我何渡为

2、解答问题

教师给出适当时间让学生思考，然后全班共同解答，教师适时点拨、补充、总结。（略）

三、整体感知

（设计意图：根据教学目标，初次学习提出整体感知文本内容的任务，为下一课时文本细读与人物形象分析教学做好准备）

1、学生独立思考

2、学生小组讨论

3、全班交流明确

所提出的整体感知任务如下：

请根据文意，划分文中场面描写，并使用简洁的语言加以概括。

四、课堂小结（略）

五、作业建议

（设计意图：作业内容设计不唯一，难度不统一，提供多种选择，目的是尽可能照顾学生的学习兴趣与不同学习要求）

[必选]：

反思提问：课后总结学习心得，继续深入分析文本，提出相关疑问，登入“提问本”。[任选]：

1、字词积累：熟读全文，完成课后练习二

2、思考交流：完成课后练习一与练习三

3、写作提升：任选一场面，从写作技巧的角度加以点评，写成文字

第二课时 [准备工作]：

1、学生再次反观《学习辅助案》，继续深入把握文本

2、以学习小组为单位，再次就“文本内容”、文本写作特点以及其它相关方面向“作者”、同学、老师提出问题

3、收集各小组“提问本”，并加以整理、挑选。经整理而挑选出的问题或作为课堂“答疑解难”之用或用以“文本分析与探究”。整理、挑选原则如下：（1）各小组共同关心的；（2）与文本关系密切且较具“价值”的；（3）与教学目标密切但经适度加工的

一、教学导入

由现实生活中有关以“霸王项羽”为人物题材的歌曲、影视、文学作品等导入（略）

（设计意图：联系现实生活，激发学生学习热情）

二、答疑解难

再次从“提问本”上挑选出较具代表性的问题或之前遗留下来的有价值的问题，来展开分析、交流。

（设计意图：解答学生疑惑，提高教学针对性）

1、展示“问题”

此处展示的问题仍旧是文言基础知识，问题如下：

A、正音

文中的20个“骑”字读音都一样吗？ B、请找出下列各句中的词类活用。请指出以下三句特殊句式类型：

• • • 麾下壮士骑从者八百余人 骑能属者百余人耳 汉骑追者数千人

2、解答问题

教师给出适当时间让学生思考，然后全班共同解答，教师适时点拨、补充、总结。（略）

三、合作·探究

（设计意图：根据教学目标，围绕某一问题展开文本的深入分析，加深对人物形象的感知与理解）

[要求]：让学生结合文本相关场面描写，在小组内展开合作交流，完成以下学习任务；并试着从中分析、归纳出“项羽”这一人物形象的主要性格特点。

[任务]：

①文段一实际上共描绘了“三场悲歌”：四面楚歌、项羽悲歌、美人和歌。请根据文意展开想象，试着补说出“和之歌”的内容（文白皆可）。②请对比“阴陵田父”与“乌江亭长”对待霸王项羽的不同态度与做法，试着加以分析说明。

③文段四“拒渡”、“赠马”、“赐头”三个场面表现了项羽怎样的性格特点呢？ ④假设项羽在即将自刎之前见到了刘邦，请试着设计一段项羽欲对刘邦最想说的话，并阐述理由。

1、学生独立思考

2、学生小组探究

教师适时参与、引导、点拨。

四、展示·质疑·答辩

（设计意图：关注学生思维过程，培养学生质疑与言语表达能力）

[要求]：请各小组主动展示，大胆质疑，并积极答辩。

1、小组展示

2、同学质疑

3、小组答辩

教师积极、具体、客观地给以评价。

五、课堂小结（略）

六、作业建议

（设计意图：作业内容设计不唯一，难度不统一，提供多种选择，目的是尽可能照顾学生的学习兴趣与学习要求）

[必选]：

反思提问：课后总结本课学习心得，对照学习目标反思学习过程，提出相关疑问，登入“提问本”。

[任选]：

1、字词积累：请试着归纳出本文的文言基础知识。

2、思考交流：项羽该不该过江东，历来意见不一。试就这一问题与同学展开课后交流。

3、短评写作：学完本文，同学们对“项羽”的认识是否又更进了一步呢？请据此写一篇“人物短评”。

第五篇：参考《项羽之死》教案

（三）学习鉴赏历史人物的方法

1、评价历史人物应当有理有据。以太史公司马迁对项羽的评价为例推出此方法。

2、评价历史人物应当客观辨证。以李清照与毛泽东等人评项羽的不同诗词为例推出此方法。

3、评价历史人物常常借古喻今。通过对上述诗词的比较分析推出此方法。

示例：如第一段 主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌

表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词是：惊——起——饮——歌——泣 从中可见项羽的性格：多愁善感

以下是学生分析（预设）

主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战 从中可见项羽的性格：自负、勇武

三次行动：第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 汉军——皆披靡（提问）遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用？ 明确：说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。第二次：项羽——嗔目叱之 赤泉侯——人马俱惊，辟易数里（通过对比，表现出项羽的勇猛。）

第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑

（师总结：三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩！）

（提问）：三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？

明确：说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。从中可见项羽的性格：勇猛、自负 第四段：写自刎乌江

（提问）：为什么项羽“欲东渡乌江”，却又在有船可渡的时候不渡了呢？

明确：亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以决定不渡乌江。从中可见项羽的性格：知耻重义

三、评议

1、请学生评议项羽这一人物形象（肯定的 否定的都可。主要是要有一定的依据）

2、历史上众家对于项羽的评论：课后有几首评价项羽的诗歌。大家小组讨论，看看这些诗人是从那些角度去利用这一历史事件的。明确：

1．杜牧对项羽的评价：男儿当包羞忍辱，能屈能伸。

2．王安石对项羽的评价：自古得民心者得天下。劳师哀兵，败势难回，不可卷土重来了。

3．李清照对项羽的评价：做人必须要有尊严节气。生作人杰，死为鬼雄。

4．毛泽东对项羽的看法：要抓住战机从胜利走向胜利沽名学霸王，不知勇追穷寇，放虎归山啊！5．司马迁：好战喜功、穷兵黩武，以武得势又以武失势。

四、总结拓展迁移：如何评价历史人物及如何利用同一素材 从这些材料当中我们可以看出评价历史人物要有理有据；要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价；要在评价中获得经验教训，以启示今人。

在项羽的身上，优点和缺点都是那么的突出，可算是一个相当个性化的人物，也才使得他几千年来从不曾被人忘记，从而成为文学艺术家们宠爱的一个创作素材。

五、布置作业：

1、课后习题

2、预习《阿房宫赋》

六、板书设计：

故事————人物形象——————语言——————写法

垓下之围——多愁善感————惊、起、饮、歌、泣——动作、语言、映衬

东城快战——勇猛、自负————天之亡我，非战之罪！“遂”——动作、语言、场面

乌江自刎——知耻重义————笑答、“吾为若德”“遂自刎”——神态、动作、语言、对比 〔投影〕《史记》中项羽本纪的最后一段文字 太史公曰:吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

阅读这段文字，归纳出司马迁的观点。明确：乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！问题：既然批评他“谬”为何将他纳入本纪？ 明确：位虽不终，近古以来未尝有也

三、联系其他人对项羽的评价 易中天对项羽的评价

项羽是贵族后代，是力能扛鼎的西楚霸王；刘邦是沛县小混混，是平头百姓一个。然而，两个人较量的结局是：刘邦知人善任，麾下群臣才华横溢，他们君臣携手，同心同德，最终打败了兵多将广、不可一世的项羽。作为对手，项羽完全未能意识到刘邦的强大。他孤傲自负、刚愎自用，一意孤行，一错再错，终于兵败垓下，自刎于乌江。那么，究竟是哪些个人因素造就了刘邦和项羽全然不同的命运和结局呢？

身世魅力相差悬殊

刘邦战胜项羽，常常让人觉得匪夷所思，不可思议。因为就家庭背景，集团力量和个人魅力而言，刘邦和项羽都是不可同日而语的。很多人觉得这个刘邦怎么会战胜项羽呢？项羽是个贵族，是个英雄；刘邦是个贫民，是个流氓。项羽的出身是相当高贵的，他的祖父叫项燕，是楚国名将，但到了项羽父亲他们这一代，这个家族就开始破落了项羽早年追随叔叔项梁逃难逃到吴中，就是现在江苏省苏州市的吴县一带。不过破落，那也还是贵族，和刘邦不一样。刘邦是没有名也没有字的，他被唤做刘季，就是刘小的意思；项羽可是正儿八经有名字的，叫做项籍，也是有字的，叫项羽，也字子羽。

总的来说，项羽的能力还是很强的，而且他非常勇敢。楚汉战争当中有一次出现这么一个情况，刘邦手下有一个神箭手叫楼烦，两军对垒的时候，刘邦就让这个楼烦站在阵前，项羽那边出来一个人，楼烦一箭就把他给射死了；再出来一个人，楼顶一箭又把他给射死了，连连射死了好多位项羽的兵将。项羽大怒，自己出来了，出来以后往那儿一站，大吼一声，楼烦被吓得屁滚尿流，调头就跑，跑进军营当中再也不敢出来了。所以项羽这个人的个人魅力是没的说。所以在灭秦和楚汉战争中，项羽几乎是战必胜，攻必克。那刘邦会干什么呢？刘邦的本事还是司马迁说的那四个字：好酒及色喜欢酒色就是他的本事。在整个灭秦和楚汉战争中，没有一座城池是刘邦攻下来的，没有一个计谋是刘邦策划的，没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话为之奈何？问张良，问陈平，问韩信，我该怎么办啊？

性格决定命运

但是，我们如果冷静地做一个分析，就会发现刘邦的胜利是有道理的。刘邦和项羽两个人有着完全不同的性格，正是这些性格的差别决定了他们的成败和命运。

刘邦和项羽的第一点不同是：刘邦志向远大，项羽鼠目寸光。这一点我们可以通过他们在胜利面前表现出的心态来证明。秦二世三年的十月，刘邦攻进了关中，后来项羽也进入了咸阳，他们获得了推翻秦王朝的胜利。在这场胜利面前，刘邦和项羽的表现完全不同。刘邦不杀子婴，约法三章，不受犒赏，秋毫无犯，而且退出秦王宫，还军霸上。这是一个了不得的举动，这个举动的意义范增看出来了。范增对项羽说，项王，刘邦这个人可不能小看，据臣所知，刘邦原来在沛县的时候是喜欢钱财、喜欢酒肉、喜欢女人的人，现在这样一个人来到秦皇宫看见数不尽的金银财宝和美女珍馐居然不动声色、秋毫无犯，他有这么大的克制力，其志不在小，他的志向一定是很大的他能够把这些东西都不放在眼里了，这个人是绝不可以小看的。但项羽听不进去，刘邦嘛，他有什么了不起？他其志不小又能怎么样？

项羽自己是怎么做的呢？杀子婴，烧宫室，屠咸阳„„项羽做得很不好的一件事，就是他每攻下一座城池就屠城，史书上的记载是4个字：城无遗类。就是说项羽他把一个城攻下以后，这个城里面就没有活口了，那肯定是连妇女儿童都在屠杀之列了，而且项羽一把火烧掉了秦王朝的皇宫，这样做是不得人心的，项羽完全不动脑筋，就这么做了。做完以后，有人就出来劝说项羽，说咸阳这个地方是帝王之都，如果您想称皇称帝的话，应该定都咸阳。但是，这个时候秦的皇宫已经被项羽烧光了，也没地方住了，项羽又一门心思想回家去，回他的老家去。于是就说了这样的话：“富贵而不还乡，如衣锦夜行。”什么叫做衣锦夜行呢？就是穿着漂亮的衣服在黑咕隆咚的晚上走，谁看得见呢？应该穿上漂亮的衣服回家乡去，这个叫做衣锦还乡“衣锦夜行”、“衣锦还乡”这两个成语就是从这儿出来的。

那么，我们再来看看他们在挫折面前的表现，这是刘邦和项羽不同的第二点。在失败面前，刘邦冷静沉着，项羽狂暴浮躁。楚汉战争当中有这么一件事情，就是两军处于对峙状态的时候，项羽攻刘邦久攻不下，就在军前架起了一口大锅，把刘邦的父亲刘太公五花大绑地推到了阵前，然后喊话，刘邦，你再不投降，我就把你爸下油锅了！刘邦怎么说呢？他不紧不慢地说，呵呵，项老弟，别忘了，我们两个在怀王手下的时候有个什么约定呢？咱俩是约为兄弟，咱俩既然是兄弟的，我爸就是你爸。你要是打算把咱们的爸爸煮了，别忘了给哥哥留碗肉汤喝！项羽没办法：下不了手。实际上项羽这个时候已经出了一个下策：你跟人家打仗打不过，就把人家的爸爸放到锅里去煮，这是种流氓手段，而项羽本身是一个贵族，一个贵族使用流氓手段，这就是下策，何况你的对手就是个流氓，你一个贵族使用流氓手段来对付流氓，你对付得了吗？所以我想，当时的这个情况，一定是项羽一肚子窝囊气，而刘邦是一副嬉皮笑脸的神情我是流氓我怕谁从心理上你项羽没有战胜人家刘邦。

当然，项羽这个人物的形象很具审美性，很帅也很酷，很好看的，但是没有用啊！在挫折面前，项羽表现出来的是心浮气躁，而不是镇定自若，由此可以证明项羽不是一个好的统帅。以上说的是做事，再说做人。在做人方面，刘邦和项羽有什么区别呢？刘邦豁达大度，项羽气量狭窄，这是他们两人的第三点不同。刘邦这个人你别看他没文化，你别看他大老粗，但他的肚量是很大的，敢作敢为，肯豁得出去。刘邦年轻的时候不是当泗水亭长吗？当时上面派给他一个任务，就是让他押送一批犯人到某个地方去。刘邦押着这些人走着走着，一不小心跑掉一个，走着走着，一不小心又跑掉一个，走到半路上，刘邦一算，跑了几个了，想想等走到目的地，恐怕犯人就该跑光了。你说刘邦该怎么办？刘邦是备下酒肉请这些囚犯们大吃大喝一顿，然后用剑把捆绑他们的绳子都解开，说，你们现在干脆都跑光了算了，我也跑算了。结果怎么样呢？有些人跑了，有些人不跑，留下来的人说，我们干脆跟着你干吧。这是说刘邦能豁得出去，我们说：“豁出去了豁出去了”，豁出去就能“了”。凡是成大业成大事的人，一定是能豁得出去的。

到了楚汉战争的最后关头，刘邦的军队已经打到了楚国境内，准备和项羽在垓下会战，这时韩信按兵不动，彭越按兵不动，英布也按兵不动。刘邦约定他们一起来合围，他们就是不动身。这时候刘邦就问张良，说，子房啊，看来这个天下也不是哪一个人的，我准备胜利以后把天下给分了，你看分给哪些人比较合适呢？张良说，一个彭越，一个英布，一个韩信。彭越和英布本来是在楚汉之间摇摆的，现在倾向于汉，韩信本来是你手下的，现在他独当一面。如果你愿意把土地分给他们的话，他们一定会南下来帮助你合围项羽的。刘邦说，好，行，就这么跟他们约定了，胜利以后什么什么地方给谁，什么什么地方给谁，给了给了，都给他们，不在乎。结果这几支军队全都来了，把项羽团团围住，予以消灭，这是刘邦的大度。

项羽呢？他为人小气。韩信就说，项王这个人婆婆妈妈的，我们将士如果有谁受了伤，他会亲自拎着饭篮到医院去探视，流着眼泪拉着你的手，说长道短。可是我们有了战功，他要封一个官爵，一颗印捏在手上，磨过来磨过去，直到方的变成圆的，他都不给人这是项羽的小气。

刘邦和项羽的第四点不同，是刘邦心狠手辣，而项羽儿女情长。刘邦这个人心是比较狠的，我们曾经讲过，他在逃避的过程中曾三次把自己的儿子和女儿扔下车子，只顾自己逃命。他身边的人，一旦怀疑到谁，他可能不顾一切地就要把他杀掉。刘邦晚年有一件事情，就是他病了以后，突然怀疑起樊哙来了。照说樊哙是最不可能被怀疑的，樊哙是吕后的妹夫，跟刘邦两个的关系用北方人的话说叫“担儿挑”。而且在鸿门宴的时候，是樊哙挺身而出才救了刘邦一条命连樊哙这样的人他也怀疑。刘邦他突然就觉得，樊哙就是巴不得我死，于是他下了一道命令，交给陈平：“平至军中，立斩哙头。”陈平你拿着我的命令到军队里去，立马就给我把樊哙的脑袋砍下来。这个事情最后没做成，因为后来刘邦死了，陈平到了樊哙军中的时候也觉得这个事情不能干，樊哙毕竟是吕后的妹夫，同时也是功臣，哪是随便好杀的！但这说明什么？说明刘邦这个人狠起来他是真能下手的。

相反，项羽这个人就是显得太过儿女情长了。在楚汉战争的最后关头，当项羽被刘邦他们团团围住的时候，居然无心作战，就坐在自己的军账中，也不再考虑接下来的战争该如何进行，就惦记着两件事情：一个是他的宝马，一个是他的美人，他的乌骓马，他的虞姬，该怎么办？于是他在帐篷里点起火把，设下酒宴，又把虞姬请出来，自己拔剑起舞，咏歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”什么意思呢？说小虞呀小虞啊，我可拿你怎么办啊？项羽唱着唱着流下眼泪，随从们都不敢抬头看，不敢仰视。一个将军，一个统帅，一个霸王，在战争的最后关头想到的不是天下，不是战争，不是事业，是宝马和美人，确实是太儿女情长了。项羽的这个性格博得了后世无限的同情，项羽这个人实在是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕当时的女孩子们听到这个消息都会发出“嫁人要嫁项羽”这样的话了。

这是一个英雄的时代，是一个英雄辈出的时代。刘邦是英雄，项羽是英雄，韩信是英雄，张良、陈平、萧何、樊哙、这些人也都是英雄。只不过他们是不同的英雄而已；项羽是本色英雄，他所表现的是自己的英雄本色，是没有遮掩顾忌、不计利害成败地把它表现出来，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情。刘邦是时势造出来的英雄，他顺应了时代的潮流，完成了时代赋予他的历史使命，并通过不断地学习使得自己在这个过程中成为一个英雄。

英雄的完美谢幕 ——项羽之死

公元前202年，中国历史上上演了英雄主义的最完美一幕——垓下之战。

美，首先就是那人性的激情澎湃。记得当初读《赵氏孤儿》的时候，心不止一次的被撼动。像那些义无反顾地追求自我生存理想和价值原则的人们，是人类永恒的英雄。人性张扬中的那种痛快淋漓，也许是埋藏在人类心中最本质的冲动与渴望。人类在社会的发展和心智的进化中，这种快感也基本上丧失殆尽了——试问现在有谁能真正体会得到项羽在乌江边上大喝一声“”时的恣意情怀，想必如暴风骤雨，摧枯拉朽，涤荡尽所有生前烦恼身后名。现在的我们连追寻这种快乐的勇气也没有了。内心被世俗所束缚，标准由舆论在引领，甚至自己“何许人也”也要在别人口中需求答案。而像刘伶那“幕天席地、纵意所如”、像陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”，更有李白“安能摧眉折腰事权贵”“将船买酒白云边”，难能因而可贵，我们这些芸芸众生也只有高山仰止心向往之了。因为他们那人性的激情澎湃，所以我们崇拜。

虽然这些人最终多半“潦倒”或者“失败”，可是，谁能不说——就是项羽的死造就了项羽这个万世英雄。如果借着一叶扁舟和几多“江南才俊”，即便“卷土重来”，项羽也不过就是一代君主罢了（多半也是昏君），更何况结果还“未可知”！项羽是质朴的，他张扬着自己的性情，因此他也是幸运的。其实，君主与英雄 ——世俗的成功，权力的拥有，对于生命的意义是需要好好思量的。想起在卢森堡参观美军二战牺牲士兵陵园时的情景，一排排一列列的墓碑，宛如威武整齐的列队；而在墓地最高处的一个，一面美国国旗格外醒目，那就是著名的巴顿将军的葬处。当年，巴顿将军率领第三军团所向披靡，可战争结束后，他却只能和两条爱犬打发时间。有人说巴顿生来就是为了打仗的，没有战争，他的生命也就失去了意义，上帝就立刻召回他的战神。巴顿死于1945年12月。巴顿遗言死后依然要站立在自己的士兵之前，现在他依然检阅着自己的部队和辉煌。巴顿是英雄——成功了，却失去了意义；成功了，却黯黯拉下了帷幕——即便活着。看来，项羽真的是幸运的。项羽这一刎，是他人生的精华，人性的精华，是绝世壮烈的英雄主义的精华。项羽用自己的死让自己波澜壮阔的一生在高潮中谢幕，完美的谢幕。

美哉！附：文学的美

自古对英雄美人的感慨，当无出其右者吧！想想，世上哪个男人能不渴望拥有这样的情谊，这样的女子（何况还是美人）。项羽当时痛苦的面容，两千多年后仍旧如在目侧。

记得上大学选修《美学论》时，老师讲“悲剧美”是美学的一大分类，因为它美得持久、美得动人心魄、美又得让人感悟更多生活的美。而“喜剧”不属于美学分类的一项。何况还有刘邦这个市井之徒的志得意满相参照，跟是让无数世人感慨万千：“至今思项羽，不肯过江东”。为什么这么多人都想让项羽打败刘邦，我实在是搞不懂！也许，就是因为这四面楚歌的悲悲切切的“美”！