第一篇：平衡作文
1、生物圈的平衡是人类发展的基础。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。如此美的景象，现在却离我们越来越远。取而代之的是野芳被拔铺大路，佳木被砍盖大楼，钢筋水泥一层层，形色匆匆夜不归，整个冬天不飘雪，三月大雪满天飞。这难道就是所谓的城市化？人类是绝对的主宰，其它任何生物都是被统治者，想砍就砍，想拔就拔？我们的土地怎能禁得起这样的失衡？我们不能让整个地球给我们陪葬，只有当人类的发展建立在整个生物圈平衡的基础之上，人类的发展才会更辉煌。
2、当一个化学反应达到平衡时，正、逆向反应速度相等，各物质浓度保持不变，这个反应就会平静而繁忙的进行着。这是一种美好而和谐的状态。如果每个人都能在生活中找到属于自己的平衡，想尽办法保持住这个平衡，那么你的生命就是美好而有意义的。（开头简洁明了）
“居庙堂之高则忧其民，处江海之远则忧其君。”范仲淹找到了为官与归隐之间的平衡。身处官场，就心系平民，多为百姓做好事。走出仕途以后，就多关心朝政，为国家发展做出贡献。正是因为找到了为官与归隐之间的平衡，不论身在何处，范仲淹都能以平和的心态面对。在朝或者在野，他都能施展自己的才华，实现自己的理想。他的生命就永远是有意义的。
对于古代的文人呢，能够步入仕途，飞黄腾达，是人生的头等大事。范仲淹找到了其中的平衡，让自己的生活美好而充实。那么对于现代人来说，最重要的应该就是物质与精神之间的平衡了。因为找不到这个平衡，太多人投机取巧想要一夜暴富，太多人精神空虚，碌碌无为。
当然，也有找到了物质与精神之间的平衡，从而快乐的生活着的人们。李灵，一位普通的乡村女教师。让村里每个孩子都能读书，是她最大的愿望。因为经济条件的限制，她只能骑着三轮车在大街上收购旧课本。在别人眼里，她一定是个“穷人”，但她不觉得自己是贫穷的。她在物质上付出，换来的是精神上更多更大的回报。这实现了她在物质与精神的平衡。其它人都在拼命索取的时候，她在默默付出，内心充实而快乐！
世间最难找到的，应该是生与死之间的平衡。大多数人都对死亡充满了恐惧。而史铁生，他却能从容面对生死。在经历双腿残疾后他曾三次试图自杀结束痛苦，但都没有成功。经历过这一切，他终于明白，死亡是一个早晚都会来临的节日。从此以后，他乐观的活着，虽然身患重病，但还是坚持写作，用文字鼓舞世人。他的节日最终还是来临了。在他的追悼会上，没有哀乐和花圈，取而代之的是鲜花和笑脸。他笑迎自己最后的节日，去到了另外一个没有痛苦，只有幸福的世界。正是因为找到了生死之间的平衡，史铁生才能乐观面对艰难的生活，淡然看待死亡。实现了生命的最大价值。
我们的生活需要平衡，当你找到了属于自己的平衡之后，就能以平稳、乐观的心态面对生活。让自己的生活美好而有意义。
平衡
现如今，无处不提和谐，然而和谐来自于平衡，来自于人们内心的平衡，和人与自然的平衡。
一个内心能达到平衡的人，便是一个无法摧毁的人。任命运如何摆弄，塞万提斯都可以使内心平衡。有时会怀疑老天的安排，怎么能让所有的不幸都恰巧又“何时机”的倾于一人身上。不如结束生命算了。然而塞万提斯却可以坚强的活下去，在狱中依然可以写出骄人著作。这绝不是偶然，他永远站在平衡的位置，从童年的颠沛流离，到战后返国遇海盗，再到不幸被 1
捕入狱，即使命运不公，他也不会将自己从平衡处推向深渊。他的内心足够平衡，所以他足够强大。所以他可以对命运说：“嗨，你输了。”这是人内心平衡所达的和谐，它足够强大。
人与人之间需要平衡，这种平衡使得社会和谐。自古便有“己所不欲，勿施于人”的佳话。然而，这是人与人之间达到平衡的基础。汶川地震中，我看到了和谐。一位老师紧抱学生，用身体对抗钢筋水泥。救援时，孩子都还好，而老师却早已无声音，紧紧的双臂，甚至无法松开，使得人们含泪锯下其臂，救出孩子。的确，这是无臂的飞翔。他将孩子放在了平衡位上。人与人间的平衡，不就是用奉献和感动维护的吗？只要人人都献出一点爱，平衡即可达到，社会必然和谐。
人与自然的平衡，需要用心去创造。动物见人便“逃”这本是一种不正常的现象。所以我要赞赏冯骥才内心创造的平衡。还记得那篇课文《珍珠鸟》，没错，这篇文章给我留下了很深的印象。小鸟俯身喝作者的茶水，踩着稿件“哗，哗”直响。这只是其中的一个小片段。他们之间有信任，所以有这似乎神奇的平衡，一切也就变得和谐。而我一直认为，人与自然的平衡靠人来创造。少一点贪心和欲望，多一点爱心和自律，又怎能不平衡，又怎能有所谓不正常现象！
平衡，是和谐的最根本状态。它需要爱的滋润，需要乐观来支持。它温柔如水，亦如它与命运抗衡的强悍。我们所追求的就应该是这种平衡。因为那里有平衡，哪里就有和谐。
平衡
王婉晴
我们常常把人与自然间相互制约、相互平衡的状态称为和谐。平衡即和谐，是一种本不需刻意维护的自然状态。然而今天，我们却为了它焦头烂额，费尽心思。
在那个还没有出现工业的时代里，花前月下芳草萋萋是随处可见的常景，小桥流水曲径通幽是我们整个民族欣赏并追求的和谐意境。那时候，天与地平衡，森林与山川平衡，草地与农田平衡……整个自然与人类平衡，和谐，安逸，美丽。
正是因为曾经拥有，失去时才觉分外痛心。当这些美景不再，我们才开始向往田野，郊外。而城市里，拔地而起的高楼耸入云霄，拥挤的道路上汽车喘着粗气。我身处这个繁华却喧闹的都市，被高楼玻璃的反光晃伤了眼，被汽车不停喷出的热气熏晕了头。现代化都市与自然的平衡在哪呢？是北京一开春漫天乱窜让人恼火的柳絮？还是公路两旁被人为修剪得像剃了平头的灌木？现代化，太冰冷也太僵硬。自然在城市里，像是旧社会的小媳妇，战战兢兢，处处受气。在这里，世界的平衡，似乎暂时倒向了人类。
不要以为自然没有脾气。不说举国皆知的汶川地震到底是不是与三峡工程有关，不说南方闹腾不已的干旱雪灾与湿地破坏有什么关系，就说说工业化更全面的美国，去年的那场大灾难。石油大量泄漏，水体严重污染，海洋生物遭受灭顶之灾。可谁想得到，这场灾难竟是由一个小小的甲烷气泡引起？不，应该说，是这个气泡释放了自然承受已久的重压，像压死骆驼的最后一根稻草，把自然的愤怒一股脑放了出来。人类，在广袤的自然面前，终究只是个孩子。而且，我们还是做错了事，要受到母亲责罚的淘气孩子。最终，世界的平衡还是倾向了自然。
一味坚持“人定胜天”的人类打开了潘多拉的魔盒，放出了美食，豪宅，香车；也放出了可怕的地震，洪涝，暴风……我们要做的，不只是关上魔盒，为减缓气候剧变做努力，我们更应该做的，是读懂自然想要与我们建立的平衡。这种平衡，就是和谐。停止伤害自然，以一颗卑微虔诚的心敬爱自然，人类才可能实现所谓“可持续发展”，才可能生活得快乐自在。
小桥流水人家的日子已一去不返。平衡已被打破，恢复谈何容易。但我们的努力不是枉然。亡羊补牢，其时未晚。
我深信总有一日，灾难不再频演，和谐的平衡之下鸟语花香，微风暖软。
平衡
我们无法移去人生天平一端里苦难的砝码，但我们可以在天平的另一端放入新的砝码去平衡困难，以求得人生的平衡之状。
有人用乐观的砝码去平衡困难。
15岁，在那个花苞即将绽放的年龄，她却被告知患上了骇人听闻的血癌，这一沉重的砝码沉甸甸的压在了她幼小人生天平的一端，然而她竟用坦然接受生命如花般殒落的乐观态度平衡了这一困难。你看，在田维的每一张照片里你总能看到这个大眼睛的小女孩在甜甜的笑着。她认真的走着每一步，书写着每一个字。如此平衡的人生状态着实让人难以想象那天平两端究竟装着什么。其实那里面很简单，一边沉重的让人几欲窒息的死亡，而另一边，则是决定要去过好每一天的乐观。
有人用灼热的爱去平衡命运的不公。
上帝把自己的疯狂最先传给了人类画师梵高，这既给了梵高对于艺术近乎于疯狂的热爱，又给了他除了提奥以外，再没有第二个人愿意接近他，了解他的处世态度以及创作风格。周围所有人的嘲讽厌恶，落满灰尘却无人问当津的作品，这如此巨大的命运磨难沉甸甸的压在了文特森人生天平的一端，可是当后人们看到那如火一般炫烂耀眼的向日葵，那星光流转月光四溢的点点星空时，人们不禁问道这由画中美丽的平衡折射出的人生平衡状态究竟是如何而来？其实很简单，在文特森那攀满娇艳欲滴的紫罗兰的人生天平之上，一端是被市俗抛弃的痛苦，一端是让他不再去牵挂外界，而去专注于画布之中涂抹人生百感的对艺术的炽烈的爱。
还有许多许多人，他们人生的天平都曾险些失衡拜倒在种种磨难的重压之下，然而巧合的是，他们最终都无一例外的找到了属于自己的新砝码。
对于注定无法将巨石推到山顶的现实重负，西西弗斯选择了用不妥协的勇敢去平衡它。并最终成就了淡泊处世笑看风云变幻的人生平衡之状；面对接连不断的无情打击，残酷失败的重压，亚伯拉罕林肯选择了用百折不挠的坚毅去平衡它。并最终达到了令无数后人为之动容的辉煌的人生平衡之状；孔子遭厄，文王被拘，左丘明失明，孙子膑脚，司马迁身为所辱，然而他们却最终都找到了用中文国人特有的使命感去平衡周身的苦难的砝码，仲尼作《春秋》给后人留一副明镜，文王推演《周易》打开了中国人智慧的源泉，左丘留有《国语》给后人留下一句句妙语，《孙子兵法》引领后人走出竞争迷宫……他们最终都达到了人生的平衡之状：
如此多的人最终都找到了自己的新砝码去平衡人生之中种种的重负。难道这真的只是一种巧合么？
纷繁世间，总是有一样东西可以去平衡我们所遭遇的艰难苦恨从而达到人生的平衡状态，因此永远都不要去轻易的推翻人生的天平。？
第二篇：作文：平衡
2013年高考作文四川卷“过一种平衡的生活”素材运用解析
【考题回放】阅读下面的文字,根据要求作文。
有人说，过一种平衡的生活——学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画 画儿„„针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。
要求①题目自拟，立意自定，文体自选②不得抄袭不得套作③用规范汉字书写。
【命题解读】
四川卷所给材料短小且没有太多的叙事成分，没有明确的态度和褒贬，旨在引导考生思 考个人如何在现实生活中看待自己与周围的关系及结合社会现象来如何对待个人价值实现 方式及自我追求过程中心态的保持问题。此题贴近现实、贴近考生的生活,有较大的解读空 间。考生只需采用抓关键词和化大为小的方法即可审题立意,试题难度不大。
材料中的关键句是“过一种平衡的生活”其中的关键词是“平衡”。何谓“平衡”, 即不偏不倚，不走极端，不剑走偏锋。平衡既为一种人生追求又为一种人生境界和态度。所 以考生可化大为小，从实和虚等方面来立意。
一、实写
1.人类与自然的平衡。
选材小贴士：从此角度考生的选材重点在于人类社会的发展如何与自然和谐相处。如 雅安地震，北京暴雨，雾霾天气，黄浦江死猪事件，西南大旱„„
2.人与人的平衡。
选材小贴士：从此角度此处的“平衡”则可理解为人与人在社会面前的“公平”。如
“中国好声音”让平民一鸣惊人，靠的是公平选拔。河南“90后”青年程帅帅送给北大新 校牌“北京人大学”意指北大招录本地学生过多成为“北京人的大学”，2013年两会 代表农民工代表由5年前的3个到13年的31个农民工在国家最高权力机关中有了更多 的话语权„„
3.人与社会的平衡。
选材小贴士，从此角度此处的“平衡”可理解为个人应该遵循社会规则或社会应该为 个人提供人性的生活环境等人与社会的一种和谐关系。如“中国式过马路”折射出个人对社会规则意识的淡薄。2012年高考上海一高考考生因自行车坏了导致迟到而被工作人员按 照相关规定拒之门外引起全社会对规则与人情的思考„„
4.社会与社会的平衡。
选材小贴士：从此角度考生应用国际的视角来看待平衡。如中东民族冲突战争不断，朝韩半岛危机，中日东海“钓鱼岛之争”风云再起中国网络遭美国情报局监控欧盟对中 国的无缝钢管反倾销制裁„„
二、虚写
1.心灵的平衡。
选材小贴士从：此角度考生重点论述的应是个人的内心与外界之间的关系，即不患得 患失，不斤斤计较，不以物喜不以己悲，大气大度保持平静和不为个人得失所动的人生境 界。如苏轼一生宦海沉浮却保持一颗积极乐观的心，莫言获奖后仅仅把自己定位为“一个讲 故事”的人，仇富与仇官心理„„
2.物质追求与精神充实的平衡。
选材小贴士：从此角度考生论述的重点应是在人生追求的方向上应当平衡。如中国目 前的“过劳死”现象折射出对物质的过度追求。卢梭在散步途中写下了《沉思录》，很好地平衡了工作与生活，子女在外打拼造成的“空巢老人”现象„„
3.经济发展与道德文明的平衡。
选材小贴士：从此角度考生应从社会发展平衡的层面上阐释物质文明发展与精神文明 发展之间的协调关系。如国内校车事故、煤矿事故、毒胶囊、瘦肉精、速成鸡等安全事件层 出不穷。“最美乡村医生”王布和20多年坚持“有钱没钱都能看病”行医理念，105岁的 南京寿星钱道康被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时回答：“我不去，我 从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”„„
4.发展与继承的平衡.选材小贴士：从此角度考生应从历史与现实的层面上阐释如何处理社会的发展与历史 文化之间的关系。如北大教授张颐武新锐观点“孔子不如章子怡”。公然批判中国传统文化 湖南卫视新版《笑傲江湖》因胡乱改编原著遭8成网友吐槽。2012年2月梁林故居等文 化故居在城市化进程中被拆迁，我国传统戏曲艺术正以每年至少消失一个的速度锐减„„
以上角度，考生在行文时既可抓住一点写出深度，也可采取并列结构写几个点，也可采 取由实到虚的方式来行文，进而写出层次感。亦可采取逻辑分析式即平衡是什么，为什么要平衡、怎样平衡写出他们之间的逻辑关系。当然也可采取辩证式即在不囿于“生活”范畴的 同时适当的要“打破”平衡，进而反弹琵琶，写出新意。【高考佳作一】
在流行与传统中寻找平衡
四川一考生
如果我问你情人节怎么过，你会侃侃而谈；如果我问你NBA球星你最喜欢哪个，你也会 脱口而出是詹姆斯；如果我再问你最近最流行的电影是什么，你也会毫不犹豫地告诉我是《致 青春》。
这时，我们换个话题。你知道多少有关巴金、老舍、鲁迅的故事？你知道多少有关《巴
黎圣母院》《哈姆雷特》《浮士德》的情节？这个问题不知道有多少人会哑口无言。
这就是荧屏和网络高度普及的今天，这些自诩为新新人类寻求个性、独树一帜的年轻人 面对传统的尴尬与无奈。他们的知识结构和层次发展是极为不平衡的。
所以，现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳” 的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少„„人们似乎面对流行的、能带来经济效益 的文化趋之若鹜，而对传统文化却越来越淡忘。这更是一种严重的文化失衡现象。
列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记传统，这难道不算是背叛吗？这种不平衡看似不伤大雅，然而照这样发展下去，我们的文化就会一点点遗失或是磨灭，即使流行 文化再怎么蓬勃发展。
重新找到我们知识结构的平衡吧，不期望每个人都如郭沫若一般把《红楼梦》倒背如流，但作为一个现代人，应该对历史有不可推卸的责任。很多人抱怨名著的过时，试问，相对流 行歌曲，《论语》、《孟子》经大浪淘沙，还被我们一代又一代的传诵着，这算过时吗？相 反，有哪一首流行歌曲能够穿越时空这样经久不息呢？ 2011年，鲁迅作品从中学教材中“大撤退”。就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思为什么我们没有“鲁迅”；就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却 早已把《孙子兵法》定为必读教材，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津。也就是 我们在对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题—— 二十一世纪必将是儒学的世纪。
当然，社会在发展，人们也应该接受流行文化。但社会再怎么发展，也绝不能丢失祖先 留下来的宝贵文化遗产。
从现在起，重拾那些遗落的传统文化，做一个知识结构平衡的现代人，那么这才是真正 的新新人类。
【教师评点】
这是一篇视角独特、构思新颖的文章。作者另辟蹊径，抛开人类自然平衡、心理平衡而 不写，却从知识结构是否平衡写起，以表达对现代人丢弃传统文化、过分追求流行文化这一 现象的忧虑，呼唤人们重拾经典，做一个知识结构平衡的现代人。同时本文在倡导追求经典 的同时又没有否定流行文化，使文章充满了辩证色彩。
【高考佳作二】
万物皆需衡
不可失也
四川一考生
山有万仞而长立，因其平衡也；无所重，无所轻，山体四面，皆如一体。楼仅有百尺而倒之，因其倾斜也。一厘之斜，高楼倒之；四面之平，高山立之，物不可斜，人亦不可不衡。
【素材运用亮点：由自然现象起笔，比喻贴切，既是道理论证，又能引起下文。】
人要达到平衡的境界，就不能太重视，也不能太轻视。视万物如一物，方可平衡。
先贤孔圣三千弟子，视千人于一人，有教无类，因材施教，无所重，无所轻，平衡之
至，于是他获得了“至圣先师”的美誉。
秦始皇，成千秋霸业，留千古英明，但他重军政，轻民生，苟捐杂税，沉徭重赋。重一 事而轻一事，帝国大厦怎能不倾？
【素材运用亮点：将孔子与秦始皇正反对比，有力地论证了“视万物如一物，方可平衡” 观点。】
要做到平衡，不仅不能有所重，有所轻，亦不能有所长，有所短。一个木桶，若是倾斜，木板离地的距离有长有短，而水位必会止于其短。若是木桶平衡放之，则各木板离地长短一也，可盛水一桶而滴水不漏。人亦如桶，只有长短一致，方能有所大成。
【素材运用亮点：木桶原理这一道理论据和下文的关羽、董卓等事实素材有机结合，在素 材的安排上做到了理例结合。】
东汉大乱，武将百出，五虎将之首关羽忠义无双，武艺绝伦，然性情骄傲，长于武艺而 短于性格，长短不一，必会倾斜，死于小人之手也在所难免。无独有偶，董卓太重美色，姜维过轻细节，吕布长于武艺，周瑜短于心胸，此四人者虽一时之雄也，然不注重平衡，终难成大器也。
【素材运用亮点：对关羽、董卓等几人的解读，可谓视角独特，见解新颖。】
古人如此，今人亦然。欲求平衡之生活，甚不可有所重有所轻，有所长有所短也。
君不见京都暴雨，雾霾天气，西南大旱，“红豆局长”红之于网络，更有甚者黄浦江上 死猪遍“江”„„何者？重经济之发展而轻环境之保护也！
君不见富士康员工之“十几连跳”，“过劳死”屡见报端，“空巢老人”翘首而待子女归。奈何我哒哒的“马蹄声”只是美丽的错误，我不是归人，我是过客„„何者？物质之追求与 精神之充实不衡也！
君不见驱走“毒奶粉”又迎来“毒胶囊”，食毕“瘦肉精”又奉上“速成鸡”，处理毕校 车之患又疲于煤矿之弊，何者？长于效益之追求而短于道德之建设也！
【素材运用亮点：采取并列结构写出了当今种种不平衡的社会现象，在素材的层次上由个 人的平衡写到社会，由古至今。】
反之，为何杨善洲坚守大山22年为世人所赞？为何深山之处6000余级石阶被誉为“爱 情天梯”？为何吴斌、张丽莉之事迹传遍大江南北？为何卢梭能于散布中写下了《沉思录》？ 为何莫言获奖后曰“我只是一讲故事之人”„„只因其善于追求人与自然、精神与物质、道 德与效益、心灵之平衡也。
【素材运用亮点：正面素材和前文的反面素材形成鲜明的对比，进一步深化文章主旨，再 次强调追求平衡的重要性。】
万物皆需衡，不可失也！得之，方拥幸福之生活。
第三篇：平衡针（本站推荐）
平衡针灸疗法
------广东省中医院
传统疗法中心
陈秀华
共38个穴位，其中: 头面部穴位
9个 上肢部穴位
11个 下肢部穴位
11个 胸腹部穴位
7个
头面部穴位
共九个穴位
1、升提穴:
定位：位于头顶正中，前发际直上10cm，后发际直上16cm，双耳尖连线中点前2 cm处。针刺特点：以针刺枕大神经分支与额神经分支出现的针感为宜 针刺手法：针尖沿皮下骨膜外向前平刺4 cm左右 针刺方向：平刺，进针约1.5－2寸
针感： 以局部强化性针感出现的麻胀紧沉为主
功能： 升阳固脱、益气固本、助阳止泻、补肾健脾 主治： 脱肛、子宫下垂、胃下垂等中气下陷性疾病
2、腰痛穴
定位：位于前额正中，人为地划一个“十”字，十字交点即为此穴 针刺特点：以针刺滑车上神经或眶上神经出现的针感为宜 针刺手法：上下提插针刺手法
针刺方向：平刺，进针约1.5－2寸。
针感：以局部性、强化性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：活血化淤、调节神经、消炎止痛
主治：腰部软组织损伤、腰椎间盘突出或膨出、强直性脊柱炎、急性腰扭伤、腰肌劳损、坐骨神经痛等
3、急救穴
定位：位于人中沟与鼻中隔连线的中点
针刺特点：以针刺眶下神经或面神经出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法 针刺方向：向上斜刺，进针约0.5寸。
针感：以局部性、强化性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：醒脑开窍、回阳救逆、抗休克、疗昏迷 主治：休克、晕车、晕船、晕机等
4、胃痛穴
定位：位于口角下1寸，或下颌正中点旁开3cm处 针刺特点：以针刺三叉神经第三支出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法
针刺方向：平刺，进针约1－1.5寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：健脾养胃、活血化淤、健胃消食
主治：急慢性胃炎、消化道溃疡、急性胃溃疡、膈肌痉挛等
5、鼻炎穴
定位：位于颧骨下缘中点
针刺特点：以针刺面神经颧支或下颌神经耳颞支出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法
针刺方向：平刺，进针约1－1.5寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：退热止痛、消炎、调节N抗过敏
主治：鼻炎、三叉神经痛、面瘫后遗症、面肌痉挛
6、牙痛穴（又名失语穴）
定位：位于耳垂正中处
针刺特点：以针刺面神经下颌支出现的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法 针刺方向：直刺，进针约1－1.5寸
针感：以局部性针感出现的酸、麻、胀为主
功能：通牙关、开窍祛风、止痛
主治：龋齿、牙外伤、牙齿过敏、急慢性牙髓炎等引起的各种牙痛
7、明目穴
定位：位于耳垂后耳根部，在下颌角与乳突之间凹陷处 针刺特点：以针刺耳大神经或面神经干出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法
针刺方向：斜刺，进针约1－1.5寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主，或向面部放射。功能：通窍明目、消炎止痛、调节视神经（2周内效佳）
主治：18岁以下的假性近视、早期混浊性白内障、青光眼、花眼、沙眼、急性结膜炎、角膜炎等
8、醒脑穴
定位：位于胸锁乳突肌与斜方肌上段之间的凹陷处及颈后枕骨下两侧（医风及风府之间1/2处）（或风池穴）
指针特点：运用手指作用于枕大神经及枕小神经后引起的指感为宜 指刺方法：采用拇指指腹与食指指腹作用于患者相应的穴位上。指感：以局部酸、麻、胀为主
功能：调节心理、调节神经内脏、醒脑明目、镇静安神、抗衰老保健 主治：神经、呼吸、消化、循环、内分泌等系统引起的脏腑功能紊乱
9、偏瘫穴
定位：位于耳尖直上3cm处（约1.5寸）
针刺特点：以针刺耳颞神经分支或枕大神经吻合支出现的针感为宜 针刺手法：一步到位或滞针针刺手法
针刺方向：向太阳穴方向斜刺，进针约1.5－2寸 针感：以强化性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：益气壮肾、化痰祛风、醒脑开窍 主治：脑血管意外的中风、昏迷、偏瘫等
上肢部穴位 共11个穴位
1、颈痛穴
定位：半握掌，第4、5掌骨之间，即指掌关节前凹陷处（或八邪穴）针刺特点：以针刺指背神经或指掌侧固有神经出现的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法 针刺方向：平刺，进针约1.5－2寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主，或向上放射 功效：舒筋活血、清咽利喉、消炎止痛、退热、调节神经 主治：颈部软组织损伤、颈肩综合症等
2、感冒穴
定位：半握掌时，第三掌骨与第四掌骨间及指掌关节前凹陷中 针刺特点：以针刺出尺桡神经手背支出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法
针刺方向：平刺，进针约1.5－2寸
针感：以局部性、强化性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：解表散寒、消咽止痛、消炎退热 主治：感冒、鼻炎等
3、咽痛穴
定位：位于第二掌骨桡侧缘中点（或合谷）
针刺特点：以针刺指掌侧固有神经或桡神经浅支的手背支出现的针感为宜 针刺手法：上下提插手法
针刺方向：向掌心方向直刺，进针约1.5－2寸 针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：消炎退热、镇静止痛、增加机体免疫机能 主治：急慢性咽痛、喉炎、扁桃腺炎等
4、指麻穴
定位：半握掌时，位于第五掌骨中点处
针刺特点：以针刺尺神经的手臂支出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法
针刺方向：平刺，向掌心方向刺入1－1.5寸 针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：醒脑开窍、调节神经、止痛止麻、消炎 主治：末梢神经炎引起的手指麻木等
5、胸痛穴
定位：位于前臂背侧尺、桡骨之间，腕关节与肘关节连线的下1/3处 针刺特点：以针刺前臂背侧皮神经和骨间背侧神经出现的针感为宜 针刺手法：上下提插手法
针刺方向：斜刺，进针约1.5－2寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主
功能：消炎止痛、扩张冠状动脉、调节神经与内脏、调节血压心率、调节血糖血脂、调节内分泌 主治：胸部软组织损伤、肋间神经痛、胸膜炎、心绞痛、心率不齐等
6、痔疮穴
定位：位于前臂伸侧面尺桡骨之间，腕关节至肘关节连线的上1/3处 针刺特点：以针刺前臂骨间、背侧皮神经或前臂背侧神经的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法 针刺方向：向上直刺，进针约1.5－2寸 针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：泻火解毒、退热通便、消炎止痛 主治：内外痔、混合痔、肛裂等
7、膝痛穴
定位：手心向下，上臂伸直于肩关节与腕关节连线的中点（或曲池上1cm）针刺特点：以针刺前臂背侧皮神经或桡神经干出现的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法 针刺方向：直刺，进针约1.5－2寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：退热抗过敏、消炎止痛、增加机体免疫机能
主治：膝关节软组织损伤、骨性膝关节炎、髋骨软化症、风湿性关节炎等
8、臂痛穴
定位：位于肩峰至腋后皱臂连线的1/2处（或肩贞）
针刺特点：以针刺桡神经或上臂外侧皮神经后产生的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法
针刺方向：针尖向腋窝中心方向，斜刺2.5－3寸 针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：活血化淤、理气散结、消炎止痛、调节神经
主治：臂部软组织损伤、腰椎疾患引起的坐骨神经痛、梨状肌损伤综合症、原发性坐骨神经痛、腰椎间盘突出、急性腰扭伤等
9、踝痛穴（又名失眠穴）
定位：位于前臂掌侧面、腕横纹正中央桡侧端，即桡侧腕屈肌腱与掌长肌腱之间（或大棱）针刺特点：以针刺正中神经产生的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法
针刺方向：直刺，进针约0.5－1寸
针感：以放射性针感出现的向中指或食指方向放射，以中指、食指麻胀感为主 功能：镇静定神、消炎止痛、调节内脏、调节心律
主治：踝关节软组织损伤、踝关节扭伤、跟骨刺、足跟痛、足底痛等
10、降糖穴
定位：位于前臂掌侧，腕关节至肘关节连线的下1/3处，掌长肌腱之间
针刺特点：以针刺正中神经、前臂内侧皮神经或前臂掌侧骨间神经后出现的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法 针刺方向：平刺，进针约1.5－2寸 针感：以局部性针感出现的酸、麻、胀为主
功能：益气安神、健脾和胃、舒肝理气、降糖降脂、降压降酶 主治：糖尿病、高血压病、高血脂症等
11、肺病穴
定位：位于前臂掌侧，腕关节至肘关节连线的上1/3处，掌长肌腱之间 针刺特点：以针刺正中神经后出现的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法 针刺方向：平刺，进针约1.5－2寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主
功能：理气润肺、止咳退热、消炎止血、抗过敏
主治：支气管炎、支气管肺炎、过敏性哮喘、过敏性鼻炎、上呼吸道感染等
下肢部穴位 共11个穴位
1、头痛穴
定位：位于足背第1、2趾骨结合之前凹陷中（或太冲）针刺特点：以针刺出现的针感为宜
针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法
针刺方向：平刺，角度150－450之间，进针约1.5－2寸。针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀痛为主
功能：活血化淤、舒肝理气、健脾和胃、醒脑开窍
主治：偏头痛、神经性头痛、血管性头痛、颈性头痛（颈椎病）、鼻窦炎等
2、腕痛穴（又名光明穴）
定位：位于足背踝关节横纹中央外侧旁开一寸处。
针刺特点：以针刺腓深神经或腓浅神经出现的针感为宜 针刺手法：滞针手法或一步到位针刺手法 针刺方向：平刺，进针约1－1.5寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主
功能：消炎退热、镇痛镇静、舒筋通络、清肝明目、滋肾壮阳 主治：腕关节软组织损伤、腕关节扭伤、腕关节腱鞘炎等
3、降压穴
定位：位于足弓划“十字”，“十字”交点即为此穴 针刺特点：以针刺足底内侧神经出现的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法 针刺方向：直刺，进针约1寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：调节神经、降压、止痛、镇静
主治：高血压或低血压，有双向调节作用
4、肾病穴
定位：位于腓骨小头至外踝连线的下1/3处 针刺特点：以针刺腓浅神经后出现的针感为宜 针刺手法：上下提插针刺手法
针刺方向：直刺，进针约1－1.5寸
针感：以放射性针感出现的向足背、足趾放射 功能：镇静安神、补肾壮阳、益气健脾
主治：急慢性肾炎、肾盂肾炎等
5、肩痛穴
定位：位于腓骨小头与外踝最高点连线的上1/3处（阳陵泉或足三里外1cm）针刺特点：以针刺腓浅神经或腓深神经后出现的针感为宜 针刺手法：上下提插针刺手法
针刺方向：直刺，进针约1.5－2寸
针感：以触电式针感向足面、足趾或外踝关节方向传导（必须有针感才有效）功能：消炎止痛、降压醒脑、扩张血管、调节内脏、神经、胃肠和内分泌 主治：肩关节软组织损伤、颈椎病、颈肩肌筋膜炎等
6、腹痛穴
定位：位于腓骨小头前下方凹陷中（或阳陵泉）
针刺特点：以针刺腓总神经或腓浅，腓总神经后出现的针感为宜 针刺手法：上下提插针刺手法
针刺方向：直刺，进针约1－1.5寸 针感：以触电式针感向足面、足趾放射
功能：舒肝利胆、健脾和胃、通经活络、扶正培元
主治：急性胃炎、急性肠炎、急性阑尾炎、急性胰腺炎、急性胆囊炎等
7、肘痛穴
定位：位于髋骨与髋韧带两侧的外侧凹陷中（或外膝眼）针刺特点：以针刺股神经前皮支及肌支出现的针感为宜 针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法
针刺方向：向上斜刺，进针约1.5－2寸
针感：以局部性针感出现的整个膝关节×胀、沉重感为主
功能：消炎止痛、活血化淤、舒筋活络、理气止痛
主治：肘关节软组织损伤、肱骨内外髁炎等不明原因的肘关节疼痛
8、癫痫穴
定位：位于胫骨与腓骨之间，即髋骨下缘至踝关节连线的中点 针刺特点：以针刺腓深神经后出现的针感为宜 针刺手法：上下提插针刺手法
针刺方向：直刺，进针约1－1.5寸
针感：以局部性或放射性针感出现的酸、麻、胀为主 功能：醒脑开窍、舒筋活血、理气和中 主治：癫痫等
9、精裂穴
定位：位于委中与足跟连线的中点
针刺特点：以针刺胫神经后出现的针感为宜 针刺手法：上下提插针刺手法 针刺方向：直刺，进针约1.5－2寸 针感：以放射性针感出现的向内踝关节传导 功能：舒筋活络、活血化淤、清热解毒 主治：精神分裂症、癔症、癫痫等
10、耳聋穴
定位：位于股外侧，髋关节与膝关节连线中点（大腿外侧中点）针刺特点：以针刺骨外侧皮神经、股神经肌支后出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法
针刺方向：直刺，进针约2－2.5寸
针感：以刺至股骨膜上的局部酸、麻、胀为主 功能：充耳开窍、强腰膝、理气血
主治：神经性耳聋、暴震性耳聋、美尼尔氏综合症等
11、过敏穴
定位：位于股骨内侧中点（大腿内侧中点）针刺手法：上下提插或一步到位针刺手法 针刺方向：直刺，进针约2－2.5寸
针感：以局部性、强化性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：定喘止痛止痒、抗过敏、增加肌体免疫机能
主治：支气管哮喘、急性寻麻疹、风疹、湿疹、牛皮藓、神经性皮炎等皮肤瘙痒
胸腹肩背部穴位 共7个穴位
1、痛经穴
定位：位于胸骨体的正中线1/2处
针刺特点：以针刺第四肋间神经前皮支出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法
针刺方向：向下平刺，进针约1.5－2寸 针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：温中散寒、活血化淤
主治：原发性痛经、继发性痛经、月经前期紧张综合症等
2、面瘫穴
定位：位于肩部锁骨外1/3处，向内斜上2寸 针刺特点：以针刺锁骨上神经后出现的针感为宜 针刺手法：一步到位针刺手法
针刺方向：平刺，进针约1.5－2寸
针感：以放射性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：祛风通络、活血化淤
主治：面神经麻痹、面瘫后遗症、面肌痉挛等
3、神衰穴
定位：位于脐窝正中（或神阙周围旁开10公分）
指针特点：以指腹点压第十肋间神经前皮支的内侧支和腹腔小肠后产生的指感为宜 指针方法：⑴采用双手并拢，掌心相对，利用中指、食指、无名指瞬间点压；
⑵用一手掌心贴于此穴，另一手掌心压于手背上随腹式呼吸有节律地按压49次。指感：以局部酸、麻、胀为主
功能：健胃消食、益气健脾
主治：神经衰弱、植物神经功能紊乱等
4、痤疮穴
定位：位于C7与T1 棘突之间（或大椎）
针刺特点：以针刺局部肌肉血管、末梢神经为主
针刺手法：⑴中心点刺法，即在相对应的中心点进行快速点刺或用拇、食指将局部肌肉捏起再点刺放血.⑵“一线三点”点刺法，即在中心点左右两侧1cm处各点刺一针。针感：以局部性出现的局部微痛为主 功能：退热解表、清热解毒、调和阴阳 主治：痤疮等
5、疲劳穴
定位：位于肩峰与大椎连线的1/2处（或肩井）
指针特点：以指腹按压局部分部的锁骨上神经、副神经、肩胛上神经出现的针感为宜 指针手法：采用双手拇指指腹放于相应的穴位上瞬间点压 指感：以局部酸、麻、胀为主
功能：调节神经内脏、解除疲劳、增加机体免疫力
主治：疲劳综合症、旅游综合症、更年期综合症、神经衰弱等
6、乳腺穴
定位：位于肩胛内上缘与肩胛下角连线的1/3处 针刺特点：以针刺肩胛上神经后出现的针感为宜 针刺方向：向下平刺，进针约1.5－2寸
针感：以局部性针感出现的局部酸、麻、胀为主 功能：舒经通络、活血化淤
主治：急性乳腺炎（3天内效佳）、乳腺增生、产后缺乳、乳房胀痛等
7、肩背穴
定位：位于尾骨旁开3寸处
针刺特点：以针刺坐骨神经干后出现的针感为宜 针刺手法：上下提插手法
针刺方向：直刺，进针约2－3寸
针感：以放射性针感出现的酸、麻、胀为主 功能：疏经通络、醒脑开窍、镇静安神 主治：颈肩综合症、颈肩肌筋膜炎等
第四篇：《平衡》观后感
学院：经济管理学院 专业：国际经济与贸易
学号：200930910514 姓名：黄静施
无人区里的角斗士，用生命捍卫的保护藏羚羊事业
——观看环保纪录片《平衡》有感 藏羚羊为羚羊亚科藏羚属动物，是中国重要珍稀物种之一，国家一级保护动物。主要栖息于海拔4600—6000米的荒漠草甸高原、高原草原等环境中。藏羚羊作为青藏高原动物区系的典型代表，具有难于估量的科学价值。藏羚羊种群也是构成青藏高原自然生态的极为重要的组成部分。
虽然藏羚羊分布区是人烟稀少、气候恶劣的高寒地区，但近10年来盗猎者手持武器、不断涌入藏羚羊栖息地或守候在藏羚羊迁徙路线上屠杀藏羚羊。根据不完全的统计，每年被盗猎的藏羚羊数量平均在20000头左右。此外，由于盗猎活动的严重干扰，藏羚羊原有的活动规律被扰乱，对种群繁衍造成严重影响。保护藏羚羊的事业任重而道远！纪录片《平衡》历时三年，摄制组多次冒着生命危险闯进“生命禁区”，将扎巴多杰和他带领的“西部野耗牛队”保护藏羚羊的艰辛历程真实地记录下来，利用真实、朴素的镜头语言，记录下巡逻队可歌可泣的人物命运，试图从中寻找到人与自然，人与人之间的“平衡”。
无人区里的角斗士
影片一开始，镜头对准索南达杰，那位战死在雪域高原，一直到死都紧握着枪杆子的猛士。索南达杰是我国首支武装反偷猎队伍的第一任书记，他的离去，留下了尚未成熟的“西部野牦牛”队，留下了自己未竟的事业。在他离去后，他的妹夫，扎巴多杰成为了第二任书记，继续在条件恶劣的高原无人区里继承索南达杰的遗志，完成他未完成的事业。
在这部纪录片中，我们真实地感受到，在残杀藏羚羊和保护藏羚羊的斗争中，人类对自己歇斯底里丑恶的放纵与麻木，同时也倾听到，在一种悲壮与凝重的氛围里藏羚羊的保护神——扎巴多杰和他的野牦牛队的无助与无奈，他们生存条件的艰涩。1995年，扎书记第一次进入可可西里时，治多县委给工委的小车加了84公斤汽油。因为治多县市贫困县，这便是政府给西部工委野牦牛队惟一的资助。除了三支枪，在没有任何资金的情况下，1995年 10月7日，在可可西里，在青藏公路八工区一顶帐篷内组建中国第一支武装反偷猎队——西部工委野牦牛队。野牦牛是高原的保护神，温顺忠厚、吃苦耐劳，但是一旦侵犯了它，即使是一辆正在行驶的卡车，也会被它掀翻，扎巴多杰他们取这样一个队名，正是寓意着他们是高原藏羚羊的保护神，无论多么艰险，都永不退却！
在可可西里，他们不仅要和全副武装的偷猎者激战，更要和残酷的生存环境进行搏斗。有一次，扎巴多杰带队进入可可西里巡查时，每人每天只能吃到两根冰凉的火腿肠，有一天，他们竟然没有找到一滴水，第二天一早，渴了一天的扎书记一走出车门就趴在稀泥地上，埋头去喝车辙里积存的泥水，其他队员也纷纷效仿吸起泥水来……扎巴多杰曾对前来采访的记者说：“我之所以不在县里的办公室里坐着，跑到这要命的深山来，一方面是为了一种亲情，我要为索书记报仇，这个帐我要记在所有盗猎分子身上；另一方面，我就不信中国没有环保，别人不做，我来做！”野牦牛队在方圆4.5万平方公里的可可西里地区巡逻，每次都要
往返十几天，必须带够油料和给养，用扎书记自己的话说："我不怕盗猎分子，他手里有枪，我的手里也有枪，我怕大自然。那里面几百里，一个人也没有。一旦天气变化或是车子陷了进去出不来，弄的不好真的会把人困死在里头。有一次，三个队员困在里面，走了三天三夜才走出来，耳朵冻的直流水，扎书记想起来就十分痛心。
用生命捍卫的事业
大自然的力量固然不可抗衡，在高原上与非法走私盗猎者搏斗固然凶险，但最让人痛恨的是那些敛尽人民财产，不作为乱作为的官员！影片的最后，扎巴多杰在镜头前的一段话情绪显得很激动：“我总觉得这点……我到现在心里也有点不平，建立这个机构那个机构我到现在还不平衡，他妈的，保护的时候我们保护，事情我们办，拿钱的时候别人拿，弄些乱七八糟的组织，别人弄，很不平衡。几个月的工资那不出来，一个月的工资那不出来，出差费那不出来的情况下，就这样工作（指冒死保护可可西里）……干下来。将来对人类，对社会有一点贡献。我认为是值得的！但是我对一两个王八蛋……我忍……我死都不怕！我辞职总可以,甚至开除后我还是干这个环保事业，我绝对要干下去了……现在我也是难言之处多得很呐！”
从1995年9月到至今，“西部野牦牛队”共破获盗猎案62起，抓获盗猎分子240人，缴获各类枪支56支，子弹万余发，缴获各类车57辆，搜出藏羚羊皮3180张……1998年，扎巴多杰曾赴北京各大学演讲，使长江源的保护和藏羚羊的保护受到了关注。当时中央电视台电影频道将要播出电影《杰桑.索南达杰》，由于扎书记下榻的招待所无法收看电影频道的节目，他决定找一家能看电影频道的餐馆吃饭。在景山公园西门附近找到了一家仅能摆放2张桌子的小饭馆，这里的黑白电视能看到电影频道的节目。当电影《杰桑.索南达杰》播放到一半的时候，扎巴多杰泪留满面，他哭着说：“只要有人理解，我死在可可西里也心甘情愿！”扎书记临离开北京时感慨地说：“还有很多同情支持者，是他完全没有想到的。他真正感到保卫可可西里的事业不是孤立的。”
然而胜利在望，曦光就是前方之时不幸却发生了。在结束了北京寻求经费的活动回到青海家中的第二天，扎巴多杰被子弹近距离击破头部身亡。影片播到这里，我想每个观看者心里都特别的震惊，特别的压抑。我们悲愤，为什么那些盗猎者就如此丧尽天良泯灭良心？为什么在巨大的利益面前，个体对坏境保护的力量竟是如此地单薄？打击和报复竟是如此的猖狂，如此明目张胆？或许在盗猎巨大利益的驱使下，在脱离不了肮脏交易的官场环境下，在这样有着严重弊端的体制下，扎巴多杰等人有着太多的身不由己，而他也只能含恨而终了。强杀案是意外也好，阴谋论也罢，事实是扎巴多杰之死可能永远就是个谜了，正如生态不会完全平衡，人性不会完全平衡，现实世界的各种结果也总是不平衡的。
藏羚羊的保护
其实中国政府是很重视保护藏羚羊的，颁布过《中华人民共和国野生动物保护法》等法律法规，也在藏羚羊重要分布区先后划建了青海可可西里国家级自然保护区、新疆阿尔金山国家级自然保护区、西藏羌塘自然保护区等多处自然保护区，成立了专门保护管理机构和执法队伍，定期进行巡山和对藏羚羊种群活动实施监测。遗憾的是，虽然政府不断采取各种形式严厉打击盗猎藏羚羊的违法犯罪活动，非法盗猎藏羚羊和走私藏羚羊制品的活动还是没有得到有效的控制。造成这种现象的原因在于，中国境外存在着利润巨大的藏羚羊绒及其织品贸易，国际非法市场没有得到有效控制，正是由于在部分国家和地区一直存在着藏羚羊绒加工及贸易，并由此给盗猎分子带来丰厚的收益，刺激盗猎活动愈演愈烈；藏羚羊分布区的自然环境十分恶劣，当地的经济状况困难；盗猎、运输。走私活动组织十分严密，采取了更加隐蔽的手段。
国际社会也已经普遍认识到，不受控制的野生动物及其产品国际贸易，势必严重损害野生动物物种的自然发展，甚至危及物种的生存；而对野生动物及其产品国际贸易进行控制和对某些物种实行保护，仅依靠某一个国家的力量是难以实现的。如果我们能和其他一些国家成立国际公约或者加大国际间合作的打击力度，相信相信非法盗猎藏羚羊的活动将会得到有效控制。当然，我们也要努力改正我们体制当中的弊端，为保护藏羚羊的事业扫清障碍，只有这样双管齐下，才能得到真正意义上的有效控制。
后记
看《平衡》这部纪录片，看完之后心里一点也不平衡，有的人为了人类事业为了环保事业，用自己的生命在抗争，而有的人，却一直做着损人利己的龌龊之事。感谢《平衡》这部纪录片，让我们关注到了可可西里，关注到了野耗牛队，关注到了扎巴多杰。在可可西里，扎巴多杰已经不是作为一个单独的个体，在完成着自身美的塑造。这时的扎巴多杰，已是作为人类的一个代表，在自己处境的一种不平衡中，用人类的共同精神，捍卫着人与生态的平衡，用人类共有的对自然美的理想捍卫着地球生命的平衡。
最后，想借用诗人臧克家的句子结束这篇观后感。
有的人死了，他还活着；
有的人活着，他已经死了。
……
他活着为了多数人更好地活
群众把他抬举得很高，很高。
第五篇：平衡影评
《平衡》影评
一开始在一块悬空的板子上站着5个人，他们分别站在五个端点上，板子保持平衡。不一会儿，有个人从板子下面钓上来一个箱子，他那边的重量增加了，于是其他四个人走到板子的另一端来和他保持平衡。这时候四个人中有一个人向后退了一步，平衡被打破了，箱子朝他这边滑过来••如果他们站着不动那么他们这边的重量已增加，他们会一起滑下去；如果他们不想滑下去，他们只有一个选择——往现在得到箱子的人的对面走，即又形成一次平衡。这样他们才能保全自己，尽管这使他们离箱子更远了。
这让我想到现实生活中人们本来都没有差别，一起合作。但因为得到了一些好处，开始互相争夺，厮杀。社会上不缺少这样的人，我不想再继续弱者和强者之间必输的博弈循环。人们应该和谐共处，多为他人着想。而如果当社会不平衡，已经发生了动荡，强者又会再次出现，那弱者的梦想还是不能实现。我们要学会合作，要学会保持我们之间的平衡。
点击咨询 