年轮读后感

第一篇：年轮读后感

题记：

这是想当年我读大四，考研究生的时候写下的一点文字，年轮读后感。当时在紧张的备考之余，我囫囵吞枣地看完了梁晓声的长篇小说《年轮》。前几天领导叫我去教务处帮忙整理办公室的时候，竟然意外的发现了当时考研的我的几本法律硕士教材，本想扔到废纸里算了，但想了想，还是不忍，又从废纸堆里扒拉出来了。我这个人不知道为什么这么恋旧，只要是自己用过的东西，哪怕以后用不到了，也不舍得丢掉，特别是书。后来又随手翻了一下其中的一本，就发现了在书的空白页里居然留存着我那时的一段伤感的文字。就算今天我在这里记录下这段文字的时候，依然能够感受到《年轮》里那几位主人公充满了压抑、彷徨、困顿、迷茫的人生，心中不免凄然。这就是现实，这就是生活吧，读后感《年轮读后感》。

《年轮》读后感

《年轮》终于读完了，尽管我明白不该读，不该在这个时候读，但我还是匆匆地读完了。掩卷沉思，我却不知该从何“思”起。

1、人生的追问。读完《年轮》，我似乎已经从十余年的人生困惑中走了出来。什么是“人生”？我现在明白了，人生其实就是生活，或者说人生等于生活。人们常说，“人生如戏”，那是游戏人生的态度，人们常说，“戏如人生”，那是对人生的比喻。我说，人生其实就是生活，就是生活的实实在在，却没有任何人能够彻底地解读他，包括最伟大的哲学家。

2、歌人生者，人生如歌。人啊，还是活得冷血一点，情感淡漠一点的好。不止一次，眼泪悄悄地涌满眼眶，整部《年轮》，都充满着一种令人想发疯的压抑。可我为什么要哭呢？那六位主人公，面对生活已经那么坦然，那么从容，我又为什么要哭呢？那毕竟是小说啊。可我多么希望那纯粹是作家的杜撰。然而，那不是。那是父辈用全部的青春谱写的一首歌啊。

3、《七月雪》。这是我写的一篇被收录到《好读小小说》一书的一篇小小说。这里也有4男2女六个人物。我终于决心继续循着他们的足迹写下去了。我相信用不了十年，甚至五年，“复读”将永远成为一个历史。可是，这也是整整一代人的故事啊。他们拿青春作赌注，与命运进行着一次又一次的抗争。有谁能明白那泣血的心为什么一次一次从噩梦中哭醒？

第二篇：年轮-读后感

年轮-读后感

梁晓声

这几天一直在看这本小说，感觉拿到手里就不想放下了。真的，这本书很好看，就像平凡的世界一样，说了很多生活中的事,而且可以让你想到很多。人性的可贵，友谊的伟大以及情感的复杂。中间的几个情节我都哭了，为了他们的感情，为了他们的他们，为了他们的责任，我都感到前所未有的震撼。如果说这是电视剧里的事，我可能就不会有这么多感觉，因为在我的潜意识里电视剧都是假的。但是当我读这本小说的时候，完全就进入里面的环境了，和书中的几个主人公同呼吸、共命运了。之前我是把平凡的世界当做我最喜欢的书，那么现在终于有一本书可以和平凡的世界对抗了，那就是《年轮》了。不光是因为这本书写的是生活上的事，也是因为这本书里面透露出人对命运的无奈和抗争。这是写一群人的故事，写出了他们那一代对生活的理解，对生命的理解，对责任的理解。书中有这样的一段话：人是种奇怪的动物。他好像有三种成分构成。我们把其中的三分之一留在了过去，好让我们对过去有所留恋。我们又把三分之一交给了未来，为的是让我们对明天有着美好期待。但是假如我们能全心全意的过好今天，人就应该不会那么累了吧。我很喜欢这段话，我觉得这句话说出了人生的真谛与人性的真实。是呀，如果能全心全意的过好今天，那样该有多好。这本书里涉及到很多角色，但是主角就那么几个。吴振庆、徐克、王晓嵩、韩德保、郝梅、张萌。我最喜欢的就是吴振庆了。就像韩德宝说的那样，“当我们都是小孩子的时候，振庆就一直在照顾我们。我们去北大荒，就冲着吴大叔说的那么一句话，怎么也要照顾好我们几个，他就一直在扮演着父母的角色。但你要想到，他当年也是个孩子呀，他只比我们大几个月却要承担起这么多责任，他有什么亏欠你的，你说！”

我很希望自己可以做到吴振庆这样的人：为了他人可以付出一切，始终扮演着老大哥的角色，这是一种品质，一种责任感，这样的人注定是要为别人的生活而奔波劳碌的，但我喜欢这样，我不想成为一个自私的人。成天以自我为中心，这样的人就像是井底之蛙，没有机会看到外面的世界，没有机会感受丰富多彩的生活，没有经历过人生的大起大落，这样的人生还有什么意义呢？所以，我要做“吴振庆”，就算做不了，也要做到葛红那样，对待自己丈夫的兄弟就像是自己的家人，一心一意，绝不抱怨或者生气。能做到吴振庆这样当然少不了别人的称赞和拥有珍贵的友谊。但是，善良的他感情道路却是那么不顺利。不知不觉，他竟然爱上张萌了。最奇怪的就是张萌了，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，为什么这么犹豫不决？为什么就不能和吴振庆在一起呢？你想要的到底是什么样的生活？人的感情也是很奇怪的问题，振庆既然那么爱张萌，为什么又要和葛红结婚呢？难道真是这么一句话：喜欢的是一个人，结婚的往往是另一个人？不明白，好像很多时候都是这样。

我最敬佩和同情的就是郝梅。生活对待她是公平呢还是不公呢？夺去了和小嵩的爱情，夺走了他的父母，也夺走了她的声音和青春，最后还给了他一个生重病的女儿。但最后和老潘的结合又不禁让我为她感到一丝欣慰。但最后的最后连老潘也要离他而去，她的命运怎么就这么坎坷呢！想到这里，我的泪水又不精明了，上天怎么可以如此对待一个善良的人呢？！是想试验一下郝梅承受的极限，所以才无休止的让厄运降临在她身上？这些我真的不知道，但对于一个女性来说，能做到郝梅这样就算是伟大了，伟大的人啊！不禁又想到如果这样的是发生在我身上了，我会怎么样？有时候想想人活着也挺没意思的。从小就上学，然后一直活在作业和课堂里。等到可以出去闯闯的时候了，可能又会碰一鼻子灰，使你连小小的开心一下都不可能。再等到可以结婚的时候了，生活就全部围绕这孩子转，到那时候可能连自己想做什么都不知道了，还谈什么实现梦想。但是如果真让我去死，那还是不行的，我又不是一个人，我还有家人、朋友，假如我不在了，谁来帮我妈打扫屋子，谁天天给他俩打电话，让他们别太累了？所以，我还是要好好的话下去。唉，说的我好像很悲观一样。其实现在我觉得挺好的，认真过好每一天就行了，别想太多，毕竟以后的事谁知道呢？结论就是不管以

后生活给了我多大挑战、多大磨难，我都会咬牙坚持下去，不管是为了谁，我都不会认输！

王晓嵩不免让我有点失望。虽然他自己没有直说，但是以他们几兄弟的互相了解，他们所说也就会是王晓嵩所要做的。当得知郝梅还没死，但是嗓子坏了，也不是从来的她了，王晓嵩却犹豫，这是多么不应该呀！这让可怜的郝梅有多伤心呀！感情，这个词到底是美好还是虚伪弄呢？

当我看到将近结局的时候，我又想立马放下书，又想抓紧时间看完。所以那天晚上我是1点多睡的。书的结尾又让我哭了，韩德宝竟然就这样死了！忠厚老实、乐于助人的他怎么会就这样不在了呢？想到前面铺垫的一个情节，一位受过韩德宝帮助的老大爷，给韩德宝看面相，说他没什么大富大贵，但一定可以长寿安康，这是不是一种讽刺呢？

年轻的人啊！在你们有限的生命力经受了这么多，真不知道是该替你们喜还是替你们悲呢！真想把这本书再拿来看一遍。感受一下当时的生活，对人们的考验，而人呢，则是对命运的反抗，对自己未来的负责。而我，在你们的影响下，也会做一个对自己命运负责的人，不管我做什么都不会有悖于你们的美好品质，相信我也可以做到你们这样，成为一个可以给人力量的人！

第三篇：《年轮》读后感800字

《年轮》读后感800字（精选3篇）

认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的《年轮》读后感800字（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

时间过得真快，声声爆竹又一年，虽然年轮又在我的心灵深处划过一辙，带走了那烟云般的繁华、寥寥中的寂寞和一切中的一切，而在我的心灵深处，却始终有着那么一片净土，那就是年少时的一幕一幕的缩影……我喜欢单纯，以至于在经历世事磨练的成长中经常怀念那年少时轻狂的自我，多年的工作已使我变得沉稳、韧性。在获的工作成绩的同时我时常感悟到————我已不是原来的我，这也许就是成长、阅历吧。

我们每天都要面对现实生活，顺进中的我会搏击，逆流中的我从不莽撞，在改变不了环境的情况下有时需要改变自己，我清楚的知道现实中的生存法则。我时常会用一分为二的方法去解决问题，凡事从多个角度去看，找出不同的答案，寻求其中最合理的解决办法，在解决好问题的同时也提高了自己。

我好静，繁忙的工作之余我时常丰厚的款待自己：一个人在家切一壶清茶，静静的欣赏轻音乐、泼墨挥笔题诗颂词，那时的我忘掉了世间所有的繁杂，用我的心通过手中的笔表述着我那一刻的心境。仔细想来，人的一生不过是短暂的旅程，何时到达终点并不重要，关键是要懂得以一种什么样的心境去面对和欣赏沿途的风景，佛学中的“悟”字常常感染着我，使我在困境中获得放松，人要以一种上进的心态来面对生活，人要有追求，这种追求不单单是物质的，单就我个人而言，精神层面要大于物质，凡事只要我努力了我就会以一种平常心去面对结果，我记得那还是年少时在省歌舞剧院进修时，王成玉老师第一堂课不是讲专业知识，而是讲如何做人，多年走过来，老师的话还时常萦绕在我耳边，这些年，我经历了许多的人和事，在大事大非面前我总是一件一件的小心、稳妥的处理，我时常告诫自己，凡是要做到问心无愧，做人要坦然，就这样我在现实生活中锤炼着自己，一步步走来……年轮的车辙在新年来临之际又将带走我们过去一年里的一切，那里有我们的辛勤、我们的汗水、我们高兴和不高兴的一切、我们愿意和不愿意被带走的一切，当我们恍恍然“悟”着其中的“理”时，我听见了新年的钟声……

天气逐渐显得很冷，人也变的懒散了，不像以前没有事的时候还出去转转，而正是在这个特殊的环境下，让我慢慢地离不开小说，它将成为我生活中的一部分。

最近我所读的小说是《年轮》，这是我一个很好的同学介绍给我读的，我觉得在这个寒冷的冬天，很合适读，写的还很不错。书中是以曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路为主线，展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨，勾画出新中国的年轮。文中开头就讲，受自然灾害的影响，无论是农村还是城市，百分之九十九以上的人都不同程度的埃饿，而正是出生在这个年代的六位知青，使他们过早的饱受饥饿，而随后在饥饿的年月刚刚过去，大跃进陆续传遍祖国大地，而正是在这个年代的六位知青，使他们过早的饱经饥饿和时代的冷漠，让他们尝试了生活的艰辛。文中前半部分，主人公们的童年与少年时代，走过与拮据的生活。

上课偷吃豆饼，给老师带鸡蛋北狗吃了，为了谋生在火车站被警察收了。看到这些我笑了。也许生活就需要像这样有所坎坷和起伏，这样将来就会有许多故事讲给我们下一代人听。看到文中后半部分，主人公们不同程度的发达了，有当老板的，当作家的，当警察的，出国的，当息爷的，他们再也不用为了温饱问题而犯愁，可是生活的压力与责任，却压的他们喘不过气来，读到这让我了解到生活的无奈，不是世事都是可以无怨无悔，但我们还是要勇敢坚强的活着，这既是对自己负责，对社会负责。喜欢吴振庆，一个从始至终充满责任感与和使命感的爽直男人，喜欢赦梅一个怡静素美而又坚韧顽强的面对生活不公的女人。喜欢作者把友情与亲情爱情加在一起，叫做不动产，就是任什么时间，也不能用去投资赚钱的财富。读完此小说，让我觉的友情就像是亲情和爱情的，不管彼此有多远，都会默默牵挂对方，而且当对方有困难的时候，就会义不容辞的伸出援助之手。所以以后朋友之间不管有多么忙，都要保持联系，有事没事打个电话发个短信问候一下，不要舍不得那一两毛钱，其实仔细想想，人生如果没有几个知心朋友，那真是一大遗憾！

在这个暑假里，我读了一本书——《年轮》，读完之后，它让我明白了世界上友情的可贵。

虽然，我未曾参透《年轮》更深一层的文学意味和生活真谛，但我却真切地领略了小说中热血沸腾的`友情，一种年轮也改变不了的东西——友情的真、善、美。

《年轮》中的主人公经历了二十世纪六十年代的自然灾害，神奇的北大荒，而感人肺腑的是剧烈的社会变动所带来的人性表现，曲折与回归。而我们现在年轻的一代，没有了那种慌乱的经历，有的是安定，或者说是安逸的生活，很难从心坎上想象在那种动荡的日子里，王小嵩他们是怎样熬过来的。但我至少在读完《年轮》后，深刻认识到：生活无论是贫穷或者富裕，友情总是缺少不了的。友情的真、善、美，让处于困境中的人，能够克服重重困难，走出窘迫，走向希望。俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”。人是不可能孤立地存在社会上的。因此，朋友很重要，友情很可贵。

友情就如同黑暗中的一盏灯，温暖着你心；友情就如同一双温暖的手，如果你在命运中摔倒，它会把你扶起来；友情就如同一块木板，当你被汹涌的浪击翻了船，它会漂过来把你救起。真正的朋友会给你带来很大的帮助。如春秋时期的管仲，正因为有朋友鲍叔牙的无私帮助，才使他最后当上了宰相，成为我国历史上的一代明相。三国时期刘备正是因为有朋友关羽、张飞和他一起出生入死，历经百战而不图回报，才打下半边天下，成为一方霸主。再如胶膝之交的陈重与雷义，刎颈之交的蔺相如与廉颇。这些活生生的例子，无不在诠释着朋友对我们的巨大帮助。就如同一句话所说：生命中如果缺少了友情，就如同大地缺少了鲜花一般，变得枯燥无味。所以，我们要珍惜自己所拥有的友情。

当今的社会，人与人之间的关系越来越利益化，金钱化了，在某些人的眼里，友情这笔无法估量的财富反而被没有温度的金钱所取代，真让人寒心。其实，社会中人与人之间的亲情和友情，才是人际关系的纽带，过分地追求物质化只会让我们人与人之间更加的冷漠和丧失本性。但我相信的是：无论历史的年轮滚多久，碾多久，都会碾出每个时代的特有的真情。

就像一句话所说：真友情像磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。从中可以看出：朋友是我们一生中最重要的人之一。因此，我们要珍惜生命中的每一个人，珍惜生命中的每一段友情。

年轮转动的只能是时间，转不动的是世间的友情。我们要相信物质终会腐朽，精神定会永存！让我们好好珍惜生命中的每一段友情吧！

第四篇：梁晓声《年轮》优秀读后感400字

天气逐渐显得很冷，人也变的懒散了，不像以前没有事的时候还出去转转，而正是在这个特殊的环境下，让我慢慢地离不开小说，它将成为我生活中的一部分。

最近我所读的小说是《年轮》，这是我一个很好的同学介绍给我读的，我觉得在这个寒冷的冬天，很合适读，写的还很不错。书中是以曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路为主线，展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨，勾画出新中国的年轮。文中开头就讲，受自然灾害的影响，无论是农村还是城市，百分之九十九以上的人都不同程度的埃饿，而正是出生在这个年代的六位知青，使他们过早的饱受饥饿，而随后在饥饿的年月刚刚过去，大跃进和*****陆续传遍祖国大地，而正是在这个年代的六位知青，使他们过早的饱经饥饿和时代的冷漠，让他们尝试了生活的艰辛。文中前半部分，主人公们的童年与少年时代，走过与拮据的生活。

上课偷吃豆饼，给老师带鸡蛋北狗吃了，为了谋生在火车站被警察收了。。看到这些我笑了。也许生活就需要像这样有所坎坷和起伏，这样将来就会有许多故事讲给我们下一代人听。看到文中后半部分，主人公们不同程度的发达了，有当老板的，当作家的，当警察的，出国的，当息爷的，他们再也不用为了温饱问题而犯愁，可是生活的压力与责任，却压的他们喘不过气来，读到这让我了解到生活的无奈，不是世事都是可以无怨无悔，但我们还是要勇敢坚强的活着，这既是对自己负责，对社会负责。喜欢吴振庆，一个从始至终充满责任感与和使命感的爽直男人，喜欢赦梅一个怡静素美而又坚韧顽强的面对生活不公的女人。喜欢作者把友情与亲情爱情加在一起，叫做不动产，就是任什么时间，也不能用去投资赚钱的财富。读完此小说，让我觉的友情就像是亲情和爱情的，不管彼此有多远，都会默默牵挂对方，而且当对方有困难的时候，就会义不容辞的伸出援助之手。所以以后朋友之间不管有多么忙，都要保持联系，有事没事打个电话发个短信问候一下，不要舍不得那一两毛钱，其实仔细想想，人生如果没有几个知心朋友，那真是一大遗憾！

第五篇：《年轮》书评

浅读《年轮》

出于对“文革”那段任谁也无法以一言两语概之的、扭曲的历史和那时之人心的好奇，我一直好奇并敬仰于那些一路走来、包括走不过来的人们。而这些人中有一个特殊的群体,他们不但自身带有某层“神秘色彩”还能满足我对那个昨天的好奇心,那就是——曾在那个时代翻滚激扬,并用那片土地当帆,驰驶向今天,驰驶向未来的知青作家。他们向我们呈现了自己的昨天、时代的昨天,也用他们那独特的视角思索着今天。

那天下午,边喝茶边读梁晓声,因此到夜里一直睡不着,索性披衣起来,借台灯的昏黄与床帘的“掩护”继续读。一口气翻完一本,抬起头才发现已是凌晨三点多,却再也无法入眠……

《年轮》（贵州人民出版社1994年11月第一版，分上下两册）一书以共和国同龄人与祖国共同走过的历程为背景，以曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路为主线，展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨，勾画出共和国的年轮。

书中主人公经历了二十世纪六十年代的自然灾害，过早的尝到了生活的艰辛，轰轰烈烈的“文化大革命”，使他们激扬过也失落过，神奇的北大荒曾使他们热血沸腾，也令他们迷茫无奈。他们有中国传统的家庭亲情，又有比亲情更高、为朋友义不容辞的友情，还有阴差阳错的爱情。他们在“该读书的年龄失学,该工作的年龄待业,该谈恋爱的季节还在找工作。”当改革大潮席卷大地的时候，他们人生最美好的时光已经逝去。但是，几年后他们都脱下了他们穿回来的兵团服，被城市消化到各个角落和各种行当中去，只有解剖某一座城市，才会从城市的横断面里，发现他们确实运行着，走出了千差万别的人生轨迹。他们凭着坚韧不拔的意志、顽强地与命运抗争，用自己的智慧、自己的鲜血谱写着一代壮美的人生，刻画出共和国同龄人的年轮。

无论是“文革”中先前作为红卫兵、建设兵团战士，还是改革开放后成为大老板、外国人的白领雇员、优哉游哉的息爷、潇洒的女孤身主义者，人民的好警察。对这六位主人公的形象和经历，已经有不少人加以论说解析，我就不再多说。下面，只是谈谈我个人对这部“平民化”小说中那种普通人情感的一点断想。

关于过往

梁晓声是一个直面现实而又充满理想主义温情的作家,当他在自己所批判的现实中无法寄托自己的理想时 ,便常常将目光转向过去“我觉得人的过去是人的另一种意义上的家。尽管我们已远离了过去，好比一个行步匆匆朝前奔的旅者，但是如果我们自认为家并没有料理好，我们总难免会一步三回头的。”

我们都很难学会那种“事来而心始现，事去而心随空”（《菜根谭》语）的大智慧。王小嵩在写给韩德保的信中说的：“我觉得人心好像从来不是一个完整的东西，它的三分之一仿佛被人有 意地保留在过去的日子里，另外的三分之一仿佛被人有意地抛向未来的日子里去了，伴人生活在现实中的人常说活得很累，是因为事实上人很难用全部心思活在现在。人常说活得很累，是因为事实上人很难用全部心思活在现在……人常对自己的现实不满，也许是因为已经过去了的某些事情，像有生命的东西一样，仍在那儿发出呻吟和叹息，好像我们自己的三分之一的心灵，在过去的日子里向我们哭诉什么”

然而，怀旧和憧憬终究都不是生产力，不管车轮下匍匐着多少婆罗门或教印度教的善男信女，毗湿奴的神车都是滚滚向前的，再坚硬的心也不能使之停留。我们终究不能只守着一把把梦一样的记忆和记忆一样的梦过日子。

关于友谊

《年轮》里，梁晓声在人与人之间的友谊这条线上是花了大手笔的。他们彼此亲如手足的友爱甚至超越了亲情。也许，我们认为他们不够成功、认为他们缺乏素养、认为他们眼光土漏，但，当读到王小嵩要去北京上大学那天，几个朋友从各自连队冒着雨雪走几十里山路，只为了在列车路过的拐角，与车上的王小嵩喊声“保重”时，你能不为之动容吗？在那样的年代里，他们那种狂热，那种执着，那种即使时代永远不同，也不会改变的真情都是足以振奋人心的。

提到《年轮》里的情谊，也许谈谈吴振庆就足以说明点什么 了。只因下乡当知青时,父亲对他说：“你最大,最有主意,你就是他们的大哥”加上他豁达的胸襟和开朗的性格,他就自觉或不自觉地担负起了老大哥的义务,有时甚至是慈父的角色。这个生了病他整夜整夜地守在床前,那两个闹了别扭他连哄带劝。六个人从一个连队分开后,逢年过节,他都不远百里路程逐个儿到各连队去看望。为了郝梅不遭欺负,他坚决要求调回老连队,谁要是歧视,欺负了郝梅,他就跟谁拼命。返城后,无论是扫大街时的落魄还是成为“兴北”公司大老板时的辉煌，他更是以老大哥的身份罩着大家。而事实上，他仅比王小篙年长三个月。

然而，当吴振庆将那些没有知识技术积累，却想凭“兵团战友”关系当领导的“哥们儿”一批一批开除出公司时，他不得不咬牙背起“无情无义”的骂名，却每年都默默拨出一大笔钱，匿名救济同一代的困难户。或许吧，对于那些喜欢曲解友情定义的人来说，交际本身就是累人的。就像张萌气极时脱口而出的：“我总算明白了。原来所谓友情也会成为一个人的负担，也会使人厌倦，使人嫌弃……”

关于父母

《年轮》里另一个让我感动的群体，就是这些“知青”的父母们。他们勤劳善良、正直淳朴，身上具备着中国普通老百姓的所有传统美德；他们即有旧式国民性里那种任劳任命，也有在新形势下为家庭为子女而奋斗的坚强；他们用自己的言行将朴素美 好的为人处世哲学传承给他们的子女们，他们一生营营役役、兢兢业业，却仍没逃过时代和岁月的嘲弄与颠簸。

王小嵩那把他的伙伴们都当亲生子女爱护的母亲，在那最艰难的饥荒岁月里，仍会为徐克偷人家半块豆饼而主动假称是“孩子的母亲”出面道歉，并拿出自家口粮的一半（十几个土豆）作赔偿；在文革中，为厂里的同事们免于挨批，竟答应假充“走资派”被抹黑脸、挂牌戴高帽地送去“游街”。王小嵩那在大东北一安分守己建筑工的父亲，每三年只能回家一次，最后却在回家的路上，不明就里地死于一场两个帮派斗殴引起的车祸。早年瘫痪的徐克母亲，可能致死也没像徐克梦里期待的那样“睡上一床阳光照射得到的炕”。吴振庆那在失业时偷偷塞给他两百块，让他在其父亲面前再转交给她的母亲。那时时教导他要看顾好几个朋友的父亲……

他们彼此理解，相互扶持着走过一道道坎。然而让我至今仍印象深刻的，是在他们步入老年时一些细节。因为它写出了现实中为人子女的你我，在意识到该由被父母照顾变成去照顾他们时那种真切的感触。也让我更进一步思考如何与父母沟通。

一个是王小嵩上大学回家探亲时，整理房间翻出许多没用的旧物欲扔掉，母亲在一旁边念叨边心疼地挑挑捡捡，被王小嵩抢回塞进垃圾袋后，又趁王小嵩转身与韩德保谈话，慌忙将手伸进那个袋里掏了又掏，对此，王小嵩只能假装没看见。还有，王从日本回来，看到她双目失明后，家人在她养的那些半枯的花草缠 上一些假花，在旧桌子上贴了光滑的塑料板贴面儿，善意的哄老太太家里换上了名牌家具……这一切，看着令人心酸，又不无感慨。曾经在我们心里有那么强大光辉形象的父母亲，瞬息宛如一个需要呵护的小孩。那是一种语言无法描述的感受，记得某个作家写到他母亲时这样说：“小时候我一直想打败她，现在知道原来打败她那么容易——只用成长和些许努力，就会让她不安、惶惑甚至慌张起来。”

另一次，是当吴振庆因进了趟警察局施工队解散了，没有工作的他只能去帮人换煤气、扫街道。这事他一直瞒着老父亲，而当他那一向好强的父亲知道了真相后，表现得出奇的镇静，他不动声色地买来好酒，一家三口一起举盅，深夜见儿子睡熟后，摸黑坐到儿子床边“注视着儿子红肿的两肩，伸手想去抚摸，可又缩回来，怕碰醒他。黑暗中，老吴心里暗暗想：儿子，爸虽然腿残了，可心还没残……”也许，对于日益年迈的双亲，我们总低估了他们的心里承受能力，忘了生活阅历赋予他们的成熟加上对我们的爱，使他们有资格成为我们遇挫时最好的倾听者。而种倾述的信任，有时也是对他们的一种尊重。

关于爱情

许多人在谈及这一点时，总习惯说知青们的爱情是那个时代的牺牲品。事实上，如果简单的将最后是否走到一起为标准定义爱情的存在与否，那无论是在哪个年代哪个国家，都很难举出几 例真正感人的爱情故事了。

就说郝梅与王小嵩吧，在艰难岁月里一样有让人刻骨铭心的别样浪漫。在不同连队里时，王小嵩曾不辞辛苦地送一本精装《毛主席语录》到郝梅所在连队，只是想看她一眼，分别时，郝梅去买热馒头给他带着，跑回他俩刚才站的雪地上时，只有王小嵩用手指在雪地上写着让她自己留着吃，他先走的字……甚至后来郝梅母女隐藏起来孤苦地挨日子，骗王小嵩自己死了，也是出于对王的一种大爱。

至于吴振庆与王萌之间的情感鸿沟，更不只是那个时代造成的，文化思维水平、家庭背景的差距，更重要的是人生价值观的差异，即使是在当今也还是两个恋人之间难以跨越的坎。尽管最后各走各的路，他们彼此都还能怀着家人似的温情相互帮助，其实也就够了。试问，有哪棵大树的年轮是匀称有致的？谁人的成长没有过些许生长痛呢？

甚至于后来他们与自己的配偶，彼此体贴关照，平淡的日常情感，不也是爱情的一部分吗？看看，郝梅与老潘结合后在她书上写的：“幸福不过是人心的感觉。我们渴极了的时候仿佛能喝干大海，而实际需要的不过是一瓢清水。而我现在，正在享饮这样的一瓢清水。”

关于这部小说的得失

有人说“悲剧性是梁晓声小说创作的一大特色”（王庆生在《国当代文学》）。我想，当我们觉得将一部能打动自己的作品很 荒凉，那一定是生命本身都相当荒凉，带着号角的声响。但也也有人认为，《年轮》虽然仍可归入知青题材，但作者注重的已不是知青生活本身 ,而是他们的经历、命运、人生中所体现的那种亲情友情爱情，人与人之间美好、真诚、单纯的关系、人的善良的天性，人格的自尊，人的道德感，责任感等等。这一切既是对作者这一代人的真实写照，体现了作者对自己曾经经历过的岁月的一往情深。同时也与《浮城 》、《泯灭》中的现实形成鲜明的对照正是作者对“浮城 ”中的灵魂泯灭者 “魂兮归来”的呼唤。因此他们认为它的主题呈现有点儿“矫情”。这又引起我对“浪漫的现实主义”与“现实的浪漫主义”两种不同文艺观念的思考。从美学上讲，前者产生的是“悲壮的崇高美”，而后者产生的是“和谐的优美”，二者本没雅俗高低之分。但我个人更欣赏后者。我总觉得，“浪漫的现实主义作品”，无论他的艺术表现方式多么华丽，其内蕴一定像张爱玲笔下的霓喜一样“在人堆里打了个滚，可是一点人气也没沾到。”而“现实的浪漫主义艺术家”眼里，纵使他呈现的现实生活破碎得如一堵被废弃的城墙，也能在墙角的缝隙里，延伸出一藤绿意！一向社会责任感很强的梁晓声所创作的《年轮》就是这样一部作品。（也许只是个人偏见）

巴金就说过：如果一个作家写出来的文学作品，总是让人读过之后觉得忧郁难过、对生活充满绝望，那这部作品的存在还有什么意义？(记不起原话，大意如此)，冰心也有过类似的说法“现 实已经够残酷了，我不愿让自己的文字也充满灰暗。”

若说，对《年轮》这部作品还有什么不满意的，那该是在作者个人意志的表达上。也许是作者的主观情感倾注太深，以致总能看到他迫不及待地披上小说主人公的外衣，就跳出来做大篇幅议论。这容易让人觉得不够沉稳成熟。另外，文学作为一门语言的艺术，很多作家能在语言上出彩，要么雕凿得让人拍案叫绝，要么有自成一家的个性。但梁在这方面似乎有点欠缺，这也许就是他把自己定位在“做一名庶民作家”（梁晓声《从写“年轮”谈起》）上的表现之一吧。

最后，我想借编辑尔龄在《拷问灵魂——读梁晓声三部长篇近作》的话煽情一下：“在这轻飘飘的时代,在这玩文学的时代,我们选择梁晓声。”

后记：我必须承认，由于个人才疏学浅且实在懒散，每次一接到老师要就宽松些的书评作业，我就会不自觉的往自己熟悉的领域走去，这次也不能例外。嘿……

人文与教师教育学院 08汉语言文学（2）班