读《遨游建筑天地间》有感

第一篇：读《遨游建筑天地间》有感

读《遨游建筑天地间》有感

高一14班 林亦思 14号

理想，是成功的起点；奋斗，是成功的过程；进取，是成功的结果。一代才子佳人梁思成、林徽因夫妇，心怀崇高的理想，数年书上读来的文字图片化做眼前的实景，令人迷醉的美开启了他们对古建筑的实地考察，成为中国建筑史上前无古人的第一对考察伴侣。近日，我阅读了费慰梅的著作《遨游建筑天地间》，文章中，梁思成、林徽因为了共同的远大理想，远赴美国求学。期间面对重重困难，他们毫不退缩。他们朝着伟大的目标前进的理想，是使他们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。我已深深被这伟大的力量所感动……

梁思成、林徽因在宾夕法尼亚大学学习建筑的求学生活，通过作者的精彩描写，生动地展现在我的眼前。丰富多彩的海外校园生活，深深吸引了我，而二人的隽永的爱情和二人作为学者的严谨和作为生活的勇士的幽默，更使我思绪万千。出身名门的梁、林二人，有着满腹的才华和知识分子应有的良知和报国热忱。同时，他们的精神世界也十分丰富。在林徽因求学过程中，她遇到了重重难关——无法报考心爱的建筑系、与爱人有摩擦、父亲猝然离世。然而上述难题，她都克服了，并且她的个性还得以保存。从中可以看出，她是一个聪慧能干、有个性、有事业心的现代女性。至于梁思成，也有着远大的志向，严肃用功，进取心强。共同的追求使他们走到了一起，共同的光荣与梦想艰辛与喜悦陪伴他们坚实地走过了一生。成为中国第一代建筑学家。

这篇文章吸引我的，除了梁思成、林徽因高尚的精神世界，还有那神秘的建筑学—— 一门集美术、工程技术和人文理念于一体的综合学科。梁思成、林徽因像对待生灵、对待挚友般的呵护、钟情建筑学，毕生追寻着中国古建筑消逝的灵魂。他们对建筑学的赤诚热爱，也使我对这门学科十分向往。作者从另一个角度，为读者揭开了建筑学的神秘。

梁思成、林徽因对事业的热忱，感动了千千万万人。我在想，每个幸福的人是否都有共同的地方呢？如果有的话，我想那应该是对理想的一种终身的热爱和追求。而理想和事业又是一体的。这样的事业是一个人身心灵魂的寄托处、永久归宿，只有这，才能陪伴他的终身，只有这才会不辜负他终身的努力和追求，只有这才会给予他永久的鲜活和慰籍，只有这种来自骨子和血液里的热爱才会给予他终身的激情，才会给他跨越一切障碍穿越一切荆棘的勇气。

第二篇：原创精品教案 《遨游在建筑天地间》教案

《遨游在建筑天地间》教案

一、教学目标：

1．了解作者和主人公生平及本课的背景材料；理解文中关键词语的含义。2．把握本文选材、组材的特点；掌握刻画人物形象的方法。3．了解本文中梁思成和林徽因为追求理想而努力学习的精神。

二、教学重、难点：

1．了解本文中梁思成和林徽因两人各自的人物形象； 2．了解本文的写作顺序。

三、课时安排： 1课时

四、教学过程：

（一）题目解说：

“遨游”，形象地写出了主人公求学的畅快；“建筑天地间”，切合了两位建筑科学家的广阔天地。

（二）作者简介及背景资料：

费慰梅(Wilma Fairbank，1909-2002)，美国著名汉学家费正清(John Fairbank，1907—1991)的夫人，也是一位研究中国古代艺术的学者。中国八年抗战期间，曾任重庆美国大使馆文化参赞。费正清则在哈佛大学主持中国研究专题，哈佛的“费正清中心”就是为了纪念他毕生的成就而建。1932年，新婚的费氏夫妇在中国学习期间，结识了梁氏夫妇，彼此之间共同的学者气质，使四个人结下了深厚的友谊，在以后半个多世纪的动荡中，两对夫妇始终保持着密切的交往和联系。

（1）《中国建筑之魂——一个外国学者眼中的梁思成林徽因夫妇》介绍 美国著名汉学家费正清夫妇与梁思成林徽因夫妇当年结下了深厚友谊，《中国建筑之魂——一个外国学者眼中的梁思成林徽因夫妇》便是费正清之妻费慰梅所著的一部长篇传记。这本书为读者描绘了两位富有才华和个性的中国知识分子的形象，勾勒了他们追求真理和艺术的精神文化史。

（2）梁思成（1901－1972）广东新会人。中国建筑学家。1928年，创办东北

大学建筑系并任系主任，是我国建筑教育的开拓者之一。1946年创办清华大学建筑系并任系主任直到逝世。曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂的建筑设计。对我国建筑学的科学研究有贡献。主要著作有《清式营造则例》、《中国建筑史》等。

（3）林徽因（1904－1955），福建闽侯人。中国第一位女性建筑学家，与丈夫

梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为该领域的开拓者之一。在文学方面，她一生著述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本等作品。此外，林徽因在美术方面曾做过三件大事：参与国徽设计、改造传统景泰蓝、参加天安门人民英雄纪念碑设计。

（三）词义：

坐镇：亲自在某个地方镇守。才华毕露：才华全部呈现出来。无关紧要：指不重要。南辕北辙：心里想往南，却驾车向北走。比喻行动和目的相反。

（四）整体感知:

阅读课文,说说课文主要是写什么内容的？从几个方面来介绍梁思成和林徽因的? 明确：本文是写梁思成、林徽因在宾夕法尼亚大学学习建筑的求学生活。既写了二人的隽永的爱情，又写了二人作为学者的严谨和作为生活的勇士的幽默；既写了二人性格上的矛盾差异，又写了二人解决矛盾后的和谐。主要从三个方面来写的。第一方面（1自然段-----5自然段）描述梁思成与林徽因进入宾夕法尼亚大学的一些情况。

第二方面（6自然段-----11自然段）讲梁思成与林徽因之间的分歧与妥协。第三方面（12自然段----17自然段）梁思成与林徽因在宾夕法尼亚大学取得的学业收获。

（五）问题探究：

1、林徽因在求学过程中遇到了哪些困难？她是怎样克服的？从这些事情上可以看出她是怎样的女子？

明确：林徽因先遇到的难题是：宾夕法尼亚大学建筑系只招男生，因为建筑系学生要彻夜赶图，而无人陪伴的女生不太方便。面对难题，她“不肯就此妥协”，结果“大学档案显示，自1926年春季班开始，徽因已是建筑设计教授的助理，而下个学期又当上了建筑设计课的辅导员”。作者在文中这样的叙说，“她究竟是怎么办到的？如何打破宾夕法尼亚大学的规定？这点我们不得而知。反正从第一年开始，她就和思成一起上建筑课了。此外，两个人的个性和脾气南辕北辙，在婚前的这段时期，彼此仍有待调适。但在工作方面，却达到了很好的和谐。在林徽因读书期间，父亲的猝然去世，对她也是一个考验。

上述难题，她都克服了，并且她的个性还得以保存。从中可以看出，她是一个聪慧能干、有个性、有事业心的现代女性。

2、为了使传主的事迹真实可信，本文运用了怎样的方法来写的？ 明确：本文采择了梁启超的家信、梁思成的作业、林徽因的访问记。

3、本文采择的梁启超的家信、梁思成的作业、林徽因的访问记这些素材在文中各有什么作用？

明确：梁启超的家信既反映了梁思成在追求学问过程中的困惑，也表达了梁启超对于勤奋与天才关系的正确认识。梁思成的作业说明了他成绩优秀、学习刻苦、做事细腻认真。对林徽因的访问记则从侧面反映了林徽因的活泼聪明以及热爱自由的性格。

梁启超在给梁思成的信里说：“你觉得自己的天才不能符合你的理想，又觉得这几年专做呆板工夫生怕会变成工匠。你有这种感觉，就是你的学问在进步的象征------”你同意这种看法么？梁思成是怎样做的？从梁启超写给梁思成的这封信里你体会到了什么？

梁启超给梁思成的家信里提到的情形，正是所有人在追求学问和事业当中会遇到的疑问。任何人的学问都不可能仅靠天赋一蹴而就，做学问离不开勤奋严谨的精神，勤奋有时候就表现在重复练习，耐心探究上。这个过程表面上似乎是磨损人的兴趣和灵感，但实际上它却是天分的必要补充，学问的进步必须扎根于这种反复甚至枯燥的练习中。

4、你觉得本文在写法方面的长处主要表现在哪里？ 明确：本文在写法方面最有特点的是：善于使用各种资料。文中使用了传主的书信、笔记、同事同学、学生、国际友人、西方同行的回忆等资料，这些材料的观察角度各异，但都能见出传主的精神面貌，起到了增强作品历史深度与情感力度的作用。（具体可以看教材38页39页）

5.有人认为课文的第一自然段内容和文章的主题没有关系，可以删掉，你认为如何？为什么？

明确：是不能删去的。这一段是介绍了宾夕法尼亚大学的情况和克雷的声望地位及学术造诣，表面上看似乎和文章没有关系，但实际上这部分内容是从侧面反映梁思成和林徽因接受的是优质的教育，教育环境和老师都是优秀的，这是他们后来能够做出突出成绩的基础。文章后面还介绍克雷聘请他们当助手，说明了他们的能力和学业是优秀的。

6．本文塑造了两个什么样的人物形象？

明确：林徽因不怕困难为实现理想而努力奋斗。当建筑系不收女生时，她不肯妥协，靠自己的努力学习很快就出类拔萃。她性格活泼机灵，幽默，能说一口流利的英语。她富有创意，学习刻苦、谦逊，积极上进，有民主精神。

梁思成志向远大，渴望在建筑学上有所成就。他严肃用功，绘图准确熟练，认真刻苦，不眠不休地感图，善于接受新建筑理论，制图本领高超，进取心强，不满足于现状。

7．本文的写作顺序是什么？

明确：开始到康奈尔大学的经历由陈植回忆写出，梁思成的事通过他的信体现。然后正面写林徽因不能在建筑系注册的原因，及很快在建筑方面取得的成绩。然后又写二人因性格不同所造成的感情波折，再到相互容忍妥协，合起来写。再写梁思成，之后通过访问记写林徽因。最后双双毕业合写。

全文按照合写→分写→合写→分写→合写的思路展示人物的性格。

（六）拓展练习：

课文里对林徽因是怎样进入建筑系的没有介绍，作者在文中这样的叙说，“她究竟是怎么办到的？如何打破宾夕法尼亚大学的规定？这点我们不得而知。反正从第一年开始，她就和思成一起上建筑课了。”发挥你的想象，写一段话，描述林徽因是怎样进入宾夕法尼亚大学建筑系的。要符合林徽因的性格特点，不少于100字。

第三篇：学高中语文遨游建筑天地间教案粤教版选修《传记选读》解析

遨游建筑天地间

一、教学要求：

1、学习梁思成、林徽因知难而进的可贵品质。

2、感受梁思成、林徽因两人对中国建筑的挚爱深情。

3、学习文中引用资料的多样性对表现人物的作用

二、教学重难点：学习梁思成、林徽因知难而进的可贵品质；学习文中引用资料的多样性对表现人物的作用。

三、教学时数： 一课时。

四、教学过程：

（一）导入新课。

（二）学生速读文章，理清文章的层次。【本文可分为三个部分：

一、描述梁思成与林徽因进入宾夕法尼亚大学的一些情况。

二、讲述梁思成与林徽因之间的分歧与妥协。

三、讲述梁思成与林徽因在宾夕法尼亚大学取得的学业收获。】

（二）学生阅读相关段落，讨论思考：

1、林徽因在求学过程中遇到哪些困难？怎样克服？从中可见出她是怎样的女子/ 【提示：林徽因先遇到的难题是：宾夕法尼亚大学建筑系只收男生，因为建筑系学生常要彻夜赶图，而无人陪伴的女生不太方便。面对难题，她“不肯就此妥协”，结果“大学档案显示，自1926学年春季班开始，林徽因已是建筑设计教授的助理，而下个学期又当上了建筑设计课的辅导员”。费慰梅在课文是这样叙说的，“她究竟是怎么办到的？如何打破宾夕法尼亚大学的规定？这点我们不得而知。反正从第一年开始，她就和思成一起上建筑课了。” 此外，两人的个性和脾气南辕北辙，在婚前的这段时期，彼此仍有待调适。但在工作方面，却达到了很好的和谐。“上大学的头一年，徽因和思成之间经历了一番感情的挣扎，有时竟爆发为激烈的争吵。他们俩的个性和脾气南辕北辙，坐在婚前的这段时期，彼此仍有待调适。”在林徽因读书期间，父亲猝然去世，对她也是一个考验。上述难题，她都克服了，并且她的个性还得以保存。从中可以看出，她是一个聪慧能干、有个性、有事业心的现代女性。】

2、本文采择了梁启超的家信、梁思成的作业、林徽因的访问记，说说这些素材在文中各有什么作用。【具体内容见课文。提示：梁启超的家信既反映了梁思成在追求学问过程中的困惑，也表达了梁启超对于勤奋与天才关系的正确认识。梁思成的作业说明了他成绩优秀、学习刻苦、做事细腻认真。对林徽因的访问记则从侧面反映了林徽因的活泼聪明以及热爱自由地的性格。】

（三）表达交流：梁启超在给梁思成的信里说：“你觉得自己的天才不能符合你的理想，1 又觉得这几年专做呆板工夫生怕会变成工匠。你有这种感觉，就是你的学问在进步的象征„„”你同意这种看法吗？梁思成是怎样做的？从梁启超写给梁思成的这封信里你体会到了什么？

【提示：梁启超给梁思成的家信里提到的情形，正是所有人在追求学问和事业当中会遇到的疑问。任何人的学问都不可能仅靠天赋一蹴而就，做学问离不开勤奋严谨的精神。勤奋有时候就表现在重复练习，耐心探究上。这个过程表面上似乎是磨损人的兴趣和灵感，但实际上它却是天分的必要补充，学问的进步必须扎根于这种反复甚至枯燥的练习中。】

（四）归结写法：本文善于使用各种各样的资料（书信、笔记、同时同学、国际友人等），从材料的角度各异的观察中，可见出传主的精神面貌，增强作品历史深度与情感力度的作用。

（五）课堂总结，布置作业。

第四篇：读《建筑经济》有感

读《建筑经济》有感

读完《建筑经济》这本书让我深深感受到这是一本指导工程建筑来实现其最高经济效益的学科，经过通读之后，我对建筑工程经济与企业管理的认识有了更准确的定义，对其研究的对象和方法有了比较系统的了解，对它的发展和应用也有了更深的认识，而且逐渐认识到它在现代经济发展中日益凸显的重要地位。结合本书的一些工作方法和思路具体应用到工作中，以下就是我对《建筑经济》这

本书研读之后的一些心得体会：

第一，对建筑工程经济的概念有了较明确的认识。本书主要阐述了建筑经济学的基本原理和方法及其在工程中的应用，研究建筑领域的经济问题和经济规律，研究建筑进步与经济增长之间的相互关系的科学，是研究建筑领域内资源的最佳配置，寻找建筑与经济的最佳结合以求得可持续发展的科学。主要内容包括：资金时间的价值及计算、建筑经济要素的构成、建筑经济分析评价的基本方法、多方案的比较与选择、项目投资估算与融资、投资项目财务评价与国民经济评价、不确定性分析和风险分析、非工业投资项目经济评价、工程设计与施工中的经济分析、设备更新分析等。

第二，读完本书令我觉得映像最深、也最有难度的是关于资金的时间价值和等值计算这一内容即资金的机会成本。资金的时间价值及等值计算，在进行建设项目的技术经济分析中，必然会涉及到时间因素的影响。资金的价值与时间有密切的关系，资金具有时间价值，这对于投资者来说是显而易见的。现时可以H1来投资的一笔资金，比起将来同等数量的资金，即使不考虑通货膨胀因素，也更有价值—这是因为现时呵用的资金，能够立即用于投资，并在将来有可能获得比现时的投资额多得多的货币值。研究资金时间价值的意义在建设项目投资技术经济效果评价中，要考虑资金的时间价值，这是从实践中总结出来

第三，通过对建筑工程经济的研究学习。明确研究目标之后，广泛的收集资料，进行调查研究。为实现之前确定的目标，可设计出各种可能的备选方案，对各种建筑方案的优缺点进行细致、透彻、全面的分析，从而对每个建筑方案作出经济评价。

建筑工程经济与企业管理还把定性研究和定量研究结合起来，并采用各种数学公式、数学模型进行分析评价。建筑工程经济与企业管理在研究中采用两种以上的建筑方案进行分析比较，并在分析比较中选择经济效果最好的方案。

随着现代经济的发展，建筑工程经济的一些管理思路得到应用。价值工程的思想在工程领域的应用非常广泛，特别是成本优化领域，如对于桩基与支护方案，存在多方案比选，满足技术条件的前提下寻找成本最低的方案。又如万达采取的限额设计的制度均是对价值工程的应用。通过价值工程的思想纠正设计者刻意追求造型复杂、材料华丽的设计惯性。明确成本上限，要求在有限的成本内完成最完美的设计。通过较强的成本意识与有效的沟通来寻求成本与艺术的平衡点，利用价值工程的方法引导设计人员有效控制成本。

以上是我读建筑经济学的一点心得，以供参考。

第五篇：读建筑史有感

读建筑史有感

中国建筑史的现状,对我们这些青年学者群来说，整个80年代可以说是一个方法论的年代，建筑历史与理论研究亦不例外。自70年代末国门打开以来，战后西方已流行2O一3O年乃至晚近的10、2O年的各种哲学方法论和思潮流派蜂拥而人。其中以二元分立的方法论模式首当其中，如结构主义的“表层结构一深层结构”模式，符号学的“能指——所指”模式，现象学的“科学客观的物理世界一纯粹意识的生活世界”模式，及其衍生的各种建筑历史与理论学说。还有格式塔心理学、环境心理学、新史学、贡布里希的艺术史理论、甚至自然科学方法等等，不一而足，使入耳目一新，视野大开。

在这些方法论的影响下，青年学术导向着眼于对建筑历史的宏观概括，抽象思辨，及大胆的诠释和推论，希冀启迪现实，预见未来，而不甘于传统的考据与实证式的“做学问”。一批才华横溢，西学中用，推古论今的佳作就此涌现出来。但是在正统的历史科学看来，正如任何历史理论研究一样，建筑史研究无论采用什么方法，其目的都应是解决某种问题，引发某种思考，或提供某种借鉴。而如果没有较深厚的实证基础和学术素养，各种有关建筑的“历史哲学”、“理论框架”、“模式”等终不过是昙花一现，多雷电而少雨露。因为推论仓促，于史无补；思辩高寒，于世无缘。这些看法对青年学子未免苛刻了些，也未必就能言中，但却反映了一个事实，即对建筑哲理的“论”偏多，尽管其中层次高下悬殊，而对建筑史的探究则少人问津，至于对建筑现实的评论更是少的可怜。

这里先撇开“论”，从“史”的一方面来说，应该承认，哲学方法论层次上对逻辑实证的批判与具体问题研究上对实证方法的否定从来不是一回事，建筑历史研究上的“先锋派”是很难担当的。确实，10余年来以这些“新方法论”、“新角度”来研究中国建筑史的高水平成果并不多。这是否说明，方法论本身虽自有其生命力，但建筑史研究上片面对待方法论的时代却应该结束了。然而中国建筑史研究的真正危机还不在于此。以中国古代建筑史研究为例即可说明。

首先，这方面研究的任何实质性进展，都倚重于扎实的实物及文献资料功底，有时甚至还会借助于音韵、训诂等旧国学考证方法。但实际情况则往往是“大胆假设”有余，“小心求证”不足，尤其对于不少青年学者来说，由于主客观原因而在这方面显得薄弱。其次，“全国一盘棋”的协作奉献式研究局面已难维持。而造就信息共享的当代研究条件却为期尚远。再加上社会乃至有关机构对建筑史研究的实用主义态度，以及经费来源的枯竭等。使这门学问愈来愈显冷僻、萎缩，且后继乏人。

尽管如此，近些年来中国建筑史研究方面依然成绩裴然，令人振奋。如傅熹年先生对元、明清皇家建筑型制、构图与象征的研究。杨鸿勋先生对古代著名建筑的复原研究，潘谷西先生、郭湖生先生及其学术梯队分别进行的建筑文化和中外建筑关系系列研究，汪宁生先生对古代明堂的文化人类学分析，龙庆忠先生及其学术梯队的古建筑防灾系列研究，陆元鼎先生、黄汉民先生、路秉杰先生等各自对华南一些典型传统民居的调查研究、曹汛先生对古建命题的缜密考证，张良皋先生对华夏建筑亚文化圈的推论，萧默先生的敦煌建筑研究，王其亨先生等对风水内涵的发掘诠释，以及各地民居和古建筑的研究拓展等，当然还应特别提到

汪坦先生主持的中国近代建筑史研究，陈志华先生等所进行的乡土建筑调查研究等。

此外，还有对建筑文化和现实建筑创作关系的讨论，这也是未来中国建筑历史与理论研究的一大领域。一些建筑文化理论常用“三段式”，先释何为“文化”，再论何为“建筑文化”。最后再谈及一点建筑。其实建筑自古就是文化的载体，是文化史留下烙印最集中、最深刻的东西。建筑文化的讨论应从建筑本身谈开去，然后向其他相关文化领域延展与交织，并且形成关于社会、文化，与空间、建筑间相互关系的评论及批评氛围。应该指出，建筑历史和建筑文化研究与现实创作脱节的最明显表征之一，就是近几年来北京高层建筑上泛滥的“小亭子”。

建筑学界由于对大半个世纪的传统与创新之争没有一个理论与实践层面的总结与升华，缺乏城市空间及其历史理论的多元批评和价值判断；城市设计控制作用的滞后，对使传统建筑语言转译为现代建筑语言的迷茫，从而导致修辞手法上的平庸与退化；以及决策方面在城市景观历史意识与现代观念上的误解和误导，从而提出对古今生硬“嫁接”的强制性要求等。都使现在的“高层十小亭子”形体中相当大的一部分，犹如旧“民族形式”概念的回光返照，但又远不及中国现代建筑史上几次复古思潮及其作品来的明亮。这显然也涉及今后一个重要的历史理论研究课题——城市景观脉络的“可持续发展”而不仅是一个“古都风貌”如何保留的问题。中国建筑史研究如能从一个角度对此有所贡献将是颇有现实意义的。跨世纪的中国建筑史研究需要顾后而瞻前，领会整体而又深谙一隅，在总结古今建筑意匠的同时，并对形成新的城乡景观脉络关系进行探索。