第一篇：集团公司组织观看《百家讲坛—钱文忠讲弟子规》
集团公司组织观看《百家讲坛—钱文忠讲弟子规》 山东鲁中能源集团公司为传承和弘扬中华民族优秀传统文化，提高干部职工的道德素养。从7月中旬开始，每周六晚7点30份，组织公司干部员工观看《弟子规》。《弟子规》是咱们中国的传统文化，是圣学的根基，是圣学的骨干。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力的培养。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当鉴于此。
《弟子规》是做人的根本指导，是学习、工作、生活的伦理规范。深刻、生动地讲述了如何做人、做事，诚实、孝道，以仁爱之心，与人为善，做有高尚道德的人。讲座对培养人们的道德情操，修心养性，净化心灵，提高境界很有益处，对建设和谐矿区、培育良好的道德风尚，形成风清气正的良好局面具有重要意义。讲座主要包括人生最难的不是奋斗，而是抉择；“孝”是德行根本，教育首重孝道；做好学业、事业和家业，让父母放心；和谐是人生的法宝等内容。
相信我们看《弟子规》，不是为了消遣时间，不是为了听故事。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。重拾《弟子规》，也许还能将缺失的那些及时补上。一花一世界，一叶一春秋。从小事做起，从身边人爱起。
贵平煤矿
2013年8月15日
第二篇：钱文忠解读弟子规——读后感
[钱文忠解读弟子规——读后感]
从上个星期开始，我们汪老师让我们背弟子规，钱文忠解读弟子规——读后感。由于小学时接触过一些，所以还有所印象。
这次背的不同点在于这次是重在理解，所以就看了这本书。原来弟子规有很大篇幅都是在围绕“孝”字写得。些我们应该怎么对待父母，让我们对孝有了更深的理解。
“孝”的结构是上老下子，意思是强调血缘延续的重要性。每个人，不管你寿命多长，都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节，今天的长辈是昨日的小辈，今天的小辈就是将来的长辈，读后感《钱文忠解读弟子规——读后感》。这是我读了这本书后对孝有的更深的认识和了解。
这是一本很棒的书，我看过百家讲坛的这个内容，当时就很震撼，原来这个还可以这么有趣。孝顺父母是每个人应该做的。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这四句是我最喜欢的，也是我最不容易做到的。所以，我们平时不要在父母教导你的时候不听或怎么样，要知道，父母永远是为你好。
是啊，小辈不孝敬长辈，你有怎么能够指望你成为长辈后你的小辈会孝顺你呢？所以，让我们一起细读，把这本“哲理”书看完吧！
王雨嫣
第三篇：钱文忠解读《弟子规》读后感
《弟子规》读后感
《弟子规》原名《训蒙文》，是儒家思想在幼儿开悟期所倡导的一种在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是约束幼儿行为规范的一本学习手册。
《弟子规》基于2000前的孔儒学说，制定符合中国传统的道德观念的一套行为规范，以幼儿为教育对象，力求塑造符合儒家文明视角的普罗大众。全篇所述的“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”可归结为忠、孝、礼、仪、信、智、勤、俭这八字，对于尚未开悟的幼儿来说，按其文所述的行为守则来执行，可以成为被社会大众所认同的规范、文明人。
《弟子规》的最大作用在于修身，首先，它所认定的行为准则即使历经几百年，依然为我们现代社会做推崇，因此按其规范做人、做事，可以更好的融入家庭、社会、工作。其次，作为儒家文化的延续，《弟子规》作为针对幼儿的儒家学说中最浅显易懂的著作，是传承中国文化的一个比较便捷的方式。
不过《弟子规》也有其局限性，儒家思想基本着重于塑造人，却无法对已形成的人格或行为方式提出有效的改变手段。当精神层面的思维定式外露于行为表现时一旦这些行为表现不符合儒家行为标准时，仅界定行为的不文明是无效的，这将最终导致整个体系滑入自苦的境地。因此就社会管理体系来看，无论是家庭、企业、社会，我们应该追寻的是“以儒家的思想塑造人，以法家的制度管理人，以道家的境界引导人”。
第四篇：读《钱文忠解读弟子规》一书有感
读《钱文忠解读弟子规》一书有感
中国五千年的儒家思想，孕育了我们华夏儿女的灵魂，造就了无数文人志士，他们的著作及思想给我们后代人留下了宝贵的精神财富。这学期，学校推荐了《钱文忠解读弟子规》一书给我们每个教职工，读后，我受益颇深，人的思想、观点都是随着理性的思维来改变的。
这本书确实是一本好书，一是因为《弟子规》本身内容好，它是继《三字经》之后对弟子进行儒家思想启蒙教育的一个读本，虽说是中国传统的启蒙教材，但它对现代青少年从小明白为人处事的基本道理，懂得如何修身养性，同样有重要作用。它要求弟子所遵循的规范涉及生活的方方面面，从如何孝顺父母、友爱兄弟，到早起洗漱、便后洗手，从怎样穿衣戴帽、吃饭夹菜，到如何坐立行走、言语应答等等，非常细致。它语言简练，通俗易懂，易记易诵，是对青少年进行品德品性教育的一本极好的读本。如果众“弟子”能按照《弟子规》中的要求去做，一定能成为一名文质彬彬、温文尔雅的谦谦君子。二是钱文忠教授解读得好。他不是简单地讲解意思，而是几乎每讲一句都有一个小故事，通过故事阐明道理，生动形象，特别适合年龄小的“弟子”们听。
《弟子规》的语句作为日常规范的各种标准。一方面利于孩子深记，另一方面易于实践。
学习了“入则孝”，我觉得这一部分告诉了我们怎么样做人，也就是说告诉我们做人的根本就是“孝道”。“入则孝”讲的是“为人”，针对班上少数学生对家中老人大呼小喝，不讲礼貌的行为，用古人讲孝道的故事进行感化教育。看了“出则悌”，它告诉我们怎样和兄弟姐妹相处，讲的就是“处世哲学”。由此延伸出去，就是在学校、在单位、在社会上，怎么样和同学、同事、朋友相处。不论在什么情况下，在什么单位里，只要做到“财物轻”和“言语忍”，和别人的关系就会很融洽。如果我们都能够按照“出则悌”里面说的去做，那无论是什么单位或团体，都会是个十分和谐温暖的家庭。再就是“长者先，幼者后”，也是无论在哪里都应该遵守的。
“谨”讲了一个人知道了为人和处世的方法后，还应该注意自己的形象，它从很细微的方面给我们做出了明确的指示，如“冠必正，纽必结”等就生活中最细小的方面告诉我们应该怎么来提高自己在别人面前的修养，也就是“修身”。“谨”就是告诉我怎么样注重自己的形象，怎么样做一个比较完美的人。后面的“信”、“泛爱从”、“亲仁”是从“养性”方面来提高升自己。如果我们能把《弟子规》中的要求都真真切切地落实到自己身上，那我们离完美就很近了。虽然，世上没有完美的人，但我觉得，如果一个人能真正做到这一切，那他一定不是一个平凡的人，那应该就是完美的人。虽然我们不可能完全做到那么好，但我们可以一点一点进步，一点一点做，努力让自己离完美越来越近，那么我们离幸福的人生也就越来越近。
作为职中的教师，面对的大多都是未成年的、思想比较散慢的学生，不管以前怎样，如果我们能以弟子规所蕴含的圣贤教诲，教给他们温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，让他们从现在向着完美的方向进步，那我们不仅成就了自己的幸福人生，还成就了无数学生的幸福人生，就让我们谨记圣贤的教诲，成就我们自己的幸福人生，并为学生将来的幸福人生做好准备工作吧！
第五篇：读《钱文忠解读〈弟子规〉》的体会
读《钱文忠解读〈弟子规〉》的体会
梁庭坤
“人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。人有短，切莫揭；人有私，切莫说。道人善，即是善；人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。”我读了《弟子规》中的这些话，受益颇深，有如下感受：1.一个人要“活到老，学到老。”，因为我们还有很多事不会做，或者做不好，只有不断地学习，才能做好更多的事。如“人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。”当我们有事找别人的时候，看见别人就说事，想跟别人说些什么开口就说，也不管别人得不得空，也不看别人的心情好不好，往往导致对方冷落对待，场面尴尬。2.“扬善止恶”是我们的义务。看见好人好事，找机会多说一些，让更多的人知道这些人的美德，从而激发更多的人去做更多的好事，去实现人类的梦想----和谐社会。
2013.05.20
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