第一篇：苗红梅演讲稿
尊敬的各位领导，各位老师：
大家下午好！今天，我演讲的题目是《》。
身为一名人民教师，我深深懂得，谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。我们要用自己博大的爱去温暖每一位学生，做到爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格。这种“爱”源于高尚的师德，这种“爱”意味着无私的奉献。在教学中我“少了你，这个集体就不完整了！相信自己一定能成功。在我的眼里，你永远都是最棒的！”这样鼓舞的话时时挂在我的嘴边，我用我的行动给予他们最大的支持。
记得有一年新学期开学，为了收回孩子们在假期飞往四面八方的心，结合校园读书活动我布置了具有时效性的作业，根据自己所读名著来自作读书卡。这样孩子们就不会囫囵吞枣的读书来应付作业。新颖的作业得到孩子们热情的响应，却惟独张亮不感兴趣。
作业截止日张亮没有交上作业，我眉头微皱，又是这个捣蛋鬼，这次他又想搞什么？收拾好略带火气的心情，我把张亮叫道身旁。‘这次又是什么理由?说吧.小家伙低着头，手指搅着衣角。是忘带了还是没写，我耐着性子又问了一遍.“没、、、写、、、”声音有点不自然，但我不是故意的！他急切的解释.“老师，我是真看不进去那些《红楼梦》《三国演义》啊什么的，一看就想睡觉！”猛地抬起头，真挚的眼神正好与我相遇，“对不起、、、”
“好了好了没事的。其实名著有更广泛的定义，想想你有没有喜欢看的电影？然后去找找他的原著，读读他同样可以收获知识。”“嗯，国外的也可以吗？”“当然了。文学是不分国界的”。“老师我假期刚好把哈利波特八部电影全部看完，我可以去找书来看。”笑容终于在童真的脸上绽放。
“ 那我期待你读书卡的内容会更加丰富！”之后，在我组织的最佳读书卡评比中，张亮讲述了自己读书的过程,收获和体会，我举起手对他做了个加油的手势，他回了我一个浅浅的笑容，不知是因为张良的选材新颖还是生动的演讲？改变了同学们对他以往顽皮不爱学习的印象，他的读书卡得到了大家一致的认可，并最终赢得了最佳读书卡的称号!
透过玻璃的阳光，毫不吝啬的洒在了张亮灿烂的笑容上、、、老师,他跑过来激动地兴奋未退，“我想我爱上了读书！”一股自信的气质从这年幼的身体散发开来。“我今后会努力学习，读更多更好的书！”
“好的，老师会和你一起努力的。”两双眼睛同时弯弯笑容在彼此心间荡开。
每个孩子都有它独特的潜质，作为老师一定要善于捕捉教育良机，善于发掘孩子的闪光点，善于鼓励以增强他们的自信心，让他们收获幸福的体验，让他们自信而快乐的成长.师爱之举蕴藏在平日里的一言一行中。如涓涓细流，轻轻的滋润着孩子幼小的心灵；师爱之举，在于那包含深情的谆谆善诱，一句及时的表扬，一个鼓励的眼神，一个会心的微笑，一个电话的叮咛；师爱之举在于那生活中的细心呵护，关怀体贴，在于那心灵上的理解与尊重，宽容与友爱。虽然这些
只是小小的细节，那么微不足道，但对于孩子却是极大的安慰，足以让他们幸福好多时光。
我不是伟人，也不是学者，但我是教师，是孩子人生的启蒙师，我愿在这片热土上播撒爱心！不管漫长的路上如何艰难，我将一如既往。一如既往地用爱心去浇灌每一位学生的心灵，如同对待我们自己的孩子一样，我们没有理由不成功！我坚信，今天用爱心浇灌的树苗，必将在明天成为国家的栋梁！
谢谢大家，我的演讲完了。！
第二篇：读书演讲稿关红梅
结缘书香，润泽生命
张马小学关红梅
尊敬的各位领导，各位老师，大家好！
今天我演讲的题目是《结缘书香，润泽生命》
有人说读书是一种浸润：洗去一身疲惫，留下满腔书香；也有人说读书是一种享受：享受阳光明媚，享受空气清新，享受历练深邃。而我还要说，读书更是一种情怀，一种幸福。在炎炎夏日，它能为你送去清凉；在寒冬腊月，它能带给你无限温暖；快乐时，它与你一起欢舞；悲伤时，它抚平你心中的伤痛。苏霍姆林斯基说过：“真正的教师必须是阅读爱好者。”他用一身的经历和体验告诉我们：“要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和习惯。
我爱读书，读书是我生命的泉水，使我单调孤寂的生活变得丰富生动，如我忠实有趣的朋友伴我成长。随着年龄的增长，我对读书的兴趣越来越大，工作之余，开始有意识的读一些世界名著和教育书籍，每读到一本好书时，就像有一股股温暖而滋润心扉的气流，在不知不觉中慢慢沐浴着我，牵动了我的心，让我在不知不觉中陶醉，在悄然无声中领略教育真谛。
美国诗人狄金森说过：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样，把人带往远方”。读书使我的生活斑斓，丰富多采；读书使我感到世界上一切美好的情感，读书使我明智，领悟到更深刻的道理。当我踏上讲台，面对理想与现实的巨大差距，内
心充满抱怨时，是《优秀教师的成长案例》深深地触动了我，让我明白对现实的抱怨是弱者的象征，真正的强者是不抱怨的。命运把它扔到天空，他就做鹰；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；人生就是这样，必须不断地要把自己打回原形，打回起点，然后重新开始，还让我明白了当今为师之道，知晓了由合格到优秀，由优秀到卓越的教师成长途径，深刻感触到读书对我们教师成长的重要作用，于是，我开始以自己实际教学为基点，读各种各样的书，在书中让我找到了工作的自信，教学的底气，更让我走出了工作初的失落与迷茫。
《发展与教育心理学》让我明白了学生的成长过程，各个年龄阶段学生在思维、情感、认知等方面的发展水平，在平时的教学中，可据此来结合学生的具体情况，选择合适的教学活动，运用能激发儿童兴趣的教学语言等；《教学现场与教学细节》中的课堂实录和理论剖析，让我领会到优秀教师的风采，深感教学的艺术性，从而明确了自己教学之路的方向，尝试着为孩子营造艺术和学术相结合的课堂教学；《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑，教会了我如何和孩子相处，在课堂上如何调控，如何为孩子创造自由健康成长的空间；读《如何走进新课堂》使我懂得课堂是生命成长的沃土。教与学的经历对教师而言，将不再是教师在用生命点亮学生明天的同时，步入“蜡炬成灰泪始干”的悲壮结局；教与学的过程对学生而言，也不再是简单的靠学海无涯苦作舟”。而应反映出教师为探索永无止境的课堂教学优化中，学习新知，发现规律，充实自身的轨迹；学生在知
识储备增长的喜悦与彼此发现与欣赏中。
“书中自有颜如玉，书中自由黄金屋”，那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语，大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀，甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心，都会我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮；使我们的感情特别丰富和细腻，特别饱满和高贵；使我们永远不满现状、不断进取、大胆创造、革新自我，永远追求那种令学生激情满怀的生命境界；使我们的教学产生那种令人荡气回肠的艺术魅力。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”读书，是教师专业底蕴得以厚实的路径。吾生有涯，而知无涯。如果没有书香滋润，我们的生命将是何等乏味与孱弱，我们的教学将是何等的死板与无趣。人的灵魂，也许只有经过书香沐浴熏陶后，才能充实丰盈我们健康的生命和一颗恒抱希望的心，我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨炼，它是我人生道路上一个不可多得的知己。在宁静中，让我从那字里行间读出一种无言的神圣与庄严，让我有一种摆脱了世俗的喧闹的踏实与坦然。给人生铺砌了一条五彩斑谰的路途。那飘逸的梦想，时时温暖着我的人生。
第三篇：道德演讲稿(苗建成)
关于道德的演讲稿
道德在我心
重拾道德的话题，令人感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同存。
也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人们嘴里脏话漫天…… 等等等等，让人感觉道德巳被扭曲，人性已经丧失。
为什么人们会失去道德呢?
我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡；经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德；错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。
孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。
24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。
在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗颗爱心可以聚集成爱的天空。
在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终将使得每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还等什么？每个人就从现在做起，从就小事做起吧！让道德的热血在我们的胸腔里流淌吧！演讲人：苗建成（21115X班）
时间：2011年11月22日
地点：2306教室 1
第四篇： 《意识的作用》教学设计 北京101中学 苗红梅（写写帮整理）
《意识的作用》教学设计 北京101中学
苗红梅
一、指导思想与理论依据
1．用新课程理念指导教学，从学生生活实际出发，创设情境，力求让哲学理论学习水到渠成，培养学生思考的习惯。
2．树立以学生为本的教学理念，采用探究式教学模式，让学生在教师的引导和启发下，自主探究，分析和解决问题。
3．重视思想政治课的德育功能，履行课程承担的社会责任。
二、教学背景分析
1、课标要求
内容目标：阐释从实际出发、实事求是的意义
学习要求：理解意识的作用、阐释一切从实际出发、实事求是的意义、运用发挥主观能动性和尊重规律相结合的方法。
2．教学内容
本框内容从人能够认识世界到人能够改造世界，从而理解坚持一切从实际出发，实事求是的重要性，这是第五课的核心问题。
3．学生情况
学生的思维主要还在感性认识的层面，对哲学理论的认识相对有难度，他们的生活经验比较简单，仅限于学校和家庭，认识哲学理论需要教师铺设大量的情境。
三、教学目标 1．知识目标 知道意识的作用
理解意识的主动性和创造性，是认识世界的条件 懂得如何坚持从实际出发，实事求是。2．能力目标
通过分析蜜蜂筑巢和建筑师设计的不同，培养学生学会比较的能力 通过分析意识的主动性和创造性，培养学生学会用发展的观点看问题 通过学生探究活动－设计低碳生活，培养学生理论联系实际，解决问题的能力
3．情感、态度和价值观目标
通过教学，明确意识在认识世界、改造世界中的重要作用，引导学生树立正确的价值观
创设情境，引导学生了解当前人类关注的热点，认同我国目前实行科学发展观战略，增强主人翁意识。
通过探究，讨论，增强自觉贯彻和执行党的一切从实际出发，实事求是的思想路线的自觉性。
四、教学重点和教学难点
1．教学重点
意识活动的主动创造性和自觉选择性
2．教学难点
意识对改造世界的指导作用
发挥主观能动性和尊重客观规律相结合
五、教学方式与手段
情境分析法、综合探究法
六、教学过程
【导入】2010年5月1，上海将迎来举世瞩目的世博会，大家了解吗？
学生可能的回答：了解，是经济、科技、文化综合展出。【归纳】好，今天我就带大家走进世博会，感受新理念。幻灯片1：出示世博会场馆欣赏 出示两张图片：中国馆建筑和蜜蜂筑巢 【设问】这两种建筑活动有什么区别？
学生可能的回答：活动的主体不同、活动的目的不同、建筑的数量不同 【设问】中国馆设计表达了什么理念？
【回答】表达了既要有中国特色，又要有时代精神，坚持环保的理念。【引导】中国馆从设计－蓝图－建成体现了什么？ 【板书】意识有目的性和计划性
幻灯片2：马克思说过：蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧，但最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。
【讨论】问题1：感到惭愧指的是什么? 问题2：比最灵巧的蜜蜂高明在那儿？ 【归纳】感到惭愧是指自然条件中，动物有许多优势，人无法与之相比，比如鸟儿会飞等。比蜜蜂高明是指人能够认识到这一点，做出计划，创造条件，解决自身自然条件无法克服的问题。
【导入】下面我们翻开世博会的历史，感受人类的智慧
幻灯片3：19世纪的早期世博会展现了一个非凡的“发明时代” －－人类的智慧
1851年伦敦世博会上的630吨大功率蒸汽机、高速汽轮船； 1873年维也纳世博会上的电动马达 1878年巴黎世博会上的电话、留声机
【思考】这时的展出有哪些特点？当时都出现了那些伟大的发明家？为什么
有这样的发明追求？
【总结】人类开始大规模进入工业时代，急需科学技术进步的支持，推动人们对科学技术发明创造的努力追求，这是一个追求发明的时代，人类不断探索自然规律，创造新事物。以汽车为例：
幻灯片4：1889年展出的戴姆勒和本茨的发明――汽车 幻灯片5：1939年纽约世博会通用馆“未来世界”的高速公路
【讨论】人们100年前的梦想已经变成现实，而蜜蜂100年后依然生活在它的几乎没变的旧巢中，是什么原因呢？
【回答】动物对客观世界的反映是无意识、被动的，人对客观世界的反映是主动的，意识不仅能反映现象，而且能反映事务的本质和规律，不仅能追溯过去，而且能推测未来。这就意识的主动创造性，我们可以主动创造出一个理想的世界。在座的同学都很好的创造力，希望大家不断学习，为建设创新型国家贡献力量。
【现实体验】去年上映的大片中有两部对未来世界的想象，一部是毁灭，一部是开创新世界
幻灯片6：1958年各国在布鲁塞尔举办了二战后的第一届世博会，展区中央一个巨大的原子塔
【探究】这是时隔18年后的一次世博会，这次展出项目为什么以原子塔为中心？这时人们的观念发生了怎样的变化？
【讨论】学生发言，教师总结。二战的炮火给人类带来了深重的灾难，原子弹的威力让人们看到滥用核能将会带来毁灭性的打击，人们开始反思自己的行为。国际社会开始有了《核不扩散条约》，和平和发展成为时代主题。
【归纳】说明人的意识有主动选择性，我们从战争的威胁中选择了和平，从贫困和落后中选择了发展，人类不断在选择，纠正错误，树立正确理念。
【板书】意识具有主动创造性和自觉选择性
【思考】这种不断创造和不断选择，会给认识带来什么变化？
【回答】眼睛可以感受纷繁复杂的世界，通过思维的眼睛,不断认识本质和规律，认识未知的事物。
【归纳】这正人在认识世界的能力。
幻灯片7：世界上只有尚未被认识之物，没有不可以认识之物。
幻灯片8：20世纪下半叶，人类从科学崇拜转向科学反思。1974年，斯波坎举办了一次世博会，它以“无污染的进步”为主题
幻灯片9：2000年德国汉诺威世博会涉及“人类――自然――科技”的讨论 2010年，“理解、沟通、欢聚、合作”，第一次提出“低碳世博”理念
【探究】上面的材料提出了什么理念？ 【回答】人与自然和谐发展 【思考】反映人类的哪方面担忧？ 幻灯片10：北极熊的家园
【回答】对目前环境污染现状的反思
幻灯片11：本届世博会的低碳表现：零碳馆
【设问】什么是零碳？你觉得怎样才能实现？
幻灯片12：电能和热能，可以通过“生物能热电联产系统”对餐厅内各种有机废弃物、一次性餐具等降解而获得，墙体表面附着的特殊荧光涂料，建筑白天储存的太阳能量将在夜间释放荧光，减少照明能耗。
【思考】这个低碳理念在世博会中起到了什么作用？
【回答】起到指导的作用，意识可以指导人的实践活动，通过实践把观念的东西变为现实。
【扩展】现实生活中有哪些发明创造？举例 互联网
人类凭借自己的智慧和双手，在自然界打下了人的烙印，地球上的每个角
落，都留下人的足迹。可以称为人化的自然。
幻灯片13：《世界史纲》的作者韦尔斯曾经说：“整个人类的历史基本上就是一部思想（思维）的历史。”
【板书】意识指导人们改造客观世界
【过渡】意识同时对人的主观世界也有重要作用 幻灯片14：志愿者侯庆山老人的故事
【思考】是什么支持他一定要努力成为志愿者？――是信念
幻灯片15：温总理说：“你们要积极依靠各种器材，尽一切能力开展救援，有一分的希望，就要必须付出百分的努力”。
在玉树州孤儿学校的板房教室里，胡锦涛拿起粉笔在黑板上写下：“新校园，会有的！新家园，会有的！”
【归纳】国家领导人给灾区人民以精神支持
【讨论】信念对人体生理活动有怎样的作用？――坚定的信念有利于战胜困难，高昂的精神，可以催人向上，委靡的精神，使人悲观。同学们也都意识到了这点，所以要学会调节自己，用高昂的精神应对学习生活中的挑战。
【板书】意识对人体生理活动具有调节作用
【过渡】我们已经学习了意识在认识世界和改造世界中发挥了巨大的作用，但生活也有很多事与愿违的事情。
【探究活动】背景材料 幻灯片16：鄱阳湖的变迁
历史上江西省由于山区毁林种粮，导致河道淤积，鄱阳湖水面急剧萎缩，造成生态环境的恶化。
【讨论】当时为什么毁林种粮？出现了什么结果？出现这种结果的原因？ 【回答】违背了自然规律
【扩展】历史上还有哪些拔苗助长的事件？大跃进等
幻灯片17：大跃进时的漫画
【思考】空有革命热情，没有认清社会经济发展的客观规律 【过渡】我们认识到这些错误后，进行了反思。
幻灯片18：20世纪80年代。江西省开始实施“山、江、湖开发治理工程”。鄱阳湖湖体面积恢复到5100平方千米。实现了经济、社会与生态环境协调发展。
【思考】江西省为什么开始实施“山、江、湖开发治理工程”？取得了哪些好的效果？
【回答】尊重自然规律，实现了可持续发展。【过渡】那么改革开放30年取得成功，秘诀是什么？
【扩展】改革开放30年的成功，就在于认清了经济发展的客观规律，根据我国初级阶段的国情，实行社会主义市场经济，形成了中国特色的社会主义理论为指导思想，走出了一条有中国特色的社会主义发展道路。
【思考】我们应该如何正确认识和处理人与自然的关系，从而推动社会发展？
同学讨论，回答
首先人要敬畏自然，尊重客观规律的要求 尊重客观规律是我们行动的依据。其次，应该发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑。这是做好各项工作的基本要求。所以要把二者统一起来，坚持一切从实际出发，实事求是。
【板书】坚持一切从实际出发，实事求是
【归纳】一切从实际出发，实事求是，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来。
【小结】这节课我们学习了意识的作用，知道了人类认识是不断上升的过程，懂得了做事应该坚持一切从实际出发，实事求是的原则。希望大家树立正确的认识，不断提高认识能力和水平。
【实践平台】
幻灯片19： 关注一：世博会所带来的经济影响力有多大？
关注二：世博会所带来的科技效应未来实现的可能性？
【结束】幻灯片20：谢谢各位，再见！
【板书】
目的性、计划性
认识世界 创造性、选择性
意识的作用
改造世界
指导
一切从实际出发，实事求是 【教学反思】
1、收获：本节课设计，从学生关注的“世博会”为背景切入，力求体现从生活到哲学的思维方式。课堂力求体现哲学学科的特色，不断反思，不断思考。
2、反思：本框内容是教学中的难点，背景材料设计范围过小，容易局限学生思维，过大又恐怕学生知识上没有准备。本节课从世博会入手，力求让学生从生活实际中去理解哲学理论，在最后探究活动设计中，从个人上升到社会，衔接比较生涩，处理不太顺利。
第五篇：红梅公园
各位游客，大家好： 现在我们所来到的便是享有“文笔胜地，江南名园”之美誉的红梅公园。红梅公园始建于1958年，原是我市规模最大的综合性公园，距今已有40多年的历史了。它有着独特的地理位置，位于城市的中心。如今，改扩建后的红梅公园就如一颗璀璨的明珠镶嵌在龙城的大地上。它是“大众乐园，城市绿肺和园林典范的城市中央公园”，它既保留了中国园林建筑的传统符号及元素，又充分体现了现代活力。使这样一座江南园林与现代科技交相辉映。
今天，我们是从公园的北门开始参观。首先映入大家眼帘的是四根红梅青铜柱，在它的前方的大理石上“红梅公园”四个大字，是1983年由原全国人大常委会副委员长胡厥文应邀为红梅公园题写的园名。
大家请看，前方的这片水域便是映梅湖，占全园面积的1/5，全长2500米，而我们脚下的便是一星桥，它是一座现代化的桥梁，跨度60米，桥身两侧 运用了双层夹胶玻璃，它坐落在映梅湖上，并且处于公园的中轴线上。我们看桥的左侧，湖中的小岛向我们展现了公园冬景“雪山劲松”。
好了,各位游客现在我们前方的就是红梅阁。红梅阁是著名的道教建筑。相传道教全真道南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼，著有《悟真篇》一卷行世。关于红梅阁历代都有题咏，清代常州籍著名史学家、诗人赵翼曾题诗：“出郭寻春羽客家，红梅一树灿如霞；樵阳未即游先去，先向瑶台扫落花”。这里的羽客，就是指道士，而瑶台呢，指的是红梅阁，它形象地说明了当年红梅盛开，迎春敖雪的景象。红梅公园的得名也就是来源于此。据《常州府志》一书记载，红梅阁始建于唐昭宗年间（889—904），原在荐福寺内，后为玄妙观的一部分，距今一千多年的历史，屡经毁建，宋代这里曾作为贡士试院，后改为道院。现在的红梅阁是清光绪二十六年重建的，为一座五间开间，两间进深的，高达17米的楼阁，建在两米多高的土台上，整个建筑古朴厚重，豪放雄伟，为一般楼阁所少见，现为市级文物保护单位。
我们对面的石柱，它可是千古珍奇遗物，名为冰梅石。说起它，还有一段与红梅阁有关的故事。（最初红梅阁叫做飞霞楼，元朝至正年间，有个叫龚子彬的县吏，在此造狱册。有一天，他误以为女婢未及时送饭，愤怒之下责打女婢，不料“误中脑而毙”。他向上司请罪，上级给了他流放云南的处分。恰巧，当时常州刺史是云南人，托龚捎带家书。龚起程时，遇到鹤发老人，教他跨上一根手杖和一条丝带，就飘然飞行，不一会儿，就来到云南。龚到刺史家送信，刺史父亲见封缄上署的是当天日期，大吃一惊。为了感谢龚及时送信，求当地官府给假。红梅公园
龚仍飞回常州，去见刺史。刺史以为他还没有出发呢。及至见了回信，惊讶不以。龚又出示从云南折回的红梅作为凭证。于是，龚把这枝红梅种在阁的周围，红梅居然透出新枝，花苞累累，怒放盛开。从此，飞霞楼就改名为红梅阁。数年后，龚欲随仙人去学仙道，玄妙观的道士与其随行。道士的徒弟追上去问：“师傅何时归来？”道士指着石柱说：“此柱开花，吾归期也。”三年后，石柱果然生花，由于形似梅花，又是白色，所以称其为冰梅石。）大家是不是觉得很奇怪，其实按照科学的说法是石头经过长期的日晒雨淋风蚀之后发生的化学反映。
大家请看，这座高8米，宽11米，厚1.4米的牌坊就是——嘉贤坊。它是为纪念常州古城奠基人季札所修建的。它的正负面各有一幅楹联，正面书：“春秋争弑不顾骨肉，孰如季子始终让国”，坊后有楹联“延陵世泽、让国家风”。接下来我们要参观的便是知音坊和塔影山房。雕塑“高山流水”，是设计者的精心之作、才气之作。晋国大夫俞伯牙与樵夫钟子期高山流水遇知音的故事千古流传。如今，这个相传发生在常州古镇奔牛的千古佳话“定格”在了红梅公园。远处的雕塑以高超的大写意，生动勾勒了两个人物的神情风貌，一个瘦削，一个壮硕；一个高古飘逸，一个怡然陶醉；一个登高远眺，一个俯身半卧。他们的身后是堆叠成型的假山和涓涓流水，游者到此，驻足细听，当神往“黄金万两容易得，知音一个亦难求”的境界。
高山流水遇知音的典故已经是家喻户晓了，下面让我们一起去看一下大文豪苏东坡和太平寺方丈钦禅长老之间发生的一段故事的所在地—塔影山房。塔影山房曾随着太平寺的兴废几毁几建。如今的塔影山房是1988年重新修建的，门柱上挂着著名篆刻家刘友石篆刻的选自《易经》中的诗句作为楹联：以势交者势倾则绝，以利交者利穷则散。恰是对钦禅长老一类人的真实写照。
右边的是袈裟塔。原塔分为五层，目前看到的是塔尖遗留部分，是原南宋末年常州义僧万安、莫谦之的纪念塔。相传元兵攻打常州，护国寺里万安和尚号召众僧奋起抗击敌人，因寡不敌众，全部壮烈牺牲。后来，人们将万安和尚遗下的袈裟埋葬并砌了石塔，取名为袈裟塔，纪念这位民族英雄。
座落于公园南部的这座文笔塔是一座具有神奇传说色彩的古塔。该塔建于南齐建元年间（公元480－482年），原为太平讲寺塔，迄今己有1500余年历史，相传每当塔顶有祥光腾现，常州地区必有文人中状元。北宋大观年间，常州一地中进士53名，占当时朝野的1／5强，据说皇帝下令改太平讲寺塔为文笔塔，因此，该塔便成了常州文人心目中的笔魂，每次上京赶考前必登塔祈祷。自塔建成后，常州先后出现了十五位皇帝，九名状元，一千五百多名进士，还涌现出了一大批政治、经济，历史、文化、科技等方面的优秀人才，因而就成为常州文化的象征。这也就是文笔塔的来历。
文笔塔屡经沧桑，几毁几建。尚存的文笔塔身为晚清建筑，仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。常州市人民政府为保护文物古迹，于1981年拨款修复文笔塔，耗资50余万元。现在的文笔塔七级八面，高48.38米，底层外径9.85米，为楼阁式砖木结构，塔基由八角形花岗岩条构筑而成，高80厘米，八角形花岗岩须弥座高1米，每面有浮雕花瓣。塔身每级设四个拱门，塔内有旋梯可供游人攀登。塔之北区是笔架山，意即笔魂之架。既然文笔塔是常州“文人甲天下”的象征，那么有了笔就要有架笔的架子；塔之北面的这座山也相应的成了文笔塔的笔架子，名为笔架山。笔架山顶部，有白皮松15株，隐寓齐梁两朝的常州籍皇帝。山之东端，有9株桂花，“蟾宫折桂”暗喻常州历史上的9名状元。笔架山的绿化，用比拟的手法将众多的常州历史文化名人寄寓某一特定树种表现出来，使其人以物传，物以人传，相得益彰。
在文笔塔东面，与之交相辉映的就是文笔楼。楼为两层古典建筑，相传是常州文人墨客雅聚和吟诗作画的场所。在改扩建前，这里的楼前写有嘉庆、道光年间著名文人龚自珍《高才篇》中赞美常州的诗句:“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。如今文笔楼已辟为我国唯一的一座梳篦博物馆。它系统的向我们展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦从晋朝起就是宫廷御用的珍品，素有“宫梳名篦”之誉！距今已有1600多年的历史了。
各位请看，前面的广场中央有“萧齐遗胜”四个大字，此为金山石刻浮雕 这“萧齐遗胜”四字便是指的公园内文笔塔。
经过这短暂的游览，不知您是否有“城在林中，林在城中”感觉，改扩建后的红梅公园是我们常州的“氧吧”，更是我们常州的“绿肺”。我的讲解就到此结束了，谢谢大家！
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