分辨西方不同时期人文精神的内涵大全

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《分辨西方不同时期人文精神的内涵大全》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《分辨西方不同时期人文精神的内涵大全》。

第一篇:分辨西方不同时期人文精神的内涵大全

分辨西方不同时期人文精神的内涵

①古希腊时期的人文精神:智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。提出 “人是万物的尺度”的主张,一下子就把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。

②文艺复兴和宗教改革时期:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由;崇尚理性和科学,追求知识。

③启蒙思想对人文主义的发展:启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来。

第二篇:不同时期人事档案管理方法(精选)

不同时期人事档案管理方法 传统人事档案管理:管理模式的封闭性、功能定位的单一性、利用手段的原始性都有一定的局限性。创新人事档案管理:从静态的管理控制向以人为本的服务转变,如建立教师成长档案、建立优秀人才成长人才库。

从“政治化”向“绩效化”的功能定位转变,一是人事档案的信息记录功能;二是人事档案的绩效分析功能。三是对人事档案信息源和信息渠道的开拓发掘,以获取更多的有用档案信息;由纸质型档案向电子化档案转变,人事档案资源的建设手段逐步现代化,使档案信息的收集添加更加方便快捷,对人事档案进行信息化、集约化、动态化管理。四是建立学校复查评估档案资源库。

第三篇:不同时期入党誓词参考

不同时期入党誓词参考

不同时期的入党誓词是不一样的,下面小编为大家搜集的一篇“不同时期入党誓词参考”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

“我志愿加入共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”(摘自《共产党章程》第一章第六条规定)

共产党各时期的入党誓词

共产党成立后,在党的一大和二大上,分别通过了《共产党纲领》和《共产党章程》。《纲领》和《章程》都对党员的言行提出了较为明确的要求,并在以后召开的党的代表大会上,对党章不断进行了修改,从而对党员的要求作了进一步的完善。

红军时代,入党誓词已经比较规范,抗日战争时期、解放战争时期、建国初期入党誓词几经修改。

1982年9月召开的党的十二大首次把入党誓词作为一条写进了党章。把入党誓词写进党章,这是共产党历史上的第一次。党的十三大、十四大、xx大、xx大通过的党章都重申了这一条。

共产党的入党誓词共分为5个时期

【红军时期】

“严守秘密,服从纪律,牺牲个人,阶级斗争,努力革命,永不叛党。”

【抗日战争时期】

“我志愿加入共产党,坚持执行党的纪律,不怕困难,不怕牺牲,为共产主义事业奋斗到底。”

【解放战争时期】

“我志愿加入共产党,作如下宣誓:

一、终身为共产主义事业奋斗。

二、党的利益高于一切。

三、遵守党的纪律。

四、不怕困难,永远为党工作。

五、要做群众的模范。

六、要保守党的秘密。

七、对党有信心。

八、百折不挠永不叛党。”

【建国初期】

“我志愿加入共产党,承认党纲党章,执行党的决议,遵守党的纪律,保守党的秘密,随时准备牺牲个人的一切,为全人类彻底解放奋斗终身。”

【十二大以后】

“我志愿加入共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”

第四篇:不同时期思想汇报

不同时期思想汇报

尊敬的党组织:

我已正式转为一名共产党员,感到十分光荣和高兴的同时,也感到自己的责任在不断加重,意识到作为一名正式党员,我需要更加严格的要求自己,锻炼和提高自己。从学校毕业后的半年来我并没有直接参加工作而是在准备考研,在这半年的考研生活中,虽然我并没有在实践上有很多的领悟和锻炼,但考研对我精神上的磨练却也使我更深的体会到了如何更好地成为一名合格的共 产 党员,如何坚定正确的实现自己的人生价值和社会价值,这些于我而言都是精神上的财富,在思想上给予了我很大的启迪。现将我这半年来的思想体会向党组织总结汇报如下,望党组织监督并指正。

随着时间一年一年过去,我再也不是当初那个在学校以学生身份生活的自己,于XX年毕业的我们已然已经脱离了大学生这一称号,开始慢慢步入社会,我们迫切的希望去实现自己的人生价值,社会价值,个人理想,社会理想,我们迫切的希望得到社会和众人的认可,自己对自己的认可,可是大部分的我们又觉得自身能力有很大的不足,想要做好一件事还需要更大的努力,因此很多人都选择了继续读研,考研。我之所以选择考研一方面是因为深知自身能力的不足,由于在本科期间并没有正确认识自己的兴趣和日后的工作方向。

因此没有及时并十分充分的做好一毕业就工作的准备,朝着哪个方向工作,如何不犯错误或少犯错去规划自己的人生对这些我都没有很大的把握,我的这种迷茫使得我选择继续读研;另一方面我希望借助读研这一平台我能真正把自己本科专业中感兴趣的某一个方向学好学精,以此为一个缓冲期去完成需要抓紧时间完成的专业研究学习。我知道读研并不意味着上了一个台阶,也有很多人认为那是一种逃避社会压力的方式,但我希望读研对我来说是一个新的开始并且是一个真正能规划好自己的职业和人生的一个过程。

作为一名共 产 党员,我希望不断完善自身,作为一名已毕业的大学生,我深感时间稍纵即逝,珍惜青春在年轻的时候努力奋斗的重要性,考研的生活十分的枯燥和艰苦,每天的早起晚睡和两点一线的生活让人难以坚持,但坚持过来的我现在能更好的面对压力和枯燥,学会想尽各种办法来克制自己的惰性,来适应艰苦的环境和压力,我深感心灵上强大了才能更好的去完成自己想做的事,我们必须意志坚强,吃的了别人吃不了的苦才能真正摆脱那个不足和有缺陷的自己,不断地提高和完善自身。

我希望今后的我仍能继续保持考研时期那种艰苦奋斗的作风和精神,为自己的将来不断奋斗,为实现自己的个人理想和社会理想不断奋斗,为成为一名优秀人才不断奋斗,为做一名合格的共产 党员不断奋斗。

汇报人:

第五篇:专题十七 西方人文精神的起源及其发展

专题十七 西方人文精神的起源及其发展

(对应学生用书第199~201页)

一、西方人文精神的起源

1.(2011年全国新课标文综,27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()

A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则

C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政

解析:本题主要考查学生把握材料主题的能力。由材料中苏格拉底的话语可知,苏格拉底主要是因捍卫思想、言论自由而获罪,他认为如因这样的原因受到处罚,将会破坏雅典思想、言论自由的原则。透过这段话的内含,可知B项与材料主题相符。C、D两项表述在材料中无体现,而A项表述并非苏格拉底这段话的主旨。答案:B

【阅卷名师点评】 本题是一道典型的情景式材料题。考生易错选A项,主要原因在于对材料把握不准,认为苏格拉底是在为自己的生存而辩护,而忽视了材料的前半句“唤醒你们,说服你们、指责你们”,实质是倡导思想自由。应加强培养学生准确全面把握材料主题的能力。

2.(2011年北京文综,20)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是()

A.普罗泰格拉(普罗塔哥拉)

B.苏格拉底

C.柏拉图

D.亚里士多德

解析:本题考查古希腊先哲的思想,题干中的关键信息“道德、善与恶”,古希腊哲学家苏格拉底重视道德和知识,他认为必须是有知识才能达到善。无知是一切罪恶的首要根源。把道德和知识合二为一,知识即美德,故B项符合题意。A、C、D三项均不合题意。

答案:B

3.(2010年陕西文综,28)亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义;比值平等则根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是()

A.更接近于数量平等

B.更接近于比值平等

C.数量平等高于比值平等

D.既非数量平等又非比值平等

解析:本题考查考生对亚里士多德观点的理解能力。数量平等体现了绝对性,而比值平等体现了相对性。“分数面前人人平等”体现了相对性,更接近于比值平等。A、D两项错误。C项不符合题意。答案:B

4.(2010年浙江文综,12)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是()

A.孔子 B.墨子

C.普罗塔戈拉 D.亚里士多德

解析:本题考查内容涉及必修与选修模块。在三个关键词中,孔子是中国古代哲学家,在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中庸之道,符合其中两项,排除A。墨子与普罗塔戈拉分别是中西方古代哲学家,只符合其中一项,排除B、C两项。

答案:D

5.(2009年广东单科,15)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的()

A.民主思想 B.无神论思想

C.科学思想 D.人文主义思想

解析:古希腊人将神塑造为人的形象,体现了对人性的肯定和赞美,他们把人看得同神同等重要,这体现了人文主义的思想。民主与科学的思想是启蒙运动时期资产阶级思想家提出的;B项与题干的内容相反,故A、B、C三项错误。答案:D

二、文艺复兴和宗教改革

(2011年安徽文综,18)恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是()A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B.人文主义保留了天主教的神学色彩 C.古典文化孕育了意大利的人文主义

D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想

解析:本题主要考查考生的知识迁移能力,题干材料关键词“已有的”“思想材料”,再考虑意大利的人文主义思想是在继承发展古希腊、罗马文化的基础上而来,与材料表述相符。故C项为正确答案。A项与材料主题不符,B项与史实不符,D项在材料中无体现。答案:C

三、启蒙运动

1.(2011年天津文综,8)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是()

A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.康德

解析:本题考查启蒙运动主要内容。材料中的有效信息是强调了“理性的自由”,属于康德的思想,故D项正确。A项孟德斯鸠的思想是三权分立,B项伏尔泰的思想是自由与平等,C项卢梭的思想是天赋人权、社会契约,故A、B、C三项与题意不符。答案:D

2.(2011年江苏单科,13)“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张?()A.卢梭 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.康德

解析:本题主要考查学生对启蒙思想内涵的把握,由材料中人民的“办事员”不能作出肯定的决定,任何法律须经人民批准才有效,由此可知,材料主题是“人民主权”,据所学知识可知这是卢梭的观点之一。故排除其他三项。答案:A

3.(2011年四川文综,20)狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有()①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

解析:本题考查学生从材料中提取有效信息的能力。要正确分析题干中狄德罗所说内容的实质。在这段话里,他宣扬自由、平等、主权在民的思想,但并没有谈到国家的体制问题。因此排除③。答案:B

4.(2010年山东文综,16)下列选项中不能体现继承与发展关系的是()A.智者学派思想——人文主义思潮 B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C.君权神授说——社会契约论

D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

解析:本题考查的基础知识涉及较广,包含了西方人文精神发展的历程、近现代物理学的发展、二战前后资本主义世界经济的调整。但难度不大,突出的是相关知识点之间的纵向联系。A、B、D三项之间存在着明显的继承与发展的关系,本质上有统一的一面,C项两理论之间则是明显的对立,即维护君主专制制度的君权神授说与提倡资产阶级民主共和的社会契约论是对立的。答案:C

5.(2010年天津文综,4)“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为()A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 C.有些启蒙思想家本身就是科学家

D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会

解析:本题考查了近代思想解放运动与近代科学革命之间的关系,科学革命为启蒙运动提供了物质基础,同时也提供了理论基础。它将中世纪的人文主义上升到怀疑、否定一切外在权威的理性高度。故选A。文艺复兴、宗教改革为启蒙运动奠定了人文主义思想基础,排除B。C项过于表象化,D项强调了两者的共性,而没有体现出两者的继承性与发展性。

答案:A

6.(2010年上海,11)伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文明和儒家学说推崇备至。他所获得的中国文化资料最有可能来自于()A.外交使节 B.传教士 C.阿拉伯人

D.留学生

解析:本题考查历史上东西方文化交流的有关史实。伏尔泰处于17、18世纪,而中国从明朝后期实行海禁,清朝对外闭关锁国,所以伏尔泰的资料最有可能来源于明朝中期到中国的传教士。

答案:B

7.(2010年上海,15)“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是()A.宗教改革 B.文艺复兴

C.启蒙 D.空想社会主义

解析:本题考查启蒙运动的核心思想。从材料中的信息“要有勇气运用自己的理智”,可以看出此运动强调个人的思考,即理性。由此判断应为启蒙,故省略的内容应为C项。A、B、D三项与题意不符。答案:C

8.(2009年安徽文综,18)美国独立战争期间,托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众:“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是()A.人文主义

B.民族主义

C.天赋人权说 D.三权分立学说

解析:本题通过美国独立战争时期的有关史料,考查学生对启蒙思想内容的理解能力。通过材料可以看出托马斯·潘恩反对君主制和世袭制,他认为,实行君主政体就损害了人自身的权利,这些权利是先于政府而存在的,是生来就有的,这体现了天赋人权说。

答案:C

【阅卷名师点评】 解答本题一方面要联系美国独立战争的背景思考,当时欧洲大陆的启蒙思想影响了北美,成为北美独立战争的思想理论武器,所以托马斯·潘恩的言论应该与启蒙思想有关。另一方面要分析材料的意思,看它是否体现三权分立思想,由此可以排除D项。

9.(2009年江苏,15)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是()A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治 C.坚持国家权力高于教会

D.设计了未来理想的社会制度

解析:本题考查学生对文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较。三者都以人文主义为核心,但是由于三个历史时期资本主义发展的程度不同,它们对人文主义的表达方式和具体主张是有差别的,A、D两项是启蒙运动的内容,C项是宗教改革的内容,只有B项是三者的共同点。

答案:B

10.(2009年海南单科,11)19世纪的法国思想家托克维尔说:“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是()A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰 解析:因为美国1787年宪法主要运用了18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠的三权分立学说,故应选A。答案:A

11.(2010年浙江文综,39)美国独立后成功地进行了制度创新,其宪法在中央政府的权力构建中体现了三权分立的原则。阅读材料,回答问题。

材料一 众议院……有弹劾(违法失职的总统、副总统和高级文官)的全权。……参议院有审讯一切弹劾案的全权。……凡必须经参议院及众议院一致同意的命令、决议……应经总统批准……经参议院的协议及同意,并得该院出席议员三分之二赞成时,总统有权缔结条约;总统提出大使、公使、领事、最高法院法官及合众国政府其他官吏,经参议院的协议及同意时,任命之……

——摘自《美利坚合众国宪法》

材料二 美国总统威尔逊本是国联的发起人和积极的鼓吹者,但是……参议院拒不批准《凡尔赛和约》。结果,美国没有加入国联。——《普通高中课程标准实验教科书·20世纪的战争与和平》

材料三 国会授权罗斯福进行大规模的干预和调节……但在罗斯福新政的前期,最高法院与行政间则展开激烈争吵。法官们……先后宣布新政的几个主要法令违宪,予以废止。

——据吴于廑、齐世荣主编《世界史》等改编(1)指出美国宪法三权分立制的理论思想主要出自哪本著作,并请概括该理论思想的主要内容。(7分)(2)根据上述材料,并结合所学知识,分别概述美国的“三权”在实践中是如何被限制的。(9分)(3)根据上述材料,并结合所学知识,评价美国三权分立的制度设计。(10分)【文本信息】

(1)表层信息:“三权分立”的理论与实践。

(2)深层信息:资产阶级代议制特别是美国共和制的特点。

解析:本题考查美国共和制的确立及运转模式。考查阅读理解、归纳概括、阐释评价等能力。第(1)问通过“三权分立”可联想到启蒙思想家孟德斯鸠,其代表作是《论法的精神》。基本观点是通过“三权分立”来反对君主专制,进而保障民主政治,核心是分权制衡。第(2)问依据美国的权力机构及职能分工进行分析,一定要明确答出三权之间是如何相互制衡的。第(3)问一定要注意辩证地评价,一分为二地分析该制度设计的积极性和局限性。

答案:(1)《论法的精神》。政治民主及人民自由的保证是权力分立,一个国家的权力分为立法权、行政权和司法权。三者互相独立而又相互监督(或:三权制约与平衡)。(7分)

(2)立法权:国会分成众议院和参议院;国会立法须经总统批准,总统对立法有否决权;最高法院可以“违宪”的名义,废止已通过的立法。

行政权:总统缔结条约须经参议院同意;总统任命官员须经参议院同意;国会对总统有弹劾权;总统连任不得超过两届。

司法权:最高法院法官由总统任命,参议院批准。(9分)

(3)可避免滥用职权(避免独裁或绝对权力的出现),在一定程度上保障了资产阶级民主,为美国的长期稳定和发展打下了坚实的基础。但是,有时也会出现三权扯皮,甚至相互否决,导致效率低下,影响统治集团意志的有效贯彻。(10分)

12.(2010年江苏,24)阅读下列材料:

材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。

——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料二 正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答:

(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。(3分)

(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。(3分)

(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么?(4分)【文本信息】

(1)表层信息:启蒙运动的起因、特点及影响。

(2)深层信息:思想与政治经济的关系。

解析:第(1)问中启蒙运动兴起的原因,要注意根据材料一归纳;“理性”思想的变化要结合文艺复兴与启蒙运动的内容比较归纳,找出其变化的主要方面。第(2)问中启蒙学说的局限性要从“静态的幻象”角度分析;西方文学的反应结合19世纪初兴起的浪漫主义文学的内容来分析。解答第(3)问首先要判断出材料二对启蒙运动作用的看法是什么,从材料二中“起到了使人们为之奋斗的作用”可以看出,启蒙运动有启迪民智、推动社会革命的作用,然后再结合启蒙运动在政治、思想方面的具体作用分析即可。研究历史的原则要注意从史料与结论的角度分析,结论应从史料中得出,即论从史出。

答案:(1)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。

变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(3分)(2)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系。反应:文学家转而关注个人的感情,产生浪漫主义。(浪漫主义反对崇拜理性,对社会现状不满,强调个人感情)(3分)

(3)看法:开启民智。推动法、美等国资产阶级革命;丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则:论从史出。(4分)

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