语文教学理论

第一篇：语文教学理论

语文教学理论

“小语‘

四、四式’阅读电化教学模式”，该模式可以理解为开展阅读教学活动的一整套方法论体系。

一、理论依据

“思维是能力的核心”。小学生在语文阅读活动中所形成的阅读能力，集中表现在敏捷性、灵活性、深刻性、独创性四种思维品质中。由于思维深刻性品质在培养上存在突变期，又是思维品质的基础，所以在阅读教学中抓住学生思维品质深刻性的培养，是提高阅读能力的突破口，也是“

四、四式”模式构建的理论前提。

二、目标

该模式旨在教师指导下，通过小学生独立的阅读过程来发展思维能力，尤其是思维深刻性品质，掌握自能阅读的方法。

三、结构序列

１、表意理解阶段：粗读感知→模仿训练。强调教师范读与学生仿读及有要求的默读。用电教媒体创设情境，激发情感，调动思维。

２、内涵理解阶段：细读生疑→变式训练。要求学生在默读或朗读中不断生疑，开展讨论。用电教媒体突破教学重难点。

３、整体理解阶段：评读概括→综合训练。指导学生边读边议，边议边听，边听边评。概括全文中心。用电教媒体培养思维的抽象和概括能力。

４、创新理解阶段：点读拓思→引申训练。挖掘可发散思维点或在有争议处引导学生拓宽思路，产生新意。用电教媒体引导学生定向思维、逆向思维、求异思维，把握文章整体，深入理解内容。

“四读”和“四练”构成了阅读教学课程，故称“

四、四式”阅读电化教学模式。

四、实现条件

１、该模式适用于小学中高年级的语文阅读学习。２、教师要因材施教、因人施教。３、教师需事先设计有一定深度和指导意义的问题，并鼓励学生在阅读中质疑。４借助电教媒体的直观性和形象性。

５、师生处于协作关系。

五、特点

１、该模式对学生的阅读明确提出了内涵、整体、创新三种较高的理解水平作为学习和教学目标，教师指向明确，学生的学习构成梯度。

２、该模式强调电教媒体对学生思维培养的作用。

第一，运用电教媒体创设情境，感染学生。第二，运用电教媒体促进学生形象思维，解决教学重难点。第三，运用电教媒体引导学生思维的发散与集中，促进学生拓思、深思，培养抽象思维能力。

３、该模式强调培养学生独立阅读能力和良好阅读习惯的形成。

第二篇：多元智能理论与语文教学

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多元智能理论与语文教学 作者：王荣林

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2005年第01期

第三篇：关联理论与语文教学

关联理论与语文教学

斯佩珀和威尔逊(Sperber&wilson)于1986年在《相关性：交际与认知》中提出的关联理论对阅读理解的认知过程解释力极强，本文以关联理论对词汇手段和不相关描写的解释力为例，来谈关联理论在阅读教学中的应用价值。

一、关联理论在语文阅读教学中的应用

阅读理解是作者和潜在读者之间通过书面语言进行的一种交际。书面语篇仍然是一种明示交际，其中的词、句就是一种明示刺激。这些明示刺激就是一种语境线索，而这些语境线索又构成读者理解语篇时的认知环境；然后，在这样的认知环境中去寻找关联，推导作者的交际/写作意图。因此，书面的语言交际是作者和读者之间互相交流的过程，它也是作者示意和读者推理的过程。每一位作者都希望读者能以较小的阅读努力，充分体会作品所传递的信息。也就是说，作者希望读者能领会作品的意义并挖掘作品的美学价值。

词汇手段便是作者在传递意图时常用来增强效果的一种方式。以关联理论为基础的认知模式为分析词汇手段的运用提供了更彻底的解释。它使我们能够从理论上分析作者是如何根据自己所要传递的意图，有意识地选择特定的词汇手段进行整体的语言运作，从而最终使读者更好地理解和鉴赏作品。

例如《阿Q正传》(全日制普通高级中学教科书实验修订本?必修语文第五册，人民教育出版社)和《孔乙已》(九年义务教育三年制初级中学教科书语文第六册，人民教育出版社)两篇课文中都是写买酒喝，阿Q是从城里回来，“走近酒店柜台，就从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔”。而孔乙已则是“排出九文大钱”，被打折了腿之后是“从破衣袋里摸出四文大钱”。“扔”一词活生生地描绘出了阿Q洋洋得意的炫耀情态。阿Q在城里偷盗抢劫获得不义之财，却不知廉耻，在未庄人面前摆阔，所以故意“扔”，以表现他的目空一切。与阿Q同样是生活于社会底层的孔乙已对于小偷小摸而得来的钱却是“排”和“摸”，形象地表现了孔乙已生活穷困潦倒，深感钱来之不易。但是孔乙已是旧社会的知识分子，是“读书人”，认为“窃书不能算偷”，所以“排”又表现了孔乙已的酸腐。这些词语的选用都非常符合人物的思想内容和性格特点，同时也体现了作者对这两个人物的贬斥和同情之情。

作者为了使读者把握他的写作意图，分别选用了“扔”、“排”、“摸”这几个动词，作者之所以选用这些词是因为他认为这些词是表达他意图的最佳关联方式。通过这几个动词，帮助读者调用相关的语境假设，以较小的推理努力在词汇与语境之间建立联系，推理出这两个人物不同的行为方式掩藏着的不同的性格特点。这些词汇的使用进一步增强了作者想要达到的语境效果，即阿Q的目空一切，孔乙己的穷困潦倒和酸腐。因此，作者通过这些词汇帮助读者获得一定的语境效果，完成读者与作者之间的交流。

Sperber和wilson在关联理论中提出了明说与隐含两个概念。隐含指语境假设或语境隐含，是一些语境演绎，是交际者意义的间接表达。隐含的理解有时可能还要加上一些假想的前提，以求得话语的关联性，获得合理的演绎。在文学作品中，读者常常会遇到这样的情况：作者有时不惜笔墨，作一些看似与故事情节无关的叙述或描写。但只要读者运用相关知识，联系作者的创作意图，经过推理后便会豁然开朗，因为这些往往是作者的匠心独运之处。作者正是通过这种手段，或烘托人物，或渲染气氛，让读者在付出了一定的认知努力后找出话语的关联，推导出语境隐含，从而获得对作品深层含义理解所带来的愉悦。

例如：《边城》(节选)(全日制普通高级中学教科书实验修订本?必修语文第四册，人民教育出版社)中有这样的描写：黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多。祖父在溪中渡船上，忙个不息。天已快黑，别的雀子似乎都休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。①翠翠坐在溪边，望着溪面为暮色所笼罩的一切，且望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，把烟杆在船边剥剥地敲着烟灰，就忽然哭起来了。②乍一看，这两段中的人、景、物的描写似乎与“翠翠”“薄薄的凄凉”的心情和“哭”无多大联系。而实际上作者在此不惜笔墨自有其意图。在①的描写中，我们看到忙碌了的一天的世界要休息了，“翠翠”也闲坐下来，然而万物都还残留着白天热闹的气息，仍然生机勃勃，而此时“翠翠”内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、草木、甲虫那样热烈勃发，相比之下，“翠翠”不由得感到“凄凉”。在②的描写中，我们看到的是悠闲的过渡人，而“翠翠”却是满腹心事无人诉说。船上人的悠闲与“翠翠”内心的波动，形成动与静的对比，这正是“翠翠”那看似无由来的“哭”的原因。

读者在阅读这两段文字时，联系相关知识和作者的创作意图，即“表现一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”(《沈从文选集》第五卷，四川人民出版社1983年版)，通过推理，寻找最佳关联的解读，体会到作者隐含其中的交际意图：情窦初开的少女，满副腹心事却无人诉说，内心情感的折磨使得少女感到“凄凉”，甚至是莫名其妙地“哭”。通过推理不相关的描写读者享受到审美带来的愉悦。

二、关联理论对语文教学的启示

阅读中的语用推理，是读者达到理解语篇目的的手段，是读者通过字面意义理解作者的意图/语用意义的必须过程。语用推理以知识为基础，按智能的规律操作，因此，培养学生的语用推理能力除了帮助学生获取各种知识，建立各种图式外，教师还可从智能的操作规律入手，运用语境分析等手段对语篇进行具体分析。

图式知识理论认为，人们在理解、吸收输入信息时，需要将所输入的信息与大脑已知的信息(或概念)即背景知识联系起来。语篇理解的过程中，读者必须为整个理解创建必要的先决条件，这就是不同层次的图式知识，并且将这些条件组织成一个作者和读者之间相互投射的参照域，从而实现有效阅读。在教学中，教师首先要引导学生理解语篇的具体信息；然后引导学生不断激活储存于长期记忆中的各种图式，领会作者的思路和创作手法，把握文体风格，把握语篇的整个精神，促成语篇意义的显现，对语篇作出进一步理解；最后还要促使学生发挥联想和想象，含蓄之处寻找不言之意，寻找象征意义，让未言之物进入想象序列，让所言之物有所延伸，让作者和读者之间配合默契，相互认知，相互推理，相互明了，最终实现对语篇的深入且富有个性的理解。

语境最基本的功能是它的制约性和解释性。对听/读者而言，“制约性”表现在听/读者在理解话语时，只有结合具体语境，才能有效地理解话语含义。语境的“解释性”是指语境对于言语活动中某些语言现象的解释和说明能力，它可以解释词汇意义，语法结构和篇章的含义。关联理论认为语境的选择受关联原则的支配。它把语境视为变量，把关联看成是常项。话语的理解就是从语境中选择最相关的假设，以便用最小的处理努力来获得最大的语境效果，从而找到话语同语境假设的最佳关联。故而被称之为动态的语境观。在教学中，教师可从两方面引导学生在动态的语境中理解语篇。其一是教师根据篇章范围让学生理解有关篇章的时间、地点、场合、话题、社会文化背景知识等，以此为理解篇章含义作好准备。教学的方法灵活多样，教师可以根据情况采取不同的策略。其二是教师要引导学生理会篇章内部的语义联结。语义联结体现在段落与文章中心、段落与段落、句子与段落的中心、句子与句子、语词与语词之间的语义关系上。

参考文献：

①何自然.“关联理论一认知语用学基础”《现代外语》.1998.3

②陈平.“关联理论对词汇手段和作者意图传达的解释力”.《福建医科大学学报》.2003.6

③成祖堰“认知语境与单句语篇内词汇意义的理解”.《湘潭师范学院学报》2005.7

④艾琳.“关联理论在阅读理解中的实践意义”.《江苏外语教学研究》.2005.1

⑤李佐文.“从关联理论看阅读理解的心理过程”.《河北大学成人教育学院学报》.2003.12

⑥于伟昌.“关联理论对言语交际的解释力”《广州大学学报》.2001.12

叶朝红，湖北沙洋师范高等专科学校人文系讲师。

第四篇：语文教研理论学习心得

语文教研理论学习心得 经过短短的几次教研理论学习，我受益匪浅，收获多多。同时还听了几位老师的精彩讲座，让我学到了许多新理论知识和新的教学理念。下面就对几次学习谈谈自己的肤浅体会。

一、理论学习使我认识到新课程理念离课堂教学实际并没有很大的距离。只要教师心中有什么样的理念，就有什么样的行动。一个人的教育教学行为往往受他的意志理念所支配。正如赖老师主讲的《我国教育发展现状》专题讲座，引领我们了解到我国目前教育所处的状态。张老师主讲的《“书香课堂”之“教学有效性探究”》专题讲座，为我们介绍了有效性教学的观念问题，怎样的教学才是有效性教学？新课程教学的有效性应该表现在哪里？等等，让我进一步加深了对“教学的有效性”的理解。马老师主讲的《书香课堂之教师语言艺术》专题讲座，贴近我们的生活，他从语文课堂语言的艺术魅力、艺术技巧、艺术特点等几个方面，帮助我们对语言艺术的认识，并通过案例的分析、阐述，为我们示范了书香课堂教学的语言艺术性。

二、除了对理论进行学习，我们还参加教研组开展的课堂教学展示活动，课后进行说课、讨论与评课，教研中每位老师都各抒己见。堂堂课，每位教师在课堂上都各显自己的教学追求、教学智慧，以及在课堂上生成的教学亮点，都得到了听课老师的好评。都能够调动学生的生活经验，挖掘文本的语言训练点，教学真实、朴实而扎实；围绕教学目标，以教师为引领，以情感为主线，以学生为主体，学生学得主动、积极；挖掘文本资源，进行适度拓展，丰富了学生的认知，加深学生了的体验，激发了学生的情感。

以上是我个人学习体会，对于这几次的学习，我感到需要学习的地方还太多。我觉得自己在钻研教材上做得还不够，没有深刻挖掘其内涵，在备课上还不够细、不够精。比如：导课不够新颖，识字教学的力度不够，一年级的教学重点

就是识字写字朗读课文。要想使这两方面真正落到实处，就必须付出一定的功夫，平时在课堂上要扎实有效地进行训练，这样才能更好地完成识字写字任务。教师要范读引导学生有感情地朗读，掌握朗读技巧，从而提高朗读水平

在今后，我将努力进取，多学习，积极探索，不断给自己充电，提高自身 的专业技术水平，在工作中取得更好的成绩。

第五篇：浅谈珠心算理论和教学

浅谈珠心算教育基本理论与教学

铁岭神墨教育培训中心 李仲晓

2008年6月7日，珠算文化被列为国家级非物质文化遗产（序号为026，编号X-119）。2011年2月25日《中华人民共和国非物质文化遗产法》，保护、抢救、利用、发展我国优秀的珠算文化，大力普及推广珠算珠心算教育在第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议通过。2009年本人成功加盟以幼儿珠心算为主的北京神墨教育机构。工作至今培训幼儿珠心算学员近2000人次，培训珠心算老师近30人次。为了弘扬中国珠算心算文化，为了更好的发展神墨珠算心算事业，北京神墨教育机构不仅成立专业的珠心算教学研讨班子，并且每年组织珠心算校长交流会和教师交流会数场，有效的加速了珠算心算文化的发展与推广。本人也参加了珠心算交流会数场，也阅读了关于珠算心算的大量书籍，结合实际工作教学，下面浅谈一下关于珠心算基本理论和教学方法。

“科研兴校”是当前教育教学改革的突破口，为了理顺学前教育的职能与课程设置的关系，神墨珠心算致力于幼儿园与小学课程衔接的珠心算教材研发，打造学前教育第一品牌。北京神墨教育主张各盟校以先跟幼儿园联合办班开始，进行推广。

一、深入研究，确立目标。

随着时代的发展，社会的进步，人们已经把目光注视到早期科学育儿的领域。儿童珠心算应运而生，神墨珠心算并

且是在这个领域中盛开的一朵奇葩。目前，全国各神墨盟校在小学低年级及幼儿园中推广、普及珠心算。神墨珠心算在幼儿园的实践中，不断开展各种珠心算讲座并与珠算专家联系、探讨，总结珠心算教学可以促进左右脑平衡发展，达到全脑教育的目的。左右脑也就是左脑进符号数字，右脑进行图象珠算。吸收信息的这种力量是相加的，比单纯用左脑的效果，是不可同日而语的。这种处理信息的功能互补，是开发大脑潜能的有效手段。最后毅然决定加大力度推广，并努力协商能成为小学或幼儿园校本课程，以致于达到开发幼儿智力、提高幼儿的计算能力，培养幼儿的记忆力、理解力和注意力，增强幼儿的思维敏捷力，推进幼儿抽象思维发展的目的，从而提高幼儿整体素质，促进幼儿的可持续发展。

二、确定方案，选择教材。

4——6岁是珠心算在人脑中印象的最佳年龄，这个年龄段儿童的认知特点是：儿童机械记忆和形象思维占优势。学前班引入珠心算教学正是黄金时期。在课程设置上，我们将学前班数学课程与珠心算课程进行了整合，在知识体系上进行有效的融汇，并且开设了珠心算研讨小组。担任这项任务的老师爱岗敬业、勇于开拓进取，并定期组织教师加强理论的学习和研讨，根据儿童的认知规律，进行教学授课，让孩子用8课时（每小时一课时）就能达到一位数直加直减，真正达到了教学中心算与珠算同步。

“珠心算”首先以“珠算”为基础，进而通过珠算在大脑中的表象运动进行心算的。通俗的讲珠心算就是从脑子里面打算

盘。珠心算教学含量比较高，所以教学上要下很大功夫，要求幼儿从坐姿到指法都采用科学的方法。珠心算教学过程中，一开始就配合着看拨——实拨——空拨——想拨、珠数互译、闪电记忆算盘上的数字等形式进行教学训练，以便尽快建立脑图象，提高心算能力。

神墨珠心算教材一共分为六阶段。这套教材分别按加减乘除的顺序编写，第一阶段和第二阶段是1000以内的加减法，熟练掌握大概需要96课时（每小时一课时）；第三阶段是乘法，第四阶段是除法，第五阶段和第六阶段是提高阶段。三四阶段学习乘法的同时也练习多位数多笔的加减。教学过程是根据珠心算的形式过程与儿童认识生活中的趣味题、智力题穿插在教材中，使小朋友在学习中找到乐趣、在玩中学习知识，使儿童真正意识到学习珠心算的乐趣。

三、精心准备，具体操作。

神墨珠心算根据幼儿园教学情况的时间，先后对教学内容及教学策略有改动，在授课方面采用先易后难、先松后紧的原则。具体教学步骤如下：

（一）认识与使用算盘。

当一开始教幼儿认识算盘的时候，我们运用儿歌、谜语、故事、游戏等形式引发儿童产生强烈的兴趣。给他们讲一下算盘的小儿歌和小故事，了解算盘的发展史；让他们玩一玩“拆拼算盘”的游戏，掌握算盘各部分的名称；让他们唱一唱《算盘歌》进行手指和算盘的联系，突破一个上珠表示5，一个下珠表示1这一教学难点；让他们画一画小算盘，形成对算盘的脑映象。这时，用孩子的话说：“算盘是我的玩具。”根据幼儿对新事物感兴趣、好动等特点，进行清盘、拨珠等实际行动操作训练，使儿童从心里喜欢上这一学具。

（二）认识数与算珠。

教学中，我们引导幼儿积极参与操作活动，用实物图片与数码字卡片和珠码卡片——对应，探索理解珠码与实物、数之间的关系及意义，让幼儿认真观察、主动尝试拨珠方法，并在实拨的基础上进行看拨、说拨、摸拨、空拨和想拨。通过看珠读数、看珠写数、读数、听数写数、听数布数、看数布数等基本功训练，建立数与珠的脑映象。

（三）学习直加直减珠算。

我们通过大量的故事情节，由复杂的情节——简单的情节，让幼儿理解“加减”、“等于”的含义，利用拨入拨去来完成直加直减珠算的学习。在学习中，要求形成这样的概念：拨入为加、拨去为减，数字在对应档上完成运算。通过听珠算、看珠算和打算盘定数等多种训练形式让孩子正确和熟练地掌握直加直减珠算。

（四）心算。

有了前期大量的准备工作，这一步似乎也就顺理成章、水到渠成了。首先，我们向幼儿解释心算，然后进行想珠、珠码变化、听题画珠（老师准备画好横梁的试卷）等一系列的训练，通过听心算、看心算的练习，决大部分幼儿具备一位数直加直减的心算能力。

四、实验结果，初见成效。

珠心算可以说成是儿童大脑的体操，孩子们在欢乐之中，乐此不疲地进行在他们看来是一种好玩的游戏。它给孩子们带来的好处已见端倪。

（一）孩子的运算能力明显提高。

短短一个月的时间（8课时），孩子们通过珠心算教学训练后，开始对“数”有了一个基本的、形象化的概念认识，当他们进入小学学习数学时，明显地比没有经过此训练的儿童学习数学要轻松得多。幼儿园学前年级家长参加公开珠心算课程展示，受到了园长及家长的充分肯定。

（二）它促使孩子注意力高度集中。

我们欣喜地注意到，孩子上课注意力集中了，算题时聚精会神，上珠心算课的孩子们，仔细聆听报数，有效的提高了孩子的注意力，为孩子以后能够认真上课打下良好的基础

（三）孩子们的记忆力不断攀升。

通过训练孩子们将许多数字迅速形成盘式图，即数译珠的过程，然后在大脑里面进行动态管理，这种高效率的智力活动，使得孩子们的记忆力成几何级数的增长。尤其表现在记英语单词，背诵课文和数学公式等等特别突出。

（四）自信心提高，坚持性加强，想象力丰富。

珠心算要求孩子参与竞赛，这里面有一个不服输、不甘落后的鼓励机制在起作用，充分调动孩子们的积极性，孩子们通过珠心算的训练，克服了他们浮躁和注意力分散的毛病，达到静则专注，动则活跃的能力，并且珠心算的心算能力的提高给孩子带来计算能力上的自信心。

珠心算对于现在的小学低年级和幼儿园来说，是一种新兴教学课程，它是珠算的一种提升。珠心算课程就是让孩子们亲自感受、亲自习得、亲自操作、熟能生巧，达到能够自发性的学习效果。珠心算的学习效果，孩子的受益（计算能力的提高；注意力、记忆力、思维表象能力的提高）直接影响到其它科目提升，珠心算可以说是一科学习多科受益的教学课程。

以上就是从事珠心算工作经验的总结跟个人感悟。我们认为，从事神墨珠心算的教学，不仅仅是提高了地方学员的智力和计算能力等的发展，而且是为弘扬珠算心算传统文化做出了增砖添瓦的贡献。全民学珠心算将会成为人类历史上开发右脑和提高全民智力的一个转折点，神墨珠心算的理念就是“弘扬中国珠算心算传统文化，珠心算祝亿万人进步”。

铁岭神墨教育培训中心

2012/4/16