第一篇:自我情绪管理的价值与意义
自我情绪的管理价值与方法
李俊如
陕西师范大学
物理与信息技术学院
09级物理二班
【摘要】许多人因为受不了生活压力或者无法处理感情问题而走上绝路,这反映人们缺乏情绪表达与管理的能力。人们的情感是生活的一部分,只有真正地以完全尊重的态度理解人们情感的时候,大家的生活才被真正重视。自我的情绪管理教育对情绪认知及情绪表达具有重要意义。本文在分析自我情绪管理意义的基础上提出培养自我情绪管理的价值与方法。
【关键词】:自我情绪管理价值方法
自古以来,由于社会的物欲横流,造成人们只重视个人享受与社会地位,而忽略了情绪的自我情绪的发展。然而情绪会影响认知学习与行为表现。所以往往等人们发现自己成就不高,行为出现问题的时候,才注意到自我的情绪问题,开始来补救。结果被动、消极,费时,费力成效低。通过了解自我情绪的管理价值与方法可以做好情绪管理,避免情绪失控,培养人们负责任与自我实现的正确态度。
一、自我情绪管理的价值
1、人们的情绪
情绪(emotion)是什么?情绪是个体受到某种刺激后所产生的一种激动状态;此种状态虽为个体自己所能体验,但不易为其所控制,它对个体行为具有干扰或促进作用,并导致其生理与行为的变化,是身体对行为成功的可能性乃至必然性,在生理反应上的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。简言之,情绪就是有机体反映客观事物与主体需要之间的关系的态度体验。情绪在人们的生活中扮演着重要的角色。
人们的的情绪世界是一个丰富多彩的世界。从只会哭和笑到种种高级社会
情感的产生经历了很长的发展过程,简述为以下四个过程。
(1)从情绪的表现形式来看——由外显到内隐。个体情绪的表现从明显的、外露的向不明显的内敛的情绪表现发展。
(2)从情绪控制能力来看——由冲动到自制。个体情绪的发展是从毫无控制的表现,到有一定的能力控制情绪的表现。
(3)从引起情绪的刺激来看——由直接到间接、由具体到抽象。最初是由具体的某个刺激与直接作用于个体才能引起情绪,以后则可以通过言语、表象、行为、社会评价及自我评价等因素引起情绪。
(4)从情绪表达内容来看——由生理性需要到社会性需要。最初情绪表现为生理需求是否获得满足,以后才产生了与社会性需要是否获得满足的需要,最后又产生了与社会评价相联系的情绪,情绪反映的社会性越来越强。
2、自我情绪管理
情绪管理(Emotion Management)就是善于掌握自我,善于调制合体调节情绪,对生活中矛盾和事件引起的反应能适可而止的排解,能以乐观的态度、幽默的情趣及时地缓解紧张的心理状态。
Goleman(1995)(注:Goleman,D.(1995).Emotional intelligence.New York:Bantam Books.)主张情绪管理主要包括情绪的评估与表达(appraisal and expression of emotion)、情绪的调整(regulation of emotion)、情绪的运用(utilization of emotion)等三个部分(1)情绪的评估与表达。正确的评估与表达自己的情绪是情绪智慧最基本的部分,而能觉察他人的情绪则是另一个重要的层面。情绪智慧较高的人,不但是良好的情绪传送者,同时也是个体贴的信息接受者,他能了解别人的感受,觉察别人的真正需要,将情绪表达与觉察能力运用自如,从而与人建立互信的关系。
(2)情绪的调整。情绪智慧的另一要素是情绪调整能力,该能力是指个体能采取一些策略来处理激起的情绪,应对内外的情绪压力,以维持身心平衡。一个有智慧的人不仅能够处理自己的情绪,同时也会处理别人的情绪反应,而面对别人的情绪时,能适当地应对并给予安慰,进一步也能影响别人的情绪。
(3)情绪的运用。情绪本身无好坏之分,也无价值高低之别,不过因个体的情绪作用,会产生截然不同的效果与影响。因此情绪智慧的另一个要素就是强调
培养正向的情绪,使自己更加乐观、充满希望,并能化负向情绪为建设力,为自己开创美好人生。至于情绪的运用可从弹性计划、创造思考、转移注意力、激发动机来着手。
通过良好的自我情绪管理,人们可以避免行为失误,提高自己的成就。进而达到自我价值的实现。
二、自我情绪管理的方法
1、体察自己的情绪
在学会自我情绪管理之前首先我们需要学会体察自己的情绪。时时提醒自己注意自己现在的情绪。如果你可以察觉到自己的情绪,那么你就可以对自己的情绪做到很好的处理。
有许多人认为:人不应该有情绪,所以不肯承认自己有负面的情绪,要知道,其实我们都是情绪的“奴隶”。无论男人、女人,老人,小孩,老师,教授,学生,建筑工人,白领,CEO,乃至主席总统。都逃不了一种东西的包围,那就是情绪。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种人类的基本情绪,构成了人们丰富的情感元素及旺盛的生命力。所以是人总会有情绪的。
只不过我们对情绪的认知及处理方法,主要来源于学校、家长以及身边人的不断“教导”与“示范”。而这些传统的情绪管理方法,在现实的验证里,不但没达到促进成长的效果,相反还常常达致伤害性的结果。所以情绪会让我们这么头痛,不是因为情绪本身有问题,而是我们对情绪的了解与认识不足,使用了错误的情绪处理模式及方法,以至于带来了种种我们不愿看到的结果。因此我们需要理解情绪,明白人是一定会有情绪的,情绪并不是不好、错误的代名词,懂得压抑情绪反而会带来更不好的结果,所以对自己的状态保持高度觉察,对自己当下的每个情绪和感觉,有着清晰的洞察,是情绪管理的第一步。
2、尊重自己的情绪
我们需要明白自己的情绪来源不是外部,而是内心的价值观和信念的反应。或者说是自己过去的生命经验投射到现在的人或事物上,产生的一种自动反应模式。每一个情绪背后都有一份礼物和其所属的正面价值,我们平常所谓的负面情绪,也是深具正面价值的。清楚每一种情绪和感觉都是一份推动力,会引领你到达一个新高度。打破经验的束缚,为自己做一个正确的选择。这样才可以充分的尊重自己的情绪,而不是压抑。
3、驾驭自己的情绪
当遭遇负面情绪的侵扰,对自己造成影响,环境又不允许这样的情绪存在时,我们便需要自己变化环境来摆脱不良情绪的控制,驾驭情绪。
1、接纳。我们需要学会接纳。接纳身边的一切,改变所处环境。在平时,可以找些陶冶性情的兴趣爱好,多锻炼身体,学着写写日记。身边一定要有几个知心的朋友。经常性的为自己创造一个愉快的生活环境。用认同的口吻和别人说话,让别人可以感受到你的关怀及诚意。对情感比较“麻木”的都市人来说,你的这种接纳帮他恢复了情绪知觉,他没有理由不被你感动。不和你营造一个愉悦的环境。
2、分享。我们需要学会分享,分享自己的内心感受,一般来说,女性情感表达平均能力要远远高于男性,心理开放的人比心理压抑的人在表达上更清晰、更敏锐。当感觉对自身情感不觉察的情况下,有意识地引导自己来表达感受,和别人一起分享表达的感觉,学习情绪的分享。
3、区分。我们需要学会区分。区分自己的行为正确性。人们总是喜欢把问题归咎为客观原因,这就要求人们学会区分哪些责任是自己应该负责却没有做好的,而哪些责任又是外在的客观属性。通过这种方式让自己明白自己行为的界限,让自己的行为上更准确、稳重。区分好自己情绪的正面与反面情况。
4、驾驭。我们需要驾驭情绪。驾驭、协调和管理自己的情绪,让情绪为自己服务。自我情绪管理的最高境界是“情绪自主”,最后回归到现实中,通过自我情绪的驾驭,做到避免行为失误,提高自己的成就,实现自我价值。
【文献参考】
1、百度百科——情绪管理
2、儿童情绪管理的意义与策略(袁宗金)
3、职场达人自我情绪管理方法(39健康网)
第二篇:如何进行自我情绪管理
如何进行自我情绪管理
有一句话说得好:“所谓愚昧,就是用同样的方法做同样的事,却期待不同的结果。”因此我们面对忧虑、压力,除了要行动更要学习改变,如此才能扫除忧虑,创造我们所要的结果,进而拥有全新的生活。
曾经看过一则报导,谈到19世纪的黑死病是“肺病”,而20世纪的黑死病是“癌症”,至于什么是21世纪的黑死病?答案是“忧虑”。
如果每1天的 每1分、每1秒均过得难过、沮丧、不平、生气及忧愁,这一辈子就是“黑暗”,如果我们能调整、管理好自己的情绪,就有彩色、美好的人生。所以情绪决定你的命运,做好情绪管理攸关你一生的幸福及美满。
四个情绪管理小妙方:
1、改变事情定义
有一句话说得好:“我们没有办法阻止事情发生,但我们可以决定这件事带给我们的意义。”你可以选择是“问题”,亦可选择是“机会”,结果总是如你所愿,西藏精神领袖**喇嘛曾说:“敌人是你最好的老师。”
这就是选择机会,想想看在这件事中带给你的是什么教训及警惕,下次避免重蹈覆辙,这就是将问题转化为机会,因此你的定义就是你的结果。
2、改变人物画面
专家研究发现,人的头脑对数字、文字很难记忆,但对画面却是历久弥新,永难忘怀,你为什么过得不快乐,是因为脑海中有不愉快的画面?
因此如何修改脑中画面,创造活力,就是决定我们幸福人生的枢纽。迪士尼乐园有许多卡通人物,其中最受大家喜爱的是米老鼠,华德迪士尼把人们最讨厌的老鼠藉着画面转换,成为人们欢乐的象征,你也可以。
3、改变对己问话
不知道你是否有经验:当他人说你好,但你认为不好时,结果一定是不好。当他人说你不好,但你认为好,结果永远是好。这印证你的问话决定你的人生品质,所以无论发生任何事,问自己两个问题:第一是这件事带给我什么样的经验及教训?
第二是我该如何做才能将这件事处理得更圆融、更好?因此积极的问话,便会造就积极的人生。
4、改变学习人物
“物以类聚”这是大家耳熟能详的一句话,它的意义是你是什么人,你的生活如何?由你周遭交往的朋友即可看出。悲观的人周遭大部分都是悲观者,而乐观的人身边亦多为乐观者;因此要想改变命运,你必须要跳脱现况,和乐观者学习。要想快乐,请和快乐者为伍。
第三篇:学会自我放松和情绪管理
学会自我放松和情绪管理
都市人压力太大借用“恶搞”宣泄释压
英国医学杂志《柳叶刀》日前的调查显示,目前每10个中国人中就有1个患精神障碍疾病,其中与心理因素密切相关的抑郁症和焦虑症人数急剧上升。虽然抑郁症的病因很复杂,但压力过大、持续得不到排解无疑是其中重要的一条。
“《江南style》和‘元芳体’都带有恶搞的成分,给压力下的人们提供了一个宣泄口。” 暨南大学附属第一医院健康咨询门诊副主任医师陈祖辉表示,时下竞争加剧,生活压力增大,工作、生活的变故常常使人们的不确定感增加,容易让人产生抑郁情绪,希望通过某种方式来宣泄和释放,“神曲”和“神语”恰好符合了这一需求。
心理专家欧阳旭伟表示,和之前的网络流行语如“贾君鹏,你妈喊你回家吃饭!”等相似,说一句“元芳,你怎么看?”是随意,重复3遍就显得有趣,若10个人都在说就变得很搞笑了,从而越来越多的人加入。这也折射出都市人生活、工作压力大,用这种自娱自乐的方式舒缓压力。
面对压力应积极主动减压学会自我放松和“情绪管理”
“压力就像洪水,蓄积到一定程度,就需要释放。”陈祖辉表示,“有压力觉得累,没压力觉得可怕”,这已经成了中国人普遍的焦虑。当压力不断增加,相当一部分人所感觉到的焦虑,就从一种普遍的情绪体验,变成了精神障碍疾病。
心理“亚健康”已成为现代许多城市人共有的精神状态,通常是由过大的精神压力引起的,容易出现在一些工作压力大、性格又比较内向、承受力差的人身上。“虽然心理亚健康并非真正的疾病,但任由其发展下去可能导致神经官能症。”王铭闻表示,出现失眠、提不起精神、胸闷、心慌、腹泻、胃部不适、头晕头疼等类似症状,但是到医院检查却一切正常,这些都是心理亚健康的典型症状。
王铭闻表示,造成心理亚健康状态的一个重要原因就是压力,要学会放松,如何让自我从紧张疲劳中解脱出来,努力培养兴趣,建立良好的人际关系。兴趣爱好可以增加活力和情趣,使生活更加充实,丰富多彩;良好的人际关系能使人保持开放的心态,社会支持系统对生活中突发的变故也有重要的调节作用。平时多外出散步,周末和节假日去郊外旅游,对于消除工作疲劳和压力很有益处。
陈祖辉也建议,处于压力下的人们应该积极主动减压,培养业余爱好,养成健康向上的生活方式。当面对各种压力时,学会科学减压,懂得行之有效的放松和减压方式。比如运动排毒,可以将负面情绪排解出来,还应该多学学“情绪管理”,关注精神愉悦度和幸福感。温馨提示:面对压力,不管你是自娱自乐还是寻求他人的帮助或者自己利用工具,这都是减压的方式,用正确的方式来减轻压力,才能够缓解身心疲劳。
第四篇:人生的意义与价值
人生的意义与价值
一、前言:
我们赤裸裸地来到人世,又双手空空地离开,不带走任何东西,这就预示了人的一生终究是空的。人生就像白纸啊,自己描绘自己的命运。既然来走了一遭,不如就让自己活得有意义一些,做一些自己觉得有意义的事情。让自己的生活充实。开开心心的过每一天。人生可以很美丽,也可以很晦暗,就看你怎麽去面对了。
金钱的数量,权力的大小,能力的高低,这都不能代表生活的意义,更不能代表生命的价值。这样说,肯定伤了无数人的自尊,因爲这是他们的一生所求,是他们活着的的终极目标。
不过,自古以来,名垂青史的人物,甚至包括一些帝王,他们之所以千古留芳,所依靠的主要资本并非这些东西。若能拥有至真、至善、至美的如水心境,拥抱自然,博爱苍生,这样的生活就最有意义,这样的生命就最有价值。
二、生命的本质 对于生命的本质,不能把它从自然中独立出来孤立地看,只有把生命融入自然,与自然联系在一起去认识,才能认识生命的来龙去脉,进而认识生命的本质。也只有这样,我们才能找到切实的精神寄托和永恒的心灵归宿,才不会感到失落和绝望„因爲自己的生命能在自然中得到永生。
任何人都是“有用”的,都有存在的意义。他们也许会被人忽视,但不会被道抛弃。道需要他们,他们是组成道的整体的一分子。他们爲道作出了相应的必不可少的“贡献”这也是其生命的本质意义。
当我们认清生命的本质意义以后,就不会被生活所表现出的不同形式所迷惑而进入人生的误区了。比如贫富、贵贱等都是生活形式上的差别,而生命的本质没有什麽不同。当我们认清生命的人生意义以后,就不会受社会的诱惑和刺激而迷失自我了。比如毁誉只是社会的评价,并不是衡量自我价值的唯一标准。
生命的本质在于生命的意义,一个人在有限的生命中可以将生命的光芒毫无遮掩的炫耀出来,但有的人在有限的生命中只能像一颗暗淡无光的星星,所以生命的本质不在与长短,而在于有限的生命中自己的付出与贡献。
生命的本质在于来人世一次所创造的价值,大到爲世界,小到爲自己„当我们生命终结时,我们还能想起什麽并爲之微笑和不悔,那便是自己生命的本质了。当我们自豪地想起那些事,无论大小,我们就会知道自己曾经所重视的,用心做过的,用生命维护过的,甚至用鲜血捍卫的,那就是我们生命的本质...生命是无常的,它像树叶从枝头坠落,所有事物都是无常的,没有一件事情是持久的:永远有变化及死亡。当一个过客面对千变万化的世界,期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人爲了一丝快乐而努力工作,忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐,就必须放弃容易消逝的享乐;若人要结束痛苦,必须将私心连根拔除,并学习惜福。
三、人生的行道意义:
从本质上看,我们的生命自始至终都属于道,(或者说我们的生命彻头彻尾不过是道的一部分,)因此道的意义就是我们生命的意义,而我们人生的根本意义就是替 天行道„“把自然放在你身上的东西说出来,做出来,是正当的、合适的、不可避免的;而且它是一个责任,甚至是一个人的一切责任的总和。”
一个人,那怕主观是爲自己,也必须在客观上循道才能生存下去并享受人生„实际上,社会中的每个人,不论他知不知道,或愿不愿意,都以自己的方式,爲道作出了不同的“贡献”。不爲道作贡献的人,既不配做人,也做不成人。
单纯追求自我的成功,并没有实现人生的本质意义。在替天行道的基础上实现自我,才实现了人生的本质意义,才是完美的人生„我们不是爲了享受才生到这个人世来的,我们是爲了传道和扬道才生到人世间的。
将道的精神发扬光大是人类的使命,实现人类的使命是个人的社会使命„“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”人生的行道意义就是继承和发扬人类文明。
四、人生的自我意义: 对真人而言,人生的自我意义是在替天行道的过程中培养和发扬自我的精神,以此拥有自我,并使自己在道中得以永恒。道不是虚无的,道是实在的。人回归于道不是“空”,而是最大的“实”„使自己的精神和灵魂在道中永存。
相反,生前所追求和享受的一切“荣华富贵”在死后都是一场空。因此,人生最实在的自我意义在于培养精神和灵魂!人生尽头最根本的意义不在于得到过什麽,而在于能否找到心灵的归宿!
如果感受自我与物质财富相对应,那富人都应很快乐,穷人都应很痛苦,或者古人都无欢乐„事实并非如此。相反,往往在奢华背后有酸楚,在平淡之中有怡然。因此,人生的自我意义并不建立在对物质的拥有上。财富,只是培养精神所用的物质资源;享乐,只是培养精神的一种途径;拥有合道的人生道德,才是培养精神的根基。
因此,最有自我意义的人生是通过追求自我的不断进步实现的合道人生,而非通过争权夺利获得的富有人生和穷奢极欲挥霍的享乐人生!一日不努力,一日不进步;一日不进步,一日不充实。
一日不充实,一日无意义;一日无意义,一日无生命!
但对常人而言,人生的自我意义是在实现自我的过程中感受自我„感受自己的存在,以及自己存在的意义及价值。我们正是通过感受自我,不断地解释我们自身的存在,才拥有了人生„人生就是日复一日体验自己的存在,而不是某种内容和形式的“流水帐”。
人生的本质意义是替天行道和实现自我。爲了能够替天行道,我们必须有足够的智慧和相应的实力;爲了有效地替天行道,我们要实现真善美;爲了实现自我,我们要先确立自我„„
因此,人生的广泛意义在于求智慧,求进步,求真,求善,求美,以及确立自我„但是,追求这些都是爲实现人生本质意义而采取的手段,它们并非人生的根本目的。
五、人生的价值: 人必须探索他自己„他的目标和价值„就像他力求改变这个世界一样。人生问题的关键,不仅在于是否能生存,更重要的问题在于能否避免陷入在毫无价值的状态中生存,知道生命、时间、空间、内容有限,然后就能知道生命的价值,告别人世之时,我会想起什麽?会挂念什麽?什麽让我欣慰?什麽让我遗憾?回答这些问题,就能找出自己的人生价值。
人生的价值不在于自己占有过什麽及享受了多少,而在于自己在多大程度上释放了上天赋予自己的潜能„爲世界作出了多少自己能作的贡献!因此,充分实现自然的自己,就是成功的人生,就实现了最大的人生价值,当生命之火熄灭时,灰烬里剩下真金„自己真正拥有和珍惜的东西!这些就是自己的人生价值。
人生的自我价值不在于经历了什麽和经历了多少,人生的自我价值在于对人生感受了什麽和感受了多少,在于在世间留下了什麽和留下了多少!你的创新越多,属于你自己的生命和人生就越多,重复别人的生活,不是自己的人生,惟有自己开创的新生活,才是属于自己的人生,才具有自我的人生意义和人生价值!
培养精神和灵魂的途径在于“感情”„通过感受“人生的心情”来滋养和丰富自己的精神和灵魂。因此,“有情人生”是最充实和最有价值的人生。要合理、有效地感受人生之情,其根本的依据在于识道和循道。因此,“得道人生”是最美好的人生。人生的最高价值在于以“日新(进步)”爲“盛德(精神修养)”,以“富有(强大)”爲“大业(实际成就)”,完整的人生应该是精神修养与实际成就的“双丰收”。
人生最大的财富是拥有了博大精深的智慧,最大的成功是实现了合道的理想,最大的快乐是感受了充实的自我,最大的收获是培养了永恒的精神!
人生的价值中,精神感受远重于物质享受!
名声与自己的生命相比,那一样亲近?钱财与自己的生命相比,那一样贵重?得到名与利,却伤害自己的生命(折寿),那一样有害?所以,过分地追逐欲望就必要付出重大代价,而收藏的财富越多,将来失去时丧失的也必定越多。
只要知道多少足够自己用,就不会伤害自己的生命去追求额外的,并避免激起他人嫉妒而招致侮辱;只要知道适可而止,就不会浪费自己的生命去追求无关紧要的东西,而生命也因此得到休养,可以长寿。(道德经)
人生最重要的价值是“保全生命”,而不是“功成名就”,后者只是服务于前者的形式和手段。保全生命的实质不是仅求活着,而是活得“自我”,活得“有精神”!那些宁死不屈,舍生取义(义即本人信仰和追求的人生价值)的人,就是爲了实现自我,使自我的精神不朽。爲此,即使牺牲了自己的生命,也是幸福的,胜 过苟全性命。故“全生爲上,亏生次之,死次之,迫生最下。”(迫生,各方面都不如己意的被迫的生存方式。此时人生实现的尽是负面价值。)
人生最宝贵的是自己的精神,而不是生命„对人生而言,生命只是载体和躯壳,精神才是实质和灵魂。没有精神的生命是“行尸走肉”,连植物都不如;失去生命的精神仍然“光照千秋”。
因此,人生的价值不在于活得久,而在于活得有质量„“生命是一篇小说,不在长,而在好„活得够长,不一定活得够好;但是活得够好,就是够长了。”爲生命而奋斗,是道对人的要求;爲欲望而奋斗,是人对生命的摧残!“出卖灵魂的人是痛苦的。这种痛苦也是折磨人的。”
生活的本质在于有一颗快乐的心,即心情的安逸、恬静。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活的惬意,一切其它事情,执政、致富、建造産业,充其量只不过是这一事业的点缀和从属品。
生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定。因此,与其蒙得一万个庸人的瞩目和崇拜,不如获得一个能够洞察真相的智者的理解来得实在和珍贵„前者只是给你虚荣和物质,并不能使你的精神得到传承和发扬。
得道者宁实现一分生命的意义,不去争十分名利的负担。个人与人类的关系,好比一滴水和大海的关系„只有把个人的价值与全人类的价值联系在一起,个人的价值才永不磨灭!因此,评价一个人的社会价值,应当看他爲社会贡献了什麽,而不是看他索取和占有了什麽。“你若要珍爱你自己的价值(使自己的价值长存),你就得给世界创造价值。”
对绝大多数人来说,做好自己份内的工作,就是对社会尽到了自己的责任。如果在社会公德方面有所建树的话,就是对社会作出了自己的贡献。生命是个持续的过程,只有到了肉体死亡的那一刻,我们才能对自己的“尘世生命”作个定论„我是一个什麽样的人。而在尘世生命的过程中,我们在不断地塑造自己,发展自己。所以从生命的精神内涵来说,能够获得最大进步的人就是伟人,反之就是有所欠缺的小人。
用财富衡量人生价值的人,其人生是有价格的;
用地位衡量人生价值的人,其人生是有级别的;
用名声衡量人生价值的人,其人生是有大小的; 用享乐衡量人生价值的人,其人生是有限度的;而用精神衡量人生价值的人,其人生可以是无限、无穷和永恒的!
最高尚的是人格;最可贵的是自由;最有限的是时间;最富有的是睿智;最显赫的是荣誉;最权威的是思想;最幸福的是满足;最美丽的是心灵;最永恒的是精神„„
《节录一段**老师慈训》
【生命的意义与价值】
人生就像一篇文章,要紧的是其内容,而不在乎其长短。
人生福常,皆有分数。惜福之人,福常有余;暴殄之人,福常不足。
人生难得三无:「无忧、无争、无愧。」; 人生难得三有:「有节、有规、有常。」 人生看得开,则得失可淡。生死识得透,则无什可求。我见放得下,则争执可除。责任担得起,则圣业可办。
行为做得正,则訾论可灭。事理讲得对,则人心可服。
六、结论:
人活着爲了体验悲欢离合,生老病死,爲了弄明白,人爲了什麽而活着?爲了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。没有一个人的人生是一帆风顺的只要努力就精彩!遇到任何事情要乐观对待保持一颗平常心。只要谨记:这一秒不放弃,下一秒有奇迹人生难免跌倒和等候要勇敢的抬头阳光总在风雨后!
每个人都要去发现自己的人生价值,这个人生价值就是我们人生的导引,我们会依循这个指向而努力。也许外面的环境是黑暗的,可是我们自己愿意化作一盏发光发亮的小火灯,大家紧紧地集合团结在一起,可以形成一股照亮黑暗世界的强大光明,带领着这个世界持续光明智慧。人生短短数十年,数十年光阴之生命,意义与价值在于切切实实运用这得来不易之生命,作出有益于公众的事,让人幸福、快乐与富足,而自我生命之存在亦得以定位与踏实。最怕浑浑噩噩、自暴自弃、行尸走肉地度过生命。积极从事公益与服务之事业,创造自我生命存在之意义与价值。
最后,用一段话来结尾「过去的梦,是现在的希望,将成为明日的现实」。人生的意义与价值,不在于寿命的久长,而在于自己为世间付出多少;只要克尽做人的本分,于工作中得到快乐喜悦,即是最踏实、最幸福的人生!
第五篇:学习研究与教育管理的意义和价值
学习研究与教育管理的意义和价值
(1)深入进行教育管理改革需要科学的理论指导
要保证教育改革正常地、健康地发展下去,就必须以正确的理论作指导,否则我们就会陷入盲目性。现在已经出台和将要出台的改革项目,如:干部任期制、教师聘任制、岗位责任制、产学合作制、一校两制、教学评估、干部考绩、招生与分配制度改革、定员定编和优化组合、工资总额任务包干制等等,对于这些改革项目,人们有不同的看法,对其利弊得失也有不同的评价。而且事实上不可能存在十全十美的改革方案,几乎每一个方案都是利弊兼容一身,只不过是利大于弊,或是利小于弊而已。如果有正确的理论和政策的指导,方案得以正确的选择和实施,“利”必居于主导地位,“弊”一定会处于次要地位。缺乏理论的指导,造成管理上的失控,必然会影响改革的成效。
(2)实现教育管理过程现代化、科学化需要理论指导
教育管理过程的科学化和现代化,是指管理工作信息化和最优化。我们要办好教育,就必须以现代科学管理理论做指导。研究教育管理工作的各个因素、各个工作项目之间的关系和联系,就需要采用调查、统计、测量、评估、诊断、实验等科学方法进行合理配置和调整,达到提高学校组织对外的适应力,对内的聚合力,这是实现教育管理目标最优化的重要条件。现代科学管理中,信息的采集、加工、传递是非常重要的,因此,我们必须改变管理过程的指标粗放、信息缓慢和分散无序的状态,以提高管理的质量和效益。要实现管理现代化,彻底改变管理落后的面貌,学必须学习和研究教育管理学。
(3)提高教育管理干部的专业素质,需要学习和研究教育管理学
教育管理干部的素质是办好教育的前提条件。这里讲的素质是指教育管理人员的专业素质、品德和能力等内在特征。管理人员的素质是一个发展的概念,随着社会的发展,教育管理人员的素质也要随之发展变化。他们不仅要了解教育方针、政策和各项教育法规,而且要具有制定教育规划,进行教育调查、教育预测、教育检查与评估的实际能力,以及总结、交流、推广经验的能力。所教育管理人员要认真学习教育管理学。