《泛爱众》教学设计

第一篇：《泛爱众》教学设计

《弟子规.泛爱众》

第一课时

教学内容：《弟子规》第五篇《泛爱众》

凡是人皆须爱天同覆地同载

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

教学目的：

1、学习《弟子规》中第五篇《泛爱众》之开篇，熟读成诵，感受古文的魅力，积累经典美文。

2、在轻松的环境中感悟爱，体会对待“恩与怨”的不同态度。

3、培养朗诵能力，能有节奏地朗诵诗句，会用自己喜欢的方式朗诵诗句。

教学重、难点：

熟读成诵，积累经典美文；体会对待“恩与怨”的不同态度。

教具准备：

歌曲：《爱在天地间》；视频：《感恩一切》等

活动过程：

一、爱的初体验。51、欣赏歌曲——《爱在天地间》3

师：首先，老师想请大家一起唱首熟悉的歌《爱在天地间》，好吗？（播放歌曲，全体合唱）

2、谈感受1

师：“爱的故事才这样美丽”，这是一个怎样的爱故事呢？（2004年非典时期，赞颂医护人员舍已为人的高尚情操。）

你能用一个字来概括这首歌的主题吗？——爱（板书）

3、师小结1

师：老师今天就带大家一起去找找我们身边的爱吧！

一、古文学习，朗诵古文。151、交流课前收集资料。3

师：刚才我们在歌曲中感受到了爱，老师想从你们收集的资料中找找爱，行吗？（学生交流资料）

1、一日为师，终身为父。——对老师的爱

2、谁言寸草心，报得三春辉。——对父母的爱

3、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——对母亲的爱

4、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——对父母的爱

5、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——人与人之间的爱

6、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。—— 对民族的爱

7、为中华崛起而读书。—— 对民族的爱

8、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。对祖国的爱

9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——对亲人的爱

10、举头望明月，低头思故乡。——对故乡的爱。

11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——对故乡的爱。

12、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——对春天的爱。

13、孔隔让梨——兄弟之爱

14、花木兰替父从军——对父母的爱

师结语：是呀，只要我们有一双爱的眼睛，爱时刻就在我们身边存在！因为“凡是人，皆须爱！”

2、引出本课学习的诗句。

师：今天老师也有些资料想与大家交流！（板书）

凡是人皆须爱天同覆地同载

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

3、自由朗读4

（1）、请学生先自己读一读后，指名来试着读一读。（重点先把诗句读通读顺。师指导后全班读。）3

师指出此诗句出自《弟子规》第五篇《泛爱众》并板书，学生复习一下总叙）1

（2）、老师知道同学们有许多诵读诗句的方法，能选择一种喜欢的方式在小组内读一读吗？（指导有节奏读）5

小组读1请同学读4

一字一拍读；两字一拍读；拍手节奏读；仿古人读等。

3、指名诵读。24、全班齐读。1

三、理解诗句，感受“恩与怨”151、学生尝试说说诗句的意思。3

小组内先说1再全班交流。22、理解“恩与怨”5

师：你们有什么报怨的事情和大家说说吧？（请生交流）2（同学之间的怨，父母

老师之间的怨）

板书：怨忘

那“恩”呢？有没有什么感恩的故事要与大家分享。3

（父母的养育之恩；兄弟的互相照顾之恩；同学的帮助之恩；地震中别人帮助我们的恩；地震中小狗救主人之恩等）

板书：恩报

3、歌曲《感恩一切》4

除了刚才说的，还有什么值得我们感恩呢？老师想请同学们一起来听一首歌《感恩一切》。

4、师小结2

感恩阳光雨露，感恩白云花朵，感恩这个美好的世界，感恩所有的一切，老师希望大家带着一颗感恩的心将这种爱延续下去。现在让我们一起带着感恩的心，再来读一读这几句诗吧！

五、课堂总结。51、这节课你学到了什么？2

知道了每个人都需要爱；学会了恩要报，怨要忘；学会了报恩是

一件要用很长时间来做的事；学会了要有一颗感恩的心；学会了别人有困难我们应该伸出援助之手。

2、歌曲：《爱在天地间》

3校本课程活动纲要

主讲教师：陈秀红

课程类型：人文素养类

选用教材：《弟子规》

授课时间：一学年

授课对象：三年级学生

课程总目标：通过诵读我们民族文化的骨髓进行文学、思想的积累和熏陶。

课程介绍：

《弟子规》以 “弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”为总纲要。分为六个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》基本为三字一句，每句押韵，内容浅显易懂，适合小学生诵读！

本节课教学内容：《弟子规》第五篇《泛爱众》第一课时

附：教学设计说明

上学期主要以“孝顺”为主题，学习了《弟子规》中总叙和《入

则弟》，结合《二十四孝经》中经典的故事介绍，学生明白了父母兄弟对自己的关心与帮助，懂得了如何去孝顺父母，尊敬长辈，爱护兄弟姐妹。这学期预定学习“信”、“泛爱众”两个主题，本课是第五篇“泛爱众”的开篇，教学设计是以上学期学习了对父母孝顺，对兄弟姐妹爱护为情感基础，以学习了相关主题的歌曲为情感基础来设计的。在本课设计中，一是以音乐首尾呼应，中间穿插歌曲升华爱，在学生心中建立一条情感隐线，学生在轻松的课堂氛围中感受爱。二是以学习古文为明线，在熟读成诵的基础上加以理解，并逐渐提高朗诵能力。三是结合生活中的实例谈恩与怨的不同态度。强化感恩之心，淡化报怨之意。整节课的设计又为后面整个单元的学习留有余地，为以后的学习打个了情感基础。

板书设计：

弟子规·泛爱众

爱恩报

怨忘

凡是人皆须爱天同覆地同载

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

译文：只要是人，都需要爱，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

得了人家的好处应该想法去报答，和别人结的怨恨要想法忘掉；抱怨不过是一时，报恩才是长久的事。

第二篇：弟子规-泛爱众

弟子规——泛爱众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载，行高者 名自高 人所重 非貌高，才大者 望自大 人所服 非言大；

易解：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。(物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。)德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。己有能 勿自私 人所能 勿轻訾，勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新，人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰；

易解：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。人有短 切莫揭 人有私 切莫说，道人善 即是善 人知之 愈思勉，扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作，善相劝 德皆建 过不规 道两亏；

易解：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少，将加人 先问己 己不欲 即速已；

易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。事情要加到别人身上之前(要托人做事)，先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。(子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为他人著想。

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长，待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽，势服人 心不然 理服人 方无言。

易解：受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，‘不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己!’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

第三篇：泛爱众读后感

《泛爱众》读后感（一）

对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。

泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。

品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。

自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。

对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人，更要爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。

他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。

赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷。

和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物只与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。

他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。

虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。

《泛爱众》读后感（二）

通过学习《弟子规——泛爱众》篇，我深刻的感受到快乐不取决于你的财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。只有与人为善才是最快乐。为善最乐！

乐善好施、与人为善是中华民族的传统美德。雷锋精神一直流传到至今，而今又出现了一位当代的雷锋——郭明义！三十年来他人生的意义就是持之以恒地对爱心的坚持与追求，对奉献的践行和执着。与人为善能让社会更加和谐，能增进人与人之间的团结，那是一种积极的人生态度，是一种对生活美好的追求。

事实上，人世间许多人生活的并不快乐，并非都是因为他们贫穷或者富有，而是因为他们不知道什么是快乐，没有找到快乐之本。其实，人的善心善念与快乐同在、乐善好施、与人为善就是快乐之本。

与人为善！学会宽容和大度，善于听取他人建议，哪怕是逆耳之言，同样为君子处世之道。海纳百川，有容乃大，遇事退一步，学会包容他人，是与人为善的一大境界。

与人为善，善怀善意，一个眼神，一句提醒，一个微笑，都是小小的善意。对待别人的成绩不可以有嫉妒，应为之欣喜，由衷赞美。对待别人的失误不可以成自己幸灾乐祸的理由，要给予真诚的帮助。

为善最乐，多参与一些慈善、公益活动，尽自己能力所及帮助需要帮助的人，你的善举会使身边的朋友得到快乐，只有身边的朋友快乐，你才会快乐。

在我们的生活中处处都有善意！只要我们真正的理解与人为善！自然拥有了快乐！“善”！并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。

为善最乐，真诚善念乐施好舍！只有这样，好人才能得到好报，人生才会得到真正的快乐。

第四篇：弟子规泛爱众教案

《弟子规.泛爱众》

第一课时

教学内容：《弟子规》第五篇《泛爱众》

凡是人

皆须爱

天同覆

地同载

恩欲报

怨欲忘

报怨短

报恩长 教学目的：

1、学习《弟子规》中第五篇《泛爱众》之开篇，熟读成诵，感受古文的魅力，积累经 典美文。

2、在轻松的环境中感悟爱，体会对待“恩与怨”的不同态度。

3、培养朗诵能力，能有节奏地朗诵诗句，会用自己喜欢的方式朗诵诗句。

教学重、难点：

熟读成诵，积累经典美文；体会对待“恩与怨”的不同态度。

教具准备：

歌曲：《爱在天地间》；视频：《感恩一切》等

活动过程：

一、爱的初体验。5

1、欣赏歌曲——《爱在天地间》3

师：首先，老师想请大家一起唱首熟悉的歌《爱在天地间》，好吗？（播放歌曲，全体合唱）

2、谈感受1

师：“爱的故事才这样美丽”，这是一个怎样的爱故事呢？（2004年非典时期，赞颂医 护人员舍已为人的高尚情操。）

你能用一个字来概括这首歌的主题吗？——爱（板书）

3、师小结1

师：老师今天就带大家一起去找找我们身边的爱吧！

一、古文学习，朗诵古文。15

1、交流课前收集资料。3

师：刚才我们在歌曲中感受到了爱，老师想从你们收集的资料中找找爱，行吗？（学生交流资料）

1、一日为师，终身为父。——对老师的爱

2、谁言寸草心，报得三春辉。——对父母的爱

3、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——对母亲的爱

4、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——对父母的爱

5、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——人与人之间的爱

6、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——对民族的爱

7、为中华崛起而读书。——对民族的爱

8、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。对祖国的爱

9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——对亲人的爱

10、举头望明月，低头思故乡。——对故乡的爱。

11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——对故乡的爱。

12、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——对春天的爱。

13、孔隔让梨——兄弟之爱

14、花木兰替父从军——对父母的爱

师结语：是呀，只要我们有一双爱的眼睛，爱时刻就在我们身边存在！因为“凡是人，皆须爱！”

2、引出本课学习的诗句。

师：今天老师也有些资料想与大家交流！（板书）

凡是人

皆须爱

天同覆

地同载

恩欲报

怨欲忘

报怨短

报恩长

3、自由朗读4

（1）、请学生先自己读一读后，指名来试着读一读。（重点先把诗句读通读顺。师指导后全班读。）师指出此诗句出自《弟子规》第五篇《泛爱众》并板书，学生复习一下总叙）1（2）、老师知道同学们有许多诵读诗句的方法，能选择一种喜欢的方式在小组内读一读 吗？（指导有节奏读）5

小组读1

请同学读4 一字一拍读；两字一拍读；拍手节奏读；仿古人读等。

3、指名诵读。2

4、全班齐读。1

三、理解诗句，感受“恩与怨”15

1、学生尝试说说诗句的意思。3 小组内先说1

再全班交流。2

2、理解“恩与怨”5

师：你们有什么报怨的事情和大家说说吧？（请生交流）2同学之间的怨，父母 老师之间的怨）

板书：怨

忘

那“恩”呢？有没有什么感恩的故事要与大家分享。3（父母的养育之恩；兄弟的互相照顾之恩；同学的帮助之恩；地震中别人帮助我们的恩；地震中小狗救主人之恩等）

板书：恩

报

3、歌曲《感恩一切》4

除了刚才说的，还有什么值得我们感恩呢？老师想请同学们一起来听一首歌《感恩一 切》

4、师小结2

感恩阳光雨露，感恩白云花朵，感恩这个美好的世界，感恩所有的一切，老师希望大家 带着一颗感恩的心将这种爱延续下去。现在让我们一起带着感恩的心，再来读一读这几句诗 吧！

五、课堂总结。5

1、这节课你学到了什么？ 知道了每个人都需要爱；学会了恩要报，怨要忘；学会了报恩是一件要用很长时间来做的事；学会了要有一颗感恩的心；学会了别人有困难我们应该伸出援助之手。

2、歌曲：《爱在天地间》3

课程总目标：通过诵读我们民族文化的骨髓进行文学、思想的积累和熏陶。

课程介绍：

《弟子规》以“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则 学文”为总纲要。分为六个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守 的守则规范。《弟子规》基本为三字一句，每句押韵，内容浅显易懂，适合小学生诵读！本节课教学内容：

《弟子规》第五篇《泛爱众》第一课时

附：教学设计说明

上学期主要以“孝顺”为主题，学习了《弟子规》中总叙和《入则弟》，结合《二十四孝经》中经典的故事介绍，学生明白了父母兄弟对自己的关心与帮助，懂得了如何去孝顺父母，尊敬长辈，爱护兄弟姐妹。这学期预定学习“信”、“泛爱众”两个主题，本课是第五篇“泛爱众”的开篇，教学设计是以上学期学习了对父母孝顺，对兄弟姐妹爱护为情感基础，以学习了相关主题的歌曲为情感基础来设计的。在本课设计中，一是以音乐首尾呼应，中间穿插歌曲升华爱，在学生心中建立一条情感隐线，学生在轻松的课堂氛围中感受爱。二是以学习古文为明线，在熟读成诵的基础上加以理解，并逐渐提高朗诵能力。三是结合生活中的实例谈恩与怨的不同态度。强化感恩之心，淡化报怨之意。整节课的设计又为后面整个单元的学习留有余地，为以后的学习打个了情感基础。

板书设计：

弟子规·泛爱众

爱

恩报

怨忘

凡是人

皆须爱

天同覆

地同载

恩欲报

怨欲忘

报怨短

报恩长

译文：只要是人，都需要爱，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。得了人家的好处应该想法去报答，和别人结的怨恨要想法忘掉；抱怨不过是一时，报恩才是长久的事。

第五篇：弟子规—泛爱众解释

弟子规—泛爱众解释

“泛爱众”就是以广泛的爱心对待社会大众。人类生活是以爱心为纽带的，没有爱心，我们的生活就太痛苦不堪了。这个爱心是从哪里来的呢？这个爱心就是孝心。孝道，真是培养爱心的第一步，一个连父母都不会爱的人绝不会真心爱他人，所以只有当孩子对父母尽孝道，他才能把这份爱心继续向外延伸来爱一切的人。这样由近及远，使他的爱心和责任感日扩日大，进而推衍到爱护别人的父母和孩子，再继续扩展到爱护一切万物，包括植物，动物等。因此，孝道并不是我们对家庭的自私，恰恰相反，是要最终养成我们大公无私的品道。

现在很多人都是自己的目的在生活，他的人生追求和价值都是在为自己，而爱是用心去感受别人的需要。一个人不可能独立的生活在这个世界上，衣食住行各个方面都离不开他人的辛勤劳动，大家彼此互相依存才构成了我们赖以生存的社会。作为社会的一份子，我们应该心存感激，密切关注社会上的一切人和事，随时准备伸出援助之手，关怀他人，帮助他人，以尽到作为社会成员的一份责任，如此的人生才更有意义更有价值。只顾自己而遗忘了这个家国。这样的心胸是不会有真正的快乐的，因为他们的乐是建立在成败得失之上的，有得失就会产生忧喜，而真正的快乐是不以成败荣辱为原则的，那种乐是超乎于喜怒哀乐之上的乐。所谓“独乐乐不如众乐乐”，如果想要拥有真正的幸福和快乐，就应该培养一点天下精神，应该有一个大我而不是小我。如果每一个人都在为自己的时候都会想到他人，那么世界的和平，人类的共处都是指日可待的。