弟子规之泛爱众 教案

第一篇：弟子规之泛爱众 教案

《弟子规》泛爱众第三段

教学重点：

1、使学生明白不要随便揭露别人的短处和隐私

2、使学生明白随便宣传别人的坏事,也是一种错误

教学内容：

《弟子规》泛爱众

人有短切莫揭,人有私切莫说 道人善即是善,人知之愈思勉 扬人恶即是恶,疾之甚祸且作 善相劝德皆建,过不规道两亏

教学过程：

一、齐读《泛爱众》全文

二、齐读《泛爱众》第三段

三、分四句逐句解读。

1、【人有短 切莫揭 人有私 切莫说】 －－为什么我们不能到处去说别人的缺点？（第3张）

别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。

这里的“短”有两层意思：.一是别人外在的短，如形体、体态、相貌。人没有完美的，这种外在的短，千万别去揭。还有另外一种短是指别人不恰当的行为，不好的事。

当我们有短有私，希不希望别人到处宣扬？不希望。所以我们不希望别人如此，我们也不应该这么做。

过渡：我们不能随意说别人的短与私，相反的，我们应该常常“道人善”――

2、【道人善 即是善 人知之 愈思勉】――写一句话赞美你的一位同学吧。（第4张）

赞美他人的善行就是行善，当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善，进一步把善行提升。

但是我们要知道“善欲人知不是真善”。我们要晓得，为善不欲人知是最好的。当别人把你的善传开之后，我们更要谨慎自己，反求诸己，我真的有他们说的那么好吗？没有没有就要更加努力，希望自己能更好。所以「人知之，愈思勉」，当这些善良的一面、好的事情传开之后，肯定会有很多人来效法。

过渡：别人的“短”与 “私”我们不能随意说，那别人的错误或者是很坏的行为，我们能不能说呢？

3、【扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作】――马加爵事件 多说别人的好处，不说别人的坏处 拱手礼（第5.6张）

到处去说别人的过失或缺点，就是做了一件坏事。如果说得太过分了，还会给自己招来灾祸。

当我们去宣扬别人的过失，对方假如知道了，可能会非常难受，所谓「背后之议」，背后的议论，说他的是非；「受撼者，常若刻骨」，你批评他这一些不好的言语，在他的心中就好像刻入骨头里面去了，时时想着报复你。

上天有好生之德，最重要的是和气待人、待物，言语不容讥诮，不容刻薄，要用真诚心来说话。

过渡：我们要隐恶扬善，但是如果 “恶”都不说，不提醒，那“恶”不就越来越多，甚至越来越严重了吗？我们该怎么才是正确的呢？

4、【善相劝 德皆建 过不规 道两亏】――

1、朋友如果犯了错误，我们怎么做？

2、我们要怎样做别人的朋友？

3、故事《熊的耳语》（第7.8张）

当我们看到别人的缺点时，也要及时、友善地提醒，否则，不但别人的德行有缺失，我们自己的德行也是有缺失的。

四、结束：《泛爱众》歌曲（第9张）故事一

马加爵事件：

十年前，有个叫马加爵的大学生，他因为同学笑他穷，瞧不起他，后来萌发杀机，杀了好几个同学。而在这个过程当中，有一个同学本来应该也会受到伤害，结果后来逃过一劫。因为这位同学曾经帮他拿过餐盘，帮他装过一次饭，所以这个同学才化解了这一个危难。对马加爵做出这样的事情，你有什么看法？有些人会说：这样的人赶快让他死，把他枪毙了。这件事情我们要从另外一个角度来看，为什么这些同学会被杀？为什么？是不是偶然？不是！因为他们没有做人的分寸，他没有学到「勿谄富，勿骄贫」，他没有学到「人有短，切莫揭，人有私，切莫说」，把人家家里的隐私拿来取笑，「扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作」，难怪人家会不理智的对待他。马加爵他没学过《弟子规》，假如他有学到「凡是人，皆须爱」，他就不可能这样做。他假如学了「兄道友，弟道恭」，他假如学了「言语忍，忿自泯」，就不会造成这个意外了。

所以从这个事件我们也要省思，在言语与行为当中绝不能戏弄、侮辱他人、有轻慢他人，否则就有可能给自己往后的人生布下危机了。故事二

《熊的耳语》

从前，有一对好朋友相约去旅行，胖的叫胖旅行者，瘦的叫瘦旅行者。行进途中，前面突然出现一只大熊。瘦旅行者吓得急忙爬上了路边一棵大树，在茂密的树枝中藏起来了。胖旅行者怎么也爬不上，他向瘦旅行者的求助。瘦旅行者担胖旅行者上来，树枝会压断了，所以假装没听到，不理胖旅行者。胖旅行者眼看熊离他越来越近，实在来不及逃生了，忽然他想起熊是不吃死人的，就急忙躺在路边装死。熊过来了，闻了闻，以为真是个死人，就失望地走开了。瘦旅行者从树上下来，走到他的朋友身边，开玩笑地说：“熊跟你咬耳朵悄悄地说了些什么呀？”胖旅行者一边走一边回答说：“没什么了不起的秘密,熊只不过是跟我说，不要跟那些遇到危险只顾自己的人交朋友。” 拱手礼

到底怎么行“拱手礼”才正确？记者查了下百度百科，按照上面的解释，“拱手礼”已经有两三千年的历史了，行礼时，双手互握合于胸前。一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，以左手示人，表示真诚与尊敬。女子则正好相反。拜年时，穿西服拜年的话最好行鞠躬礼，而不行抱拳拱手礼或作揖，否则反差过大让人觉得别扭。拱手礼通常只向兄弟朋友等同辈行礼，而不用于向长辈行礼。

第二篇：弟子规泛爱众教案

《弟子规.泛爱众》

第一课时

教学内容：《弟子规》第五篇《泛爱众》

凡是人

皆须爱

天同覆

地同载

恩欲报

怨欲忘

报怨短

报恩长 教学目的：

1、学习《弟子规》中第五篇《泛爱众》之开篇，熟读成诵，感受古文的魅力，积累经 典美文。

2、在轻松的环境中感悟爱，体会对待“恩与怨”的不同态度。

3、培养朗诵能力，能有节奏地朗诵诗句，会用自己喜欢的方式朗诵诗句。

教学重、难点：

熟读成诵，积累经典美文；体会对待“恩与怨”的不同态度。

教具准备：

歌曲：《爱在天地间》；视频：《感恩一切》等

活动过程：

一、爱的初体验。5

1、欣赏歌曲——《爱在天地间》3

师：首先，老师想请大家一起唱首熟悉的歌《爱在天地间》，好吗？（播放歌曲，全体合唱）

2、谈感受1

师：“爱的故事才这样美丽”，这是一个怎样的爱故事呢？（2004年非典时期，赞颂医 护人员舍已为人的高尚情操。）

你能用一个字来概括这首歌的主题吗？——爱（板书）

3、师小结1

师：老师今天就带大家一起去找找我们身边的爱吧！

一、古文学习，朗诵古文。15

1、交流课前收集资料。3

师：刚才我们在歌曲中感受到了爱，老师想从你们收集的资料中找找爱，行吗？（学生交流资料）

1、一日为师，终身为父。——对老师的爱

2、谁言寸草心，报得三春辉。——对父母的爱

3、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——对母亲的爱

4、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——对父母的爱

5、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——人与人之间的爱

6、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——对民族的爱

7、为中华崛起而读书。——对民族的爱

8、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。对祖国的爱

9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——对亲人的爱

10、举头望明月，低头思故乡。——对故乡的爱。

11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——对故乡的爱。

12、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——对春天的爱。

13、孔隔让梨——兄弟之爱

14、花木兰替父从军——对父母的爱

师结语：是呀，只要我们有一双爱的眼睛，爱时刻就在我们身边存在！因为“凡是人，皆须爱！”

2、引出本课学习的诗句。

师：今天老师也有些资料想与大家交流！（板书）

凡是人

皆须爱

天同覆

地同载

恩欲报

怨欲忘

报怨短

报恩长

3、自由朗读4

（1）、请学生先自己读一读后，指名来试着读一读。（重点先把诗句读通读顺。师指导后全班读。）师指出此诗句出自《弟子规》第五篇《泛爱众》并板书，学生复习一下总叙）1（2）、老师知道同学们有许多诵读诗句的方法，能选择一种喜欢的方式在小组内读一读 吗？（指导有节奏读）5

小组读1

请同学读4 一字一拍读；两字一拍读；拍手节奏读；仿古人读等。

3、指名诵读。2

4、全班齐读。1

三、理解诗句，感受“恩与怨”15

1、学生尝试说说诗句的意思。3 小组内先说1

再全班交流。2

2、理解“恩与怨”5

师：你们有什么报怨的事情和大家说说吧？（请生交流）2同学之间的怨，父母 老师之间的怨）

板书：怨

忘

那“恩”呢？有没有什么感恩的故事要与大家分享。3（父母的养育之恩；兄弟的互相照顾之恩；同学的帮助之恩；地震中别人帮助我们的恩；地震中小狗救主人之恩等）

板书：恩

报

3、歌曲《感恩一切》4

除了刚才说的，还有什么值得我们感恩呢？老师想请同学们一起来听一首歌《感恩一 切》

4、师小结2

感恩阳光雨露，感恩白云花朵，感恩这个美好的世界，感恩所有的一切，老师希望大家 带着一颗感恩的心将这种爱延续下去。现在让我们一起带着感恩的心，再来读一读这几句诗 吧！

五、课堂总结。5

1、这节课你学到了什么？ 知道了每个人都需要爱；学会了恩要报，怨要忘；学会了报恩是一件要用很长时间来做的事；学会了要有一颗感恩的心；学会了别人有困难我们应该伸出援助之手。

2、歌曲：《爱在天地间》3

课程总目标：通过诵读我们民族文化的骨髓进行文学、思想的积累和熏陶。

课程介绍：

《弟子规》以“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则 学文”为总纲要。分为六个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守 的守则规范。《弟子规》基本为三字一句，每句押韵，内容浅显易懂，适合小学生诵读！本节课教学内容：

《弟子规》第五篇《泛爱众》第一课时

附：教学设计说明

上学期主要以“孝顺”为主题，学习了《弟子规》中总叙和《入则弟》，结合《二十四孝经》中经典的故事介绍，学生明白了父母兄弟对自己的关心与帮助，懂得了如何去孝顺父母，尊敬长辈，爱护兄弟姐妹。这学期预定学习“信”、“泛爱众”两个主题，本课是第五篇“泛爱众”的开篇，教学设计是以上学期学习了对父母孝顺，对兄弟姐妹爱护为情感基础，以学习了相关主题的歌曲为情感基础来设计的。在本课设计中，一是以音乐首尾呼应，中间穿插歌曲升华爱，在学生心中建立一条情感隐线，学生在轻松的课堂氛围中感受爱。二是以学习古文为明线，在熟读成诵的基础上加以理解，并逐渐提高朗诵能力。三是结合生活中的实例谈恩与怨的不同态度。强化感恩之心，淡化报怨之意。整节课的设计又为后面整个单元的学习留有余地，为以后的学习打个了情感基础。

板书设计：

弟子规·泛爱众

爱

恩报

怨忘

凡是人

皆须爱

天同覆

地同载

恩欲报

怨欲忘

报怨短

报恩长

译文：只要是人，都需要爱，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。得了人家的好处应该想法去报答，和别人结的怨恨要想法忘掉；抱怨不过是一时，报恩才是长久的事。

第三篇：弟子规泛爱众教案

《弟子规.泛爱众》教学设计

教学内容：《弟子规》第五篇《泛爱众》

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 教学目的：

1、学习《弟子规》中第五篇《泛爱众》之开篇，熟读成诵，感受古文的魅力，积累经 典美文。

2、在轻松的环境中感悟爱，体会对待“恩与怨”的不同态度。

3、培养朗诵能力，能有节奏地朗诵诗句，会用自己喜欢的方式朗诵诗句。

教学重、难点：

熟读成诵，积累经典美文；体会对待“恩与怨”的不同态度。

教具准备：

歌曲：《爱在天地间》；视频：《感恩一切》等

活动过程：

一、爱的初体验。

1、欣赏歌曲——《爱在天地间》

师：首先，老师想请大家一起唱首熟悉的歌《爱在天地间》，好吗？（播放歌曲，全体合唱）

2、谈感受

师：“爱的故事才这样美丽”，这是一个怎样的爱故事呢？（2004年非典时期，赞颂医护人员舍已为人的高尚情操。）

你能用一个字来概括这首歌的主题吗？——爱（板书）

3、师小结

师：老师今天就带大家一起去找找我们身边的爱吧！

二、古文学习，朗诵古文。

1、交流课前收集资料。

师：刚才我们在歌曲中感受到了爱，老师想从你们收集的资料中找找爱，行吗？（学生交流资料）

(1)、一日为师，终身为父。——对老师的爱(2)、谁言寸草心，报得三春辉。——对父母的爱

(3)、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——对母亲的爱

（4）、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——对父母的爱

（5）、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——人与人之间的爱（6）、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——对民族的爱

（7）、为中华崛起而读书。——对民族的爱

（8）、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。对祖国的爱

（9）、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——对亲人的爱

（10）、举头望明月，低头思故乡。——对故乡的爱。

（11）、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——对故乡的爱。（12）、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——对春天的爱。

（13）、孔隔让梨——兄弟之爱

（14）、花木兰替父从军——对父母的爱

师结语：是呀，只要我们有一双爱的眼睛，爱时刻就在我们身边存在！因为“凡是人，皆须爱！”

2、引出本课学习的诗句。

师：今天老师也有些资料想与大家交流！（板书）

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

3、自由朗读4（1）、请学生先自己读一读后，指名来试着读一读。（重点先把诗句读通读顺。师指导后全班读。）

师指出此诗句出自《弟子规》第五篇《泛爱众》并板书，学生复习一下总叙）

（2）、老师知道同学们有许多诵读诗句的方法，能选择一种喜欢的方式在小组内读一读 吗？（指导有节奏读）小组读

请同学读 一字一拍读；两字一拍读；拍手节奏读；仿古人读等。

4、指名诵读。

5、全班齐读。

三、理解诗句，感受“恩与怨”

1、学生尝试说说诗句的意思。小组内先说

再全班交流。

2、理解“恩与怨”

师：你们有什么报怨的事情和大家说说吧？（请生交流）2同学之间的怨，父母 老师之间的怨）

板书：怨 忘 那“恩”呢？有没有什么感恩的故事要与大家分享。（父母的养育之恩；兄弟的互相照顾之恩；同学的帮助之恩；地震中别人帮助我们的恩；地震中小狗救主人之恩等）

板书：恩 报

3、歌曲《感恩一切》

除了刚才说的，还有什么值得我们感恩呢？老师想请同学们一起来听一首歌《感恩一 切》

4、师小结

感恩阳光雨露，感恩白云花朵，感恩这个美好的世界，感恩所有的一切，老师希望大家 带着一颗感恩的心将这种爱延续下去。现在让我们一起带着感恩的心，再来读一读这几句诗 吧！

四、课堂总结。

1、这节课你学到了什么？、知道了每个人都需要爱；学会了恩要报，怨要忘；学会了报恩是一件要用很长时间来做的事；学会了要有一颗感恩的心；学会了别人有困难我们应该伸出援助之手。

3、歌曲：《爱在天地间》

第四篇：解读弟子规之泛爱众教案

《泛爱众》教学设计

【教学目标】

1、知识与技能：理解《泛爱众》的含义，并能够联系学习生活，灵活运用所用知识。

2、教学方法：故事教学，讨论法

3、情感、态度与价值观：让学生养成主动关爱他人的习惯，注重才学品德的培养，并能尽自己做能，帮助需要帮助的人。

【教学重点】：正确理解篇章意思，同时把文义逐渐融入脑海中，与日常生活对比；

【教学难点】：让学生讲出自己身边的事例。教学过程

一、回顾

集体背诵《弟子规》的总叙部分，回忆我们已经学过了哪些部分？

弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信； 泛爱众，而亲仁；有序里，则学文。

请同学回答，我们已经学过了哪些部分？ 回答：孝：孝敬父母

悌：兄弟朋友之前互相关爱

谨：为人处世应该注意的地方

信：做事要讲诚信，有信用

我们已经学了孝、悌、谨、信这四个部分的内容，今天我们就来学习下一个内容——泛爱众。

二、解读《泛爱众》

（一）带领学生诵读新课内容  凡是人 皆须爱 天同覆 地同载  行高者 名自高 人所重 非貌高  才大者 望自大 人所服 非言大

 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

（二）逐句分析

1、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

【译文】：只要是人，都需要去关心和爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

你在帮助别人的同时，等于在帮助自己。当别人遇到困难的时候，你及时伸出援助之手，尽力帮助别人。当你遇到困难的时候，大家也会第一时间帮助你。如果每个人都这么做，我们每个人的内心都会感到特别温暖，我们的家庭也会更加幸福，我们的班级也会更加团结，我们的社会也会更加和谐。

这时候有同学们提出了疑问：



1、同学们都不关心我，我为什么要关心他们？！



2、我看到公交车上的工人，衣服特别脏，我只能离他们远远的！实在没办法关爱他们！

请同学们思考，我们应该怎么解答这些疑问呢？

1、我想问下第一位同学，你有没有在别人需要关心的时候，主动去关心别人呢？如果你是一个不想付出，却只想得到别人关爱的人，大家可不喜欢这样冷冰冰的同学哟！

2、有的人是依靠脑力劳动，有的人是依靠体力劳动，尽管工人身上很脏，但那是劳动时候粘上的灰，只要是劳动时候粘上的灰都不脏，他们应该得到平等的尊重！

最后，仍然有一句道德底线想跟大家说：社会上有少数聋人在做着非法的事情，甚至还有班级里的少数学生也受到他们的影响。如果有的学生实在做不到主动去关爱他人，也请谨记一点：不能伤害别人！

能够做到“泛爱众”的人，愿意主动去关爱别人，从而在品德上得到大家的敬重。对于我们来说，具体要怎么做才能得到大家的敬重呢？

2、行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大

【释义】德行高的人，名望自然高，人们所敬重的，并不是一个人的相貌。才能出众的人，自然就有很高的声望，人们所信服的，并不是说大话的人。

让我们从历史上寻找例证吧！（1）晏婴使楚的故事

观看视频《晏婴使楚》，思考以下问题：

为什么楚王对长相丑陋、身材矮小的晏婴十分敬佩呢？ ○品行高尚：心平气和的面对别人的嘲讽

○真才实学：用自己的才学帮助自己和齐国挽回尊严（2）古代第一美男：潘安的故事

我们熟知的一个成语“望尘而拜”，说的就是潘安。这个成语说迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。——《晋书·潘岳传》

思考：为什么相貌出众的潘安，却没有给后人留下好的印象呢？ 虽然潘安相貌英俊，但是溜须拍马，卑躬屈膝，让人看不起。（3）身边的榜样——宋雪霞

古代的例子我们已经看了两个，那么我们身边有没有强有力的例子呢？

同学们还记得上个学期，我们邀请优秀毕业生宋雪霞来我们班做讲座吗？当时宋雪霞送给大家一个公式，大家还记得是什么吗？

成功=艰苦努力+正确的方法+少说空话大话

小结：回顾以上两节，讲了讲个内容：品行和才学，在信的部分，我们也曾学过“唯德学，唯才艺，不如人，当自励”，本课又一次强调了德学和才艺的重要性。

如果你能做到这些，真正的朋友就会越来越多的聚集在你身旁。当你已经做到品行高尚，又有真才实学的时候，你可以为别人做些什么呢？



3、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

【释义】：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美，不要因为嫉妒而贬低别人。

讨论：请同学们回顾一下，我们班的同学们凭借自己的才能，主动帮助别人。让我们大家共同来说一说。

例如：谭俊擅长修东西，他利用课余时间主动维修门、小鼓和小台灯。杨鑫杰凭借自己过硬的美术基础，把班级板报设计的非常漂亮，秦超乒乓球技术非常好，不吝赐教，他还是我的师父呢！

在学习上，也是如此。如果同学在学习上有不懂的地方，主动请教你，如果你会的话，给其他同学讲一遍，同学们懂了的同时，等于你也复习了一遍，更进一步加深印象。

讨论：我们身边有这样的同学吗？

 有什么了不起的？我是不想干，我要干不比他干得好！ 你看他那样，还上台领奖呢，小心下台时摔一跤！

 有的学生看见别的同学考高分，不分青红皂白就加以诋毁：“就他那样，能考这么高？抄的吧！”

小结：我们应该尊重别人的才能，哪怕这种才能表面上看起来是多么的微不足道。千万不要把自己的才能看得太重，而对别人的才艺不屑一顾。

（三）再次诵读全文

三、总结

通过本课的学习，我们明白了人和人之间应该互相关爱，人所重视的是内在的修养，而不是外在的容貌。只有主动去关爱别人，并尽自己所能去帮助别人，这样才能成为一个被别人承认并对社会有益的人。

四、作业

背诵今天学过的内容，并学会用自己的话来解释句子的含义。

【教学反思】：

1、单调的解释文意，学生较难理解。没有深入到学生中，挖掘平时学生中发生的与教学内容相关的事情，导致学生不能深入理解文意，导致课堂只是走了个过场，内容没有深入学生内心。

2、晏婴使楚的视频不够形象，字幕太小，学生不能尽快理解，导致课堂上浪费了太多时间来解释这个故事，学生也没有完全弄懂这个故事和上课内容的关系。

3、宋雪霞的例子很好，如果可以把宋雪霞的照片，或是以前拍摄的视频剪辑下来，放在课堂上，会更快的引起学生的回忆。

4、让学生讨论的部分，因为引导的不好，所以学生讨论的积极性不高。

第五篇：弟子规之泛爱众教案

《弟子规》教案

科目：《弟子规》之泛爱众

教学目的：重温蒙学经典—《弟子规》，了解其中深意，与现实相结合，通过实例重新定义《弟子规》。从中看到国学经典之精华，让学生初步了解《弟子规》。教学主题：《弟子规》之泛爱众 教学内容： 1，《弟子规》介绍

《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。2，李毓秀介绍

说到李毓秀，不得不说他是一个极其普通的人，生活在清朝康熙年间，参加科举考试数年都未中举，自然不可能是历史上有颇大成就之人。不过，这位李先生虽说未有功成名就，却对《大学》，《中庸》这两本书是深有研究。为求生计便开办书斋（敦复斋）招生办学，他讲学讲的好，于是就吸引了许多人来听课，人称李夫子。这位李夫子后来呢就将自己的教学经验做以疏通整理，写下《训蒙文》，即后来的《弟子规》。3，《弟子规》之泛爱众（1）“泛爱众”含义：“泛”就是广泛，很普遍的意思；“爱”就是慈悲，有爱心；“众”讲的是众人。“泛爱众”简单地说就是广泛地爱护众生。（2）原文及内容概括：

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大

第一部分：凡人皆爱之，也就是不分等级高低贵贱，肤色模样都必须相亲相爱。

不以貌取人，重德重才。

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

第二部分：舍得付出，不自私自利。

不巴结谄媚富人也不瞧不起穷人，切忌喜新厌旧。

切记不扰忙碌之人，不搅心神不宁之人。人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏

第三部分：不揭人短处，不窥探人隐私；学会惩恶扬善。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

将加人 先问己 己不欲 即速已

第四部分：面对财物，少拿多给，方可广结善缘，与人和睦。

己所不欲，勿施于人。请设身处地为他人着想。

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言

第五部分：记恩忘怨，谨记宽容他人；

注重品行，不忘以德服人。（3）思想内容解读：

读完“泛爱众”，通篇表达了两个字：“仁”与“德”，也正是这两个字概括了它的中心思想。李夫子也希望能通过这篇内容的讲解来教人做到仁爱众生，德行育人。说到这点我不禁觉得这种品行正是儒家佛家所倡导的。

不过，在多年后的今天，让我们丝毫不漏的学习其内容似乎有点难，而且李夫子所言在现在看来也并不完全正确。所以要更好的将其精华为自己所用，必须与现实相结合。

因此我认为可以将“泛爱众”的内容分为两部分做以理解和运用：为人之道与做人之道。

所谓为人之道，就是一个人之所以为人的最基本的道理。泛爱众第一句“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”，正是说我们都是人类的一份子，共享一片蓝天，共居一块大地，难道我们不应该互相关爱吗？在此基础上，我们将其扩展，即我们现在所提倡和谐社会—人自身的和谐，人与人和谐，人与自然和谐。

说到与人为善、相互关爱，就有很多故事可以分享： 2012年的感动中国人物中有颁发了一枚特殊奖章，它的接受者是一位叫做白芳礼的已逝老人，他不辞辛苦用长年蹬三轮车赚来的35万元捐给贫苦的孩子上学。这种行为不禁让人赞叹和感动。

所谓做人之道是指我们在遵守社会约定的条件下表现自身高尚品德的行为。在我们的社会生活中，重才重德，乐善好施，宽厚待人……都可以为我们的社会生活提供很多帮助。

讲一个国外的故事。一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，侍者又说：“但是，让我来想想办法……”

侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快！”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。也正是因为他具有这样的品质才为他的传奇人生奠定了基础。

以上就是《弟子规》——泛爱众的精华部分

当然，我们在吸收《弟子规》中精华的同时也应该看到这些理论中的不足。比如“勿厌故 勿喜新”即不要喜新厌旧，但是如果将它用在新旧事物的接受上来说，就不完全正确了。我们必须敢于尝试和接受新鲜事物，让新事物逐渐代替旧事物，促进事物发展。例如让电脑手机等来代替信件等落后的信息交流手段。