读诫子篇有感

第一篇：读诫子篇有感

勤学立志淡泊宁静

----《诫子篇》读后感

桃卫小学六年级吴莉

诸葛亮是我国历史上杰出的政治家，在民间广为流传的故事中，他集忠诚、智慧、勤勉于一身，是中国历史长河中的智慧神的化身。儿时的记忆里，诸葛亮上通天文，下知地理，足智多谋，用兵如神。最近读了《中华经典诵读》中诸葛亮写的《诫子篇》，让我对他有了新的认识，在老师的讲解下，感触颇多。

《诫子篇》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一篇文章。主要意思是劝儿子勤学立志，须从谈泊宁静中下功夫。这些话看似平平常常，但能够深刻理解并一直持之以恒地做到，养成良好习惯的又有多少人呢？这首诗中的语言精炼，每一句都让我感触很大。读了《诫子篇》之后，我明白了有才学的人，以宁静致远来提高自身的修养，以节俭生活来培养自己的品德。对待学习应当有一颗清静的、耐得住寂寞的心，“冰冻三尺，非一日之寒”，良好的意志不是一天两天就可养成的，需要长期不懈的努力，尤其是在遇到困难时，要知难而进，坚持到底，才能成功。比如我们写日记，我们班里有的同学开始时表现很高的热情，可是过了几天，或因为学习太忙没有时间，或因为今天没什么事情可写就借口不写，一次两次地原谅自己，到后来就干脆搁笔不写了，这样做是无法锻炼意志的。

我们小学生面前是一个美丽多姿的世界，更有一段漫长的人生道路。在我们的成长路途中，不知要克服多少困难，走过多少险路，父母老师不可能一辈子为我们铺平道路，铲去荆棘。如果没有坚强的意志作保证，就不可能继续往前。坚强的意志是我们克服困难、战胜挫折的利剑，是我们解开人生困惑的一把金钥匙。我们在平时的学习中要培养自己坚强的意志，做学习、生活的强者。要增长才能，需要脚踏实地的勤学苦练；而没有一颗清静的沉得下来耐得住寂寞的心，是不能坚持努力学习的。

把《诫子篇》多读几遍，说不定你还会领悟到更多思想呢！这只是我读《诫子篇》的一点感想，如果你有兴趣的话也可以读一读《诫子篇》。

读书真的很有趣，让书香伴随着我们成长，让书香伴随着我们度过快乐的童年。

点评：

我个人觉得诸葛亮的《诫子篇》是一首很好的诗，所以特别推荐给学生读，但开始孩子们都不大懂，我反复领读、讲解，带着孩子们感悟，孩子们慢慢有所体会。本文小作者从《诫子篇》中获得诸多启迪，又将这种启迪娓娓述之笔端，饱含了对诸葛亮的崇拜、敬仰，尽管这些启迪还很稚嫩，但起码这些语言是一个孩子的一点点感悟，希望她在学习上能养成一些很好的学习习惯，并受益于终生。（指导老师任老师）

第二篇：读《诫子书》有感

读《诫子书》有感

近日，读了诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家信，题目为《诫子书》。区区几百字，从谆谆教诲中，感受到了那颗慈父晶莹剔透的心，从正反论述中，领悟到“静”对于一个人成才的至关重要。

何为静？“静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也”文中的名言警句充分道出了宁静专一是学习和修身的基础和前提，只有宁静专注才有利于学习和修养身心，品德修养足够好，学有所成才能达成远大目标,才能成才。

纵观古今中外，大凡在某一领域有突出成就的人，一般都具有淡泊宁静的生活态度。

晋代陶渊明做了短短八十几天的彭泽县令，就厌恶了官场的虚伪黑暗，他毅然改变了人生的航向，选择了归隐田园，过上了淡泊宁静，专注诗文的生活，于是后人才有幸能读到“采菊东篱下，悠然见南山”这样的清新舒畅的名句。试想如果当时他没有选择“开荒南野际，守拙归园田”，而是继续周旋于官场，浮躁地过完一生，那么世上就会少了一位田园诗人。

居里夫人亦是不逐名利的人，最厌烦那些无聊的应酬.她或许觉得太多的酒会舞会，太多的喧闹会打破内心的宁静，没有了宁静就不能专注于实验研究。清醒的头脑让她醉心于科学，在没有纷扰的实验室里挥洒青春和智慧，在1903年12月她获得了诺贝尔物理学奖,1911年,居里夫人又获得诺贝尔化学奖.一位女科学家,在不到10年的时间里,两次在两个不同的科学领域里获得世界科学的最高奖,这在世界科学史上是独一无二的事情。这其中的原因是不言而喻的。

“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。

第三篇：读《诫子书》有感

读《诫子书》有感

品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的读《诫子书》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

今天，我读了诸葛亮的《诫子书》，虽然只有短短八十六字，却包涵了许多道理。

其中，我最欣赏“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句名言。

节俭才会坚定志向，静心才能实现自己的远大抱负。细想一下，的确如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、军事家、文学家。他年少时好读书，又因家里穷，吃饭时，用几粒米煮一碗稀的不能再稀的粥，然后晚上将它冻住，以此充饥。有人同情他，给他送来好饭好菜，可是范仲淹怎么也不肯吃。因为他知道“非淡泊无以明志”！他要以此来养成艰苦朴素的好习惯。

明志后，怎样实现理想呢？诸葛亮告诉我们，“非宁静无以致远”。古代有个叫薛谭的人，向秦青学习唱歌，心不“静”，学了一会儿，还未学深，自以为全会了，于是告辞回家。秦青见了，并无阻止，在城外高唱悲歌为他饯行。歌声“声振林木，响遏行云”，薛谭听后非常惭愧，重新学唱歌，一生都不敢提出要回去。还有管宁固辞不就高官之行，终成大儒，无不说明了静的重要性！

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。我们应该以此为动力，好好学习！

诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。

诸葛亮的《诫子书》读后感一： 诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

《诫子书》说：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!文章主张通过静来个修身，通过俭来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。

诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。

《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有澹泊明志、宁静致远。

诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小宁静致远，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，宁静修身、勤俭养德，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。

诸葛亮的《诫子书》读后感二： 昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!这就是《诫子书》的原文。

这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说英雄所见略同，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。

诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣;如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求非淡泊无以明志，非宁静无以致远。的'生活，这样的生活才有意义。

而我也向往这种生活。

诸葛亮的《诫子书》读后感三： 非淡泊无以明志，非宁静无以致远出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书，这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里，诸葛亮用的是双重否定的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代化来说：不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。

诫子书强调静与俭，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢?静在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。静在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为静。

在小窗幽记中讲多躁者，必无沉潜之识;多畏者，必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者，必无笃实之心;多勇者，必无文学之雅。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到静的最佳状态。

在众多名人中都有一个共同的特点：耐得住寂寞。盛大网络公司CEO陈天桥说过：想要成功，就要耐得住寂寞孟子也有云：故天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能。

诫子书给了我许多启示，大家可以看一下哦!

这几天忙于学生的复习考试，摘抄了诸葛亮的《诫子书》也没有细品，今天放假了得以静心细读，倍感道理深刻！

回顾自己走过的路程，缺乏的就是静，遇事急躁，好多事情没有处理好，可事过悔矣已晚。人要有修养，要成大业必须学会静。人学会了静办事就余地，修养也就高。静下来看周围事物，花好月圆，人际和谐。平日里有好多人说粗心，其实就是没有静下来，静下来就没有粗心这事了。我虽已暮年，可还觉得应该加强自己的修养，要下决心让自己静下来，不求出名，但愿少留懊悔，多些和谐与开心！

静

“静以修身”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“夫学须静也”，散漫的态度、浮躁的心态是人生的大敌、青春的敌人，不能去浮躁、持冷静，是注定难以成大器的。

静能生慧，远离喧嚣，保持一种独立思考、心清如水的习惯及心境，才能真正步入人生的佳境，也才能真正步入人生的意境！“无为，而无所不为”，宁静才能致远。

正如一首歌词中所说的，“功名利禄不过是过眼烟云，霓虹美酒只能是一时陶醉”，多保持一颗宁静的、心清如水的心吧！

（思绪奔流，内心起伏。壁立千仞处，如何无欲？？奢俭交错间，当初的志向是否已无从找寻？就是拿交易来说，好的交易时机，都是在耐心等待后才出现的，不是吗？）俭

“俭以养德”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，过于贪图安逸及物质享受，就难以保持良好的心态及锐意进取的精神，也难以取得进步。

对于投资界人士而言，巴老、芒老及邓普顿等人是我们的榜样。俭，不仅让我们保持“静”，也能更好的发挥复利的神奇力量。（由俭入奢易，由奢入俭难。俗世凡人，难逃万象诱惑。但是，我理解，要有所成，却定要经历“由奢入俭难”的过程。非如是，不足以磨砺内心；非如是，难以坚定心志；非如是，难以找寻内心的本我。）

学

“学须静也，才须学也”，“非学无以广才”，只有热爱学习、追求真理和自由，才能真正成才。

我们不是天才，刻苦学习之后，我们也许仍只是很普通的人，过着普通人的生活，但勤奋学习及大量阅读，至少不会让我们变得更平庸。那我们就努力学习、努力经营成功的人生吧！

志

“淡泊明志”，“非志无以成学”，“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”，有志者立长志，无志者常立志，专注于一个简单的、单纯的、坚定的目标，坚定不移的走下去，相信一定可以实现自己的人生志向！（三军可以夺其帅，匹夫不可夺其志。物欲横流的今天，是否还有君子艰难守望？人浮于世，会否随波逐流？）

性情

“淫漫则不能励精，险躁则不能治性”，要保持好的性情，认认真真的做事，专注、勤奋、持之以恒，不要散漫、浮躁。

从事投资行业，我们不仅需要广博的知识、过人的才华和智慧，更需要一种合适的性情、冷静的头脑、良好的自制力和一种内在的涵养。

人生只有一次，必须精心设计。青春易逝，时间不可逆，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

北府歌中有一句叫做“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲”，不必为逝去的青春而忧伤，“劝君当惜少年时”，从现在开始，亡羊补牢，多保持一颗感恩的、耕耘的心吧！

诸葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家。他不仅在我国家喻户晓，就是在全世界也很有名气。我认真地读了他教育自己儿子的《诫子书》，深受教育。

诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。” 意思是：要找自己身上的缺点，并改正，节约才有道德。诸葛亮说：“学须静也，才须学也。”意思是：想要学习必须安静，想要成才必须学习。诸葛亮说：“非学无以广才，非志无以成学。”意思是：不学习就不能成才，没有志气就不能学成。这样一来，“年与时驰，意与日去，随成枯落，终不济事，悲守穷庐，将复何及。”一个没有真才实学的人，等到老了就受穷受苦，对世界也没有益处。

我从《诫子书》的意义看，应当把身上的缺点找出来改掉，节约我的零花钱绝不乱花。要做到有高尚的品德，学习的时候必须静下心来，聚精会 神地学习。从今以后我要热爱学习，做个好学的好孩子。

第四篇：《周公诫子》教学设计

一、教学目标：

1、在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力，并积累一些常用的文言词语，提高阅读浅易文言文的能力。

2、帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。

3、指导学生通过小组合作探究完成学习任务，对学生进行能力的培养

二、教学重难点：

重点：正确理解课文的内容，掌握重点字词。

三、课时安排：1课时

四、教学准备：引导学生多渠道搜集有关周公的故事及诗文，进而循此导入新课。

教学过程和内容：

一、激情导入：交流课前搜集的有关周公的信息。

以三国曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，关于周公的这个故事，后世就演化成一个成语：“握发吐哺”。对于这个故事，出自《周公诫子》，今天就让我们一起来了解一下这个典故。

二、作者与作品

1、作者

韩婴：西汉古今文诗学“韩诗学”的开创者。燕（今北京）人，治《诗经》，兼治《易》。文帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。

2、《韩诗外传》

是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容编成的杂编。今本作十卷。其书杂述古事古语，虽每条皆征引《诗经》中的句子，然实系引《诗》以与古事相印证，非引事以阐释《诗经》本义。它是研究西汉古今文诗学的重要资料之一。

三、初读全文

1、学生借助书下注释和工具书，自读全文，力求读准字音。选出应在字音或字形方面引起注意的字词。

生字识记

相(xiàng):1）、辅助。如：吉人天相。

2）、宰相。如：丞相。

3）、某些国家的官名，相当于中央政府的部长。

4）、旧时指帮助主人接待宾客的人。如：傧相。

另读(xiāng)1）、互相。如：相识。

2）、表示一方对另一方的动作。如：好言相劝。

3）、姓。

哺(bǔ):<书>1.喂（不会取食的幼儿）。如：哺育。2.咀嚼着的食物。如：吐哺。

睿(ruì):<书>看得深远。如：睿智。

桀(jié):夏朝末代君主，相传是个暴君。

纣(zhòu):1.<书>后鞧(qiū)。2.商（殷）朝末代君主，相传是个暴君。

欤(yú):古汉语助词，表示疑问或感叹，用法跟“乎”大致相同。

词语识记

诫：告诫，警告劝诫。（多用于上级对下级或长辈对晚辈）

封：帝王授予臣子土地或封号。

相：辅佐。

德行：道德品行。

宽裕：宽大，宽容。

守：保持。

恭：肃敬，谦逊有礼。

荣：荣华显贵。

俭：行为约束而有节制，不放纵。

尊盛：位高势盛。

聪明：指明察事理。

睿智：聪慧，明智。

愚：愚拙，不巧伪。

哲：明智，聪明。

由：奉行，遵从。

慎：谨慎，慎重。

（设计意图：对古典文学课文的初步感知必须落实在“诵读”上，这是新课改的要求，更是学生认知规律的要求，换句话说违背了新课标并不是绝对重要，因为他是人制定的，难免有疏漏，但违背了学生的认知规律是绝不允许的，那结果绝不逊色于“浑沌之死”。）

四、重难点句子和段落诠释

1、“往矣，子无以鲁国骄士”如何理解？

这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子的中心内容，是下文的总起，以下内容均围绕此话题陈述，且与末尾“可不慎欤”相呼应。

2、“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”如何理解？

3、周公为什么要诫子？

周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。

4、文中的“一沐三握发，一饭三吐哺”有何意思？

沐浴一次，要多次停下来，握着已散的头发，接待宾客。吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客。形容求贤殷切。

五、小组合作探究

分配任务：探究方案：

1、分组——全班按桌次分四组，每组的同学按同桌和前后桌分为数个小组。每个大组的探究内容相同，各小组独立探究，每个小组形成简单的文字探究报告。

2、分配探究专题

第一组 ：翻译课文——选出应引起注意理解的词语，和可以作为文学积累的经典语句，并阐明原因。

译文：

周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗？”

第二组 ：研究结构 ——找出本文观点、论证、正反论据、结论。

第三组 ：我们向本文借鉴什么——词语运用、品德修养、说理方法。三个方面。

第四组 研究现实意义——周公为什么要诫子？这六种“谦德”，对现在有何借鉴意义。

（设计意图：

1、“磨刀不误砍柴工”老师要充分发挥导师作用，明确的学习任务是提高课堂效率的关键。

2、此做法类似于现代工业化追求的合作中的独立，微观上各组是一个相对独立的单元，组内部有分工又有合作，宏观上各大组又在完成同一个学习任务，小课堂变成了一个小工厂，小社会，学生在学习中得到语文知识、个人能力多方面地培养。符合新课改的教育理念，符合社会对人才培养的方向性要求。）

你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义？

这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵；一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。

点拨：能根据现实，变换角度指出六种“谦德”的现实意义，言之成理即可。

六、小结全文：

通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。

七、拓展延伸：

如何才能具备周公美德？联系平时生活实际进行说明。

第五篇：周公诫子 教学设计

《周公诫子》教学设计

湖南省澧县八中

许忠新

一、教学目标：

知识与能力目标：在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力，并积累一些常用的文言词语，提高阅读浅易文言文的能力。

过程与方法目标：指导学生通过小组合作探究完成学习任务，对学生进行和元学习能力的培养

情感态度价值观目标：帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。

二、教学重难点：

重点：正确理解课文的内容，掌握重点字词。

难点：文章的写法。

三、课时安排：1课时

教学流程：

一、激情导入：交流课前搜集的有关周公的信息。

以三国曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，关于周公的这个故事，后世就演化成一个成语：“握发吐哺”。对于这个故事，出自《周公诫子》，今天就让我们一起来了解一下这个典故。

二、解题

1.选自《韩诗外传》，题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容，诫：告诫，警告劝诫。

2.韩婴，西汉古今诗学“韩诗学”的开创者，燕(今北京)人。

3.周公，西周初政治家。文王第四子，武王之弟，姓姬名旦，又称叔旦，因采邑在周(今陕西岐山北)，故称周公。曾佐武王伐商，多次建功。武王死，以成王年幼，由他摄理政事。周公摄政七年，“握发吐哺”，呕心沥血。曹操《短歌行》中诗云：“周公吐哺，天下归心。”

三.感知课文，疏通文意

1.学生借助注释和参考资料，自读全文，力求读准字音，疏通文意。2.师生交流，解疑答疑 见PPT课件 四.自学检测

1.开篇第一句话有什么作用？

明确：交代周公诫子的背景，突出周公诫子的重要性和必要性。

2.文中提到自己“握发吐哺”的经历与“桀纣亡身”的历史有什么作用？ 明确：以自身经历劝诫儿子尊重人才礼贤下士；

以桀纣不谦而忘身的历史教训警示儿子，要谦虚谨慎。3.结尾作者运用了什么修辞，起到什么作用？

明确：反问修辞，总结问题，首尾呼应，增强肯定语气。4.文中提到的六种美德是什么?用自己的话怎么理解？ 明确：宽—宽容，宽以待人； 俭—勤俭节约

卑—谦虚谨慎；

畏（威）—时刻警惕，居安思危 愚—大智若愚；

浅—重才不露，守拙以清心 5.在周公大段诫子的话中，论点是什么？ 明确：“往矣，子无以鲁骄士”是周公诫子的第一句话，也是这段话的论点，即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。

6.本文 运用了哪些论证方法？ 明确：(1)、“吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。是正面阐述：首先用实例说明，周公以自己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子；（事例论证）

(2)、吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大，守之以俭者，安。禄位尊盛，守之以卑者，贵。人众兵强，守之以畏者，胜。聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。

” 周公以圣言相劝，介绍自己所听到的圣言，即遵循的六种“谦德”。（道理论证）

(3)、“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。” 是反面论说。运用正反论证的方法，增强了说服力。7.得出了什么结论？

8.末句“可不慎欤”起到了总结问题的作用，并以反问呼应首句，增强肯定的语气。五.文章赏析 1.归纳文章结构 见板书设计

2.伟人都有值得我们追寻的地方，哪你觉得周公是个怎样的人？

学生自由作答，多正面鼓励。

周公

（懂得如何守业，能做到礼贤下土，大智若愚，对晚辈能够进行谆谆教导。）3.主旨探究

周公用自己握发吐哺、礼贤下士的事实告诫儿子：贵为君王，更应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，乃至精神内敛，重才不露，大智若愚。

六。探讨延伸

1.学习了本文，你有哪些启示？ 参考：（1）作为领导，要尊重人才，善待人才。

（2）做人要谦虚谨慎、戒骄戒躁、大智若愚。2.你如何看待周公提出的六种谦德？它有何现实意义？

明确：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；

一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；

如果一个人身居要职，就更要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵；

一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地； 一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。

七。课堂小结

1.本文说理逐层深入，给人不可置疑的感觉。周公先陈述自己的情况，由此引出对儿子的劝诫，并从六方面层层深入论述了谨慎之必要。这种写法值得同学们学习借鉴。

2、正反对比论证、举例论证。

3、语言得体、恳切，晓之以情，动之以理，很有说服力。八。课堂练习与作业布置 见PPT课件