读书笔记 初二年级崔江峰

第一篇：读书笔记 初二年级崔江峰

《语文八论》读 书 心 得

乌市第四十一中学初中语文组崔江峰

《语文八论》这本书是从实践出发，在纵观百年语文教育得失的前提下，以课程论、教学论为理论基础，对语文本质、语文课程编制、语文教学理念等进行了科学辩证的剖析，指出其中的弊端症结所在，提出了改进的方法和方向，给我们语文教师指出了一条正确的发展之路。

读过郭开平老师的《语文八论》很有感触，也解释了心中许多疑惑如：“死记硬背”在很多人印象中是个贬义词，觉得某人不够创新，只会墨守陈规。所以现在有些现代学校语文教育反对“死记硬背”，自以为这是讲究心理科学，其实不然。郭老师认为这是一种“本本主义”，是清末民初先进知识分子的常见错误。我国宋代大教育家朱熹就十分倡导背诵，他的主张就是记忆在前，理解在后，乃熟读精思是也，也就是先不解其意的“死记硬背”，而后再去深思，理解文章。

疑惑一：小孩子要不要背诵

要：因为，语言的学习属于习得学习，小学生的记忆规律并不适合理解记忆，先将要背诵下来的内容记住，有一天会突然醒悟（我的学习经历中有同感）。另外，背诵经典押韵的内容这本身就是将语言、诗歌结合起来，有音乐的感受又收到语言的效果。第三，要背诵经典，较浅显的内容，比如说三字经、百家姓、千字文，这些内容多是按识字的顺序进行的，没有分为一年级、二年级，但对于认识常用字很有好处。

于是我想到，像我们的学生，大部分学生的学习主动性不够强，在离开学校后也不会经常地对课堂中产生的疑问进行思考。虽然我每上一篇新课文，都会相对应地出一些基础题（生字新词、解释），根据课文内容简答等，希望能够调动起他们的兴趣，但是每次预习作业的情况不甚理想。优秀生的作业本总是干干净净，非常认真，即使不会但也总是让老师看到他的努力，大部分学生则是马马虎虎，一副敷衍的态度，能做则做，不会做的就空在那儿，甚至有些同学不交作业本。事后，我也曾反思，是不是我的题目出的太多了，太难了？我也曾相对应地改变作业的量和难易度，设计些认真读都能从课文中找到，可原文回答也可自己概括回答。但是情况跟之前差别不是很大。我觉得很大一个原因就在于学生根本不会在家中读课文，一个原因是学生的家庭环境不允许，但是我想一个真正爱学习的人会创造适合学习的环境；还有一个原因就是我们的生活节奏太快，大人做事希望一步到位，在很多时候都只注重结果，不注重过程，导致我们的后代也有这样的想法，只要交差就好。这又让我想到我们的同学在考试的时候有一部分是连文章的主要内容还没读清楚之前就急于动笔回答，有时候连题目还没读全就开始答题，导致失分。

儿童在学习语文方面，其记忆储存的最佳期是在四、五岁至十三四岁，那么初中时期就是记忆的黄金时段。在生活中也有很多这样的例子，这个年龄段的孩子对于一些比较难懂的唐诗宋词倒背如流，比任何一个成年人都背的好，那么试问他们背下来的东西真正理解的又有多少呢？可以说是少之又少。这就是证明小孩子“死记硬背”能力的有力证据。我们的学生正处于十三四岁的年龄阶段，既然他们的理解力有限，为何不充分利用他们的记忆力呢？事实也证明，一节课两首古诗，学生是完全能够背下来的。再说这一节课中有大半节课是老师在讲解，“帮助理解”，所谓的“帮助理解”是否真能让学生百分之百或者百分之八十的理解呢？我想很少。在第二天的课堂提问中，有五分之四的学生对于前天的两首古诗能够背诵下来，五分之二的学生能够将两首古诗准确无误的默写下来。究其默写错误的原因就在于他们不理解古诗，那么又回到原来的问题老师的讲解似乎并没有帮助理解。所以我觉得“熟读”还是相当地重要，正所谓“读书百遍，其义自现。”语文学习是一个日积月累的漫长的过程，再从学习作文的角度来看，“先模仿，后创造”的教学原则确实很适合我们的学生。就好比是我们初三毕业生，我记得听过乾宇老师的一堂讲座，内容是中考中阅读理解与写作的答题技巧。其中乾老师就给学生总结了几类题目的答题方法以及中考考场作文方法指导，在那节课中，学生和老师共同来归纳，再根据归纳回到实践中自己去答题，再和老师的总结归纳做比较，这种过程不就是“先模仿，后创造”吗？

疑惑二：怎么将语文生活化

1.对对子练习从音节开始，不要讲究“实词、虚词、半实词”等语法，家长只要在平时里与孩子交流时，对就可以。比如说，我对“牛”，孩子对个“马”、猪、羊等等都可以，没有对错之分，只是要启发孩子动脑筋。单音节熟悉后，再对双音节，再增加，在平时里积累就可以了，好玩不累，学得快。

2.要孩子说一句话只要说明白一句话就够了，千万不要贪多、要质量等，因为句子是构成文章的较小的单元，一句句的说好了，自然给写文章打好基础。但要注意，小孩子说的话不能直接定下来写成作文，因为口语与书面语的差别是很大的，口语中有一个自然的语境，在口语中不会产生歧义的话，在书面语中很可以是病句，所以家长不能“所说即所文”。

3.要从孩子喜欢的书开始，投其所好读书是人选书，但实质上更是书选人。成人也不爱看不喜欢看的书，如果强迫孩子看不喜欢看的书，很快孩子就会放弃读书，一旦形成这样的习惯，就很难办了。先看字少的图大的书，再看漫画书，再看注音读物，先养成读书的习惯再引导读什么书。

4.利用一切可以学习的机会比如说过春节了，要求孩子有意识地读一下春联，讲一下春联的故事；遇到一个说法，比如说“给力”这是一个新词，要怎么对待它；小孩子说了一句好听的话，就鼓励他，让他明白刚才说的话很通顺，等等。

疑惑三：家长怎么配合老师

老师要教小孩“听、说、读、写”多种语文素质。家长要清楚的是，大多数孩子不会成为文学家，我们要的是能够说清楚事，基本的文章能写（应用文），有能力强的阅读能力，写得比较漂亮的汉字就可以。所以家长要重视孩子的阅读能力培养，为今后的发展打好基础。

疑惑四：我们要了解一些语文教学的常识

语文教学中很多时候都是以讲读分析为主，就是说，老师针对一篇文章讲解字词，分析段落、讲文章结构。这基本上是一条主线，当然这样不好，但是作为语文老师也没有办法，孩子要考试呀，又不能留太多作业。家长配合老师要做这样几件事，其一，帮助孩子疏导课文中的背景，因为这一部分，不见得每个孩子都能理解的到，课堂教学又是一个指向大多数学生的过程，帮助孩子理解文章的写作背景；其二，课文的延伸部分，要孩子能够接触到相关的读物最好了，但是这很难做到；其三，针对文章后面隐藏的价值观要帮助孩子、引导孩子，不要被考试迷惑，不能被不正常的价值观念左右。因为老师在课堂上是求同教育，所以要特别小心这一点。

在这本书里，他首先谈到语文教育问题的复杂性。这本书里有对百年语文教育历史的回溯，有对语文教育的本质、理念误区、教材及评价等很详实的分析，有兴趣的朋友可找来读。

第二篇：初二年级的活着读书笔记

初二年级的活着读书笔记

读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是小编收集整理的初二年级的活着读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一位真正的作家，永远是为了内心写作，而不是为了讨好读者，余华就是这样的一位作家，《活着》的灵感是来源于美国的一首民歌《老黑奴》，歌中写了一位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，可他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话，而《活着》这本书同样也是写福贵一生的遭遇，相反现实中有的人，穷其一生却都被困在悔恨、咒骂之中，为什么丑恶的事物总是在身边，美好的事物却远在海角之外，我们总是无法忍受太多生活的真实，这本书让我知道“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难，他失去的东西是我们所无法想象的，可他仍用友好的态度去面对这个世界，故事的结尾总是令人回首，两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体，老人和牛渐渐远去，我想，活着的尽头并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了时间。

往事不能回首，岁月从不停留。我们不曾拥有，有时却像失去了千万遍，“我们最初来到这个世界，是因为不得不来，最终我们离开这个世界，是因为我们不得不走”。《活着》是一本很有分量的书，当读到有庆因为献血而死去的时候，我关上了书，我怎么也不敢相信一个这么天真活泼的孩子突然死了，回荡在脑海的远远是他喂羊的场景，我的心情久久不能平复，当再次打开书，再次看到有庆时还是忍不住，眼泪一直流，他亲眼看到儿子躺在自己面前时是有多绝望啊，他骗家珍的时候心又有多痛，我始终不能相信有庆死的这个事实，当生命走到尽头，只有时间不会撒谎吧。

以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。人生亦逆旅，我亦是行人，活着便是最好的幸运，亦是最大的勇气，把悲伤渗透到骨子里的一本书，我们在现实世界里如此艰辛的活着，这已经是最大的幸运，在这个熙熙攘攘的世界，选择一种安静的生活态度，然后在安静中，选择不慌不忙的坚强。看完这本书失眠了很久，不知以后的人生改如何，像福贵这样都能好好的活着，我又怎能颓废的活着呢，人活着，比什么都强，我想，我们是该好好活着，笑着……

苦难就是苦难，苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。人的一生就是这样，不管遇到多少苦难，能一直活着到尽头，以前都还是有些盼头的，回过头也许就会发现，有些东西即便不愿接受，也已经被迫承受过了?，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么，既然不知道，那就以友好的.态度是看待生命。福贵失去了爹、娘、有庆、二喜、凤霞、家珍、苦根，所有的人都离他而去，只有年岁看起来与他差不多的老牛了，他真的很艰难，活得很痛苦，可人的一直又有多少痛苦可以去承担呢，他看破了红尘往事，不是因为苦难又多难，是因为活着有多么不易，那个年代的人们共同的苦难就是怎样好好活着，活在蜜罐里的我们才该想如何好好生活，他们那么不容易的活下来，生命诚可贵啊!

“生命中其实是没有幸福和不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味”，活着就是要让生命变得有意义，而不是虚度光阴，我们都明白，没有什么对活着更珍贵难得，看了《活着》，也就让我尝到了酸甜苦辣，我看过有庆死时福贵的撕心裂肺，看过家珍和凤霞离开时的百般无奈，原以为上天开眼赐给了他苦根，却让我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦绝望，本以为命运不这么捉弄人，可岁月百般残酷的将他最后一抹希望也夺去了，我不相信在他这里命运是什么，可他却和命运抗争到底，我想，这就是他，纵使命运待他不公，可仍相信命运。

福贵的一生坎坷凄惨，家道中落晚年亲人通通离去只能和一头老牛相依命，活着活着，却都离开了他，比死别更痛苦的是生离，比死亡更绝望的是活着吧。你说如果那个老人年轻的时候不那么……是不是就会好多了，那个孩子也不会被抽干血而死……可世间却没有如果。谁也不能陪谁到最后，经历生死离别后，没有比活着更容易的事，也没有比活着更艰难的事。

花了两晚时间读完余华的作品《活着》，一个字一个字读下去，有些字拦在那里，像一根又一根刺，不仅硬，而且尖。作者在第五次自序中写到：“我在阅读别人的作品时，有时候会影响自己的人生态度;而我自己写下的作品，有时候也同样会影响自己的人生态度。”

确实如此吧!我读得很认真，捧起书就一直一直读下去，中途两耳不闻身外事，我不敢分神，怕自己一个转身一次回头就会丢了什么，那感觉就像在吃一根长寿面，必须一口吃下去才心满意足，中途咬断，心是不甘的，而且晦气，最重要的是，再吃下去，便全然失去了之前的好味道。

读到后半部分，我越发心急，读得速度快起来，又时常把一大段文字反刍，这样，我的眼睛就跟着一会儿一目十行，一会儿一行十目，然后，落下眼泪，一滴接着一滴，有些落在字上，有些流到嘴里，还有些滑到了衣服上，湿了一片。

前后一共哭了五次，一次比一次更难过。

第一次，有庆死。那个还在母亲肚子里就被父亲打，光着脚跑来跑去割草喂羊一天两次跑五十多里路的小男孩，他勇敢地伸出胳膊去献血，因为他们学校的女校长生孩子出了很多血，五年级的学生没一个对上校长的血，除了有庆。有庆以此为荣，医生抽了一点又一点，抽个不停，有庆脸都白了，嘴唇也白了，他说我头晕，没人理会，后来，他失去了心跳。

第二次，凤霞死。从小伶牙俐齿的凤霞在父亲不在家的那段时间，发了一次高烧就再也不会说话了。她短暂的一生中，被送走过两次，第一次，因为家里穷，要供有庆上学，被迫寄养给一户人家做女儿，她过了些日子，哭着跑回了家;第二次，她风风光光嫁给了歪头女婿二喜，二喜心眼好，实心实意爱凤霞，凤霞难产时，医生问保大保小，他毫不犹豫地回答：“保大”，可惜，天不遂人意，留下了小的，大的产后出血不止，命没保住。

第三次，家珍死。家珍家里阔，自小是父母的掌上明珠，娇生惯养，上学路上被富贵看上，三媒六聘娶回了家，这个家也阔，更阔，刚过门时有一百亩地，此前有两百亩，被富贵的爹败了一百亩，又被富贵败了一百亩，两代败家子，活活苦了两个苦命的女人，家珍的婆婆好日子没过过几天，家珍，没过过几天好日子。她终日劳作，病了，也要出工，下不了炕，也要缝缝补补，虽整天卧在床上，头发依旧梳得整整齐齐，她放心不下两个孩子，满希望自己苦一辈子，两个孩子往后可以有好日子过，不想，却一次又一次白发人送黑发人，油尽灯枯，咽下了最后一口气。

第四次，二喜死。那么硬朗个汉子，好端端的，憨厚壮实能干，一身的力气。他心疼凤霞，相亲第二天，他就带着兄弟来凤霞家干活，屋里屋外收拾打扫修葺，还连夜给家珍做了个小桌子，他倾尽所有将心上人娶回家，婚后百依百顺，小两口手拉手过日子，甜甜蜜蜜，凤霞难产死后，他又当爹又当妈，一个人带个小娃当搬运工，背着抱着领着，一刻都离不开这个越长越像凤霞的小娃，当意外发生，他只留下头和脚完好，其他部位血肉模糊，两排水泥板夹过来，把二喜挤成个扁，最后，他只发出了一声叫喊：“苦根!”苦根是小娃的名字;

最后一次，苦根死。苦根生来命就苦，没了亲妈，又没了亲爸，跟着外公富贵回到了乡下，在乡下和富贵一起下地干活，做了个小镰刀，爱不释手，他听话，他相信“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱啦。”七岁时，他和富贵一起摘棉花，他头晕，头晕得厉害，苦根病了，病得很厉害，富贵老了，糊涂了，心疼苦根，给他熬了姜糖水，喂他喝下去，出工前，又用盐煮了豆子留给苦根在家吃，结果，苦根豆子吃多了，嘴里有两颗豆子还没嚼烂就歪在床上，再也没下床，再也没有去拿他的小镰刀。

是的，我哭了五次，富贵也哭了五次，哭他的儿子有庆，哭他的女儿凤霞，哭他的女人家珍，哭他的女婿二喜，哭他的心肝小外孙苦根，他把他们一个一个送走，葬在一处。富贵享过福，吃喝嫖赌，真正的大富贵，真正的孽子，他见过大风大浪，他经过枪林弹雨，他当过兵扛过炮，他煮过钢铁吃过大锅饭，他卖过菜种过地。

他活着，活了下去，活了很久，他身边还有个伴儿，是一头老牛，名字叫“富贵”。活着挺好，穷了，也要活着，老了，也要活着，病了，也要活着……

这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。——摘自余华《活着》

当看完朋友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人……

我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢!

人，活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!

活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

最近读余华的小说《活着》，蓦然间如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心顿时开窍了。

还记得曾经年少时，初入社会，茫然无知，带着几分“为赋新词强说愁”的忧郁，我如作茧自缚般，不停地追问自己：人为什么而活着?是为了快乐吗?可是什么才是真正的快乐?是为了实现人生的价值吗?但怎样的人生才算是有价值的?一遍遍地追问自己，一遍遍地获得答案，可转眼间又一遍遍地否定，然后，又开始了追问、寻找答案、否定的循环。我就如同无头的苍蝇般，在思维的怪圈里找不出合理的出口。于是，烦恼便在心中郁结，痛苦也随之缠绕。

尔后，随着年龄的增长，随着阅历的加深，繁琐的工作、平淡的生活让我习惯，也似乎让我麻木了。我渐渐地淡漠了对生命的思考，不再追问自己“人为什么而活着”了。不知不觉间，我终于走出了思维的烦恼，走出了少女的忧伤。

人为什么而活着?这个让我曾经为之烦恼，甚至为之疯狂的问题，不再缠绕着我的心灵，原来是被我深深地埋藏了。这次阅读《活着》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出来。可喜的是，尽管困惑被翻新出来，却没有将往日那种被缠绕、被折磨的心灵之痛一同带出。

我彻底地醒悟了。其实，人活着，不是为了追求快乐，也不是为了实现价值。活着，就是因为活着，仅此而已。就如小说《活着》中的福贵，曾经富贵一时，又将家底败尽，经历过战争的慌乱，也眼睁睁地看着亲人一个个离自己而去。如此跌宕与惨痛的人生，福贵既没有表现出过分夸张的悲痛，也没有过分的乐观。活着，就是为了活着的本身。福贵叙述自己故事，如同在讲述别人的故事。余华用平实的语言叙述着福贵的叙述。偶尔也来几分幽默，冷冷的，让人想笑却也只是嘴角微微扬起而已。小说的结尾，老人福贵牵着一头也叫“福贵”的老牛，走在乡村泥泞的小路上，生活依然继续。

不要再问活着是为什么，活着，就是因为活着。抛开曾经的烦恼，不再纠缠自己的心灵，好好地活着。

第三篇：初二年级[定稿]

初二年级组决心书

为创建一流的品牌初级中学，为全面提升我校的教育教学质量，再创我校中考辉煌。在中考最后冲刺阶段，我们初二年级生地信息技术全体任课教师向学校领导郑重做出以下承诺，并采取以下有效措施：

一、郑重承诺

中考目标：保三争二

二、具体措施

1、精诚团结，通力合作，齐抓共管，为学生营造一个良好的学习环境

2、坚定信念不动摇，不达目标不罢休，时刻保持最佳的竞争状态。

3、全体教师精诚团结，齐心协力，在今后的生地教学、复习过程中，分秒必争，科学计划，目标细化，真抓实干，力求实效。

4、精心钻研教材和考纲，上好每一节课，向课堂40分钟要质量努力实现学校下达的生地会考目标。

三、初二生地会考，我们的感觉可以概括为八个字“意义重大，形势严峻”。

意义重大是因为：

第一、这两科的会考成绩要纳入我们明年升学考试成绩。生地两科会考的成败与否，对我们明年整个升学的影响可见一斑。第二、生地会考是初中阶段会考的起始战。打好这一仗，可

第四篇：初二读书笔记

初二读书笔记1

编入了1954年至1966年间的家书180多封,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是 母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷,一生译著达三十二本,行文流畅,文笔传神.翻译态度严谨..是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇.它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字.只有写出了自己的真情实赶一封家书才可达到如此字数.在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象.

在1955年1月26日的信中,当时傅聪正在“得意”之时,傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕.首先,说明控制 情绪的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越坚强.十分真切地表达出所有'过来人“回首”过来事“的心情:苍凉而平静,沉郁而超然.这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的”赤子之心“.

”坚强“是贯穿这封信的内在精神.傅雷对孩子说:”只要你能坚强,我就放心了!"可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的`体现:a不怕挫折,b永远保持谦卑之心.也就是胜不骄,败不馁.这也是我们可以学到的.

傅雷严谨的治学态度

傅雷严谨的治学态度可以从.的字里行间中看的出来.傅雷身为一个教育家,文学家,自然想要教育孩子成为和他一样的得人.但孩子从小就不在父母身边,于是用信传达爱意的接力开始了.傅雷在每封家书中都不写白字,这是很重要的.像我们再考试时都写白字.这一点傅雷做的不错,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会.此外,傅雷还在信中教儿子识更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 书写而成.另外看你还会发现傅雷是个做事雷厉风行得人例如有的信就十分短小,简要地说明用意就好了.傅雷治学严谨在他的绝笔中也可以看出,事物的清单为完成的事一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人的手笔.从他的绝笔中我们 还可以看出他不但治学严谨,而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情.此外绝笔简洁明了一目了然,不会去猜测后面隐藏的东西.从而产生新一轮的文字灾祸.傅雷一辈子坚信自己的信念,他没有死.

初二读书笔记2

乍是看厌了春的妩媚，夏的妖娆，秋的无情，冬的冷酷，罢了，竟迷上了书。

不论何时，似乎都离不开书。那时大概是五六岁吧，一个甚是奇怪的萌想在我头脑闪过：

与书“作对”。这种作对可不是不读书，相反，我立志要把世界上的书全部读完！唉，世界上的书哪能读完呀，只不过是那时异想天开罢了。）那就从四大名著读起吧，作为起跑点。可我发现这并不容易，对于那是一个孩儿童来说，一大堆文言文，再加上书中的插画少之又少，看着不叫人头疼才怪呢！于是，小懒虫在我心中挠痒痒，想打退堂鼓，可又忽然想起“刚立了不久的志”，硬读下去吧。咦，虽无插画，又是文言文，但根据平时的语文素养，还有书中的注释，大体意思还是略知一二的，还挺有趣的.哩！也许那时，我就与书结缘。

小时候认识的字也少，不过100来字，所以，难免会出现什么花“奔”呀，水“许”转之类的，而书恰恰给我点出这些错误，指点迷津。啊，我与书结为了朋友！

长大后，时间自然而然不像小时候那么宽裕了。逮着周末空闲的时间，我就会毫不怠慢的去见这位老朋友。也许是怀念童年的原因吧，最近对绘本感了兴趣。瞧那充满童心的插画，活泼的语言字里行间透着无限的惬意。语言虽简短，但却精炼，富有诗意。

在书里，每一件物品包括人，都是一个曼妙的文字，一段精炼的语句，正因为如此，书让我懂得了自信，让我找回了童趣，找到了自己的不足之处，更让我学会了做人。

我的生命因书而精彩。

我爱读书。我与书结缘。

初二读书笔记3

活泼、勇敢的罗拉和一家人一起由威斯康辛州的大森林坐着篷车朝西部前进，来到堪萨斯的大草原上。罗拉一家人在大草原上认识了一些邻居，他们互相帮忙，开垦荒地、建立家园。自从他们搬进小木屋后，就发生了一连串惊险、可怕又有趣的事情，例如夜晚被狼群包围、被印地安人的战吼声吵醒，更可怕的是：全家人都得了寒热病(也就是疟疾)，也无法互相照顾，差就被死神召唤去呢！不过也有高兴的事，像圣诞节艾德华先生的圣诞节礼物、印地安人被赶离大草原等等。天天过着惊奇、快乐的生活。但是好日子并不长，虽然印地安人走了，可是政府却传来消息，要派把他们赶走。爸爸为了不要等到来赶他们，只好依依不舍的离开大草原。

作者也就是故事中的女主角，她将童年的回忆写成一本书，书里充满了美国早期拓荒时代的精神，勇敢、简朴、坚强，跟我们现代真的有天壤之别。

书中最让我感动的是，罗拉一家人得了寒热病，幸亏家狗杰克找来经过门口的医生，还有邻居史考特夫妇不眠不休、不分日夜的照顾他们，才捡回一条命，正和我们所说的“远亲不如近邻”。

还有一段情节让我觉得很温馨，居住在大草原的人都认为印地安人很坏，但他们不知道有一个印地安族一直帮助着他们，那些印地安人为了阻止战争，和同族起了争执“真是为善不为人知”。如果社会中有着这种的'“坏人”，对大家来说真是大福利啊！

罗拉的故事让我想起胆小如鼠的自己，真是羡慕她可以经历那么多可怕的事还是那么的勇敢，希望能像罗拉一样无忧无虑当个天真、勇敢的小女孩，可惜我已经长大了！

第五篇：初二读书笔记

初二读书笔记

初二读书笔记 篇1

很喜欢看《道德经》这本书，是春秋时期老子的著作。虽然只有5000余字，但是蕴含了很多为人处事的明智方式和养身方法，是一本值得细细品味，反复研读的文化瑰宝。下面我来列举最近看过的一篇，并向大家阐述一下我的理解和感悟。

第二十七章善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

真正善于做好事的人，举止高洁，做善事不留痕迹，不让人知道。因为他不需要别人知道，不需要别人表彰。在自己心里也不留下痕迹，因为不求回报。如果做了善事自己深深记在心里，那么假设被助的人在你需要帮助的时候没有伸出援助之手，你就会有失落感，甚至会有怨怼。所以假设你帮助了别人，那就尽快忘记，因为当你行善时，你的内心已经有了愉悦的感受，不要图回报，只要没有怨恨就好了。

善于说话的人，他说出来的话是没有瑕疵的，因为是经过深思熟虑的，而且是出于善的本心。善于计数的人是不用计算器等工具的，完全可以心算。

善于关闭的人不用锁外人却开不开门。譬如有些人不是自来熟的，他对同学同事都很客气，但是是有距离感的。因为他要对认识的人有个了解的过程，如果和自己三观一致，欣赏某人，才会打开心房与你深交。泛泛之交则看上去很礼貌，也会帮你，却会感受到心门不是向你敞开的。这样的人我很欣赏，因为他的朋友，爱人是经过仔细挑选的，也会爱得深沉。择其所爱，爱其所择。

善于结绳的人不用绳子牵绊你，你和他的联系却解不开。譬如有人很有人格魅力，有才智且有仁德，他即使不常常见到你，你也想和他亲近，与其结缘。又譬如我们中国文化——国学，它流淌了数千年，在当今社会不需要通过四书五经考功名，也有大量的国学爱好者，海内外的华人都主动要和传统文化牵绊，是因为它不朽的精神。

因此圣人善于救人，善良的人他去救，不善良的人也能救，大恶人也要度。与我亲近的人能救，与我不亲近的人也能救。相信我的人能救，不相信我的人也能救。所以他不抛弃不放弃任何人，也不抛弃不放弃任何物。譬如一个好领导者，他有能力和实力去帮助所有人，无论和他想法一样还是不一样的，都能包容、帮助他们，指导他们，并让人心悦诚服，把一个团队融合起来，激励他们发挥各自所长，把工作做好。

“是谓袭明。”这就是对于人类光明的一面的继承，是至善至美的境界。

所以善良的人，是不善良的人的老师。不善良的人，是善良的人的`借鉴。我们平时看到别人为人处事高尚又恰到好处，就要想方设法去模仿，去学习，考虑如何能做到和他一样好。当我们看到有些人在为人处事上自私自利，没有教养或者为恶。就要思考自己是不是有类似的毛病，去思考如何避免犯同样的错误，他山之石可以攻错。

对于身边的可以借鉴学习的人不去重视，不去亲近学习；对于身边做了恶事的人只是鄙视看不起，却不去思考爱惜他能带给你的宝贵经验。即使你才高八斗，学识渊博，学历高，也是个心智不成熟的看待事物迷幻不清的人。所以不要觉得看了几本书比别人多懂得一些知识就高人一等。你得到的知识是有限的，而那些为人处事恰到好处，处处能为别人立场换位思考的人，他们才是无限公司。即使没有看过啥书，也是比你高明，因为他们世事洞明皆学问，人情练达即文章。

以上是我对本篇内容的理解和感悟，《道德经》共81篇，每一篇都精辟微妙，是中国道家文化的核心著作。看完这本书也许不会让你增长智慧，只是在看的过程中增加乐趣，只有融汇于为人处事才会增长智慧。如果能够把全书内容理解透彻并融入日常生活而全面不着痕迹，应该会让你有全新体验并使生命更精彩。所以绝对值得一看。

初二读书笔记 篇2

低着头，我匆匆地跑进房间，啪的一声狠狠地把门关上，屋子里只剩下滴答的钟声。屋子里静悄悄的。趴在桌上看到那大雨像箭般地射下来。看那高挺的大树，绿油油的小草正抵着那倾盆大雨的冲打。又看那地上的小红花被雨水冲打得惨不可赌，犹如我今天考试失利的落魄心灵是一致的。从那朵花的身上，也从我自己的身上，我似乎看到了自己的未来，自己的理想是多么的高不可攀。我怀着满脑子的心事，疲倦地睡着了。

雨持续到第二天。

第二天，我走到了那湿漉漉的院子里。看到那依然高挺的大树，看到那挺立的小草，而我更想看的是那与我同病相邻的花。让我感到震撼的'是，这朵花又长出了一个可爱的花苞来。用手轻轻地抚摸着那渗着残花的泥土，突然我明白了一些道理。那场雨毁了这朵小红花，而这朵小红花却用它的花瓣来滋润着它的下一代。

我嘴角微微地扬了起来，看着这花。我突然想起一句诗句“落花不是无情物，化作春泥更护花”。我明白了！我明白了！就如我这次的失败，其实不算是什么，只要能够去改正、去努力的话。下一次肯定会有更好的成果呈现在自己的面前。

这一刻，我真的明白了。

初二读书笔记 篇3

有人问欧阳修写作的秘诀是什么？

欧阳修说：“无他术，惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此稍有至者，疵病不必待人指摘，多作自能见之”。

这段回答用今天的话来说就是，没有什么特别的办法，就是多读书多写而已，世人的弊病在于写得少、读得少，偶尔写上一篇两篇，就求能够成名成家，这是不现实的，文章的缺点其实不用别人指出，只要读得多了，自然就能发现不足。

写出了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，这样旷世名句的大文豪欧阳修的写作秘诀尽然是多读多写，可谓是大道至简。

那么这么简单的道理，为什么很多人就是做不到呢？

《微习惯》简单到不可能失败的自我管理法则，这本书出给了答案，并且给出了具体的操作手法，这是一本能将道理转化为实践的书。

这本书的作者是美国人斯蒂芬?盖斯，相比起其他作者闪亮的履历和耀眼的成就，盖斯极为普通，他并没有什么值得大书特书的地方，甚至在自序中，他说自己是个天生的懒虫。

但也正是他和你我一样，只是一个没有耀眼履历的普通人，所以他的思想和方法才更具有代表性和操作性。

斯蒂芬?盖斯认为21天是无法养成习惯的，培养习惯时，动力的作用远远没有我们想的那么强大，甚至很多时候都是失效的。

要想能够像欧阳修那样做到多读多写，最有效的策略就是——每天只做一点点。

每天只做一点点，也就是书中所推崇的微习惯，斯蒂芬?盖斯正是靠着微习惯练出了腹肌、博客获得了无数拥趸，最终出了书。

一、什么是微习惯？

斯蒂芬?盖斯在书中是这么定义微习惯的。

如果想培养一个新习惯，微习惯基本就是它经过大幅度缩减的版本——把“每天做100个俯卧撑缩减为每天1个，把每天要读50页书缩减为5页，把每天要写20xx字缩减为50字”。

微习惯的本质是强迫自己每天做微不足道的积极行为，从而达到多读多写的目的；实现重点在于“微”——不贪多求全，每天只做一点点。

为什么每天只做一点点呢？为什么不是直接就每天读50页书，写20xx个字呢？

先来看看习惯在大脑中的样子。

大脑的“沟通渠道”是由无数的神经通路构成的，这些神经通路就是习惯在身体里的样子。

一般说来，它是这么工作的，一旦某个习惯指定的神经通路被一个想法或外部信号刺激，大脑中就会有一个电荷延着整条通路放电，然后机体就会有一股想进行这项习惯（行为）的强烈欲望。

例如每天醒来后要马上洗澡，那就会有一个神经通路和这个行为关联，一醒来，这个“洗澡神经元”就会放电，然后机体就会像“僵尸”去洗澡，整个过程不需要思考和动力。

所以如果你想要建立并强化特定的神经通路（也就是习惯），机体就要做到不断的重复。

每天只做一点点的目的就是为了不断的重复，如果目标设置过大，就很难坚持下去。

例如每天要做100个俯卧撑，这对很多人来说，是一件很困难的事情，开始几天可能靠意志力或动力能够坚持下来，但是，时间一长或是身体不适，就很容易中断。

但是如果把100个俯卧撑缩减为1个，那么这样坚持下来就容易多了，这几乎是一个健康人都能做到的事情，这样神经网络就建立起来了，也就是习惯养成了。

图片来源网络二、习惯养成需要多久

现在关于习惯形成所需要的时间，被引用多最多的是20xx年发表于《欧洲社会心理学杂志》上的一遍论文，该论文认为。

一个新的习惯养成总共需要12周，平均是66天。

现在各种21天养成一个习惯的培训班满天飞，其实21天是很难养成一个习惯的。

建立习惯就好像骑自行车：爬坡、到顶、下坡。刚开始，必须要用双腿最大的力量蹬自行车，之后会慢慢变得轻松，但是务必坚持蹬到山顶，否则就会退会原地，之前的所有努力将付诸东流。

例如在俯卧撑例子中，需要坚持做1个俯卧撑66天，属于爬坡阶段，这个过程最辛苦，如果是100个的话，很难说有多少人会坚持下来，67天以后就是不断的强化神经通路的过程，就是登顶阶段，只要一段时间的强化，习惯已经养成，就是下坡阶段，这个时候做一个俯卧撑已经不需要坚持了，因为它已经像吃饭睡觉一样融入了我们的生活。

图片来源网络三、微习惯养成的策略

1，选择合适的微习惯和计划。

最好能够按照目前的需求列出需要的改变的积极行为，然后再删除一些不必要的或是近期不太需要的行为，最后最好只剩下3个。

这是因为超过3个微习惯，就会变成了一项大工程，违背了微习惯的原则。

在这三个微习惯的基础上不断的进行优化，例如微习惯的执行数量，执行频率（每天还是每周），执行效果。

2，挖掘每个微习惯的内在价值

对每个微习惯进行刨根问底，采用5W的方法追溯每个微习惯的核心本质。

例如我每天写作，为什么？

因为我热爱写作，为什么？

因为我喜欢表达想法，我能够通过写作建立起与人的联系并帮助他们，并且享受这个过程，为什么这一点很重要？

因为这些事让我有活力，也很幸福，为什么？

因为写作是生活中我认为有价值并极为重要的事。

3，明确习惯依据，将其纳入日程。

习惯一旦确立，就应该将其纳入到具体中生活中。

常见的方式有两种，时间方式和行为方式。

通过时间方式，例如可以是每天或是周一、周三、周五下午六点进行写作，通过时间方式更适合于从事朝九晚五的上班族。

而对于日程比较灵活的人来说，行为方式比较好，例如每天吃完放后进行写作，每天醒来做俯卧撑。

对于使用时间方式还是行为方式，两者并没有优劣区别，这主要取决于各自的生活。

4，建立回报机制，以奖励提升成就感

当微习惯进行到某一阶段或是超额完成的时候，就适当的给予回报，例如坚持了一个月的写作，就给自己买一只心仪的刚笔，这样能够不断的刺激大脑产生内啡肽，从而不断激励完成任务。

5，记录与追踪完成情况

虽然是每天做一点点，但是在整个执行过程中，并不一定都是一帆风顺的，这就要求我们记录执行情况，并定期总结，对于完成得好的，适当给以奖励，不能完成的，及时调整策略。

6，微量开始，超额完成

微量的目的是为了每天能够坚持下去，最终形成习惯，从而达到最终目的。

每天做一个俯卧撑并不是我们的目标，我们的'目标是健康长寿，所以具体的操作策略上，我们设置每天最少一个，但是尽可能的多做。

7，服从计划安排

计划一旦开始，就要坚决执行，不要受到外界的影响和干扰，除非在定期总结的时候发现问题不断优化计划之外，计划不要轻易更改。

8，留意习惯养成的标志

如果出现下列几种情况，那么恭喜你，你的计划已经养成了。

第一，没有抵触情绪。

第二，认同你现在的行为。

第三，行动时无需考虑。

第四，常态化。

第五，做这件事很无聊。

通过以上八个步骤，每个人都能建立起良好的行为习惯。

图片来源网络

不积跬步无以至千里，任何伟大成就和彪炳春秋的大业背后，都是由无数的细节构成的。

微习惯就是这样，每天只需要做看似微不足道的一点点，但是长年累月之下，万丈高楼已是拔地而起。

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不惑而歌

初二读书笔记 篇4

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大？当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车；祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想；而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬；之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的.环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会****的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的****使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧！

初二读书笔记 篇5

《呼兰河传》是一篇伟大的杰作!

萧红是个心思寂寞的人，可是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》，有人说它像小说，又有人说它像自传，萧红的文章就是这样，在不知不觉中令人不明其中的所以然。

《呼兰河传》不像《城南旧事》，虽然同样是写小城里的故事，可《城南旧事》给我的`感觉像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻快自然;但《呼兰河传》不同，它就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又别有一番韵味!

《呼兰河传》是一片美文，文章中，极有艺术感的文令人心动不已;《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说!当时的萧红，一个人身在沦陷的香港，心中苦闷而寂寞，这种心情，通过文渗透进了我们心中。

在第二章《小城三月》中，我在不知不觉中，又看到了另一个萧红。小城的三月风景如画。瞧， “三月的原野绿了，像地衣那样绿，透在这里、那里”，好一个“这里、那里”，连一片草地都能写得如此唯美、动人!

再看看第三章《生死场》，哎，如此悲伤、凄凉，令人心痛。

《呼兰河传》是立体的、有寂寞、有美好、有悲伤、有希望。今年秋天，我读了一篇故事，这故事，没有华丽的词语做点缀;没有优美的句子做装饰;有点只是灰白的画面，可是从灰白的画面中，我分明听到了了一曲凄凉的笛声，能让我听到这笛声的恐怕只有这《呼兰河传》了!

初二读书笔记 篇6

我读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的.梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！

风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！

流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。

初二读书笔记 篇7

生活不会一帆风顺，我们唯有乘风破浪！

有时候我们明知生活不会一帆风顺，但是总会为了一些细微的小事而要死要活的，平白让人看了笑话，惹人非议。现如今我依旧相信办法都是人想出来的，靠着这句话我度过了一个又一个难关。我想信你们我总有一句话让你刻骨铭心，至今不忘。遇到困难时就多想想你的那句话，一切就会又不一样了。

每个人的成长不同，有的人向往阳光，可有的人却向往黑暗。有的人感谢风雨带来的磨难，有的人却无法原谅它所带来的伤害。我不知道我属于那一类，或许都有吧。我是一个没有追求的人，因为没有梦想所以黯淡无光。我的生活似乎都是随机应变，走一步看一步。我不喜欢计划，所以我的整个处事都是随机应变以不变应万变。所以过得也就是好是坏的。我的随机应变是好，可是我没有目标是坏。人总是要踏出你不想踏出的那一步的。

我们总是不顺心是因为我们自己都不知道自己到底想要什么，所以总是不停的得到却又不停的失去。然后又后悔，又想着重新得到。所以，我们的生活总是不容易的`。世上本没有路，走的人多了自然也就有了路。所以我们生活是要靠我们自己去走的，有句话说得好，人生没有等出来的美丽，只有走出来的辉煌。这句话是贴在我们教室后面的话，现在与你们共勉。

没有伞的孩子就只能努力的奔跑，风雨总会有停止的时候，就看你有没有信心坚持到底。当风雨离去了，生活会还你一片蓝天，赠你一道彩虹。放宽心一切不美好最终都会过去的。笑一笑，生活才能多些阳光！

世事轮回，因缘际会，一切皆有定数，不恋过往，不负流年，如此甚好！

初二读书笔记 篇8

暑假的一天上午，我走进书店买书。突然，一个奇怪的名字映入了我的眼帘，它就是《会飞的教室》。谁都知道，教室怎么会飞呢？

这本书主要写孩子们在圣诞晚会上自编、自演的一场戏。全书由排演展开，通过一系列生动、感人的情节，塑造了一群聪颖、活泼、天真、可爱的少年形象。其中，有多愁善感的耶尼，才华横溢的戴马亭，冷静持重的塞巴修，胆小怕事的乌理以及魁梧好斗的马提斯，都以其鲜明、独特的形象给我们留下了难忘的印象。

书的内容，可算是一部高度浓缩的校园风景录，它所表现的'同学之情、师生之爱、朋友之谊，无不唤起我们对友情的珍惜。看了这本书后我知道这世上亲情才是人与人之间最珍贵、最重要的感情。当然也少不了友情，因为好朋友会是你永远的坚强的后盾 。

教室会飞并非现实，它只是小主人公们的想象罢了。如果我们也展开想象的翅膀，相信就一定会飞得更高更远。

初二读书笔记 篇9

刚读完这本书，我还有点儿喘不过气来，虽然主人公们一次次转危为安，但我依然为他们下一刻的安全而担忧。在一系列围绕着“法老的诅咒”展开的故事中，我同样感到恐惧，同样感到放松，同样感到勇气涌上心头，同样在人物的言语中渐渐明白许多道理。

故事得从33前讲起。那时，埃及法老阿肯那顿遭到围杀，才知谋杀他的是他的臣子和朋友——埃叶。于是，临终时，法老发出了诅咒——叛徒将活着，得不到安息，直到有一天，一个死人把他所有的武士唤醒……3300年以后，诅咒即将应验。各个神祗为了实现诅咒或毁灭诅咒都不断寻找所谓的“死人”——阿顿。也只有阿顿才能完成这个诅咒。最终，诅咒实现，被唤醒的武士们又化为尘埃，雅西尔也如愿以偿地死去了。

整个故事，我想，多数人读完后，仍不会相信“木乃伊复活”之类的事——就连我，也觉得这不过只是科幻小说罢了。或许，如大部分人所想，这的确是虚构的。也许，正如文章中说的，神祗们确实因人们的信仰而存在；而埃及，也的确是我们难以真正步入的一个国度，那样神秘。

也许当你听到《法老的诅咒》这个书名时，不禁会问，那一本《法老的.诅咒》啊？的确，有很多关于法老的丛书，但我不得不说这一本是我看过最精彩的一本书了。

主人公叫阿顿，是古埃及太阳神的意思，他的使命就是实现阿肯那顿法老对杀他的凶手埃叶的诅咒，诅咒是这样的“你将不会死，在三千年后有一个死人把我的武士唤醒，那个时候你才能够死去……”阿顿经历了荷拉斯，奥西里斯众神的追击，每次都死里逃生，他的守护天使叫萨沙，可以说每次都是她千钧一发之际救了他。最吸引我的是那两只宠物，两只拥有古埃及神灵名字的宠物，阿努比斯，一直又大又黑的短毛猎犬和巴斯苔特一只小猫咪。整个故事扣人心弦，让人心肌梗塞，好书！

想着这，我忽然为自己找到了一个解释：一个事物，当人们还怀念着他时，他不也就活在了人们的心里么？

当然，当我们随文字来到帝王谷中那座巨大的金字塔形洞穴时，发现那是怎样的荒凉衰败，又随阿顿回想起这里曾经的富丽堂皇、珠光宝气，也深深明白——一切曾生成的东西，终有一天要消逝。这或许是一个永恒不变的自然法则。而人们心中的，则是一种同样存在的物质——感受。

初二读书笔记 篇10

有人曾说：“读史使人明智。”而《三国演义》是一部历史，是一部雄伟的历史。他会华丽东汉末年黄巾军起义，天下大乱，魏蜀吴三国兴起、衰亡的历史过程。

翻开这本历史著作，一幅巨大而精美的画卷展现在我的眼前。虽然作者的文笔并不华丽。但却用朴素的语言给这幅画描绘出美丽的图案。

这幅美丽的画卷不仅有硝烟弥漫的战场，还有机关算尽的纷争，更不乏风花雪月的爱情。这一幅幅各不相同的画卷，向我展示了世间百态的酸甜苦辣。

《三国演义》虽然向我们演绎了一个个历史故事。但我觉得与真实历史还有一些差别。历史上的曹操虽然是个枭雄，但非常有文采。而《三国演义》却把他刻画的`太坏了。在这些形形色色的人物之中，我最佩服的莫过于卧龙先生—诸葛亮了。

我佩服诸葛亮，不仅仅因为他足智多谋，更佩服他的为人处事和忠义。最让我着迷的地方是诸葛亮舌战群儒，智激周瑜抗曹的事情。

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我三言两语怎能道尽？如今，硝烟已散，英雄不在。曾经的刀光剑影也渐渐暗淡。浑厚的击鼓声也已远去。但《三国演义》不会随时间淡去。

《三国演义》—我心中永远的经典。

初二读书笔记 篇11

最近我读了《秘密花园》这本书，里面的内容可有趣了。

故事讲述了玛丽是一个很丑的女孩，脾气还很暴躁，她的爸爸在英国政府部门任职，一年到头忙忙碌碌，对玛丽从来没有一点关心的意思。她的`妈妈倒是个大美人，只可惜每天知道忙着参加各种聚会，对玛丽也不闻不问，玛丽六岁的时候，妈妈就死了，爸爸把她送到了姨夫家，在玛丽偷偷培育秘密花园时，认识了狄肯和柯林，最后玛丽变得有温柔又漂亮，狄肯收留了更多的小动物，一直坐轮椅的柯林竟然站起来了。

这本书让我懂得了一个道理，不要轻易相信别人说的话，如果别人说什么就是什么，那世界就不再是精彩的了，要相信自己，就像玛丽一样，她虽然没有了妈妈，生活在别人家里，可是她依然很自信，因为她相信，自己付出了努力，想做到的事情就一定能做到，事实上，她果真做到了。柯林也一样，虽然克柯林以前很自卑，可是自从他遇到了玛丽，就被她的自信感染了，克服了自己的心理障碍，靠自己的力量，重新站了起来，这是一件多么令人愉快的事情啊!

初二读书笔记 篇12

乍是看厌了春的妩媚，夏的妖娆，秋的无情，冬的冷酷，罢了，竟迷上了书。

不论何时，似乎都离不开书。那时大概是五六岁吧，一个甚是奇怪的萌想在我头脑闪过：

与书“作对”。这种作对可不是不读书，相反，我立志要把世界上的书全部读完！唉，世界上的书哪能读完呀，只不过是那时异想天开罢了。）那就从四大名著读起吧，作为起跑点。可我发现这并不容易，对于那是一个孩儿童来说，一大堆文言文，再加上书中的'插画少之又少，看着不叫人头疼才怪呢！于是，小懒虫在我心中挠痒痒，想打退堂鼓，可又忽然想起“刚立了不久的志”，硬读下去吧。咦，虽无插画，又是文言文，但根据平时的语文素养，还有书中的注释，大体意思还是略知一二的，还挺有趣的哩！也许那时，我就与书结缘。

小时候认识的字也少，不过100来字，所以，难免会出现什么花“奔”呀，水“许”转之类的，而书恰恰给我点出这些错误，指点迷津。啊，我与书结为了朋友！

长大后，时间自然而然不像小时候那么宽裕了。逮着周末空闲的时间，我就会毫不怠慢的去见这位老朋友。也许是怀念童年的原因吧，最近对绘本感了兴趣。瞧那充满童心的插画，活泼的语言字里行间透着无限的惬意。语言虽简短，但却精炼，富有诗意。

在书里，每一件物品包括人，都是一个曼妙的文字，一段精炼的语句，正因为如此，书让我懂得了自信，让我找回了童趣，找到了自己的不足之处，更让我学会了做人。

我的生命因书而精彩。

我爱读书。我与书结缘。

初二读书笔记 篇13

我读《米嘉之恋》感触最深的就是青年男女之间纯净而又脆弱的爱情，我没有体会过爱情的滋味，但我想这书中描绘的爱情大概也有几分它本真的模样吧。

“但是信却没有来。米嘉是知道的，卡佳文笔笨拙，一向不大愿写信，而且她总认为写信很麻烦，得在书桌旁坐下来，找笔，找纸，找信封，还要去买邮票……然而这种富于理智的想法已不再能安慰他。几天来，他一直甚为自豪地等第二封信来，可是现在这种心情已经化为乌有——他越来越灰心，越来越不安了。”

这是米嘉在苦等卡佳第二封来信时的内心体验，初读时我十分厌恶米嘉这样的情感，我甚至想用“贪婪”这个词来评价这个痴心的男子。男女之情我不太懂，但我想互相的理解应当是起码的，等不到来信，你大可以自己主动回信，为何要用情感绑架爱人，只是让对方主动示爱呢？后来我细细一想，也许米嘉就是这样的敏感、脆弱，而这样的人真叫人心生怜爱。那个年代，信件的往来是分隔两地的人们唯一的交流方式，而米嘉又是在淳朴的乡下休息，若换做是我，我也会在无数个闲暇的时刻想起我的亲人，我也会无比的渴望远方的`来信，我也会希望这来信不是我催促的而是主动的、急不可耐地飞来。

由此我想到了我的爷爷，年迈的人总是会有更多闲暇的时光来思考很多事，而这些事中保不定就有对亲人的挂念。爸妈总会在周末催促我给爷爷打个电话，现在想来这不无道理，这样的人最需要我们刻意流露对他们的关爱。

初二读书笔记 篇14

《西游记读书笔记》

孙悟空是西游记一书中的灵魂，在吴承恩淋漓畅达的笔下、他智勇双全、性烈如火、除恶助善、不畏艰难；同时有著天不怕、地不怕、神佛也不怕的豪迈气概，使他成为反强权、坚持正义的斗士。相反的，原本应是象徵正义的唐三藏，吴承恩却对他做了无情的抨击和暗讽，人物塑造得公立十分深厚。

至于猪八戒，又是另一种典型，藉由他的插科打诨，增添了故事的`趣味、鲜活性，八戒的好吃懒做、见利忘义以及贪生好色更是世人的借镜。

而一直默默贡献己力的沙悟净，虽然每战必败，却是脚踏实地的英雄。

这部古典小说虽然取自神话题材，但作者的创作态度是非常严谨的。他为了描述花果山的壮丽形势，特别到海上的云台山〈康熙五十七年山东邻成地震，造成海岸延伸，使得该岛与大陆连为一体即现今江苏省连云港市的花果山〉考察，於书中描绘出绚丽多姿的景象