第一篇:择善人而交,择善书而读
择善人而交,择善书而读
一、择善人而交
孩子进入小学学习的最后一年,已经逐渐懂事,逐渐长大,家长心里会感到由衷的高兴。这个时候的孩子处于青春期前期,看到孩子进入青春期后,由于生理上、心理上的一些变化而带来的烦恼,心里又会感到担忧,感到无奈。青春期,是孩子的烦恼期。他们的身体发育趋于成熟,但他们对自己的身体状况又知之不多;思想上要独立,经济上又独立不了;充满对异性的渴望,心理又很封闭;理想与现实经常冲突,烦恼很多,特别是异性交往的困惑、亲子间的矛盾与冲突,常常使青春期的孩子苦恼。假如我们家长能与之沟通并正确引导,那么孩子的心理冲突、心理困惑就会少得多。这里一个很重要的工作就是如何加强对孩子的交往教育,尤其要学会如何跟异性的交往。
在人际关系中,良好的两性友谊奖会带来美好的感受和学习、生活的动力。特别是对这个阶段身心还不太成熟的孩子来说,这种人际关系对他们的性格发育,心理成熟就显得更加重要。
一般来讲,男生往往比较刚强、勇敢、不畏艰难、更具独立性,而女生则更具细腻、温柔、严谨、韧性等特点,男女同学的正常交往可以促使双方互补,对他们的性格发展和智力发育都有益处。然而现在的孩子早熟的趋势越来越明显,早恋低龄化的问题已经波及到小学高年级的学生。有人说是时代的进步和人类进步的必然结果。不管是怎样的原因造成孩子的这些问题,这个时候家长应该及时注意孩子的变化。并且要引导孩子妥善处理异性交往的问题,不仅可以让孩子顺利度过青春期,还可以起到学习上互助、情感上互慰、个性上互补、活动中互激的作用,对孩子自我的发展是十分有益的。
这个时候的家长在指导孩子如何与异性交往时,首先也应该让孩子了解青春期的一些生理变化,现在的生活条件的改变也使得孩子们的生理反应提前,女孩子的初潮,男孩子的遗精在小学出现的几率已经大大增加,所以这个时候的性教育是很有必要的,既让孩子了解自己不要懵懂和迷茫,又让孩子明白这些是自然的变化不必紧张和害怕。这时候家长关注孩子每天学习和生活的时候也要注意孩子心理上的变化,家长的责任不容忽视。这个时候的父母可以注意一下几点来帮助您的孩子顺利的度过青春期。
第一,要认识到青春期孩子向往异性交往,是青春期身心发育的必然。一方面,青春期小团队倾向明显,加入同龄人行列有助于青少年摆脱对父母的依赖,喜欢小组和集体活动是正常的。异性交往,是培养正确的性别角色和健康性心理的必修课。另一方面,青少年情感丰富,情绪容易起伏波动,表现在注重自我形象,有强烈的自我表现欲望,渴求得到异性伙伴的肯定与接纳。因此,父母要关注孩子,和孩子沟通,询问孩子对周围异性伙伴的印象如何,以了解孩子的情感倾向和所思所想。同时,父母可讲讲自己的青春期异性交往经历与故事,让孩子说出自己的看法。要注意,最好避免用早恋这样的字眼,因为这一时期的异性交往大多只是出于一种朦胧的爱慕心理。不要给孩子造成一种错误的意识。所以家长应该注意自己说话的语气和用词。
第二,要引导孩子懂得爱别人是一种神圣责任,而不是仅仅以自我为中心。
异性交往,意味着学会对异性的尊重和爱护,意味着对异性的责任和义务。作为家长,也要站再孩子的立场考虑问题,不能总向孩子灌输异性交往的害处,要公正地承认异性交往的益处和异性间互补的不可替代性。这样才具备与孩子谈论异性交往问题的前提,也才谈得上对孩子进行引导。教育孩子交往时男女同学都要学会尊重对方,包括尊重对方的人格,尊重对方的的意愿,不可向对方提出无理要求,强迫对方服从“你”的意志,值得注意的是不要随意干扰对方的生活和学习。
第三,青春期是学习自律的关键期,成功的异性交往取决于自觉遵守规则。青春期异性交往有许多益处,家长应支持。而对孩子最大的支持,是制定交往的规则,提醒孩子学会自律。遵守交通规则可避免车祸;遵循异性交往的规则,则能够避免各种烦恼、危机、事故、犯罪等,使孩子顺利度过青春期。父母可以与孩子共同讨论媒体报道的案例或某些电视剧的情节,发表各自的看法,增强孩子自我控制的意志力。在异性交往中善于自我控制,可有效避免许多不必要的麻烦和被性侵害的不良后果。另外,自控能力是建立在正确的知识观念基础之上的。家长还应该开诚布公,与孩子讨论与异性交往有关的问题。不必有什么禁忌,凡是孩子感兴趣的话题,都可以摆到桌面上进行讨论。
第四,教导孩子学会抗拒诱惑,明辨是非,正确选择自己的成长道路。社会环境复杂多变,青少年在异性交往中也会面对形形色色的人和事,如果缺乏分辨力,或是被表面现象迷惑,就可能被社会上负面的东西欺骗或侵蚀。怎么办?一方面,父母在对待婚姻家庭、异性交往的态度行为上应该为孩子做出榜样;另一方面,要对孩子信息透明,不要以为孩子看到、听到的都是正面的东西,就不会出问题,关键还是引导孩子学会自主地选择,要有能力自我保护。尤其是女孩子更要学会自己爱护自己,自己保护自己。
在这个孩子的发展的特殊时期,家长对孩子要给予多方面的帮助和支持,不要仅仅在意孩子的学习成绩,对孩子的生活圈子家长也应该在不横加干涉孩子的情况下多多和孩子交流。
总之,家长在这个时候要理解和尊重孩子,不能用暴力或者强权来压制孩子。在父母孩子的耐心的沟通中父母会发现孩子的小小世界,父母的理解会让孩子愿意吐露自己的想法,这个时候是引导孩子走向他们自己的康庄大道良好时机。
二、择善书而读
1.应读哪些书?
一个人读什么书当然应该由他自己选择。可是小学生中学生的鉴别能力有限,所以还需要父母老师指导推荐。根据教育部指导,推荐如下:
童话:《安徒生童话》、《格林童话》、中外现当代童话等;
寓言:《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中国古今寓言等;
故事:成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族民间故事等;诗歌:郭沫若《女神》、冰心《繁星·春水》、普希金诗、泰戈尔诗等;散文:鲁迅散文如《朝花夕拾》、朱自清散文、巴金散文如《随想录》等;
中国小说:吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒》、曹雪芹《红楼梦》、鲁迅《呐喊》《彷徨》《故事新编》、茅盾《子夜》《林家铺子》、巴金《家》《春》《秋》、老舍《骆驼祥子》、沈从文《边城》、钱钟书《围城》、王蒙《青春万岁》、古华《芙蓉镇》、阿来《尘埃落定》
外国小说:笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、塞万提斯《堂·吉诃德》、雨果《巴黎圣母院》、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、狄更斯《匹克威克外传》、列夫·托尔斯泰《复活》、罗曼·罗兰《名人传》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》、海明威《老人与海》、加西亚马尔克斯《百年孤独》、莫泊桑短篇小说、契诃夫短篇小说、欧·亨利短篇小说等;
文化经典著作:如《论语》《孟子》《庄子》《三字经》《弟子规》《笠翁对韵》等;
科普文化读物:如霍金《时间简史》、法布尔《昆虫记》、《森林报》北京出版社彩图版的《十万个为什么》《世界之最》《奥秘世界》《世界自然奇观》《世界重大发明发现》《世界未解之谜》《中国未解之谜》《中国国家地理》《世界文明奇迹》《世界文化自然遗产》等;
历史读物:如北京出版社彩图版的《中国上下五千年》《世界上下五千年》等。
现当代著名儿童文学作家的优秀作品:如曹文轩、杨红樱、秦文君、金波、彭学军、张之路、杨红樱、郑春华、任溶溶、郑渊洁、诸志祥、张秋生等。
2.怎样读书?
一、选择好书
读书,一定要读好书。在阅读书目上,新课标推荐的一系列书目可供选择,而在时间有限的情况下,关注课本提供的信息,圈定由课内向外延伸的书目不失为明智之举。读好书,还要善读书。十八世纪法国有些人学了一门知识后赶快学另一门知识,没一刻停息,只花时间去学别人的思想,却没时间锻炼自己的思想。结果,知识是学了些,智力却很少增长。卢梭说这种人就好比“在海滩上拾贝壳的孩子”,一边拾一边扔,到了拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候,只好通通扔掉,空着手回去。读书不该仅仅是“捡扔贝壳”的过程,而是要在赏析、思辨中吸纳智慧,“在别人思想的帮助下,建立起自己的思想”。毛泽东每阅读一本书、一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书的空白处写上许多批语,有时还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。“不动笔墨不读书”,如此深思慎取,值得我们效法。
二、定期定量阅读
定期定量阅读书籍,并及时记下自己的观点和看法,特别是读书中点点滴滴的收获与体会。鲁迅先生说过:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”在繁重的假期作业之余,每天阅读如《萤窗小语》、《心灵鸡汤》等优美短文,舒畅心情的同时荡涤心灵,学会为人处世的道理,升华人生的境界。
另外,在读书时也要记好笔记,写好随笔。卢梭说:“读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。”只有在思考中的阅读,才能跳出书籍,而获得更多。因此,在“勤读、勤做、勤思、勤写”中,不断反思,在反思中不断实践,使自己不断成长。相信通过努力,书中的阳光会照亮我的心灵,指引我前进的道路。反思与读书同步进行。联系自身,实际,才能全面的,客观的,更大化的汲取到书中的精华。
三、避免强迫性阅读
在孩子假期究竟该读什么书好的问题上,家长在引导孩子读书上存在的误区之一就是急功近利,比如为了提高作文成绩,所以给孩子买很多作文书,而孩子不愿意看,也就起不到任何效果。读书对孩子的成长是一个循序渐进的过程,而
不是一蹴而就的事情。对于中小学生来说,读好书并非非读名著不可。培养和保护他们的阅读兴趣,要远比强迫他们读一两本名著有意义得多。在引导孩子读书方面,重视与孩子的交流非常重要。有时间的话,家长也可以在工作之余,沉下心来,和孩子一起阅读。此外,家长应该尊重孩子的自主阅读权,千万不要将自己认为最好的书强行让孩子阅读。
3.怎样和孩子一起读书?
首先,我们要慢慢地让孩子学会边读书边思考。结合孩子的读书情况,家长可以在孩子正在看一本书或者刚看完一本书时,有意跟孩子讨论这本书的内容。“这是什么故事?都有哪些人呀?有没有特别喜欢的人物?”等,也可以和孩子一起讨论书的内容,及时了解孩子在读书的过程中思想的变化和感受。往往大人的视野,对文本理解的高度和宽度,也会直接影响到孩子读书品质的。如果孩子正在看一本书,他可能会因故事的情节发展而发出惋惜声或者笑声,您一定要抓住时机,不妨问他:“什么故事又让你笑了?”孩子自然会叽里呱啦地说起书中的内容。在孩子评论时,家长可以用微笑的眼神鼓励他,表示你对他所讲的很有兴趣,或是很惊讶,最好时不时的问一句“是吗?”、“后来呢?”引导孩子继续往下讲,最后还可以问他“这个故事说明了什么问题?”、“如果是你,你会怎么做?”等等,慢慢地会培养孩子形成一种边读书边思考的习惯,而不是只看看热闹。
其次,对于文章的精华部分,可采取反复诵读法,甚至会背。书读百遍其义自现就是这个道理。
另外,还可以用符号标注法。有意识地让孩子用横线、圆圈、圆点等简单的符号把优美词句,段落划出来,让他们在感受文字魅力的同时也逐渐养成“不动笔墨不读书”的良好阅读习惯。
一些故事性比较强的文章也可采用故事复述法让孩子把他复述出来。
第二篇:工作心得——为以何而择业者
为以何而择业者
人生面临许多重要的选择,择业便是其中之一。职业生涯在人的生命周期中所占的时间最长,工作对我们的意义重大。职业与事业紧密相连,职业是生存的保证,而事业则意味着生存的意义。离开职业谈事业,只能是空口说白话。人的价值是靠劳动体现的,因而工作与职业便是实现自我价值的基本途径。
工作期望伴随着人生的职业生涯,不同的人有不同的选择。理想人人都有,期望高低因人而异。理想与现实之间总有距离,及时调整好自己的期望是明智之举,最好不要去做让现实适应我们的徒劳之事。因为期望越高失望就越高。
学生时代,天真烂漫,只是有这么一种想法,只要自己喜欢,自己崇拜,那就是自己的理想,学生毕竟是学生还是总爱幻想。特别是在自己刚刚懂事的时候,觉得只要是美丽的,那就是最好的。
初次择业不等于终身厮守,职业生涯充满着变化。初次择业的我们总是“这山望着那山高”的去选择,最后选择了还是怀着一种无法摆脱的遗憾和痛苦。敢问这是何必呢!今后变换工作的机会还很多,面临选择的机会也还很多。人往高处走,水往低处流,只要我们要向前看。选择工作不是一相情愿的事情,制约它的因素很多。
“双向选择”是一把双刃剑,在你自由选择的同时,这个选择权利也赋予了对方。了解形势、了解用人单位、了解自己,这是才是我们在选择从事工作时应做的准备。任何职业都有利与弊,盲从和趋众除了增加竞争的激烈程度外,还有可能使你忽略了自己的能力、特长和兴趣并丧失了其他好机会。何况,自主择业并不意味着自由择业。
因此,我们要从小事做起,从底层做起,放下你傲视群雄的“霸气”。这样才能成就大事,才能站在高处。不要拒绝做小事,不要小瞧自己。要注重每一个细节,这对人的一生都是很重要的,影响我们的生命和成功的往往不是大事。彗星靠近地球是大事,但它不会影响你的工作;豺狼虎豹是猛兽,但我们中有谁曾经被他们咬过;蚊子与人类相比,绝对是弱势群体,可是哪一位没有被蚊子叮过?在人生旅途中,往往把我们搞得狼狈不堪、精疲力竭的不是高山大河,而是我们鞋里的一粒沙子或者是松开的鞋带。从细微之处着手,这是成功的保证;从底层做起,这是成就事业的前题。这些细节和人生价值观包括了你的修养是否到位,处事是否得体。这我们择业者与每个人都必须要学习的和端正心态的。
青春年少,血气方刚。做事人要精神点,处事人要真诚点。好儿女志在四方,创伟业岂止一处。我以前在学校读书时,看到“为人处世”这本励志杂志上有这样一个句话说:“人世间本来有许多路,走的人少了,路也就荒芜了。”幸运之神总是偏爱有准备的人。职业生涯之路很漫长,要靠自己脚踏实地一步一步地去走,别人无法替代。但在你迷路了或者是处在十字路口,左右不定时,不妨多问问别人。多想一想在学校老师和同学、朋友给你的话语。社会在进步,人的思想也在随之而变化。学生时代的幻想,懂事时的理想,到现在踏入社会前对工作的认识,归结起来都是我们在择业这条路上的必经之路,只是它在随着我们的成长而成长。虽然我不知道以后我的择业道路还会不会一如往昔。但仅就现实而言,我知道,无论将来我所从事的职业是否理想,我是否喜欢,只要我选择了它,我就会为之不断的努力、奋斗、拼搏,尽我的全力把它做到最好!三百六十行行出状元,干一行爱一行。
如今我们要面对的,只是真正的要我们以自己的能力和奋斗来获得的工作,我并没有太多的头绪,也没有太多的观点。只是在工作中,我希望面对的是形形色色各种不相同的人和事,这能让我锻炼人际交往能力以及面对和承担事情的能力;能给我以挑战,能让我发挥自身所长。当然,更多的是我可以和不同的人和事打交道,并从中学到其它不同的东西。无论是在工作中,还是在生活中,有挑战性才会有提高,有学习的空间才能有进步,有发挥自身所长的机会,才可以考验自己的能力,才可以证明自己的实力。每个地方都有我们施展的空间,沉着冷静的面对,细心周到的思考。年青人就应该多锻炼锻炼,不要怕吃苦,相信自己。
加油吧!
第三篇:时光慢,择一院而终老的经典散文
建造属于本身的小寰宇,就仿佛时光的雨间,找寻到属于本身的伞,大年夜胆的往前走,直到雨停风住,晴空美好。在本身的小院里,享受一处美好,为本身建造属于本身的桃源,躲过沧桑浮尘,看尽岁月安闲。
倾尽生平的诗意和温柔,建造本身的院落,在一处静美间,舞出一段墨喷喷鼻,从此,忘记旧尘旧事,为岁月种下一份安详静美,就这般,给本身爱的人,煮茶烹饭,邀几友人,畅谈风情。
就想有那么个院子,在凡尘俗世间累了,就可以栖身在此处,与一小我相伴,白头偕老。
这个小院里,会有我种上的苍翠的碧竹,碗粗的茎杆上,描述下爱情的甜美,还会有满满的葡萄藤,挂满院落的顶,碧玉的叶铺满院,一串串紫色的葡萄垂挂下来,仿如晶莹的玉雕。一汪小池水,畅游着安闲安闲的鱼儿,四周布满青菜、黄瓜、西红柿、茄子等,一只慵懒的狗卧在院门口。而我则躺一摇椅上,在葡萄藤下摇呀摇,在一汪碧绿间,睡意昏黄,听蝉儿清鸣,鸟儿清唱。此刻,应当有一些花儿,开放在院的角落,幽喷喷鼻袭来,跟着风儿轻舞,让一个夏季在一片绿荫浓浓,芳喷喷鼻四溢间,悄然度过。最好,还有些果树,桃子通红着脸颊,在枝杆上轻语,杏儿披发出甜腻的喷喷鼻味,如丝丝滑润的手臂,轻拂我的鼻翼。石榴正在尽力探出鲜红的头颅,总想傻傻地笑着,与风儿共语。
在夜晚的到来,晚凉快爽,花喷喷鼻飘荡,躺在院中的躺椅上,仰望夜空,此刻,会有一些繁星,一轮弯弯的新月在天空荡呀荡,如水的月辉透过葡萄藤洒落下来,给静谧的小院涂上梦幻般的银色,虫儿在静谧间清唱,有时,飞过一两只蝴蝶,在花间跳一段优美的舞姿,然后再翩然离去,蜻蜓扇动着薄如蝉翼的同党,悄然擦过分顶,这就是我爱好的小院,是我欲望和爱人一路生活的桃源,尤其是经历了每日劳碌的工作,经历了世事项迁,聚散分别,心坎就欲望可以或许获得如许一处小院,让时光的脚步不要匆忙,让烦躁的心坎可以或许获得憩息,而这,对于我,切实其实是一种奢求。
在这处院子里,让时光的脚步慢下来,静享一种纯粹的美丽,让魂魄相拥云卷云舒,花开花谢。与相爱的人,相依偎在最美的时刻,将一个相伴永恒写入天井深处。
下雨的时刻,就让我躲在屋内听雨,手里捧着一本爱好的书本,在雨打葡萄叶的畅意中,静享读书的乐趣。有时,举头,看见雨丝清扬,蔬菜花草在雨中欢快,屋檐下滴落颗颗雨珠,似乎晶莹剔透的门帘,把我和雨隔开,鼻翼间透着潮湿的气味,里面含杂着植物花朵清爽甜喷喷鼻的味道,此刻的我,爱好把时光编织成细腻的网,网住我烦乱的心绪,就这么慢慢的在文字间漫步,再随便书写部属于本身的文字,或学着画一幅愚蠢的画稿,练几笔字,似乎,这雨天,就有了很多浪漫欣喜的认为。
倾尽生平的诗意和温柔,建造本身的院落,在一处静美间,舞出一段墨喷喷鼻,从此,忘记旧尘旧事,为岁月种下一份安详静美,就这般,给本身爱的人,煮茶烹饭,邀几友人,畅谈风情,人生,就于安闲间,伸展而去,把岁月打扮成幸福的模样,躲过人生的雨泞,岁月无恙,时光美好!
时光慢,择一院而终老,就让我,陪伴着本身所爱的人,在本身打造的桃源相伴到老。四时流转,看尽四时的美景,可以有一些安闲的街坊邻居,有时过来,品尝自家的生果和青蔬,沏一壶喷喷鼻茶,在袅袅幽喷喷鼻中,陈述着家长里短。于是,时光,就被花喷喷鼻挽留,被一屋的温情冲动,不肯再促而去,只愿留下来,倾听暖和的细语。
于是,就想到木心的《早年慢》:“早年的日色变得慢/车,马,邮件都慢/生平只够爱一小我。”于是,就想着,在爱好的小院里,携来一缕阳光,让花喷喷鼻环绕指尖,放飞生命的优柔,把爱倾洒在馨喷喷鼻四溢间,在朵朵繁花间,刻上人生静美,岁月静好。携住爱人的手,忘记凡尘邪念,将心思清空,沏一杯茶,回望旧事如画,把流年过往临时忘记,只是静享此刻清宁的世界,似乎,美好就那般触手可及。
在一处院落,有花相伴,可以品尝本身栽种的瓜果,可以烹调本身养植的蔬菜,享受焚喷喷鼻听雨,品茶赏花的温馨,与爱的人听风、看云、赏花、品茶,时光不忍加快它的脚步,生活就充斥了诗情画意,互相陪伴着,有一句没一句的说着清浅的话题,让时光在指尖生出馨喷喷鼻的花朵,岁月不再惊扰凡尘,在一处本身爱好的院落里,躺一摇椅间,摇出甜美的味道。
第四篇:择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇
当赏读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编精心整理的择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇1中国的历史读物很多,如《三国志》、《杨家将》、《水浒传》、《孙子兵法》等,其中我最欣赏的就是《孙子兵法》了。
《孙子兵法》分为几章,有作战篇、谋攻篇、火攻篇、军形篇、地形篇······。其中对我影响最大的就是谋攻篇,里面有一个故事讲了南宋有名的名将韩世忠大战金兵的事,当时韩世忠只有八千人,而金兵却有十万人,韩世忠凭借着自己的聪明才智取得了胜利,使强大的金兵全军覆没。
我很敬佩韩世忠的聪明才华,从他身上我懂得了一个道理:面对强敌时,要认真分析敌我两方的具体情况,比较两军的优劣悬殊,弥补自己的不足,准备充分后,主动攻击敌人的弱点,保证百战百胜。
读完这本书,我仿佛也回到了过去,看到了整个战场的全过程;读完这本书,让我了解古代将军的英勇,聪明才智;读完这本书,使我变得更聪明了,学会遇到困难要使用策略来解决。
总之,在今后的生活中,我一定要把聪明用到学习上,生活上,一步一步的向着人生目标前进!
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇2前几天看完动画片后,自己果断的买了一整套《孙子兵法与三十六计》。
我认为,无论是一个创业者或者是一位企业家,他首先应该是一位军事家,就像之前听说过的一句话“战略是什么?战略就是在战场上,你的炮架应该摆在哪里”没错这就是战略。
特别对于现在的创业者来说,如果你不懂得如何把握全局观,如果你的逻辑思路是错误的,如果你的认知还是停留在课本上,那你只会离终点(目标)越来越远。
所以,我选择《孙子兵法与三十六计》作为自己的战略启蒙老师,学习古人在军事上的战略,我个人认为才是最本质的,最真实的。这篇文章首先从整体上介绍《孙子兵法》的架构,日后,我大概会用两个月的时间,每天更新一部分,我对《孙子兵法》的读后感或者是所学所得,来分享给大家,也作为自己反思学习的一种手段。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》,成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,其内容博大精深,思想精髓富瞻,逻辑缜密严谨,享有“兵学圣典”的美誉。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇3一个阳光明媚的上午,我在书的海洋里“捕捞”,过了许久才网住一条大鱼——《孙子兵法》,包装纸上写着还赠《三十六计》,一石二鸟,买定了!
经过两个星期的细心“解剖”,我如庖丁解牛一样对这两本书了如指掌。
书的作者孙武是春秋时一位大将,别瞧他是一代武夫,可写起书来也是顶呱呱!翻开书的第一页,精彩的战争策略就会让你爱不释手,甩也甩不掉。一个个战争谋略,一场场血腥而充满智慧的战争典故:“空城计、美人计、连环计、围魏救赵、金蝉脱壳、调虎离山……”精彩的故事层出不穷。那一个个有血有肉,个性鲜明的王侯将相让你大饱眼福。
孙子告诫后人“知己知彼者,百战不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告诫人们勇往直前;又在“三十六计,走为上”告诉人们大丈夫能屈能伸。
《孙子法兵·三十六计》虽然是一本记叙战略与典故的兵法,但是孙子想告诉我们:“放下你们的武器吧!人类需要永远的安宁与和平!”
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇4大家好我叫阎旭,正好是我的本命年我终于十二岁了,上五年级,今年寒假我在家里感到很无聊,便在家里看了一本书叫《孙子兵法 》。
今天我在家里写完了作业,感到无聊,看电视没劲,玩电脑卡机,叫小伙伴,他们太忙。唉!无聊呀!我翻箱倒柜,在书柜里发现了一本书,我一看这不是我的《孙子兵法》吗?今天终于被我找着了!今天我可要
大看一场了!哈哈!
《孙子兵法》主要内容有十三篇,和孙子生平史迹,军事思想,等等~。从第一篇始计篇开始我看到了用间篇,我看着每一篇都觉得很有道理,还有战争战例,从中我不光知道了十三种兵法,还知道了许多战例,还增长了历史知识。
通过这本书的介绍,我知道了有名的战例,增长了课外知识,从中我还要学习孙武开动脑筋想方法,只要我开动脑脑筋也能想出好的解决方法。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇5所以,想成就大事业的人,必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格,才有可能如愿。而那些没有修养,只有幻想的人,在关键时刻,一定会事与愿违的。
另外,培养人才、发现人才和管理人才时,也必须把治理个人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置。正如刘备所说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”若在欲望和性情方面“姑息养奸”,将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失!而且,连小事都做不好的人,老天爷也不会让他去做大事的。怨天尤人是于事无补的。
现在许多领导在使用人才时常说:“用人不疑,疑人不用”,其结果往往令人失望,其责任在于领导而不在于被使用的人才。因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提,就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解。否则,一味盲目地信任,只会造成终身遗憾。赵藩曾说:“不审势即宽严皆误。”
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇6读了《孙子兵法》这本书。从中的兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、任、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也······本篇是《孙子兵法》的首篇,其核心有两点:一是战争与计谋的重要性;二是战争中取胜的必要条件。《孙子兵法》的精髓是慎战、重战观,宣扬“以战止战”、“不战而屈人之兵”的军事思想,这些观点在现在仍然有着极为重要的现实意义。现代战争的破坏性更大,若想在国家竞争中立于不败之地,必须要让自己的国家各项实力变得更大,同时运用外交手段,以起到武力威慑,不战而胜的作用。
闲假日时看了《孙子兵法》这本书,对原文我几乎是看不懂,经过译文的解释,也只能算是似懂非懂呀!
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇7大意:孙子兵法,是兵家中的代表作,是一部总结战争经验、智慧的书。上集是在说明伍子胥的家人都被费无忌给杀害,他藉着吴国的军队攻打楚国,以及逃亡路途发生的事物。
心得:这本书足足有三公分这么厚,从前,我都不看这些有关历史故事的漫画、典故。因此,妈妈常说我的课外知识非常差。借着开学这段期间,课业还不会繁忙时,我打开了本书,从上次的《楚汉英雄志》开始吸引了我,渐渐了解历史故事。刚开始看时,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介绍”的地方才看得懂故事内容。当然,看完这本书也让我了解到“孙子兵法”不仅仅适用于战场而已。读《孙子兵法》让我明白竞争、变化得不可避免,与面对变化,提出策略的重要性,也体会出更多有关经营、沟通、生涯规划、处世的哲学。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇8这是一本世界三大兵书之一,享有[兵学圣典]的美誉;《三十六计》是我国古代卓越兵家的智慧结晶,是世界军事谋略学的宝贵遗产之一。
孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇……每篇文章都有讲作战的重要因素。“故经之以五事,校之以计而索其情:一日道,二日天,三日地,四日将,五日法。”战争想要大获全胜必须具备天者,阴阳﹑寒暑﹑时制。地者,远近﹑险易﹑广狭﹑死生。将军也应该具备,智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练 ﹑赏罚孰明。意思是哪一方得国君政治清明,哪一方占得天时﹑地利,哪一方的军队武器装备﹑物资保障更好。
三十六计可分为六套战绩。胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。都有经典的事例来告诉我们。
每一本书都可以告诉你一些你不知道的知识。打战靠得不是武力,而是智慧。要有勇有谋才行。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇9择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇:这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第五篇“兵势篇”的第三部分,择人而任势。
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
意思就是:
善于带兵打仗的人,总是努力创造有利的态势,而不对部属求全责备,所以能够选择人才去利用和创造有利的态势。善于利用态势的人指挥军队作战,就如同滚动木头、石头一般。木头和石头的特性是,置放在平坦安稳之处是静止的,置放在险峻陡峭之处就滚动。方的容易静止,圆的滚动灵活。所以,善于指挥作战的人所造成的有利态势,就像将圆石从万丈高山上推滚下来那样,这就是所谓的“势”。
孙子的这段论述提出了三个问题:势、任势和择人。
什么叫势?孙子做了一个形象的比喻:“善战人之势,如转圆石于千仞之山。”也就是说,“善战人之势”,就像把一块圆形的石头置于高高的山顶上,并且再用劲去转动它,由于“木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行”。这块置于高山之巅的转动着的随时可能滚下来的圆石产生的能量,就要比方形的石头,或放于半山腰、山脚下,也不转动它要大得多。可见,势是力量在战场上所处的空间位置的不同所造成的不同态势、气势和冲击力。
什么叫任势?任是运用,任势就是用势,兵家用势指的是用兵作战要能够取得类似“转圆石于千仞之山”那样的效果。如杜牧所云:“转石于千仞之山不可止遏者,在山不在石也。战人有百胜之勇,强弱一贯者,在势不在人也。”
用势说到底,就是把存在于将帅及其军队中的指挥、战斗能力借助于客观情况(如天时、地利),使其最大限度地发挥出来。
任势的关键还在于择人。任势要靠人运筹、谋划。所以孙子说:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”
那么怎么做到“择人而任势”呢?
第一是选择良将,良将的标准是“智、信、仁、勇、严”全面发展,如汉之韩信、蜀之孔明、南宋之岳飞,这些名将用兵高妙。就在于善于选势和用势,所谓“千军易得,一将难求”。
第二是善于用人。金无足赤,人无完人,即使是良将名帅,也有各自的缺陷。用人者要用其所长,扬长避短,才能收到“择人而任势”的效果。
第三是善于造势。“故善战者,非能战于天上,非能战于地下;其成与败,皆由神势。”“神势”,是指高明的军事家运用高超的智谋、精妙的运筹形成不可阻遏的战势,以取胜于敌人。
总之,“择人”与“任势”密切相关,“择人”是条件,是前提,“任势”是目的。唯有择人,才能任势,认识是要靠人根据战场环境诸要素顺势而为,捕捉最有利的战机,形成“如转圆石于千仞之山”的效果。
古代政治家、军事家都善于选贤任能、择人任势。楚汉相争,楚亡汉兴。
英明盖世的楚霸王项羽何以败在亭长出身的刘邦手下?原因在于项羽有勇无谋,不懂用人之道,结果是众叛亲离,四面楚歌,落了个“霸王别姬”乌江自刎的可悲下场。而刘邦善于“择人任势”。
三国时的刘备也是一位善于“择人而任势”的君主。桃园结义、三顾茅庐,反映了刘备礼贤下士、求贤若渴的精神。
东汉末年刘备要与曹操、孙权争雄,但却缺兵少将,桃园结义使他得了两位勇冠三军、忠心耿耿的猛将,关云长的青龙偃月刀,张飞的丈八蛇矛为刘备创建蜀国立下了汗马功劳。三顾茅庐使刘备得到了杰出的军事谋略家孔明。从此他如鱼得水,言听计从,结束了颠沛流离、寄人篱下的生活,才有了魏、蜀、吴三分天下。
可见,对于君主来说,善于用兵造势,不如说善用“任势”之人,唯有良将高超的智谋,才能根据不同的作战任务和战场环境,充分利用有利的态势去夺取胜利。除了择人之用外,“择人而任势”的谋略还强调量才授权。俗话说:“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”用人要用其所长,读后感才能扬长避短。公元前215年,曹操准备征讨张鲁,临行前预料到孙权会趁虚而入,攻打合肥,于是就命令张辽、李典和乐进三将军合力固守合肥。三将军中,张辽勇冠三军,李典刚烈如火,乐进沉稳持重,曹操便遂其短长而用之。他说,如果孙权来攻时,由张、李两位出战,由乐进守城。
因为当时合肥已成孤城,若专任勇者守城,恐好战生患;而专任沉稳者防守,又惧其过于保守。
张、李、乐三将军性格互补,以张、李二将勇武先挫孙权军之锐气,再以乐进沉稳防守,能使合肥坚如磐石。
后来孙权果然率十万大军来攻,而魏军只有七千余人。但魏军遵循曹操指令,由乐进守城,张辽、李典趁吴军立足未稳,挑精兵八百,突然冲入孙权所在的军营,杀得吴军措手不及,锐气大减。
初战告捷,魏军人心安定,合力守城。孙权围城十余日不能克,只好撤退。魏军在兵力劣势的情况下,能固守合肥,使孙权无奈退兵,与曹操善于“任人而任势”有很大关系。
如果说,领导者能用人所长,扬长避短,体现了高超的用人艺术的话,那么,领导者不仅能用人所长,还能用人所“短”,这不仅是高超,更是达到了一种精妙绝伦的境界了。
唐德宗时,韩滉曾任三吴节度使,凡是他征召的宾客,都根据他们各自的才干,恰当地予以适用。
有一次,一位老朋友的儿子来投靠他,但没有什么特殊的技能。韩滉让他参加宴会时,他从始至终端坐在席上,没有和任何人交谈过一句话。韩滉注意到这一点,事后就将他安置在军中,让他看守仓库大门。
结果这个人忠于职守,每天一早进入帷帐,一直端坐到太阳落山,官吏和士兵不敢随便出入。沉默寡言,不善言谈本是短处,但韩滉能点石成金,用这类人看守仓库,就变短为长了。
用人所“短”,就是“不责于人,故能择人而任势”。这不仅需要用人者宽广的胸怀,能容人之过,还需具备智慧与谋略,能见人之所未见,想人之所未想。
北宋年间,南唐派江南名士徐铉(xuan)来朝贡,照例北宋应派一地位相同的官吏陪同,可徐铉学识广博,口才出众,北宋的官吏怕出丑,都不愿陪同他。
宰相赵普搞到为难,就去请示宋太祖。太祖说:“这样吧,这个人选由我来定。”太祖叫来殿前司(官名),让他列出十个不识字的殿前侍卫名单,然后太祖从中用笔圈一个人说:“就让这个人去吧!”此举让满朝文武大臣大吃一惊,但又不敢多说,就这样,一个不识字的人成了满腹经纶的徐铉的陪同。
那位侍卫莫名其妙当了陪同后,起初徐铉对他滔滔不绝发表高见,妙语如珠,旁观者很是惊骇。可那位侍卫却不置可否,无论徐铉提什么问题,都不予回答。
徐铉不知此人深浅,又一个劲地与他高谈阔论,可侍卫也不与他争论,只是点头称是。最后弄得徐铉万般无奈,只好主动闭嘴,懒得再说了。
宋太祖若以智者对付智者,必然两虎相争,互不服气;而用愚者去对付智者,智者失去了论辩对手,无形中也就抵消了徐铉能言善辩的优势。
这则令人捧腹的故事,从一个侧面反映了“择人而任势”内涵的丰富与多样。
企业之间在市场上的竞争,说到底,就是产品的较量,从决策计划到生产销售,最难的是市场上的短兵相接。
正如《十一家注孙子·张预》所说:“与人相对而争利,天下之至难也。”如何解决这个至难的问题?“以正合,以奇胜”是在竞争中争取主动,夺取胜利的不可不知、不能不用的策略之一。
《孙子兵法·兵势篇》说:“三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也。”“凡战者,以正合,以奇胜。”孙子这两句话的意思是,三军循敌进攻而不败,在于“奇正”策略运用得当。
要用正兵挡敌,要用奇兵去夺取胜利。在商战中,所谓“以正合”就是企业首先要创造出优质的产品,运用优质取胜的'策略;所谓“以奇胜”就是企业在提供优质产品的基础上,还要敢于创新,善于创新,正确运用创新取胜策略。
这篇文章虽然讲的是“择人而任势”,但是在我看来最重要的讲的是“用人”,用人之所长,避其所短;
长短都不是绝对而言的,如果领导者对这个人用的好,那么他的短处也会变成长处,但是如果用的不好,那可能他的长处也会变成短处。
先“任势”,再“择人”,最后再“用人”,这是一个基本的规律,特别是在商业竞争如此强烈的时代,人才是每个企业不可或缺的资源,一个好的领导者总可以做到掌人才者,握天下之未来!
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇10从小到大,我读过的书多得不计其数,但均不曾留下太深印象,直到读过《孙子兵法》后,我的脑海中出现了一个不可磨灭的印象。
《孙子兵法》是公认的世界三大兵书之首,也是世界上第一部军事著作。其创作时间为春秋时期,作者是孙武。孙武,字长卿,后经伍子胥推荐,担任军事将领并屡获奇功。
读完后,我深深佩服中国古代的智慧,孙武用汗水和毕生的精力谱写了这本书,相对其它两本(分别是克劳塞维茨的<<战争论>>和宫本武藏的<<五轮书>>)来说,后者更博大精深,体系性更强,思维更严谨,对战争本质的挖掘更深刻。所以为三大兵书之首也是名副其实的。
不仅如此,里面的内容和生活息息相关。比如,我最喜欢里面的一句话“知彼知己,百站不殆”这句话的意思是:了解敌人也了解自己,百战不败。在学习上也是如此,我们要吸取别人的优点,改正自己的缺点,从而更好的学习。
这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、遵守纪律都值得我们学习,这对我们在以后的生活中,学习中有很大的帮助。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇11大家猜一下我最近读什么书?,没错,就是《孙子兵法》,这本书名听起来好像是教给我们怎样打仗的,确实。但是都是用一些不明白的手法写的,这些东西就像《老子》一样,长大以后自然就明白了,这些东西写得很好,很棒,正是春秋时期孙武写出的杰作。,这本《孙子兵法》里第一章是:孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。你瞧,这就是孙子兵法的第一章,写得多好,多妙。
《孙子兵法》这本书有的教你怎样用兵、有的教你怎样用计,还有的教你怎样打仗……,好多好多,我第一张还没看完呢,等我看完了以后啊,我再写一篇读后感,让你们看看里面都写了什么,并且我强力推荐大家看这本《孙子兵法》。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇12如果一个人一切都是以我为中心,个人欲望就会驱使这个人不择手段地去满足其私欲而不顾他人的死活,就会非常爱感情用事,必定会害人误己。
孙子不反对战争,但反对穷兵黩武。所谓“合于利而动”,其实就是“利”与“德”的统一。能够恰当地统一,关键在于领导者的道德修养素质,而不在于其学位和哲学理论水平的高低。就是说,素质是第一位的,哲学是第二位的。因为哲学属于理智而不属于理性,没有仁德可言。只是能言善辩的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”与“德”的关系。
孔子曾说:“巧言令色,鲜矣仁”(《论语》1。3)。国家、企业和单位在选才用人时,一定要非常注意这方面的问题。
以上引用战争范例和《孙子兵法》最能说明问题,因为战争是“死生之地,存亡之道”;又因为“怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生”。也就是说,绝对不可以把做人方面的事情当作儿戏。如果在生活中“马马虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻烦和损失,可以重头再来,反复多次。但是如果养成习惯,在做大事时,就必定会危及自己和他人的生命,想重头再来,就不可能再有机会了。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇13暑假里,我读了三本书。其中一本是《孙子兵法》。读了这本书后,这深有感触。
《孙子兵法》的原著是中国春秋时期的孙武。《孙子兵法》是中国古代流传下来最早、最完整的一部军事著作,也是世界上最早的军事著作。两千五百年前,吴王阖闾曾借助它称霸天下;三国时期,诸葛亮对它爱不释手;唐太宗李世民更认为,没有一本兵书能和它相比。《孙子兵法》被誉为“武学之圣典、兵家之绝唱”,它一共有十三篇,每一篇都有几个脍炙人口的名言和与其相应的故事。
读了这本书,我明白了在比赛、竞技中,都要有计谋,不能蛮干,不能有勇无谋。计谋也要按情况来制定,不能随便乱制定计谋。如果这样,那么肯定不管用。比如:三国时期,刘备率军攻打吴国。当时是夏天,天气很热,士兵们又热又渴,于是,刘备就把军营移到小溪旁的树林里。吴国将领陆逊见了,利用树林的地形,使用火攻,击败了敌人。所以,做任何事情都要有勇有谋,这样才能获得成功。
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇14像风一样快,像森林一样慢,像火一样侵蚀,像山一样静止。目前,《孙子兵法》已经成为美国军队的必修课。美国军官每天都应该自学,并在训练中灵活运用。这本书的魅力无穷!但在一个和平的社会里,这不是一本收费书吗?不,它不是。因为这本书告诉我一个真理:要冷静思考,要多加练习,要对自己有信心。所以我去练习。
有一次,我在上奥林匹克数学课。何老师来到我家说:“帅好君,我们先做一套试卷吧!”我说:“老师,我们在学习奥林匹克数学。为什么要做一套课本呢?”他说:“不要小看课本。事实上,奥林匹克数学是从教科书里学来的!”我没有被说服,所以生气地做了一套试卷。结果,当何老师修改时,我得了79分。我惊讶地叫道。我回到家,把考卷拿给何老师看。他说:“首先,你有一个不安分的头脑。没有练习和冷静的思考,你就做不好!”我突然找到了一个方法,开始使用这三种方法。我在第二单元考试中得了100分。太好了!因此,我想起了老师对我说的话:“思考+认真+良好的态度,自信来的很自然。”
我记得这句话,我也可以在我的生活中使用孙子的孙子兵法。这真是一本好书!
择人而任势——孙子兵法读后感之兵势篇15我看完了《孙子兵法》,它给了我很多启示,让我知道了带兵打仗真不容易!要想打好仗,就得熟练运用兵法,如《孙子兵法》里讲的令行禁止,赏罚分明;纸上谈兵,全军覆没;避开锋芒,发动反击,一举获胜;诸葛亮草船借箭、七擒七纵孟获;淝水之战中东晋将领运用激将法,以少胜多;勾践卧薪尝胆;刘邦声东击西,麻痹敌人而取胜。凡战者以正合,以奇胜,关羽出其不意水淹曹营;孙膑减灶诱敌;项羽破釜沉舟,放手一搏取得胜利;弦高的虚实攻击法;成吉思汗虚虚实实让敌人无法辨别,出奇制胜;努尔哈赤集中兵力,各个击破,夺取胜利;晋文公信守诺言,以退为进;狭路相逢勇者胜,陆逊利用地形采取火计击败刘备,投亡地然后存,陷死地然后生。
战争是残酷的。两军对战每个人都有生命危险,在生死存亡的战斗中,军队将领要利用天时、地利、人和等各方面条件灵活运用兵法,才能免除或减少伤亡。
《孙子兵法》让我体会到凡事都要动脑筋,商场上也一样,只要肯动脑筋,就可以解开任何难题!
读史书使人明智,读诗使人聪慧,读演算使人精密,读哲理使人深刻,读伦理学使人有修养,读逻辑学使人善辩,总之:知识能塑造一个人的性格。
第五篇:读《择天记》有感1500字择天记读后感
读《择天记》有感1500字
吐鲁番中支 谢雨
关于读书,我想了想读的第一本书,书名想不起来了,时间应该是四五岁的年纪吧。许多年来,最熟的是人民教育出版社的教课书,此外的书,邻居大叔大妈一般统称为“闲书”,今天在这里聊一聊个人读书的经历,说一说体会,不求甚解,但求交流。
不论是课本,还是课本以外的那些“闲书”,我集中大量的阅读,是在高中时代,没错,一边看课本,一边看各种小说,中外名著,散文,诗集,青年文摘,还有一些网络小说,游戏杂志,或者纯粹毫无意义的口水书等等。当时,网络文学刚刚兴起,印象最为深刻,网络文学的发展滋生了一大批网络作者,什么人都可以发表,什么都可以连载,虽然他们把书搞得像快餐店,但不可否认的是网络文学已经市场化了,延伸到网络公司,搞成各种同名游戏、影视,两个代表性人物,韩寒,郭敬明赚得那个盆满钵盈……网络文学最火的莫过于玄幻小说,在我印象中,萧鼎的诛仙是玄幻题材的开山之作,十几年前的书,确实当得起开山二字。我最近看完的一本书,碰巧也是一本网络小说--择天记,作者是猫腻。之前看过他的庆余年和将夜,感觉很有意思,而择天记这本书大概在网络上连载了三年,更新的很慢,但文笔、脉络等很不错,于是就追着看了两年,后来忙了,也就慢慢扔下了,前不久在网络上看到同名电视剧的新闻,这才捡起来,把它看完。其实看完之后,具体内容也基本忘完了。故事的情节,简单说,起初主人公各种天灾人祸,各种看得淡,也总能各种狗屎运,怎么都死不了,然后变得牛了,最后超级牛,天下无敌,拯救世界,完成人生逆袭。讲述的故事再不必赘言,文章的笔力的确是富有功底的。但是,作者可能成名了比较忙,或者此类书看到多了,想象力无法丰富了,个人感觉没有他的前两部书好看。
对于网络小说,总感觉到越大的人越会不太理解,甚至嗤之以鼻,我觉得这是个问题,很多时候不理解的前提是不了解,大网络时代,不只是数据,人类进步的阶梯--书籍,也在慢慢融入。特别是网络小说,受众群体很大,读者年龄趋向于年轻化,我们常说少年强则中国强,我们也应该看到多少少年在拿着手机看小说。所以网络小说的影响力是不容忽视的,不论年龄大小,不论多么的参差不齐,总还是应该看一些。我个人从中可以学习到网络小说最可贵的是无中生有,书中讲的故事,创造的是一个新的世界,富有的想象力,天马行空,值得学习,并且一个很重要的体验就是,随着书的更新进度,你能看到作者笔力的进步。
网络上看书虽然很方便,但纸质的书,看着不只是一种感觉,更是容易读的深入。我觉得从课本上读到的,学到的这些知识,在生活中可以化作一种力量,可以改变个人的生活方式。而所谓闲书,改变的应该是一种生活态度。看得少,容易榆木脑袋,容易让别人觉得自己麻木的像个白痴;看得多,看的杂,却又容易犯文人毛病,忘记柴米油盐,容易五味杂陈,让人觉得煽情的有些矫情。()不论读多读少,很多时候会觉得读过的书只记得书的名字。相信大家都写过读书感,写来写去两个感觉,一句洋洋洒洒,满纸荒唐言;一句妙不可言,书中确有颜如玉、黄金屋。读来读去,渐渐明白了一些读书的道理。人之于动物,区别在思考,而书上写的是作者的一些思考,所以你要是想跟动物不太一样,那就该勤于读书。时间是宝贵的,读书需要消耗时间,所以不只是要去看书,更要会看书,珍惜看书的机会,无益之书,皆是玩物丧志,而一本好书,确如一个好友,这个好友给你聊了聊他的生活,他的经历,他的想法。而书的好坏如何分辨,十分简单,名著呗,谁看谁知道。
读书,说到底,也是一种生活方式,一壶热酒,秉烛夜谈,娓娓道来书中的那些风花雪月,柴米油盐;那些人,那些地方,发生着那些故事,他们超越时间与空间,你只要去看,他们就一直在那里发生着,一直等着,等着给我们带来某些共鸣,等着我们想起自己的往事,等着我们多一些思考,等着我们更加接近我们想要的生活。