小学环保读书总结：美”在心灵，“美”在阅读

第一篇：小学环保读书总结：美”在心灵，“美”在阅读

小学环保读书总结　：美”在心灵，“美”在阅读

2013年度“青小最美人”在年前经全校师生、家长推选出来，其中四（2）班的冯路馨同学荣获最美学生殊荣，蒋世慧、茆文骁、李佩泽、郑乐颜、韩晨昊和朱维佳的妈妈荣获“美青小人”候选人称号。为了对这些同学和家长进行表彰，也借着此次读书节的契机，我校图书馆组织最美学生和最美家长相约在合肥市新华书店，带领他们开展一场“美”在心灵，“美”在阅读的文化短旅。

美之一：乘坐公交车，低碳环保出行。

2014年3月14日下午，秉承本届读书节的环保主题，图书馆姜老师带领孩子们一起乘公交车前往新华书店，亲历低碳环保的出行方式，更直接有效地教育了孩子们。在公交车上，姜老师为每个学生发放了适合各年级的推荐书目，介绍了选书的尝试和策略，让他们在选书前做好准备，提供参考。

美之二：现场购书，融入数学元素。

到达书店现场，每位学生开始挑选自己最喜欢的图书，满目的图书可把孩子们挑花眼了，在挑书过程中我们还加入了数学问题，通过设置金额、折扣、数量等多重数学元素，让学生们动脑动手挑选到最多、最好的图书。

美之三：晒书、分享、推荐。

经过紧张的选书环节后，同学们来到了书店的舞台上将自己所选图书全部晒出，每个人都分享、推荐了自己认为最精彩的一本书。看着这满满的图书，同学们满足感十足。

美之四：寻找书店里的环保元素。

从入店起，我们的同学就在留意观察这个新建的建筑物，有哪些环保元素，在舞台前，我们一起交流欣赏，为我校的图书馆新建提供参考。

美之五：拼图大赛比智慧。

在紧张的各个环节后，书店的工作人员为孩子们组织了一场拼图友谊赛，现场同学分成三组，轮流进行比赛。经过认真闯关，最终每位同学都拿着自己的成功作品。

希望通过这一次短暂的文化之旅，让孩子们感受到阅读的魅力，感受到心灵之美、阅读之美。

第二篇：在美留学生如何结婚

全文摘编如下：

对于两个并不富裕却想要结婚的留学生，最经济的办法就是在美国结婚，带着一点想要与“到了就吃，吃完就走”的铺张婚礼做抗争的心态，我们在美国办了一场小型户外婚礼。

在法律上，国际学生若想要在美国结婚，只需要两个人的护照就可以得到marriage license, 然后经由政府工作人员，或牧师签字，这段婚姻就合法了。

事 实证明，在美国结婚也是一样，如果你愿意大操大办，各种婚礼服务同样存在，小到婚礼摄影师，大到整体筹措婚礼的wedding planer，这些服务都要花大笔美刀购买。而众所周知美国人工费十分惊人，因此如果想要布置和装饰结婚礼堂，这些钱加在一起再乘以6（美元和人民币汇率 约为6），总预算并不会比在中国结婚便宜。而在美国，我们既见过在小河边除了新郎新娘牧师不超过5个人的简单仪式，也听说过花费几十万筹办的婚礼。

至于我自己，不记得从什么时候起，就想要一场简单的户外婚礼。于是婚礼的地点就定在了学校的大草坪上。一开始想到一切从简，匆匆定下草坪和婚礼用到的大帐篷，我就悠哉自在地接上提前到美国准备参加婚礼的爸妈去旅游了。这一度导致在婚礼前一周，有天半夜忽然想到诸如婚礼音乐，要请多少朋友等这些鸡毛蒜皮的问题时，着急得坐起来然后再也没有睡着。礼物

首 先一个问题是礼物，在美国有个传统，为了避免新婚夫妇同时收到好几个咖啡机或是餐具的问题，新娘可以选择一家她所心仪的商店在那里开具新娘清单，明确列出 自己想要的东西，而亲朋好友则可以直接在网上了解哪些东西已经被购买，还有哪些选择等信息。这样做的好处不言自明，但我个人实在觉得厚着脸皮去要礼物不太 好意思，于是当所有人问我新娘清单在哪里的时候，我只能摆摆手说想送啥送啥。庆幸的是，由于婚礼很小，宾客没有超过50人，因此也没有收到重复的礼物，而 很多美国朋友则非常实在地写了支票或直接在贺卡里付了现金。牧师

第二个头疼问题是牧师的选择，在美国传统婚礼中，牧师是不可 或缺的角色，因为他将是让你的marriage license合法化的直接签名人。虽然到了现在，通过网络注册，让朋友为自己签字证明也是家常便饭，但这个人必须是美国公民，而恰好我们的美国朋友又是 传统基督徒，相比网络注册，他更相信牧师口中的结为夫妇的神圣性，因此谢绝了我们邀请他做婚礼见证人的请求。而即便去美国教堂邀请，也并不是所有牧师都愿 意为你主持婚礼。比如很多传统右派牧师，他们只为基督徒夫妇，甚至是每周去自己所在教堂做礼拜的年轻人举行婚礼。最后，我们终于找到了一个在政治上持自由 左派意见的牧师，而在婚礼的誓词中，为了表示尊重，他还非常体恤得把具有宗教色彩的词句拿去，让从小在共产主义红旗飘飘下长大的我们俩更容易接受。

按 照美国习俗，新郎在婚礼前一天是不能看见新娘的，因为美国人相信这会带来坏运气，只有当我穿着婚纱在宾客的注目下走向他时，新郎才能第一次看见我。于是几 乎从不穿高跟鞋的我，“扯”着爸爸的手艰难得迈向他，而一看到在路边帮我拍照的小伙伴眼圈红了的时候，我也忽然控制不住情绪留下眼泪。虽然在电视剧上看到 过无数片段，但当我们自己真正要握住对方的手，看着对方的眼睛说出那些承诺时，我必须很克制自己的眼泪鼻涕不在脸上混作一团才行。请客

婚 礼结束后，和中国习俗一样，要请大家吃饭（reception）。婚礼前一个月，当我怀着一丝期待去宴会服务处（catering service）询问是否可以照顾双方父母，提供中餐时，对方迟疑了一下，问我能否把菜谱发给他们，于是我顿时放弃了想法，决定改成传统西餐。最后，也是 意料之中，所有在场的美国人都一脸满意得看着桌山的食物，而中国人则迟疑得对着生涩的整块牛肉和烤过的三文鱼不知从何下手。

在婚礼宴席上，除了正式的前餐正餐，甜点则要直接由新郎新娘从切蛋糕开始，如果愿意，对方还可以互相把蛋糕涂抹到对方身上以示亲昵。Reception的饭后活动有很 多，比如我们所熟知得新娘扔捧花。相应的，新郎和伴郎们也有类似活动，新郎需要把新娘穿的吊袜从新娘腿上取下，扔给单身的男士们，接到的那个将是下一个交 到爱情好运的人。舞会

最后，标志着reception结束的，是舞会，传统的舞曲有基督教青年会会歌（YMCA）和小鸡舞。另外，在婚礼上，除了新郎新娘跳第一支舞外，也常常有新郎和自己的母亲，以及新娘和自己的父亲跳舞的习惯。最后，宾客们撒花或吹泡泡目送新郎新娘去度蜜月。虽然现如今真正开车去度蜜月的夫妇很少，但在交通并不发达的七八十年代，新郎新娘往往都是在婚礼结束之后就开着车，车上写着“just married”（新婚）的牌子，车子后面拖着一两个瓶瓶罐罐就幸福出发了。婚 礼结束，感觉像是打完了一场仗。我们明白，在哪个地方举行婚礼，哪些传统要遵守，哪些创新想开拓，最终的原则都是，这是一场你自己的婚礼，双方也就有充分 的自由做一切决定。而虽然此前一直坚持结婚的形式和排场并不重要，但当自己很认真的去筹备这一切时，仍然觉得，即便是形式，在自己真正去执行时，仍然会因 为那被赋予得神圣感而更有责任意识得想要去体会这其中的重量。

以上正文内容系作者闻音所写的个人经历，本网不负责其内容的合法性和真实性。

温馨小贴士（来自百度经验）： 中国留学生在美国如何办理结婚

留学人员结婚，不论是在美国登记还是回国登记，均须先办理无配偶证明书。在美国结婚的，持经美国州政府认证的无配偶证明书的到使（领）馆签证处、组登记。回国结婚的，也须持经使（领）馆签证处、组认证的无配偶证明书回国办理。留学人员回国结婚，要持护照和上述未婚证明及未婚配偶所在单位的婚姻状况证明，到中国留学服务中心回国处办理转换证明的手续，然后到当地民政局涉外婚姻登记处办理结婚登记手续。未婚配偶系国内在读学生（包括研究生、大学生等），不予办理“婚姻状况证明”。

中国留学生在美国如何办理离婚（虽然我们不希望你会用上）

所 有留学人员（不论公派还是自费）的离婚，若当初是在使（领）馆登记的，则双方可到使（领）馆的签证处、组办理离婚手续。若是在国内登记结婚的，则需当事人 到使（领）馆的签证处、组办理委托书（须本人亲自前来）。委托书办好后，可寄给国内的亲友或律师（被委托人）代为办理。

第三篇：扣动心灵的美

扣动心灵的美——音乐与建筑

摘要：巴洛克（baroque）一词的起源，公认的看法是源出葡萄牙语barroco(西班牙语barrueco)一词，意为“不合常规”，特指各种外形有瑕疵的珍珠。法语形容词baroque由伊比利亚语派生而成，后从法语原封不动地移入英语。17世纪末叶以前最初用于艺术批评，泛指各种不合常规的，稀奇古怪的，因而也是离经叛道的事物。到18世纪用作贬义，一般是指违反自然规律和古典艺术标准的做法。

关键词：巴洛克 音乐 建筑 17世纪 洛可可

引言：有人曾说：“建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑。”建筑与音乐作为两种截然不同的艺术形式却也有着很多相通的地方。建筑在视觉上的高低起伏、虚实相生产生的韵律感与音乐变化的旋律又是那么相似。建筑与音乐分别从视觉和听觉上带给人美的享受。它们将同一种风格以不同的方式表达出来，让同一种美丽在不同的领域绽放不一样的精彩。巴洛克风格

1.1 巴洛克简介

巴洛克（baroque）一词的起源，公认的看法是源出葡萄牙语barroco(西班牙语barrueco)一词，意为“不合常规”，特指各种外形有瑕疵的珍珠。法语形容词baroque由伊比利亚语派生而成，后从法语原封不动地移入英语。17世纪末叶以前最初用于艺术批评，泛指各种不合常规的，稀奇古怪的，因而也是离经叛道的事物。到18世纪用作贬义，一般是指违反自然规律和古典艺术标准的做法。在19世纪中叶之前，依然用作贬义而非艺术风格名称，直到沃尔夫林(Heinrich Wolfflin)发表《文艺复兴与巴洛克》(Renaissance und Barock, 1888)一书，对巴洛克风格这个问题才作了系统的表述。

1.2 巴洛克时期的建筑

意大利文艺复兴晚期著名建筑师和建筑理论家维尼奥拉设计的罗马耶稣会教堂是由手法主义向巴洛克风格过渡的代表作，也有人称之为第一座巴洛克建筑。罗马耶稣会教堂平面为长方形，端部突出一个圣龛，由哥特式教堂惯用的拉丁十字形演变而来，中厅宽阔，拱顶满布雕像和装饰。两侧用两排小祈祷室代替原来的侧廊。十字正中升起一座穹窿顶。教堂的圣坛装饰富丽而自由，上面的山花突破了古典法式，作圣像和装饰光芒。教堂立面借鉴早期文艺复兴建筑大师阿尔伯蒂设计的佛罗伦萨圣玛丽亚小教堂的处理手法。正门上面分层檐部和山花做成重叠的弧形和三角形，大门两侧采用了倚柱和扁壁柱。立面上部两侧作了两对大涡卷。这些处理手法别开生面，后来被广泛仿效。

这一时期的巴洛克建筑诞生于哥特式建筑、古典主义建筑，但又有别于这些。巴洛克建筑继承了古典主义宗教建筑的神秘又打破了绝对对称的要求。结构更为灵活多变，繁复而华丽，这正体现了要求人的思想解放人的个性解放的文艺复兴的时代特点。

1.3 巴洛克时期的音乐

同建筑一样，这一时期的音乐也发生了很大变化。与早期文艺复兴时期的宗教音乐相比，乐句长度不一，气息较长，无论是声乐还是器乐，旋律都空前地华丽复杂，有相当多的装饰音和模进音型。同时也具有文艺复兴时期的旋律特点，曲调的进行常常带有形象化、象征性特征。引人注目的是旋律中有明确的和声属性。

这一时期的代表音乐家有亨德尔、蒙特威尔蒂、巴赫等。以巴赫的小步舞曲为例，曲调依然沿用前一时期的反复的风格，将同一主旋律反复演奏，但辅以强弱、节奏快慢以及不同乐器的音色变化来强调主旋律。不同于一般宗教音乐的神圣悠扬，有着灵巧的气息同时显得华丽绚烂。2 洛可可

2.1 洛可可简介

从词源来看，rococo 一词与法语rocaille（岩状饰物）相关。早在17世纪，法语rocaille 一词常用以称谓岩洞，（也有一说即文艺复兴时代传到意大利的中国假山设计），和庭园中的贝壳细工，travail de rocaille(岩状工艺）为 travail 的同意语。洛可可即由「岩状工艺」和「贝壳工艺」引伸而来，指室内装饰、建筑到绘画、雕刻以至家具、陶瓷、染织、服装等各方面的一种流行艺术风格。洛可可的另一种解释初见于《法兰西大学院词典》，指为「路易十四至路易十五早期奇异的装饰﹑风格和设计」。有人将「洛可可」与意大利「巴洛克」相关连，把这种「奇异的」洛可可风格看作是巴洛克风格的晚期，即巴洛克的瓦解和颓废阶段。

2.2洛可可建筑风格的特点

室内应用明快的色彩和纤巧的装饰，家具也非常精致而偏于繁琐，不像巴洛克风格那样色彩强烈，装饰浓艳。

比起华丽的巴洛克，作为后期的洛可可保留了巴洛克的精致细腻的风格，抛弃了其喧嚣，纤弱娇媚、华丽精巧、甜腻温柔、纷繁琐细，追求舒适生活的特点。

2.3洛可可音乐

洛可可音乐在这一时期没有太严格的界定。就以略后期一点的莫扎特的小步舞曲为例。不同于巴赫的小步舞曲，莫扎特的音乐更具有浪漫主义色彩。旋律更为灵活。利用提琴的华丽音色为主旋律，更为自由流畅，颇具早期浪漫主义的风范，有着洛可可建筑一样的精巧细致，欢快和谐，甜腻流畅的特点。乐曲中乐段之间的旋律跌宕如同洛可可建筑的高低起伏，极具韵律美感，段落间相互呼应，组成一个完美和谐的音乐花园。

音乐与建筑都是人内心美感的外显，是将内心最让人感动的部分通过视觉听觉表达出来，以感染更多的人，与创作者达成共鸣。这种共鸣可以超越种族、语言和国界。因为美是人类共同的语言。

参考文献：

《音乐由来事典》陈建华主编，北京:人民音乐出版社，2001.7

第四篇：涤荡心灵的美

涤荡心灵的美

——学习《最美乡村教师》心得体会

美，是什么？聪明的你，能给美下个定义吗？无论是主观的，客观的，绝对的，相对的，科学的，哲学的，精神学，社会学，宗教的，各种定义„„然而有一种美，却可以涤荡人们的心灵！

中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。教师，是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

“最美乡村教师”的义举是对爱岗敬业、忠于职守的崇高品质和心系学生、爱生如子的高尚师德的最好诠释。朴实乡村教师的执着与博爱，印证了平凡中的非凡，普通中的崇高，为广大教育工作者树立了可亲可敬的榜样。我们应该学习“最美乡村教师”那无私奉献、甘为人梯的精神品格。

教师的职业特点，既带有历史遗传的色彩，又反映时代变迁的影响。人们常说：“教师无小节，处处是楷模”。学校是每个学生的栖身与学习之地，学校的教育方式与手段对学生的影响极大。教师对学生进行思想品德教育是每一位教师的责任，教师要树立为人师表，教书育人的思想，把言教与身教结合起来，只有以身作则，才能使教师的言教发挥更大的作用，只有为人师表，才能使学生从教师的形象中感受到所学道德准则的可信，从而愿意积极行动，促成学生的言行统一。通过这次学习，让我们看到了中国乡村教师最美的一面，在那些条件艰苦的乡村里，他们用不知多少个春夏秋冬的坚守阐释了什么是希望的守望者。“把平凡的事做到极致就是伟大”，从一件件看似平凡的小事里，我们看到了“最美乡村教师”的坚持和责任，体会到了他们那份始终不变的执着情怀。在中国大地上其实有千千万万个乡村教师像他们一样在为祖国的未来、孩子的明天，在平凡的岗位上默默坚守无私奉献，像蜡烛一样燃烧自己奉献青春。因为心中有信念、有理想，他们甘受清贫、病痛而无怨无悔。正是有许许多多这些默默无闻耕耘在中国乡村教育事业中的教师，大山深处那些渴望知识的孩子才有了飞向未来理想的翅膀。

一切美丽均源于心灵的感动，原来美就在我们心中！美能感动我们的灵魂，震撼我们的心灵。美都代表和谐，美都传递着爱。这美，给人们的心灵以洗礼！

第五篇：贺高中在美同学聚会

贺亭江中学高中74届在美同学聚会

亲爱的全体在美同学们：

欣闻你们聚会，虽然远隔重洋，我们仿佛置身其中，倍感兴奋。值此盛会之际，我们谨代表在家乡的全体同学向你们致以真挚的问候和良好的祝愿。

怡山灵气凝胸中，同学永不老；闽江雄姿铸体魂，岁月总如歌。

三十年过去，我们

经历了诸多的坎坷，感悟到人生的真谛。困难面前闲庭信步，因为我们有闽江奔腾不息、一往无前的品质；奋斗之中屡尝甘甜，缘于我们得怡山秀丽挺拔、景象常新的灵气。

今朝聚首，彼此忘却了旅途的劳顿，品味着友谊的纯真。时间倒转刘郎又回，执手稚笑全然不像鬓发霜染；朝气依然活力不减，酣饮畅谈分明就是青春少年。

同窗注定我们终生的缘分，友谊带给我们无尽的欢颜。我们在家乡真诚地期盼07年福州大团聚，到时我们再一起邀月当歌，一起舞弄青春。在此我们再一次用最真诚的心祝福我们的老同学、老朋友！祝你们健康顺达！