第一篇：关于天性的作文初中
天性意思指人先天具有的固有属性，具有一个外界难以改变的却可以引导善恶的趋向，故而，亦称之为本性;也指天命，比喻上天的意旨或上天安排的命运。下面给大家分享一些关于天性的作文初中，希望对大家有帮助。
关于天性的作文初中1
玩是孩子们的天性，在玩的时候孩子们会投自己所好，选择自己喜欢的运动、游戏等。孩子们一起玩儿就无所止境，有时还会带来危险。但有时却会与众不同，那一次的游戏就与众不同。
我们在一个太阳高挂，洒下万丈光芒，白云悠悠，形状变化万千的日子里尽情玩耍。
姐姐、哥哥带我和妹妹来到他们家的树林里去。在这冬天里，叶落了，但大树下面的枝丫却很多很粗，完全不可能咔嚓一声断了。哥哥看着密密的树干树枝：“我们来进行一个比赛吧，这棵树是起点。”他走到一棵树下插绿旗，又走到另一棵约数十步位置的树下插红旗。“这是终点，每次只能学猴子从树上过去。”这其实并不危险，因为树的距离不算太远，离地不太高，来个两米高的人直接就用走就行了，加上人的身高本就不足一米，落下来也没有事。哥哥先做了个示范，我立刻恍然大悟，原来只要找好一条捷径，再选好一根坚实而又能抓下的树枝就大功告成。照年龄来说，姐姐大哥哥两岁，哥哥大我两岁，我大妹妹两岁，于是呢，妹妹一回合四次，我三次尝试，哥哥姐姐各两次。
比赛开始了吗?不可能的，哥哥带我们去另一片森林练习，约十分钟后才开始的。
游戏终于开始了，妹妹、我、哥哥姐姐都摩拳擦掌，跃跃欲试，妹妹爬到树上，左中右三条路看了又看，还是走了右边，一次过不去，第二次上去了。原来上树也算一次啊，我上了树从中间一条路过去了，又向前，差点，只松了一只手，又抓上来，让我虚惊一场，哥哥上树往左，姐姐也走中路。
爬过来，爬过去，姐姐是失误很少，可走了一点绕路;哥哥可能没想过走捷径，一个劲儿乱爬，不失误不跌落，可大半阵了还是在后面;妹妹太慢，平均下来她移动的步伐太慢了，虽有四次，可也有大把次数用来跌落和爬树上。我呢，专走捷径，虽有失误，但也仍不落下风于姐姐。
最后，我一举夺冠了，姐姐紧随其后。可怜哥哥忙碌了大半天，最后竟往回走了，若不是我们来指路，他或许在迷路的情况下就回到起点了，真是让人哭笑不得。
这次我们玩了一个与众不同的“猴子”游戏，让我感叹万分。是啊，玩游戏也要动脑，不仅要有实力，更要有思考过程，这样才能缩短成功的路程，更快的取得胜利。实力与头脑相结合，取得成功就更加容易了。
关于天性的作文初中2
小时候，我是女孩中的另类。别的女孩子只喜欢玩跳皮筋、踢毽子，而我却整天跟男同学混在一起，跟他们扔砖头，舞板子，只有玩这些才能符合我的性格。反正尽跟他们玩刺激的游戏。
虽然，现在是初二的学生了，但我还是那么顽皮。同学们称我“母老虎”、“假小子”，我也不生气。因为在他们眼中，我平时可能太严肃了，他们受不了，因此编出这两个外号来“损”我，我如果生气，那可就中了他们的“圈套”了!
有一次，我们班有个女生，看见班里没有水喝了，便拼着一般劲去搬回一桶矿泉水。同学们都说她力气很大，我也很佩服她。但正因为如此，一个**向我袭来。有一个男生说“堂堂“男子汉”，人称“母老虎”的假小子，应该力气很大吧，为了让我们信服，你应该做点事来证明你的勇猛!”我不服的说：“她一个弱女子能搬动，我怎么会搬不动呢!”
因此我和男同学们打赌，看我是否有力气在水房里独自一个人搬出一桶矿泉水。一路上，我胸有成竹的来到水房，看到水房里满是一桶桶的水，大小不同，为了证明我有力气，我特地的搬了一桶大的。那水沉甸甸的，重的很，刚一搬起，我就有了认输的念头。因为这一桶矿泉水，在我手里简直是一块很大很沉的石头，实在让我心惊胆颤。再说从水房到教室的距离，对我这个柔弱的硬是咬着牙去搬纯净水的女生来说，实在是太长了。但“开弓没有回头箭”，作为班里人称假小子的我，为了面子，我还是咬着牙，猛的搬起那桶水。
途中，我好几次想把水放下，因为我的胳膊实在是酸的挺不住了。但我还是硬咬着牙，凭着一股不服输的精神，把那满满的一大桶矿泉水搬进教室。这时，那些男生一个个瞪圆眼睛，再也没话可说……
我就是我，一个顽皮、不甘服输的我……我相信顽皮不仅仅是我的天性，相信你也跟我一样吧!
关于天性的作文初中3
爱是一泓清泉，能给予你夏日的清凉;爱是一缕阳光，能给予你冬日的温暖;爱是一块金子，能给予你闪烁的光芒。
我家隔壁是一位孤苦伶仃的老奶奶。他不被人重视，却有一颗金子般的心，是一个善良的好人，他和妈妈关系很好。因此，我们两家常常互帮互助。
有一次，爸爸妈妈要一同去出差，三四天后才能回来。我的生活就由老奶奶负责了，她生活非常艰苦，但还是把最好吃的东西给我吃，她不舍得吃，总是说不愿吃，看我吃得那么津津有味，老奶奶总是开心的笑着。
晚上，老奶奶知道我胆小的很，怕黑暗，怕孤单。所以那几夜都是老奶奶等着我睡着以后才自己回家的。有一次，我做完作业，随手把小板凳随手扔在地上。恰巧那天晚上停电，奶奶急着找蜡烛，被小板凳拌到了，摔伤了手腕。我后悔以前没有听妈妈的话，现在又给奶奶添乱。老奶奶原来身体不是很好，如果受伤了该怎么办呢!我心里七上八下，就像个小兔在心里扑扑乱跳。我马上向奶奶说：“奶奶，是我不好，你没事吧?”那短短的蜡烛映照出她那可爱的脸庞，烛光中的奶奶，显得好伟大，好仁慈。
妈妈回来以后，我把这几天在奶奶家发生的事情，向妈妈一一说明。妈妈听了，连声对奶奶说谢谢，奶奶便一遍遍的回答不客气。两个人一遍遍的说着谢谢，一遍遍的说着不客气，我实在看不下去了，便讨取儿的说：“瞧瞧你们两个人，跟表演似的，不如去吃饭吧!”
老奶奶的的爱是天性，一种伟大而可贵的天性，而有些人的天性并不是如此的。我家旁边的另一位邻居与老奶奶截然不同，整天在别人的家门前吐痰，扔垃圾，甚至骂人之语随口而出，有几次还对老奶奶恶言相对，讲理理不听，甚至要动手打别人呢。
我常常想：要是每一个人都能像老奶奶那样，拥有一颗可贵而真诚的心，那世界将会多么和平，多么安宁啊!让我们从现在做起，开始拥有这样一颗心吧!
关于天性的作文初中4
和我们不一样，马迪根是个活泼天真的小女孩，但这本书为什么叫《疯丫头马迪根》呢，是因为她有着一个巨大无比的脑洞，而且她不只是光想想，只要想了就要去尝试，总是做出一些古怪的事情，她有个妹妹叫丽莎贝特，她是大家心中永远的孩子，她特别喜欢马迪根，几乎从不吵架，如果吵了一会也就好了。
这本书里最让我难忘的是这样一个片段：马迪根喜欢童话里的天使能飞，有一次她听到了一个传说一个叫勇。布伦德的人用绳子在身上绑了两把伞，纵身一跃就飞了起来，于是马迪根就打算自己实现一把，她爬上了小木屋的屋顶，打开雨伞，正准备往下跳时，低头一看，离地面这么远，会不会摔死呀，但心想，勇·布伦德都成功了，为什么我不会成功，伴着丽莎贝特的加油声，马迪根纵身一跃，只听“呀”的一声她摔在了地上……这时候她妈妈责骂了她，但并没有不允许她做什么事，马迪根接受了教训，又没有磨灭她的天性，所以马迪根一直认为她是快乐的。
同时马迪根也是让我琢磨不透的一个人物;有一次马迪根头上长满了虱子，妈妈帮她弄掉后，她却又心疼头上的虱子，马迪根既疯狂，有时又很善良;马迪根和丽莎贝特经常去努丝·伊达家做客，有时马迪根心也是软的，努丝·伊达给她们弹奏忧伤的曲子，每次马迪根都会哭，可丽莎贝特从来不哭。
就是因为她的家长，才让她知道什么可以做什么不可以做，却没有约束她，让她释放自己的天性，所以她觉得自己的生活是充实的。
孩子难免会犯错，但不应该约束她，另外家长在批评孩子之前，应该先从孩子的角度考虑，了解她的内心是什么样的。因为让孩子拥有天性最重要。
关于天性的作文初中5
回到历史的一角，历史的页面沉重的无法翻动，它令每个中国人心痛不已。
1895年，中方李鸿章与日方首相伊藤博文签订《马关条约》。清政府的懦弱，致使日本肆意横行，狮子开口要台湾，李鸿章近人情的说道“台湾已是日本口中之物，何须着急?”伊藤博文得寸进尺的说道“还未下咽饿得厉害"简单的一句话，把日本的贪婪表现的淋漓尽致，更让我们清楚的意识到了日本的本质。回想起来，让人感到可怕。
说到这，不得不提到一个让人心痛的城市名字：南京。南京，它是不幸的，30万同胞死于日本的手中。南京，它是幸运的，日本在各个城市疯狂杀中国人中，唯独它被人们牢记。南京的大屠杀中，唯有冷血、哭声、血光、与它相伴。当日本人将婴儿挑在枪尖，哈哈大笑时，有谁还会说日本人还有一点人性!死去的30万人民是你的同胞啊，这让你怎不心痛!心痛之余。你是否看到冷血而又残忍的日本人。
日本，你与中国有何血海深仇!为何紧盯中国不放。是中国过于富强，还是你过于残忍!在繁荣昌盛的大唐时，日本大批遣唐者，来中国学习文明的文化，而你却恩将仇报。
而今日本人用侵略的方式使自己富强。然而，江山易改，本性难移。死盯着中国固有的领土——钓鱼岛不放，严重侵犯了中国领土的主权。不仅如此，日本教科书已经编制成小说，不真实、不准确，把“侵略”改成“进入”墨写的谎言终究掩盖不了血写的事实!日本，你是何居心!
天性，唯怕这就是天性。作为曾被日本侵略的中国儿女，这是我最客观的评价。
关于天性的作文初中
第二篇：回归自然,发展天性
回归自然，发展天性
———读《爱弥儿》有感
上大学时，曾经翻阅过卢梭的《爱弥尔》，由于没有什么教育实践，很多地方懵懵懂懂，最终囫囵吞枣，未食其味。这学期，我重拾《爱弥尔》，感觉有一股清泉不断冲击着我的头脑，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，我不禁为卢梭的教育精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁和教育方法的粗糙而深感羞愧。读完《爱弥儿》，我的心如沐春风，豁然开朗。
让·雅克·卢梭（Jean Jacques Rousseau，1712～1778）处于近代社会转折点上，是法国十八世纪最杰出的启蒙思想家。他一生动荡不安，颠沛流离，没有受过系统的学校教育，通过长期勤奋的自学获得了渊博的学识，写作了一系列影响深远的著作，如《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《忏悔录》等。这些作品对近代社会政治经济、文化、教育、宗教诸方面进行了全方位的批判和改革，推进了世界历史的进程。在其诸多论著中，尤以构思二十年、撰写三十年，融哲学、教育和文学于一体，提出自然教育理论，塑未来社会新人的《爱弥尔》振聋发聩。这是极富内在意蕴，具有历史和现实价值、颤栗中世纪社会的一本书。
在《爱弥儿》中，卢梭开宗明义地提出了自然教育理论，其核心是“归于自然”（backtonature），即教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，必须遵循儿童身心发展的规律。他反复强调，在教育中要按照学生年龄特点去对待学生。自然教育的目的是培养自然人、真正的 1
人，把人的教育作为教育的首要任务。
“在万物的秩序中,人类有它的地位；在人生的秩序中,儿童有它的地位。应当把成人看作成人,把孩子看作孩子。”传统的封建教育不顾儿童的发展特点, 抹杀了儿童与成人的区别, 总是把儿童当作成人看待强迫儿童接受成人才知道的东西,其最终结果是儿童成为成人的牺牲品。“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”读卢梭的这段话使我们深深地体会到：教育儿童绝不能拔苗助长，我们应该顺应儿童的自然发展，应该尊重儿童的个性。然而，由于人口激增，当今社会竞争日趋激烈，无数家长望子成龙、望女成风，为了不让孩子输在起跑线上，家长们让孩子们参加各种训练班，忙得不亦乐乎；为了使自己所教成绩高于其它班级，老师让孩子们淹没在题海中，而不顾及个性差异来进行因材施教；为了减少孩子出事故的机率，本该让孩子们参与的诸如春游等一些社会实践活动被取消，孩子们失去了受教育、接触自然、接触社会的机会。如果要问谁生活得最累？我想，只要留心的人都会说，现在是孩子最累。早晨天蒙蒙亮的时候，呼吸着新鲜空气的是孩子，傍晚伴着夕阳的余晖匆匆赶路的仍是被书包压低了肩的孩子；吃完晚饭后，当大人们在观看电视悠闲自得、享受生活时，可怜的孩子们却不可以„„大人们在孩子身上寄托着自己未达成的心愿或理想，随意支配着下一代。现在的孩子正在承担着他们这个年龄所不需要承担的责任，他们身上背负着太多太重的期望。没有了伙伴间的游戏、阳光下的歌唱；
忘记了在野外放风筝的乐趣、玩泥巴的快乐。孩子的天空，除了学习还是学习。在家长和老师的逼迫式教育下，这些孩子是不是还充满生机和活力呢？是不是还拥有自己的天性和个性呢?
孩子毕竟是孩子，我们怎能用成人的标准去要求他们呢？他们有着属于他们年龄阶段特有的成长特点，我们不能苛求他们个个都像“小大人”。蛹未必就一定能变成蝴蝶，而蝴蝶却一定是由蛹变来的。当蝴蝶还潜在蛹的形态之中的时候，我们任意的要求蛹长了美丽的翅膀，要求蛹也像蝴蝶那样翩翩飞翔，这种要求不过分吗？不滑稽吗？
在卢梭看来,人生来是自由的,人的最重要的自然权利便是自由,他坚决反对压抑儿童的封建教育,反对严酷纪律摧残儿童个性、束缚儿童自由的旧教育。主张在教育中应排除顺从和命令的词汇, 还儿童个性自由、思想自由和活动自由。当然，以儿童为中心,既不是束缚儿童，也不是溺爱、纵容儿童,而是给儿童以主动性,促进儿童自然、自由地发展。
作为一名教师，我们要尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在希望的原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，发展天性。让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性、有个性的“爱弥儿”。
第三篇：认知天性读后感
认知天性读后感1
心理学家将学习/记忆过程中的三个阶段分为：编码（获得信息）、存储（将信息维持一段时间）、检索（以后使用信息）。只要你成功地记起某事，这三个阶段就完好无损。遗忘（或者说出现失败记忆——检索某事时发生的错误“记忆”，却认为它是正确的）可以发生在任何一个阶段。
今天的心理学家一般认为，人至少拥有两种智力：一种是流体智力，指推理、发现关系、抽象思维，以及在解决问题的同时头脑中保留信息的能力。另一种是晶体智力，指积累的关于世界的知识，以及从过去的学习与经验中提炼出来的程序或心智模型。两种智力共同作用，让我们能够学习、推理并解决问题。人在一两岁时，突触的数量会达到顶峰，比成年后的平均水平大约多出50%。之后，突触数量的增长会比较平稳，直到青春期前后。经过了青春期的爆发增长后，大脑有一段时间会去除突触，因此突触的数量开始减少。在16岁左右，大脑发育成熟，这时，突触大约能形成150万亿个连接。大脑中整合学习与记忆的区域——海马体——可以终生生成新的神经元，这是大脑会持续改变的另一个基本证据。这种现象被称为神经发生，在大脑受创恢复和人的终身学习能力上发挥了很大作用。学习与记忆都属于神经处理过程。检索练习、有间隔的练习、演练、规则学习，以及建立心智模型都能提高学习与记忆水平。那么有没有策略或做法可以当作认知“乘数”，放大目前的智力水平呢？的确有三种：抱有一种成长心态、像专家那样练习，以及建立记忆线索。你要相信智力水平不是固定的，而是在很大程度上掌握在自己手中。
认知天性读后感2
《认知天性》是一本偏理论的书，如果你对纯理论的文字感到厌烦或枯燥，那么这本书你是不太容易坚持下去的，总结来看，作者主要想表达的是通过自己的摸索，找出最适合自己的学习方法，通过不断的思考，来深化对某一个知识领域的认识和理解直至精通。
书中提到了很多学习方法，比如模拟现场法，这个确实是实战性知识技能的最佳方法，比如你想学习PS技巧，看万本书不如动手做一张图来的印象深刻。
书中还提到了很多贯穿人世间的基本法则，比如二八法则，在这个商业社会，最典型的例子莫过于：你80%的利润，是来自于你20%的客户。
那么这本书给我自己的启迪是，一本书，真的需要从头到尾一字不落的看完吗？答案是确确否定的。因为这本纯理论的书籍，如果你不是打算借鉴其中的实际例子，而仅仅是和我一样带着“认知天性究竟是什么样的天性，我们怎样提高自己的认知和学习能力“的问题来阅读本书，那么，你完全可以跳开例子，看看每一章节的小标题，然后看看每一章节的最后一个小结就可以得到自己想要的了。
而如果你想跳过所有的例子和阐述，直接翻开本书的第8章，开始学习绝对的实用干货。
令我印象最为深刻的一个章节是第七章的“学习执行力比学习技巧更重要“这一小节，在各行各业，任何一件事情，执行力是非常重要的一个环节。因此结合前文所述，所有事情应该是这样的一种模式才比较好：深入而有效的思考——彻底而有效的执行。
认知天性读后感3
阅读时间拿出牛津树的英文书，起先让姐姐读，读完之后问她：“你记住了什么？”姐姐很茫然，好像什么也没有记住。妈妈对其解释原因：“重复读但是读完就忘，只是给自己制造掌握知识的假象，回忆起的那部分才是真正积累的知识，你读完没有记住，那书还是作者的，作者写这本书的目的也没有达到。你读完这本书，记住了主要信息，如果在运用到生活中去解决问题，那才是你真正获得的财富。这就是学而时习之，不亦乐乎的道理。”又拿五本书，每读完一本立刻合上，因为在读的时候就开始用心记忆，在合上书之后检索记忆的内容，5本都轻松的背出来。等再过几天拿出这几本书让姐姐回忆，在脑中检索出来的那一部分才是真正的收获。接下来每天给她几本书去记忆，循环往复一点点向前推进练习。
选取书的难度是逐渐向上推进的，对姐姐来说是简单的合意的困难。起先给予姐姐成功的喜悦和掌控感，发动内在学习的动力。让姐姐体会到只要我想一定能做到的感觉，接受这种学习方法的好处。即使检索有错误，也给予肯定，再翻开书检查自己错误的地方，印象更加深刻。错误的地方只是我们更加需要努力的地方，在修正积累的过程中不断的向上突破。
接下来会加入中文绘本让姐姐复述故事内容，一起分析讨论故事情节。穿插多样性的进行检索练习。刻意练习是循序渐进的，在学习实践的过程中还会发生问题，妈妈会及时进行反思寻找问题的根本，尝试不同的办法将计划再向前推进。抱着一颗成长的心态在学习，上升的通道是不易的，做个自律的妈妈，言传身教，走出自己的舒适区，勇敢的面对困难与挑战。
认知天性读后感4
《认知天性》这本书是以罗迪格教授为主要负责人的团队在项目上投入了时间，首次提出人类认知规律和学习之间的紧密联系，透彻解读人类普遍的学习过程规律。
根据脑神经科学研究成果，推导出的最有利于大脑的简单学习法则。本书提到的重要学习策略总结为：学而时习之。 学（提取练习：识别、关联和总结）而时（间隔）习（阐释）之。
如果把我们的大脑比喻成一条细链，把知识比作一颗又一颗的串珠，那么学习就是往细链上串珠的过程。重复阅读就像反复把珠子串上细链，却任由它们从链条的另一端掉落。那么怎样才能让串珠留在上面呢？没错，打一个结。
学习过程中，要为自己的知识链打上记忆结，你需要检索。 检索就是主动回忆某个事情的过程，最好的检索其实就是考试。如果能在学习过程中做到主动检索，也就是多去做自我检测，你的记忆就会得到强化。
书中提到了一个实验案例：在伊利诺伊州哥伦比亚市的一所中学，实验人员安排了两组八年级的学生用不同的方法来学习科学课的一些小知识。一组人仍采用老办法，在老师的带领下重复阅读，但没有测试；另一组人需要经常接受关于这些知识点的小测验。一个月以后大考，凡是考到那些用小测验来学习的知识点的时候，学生们的平均成绩是A-；而在考察那些仅作复习但是没有测验的知识点的'时候，学生们的平均分数为C+。
虽然学生们反感考试，教育部门也在出台政策来减少考试给学生带来的压力，但我们不能否认的是，考试可能是提升学习效果的最好方式。检索不需要高科技，却对孩子们的学习具有重要意义
认知天性读后感5
本书给予我最大的冲击力在于重塑学习方式，同时让我认识到以前的学习方式是不合理或是错误的。在阅读本书之前，我认为“重复阅读”可以增强知识掌握程度，实则这种学习方式总是给人产生一种元认知的假象(自己学会)。本书给出一种比较通用的学习模式，细化、检索、生成学习模式，同时辅助间隔性、穿插性和多样性的练习，使得知识成为大脑中的记忆背景。
细化是理解新知识的过程，细化的方法就是用自己的语言将新知识重新表达出来。越是能将新知识与已知的知识联系起来，越是能诠释两者关联，越是能牢固掌握知识。检索是学习知识过程中必不可少的技能，它是通过间隔性练习形成记忆路径——能够在需要的时候检索知识。生成用比喻或具象式将知识进行输出，使得知识得到进一步的巩固。
知识是平面的，复合型知识是立体的。知识的搭建总是从简单到复杂，由点到线再到面的一个过程，从而构建一个庞大的知识网。知识点像是一块一块的积木，我们使用积木的方法构建知识网，知识网的骨架是将知识搭建起来的基石。这种方式为检索知识提供扎实的检索路线，使得知识被牢固的掌握，为了细化提供基础，往骨架中添加积木，使用新的积木与已存在积木无缝衔接，进而为知识的生成提供扎实基础。
本书主要阐述学习，然而”学习“是每个人必不可少的基本技能。然而，我始终相信——你所做的事情决定你会成为什么样的人，决定你有能力做什么。你做的事情越多，你能做的事情也就越多。只要保持一种成长的心态，你就可以接受这个道路，终生受益。
认知天性读后感6
早上无意中翻到了《认知天性》这本书，阅读的过程中发现了很多有效且有用的学习与思考的方法。
平常我们在读书学习的时候，总是会对一个新的知识点容易遗忘，在这本书中，我看到了可以践行的实用的技巧，那就是学会扩展、比喻以及联系。
举个例子来说，就像我要背诵李白的诗句，要了解他是哪个朝代的诗人，那么我就回想一下自己读过他的哪些诗，跟他同一个朝代代的还有哪一些著名的诗人，这样就是有一个扩展和联系的过程。就如同我们知道杜甫，就是因为我们经常把他俩的诗句一起了解背诵。还有就是如果我们对诗仙有了解，就会对诗圣、诗鬼这样的几个称谓也会去联系起来，就加深了我们的记忆。
关于比喻，就如同我们教小朋友认识图画，看一个圆圈，问他像什么，他会说像篮球，像太阳，像饼一样，这样就更容易让他对各种形状加深认知。
这本书中还有一点让我觉得很受用的就是要去主动地思考。
当我们对于一道题想要迫切地解答出答案的时候，一种是直接给你答案，一种是让你思考十分钟解答之后再给你答案。如果有这样的经历的人一定了解，肯定是第二种方法会让你对答案有更深刻的印象。因为你有过主动的思考，才会对于之后给出的解答有更深刻的认识。
通过这本书，我了解到其实学习是有技巧的，同时也是需要我们发自内心主动地去求知，这样才会把学过的一个个知识碎片集结成一个知识体系，无形中就提升我们的知识面以及学习能力。
认知天性读后感7
我们之所以努力，是因为努力本身能拓展我们的能力。你所做的事情决定了你会成为什么样的人，决定了你有能力做什么。你做的事情越多，你能做的事情也就越多，所以，我们要成为终身的学习者。通过养成良好的学习习惯，建立良好的学习的方式，进而提高自己的学习能力。成为一个高效能的学习者。
首先，学习的过程中需要挑战自己。反观自己以往的学习方式，倾向于反复阅读，并且进行集中练习，类似于“填鸭式”的学习。但这本书却告诉我们，这种方式达不到真正的精通，也无法产生长久记忆，只会给我们产生短暂的记忆。所以在学习的过程中，要学会自我检索。给我们的知识链打个结，结绳才能记事。重复检索能让记忆更清透，而且它把记忆这条绳子又缠了一圈，使其变得更牢靠。正如学习越轻松，效果越不好。学习就是一个挑战天性的过程，只有耗费心血的学习才是深层次的，效果也越持久。
习新知识后，还要“刻意”地去练习。人们坚定地相信，自己把心思放在一件事上，拼命重复就能学得更好。但是，这只能带来暂时的优势，只会让我们产生短时间记住的错觉。频繁的集中练习只会产生短期记忆，它对于产生长期记忆及真正掌握某项技能来说无益。其次，间隔练习使知识存储得更牢固。这大概是因为长期记忆中存放新知识需要一个巩固的过程。另外，穿插练习有助于长期记忆。多样化练习促进知识的活学活用，善用练习组合，形成成长性思维，我们便能够提高学习的效率。
所以，要成为一个更优秀的学习者，在学习的过程当中，我们要找对方法，反复回忆和复习从前学习过的知识，温故而知新，通过不断地练习和巩固，形成良好的学习习惯，这样便能极大地提高学习效率，成为一名终身学习者。
认知天性读后感8
这是一本讲诉高效学习方法的心理学书籍。
对于学习这件事，我从小到大基本上都是临时抱佛脚，考试之前猛烈突击，迅速背诵，就可以在考试中取得优异成绩的。这种做法一直延续到我大学毕业，甚至延续到工作以后一时兴起参加的导游考试。
但是不得不说，这种能让我一路取得好成绩的学习方法，只是为了应付考试的。当考试结束，我会迅速忘记那些拼命背过的书，以至于那些即使当年成绩优秀的科目(比方说地理、历史)，我都没有留下什么印象。过去的那么多年，我的所谓学习，都是在以一种符号的方式机械的记忆的。
于是，最近我开始重新审视学习这件事。有没有一种更高效的学习方法呢?有没有一种可以让学过的东西不容易忘，或者更容易记住的方法呢?
这本书就是运用各种事例、心理学实验(美国人写的关于心理学方面的书好像都是这个套路)来讲诉高效的、能够更容易记忆和更长久记忆的方法。这本书中否定了我们一直以来信奉的要反复阅读和背诵的方法。并且书中的很多内容打破了我们的固有认知。
此书提到了一个非常重要的观点：智力不是与生俱来，也不是一成不变的，大脑会随着你的学习而改变，智力也可以提高。简单粗暴地说就是——越学习越聪明。
如果你想掌握一种更轻松、更高效的学习方法，那么这本书还是值得一读的。
第四篇：解放天性训练
解放天性训练
一、基础训练： 目标：通过锻炼，（1）学会调整呼吸，缓解紧张，放松心态；（2）放大说话的音量；（3）锻炼口齿的灵活性和吐字的清晰性；（4）锻炼说话的音调抑扬顿挫
1、呼吸训练（1）深呼吸
主要锻炼自己的调息能力，以增强讲话和表演的现场稳定感（2）嘿、哈的练习
主要锻炼自己的持续和有力发音能力，目的是培养持续讲话能力和声音的穿透力
2、口腔各器官协调训练（1）伸舌（2）饶舌（3）顶腮
（4）嘴部运动（发“U”和“E”的音）
以上的训练，主要锻炼嘴部的灵活能力，目的是讲话时达到“巧舌如簧”的境界
3、词组练习
通过归韵、呼吸、节奏、节拍的训练，全面提高自己的讲话水平
4、绕口令
（1）八百标兵；+了
主要锻炼嘴部的力量和舌头的灵活性，达到“巧舌如簧”的境界（2）出门打枣
锻炼自己的发音和吐字清晰能力
二、游戏
1、做“007”游戏
锻炼自己的现场反应能力，以培养自己应变能力
三、话剧小品及经典话剧场景表演训练
主要锻炼自己当众讲话的勇气和丰富当众讲话的肢体语言，通过话剧表演训练，为自己今后在当众讲话全面能力的提高做充分的准备。
1、小品逗你玩儿
先由雷滨朗诵一段马三立相声小段逗你玩儿，然后由大家分配角色轮流上台表演 目的是体验表演的乐趣，初步感受舞台表演。
2、雷雨经典片断表演练习
选择曹禺经典话剧中有代表性的片断进行分组表演训练。先由参加者简要讨论一下对于雷雨这部话剧的理解，以及对于角色如何把握。然后进行分组表演，在表演中体会。
目的在培养自己表演水平的同时，全面提升当众讲话的能力包括心理能力、语言表达，情绪培养以及综合能力。
八百标兵奔北坡，炮兵并排北边跑。炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。
八了百了标了兵了奔了北了坡，炮了兵了并了排了北了边了跑。炮了兵了怕了把了标了兵了碰，标了兵了怕了碰了炮了兵了炮。
在苏州有一个六十六条胡同口
那么住着一个六十六岁的刘老六，他家有六十六座好高楼，在那楼上有六十六篓桂花油，篓上蒙着六十六匹绿皱绸，绸上绣着六十六个大绒球，楼底下钉着六十六根檀木轴，在那轴上拴着六十六条大青牛，牛旁边蹲着六十六个大马猴。
这个刘老六他坐在门口正把那牛头啃，打南边来了这么两条狗，两条狗抢骨头抢成仇，碰倒了六十六座好高楼； 碰洒了六十六篓桂花油； 油了那六十六匹绿皱绸； 脏了那六十六个大绒球； 拉躺下六十六根檀木轴； 吓惊了六十六条大青牛； 吓跑了六十六个大马猴。这正是狗啃油楼篓油漏，狗不啃油楼篓不漏油！
第五篇：幼儿教育要顺应天性
幼儿教育要顺应天性·因才施教
早期智力开发，意指在孩子具备某种能力之前的适当时期内，给他们提供恰如其分的感官刺激，促进大脑的发育，以加速儿童的先天潜能变为现实的能力;也就是早期给感官以合理的刺激，使它们增加反应的敏感性，启发婴幼儿的潜在智力。即发展小儿感知觉能力、动作及语言能力，培养小儿记忆力、注意力、思维想象力，以及良好情绪和意志等，绝非培养婴幼儿超常专业机能的训练。那么，早期教育应遵循怎样的原则呢？就让京娃娃幼儿教育学校的老师来为大家详解吧！
早期教育应遵循以下原则：
(1)抓住大脑发展的关键时机，(2)
(3)
(4)技能的发展，言语的发育，发挥他们的创造性，讲故事、听故事具有培养儿童表达力、注意力、言语要生动，要注5
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