有关浮躁作文高中[推荐5篇]

第一篇：有关浮躁作文高中

浮躁，是阻碍我们前进的绊脚石;浮躁，是社会停滞不前的障碍物;浮躁，是最终导致失败的催化剂。所以，我们应该戒掉浮躁。下面给大家分享一些有关浮躁作文高中，希望对大家有帮助。

有关浮躁作文高中1

我，一个消瘦的女孩，有一个幸福的家庭，有一个温暖的集体，我感到很满足。每个人都有自己的优点和缺点，有自己的性格，但是它们是会改变的。对于我来说，我不知道自己的优点，但是我能够发现自己的缺点。

从小时候懂事起，妈妈总是说我是一个做事浮躁的人，我不相信。可是，现在长大了，上了初中了，我才发现我真的是如此浮躁。

在班里，我表现得还不错，做事还算仔细，与同学的关系处理的也很好，可不久前，发生了一件事，让我改变了对自己的看法。

现在上初中都要住校，一开始不习惯，可后来也渐渐的习惯了，我在班里最好的朋友就是小玲，我们关系一直很好，形影不离的，吃饭在一起，学习在一起，就连睡觉也在一张床上，渐渐地我离不开她，她也离不开我了。

那天，我们两个回到宿舍，我感觉好累，洗漱完后，我们便上床睡觉了，恰巧铺到一半时，灯灭了，由于我看不见，踩到了小玲，她很生气，说了我几句，我当时正想跟她说对不起，听到她的话，我没压住自己的火气，就回了她几句，她也不甘示弱，我们就先这样吵了起来，我不让她，她也不让我，同学们都劝架，我不想把事情闹大，就睡觉了。天亮后，我们也没有理对方，收拾完东西就各自去了教室了，那种感觉挺怪的。

到了中午，我想和她道个歉，同学之间闹点小矛盾是很正常的嘛，我下定了决心，跟我的朋友道歉，可她又把水洒在我身上，当时我真是气急败坏，又吵了起来。这次说话过后，那一星期我们真的再也没说过话，不过终究是场小矛盾嘛，星期日下午来到学校一样又在一起说笑，就像没发生过一样。

通过这件事，我认识到了自己的浮躁，如果不改掉这个缺点，以后可能还会伤害到其他的人。在这里告诉大家一句，如果你有什么缺点，一定要尽最大努力改掉哦，不然受伤害的人就是你自己!

有关浮躁作文高中2

最近似乎我很不顺。

从三月份开始，各种不顺心的事便接踵而来：先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象，再是与同桌屡屡被任课老师批评，然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩，接下来的历史测试也是低出新高度，我在班上的职务被撤，在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺，比如文具丢了之类的，更是不胜枚举。

而最令人深思的是，我几天前才发现了这些!

如果一连串的小概率事件接连发生，那么那就不是一种偶然，而是必然。

而原因是什么呢?我想，是浮躁，这一点，恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时，竟发现体重不但没降，反而涨了1kg!

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样，又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说，不运动的话，我还会更胖!吵完的结果是，再称一次，少了2kg。原来，我没有调好秤!

自觉理亏的我，以洗头为由，躲进卫生间，锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候，我突然想起了什么……

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火?难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗?稍稍遇到挫折，情绪便如此波动。我一惊，难道这就是浮躁?对，的确是这样，急于求成，情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义，但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳?扎实，努力，多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着，我将近来的不顺从头想到尾，似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的，我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁!她还说过，中学老师不像小学老师那样上心……是的，若在小学，老师一定早就跟我说明白了!而在中学，一切靠自己。浮躁是什么?如果给浮躁一个定义，它就是一个让你处处不顺，处处做的不好，原因却不自知的东西!

我的头发已经干了，很清爽。我明白，当我意识到自己很浮躁的时候，我的不顺已不复存在!

有关浮躁作文高中3

习惯了吃完晚饭就回到教学楼，驻足于五楼的过道，在夕阳的余晖中享受渔舟唱晚的风情。教室的前面是水，前面的前面还是水。不是喜欢鱼的生机，而是痴迷于那浮着几叶小舟的江面与天相合的画面，依稀地在山与水之间再点缀些小房子。

然而，这份宁静何去何从呢?早上从6点10分开始忙碌，辗转于匆匆的脚步间，走啊走啊，就失去了新鲜感;挤啊挤啊，便习惯于绷着神经，带着惨淡经营的执着，埋头于课桌上。

于是渐渐学会从聒噪变成缄默，却不是宁静，缄默时时常发呆，怀念与好友一起的时光。那些没心没肺的笑声，那些声嘶力竭的呐喊，楼梯上的追逐打闹，那些为了除去体育课后的热量而讲的冷笑话。那些的那些，是我们百无聊赖的生活中浮躁的慰籍。打开这些尚未泛黄的温暖，嘴角早已不经意地牵动。

现在的浮躁，却像一只沉睡的雄狮潜藏在心里，又或者是因为太累了太疲倦了而无法爆发。无奈地揉揉右手中指上因为握笔而生成的老茧，起来的活动无非是伸伸懒腰扭扭发酸的脖子。为了节省时间有时独来独往;面对朋友纵使有千言万语却因不知从何说起而索性选择不说了。都说是长大了安静了，但我明白，那不是真正的宁静。

真正的宁静是可以释然的，从复杂的现实关系中找到一片净土，或是在回寝室的路上看一下路边树上的叶子的纹路，或是什么都不想地发呆，回看旧照片，哪怕只是一盏茶的时间，给快节奏的生活一个喘息的机会;给带上太久坚强的面具一个释怀的休息。马尔克思的《百年孤独》，娓娓道来，肖邦的夜曲在冥冥混沌中勾勒出越发清晰的马托邦式的梦想。即使桃花源只有武陵人见到过，但我们总有臆想中的桃花源与精神原乡。

庆幸的是，我有这样一个时间，从冗长的课文中逃离出来，采撷一块空地供自己遁脱。楼下的路灯已经亮了，匆匆走过的人影越拉越长。

有关浮躁作文高中4

“浮躁”在《辞海》里的解释为“轻率，急躁”。引申而言，浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲目性;在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利;在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心，多了急躁，少了冷静，多了盲目，少了脚踏实地，多了急于求成，而以失败告终。

浮躁的人，他们的生活状态犹如一个沸腾的大锅，里面什么也没煮，却热气腾腾;浮躁的人，在学校上不求甚解，坐不住，心不静，想不深，心里长了草似的;浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋，不刻苦，不投入，看什么都简单，不屑于认真地做，也不知道如何去做;浮躁的人，做事急功近利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻，追求表明文章和短期效应;浮躁的人，玩世不恭，无责任感，无使命感，一切都无所谓。

浮躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就像一条鱼还未离开水池就想一跃成龙;浮躁者，刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来;浮躁者，仅仅唱了几首歌，便觉得马上会成为大红大紫的明星;浮躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台，接收众人的祝贺，恨不得写出惊世文章好天下扬名。

浮躁者，只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞;浮躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿意做那拉起旗子的细绳子;浮躁者，不扫一屋，却想横扫天下;浮躁者，尚未学步，便想天马行空;浮躁者，是潮头的泡沫，幕布上的电影;浮躁者，就像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”

孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是条河流，轻浮和空虚的东西漂浮在上，而沉重和坚实的东西下沉到河底。”浮躁者的双手永运也拖不起辉煌的事业，浮躁者的双脚永运踏不上成功的顶峰。纵观古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄;成功远离浮躁，失败亲近浮躁，做一个对社会有用的人，必须拒绝浮躁。

古人云：“淡泊以明志，宁静以致远”。对于浮躁，这无疑是一剂良药。人生如海，潮涨潮落，保持一颗宁静的心不容易，要达到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒“的境界就更难。拒绝浮躁，首先拒绝自己的虚荣心，给心理冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失;拒绝浮躁，要远离名利的诱惑，摒弃急功近利的心理;拒绝浮躁，要强迫自己静下来，隔开距离，静静地剖析自己，看待别人，冷静地分析利弊，找准目标与位置;拒绝浮躁，不妨多读点书、充充电，从书中汲取人生的哲理，让知识和技能充实自己心灵的空间;拒绝浮躁，就要认真地做好身边每一件小事，在平凡的生命历程发掘自我，不断实现自我的人生价值。能做到这些，“浮躁”，自然离你远去，你的事业一定能成功，你的人生一定会快乐幸福。

有关浮躁作文高中5

“浮躁”这个词儿，现在挺流行，王菲的专辑命名《浮躁》，贾平凹教授也写了一篇小说《浮躁》，我们的社会已隐隐浮起一种“浮躁”的气息。当然这决不是一个好现象，它反映了我们的物资文明在提升，却精神文明在颓变。

引起“浮躁”的主要原因有两方面：社会环境与个人心理。然而，我觉得起决定作用的是个人的心理。

苏轼一生坎坷，然而，经历了一次又一次打击之后，他仍能以竹杖代马，吟啸徐行，高唱“谁怕”，“一蓑烟雨任平生”。这是他“不以物喜，不以己悲”的真实写照。“归去，也无风雨也无情，更是他“物我两忘”的人生境界的体现。挫折面前，苏轼不但不“浮躁”，还能轻松平静地吟诗作对，展现了豪放派的“大家风范”。

今天，莫扎特享誉世界，然而，当年的莫扎特是地位卑微，画作少人欣赏，得不到人们的尊重，他的收入不稳定以至常常负债度日。他虽身处困顿和忧伤，仍能以极大的热情，创造出一个个让后人震撼，为之感动的乐章，以快乐的音符感染大众，面对苦难，莫扎特不但不浮躁，还从容地把快乐的种子播撒在人间。

苏轼、莫扎特能够心如止水，笑看人生，皆因他们有一种乐观豁达的人生态度。

因为一点小摩擦，大学生马加爵用刀捅死了四个室友，自己也因此走上不归路。马加爵的悲剧人生，归根到底是浮躁导演的。

法国与意大利的世界杯足球决赛进行到第110分钟时，出现了令世界目瞪口呆的一幕：法国球员齐达内突然转过身用头撞向意大利守门员马拉特奇的胸口，把这个1米93的大个子顶翻在地，裁判出示了红牌，一代大师因为“浮躁”结束了自己的职业生涯。

马加爵、齐达内的行为给他们的人生造成了难以愈合的创伤。他们之所以做出这样令人吃惊和费解的事，究其原因，是他们缺乏一个良好的心态，浮躁使得他们失去了自我控制能力。

由此，我们可知，浮躁就像一个“魔鬼”，它有一种让人不可思议的邪力，它会使人丧失理智，做出匪夷所思的事来，不但使你痛苦不堪，还会伤害你身边的人。

亲爱的朋友，在这个物欲横流的社会中，希望你能按耐住内心的躁动，永远守住心灵这快净土。

有关浮躁作文高中5篇

第二篇：高中高考优秀作文拒绝浮躁

一瓶黄河水（俞敏洪）

有一年夏天，我沿着黄河旅行，无数次站在黄河岸边，看滔滔河水像黄龙翻滚，自天际流下，把我的心都流成了无边无际的壮阔；无数次注视着落日像血一样融入河水，好像生命被一次次重新染色，每一次都有奔腾到海边的冲动。

但让我感受最深的是在黄河边上，用瓶子灌一瓶河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里以后，依然十分浑浊，透过瓶子看到的只是浑浊黄色的世界。在瓶子的背后，看不到天，也看不到地。面对这样的水，我感到了痛苦和绝望，感到了黄河河床不断提高带来的灾难，感到了人们在这种灾难中的呼喊。我把水瓶放在边上，痛苦地坐在岸边，看着黄河发呆。

一段时间以后，我把眼神从远处收回来，猛然发现身边瓶子里的水开始变清。浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈。我看着这种变化，直到泥沙全部沉淀，只占瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。我慢慢把瓶子举起来，透过瓶子，我看到了天，看到了地，看到了生命中幸福与痛苦的界限。原来我们的幸福和痛苦也像黄河水一样。我们在匆忙和浮躁中，拼命摇晃我们的生活，直到我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。假如清水是幸福，泥沙是痛苦，那我们一生幸福的总量应该大干痛苦。我们时时感到痛苦，不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的各个角落。因为痛苦的渗透，我们本来应该清澈如水的生命，变得像黄河水一样，有了太多的杂质。每一个人出生伊始，一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是相同的，之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，不是人们对待幸福的态度不同，而是人们对待痛苦的态度不同。

而生命的难处在于，我们很难让生命静止不动，使我们能够把痛苦和幸福截然分开，并彻底把痛苦沉淀在某个被遗忘的角落不再翻滚。痛苦和幸福在我们的生活中，或多或少都会搅和到一起。如果我们陷入其中不能自拔，生命将失去存在的最本质意义。那痛苦和幸福相混合的生活是不是就失去了意义呢?

我再次把目光投向黄河，我发现它是那么的壮阔和美丽。看着滔滔的河水，翻滚着浊浪，从地平线那头流过来，从我脚下流过，又消失在地平线的另一头，使人无法不感受到我们这个星球所蕴含的勃勃生机。我突然意识到，人的生命如果不断放大，放大到像黄河一样壮阔，从远古和天边流来，向未来和大海流去，那我们的生命就无所谓幸福和痛苦的混合，而变成一曲永远唱不完的雄壮的黄河交响曲。（选自《经典美文》）

[品读]

由普通的“一瓶黄河水”，作者从中感悟出有关幸福和痛苦的哲理：“人一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是相同的，之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，不是人们对待幸福的态度不同，而是人们对待痛苦的态度不同。”由此作者更深的引领我们思考着应该怎样去面对生命：“欣赏它的壮阔和美丽，意识到生命应当像黄河一样，抛开所有的困扰，“向未来和大海流去”。那样我们人生才会壮阔、美丽、生机勃勃。就象那雄壮的黄河交响曲。

思路指导

思路拓展：由命题你想到什么？

1、面对诱惑、遇到困难、追求成功的道路上要拒绝浮躁，因为只有拒绝浮躁，不急于求成，才能正确估量自己，不盲目妄为，获得真正成功。浮躁现象如：女大学生不忙学业忙嫁人；许多人幻想一夜成名而不顾道德法律准则；毕业生面对平凡的岗位不愿脚踏实地从基层做起，幻想一夜暴富，忙着跳槽。他们都应该拒绝浮躁，脚踏实地，沉稳奋斗。

2、搞学问研究、科学试验时拒绝浮躁：作为近年来少有的诺贝尔奖女性获得者，西诺西说：“我能想象，今后几周甚至几个月内，我可能要参加很多社会活动，但我希望这一切最终能归于平静——像我们这样搞研究的人，已经习惯了寂寞的生活。”这种踏实专注的治学精神，或许是有能力且低调的女科学家成功的重要动因。还有丰子恺、钱钟书、沈从文、袁隆平等，他们不都是拒绝浮躁吗？

3、政府发展经济要拒绝浮躁：有的政府一心想快些发展、快出政绩，重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远。大搞形象工程、政绩工程，导致资源浪费；提出不切实际的高

指标，使基层难以招架；新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果损害质量，酿成灾祸；为了快速经济，不植树造林，不顾一切向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁……如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。因此，政府搞经济建设要拒绝浮躁，要沉沉稳稳，既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度，从实际出发制定政策，要遵循规律。

4、企业发展要拒绝浮躁，自主创新：浮躁的企业长不大。由于浮躁，某种产品刚一兴起，同类企业一哄而上，搞得谁都没有利润，甚至假冒伪劣产品到处都是；由于浮躁，一些企业不努力把每一件事做细、做透，而投机取巧，依赖广告，盲目乱炒概念，如“纳米技术”；或盲目扩张，看不到企业经营中的风险。企业拒绝浮躁就是要能够沉下心来，去研究市场，研究产品，搞科技创新，研究企业制度，研究企业人力资源的管理，遵循市场规律，而拒绝浮躁的心态。沃尔玛，海尔集团，都是在踏踏实实、埋头苦干中长大的；浮躁被扎实所代替，冲动被理智所折服，这才是长大的硬道理。

提纲结构： 拒绝浮躁，才能构建和谐社会。

7、正反对比

1、并列（陈列各种情况）浮躁使容易变成困难，宁静使困难转成容易。浮躁就是不负责任的享乐。浮躁把直道走成弯道，宁静把弯道走成直道。浮躁就是不劳而获的财富。浮躁使成功化为失败，宁静使失败走向成功。浮躁就是见异思迁的心态。

8、怎么办：要拒绝浮躁之心，需四法宝在手，即

2、并列（陈列各种情况：时间）坚定明确的目标，人生的春天，我们要拒绝浮躁。超然物外的旷达，人生的夏天，我们要拒绝浮躁。固守寂寞的勇气，人生的秋天，我们要拒绝浮躁。开拓进取的恒心。

人生的冬天，我们要拒绝浮躁。

9、怎么办

3、并列（陈列各种情况：场合）庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝浮躁；

在学校，浮躁是我们求学道路上的绊脚石，所以陶潜以“种豆南山”的理想排斥浮躁；

要拒绝浮躁。牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”的责任战胜浮躁。在家庭，浮躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂，所以

10、怎么办

要拒绝浮躁。勇敢者以勇气对抗浮躁；

在社会，浮躁是我们创业进程中的拦路虎，所以执著者以毅力战胜浮躁；

要拒绝浮躁。睿智者以智慧进化浮躁。

4、并列（为什么）

11、为什么+怎么办

拒绝浮躁，面对问题才能深入调查，不投机取巧。浮躁的文学只会造就文化侏儒，拒绝浮躁，就是拒绝浮躁，面对失败才能耐心冷静，不怨天尤人。要平心静气，潜心钻研。（急功近利抄袭；季羡拒绝浮躁，面对成功才能奋发进取，不浅尝辄止。林）

5、并列（为什么——不好的）浮躁的社会只会造就事业孬种，拒绝浮躁，就是拒绝浮躁，因为浮躁使许多天才如流星划过。要理性分析，自主创新。（模仿甚至造假、行业拒绝浮躁，因为浮躁使许多企业如昙花一现。一哄而上；海尔）

拒绝浮躁，因为浮躁使许多朝代如过眼云烟。浮躁的民族只会造就精神矮子，拒绝浮躁，就是

6、并列（为什么——好的）要以史为鉴，从实际出发。（大跃进浮夸风；谨拒绝浮躁，才能创造物质文明。慎处理好各国关系）

拒绝浮躁，才能创造精神文明。

拒绝浮躁

社会上流行一种浮躁病：学生学习浮漂，不愿努力；做事情漫不经心，不专心致志；不想通过勤奋努力得到收获，总想一举成名，一夜暴富；工作应付，敷衍塞责，做一天和尚撞一天钟；不脚踏实地做学问，总想走捷径，找窍门；游戏人生，放荡自我，贪图享乐，追求刺激……

浮躁是一种危害极大的社会病。由于浮躁，我们在学业上会一无所获；由于浮躁，干事创业不愿吃苦，不愿奋斗，我们在事业上会无所建树；由于浮躁，做学问、搞研究，忍受不住寂寞，只想出名，最终无所作为；由于浮躁，不深入基层，不搞调查研究，只想急功近利，不切实际地瞎指挥，搞一些劳命伤财的政绩工程、形象工程而怨声载道。更为重要的是，因为浮躁，会使我们丢掉实干和创新精神，白白丢掉难得的历史机遇……浮躁实在是国家的大敌，社会的大敌，民族的大敌。

唯物辩证法告诉我们，任何事物的质变都有一个量的积累，当量的积累未达到一定程度时，是不可能发生质变的。而有浮躁心态的人，一心只想着功成名就，不愿静下心来，埋头苦干。最后除了拔苗助长，事与愿违以外，不会有别的结果。因为它违背事物发展的客观规律，失败自然是不可避免的。

干事创业需要拒绝浮躁。任何事业的成功都要付出艰苦的努力，都需要我们铺下身子，真抓实干。妄想不经过艰苦的奋斗而取得事业的辉煌，那是痴人说梦。一些人只想着“一举成名，一夜暴富”，看不到别人为此付出的辛劳，于是干起了偷，抢，贪，走私，贩毒等违法犯罪的勾当，结果非但没有达到目的，反而落得深陷牢狱，悔恨终生的下场。

做学问、搞研究需要拒绝浮躁。一项科研成果，一个发明创造，一项技术革新，一个理论的诞生，都是研究人员，科技工作者血汗的结晶，他们为此付出了几年，十几年，几十年的心血。许多科学家默默奋斗了一辈子，直到白发苍苍才有所收获。而一些人，却不想为此付出努力，看到别人成功便眼红心跳，也急于功成名就，于是采取抄袭、剽窃等卑鄙的手段，把别人的研究成果据为己有。最后，事情败露，他也弄得个声名狼藉。震惊世界的韩国首尔大学教授黄禹锡科学造假事件，不就是一个名证吗？事实证明，做学问、搞研究，浮躁不除，就难有收获。

为官更需要拒绝浮躁。为官者干的是为人民服务之事，因此要时时处处为人民着想，从人民的需要出发。为官浮躁，就会工作应付，做一天和尚撞一天钟，不求有功，但求无过，不深入基层，不调查研究，不从实际出发，急功近利，盲目决策，乱搞一些劳民伤财的政绩工程、形象工程，就会给党和国家的事业造成无法挽回的损失。真正的为官着，应铺下身子，深入实际，科学决策，真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，只有这样，我们才能得到人民的衷心拥护。

其实，社会各行各业都需要拒绝浮躁。因为只有拒绝浮躁，我们才能学有所成，我们的事业才能兴旺发达，我们的研究才能硕果累累，我们的政策才能不出现失误和偏差，我们的党和国家才能蒸蒸日上。如果我们真正远离了浮躁，那真是社会幸甚，国家幸甚，民族幸甚！

坚守宁静

即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯，但挡不住你铿锵的步伐，做真正的自我，那是屈原的水中离骚。举世浑浊吾独清，世人皆醉我独醒，滚滚的汨罗江，越过春秋，流向战国，在秦攻破郢都的那一刻，你感叹，你悲愤，你号哭，江山依旧却断壁残垣，你用生命表达了对祖国的无限忠贞。悲哉，做真正的自我，那是屈原的悲壮抉择。

即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗，但挡不住你心中的灯火，做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。流云伴着坎坷来到美丽的桃花源，云霞挟着美景飘向竹林山水；万丈红光透过云霞照在山间小巷，你不为五斗米折腰，告别了污浊红尘的勾心斗角，在河岸边，菊花旁，你陶然其间，那是何等的自由不羁，宁静致远。快哉，做真正的自我，那是陶潜别样的追求。

今天，身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠，一场又一场的忙碌接踵而来，在追名逐利中渐渐失去自我，我们注定无法逃离这个社会，像古人那样采薇而食，临清流而赋诗，抚孤松而长吟。于是在喧嚣纷乱的时刻，我躺在康河柔软的波荡里，寻找内心的宁静，为自己的心灵找一片休憩的场所。

喜欢走进古老朴素的小巷，燕子低飞寻找旧家，宁静永远是小巷的主题，老百姓永远是小巷的主人。远离了生活的浮躁，走在雨雾氤氲的古道，踏着青石板路，触摸着斑驳古墙，宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事。

喜欢在雨夜坐在一方清池边，看雨丝将水中的灯影打碎，渐渐扩散开来，那是一种来自心底的澄澈的呼唤；喜欢听阳光充满禅机的语言，带着温暖，披着和谐，为我的内心裹上一层轻纱，让疲惫的心有一处安静的乐园。

喜欢在某个阳光灿烂的午后，搬一张躺椅，泡一杯香茶，享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁，给心灵留一处宁静的角落栖息。

然而，这是一个欲望充斥灵魂的季节。古时张潮在《幽梦影》中说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”现在的我们却是：因雪想堵车，因花想开店，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发批文。

美好的事物随秋叶悄悄地落下，只留下一个萧瑟的秋的背影。而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂，做内心宁静的真正的自我。

舍弃浮躁前进

浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭。

浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运，唯有铭记“欲速则不达”。遗憾的是，古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。

因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。

上述种种，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应有的轨道，甚至向着无底的深渊坠落。

反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。

不急不躁，也许年要比浮躁之人看似付出更多时间，但年若反此道而行，付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，就是这种道理的清楚阐释。

要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。

坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。

超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。

固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。

开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。

仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。

第三篇：浮躁读后感

.<浮躁》读后感

贾平凹的小说第一次看，对他的商州文学不怎么了解，甚至以说是不明白为什么叫商州文学，只知道我们现当代老师还是极力推崇他的终于把他的《浮躁》看完了，以前只觉得这本书应该是讲个人的性格之类的书吧，没想到却也是中国作家都关心的特别时代的产物，作为一个中国人没办法逃避也没办法忽视的一个时代，我觉得这本书之所以叫浮躁，用作者的一段原话既可以很好的概括：

“在我们今天的时代里，是浮动着我们这种特有的心态的，我们可以说更远一点的，五十年代，我们国家处于苦战后胜利的高度兴奋中，那时的心态是积极的，完全可以成为我们前进的动力，但是我们这个民族由他自身的先天不足，正常的兴奋转变为病态的亢奋，自信便化成无知的狂热，一九五七年的失误，一九五八的挫折，一九五九年的持续抗旱，一直到文革十年，现在一旦真开眼，看看世界，人家早已把我们甩出一个世纪那么远，心里的觉醒就成了心理的失重，狂妄的自尊转化为沉重的自卑，因此狂躁不安，烦乱不已，莫衷一是，一切像是堕入五里雾中，一切都不信任，一切都怀疑，人人都要顽强的表现自己的主体意识，强调自我存在，觉得怎么都不合适，怎么也不舒服，虚妄的理想主义摇身一变成最近视的现实主义。”

我觉得作者这是对这个社会的高度概括，同时也是对文章的高度概括，我想这需要作者有着对生活的无限热情还有着清醒的认识才可能写得那么准确，同时具备艺术魅力

抛开这一切文学所反映的东西，我个人觉得此小说还告诉我：

社会就是一个大的环境，什么人都有，你会遇到各式各样的人，各种各样的事，但不管怎么样，我们要有自己的价值观人身观世界观

在这个纷繁复杂的社会里，我们要于自己的内心，不管是爱情还是事业

爱着一个人是一种幸福，被爱同样是一种幸福

爱才是永恒的主题

人要敢于同恶势力做斗争，坚持自己认为对的事情一直走下去

一个人不仅要实现自我价值还要实现社会价值

爱情有时候错过了就是错过了，并不是所有的爱情错过了都还有机会的，要抓住机会，自己争取

一个女人也可以很自己保护自己，不一定一定要靠男人

一个人的成长总得经历一些事情，磨难只是在考验我们成长

第四篇：干部浮躁问题

如何看待干部浮躁问题？

一、乡镇干部浮躁问题的主要表现：作风飘浮，不务实；急于升迁，本职工作还没做好，就开始设计自己的“升迁图”；虚报浮夸，华而不实，用水分制造“政绩”；懒惰松懈，贪图安逸，不深入群众、不深入实际等。这种浮躁之气，在使领导干部思想、作风、纪律出现涣散的同时，也使党风、政风和社会风气偏离正道，严重影响了党和政府在人民群众中的凝聚力、战斗力和号召力。

二、干部浮躁问题产生的原因：既有客观的方面，更多的是领导干部主观方面的原因。从客观上看，社会转型期负面效应诱导；当前干部考核体系不够科学，评价指标不尽合理；乡镇工作任务超负荷、压力过重等原因引发所致。从主观上看，“官本位”思想严重，不能正确对待职务的升迁留转和待遇的高低不平；心理承受能力弱，不能主动适应环境变迁，致使信念不够坚定、心理不够成熟、情绪不够稳定。

三、化解和根治干部浮躁问题要做好以下三方面的工作：

一要突出强化乡镇领导干部思想教育。“心病终需心药治。”浮躁心理的根源在心、在脑、在思想深处。要用科学发展观和正确的政绩观，帮助乡镇领导干部进一步坚定信仰、坚定信心、坚守情操，做到不为功名所缠，不为利禄束缚。

二要建立符合乡镇实际的科学考核评价体系。增强考核评价的针对性、科学性和可操作性，提高那些在乡镇任职时间长、工作敬业的干部的政治经济待遇；完善干部监督和责任追究机制，畅通干部“能上能下”的渠道，对那些无所事事、不思进取、投机钻营的干部，及时予以批评教育惩处，切实为乡镇领导干部的工作创业提供一个风清气正的氛围。

三要凸显以人为本，正确疏导化解浮躁心理。综合考虑干部的政治、经济待遇问题，尽量“一碗水端平”，不让老实人吃亏，不让会工作、能干事的人吃亏。乡镇领导干部自身也不能着急出名、着急当官；而要宁静致远，甘于寂寞，在工作和生活中保持紧迫感，增强进取心，只有这样，浮躁才会远离我们。

第五篇：读《浮躁》有感

读《浮躁》有感

其实也已经忘了怀着怎样的心情去读浮躁，就是很喜欢贾平凹，喜欢读他的《秦腔》，读他笔下的家乡，读他写的民俗文化。

州河在陕西省属于第三条大河，但却是最有特点和个性的河，它流经三个省，四十六个县，全长二百八十里，深深浅浅弯弯直直，变化无穷，也可以说它是这块边境内最深最长也最浮躁的河。这个浮躁的河上有个名叫仙游川的村子，故事就发生在这里。

这篇小说主要围绕着金狗和小水的爱情故事为主线，描写改革开放初始阶段出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。

金狗——浮躁的男主角，从务农到参军到他与三个人（小水、英英、和石华）的婚恋关系，再到做州报记者以及最后的辞职跑河运的坎坷经历。他本人并不浮躁，只是浮躁他人的浮躁。他敢于与命运抗争，敢于揭露当时红军干部的腐朽，包括地厅级，省级等高层干部，也许这也是作者本人对当时现实的深刻认识。不知怎么了，总是觉得金狗就是贾平凹本人。

金狗对爱情的执着，他始终只爱着一个人——小水。即使途中也有令他心动的人。文中写道小水是菩萨，而英英是小兽，可是菩萨总是令人敬而远之啊！忽然间又想到了《秦腔》中的角色，白雪，可是水生就没金狗的命好啊！言归正传吧，虽然金狗和小水之初没成眷属，但更考验了他们的感情。由于英英的插入，小水嫁给了一个小男人，结果结婚那天小男人病倒了，不久就死了，小水也就做了寡妇。后来小水为了不让金狗难为，又嫁给了福运，有了个孩子名叫鸿鹏，可是不知是不是天公不作美啊„„福运也走了。最后还是金狗和小水在一块了。明明两个彼此相爱的人却彼此折磨。我也只能这么说。

当金狗与田家对抗时他没有胆怯，但当他成功时，他没有预期的亢奋，只觉得包含着巨大的耻辱。他希望自己悲悲壮壮地大干一番。而他却不得不忍受自己的油滑，油滑又是一个农民的儿子、一个正派的人所不能干的啊！这会儿他是浮躁的，他浮躁自己的无力，浮躁自

己的油滑，浮躁自己的处境，浮躁着有权人的虚拟与龌龊，可他也只能自己浮躁着。

还有一个角色雷大空令我印象深刻，他原来买假老鼠药做了几年牢，出来之后无所事事，一个人吃饱全家不饿。后来跟福运合伙做生意，由于受到田家势力的打压，没法做了。雷大空经过金狗贷款开公司，生意越做越大，他由一开始的性格浮躁演变到内心的浮躁，他开始贿赂高官，但他都记录着贿赂过的官员有了开始也就预示着结局，大空去坐牢了而且不明不白的死了，其实谁都能猜出为何，高官亦浮躁啊！大空由一个衣衫不整的农民做到西装革履的大老板，在那个浮躁的年代，也许只有浮躁的人才敢去尝试。

田中正乡村长，狡猾、老奸巨猾、好色，也只因他头上有人。具体事例我还不想在这里说了只能说当时官场的浮躁，官官相护。

在这本书中，好像只有两人不太浮躁，一个是不静岗的和尚和一个来仙游川考察的人。和尚说：“空者，所谓内空，外空，内外空，又为空，无为空，无始空，性空，无所有空，第一义空，空空，大空。说实话不太理解，只是会有种共鸣的感觉，也只可意会罢了。

还有一个女人——石华。在金狗因为大空的事坐牢，石华求别人让别人去救他，一个女子手无寸铁，只能„„她为了她的爱情而献身，即使哭了，也无悔，可是金狗对于她的付出却一无所知，唉，如果没有小水，也许„„

我之所以不讲考察人的事迹是想引出更深层次的升华。

在那个的时代里，是浮动着这种特有的时代心态的。可以说的更远，50年代，我们国家处于苦战胜利后的高度兴奋之中，那时的心态是积极的，完全可以成为我们前进的动力。但是我们民族有他自身的先天不足，正常的兴奋转化成病态的亢奋，自信便化为无知的狂热。1957年的失误，1958年的挫折，1959年的持久亢奋，一直到十年“文化大革命”。现在睁眼看世界，人家早已把我们甩了一个世纪，心灵的觉醒就转化为心理的失重，虚妄的自尊逆转为沉重的自卑，因此狂

躁不安，烦乱不已，莫衷一是，一切像坠入五里雾中，一切都不信任，一切都怀疑。

其实说读后感也却不像，也只是写了一下各个角色在我心中的感受，他们所经历的事是我所不能经历的，也只能去感受去思考。其实看完每本书我都想把每个角色都捏出来摆在桌子上，去想他（她）经历的事迹。

这篇读后感，可能写的不全备，也只是写一下自己的真实感受。没有套路，亦没有格式。