中考第一轮复习教案《黔之驴》、《陋室铭》、《爱莲说》、《口技》（最终版）

第一篇：中考第一轮复习教案《黔之驴》、《陋室铭》、《爱莲说》、《口技》（最终版）

复习五 《黔之驴》、《陋室铭》

复习目标：

1，朗读、背诵文言文课文。

2，疏通文言文语句，分析文章内容。

3，积累一些文言文词汇，掌握“庞然大物”、“黔驴技穷”等成语。复习过程：

1，初读课文，了解文章大意，领悟中心。

① 通过叙述老虎见驴、惧驴、识驴、吃驴的过程，启示人们应认识事物本质，克服对未知事物畏惧的心理，从而驾驭并征服客观事物，也告诉人们掌握本领，真才干的重要。

② 这是一篇托物言志的文章，通过对陋室环境及日常情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情绪。

2，作者介绍

柳宗元———字子厚，唐代河东人。与韩愈共同倡导“古文运动”，并称“韩柳”。被世人称为“唐宋八大家” 刘禹锡：字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家 铭—— 3，理解课文内容

① 驴和虎的形象

驴：外强中干，虚张声势

虎：知己知彼，做事谨慎 ②庞然大物：形容表面强大实际很虚张的东西

黔驴技穷：比喻仅有一点点本领也用完了 黔驴之技：比喻有限的一点本领

③ 按课文内容填空：《陋室铭》中，描写陋室环境的句子是（）;作者以古代圣贤为榜样的志向及抱负的句

子

是（）；文中统领全篇的句子是（）；

表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的句子是（）。④ 文中从哪三个方面描写了陋室不陋的？

居住环境，交往人物，日常生活

4，翻译课文，掌握重点文言实词

① 重点字词：船---用船，庞然，近，慭慭然，远遁，蹄，计之，益，窥，噬。

② 重点字词：名，灵，斯，馨，鸿儒，白丁，素琴，金经，丝竹，案牍，劳形 ③ 一词多义

以

有好事者船载以入

而

以为神

把 以为且噬己也

认为

然

慭慭然

……的样子

然往来视之

然而，但是

复习六

《爱莲说》《口技》

复习目标：

１，背诵《爱莲说》，掌握词、句，疏通文意。２，复习托物言志和衬托的手法。

３，掌握一些文言实词的意思，了解我国古代民间艺人的聪明

才智和高超的技艺。复习过程：

1，说——是一种文体，属议论文的范畴。2，初读课文，感悟中心

①借花喻人，表达了作者是一个不慕名利，洁身自好，志向高远的人。

②本文绘声绘色地描写了口技表演者的一次精彩的口技表演，赞扬了口技表演者的高超技艺，反应了我国古代口技艺人的智慧和才能。４，文意理解

①要赞颂莲花，却先提到菊和牡丹，为什么？

起衬托作用。菊虽高洁，却又躲避现实的缺点。牡丹虽华贵，却是势力小人追逐的“予独爱莲”，反映了对高洁品格的向往。

②“出淤泥而不染，……可远观而不可亵玩焉”蕴含君子哪些品质？

不与恶浊的世风同流合污，志洁行廉。仪态端正，令人尊敬而不敢轻辱。③莲花的可爱之处表现在哪里？

生长环境：“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”；

体态香气：“中通外直，不蔓不枝”“香远益清”

风度：“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”

④《口技》一文，文字十分简洁，开篇介绍了任务有（口技者，众宾客），事件是(口技表演)，地点在（厅事东北角），道具是（一桌，一椅，一扇，一抚尺），作者在道具前都加一个“一”字，这样写的目的是（强调道具的简单，衬托口技表演者技艺的高超）

⑤第二段中，哪些是正面描写，哪些是侧面描写？ ５，按要求默写课文原句

《爱莲说》中，最能概括莲的高贵品质的句子是（莲，花之君子者也）；人们常用（出淤泥而不染，濯清莲而不妖）这两句名言来比喻某些人不与世同流合污又不孤芳自诩的高贵品质；作者描写莲花正直的语句是（中通外直，不蔓不枝）；语含讥讽，表现了对世俗的鄙夷（牡丹之爱，宜乎众人）６，翻译课文，掌握重要文言实词

①重点字词：蕃，濯清莲而不妖，不蔓不枝，亭亭净植，亵玩，鲜，宜； 会宾客，施，众妙毕备，意少舒，中间力拉，曳屋许许声，名，股，奋袖出臂，宴：举行宴会，齁，呓语

②一词多义 坐，乳

第二篇：《爱莲说》《陋室铭》复习教案

《爱莲说》《陋室铭》复习教案

雷斌

复习目标：

1、背诵默写课文

2、掌握作者及作品

3、掌握本课重点文言实词、虚词，重点句子的翻译。

4、把握文章主题思想及作者的思想感情。复习提纲

一、背诵并默写课文

二、文学常识

1、《陋室铭》选自《全唐文》，作者是唐朝诗人刘禹锡。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。

2、本文选自《 周元公集 》，作者：周敦颐，字：茂叔，道州(现在湖南省道县)人，宋代著名的哲学家，著有《 太极图说 》等。世称“濂溪先生 ”。“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。[教学设计]

一、导入

同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。《爱莲说》就是托物言志的名文。“铭”和“说”，都是古代的文体。铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。

教学方式

多媒体

二、整体感知《爱莲说》

（大家齐读课文）（大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片）

1、重点字词解释

①可爱者甚蕃（多）②出淤泥而不染（沾染）③、濯清涟而不妖（洗涤）

④可远观而不可亵玩焉（玩弄）⑥陶后鲜有闻（少）⑦宜乎众矣（当然）

2、重点句子翻译

①水陆草木之花，可爱者甚蕃

②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ③可远观而不可亵玩焉 ④莲，花之君子者也。

⑤莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

3、一词多义 ①远：香远益清（远播）可远观而不可亵玩焉（在远处）亲贤臣，远小人（疏远）

②鲜：陶后鲜有闻（少）芳草鲜美（鲜艳）

③益：香远益清（更加）自以为大有所益（好处）至于斟酌损益（增加）

④之：水陆草木之花（助词，的）

予独爱莲之出淤泥而不染（用在主谓之间，取消句子的独立性

4、词类活用

不蔓不枝 ：名词作动词，译为：生枝蔓；长枝节

5、文言句式

判断句式：莲，花之君子者也。译为：莲花，是花中的君子。

6、理解性默写

①《爱莲说》中概括莲高贵品质的句子是 ： ②《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污的句子是：

；比喻志洁行廉，德声远播的句子是

；比喻通达事理，行为方正的句子是：

；比喻君子只可在远处恭敬的观赏，不可近前玩弄的句子是：

③陶渊明爱菊花的原因，世人爱牡丹的原因

，我爱莲的原因是。

④作者写菊花和牡丹的目的是： 复习《陋室铭》 整体感知 走进作者（通过所学诗文感知刘禹锡）

1、重点字词解释

①有仙则名（著名、出名）②惟吾德馨（品德高尚）③谈笑有鸿儒（博学的人）

④往来无白丁（没有什么学问的人）⑤可以调素琴（弹）⑥无丝竹之乱耳（使------扰乱）⑦无案牍之劳形（官府的公文）（使-----劳累）

2、重点句子翻译

①斯是陋室，惟吾德馨。

②苔痕上阶绿，草色入帘青

③谈笑有鸿儒，往来无白丁。

④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

⑤孔子云：“何陋之有？”

3、一词多义

名：有仙则名（）名之者谁（）并自为其名（）不能名其一处也（）

之：何陋之有（）无丝竹之乱耳（）

4、词类活用

①有仙则名

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

5、理解性默写

①《陋室铭 》中点明全文主旨的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨 ②《陋室铭 》中写居室环境幽雅的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青

③《陋室铭 》中表现陋室主人交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

④《陋室铭 》中表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经 ⑤《陋室铭 》表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌烦的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

⑥文章通过环境、交往、情趣三方面情景的描写极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸情操和安贫乐道情趣。

⑦《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。

五、课文复习小结 比较两文写法

1、主题

《爱莲说》以“莲花”自喻，表明自己不慕名利、洁身自好的人生态度及对追名逐利、趋炎附势恶浊世风的批判。《陋室铭》借陋室不陋，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

2、写法

衬托手法的运用，用菊花正衬，用牡丹反衬。用“山”、“水”类比“陋室”，引出主旨句，衬托德馨

骈散结合，句式整齐，朗朗上口。

描写手法的运用

第三篇：《黔之驴》教案

21、黔之驴

学习目标:

1、掌握本文有关文言字词的用法，能口译全文。

2、分析驴、虎两个寓言形象的特点，学习细致逼真的心理、动作描写。

3、引导学生理解本文的寓意。

学习重点：

掌握本文有关文言字词的用法。

学习难点：

引导学生通过分析老虎的心理、动作描写来分析老虎认识驴的过程。

教学过程：

一、导入明标

同学们，在学习的时候大家一定会经常遇到一些成语，成语来源有很多,有源于口语的,历史故事的, 古书中名言警句的摘录或节缩的,外来语等等,其中有不少来源于我国古代寓言故事，“黔驴技穷”就是其中一例，它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》。而要正确理解这个成语的意思，我们就必须先来一起接触这篇寓言。

二、探究交流。

（一）预习学案基础知识反馈。教师引导展示。

（二）小组探究

三、学生分组展示探究交流提。

四、教师根据学生展示情况，适当点拨精讲。

1、请结合课下注释试翻译全文，找出难理解字词句。点拨：

1、字音

黔qián 窥kuī

骇hài 遁dùn 噬shì

狎xiá

踉liáng

憖

yìn 2字词释意

好事者：喜欢多事的人

蔽林间窥之：躲避

偷看

稍出近之：靠近

莫相知：一方对另一方

虎大骇：害怕

远遁：逃跑

以为且噬己也：将

咬

然往来视之：但是

益习其声：渐渐

益狎： 更

驴不胜怒：能承受

蹄之：用蹄子踢

虎因喜：因此

计之曰：:盘算 技止此耳：只

乃去：才离开

天行健，君子以自强不息。——文天祥

2、朗读全文，在文中找出描写虎和驴的词语，加以体会和想象，在小组内分角色表演《黔之驴》。

点拨：虎：动作：见、窥、近、遁、视、近、荡倚冲冒、跳踉、大阚、断、尽；

神态：慭慭然、大骇、甚恐、喜； 语言：技止此耳

驴：动作：一鸣、蹄之

神态：不胜怒

3、老虎是怎样逐步认识了解驴并把它吃掉的？ 点拨： 虎惧驴------虎识驴-------虎戏驴------虎吃驴

4、分析文中驴和虎的形象。

点拨：

虎：知己知彼

小心谨慎

勇于出击

战胜对手 驴：没有自知之明

外强中干

虚张声势

5、根据自己对故事的理解，谈谈自己的感想，揭示故事的寓意? 点拨：

从驴的角度：讽刺那些毫无自知之名而自招祸患的人。

从虎的角度：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。从虎与驴的关系的角度：要坚持，不放弃：要知己知彼，不要虚荣和卖弄，要正确估计对手等。

6、从这则寓言中你知道哪些成语,说说它们的意思? 点拨：

黔驴之技: 比喻虚有其表，本领有限

黔驴技穷: 比喻仅有的一点点伎俩也用完了 庞然大物: 外表上庞大的东西

这三个成语多用于贬义，讽刺人的技能低劣，遭遇无法解决的窘境等等

7、文章题目为“黔之驴”但笔墨大量写虎，是否“文不对题”？ 点拨：以虎衬驴，结合社会背景，作者借文嘲讽的是像驴那样的人。

8、这则寓言写了一头驴子被老虎吃掉的故事。有人认为，驴子的悲剧不可避免；也有人认为，驴子的悲剧完全可以避免。对此，你有什么看法，写出你的观点及理由。

点拨： 能写出自己的观点并持之以据即可。

五、课堂小结。（学生小结，教师予以适当归纳总结）

本文是一篇寓言，文章通过述写老虎惧驴、识驴、戏驴、吃掉驴的过程，启示人们应该认识事物的本质，克服对未知事物畏惧的心理，从而驾驭并征服客观事物；也告诫人们掌握真本领、真才干的重要。

六、当堂检测

基础训练中的“基础在线

天行健，君子以自强不息。

——文天祥

第四篇：《黔之驴》教案

《黔之驴》

——柳宗元

课文

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

教学过程

 导入（从学生熟悉的动物入手，激发学生阅读兴趣）

驴，在人们眼中，仿佛只知整天拉车、拉磨，是一种驯良的动物。但是它也曾让百兽之王老虎心惊胆寒而远远逃遁，只不过因为它没有把握这大好机会，一步步丧失了自己的优势，最终成为老虎的盘中餐、腹中食。这是怎样的一个故事?让我们一同走进柳宗元的寓言故事《黔之驴》。 作者

柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就，是唐宋八大家（韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修）之一。

《黔之驴》是柳宗元《三戒》中的一则。他的寓言继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》的传统，多用讽刺抨击当时社会的丑恶现象，推陈出新、造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓或表达政见。代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《蝜蝂传》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的讽刺艺术。

 整体性点拨

1、感知全文

（1）齐读全文，矫正字音，如慭、狎、踉、

（2）指导学生结合注释理解全文意思

（3）文言现象

词类活用：蹄：用蹄子踢（n.作v.）句式：判断句、省略句（4）重点词

好事者：喜欢多事的人

船载以入：船：用船，n.作状语 以：连词，相当于“而”

至则无可用：至：到了 则：却 可用：能用到的地方 以为神：以（之）为神，把（它）当作神 慭慭然：小心谨慎的样子

莫相知：不了解（它是什么东西）相：动作偏指一方 且：将要

然往来视之：然：但是 往来：走过来，走过去（5）文章分析

①虎、驴的动作、神态和语言

虎：①动作：见、窥、近、遁、视、近、荡倚冲冒、跳踉、大阚、断、尽；②神态：慭慭然、大骇、甚恐、喜；③语言：技止此耳 驴：①动作：一鸣、蹄之；②神态：不胜怒

初见驴时，虎“蔽”“窥”，勾画出虎既好奇、急于摸底，又害怕的心情；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“骇”“遁”，进一步刻画了虎的恐惧心理

接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，写虎再三试探，处处可见虎的生性大胆和工于心计 最后的“跳踉大阚”“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句，句式短促,节奏鲜明，写出虎干脆利落、志得意满的情态。

心理词语与动作相映衬，最初，虎见到驴形体大，是个“庞然大物”，把它当作神奇的东西，所以非常害怕驴；又因为虎通过多次观察，知道驴的本领只不过“鸣”和“蹄”，“技止此耳！”没有什么别的能耐，才吃掉它。

这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程，推动了故事情节的发展，且使其波澜起伏，引人人胜。

②驴与虎的关系变化（即虎是如何一步步进逼，驴是如何一点点丧失自己的优势的）

虎惧驴→虎识驴→虎戏驴→虎吃驴

③虎与驴的形象分析

虎：知己知彼，小心谨慎，勇于出击，战胜对手。

驴：没有自知之明，外强中干，虚张声势。

2、深入体会

（1）请学生评论故事

要求：根据自己对故事的理解，说几句议论的话，谈谈自己的感想，揭示故事的寓意。教师可引导学生从以下几方面考虑：

①从虎的角度——貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争、善于斗争，就一定能战而胜之

②从驴的角度——讽刺那些毫无自知之明而自招祸患的人

③从虎与驴的关系角度——要坚持，不放弃；要知己知彼，不要虚荣和卖弄，要正确估计对手等。

（2）品味寓意，联系实际，谈谈生活中遇到的“驴”和“虎” 这则寓言叙写了老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。告诉人们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。

3、课外拓展

（1）寓言：“寓”是“寄托”的意思。寓言是一种文学体裁，通过故事借此喻彼、借小喻大，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。

（2）《蝜蝂传》

唐代文学家柳宗元的寓言作品。文章先描写小虫蝜蝂的生态，突出善负物、喜爬高的两个特性；然后笔锋一转，将“今世之嗜取者”与蝜蝂作比较描写，刻画出他们聚敛资财、贪婪成性、好往上爬、至死不悟的丑态，批判的矛头直指当时的腐败官场。

全文前后两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来，用语精警，立意深刻。

原文

蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ 阅读柳宗元《三戒》中的《永某氏之鼠》（见《教师用书》）永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

（1）概括这个寓言故事的寓意。

（2）比较《永某氏之鼠》与《黔之驴》在内容和写法上的相同点

内容上：①为非作歹者终将受到惩罚

② 姑息养奸必将招致祸患 ③ 要做嫉恶如仇、锄暴惩恶的人（鼓励学生从多角度阐发）

写法上：①通过简短的故事表现深刻的寓意

②善于运用动物形象，起到讽刺的效果

③记叙基础上议论，表达观点，揭示寓意

第五篇：黔之驴教案[模版]

《黔之驴》

一、导入：

今天和同学们一起学柳宗元的《黔之驴》，知道柳宗元吗？哪个朝代的？他最擅长写什么？

柳宗元是唐宋八大家之一，唐宋八大家主要都是散文写得好，柳宗元不仅散文写得好，传记写得也不错，写得尤其好的是寓言。哪位同学说说寓言是一种什么样的文体？寓言有什么特点？而寓言故事又不同于一般故事，它还有什么特点呢？

二、整体感知 1.读课文

那大家知道学习文言文首先要做的是什么？

对，首先要读。课文读过了吗？注释读过了吗？注释要以默读为主，课文要以朗读为主。请同学读课文，谁主动读？听的同学可以想想她读得怎么样？应该怎么读？

读得怎么样啊？与你们心中的标准一致吗？有没有觉得比她读得好的？ 读得是否更好一些？这也是应该的，因为你比女生后读。女同学咬音很准，男同学把寓言的语气都读出来了，像最后一句就有一种胜利者的姿态，你愿意带大家一起读吗？谢谢这位同学，你的活比老师干得好！2.检查字词学习情况

前面大家说注释也已经读过了，那么我要考考大家啦！

三、分析“驴”的形象

读寓言要抓故事，读故事要抓主要形象。下面我们一起来看看黔之驴是什么样的驴？请用自己的习惯标画出哪些语句主要写驴，从哪些方面写驴，写出了一头什么样的驴？

来交流一下。

还有写驴的地方吗？谁注意过第一句话，“黔无驴”不也是在写驴吗？这驴是从哪里来的？怎么来的？“船载”是什么意思？这不就是写驴的来历吗？

读寓言要特别注意主角的结局，我们还不得不关注驴的下场，这很重要！文中哪句是写驴的结局？（因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。）

这句话还是从老虎的角度来写驴，如果从驴的角度考虑该怎么说呢？那驴为什么会有这样的下场？

这个问题一下回答蛮难的，待会再往深处想，我们先从前人说过的成语来看看。“庞然大物”在什么情况下用？姚明在篮球场上叱咤风云，简直是庞然大物。这个例子行吗？“庞然大物”形容表面强大却没有真正能力的对象。

四、分析“虎”的形象

驴的故事就大致读到这里。刚才有个问题同学们很为难，事实上作者的大量笔墨并没有用在驴身上，而用在老虎身上，为什么呢？我们先看看这是一头怎样的虎。从文中找依据说说。

刚才古人读《黔之驴》从驴的角度概括了很多成语，我们能不能从老虎身上也概括几个词，可能以后会成为成语，同学们能试试吗？

五、分别从驴和虎的角度讲述故事

同学们概括的真好。那学了驴、虎的故事，下面就来讲故事，小时候我们讲故事怎么开头的？很久很久以前„„谁来用自己的话讲这个故事，注意可以有自己的语言但不能脱离原文。

我们再把讲故事的要求提高一点，分别用虎和驴的口气来讲，挑战一下吗？

六、探究故事的深层寓意

老虎的故事比驴的故事生动全面，那课题怎么是黔之驴，不是黔之虎呢？ 学古文要知人论世，从当时的背景出发，柳宗元生活的中唐时代，朝中很多官员地位显赫却无多少本领，作者就借驴讽刺朝廷中那些位高权重却昏庸无能的大臣们。同学们以后生活中遇到这样的人也可以联想到这头黔之驴！

刚才有个同学说大家都不喜欢驴，老师有些疑问，有人喜欢驴吗？ 现实生活中驴还是很有用的。

老师也喜欢驴，它勤劳踏实可爱，不工于心计，北方人家里的驴都是宝，帮人拉磨拉车。而文中的驴是说“至则无可用”，不是说驴没有用，这怎么理解？（没有把驴放到该放的地方，这驴就没有用了。）人如果这样，恐怕结局也如此啊！那到底是谁导致了这个悲剧呢？（好事者！）

柳宗元不敢讽刺好事者，好事者是谁啊？

那前面的问题我们也可以解决了，黔之驴的悲剧是因为好事者的无事生非，能从好事者的角度概括一个词语给后世留下些教训，来尝试一下。（载驴入黔！）

一起记住这个悲剧故事的教训吧，同学们长大以后可不能做这样的事啊！

七、结课

今天我们读了一篇寓言，知道了关于驴、虎和好事者的三个故事，懂得了古人概括和我们自己概括的八个成语，明白了一些道理，好，下课！