将经典文化时尚亮相高中语文课堂

第一篇：将经典文化时尚亮相高中语文课堂

将经典文化时尚亮相高中语文课堂

滨海县獐沟中学 杨高超

关键词： 经典文化 时尚 共通 有效性

一、高中语文课堂现状

语文在高考中的作用是举足轻重的，在生活、工作中的作用更为重要。但是，教学中，我发现有些学生，读书的时间越久，语文学习的热情越低，尤其是到了高中，更是轻视语文学习，表现出种种消极心理：漠视语文、应付老师，平衡自己、担忧焦虑却不知所措、投机取巧。

经典文化作品作为人类精神文明的精华，对于培养高中生的人文素质，健全其人格，是十分必要的。但这类篇目年代久远，故其教法应该精研细磨，充分考虑学生的知识结构，结合学生兴趣爱好，尊重学习主体，大胆创新，从而提高高中语文教学的有效性。

好的教师天生该是位纵横家。鬼谷子认为沟通的核心就是“人性”，他说“筹策万类之终始，达人心之理”，而实现有效沟通的基本点也是建立在对“人性”的理解上，找出双方的共同点，是合作利益最大化，实现共赢。

二、“90后”高中生特点

中国首份针对“90后”的调研报告最近在武汉大学“出炉”。该份报告已直击当代高中学生的特点。这份报告表明：“90后”高中生，既不像社会上炒作的那样娇惯自私、不可理喻，也不像人们想像的那般“独”性十足、难以接触。他们“经济上富裕，关心天下大事，兴趣爱好广泛，易于接受新鲜事物，责任观念比较明确”。

三、高中语文教学设计创新分类

但凡经典文本概由“人、情、事、理”组成。其中的不变部分，尽在“情、理”之中，而变化的只是“语言、文体、人、事”等形式而已。人类的情感、道理都是相通的不会因为时代变迁而发生太大变化，因此，在高中语文经典文化课堂上，融入时尚元素是可以大胆尝试的。

1、古今诗词歌赋部分——好诗词是可以唱出来的

古今诗词歌赋和现代的流行歌曲的歌词有功能上的相似之处。传统的讲解方

式，学生是很难提起兴趣的。如果用流行歌曲的曲调唱出来，应该很受高中学生欢迎。以下列举部分歌曲以及涉及的古诗词：

1、歌曲名称：《虞美人》相关古诗词：南唐·李煜《虞美人》演唱：邓丽君；

2、歌曲名称：《独上西楼》相关古诗词：南唐·李煜《相见欢》演唱：邓丽君；

3、歌曲名称：《但愿人长久》相关古诗词：宋·苏轼《水调歌头》演唱：王菲；4歌曲名称：《月满西楼》相关古诗词：宋·李清照《一剪梅》演唱：安雯；

5、歌曲名称：《满江红》相关古诗词：宋·岳飞《满江红》演唱：罗文；

6、歌曲名称：《别亦难》相关古诗词：唐·李商隐《无题》演唱：徐小凤

7、《落花的窗台》相关古诗词唐·李商隐《锦瑟》演唱：唐磊；

8、歌曲名称：《相看泪眼》相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》演唱：邓丽君；

9、歌曲名称：《涛声依旧》相关古诗词：唐·张继《枫桥夜泊》演唱：毛宁

10、歌曲名称：《新鸳鸯蝴蝶梦》相关古诗词：唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书云》演唱：黄安。另外周杰伦也有很多《青花瓷》《兰亭序》《东风破》都是结合古典与优雅的歌曲 绝对值得一听。

2、古代散文可以这样设计

（一）《阿房宫赋》的教学设计：导入：“听闻，史上最牛的房地产开发商嬴政在陕西为自己兴建了一幢超级奢华别墅——阿房宫，此事引起社会各界广泛争议。《晚唐晚报》记者杜牧特地亲赴现场实地采访，在第一时间发回报道《阿房宫赋》。今天，我们一起来学习一下这篇文章。”亮出标题“《阿房宫赋》——史上最牛房产开发商嬴政破产原因考。”

（二）《师 说》的教学设计

将韩愈定位为大唐快乐男声，联系陈楚生的《有没有人告诉你》，从而导出韩愈的出生年代，创造背景，揭示“师道不传久矣”的根本原因是“庶族子弟的上升通道逐步变窄。”

（三）《赤壁赋》可以插入副标题《苏东坡的突围》（余秋雨先生）

（四）《寡人之于国也》 可以设计为（梁惠王）开饭店，解释为何客不加多

3、小说可以再现的

《祝 福》可以设计为（《神探狄仁杰之鲁镇保姆被杀案——谁杀死了祥林嫂》

四、时尚元素的来源及结合方式

（一）、元素来源：

1、流行语、网络用语；

2、热门综艺节目《非诚勿扰》、《快乐男声》、《超级女声》、《天天向上》；

3、流行歌曲；

4、热播电视剧、电影，如：（穿越剧）——《宫》、《步步惊心》、《神话》

5、社会时政热点（房地产等）。

（二）、结合方式：

1、换标题、加副标题；

2、变换作者身份《晚唐电视台记者小杜》；

3、变换主人公身份、语言《嬴政，史上最牛的开发商》；

4、变换活动场所、形式。

五、对教师的要求

教师和学生是课堂的主体。要将经典文化时尚亮相高中语文课堂，需要教师又广阔的知识面、良好的课堂驾驭能力，超强的抽象思维能力、广泛的兴趣爱好，无比丰富的想象力，且能紧跟时代发展的脉搏，融入主流文化，以一种后现代的方式吸引学生的暮光，从而达成语文教学的目标，让高中学生热爱经典文化，提升人文素养。

第二篇：将时尚文化融入生物学教学的几点思考

将时尚文化融入生物学教学的几点思考

摘要：就时尚文化如何融入日常教学这一问题从话题、媒体、言行等三个角度进行尝试与思考。

关键词：时尚 话题 媒体 言行 教学

时尚是现代人行为的趋势，文化的普及，精神的标尺，价值的体现。我国学者岑国桢认为：“时尚是现实生活中广为流行的某种行为习惯、某种物品或某种观念。”时尚是一种文化模式的流传现象，是人们对于新奇事物的迅速采纳、模仿和推广[1]。回避时尚，便是在逃避生活，意味着无法体味新生活。学生的接受能力很强，然而十分冲动。偶像、明星、传奇、梦想等已经成为每位同学的精神崇拜。面对时尚大潮，教育该如何抉择成为当前众人议论的焦点。生物前沿发展迅速，如胚胎干细胞、转基因技术、克隆技术、基因组计划等都是前沿领域。生物教学如何走向时尚化，贴近前沿，符合学生口味，成为当前课程教学提出的新要求。笔者结合教学，总结如下： 1 话题时尚化，让教学变得更加充实

话题时尚，是指教师根据教材内容，结合学生学习状况，贴近生活实际，选择性地导入话题，激发学生学习兴趣。例如，谈及生物技术在人类生活中的运用时，借用贺岁影片《邻家特工》中一个镜头，更易使学生得出超级细菌具有分解作用的结论；学习藻类植物时，从新闻焦点“太湖水变绿事件”引出话题，进而激发学生思考太湖水为什么会变绿？蓝藻等藻类植物有何特征？最后思考如何解决现实难题。学及生态系统碳循环时，结合当前社会焦点“时尚低碳”，提出质疑：何谓低碳？为何要倡导低碳？引导学生思考碳物质在生态系统如何流动，总结得出碳循环的过程，进而回归焦点话题，探讨做到低碳的具体措施，如“地球关灯一小时”、研发新能源、植树造林等。

再如，学及“细菌与人类生活的关系”，结合上海世博会即将展出的饮用水安全检测仪，介绍发光细菌在生活中的运用“只要在待测水样中加入微量发光细菌，半小时内就能知道饮用水是否安全”，引导学生关注世博，思考世博，加深学生对“生物——技术——社会”的理解，提升学生的生物科学素养。运用贴近时代脉搏，联系生活实际的话题，可以促进学生对概念顺利实现同化和顺应，增强对知识点的理解与运用，提升学生的情感态度价值观。

媒体时尚化，激发学生学习兴趣

伴随电子白板的诞生与推广，教育技术的更新为生物教学展现出了更多发展的空间。学生的思想是鲜活的，教师需要在潮流中不断探究、学习、思考并学会运用。皮亚杰的建构主义学习理论：教师——是知识意义建构的帮助者和促进者；学生——是知识意义的主动建构者；教材——所提供的知识是学生主动建构的对象；媒体——是创设学习情境、学生主动学习、协作、探索和完成知识意义建构的认知工具。教学需要根据教学内容、教学方法、师生情况、设备条件等，有选择地将信息技术整合到生物课堂教学中，这样才能充分激发起学生学习生物学科的兴趣，调动起探究生物知识的积极性。2.1贴切的视频，提高课堂趣味性

中国教育资源网、六间房、优酷网等大型视频网站资源丰富，可为教学所用。另外，教材配套光盘中的许多视频具有很强借鉴价值。当然，也可运用视频剪辑工具如windows自带的movie maker、会声会影、adobe公司的premiere等进行进一步加工处理。例如，学及细菌时，采用“万圣节睡觉前不可以吃巧克力”的电影片段，引导学生思考得出“蛀牙的元凶是细菌”。谈及呼吸系统时，运用茶倍健牙膏的广告视频导入提问“人是通过什么生理系统感觉到清新的气息？”，进而设问“呼吸系统包括哪些器官组成？各器官有何作用？”激发学生思考学习。谈及青春期生理卫生，由于初中学生内心善良，外于羞涩，公开讲解，难以调控课堂气氛，介入“专家导读青春期”视频，交流青春期变化，引导学生树立客观全面的青春观。

2.2 电子白板投影，带给学生意想不到的效果

学及“节肢动物”时，运用电子白板实物投影“冻结”功能，抓拍螯虾，学生的注意力迅速集中，惊讶兴奋之下，当即用电子笔记录下学生的疑问，引导学生学会观察思考，自主学习其外部形态特征，如有一对螯，多对步足，多对游泳足，有口、眼、触角等器官等。学及鱼类时，在烧杯中养入小鲫鱼，保证其能运动自由，学生结合实物投影进行实物观察，同时提出问题：鲫鱼依靠什么本领能在水中自由生活？随即思考到鱼的结构特征：鳍游泳；鳃呼吸；体表被鳞；有侧线等，逐步感悟出鱼的结构与功能的统一性。学生在观察形态特征、呼吸与运动的过程中，带动生成直观认识，激发学生开展理性思考，引导学生在意想不到的 2 氛围中品味获得新知的愉悦。

2.3 时尚图片与音乐，提升教学的品味

兴趣是学生主动学习、积极思维、勇于探索的内在动力。学习的兴趣激发可能来源于教师的一句话，一个故事，一个手势，一张图片，或是一段音乐等。学生的心灵是永不拒绝时尚的。持久的兴趣形成良好的学习氛围，锻造教师特有的教学品味。如讲至生态系统时，百度搜索几张经典的自然风景，如草原、沙漠、森林、热带雨林等。学生观看之后感叹世界美好之余，学会了思考生态系统的含义与结构组成，同时也提升教师在学生心中的地位与品味。谈及“保护鸟类”时，先播放催人泪下的歌曲《一个真实的故事》，然后把这首歌所讴歌的真实故事告诉学生：1987年9月在江苏盐城国家级珍禽自然保护区工作的一位女职工，为了寻找一只受伤的丹顶鹤，不顾饥饿和疲劳，由于不慎溺水，献出了年轻的生命。经典的音乐才是永恒的时尚。透过对音乐的聆听与欣赏，不仅可以加强学生对于保护环境的重要性的理解，更可以填补单一的文字解说，提升生物教学的品味。3 言行时尚化，缩短师生心灵距离

如果说教师课前的预设是篇交响乐章，那么教师的言行便是交响演奏家们轻盈舞动的双手。因为它关系着音符是否准确，关系着节奏是否合拍，关系着协奏是否有效，关系着整个演出是否精彩。时尚的言行，会给学生留下深刻美好的印象，塑造起学生心目中的偶像形象，拉近教师与学生之间的心灵距离。3.1 时尚用语的使用，契合青少年日趋成熟的心理

学生都爱看动漫《火影忍者》，谈到生物进化历程时，穿插几句描述忍者从下忍最终升级成为影，必须经历多次不同级别的任务考验，通过中忍、上忍等最终才能获得成功，喻指生物进化是个漫长而又艰难的过程，经历许多次不同类型的变化。再如，当今社会追求时尚个性，“达人”已经遍布各行各业。创造性地把“达人”与学科整合一起，符合青少年学生学习心理的需要，缩短师生之间的心理距离，激发学生学习生物知识的兴趣。组织学生围绕转基因、克隆、DNA、干细胞、食品安全、生物入侵等科技热点开展专题研究，课堂教学之中交流并评定“生命达人”，学生在乐于接受的氛围中获得情感愉悦，获得知识体验。3.2 时尚服饰的关注，潜移默化学生的品味和审美观

教师的服饰是教师对学生及他人的尊重，影响着学生审美观的形成，引导其 3 生活品味的自觉生成[2]。教师要给学生一个美的姿态，包括美观大方的发型、整洁得体的服饰、振作的精神面貌。学生不仅从教师那里接受知识，而且还要欣赏教师的教学艺术美及外部形象美、气质美等。学至鸟类知识的时候，教师可以穿件印有大嘴犀鸟图案的文化衫，学生一见，兴致高涨，易于激发思维，“老师衣服上的是什么鸟？”“老师今天会介绍哪些有趣的鸟呢？”“鸟类有哪些地方与众不同？”“鸟类在日常生活中有哪些实用价值？”等。这些重要的问题正是课堂教学的主要方向，带着疑问，怀着好奇，学生走进了新课，走进了知识的海洋，教师也从而真正做到让学生在自主思维的过程中获得知识，获得提升。再如，学习生物适应环境时，教师身穿黄色的T恤或外套，课堂之中，铺设情境，演绎狮子与羚羊之间的故事，学生轻松地从教师服装色彩联想到了美洲草原，以及狮子独有的体表色彩，从而思考“为什么狮子能够轻易地捕捉猎物？”，最终得出“生物在一定的环境中具有适应能力。”很好地回归课题，完成教学目标。当然，更多的时候，教师服饰的时尚应该体现在整洁大方、简约端庄、中庸得体[3]。或者说，经典的服饰，才是永恒的时尚。教师在学生心中留下良好的形象，有助于促进学生的思考交流，有助于保持良好的学习热情，有助于推动师生之间心与心的对话交流。

生物课堂是传统的，也是时尚的。一味地恪守传统经典知识与方法，只能是墨守成规，井底之蛙。倘若能将时尚潮流中携带的优秀元素引至课堂教学，真正做到取其精华，剔除糟粕，便能真正做到课堂教学的创新与发展，真正体现课堂文化的改革与推进，新课程改革的精彩便在此处。大力倡导教师运用智慧，吸收优秀文化的精髓，大胆地运用至教学之中，定能让课堂永放光芒。

主要参考文献：

[1]赵尚志.2010.永远的“时尚达人”.湖南教育，3：46～46 [2]赵国忠.2008.教师最需要什么.南京：江苏人民出版社，108～108 [3]张伟明.2010.打造教师形象魅力.中国德育，4：92～94

第三篇：西门子数控系统将亮相CIMT2013（范文模版）

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西门子数控系统将亮相CIMT2013

作者：

来源：《CAD/CAM与制造业信息化》2013年第04期

2013年4月2日，西门子在北京举办了题为“智能创新，产业升级”新闻发布会，称西门子（中国）有限公司工业业务领域驱动技术集团运动控制部将携其智能创新的数控系统亮相第13届中国国际机床展（CIMT2013）。西门子（中国）有限公司工业业务领域驱动技术集团副总裁运动控制部总经理裴安咨先生说：“技术创新是西门子立足行业先锋，引领行业技术发展的核心竞争力。西门子作为数控加工的行业专家，自从西门子数控系统诞生50多年以来，从未停止过技术创新的步伐。”西门子（中国）有限公司工业业务领域驱动技术集团机床数控驱动业务总经理许政顺介绍：“西门子现有的Sinumerik 840D sl、828D数控系列产品以及2012年6月份推出的Sinumerik 808D数控系统是西门子在中高端以及经济型市场的新的产品系列平台。今后我们将在这三款主要平台上做不断的创新改进、优化以便不断适应未来用户的需求、市场变化。”

第四篇：高中作文：时尚（本站推荐）

《三都赋》兴起了一场轰轰烈烈的洛阳纸贵；盛唐以胖为美而宋代以瘦为美；拿破仑时代美国妇女都流行穿束腰装„„这些就是顺应着时代而产生的时尚。

或许，美国70年代摇滚界的嘶吼声在现在看来是那么的不具美感，但在当时，它就是一种风尚，无数的美国青年为之疯狂，其实嘶吼声是美国青年对于压力的一种释放，70年代的美国，油价总供给冲击，导致失业增加，产出减少，利率下降，加上与苏联关系的紧张，使得美国青年承受着加倍的压力。他们需要减压，他们渴望释放，于是红极一时的嘶吼声也就应运而生。所以，时代在发展，人们的需求也在不断变化，时尚也在改革。

05年兴起了一股中性潮，那是当代女性追求独立自我的体现，她们不再穿的小鸟依人，不想在外表上就给人一种需要被保护的感觉。紧接着又出现了中性风潮回归，伪娘浪潮兴起。其实，这些风尚都是时代的产物，潮起潮退，时尚变得越来越丰富。

时尚，可能为我们带来宝贵的思想财富，也可能带来麻烦。宋朝以瘦为美，于是就出现了宫中女子为求瘦，走火入魔，绝食而死；束腰装纵然尽情的展现了女性的曲线美，但研究表明它对于女性的生理健康带来了极大的不良影响„„毕竟每个时尚都是不同时代的新兴产物，定不够成熟。有句话说得好“一流的人创新，二流的人模仿，三流的人盲从”，所以，对于时尚，我们应保持可远观而不可亵玩的态度。

时尚，需要时间的磨练，并不是每一种时尚都能成为经典。曾经的牛仔时尚现在已经成为了一种经典，因为他有内容，它经得起时间的考验。相反，某些肤浅的时尚是注定不能长久的，你现在还能看到舞台上看到师洋全身布满玩具的卖弄吗？这种时尚只是博君一笑，殊不知，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，人们会被其他更幽默风趣的节目所吸引。

时尚像一波又一波的浪潮向海岸扑来，不妨静坐等待，待潮退去，珍宝自会留下。

第五篇：时尚文化概论

【摘要】：广告作为传媒的代表,在我们的生活中无处不在,也成功的传达着和创造着都市文化,而都市文化中最重要部分的时尚文化在现代广告中表现不仅仅是一种物质样式,更多是一种行为方式,一种观念。现代广告中的时尚文化有别于传统文化,但脱离不了传统文化。在当今普通大众的生活中,时尚文化和传统文化一样影响着都市文明的发展,影响着现代广告的发展。

广告，作为一种产品和企业宣传的手段和传播方式，看似与流行文化没有直接关联，实际两者却在大众传播的普及和互联网的迅猛发展的牵引下，形成了互为表里、血肉相连的关系。流行文化的界定及其特征

流行文化作为文化的一种特殊的形态，与其他文化的主要区分在于“流行”上。所谓流行是指与时髦、时尚紧密相扣的。从社会心理学角度来看，流行是在一定时期内，存在于社会生活和人们内部的一种非常规的行为模式，并经过一段时间的传播后，有相当数量的人，对这种行为模式（包括特定的语言、观点、行为方式、生活方式、消费习惯等）产生了共同的崇尚和追求，最后成为一种随处可见的普遍现象。① 对于流行文化的定义可谓是众说纷纭。汉密尔顿认为：流行文化是“通俗的（为大众而设计的）、短暂的、易忘的、低廉的、大量生产的、为年轻人的、诙谐的、性感的、欺骗性的、有魅力的、大企业式的”。②我国哲学家高宣扬则认为：“流行文化是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品位、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念”。③总体来说，流行文化有其自身的特性。

1.流行文化是一种消费现象

流行文化的扩张是需要一定的载体才能得以迅速传播的，而工业化的大生产正是为此提供了大量的载体。娱乐影视、流行音乐、前卫服饰、时尚报刊、精美杂志、休闲书籍、广告作品、音像制品等载体都可以通过流水线大批量地生产，而人们则可以消费的方式购买，这就是某种流行元素得以在一夜之间风靡的奥妙所在。工业化的大量复制，使得人们可以轻易并且方便地模仿和跟从。

2.流行文化是一种从众心理

个人是组成社会的分子，人的社会属性是其主要属性，所以个人都希望融入到其所属的社会阶层中去，而不是孤立出去。所以当社会某种非常规行为逐渐风行时，人们就会越发地跟从，害怕落后，与其脱节，尤其是年轻人。年轻人既是流行文化的主要的创造者，又是其主要跟随者.3.流行文化是媒体议程设置的结果 大众媒体通过全方位，多角度，长时间的向受从传达同样的信息，形成一种拟态的社会环境，让受众以为这就是现实的社会环境，于是其中放在首位的、多频率出现的信息就更容易被受众所接受，甚至渗透进人们的思想观念中，改变着人们的生活方式，乃至思维模式。

流行文化对广告的作用

流行文化是广告赖以生存的基础。一方面流行文化是有着相当数量的人所崇尚并追求着的，属于大众所跟随，而广告的目的在于销售，追求最大销售利益，从某种意义上来说，创造越多销量的广告，其广告效应越大，广告越成功。所以广告要想获得最大销量，就必须迎合大众的口味，才能跟得上时尚的脚步，取得成功。“动感地带”就是抓住年轻人崇尚独立，喜欢张扬个性的心理，才以“我的地盘听我的”，吸引了众多的年轻时尚一族，才取得“每三秒钟，你身边就多一个M-ZONE人”的巨大成功。另一方面，广告如果脱离了流行文化，就很难得到人们的理解和接受。

流行文化为广告创意提供了丰富的创意素材。流行文化主要是以消费文化和休闲文化为主，其特性就是通俗化和大众化，这正迎合了现代人的生活节奏和生活方式，这使得原本只属于一部分人所享有的的资源飞入寻常百姓家。广告的目的正是要抓住受众的眼球，最终实现购买行为。广告创意是实现这个目标的表达方式，创意要使受众接受，并且产生共鸣，最有效的途径之一就是迎合大众的喜爱，这与流行文化形成了一个最佳契合点，许多脍炙人口的广告都是来源于流行元素。

流行文化指引着广告发展的方向。流行文化具有短暂的特性，经常会发生改变，而广告要想抓住大众的注意力就必须要紧跟其后，任何脱离潮流的广告是不会被人记住的，因为脱离了潮流就等于脱离了大众。上世纪80年代，改革刚刚开始，生产力水平不高，人均收入低，物质贫乏，主要以解决温饱问题为主，所以人们追求实惠，广告诉求也主要以物美价廉为主。随着改革的深入，人们的生活水平也实现了质的飞跃，现在的人追求天然、绿色和健康，那么广告的主要诉求点也以绿色、健康为主。

广告对流行文化的影响 广告引领流行文化。两者是互为指引的，流行文化既为广告指引方向，同时广告又是流行文化的倡导者。现代广告做为流行文化的一个要素，能以最敏锐的嗅觉感知流行元素。广告已经不仅仅是迎合消费者需求，它还可以挖掘消费者的需求，并且提倡新的观念，新的生活方式，从而引发出新的潮流。现在的媒体飞速发展，广告不仅可以通过广播、报纸、电视、杂志四大传统媒体传播，同时可在逐渐涌现的互联网、手机、移动电视等新媒体大放光彩。不断重复、多种媒体同时投入的几近轰炸式的广告，使得其影响深入人心，最终在大众的心里留下印象，并且会将广告所倡导的理念在潜移默化中植入到大众的心里。

广告演绎并且传承流行文化。广告是演绎流行的一个工具，是人们感知流行文化的最便捷迅速的窗口之一。广告就象一个潮流的风向标，能够最早地感觉流行的风向，并且迅速地表达出来，通过多重媒介不断向大众传播。人们通过广告可以知道现在流行什么，最时尚的东西是什么，以及其流行的程度有多深，生活的各方面的变迁和更新都离不开广告的功劳。一部广告史可以成为时代流行文化变迁的历史缩影，它可以记录不同时代所提倡的不同的流行观念。

广告语成为流行语，丰富和充实了流行文化的内容。许多广告语，或字句工整，或朗朗上口，或简单易记，最后经过较长时间在媒体反复播放后，渐渐成为人们口中能脱口而出的流行语了，一些优秀的广告语已经不仅仅是对产品产生叫卖作用，并且已经成为一种生活方式和理念的象征，甚至有些不乏成为人们的人生格言。

现代广告的表现时时存在着时尚的影子，在广告加入时尚的同时，时尚也大大增加了广告的成分。时尚一早就是充斥着表现欲望的，正因为如此它也更希望有更宽广的更多的途径来进行信息的传播，而广告无疑是极适合时尚的一种传播途径。

对于广告文化来说，究竟可以多时尚呢？时尚多少又是由广告来表现出的？本文也就是广告文化与时尚的关系将做出初略的分析。广告与时尚之间的相互关系，从电视到杂志到户外广告的观察，可以看出初步的看出：时尚对于广告的内容形式等都有着极为重要的影响，时尚多包涵的一切元素都可能转化为广告传播的题材。由此我们可以看出，广告对于时尚有着一种与身居来的依托性。并且同时的，在广告大量的不断地大范围的时尚信息时，就极易造成一种时尚流行趋势。夸张一点说，时尚离开了广告，就很难看到它的潮起潮落。下面将从具体的几个方面对广告文化与时尚的关系进行分析。

一、广告对时尚的反射

现在广告的表现时时反射出时尚的影子，例如运用流行的色彩、音乐、制作手法等。从而对广告达到进一步的粉饰，从视觉和听觉上吸引着消费者让消费者采取行动。一些广告的制作干脆将富有时尚特征的年轻人作为他们的定位，围绕这些充满时尚年轻人进行广告的策划和制作。年轻的一代人往往对时尚有着不懈的追求，这样他们也就成为时尚的代表，而且他们也愿意为与时尚有关的物品付出较多的金钱，这样年轻人就成为新产品推出所争取的对象，广告也相应富有时尚的元素并且把年轻人作为他们的定位。形象一些来说，广告文化实在现代一个庞大的文化体系下诞生的，这个时期的社会文化、风尚决定着这个时期的广告诉求的内容和主题。由此可见现代广告诉求的内容和主题的转换反射出不同时期文化演变的轨迹。广告文化与时尚元素的一致时尚内涵在其产生和传播的过程中，就形成了许多为其所特有的价值与符号表现意义。这些符号也变成了现代广告在表达描写中的重要手段，大大的提高了广告的表现意义。

二、时尚绑架了广告

在现在服装秀，时尚发布会是应接不暇，时尚的表现欲越来越强，在如此高强的表现欲驱动下，它同广告的性质也越来越趋同。值得庆幸的是，时尚与广告已长生了有所结合的常务，主办方和宣传商也已熟能生巧的把广告和时尚巧妙的结合起来。比如不定期由VOGUE、swatch、爱马仕之类举办的时尚晚宴，看似是一个纯粹的时尚表演或是名人秀之类的，但仔细这个聚会的布置名人的衣着之类的。不难看出，这些聚会就是由公司为了宣传他们的产品，这就是一个极大的广告。这个公司这样一方面能起到宣传公司产品的作用，而另一方面又是标榜自己是时尚的先行者，这就成为了时尚与广告完美结合的成功典例。但是不管时尚活动有多么大的发布规模，还是无法拥有广告这样的影响了，这样如果把时尚这一类的与广告的传播结合到一起，那么它所产生的影响了将是其他宣传途径所无法到达的。时尚绑架了广告，广告忠实的反应着时尚元素的变化，与此同时，广告作为一种具有强大传播能力和渗透赶的传播媒介，对时尚产生巨大的推动作用。由此发现时尚能否广泛成为流行并且实现它的经济功能，很大程度上取决于它与广告能否产生良好的绑架关系。这是因为，消费者对时尚流行的追随很多时候是在广告的诱导下开始产生的。广告对时尚不仅具有推动作用，还具有引导作用，这样时尚就不得不好好的绑架广告了。但是在时尚文化日趋多元化，信息更新如此之快的时代，人们对这些时尚的关注感受及参与的时间和程度是极为有限的，为了使这些时尚产品长期的成为时尚，广告为此做出的努力的不懈的。

三、广告文化要撕票时尚

广告最根本的目的就是商业性，广告利用时尚文化的特点祛除艺术性公益性这些附加属性后达到目的。在这个供大于求的消费者主导的时代，生产商门纷纷来借助越来越发达丰富的媒体，想要用一种最直接有效的方式让消费者在第一时间了解到自己的产品，并促成消费者的购买行为。从这种意义来说，广告为了把东西卖出去，那些直白赤裸的传播，着实感人。这样高效率无疑成为广告的重大目的。如何利用时尚文化的特征来最最准确的达到广告的商业目的，也就显得尤为重要。广告的制作只有针对时尚文化的特征，时尚对现代人来说只要合理就能成为流行，并且异军突起，名声大噪，在网络时代犹如凤姐犹如快女超男之类的谁能否认他们不是流行时尚呢？广告以时尚为方向标岂能对这些时尚的宠儿熟视无睹，这些红极一时的人或物，平日也就那么一回事，但一旦与时尚融合贯通，它所产生的效果是大爆炸。例如曾益可代言的美宝莲BB霜，以其特有的音调将出美宝莲BB霜，无数人为之动容。广告尽管是一种空泛泛的形式，但它如潮水般的涨起涨落，在时尚的刺激的能指链条中找到了它的存在价值。广告的诱惑来自不确定的实际效果也就是所谓幻想的真实性问题，也就是说 “伪”还原为“真” 的时尚性戏仿。有一句话关于时尚的说：今日的流行，明日的古典。这样广告一边完全的利用时尚的流行之风，一边又以自己的能力延续着这昙花一现的流行风潮。然后从媳妇熬成婆不容易，从时尚到经典的过渡也不是一朝一夕能完成，但一旦成为经典，这是更具免疫力的，能有效的抵抗时尚潮流变换带来的冲击。但是，由于广告极明显的商业特性，所产生的急功近利的毛病是在所难免的。在等不到流行成为经典的那时，广告就已经去追求新的时尚。这样，广告对时尚撕票了。

四、广告文化与时尚的言和

广告与时尚要做到融洽的言和，需要做到以下几个方面。首先，广告文化要去了解受众的时尚水平。我们的广告制作也应该将市场调查放在首要重要的地位。我们首要要做的便是调查清受众的意向，清楚的知道广告索道达到的目的，是想用广告来增加市场的份额还是说提高品牌的认识度知名度之类。并且要去广告的目标群体进行详细的调查，弄清广告受众群希望看到的是怎么样的广告。纵览现代的广告，有些广告制作为了达到令人震惊的效果，在广告的制作中，一味的追求时尚，过渡的超前，而照常广告与现实的脱轨，很难让人接受，引起了人们的异议。再一些广告中过度的标榜自己时尚味道，就很难被大多数的受众接受。其次广告艺术要体现出时尚的品味。广告的表现是最早进入人们的印象的，因此广告的表现很重要。广告的画面一定要漂亮，只有漂亮了，才能引起受众的注意，这个方面韩国的广告制作变现的很好，韩国的广告画面总是制作精美，自然的让人产生时尚的感觉，引起潮流和模仿。广告的设计可以运用时尚的手法进行恰好的变现，体现出设计者的品味。

最后来说，对于广告来说是取之不尽用之不竭的源泉，不论时尚如何的变化多端，广告总能找到相应的广告策略加以应用。这大概就是广告的能力所在吧，只要知道最恰当的方式，从而制造传播信息，广告与时尚的结合将是异彩纷呈的。这种广告文化与时尚的密切联系，是存在相互依赖相互构建的基础上的。因而，在大众文化时尚文化在其传播使命的过程中，从一开始就追寻着广告的支持并且与广告结成了绑架关系。这是由于广告作为一种传播载体而所具有的广泛的社会效应所决定的。

广告承载着无数的时尚和流行，演绎评说着时尚和流行，从而不断地推进着适合户外流行在市场和社会文化层面上的发展。从这个意义上来讲，我们可以说的是广告时时刻刻在引导着时尚和流行并且创造着他们，于此同时时尚和流行也在其文化的内容和形式的方面大大的影响着广告，作为广告的指向标，从而使得广告从某种程度和意义上也不得不去追求流行。不过，值得强调的广告文化与时尚无论是在内容还是形式上，都不可能完全的彼此照搬照抄，而是根据自己的实际情况来指定各自的方案。这也意味着，在广告文化与时尚之间，在相互依赖相互构建的同时，也相互剥离相互远行者。这样，而这在整个社会文化层面所形成的意义，既不是完全的背离也不是完全的吻合，从而具有了更为丰富的意义。

凯尔纳认为：“时尚舞台再一次指向当代生活中不断发展的符号的独立性和重要性。时尚产生、规范和组织符号进入了一个„神仙世界‟，它既迷人又令人晕眩，因为时尚符号是自由浮动的，没有任何参照的处所。它们侵入新的经验领域，如同娱乐模型、热时尚和广告进入政治、经济、文化的领地一样。时尚符号在这一世界中没有任何限制地自由地转换，代表了另一种使社会生活殖民化的方式。这些都被组织进一种时尚的系统、一种生活方式或生活模型。”

广告也是时尚表现其魅力一块相当显赫的领地。鲍德里亚说：“今天，我们所经历的是所有真正的表达模式都被吸纳进广告。所有原初的文化形式，所有确定的语言都被吸纳进广告，因为它没有深度，它是瞬间的，瞬间被忘记。这一非连续的、瞬间的形式，没有过去，没有未来，没有变形的可能性，具有控制其他一切的力量。所有目前的活动形式都趋向于广告，并且大部分在广告中被消耗掉了。”

广告尽管是一种空洞的形式，但它潮水般的涌动和延宕，使时尚在刺激的能指链条中找到了它的价值所在。广告诱惑来自不确定的实际效果也是所谓幻想的真实性问题，也就是鲍德里亚所精辟剖析的真伪转换问题，或者说“伪”还原为“真” 的时尚性戏仿。

广告是一种预言性话语。它所说的并不代表物品实际的真实的使用价值，由它表明的预言性符号所代表的现实意识和功能推动人们在日后加以证实。它使物品成为一种不真实不实际的事件，后者将通过消费者对其话语表现认同转变成日常生活的真实事件，从而广告的意义也得以实现。