吕氏春秋 基本教案

第一篇：吕氏春秋 基本教案

《吕氏春秋》两则

教学目标：

1．反复朗读成诵，借助注释，了解文意并能形象生动地复述主要内容。

2．掌握、积累常用实词的用法。

3．从叙议结合的表达中理解“引婴投江”和“刻舟求剑”两个故事寓意及其现实意义。教学重点、难点：

了解寓言设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物来说明深刻的道理。教学过程：

一、导入新课。1简介《吕氏春秋》。

2交流查找的有关《吕氏春秋》和预习课文的资料。

二、朗读感知“引婴投江”故事 1．

范读。

2．评价指导学生齐读。

三、进入文本，粗知大意。1．

课文主要写了什么事？

2．作者（编者）对此事是什么态度？ 3．

讨论、补充概括回答。

四、精读课文，理解感悟。

1．提示重点掌握的词语：方、引、遽、任等。

2．挖掘故事寓意，了解“以小见大”的写法。（对象变了,解决问题的方法如果不变——“悖”）

3．对学生的感想进行评点，揭示故事的现实教育意义。

五、朗读感知“刻舟求剑”故事。

1．组织学生品读“刻舟求剑”，并对学生的朗读作出评价。2．布置思考：课文主要写了什么事？ 作者对此事是什么态度？ 3．个别、小组、齐读、散读相结合熟悉文本内容。

4．用简洁的语言概括本文主要内容及寓意。（地点变了,解决问题的方法如果不变——“惑”。）

5．通过朗读把握文章主要内容，体会作者的思想感情。6．了解叙议结合的写法对揭示寓意。

六、比较阅读两则故事。

1．比较阅读的方法指导：可从选材、裁剪、立意、构思、表达方式、语言风格、写作特点等方面去考虑。

2．通过比较找出两则故事在上述各方面的异同点。

通过教师的学法指导，使学生初步接触比较阅读的这一实用的读书方法，了解比较阅读的比较点。

七、课后作业。

你从中得到什么启示？写一篇读后感。

八、教学反思：

第二篇：吕氏春秋读后感

《吕氏春秋》读后感

《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，目的是为建立统一的封建中央集权制寻找理论根据，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。

读《吕氏春秋》这本书前查资料中对吕不韦这个人物很感兴趣，很想了解他到底是一个什么样的人能够组织编撰出《吕氏春秋》这本流传千古的书籍。当然资料中有些事民间传闻，有些是史料记载，但对吕不韦还是有了一个大致的了解。我认为吕不韦其实是个不折不扣的商人，做事追求利益的最大化，凡事不讲情面只计较利益，为此可以不择手段。如前期发现质于赵国的秦贵族子楚“奇货可居”。于是决心进行政治投机，出谋出资支持这位“秦诸庶孽孙”取得王位继承权。子楚即位，是为秦庄襄王，吕不韦任丞相，封为文信侯，食洛阳10万户，其政治投资获得回报。3年后，秦庄襄王去世，太子嬴政立为王，这就是后来的秦始皇。吕不韦为相国，号称“仲父”。虽然史书上的记载只有短短几句话，但我感觉可以根据吕不韦的出身、性格等因素想象出他在取得这些“成绩”的过程中的做法和所用的手段，不过尽管手段毒辣，但在当时吕不韦在秦国专权12年期间，对外采用了“远交近攻”策略，对内则大力发展商业，大大增强了秦国国力，使秦国的贸易繁荣，并使秦国军威大振，统一战争取得决定性胜利的时期。应当说，秦实现统一，在吕不韦专权时大势已定。后来大一统的中央集权的秦王朝建立，吕不韦是当之无愧的奠基者之一。不过正是因为他的厉害，给自己埋下了祸患，他很清楚，新皇登基的时候就是他的死期，所以他也不得不反。当然他本人也有当皇帝的野心。

吕不韦相当皇帝的野心我觉得很多地方都能体现出来，比如他为相期间，门下食客三千人，家仆万人，这么大肆的招揽门客不是有异心么！还有民间关于秦始皇血统的传说，传闻秦始皇是吕不韦的私生子，我觉得吕不韦就是想借此丑化秦始皇，还有就是提高他自己的地位。《吕氏春秋》的编撰我觉得也并非是吕不韦在同一前就为统一后的秦国着想，而是他要提升他在民间的影响力，为了他当皇帝取得民间思想文化上的支持，就是为了他专政取得一个合理的说法。如《吕氏春秋》主张兴“义兵”，“义兵至，则邻国之民，归之著流水，诛国之民望之若父母，行地滋远，得民滋众，兵不接刃，而民服若化。”（《怀宠》），《吕氏春秋》认为，一味地反对战争是没有意义，并且是不对的，正义的战争，即“攻无道而伐不义”的战争，不仅可以除暴安良，而且还可以得到人民的衷心拥护。这实际是为秦国进行统一中国的战争辩护。

我给吕不韦的评价就是：为秦国统一大业做出了不可抹灭的贡献，是英雄；专政12年甚至野心勃勃想为皇可谓枭雄；还有他的经商才能和远大的目光都是令人钦佩的。

第三篇：吕氏春秋读后感

中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。

《吕氏春秋》是先秦时期重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。又名《吕览》。《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书分为三个部分：纪、览、论。总括起来《吕氏春秋》全书共160篇，二十余万字，结构完整，自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，在内容上虽然杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想，但舍弃了其中消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。《吕氏春秋》对先秦诸子的思想进行了总结性的批判。

关于儒家

《吕氏春秋》重视并吸收了儒家的民本思想。《务本》篇说：“主之本在于宗庙，宗庙之本在于民”；《顺民》篇说：“夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣；失民心而立功名者，未之曾有也”；《贵公》篇说：“天下，非一人之天下，天下人之天 下世。”这些言论，正如郭沫若所言，“具有一种钢铁的声音”，尤其在君主专制的时代。《吕氏春秋》赞赏儒家修齐治平的贤人政治，它说/‘圣人行德乎己，而四荒咸伤乎仁。”“为国之本在于为身，身为而家为，国为天下为。故曰：以身为家，以家为国，以国为 天下。”当然，《吕氏春秋》的“重视”人民，仍是封建统治阶级的“重视”。它虽然说“宗庙之本在民”，接下去却说“民之治乱 在有司”，人民始终是被统治者；至于《吕氏春秋》贯彻修齐治平的贤人政治，也是为了封建统治阶级的长治久安。

关于法家

《吕氏春秋》肯定法家的重要性和变法的必要性，明确指出：“有金鼓，所以一耳；必同法令，所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一众也；勇者不得先，惧者不得后，所以一力也；故一则治，异则乱；一则安，异则危。”“故治国，无法则乱，守法而不变则悖，悖乱不可以持国。事易时移，变法宜矣。”这些观点显然与商、韩的思想有直接的联系。但是《吕氏春秋》对于法家“惨礉少恩”的一面，对于《韩非子》中的种种阴谋权术，是拒斥不取的。

关于道家

《吕氏春秋》大量吸收道家虚静无为之说，并把它运用于为君之道的政治理念中。它说：“君也者，处虚素服而无事，故能使众智也。智反无能，故能使众能也。能执无为，故能使众为也。无智，无能，无为，此君之所执也。”“善为君者无识，其次无事。有识则有不备矣，有事则有不恢矣。不备不恢，此官之所以疑，而邪之所从来

也。”“天子不处全，不处极，不处盈。全则必缺，极则必反，盈则必亏。”《吕氏春秋》认同先秦道家“无为而无不为”的主张，它说：“大圣无事而干官尽能。”“善为君者，劳于论人而佚于治事。”《吕氏春秋》认为这种表面的“无为”，才能达到“事省而国治”的目的。相反，“人主好暴示能，好唱自奋；人臣以不争持位，以听从取容；是君代有司为有司也”，其结果必然是君臣职能倒臵，造成混乱和危殆。应该说，《吕氏春秋》中的这些见解，来自于老庄而又发展了老庄。

关于墨家

相对儒、道二家，《吕氏春秋》对墨家思想吸收较少。墨家的尊天、明鬼、非攻、非乐等主张，它基本据弃或予以驳斥。但对尚贤、兼爱之说，还是有所吸收的。《爱类》篇说：“贤人之不远海内之路而时往来于王公之朝，非以要利也，以民为务故也。”“仁人之于民也，可以便之，无不行也。”《精通》篇强调：圣人“以爱利民为心”。《圜道》篇赞赏尧、舜“以贤者为后，不肯与其子孙”，也与墨子“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之”的尚贤主张相一致。《吕氏春秋》中有一篇《节葬》，吸收并改造了墨子“薄葬短丧”的思想，主张：人死虽不为鬼，亦无知觉，但出于活着的亲人在感情上的需要，送死仍要有一定的仪节，然而“自古及今，未有不亡之国也；无有不亡之国，是无不扬之墓也”，故此厚葬是无益的。那么社会上何以盛行厚葬之风呢?《节葬篇》说：“今世俗：大乱之主，愈侈其葬，则……生者以相矜尚也。侈靡者以为荣，俭节者以为陋……此非慈亲孝子之心也。”这一见解比起墨子的节葬观，更显得理智和深刻。另

外，《吕氏春秋》提出唯物主义的真理观、名实观，注重类比推理的正确运用，批驳诡辩的名辩思想，显然也是吸收、继承了《墨经》中的优秀思想。

由此看来《吕氏春秋》在现如今的教育过程中十分的重要的，堪为国学中的经典。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋！读书的意义在于投身于实践，净化心灵，丰富情感。让自己更智慧的，更加博学！

第四篇：《吕氏春秋》二则

设计者： 外国语中学 杜梦琪

教学目标：

1、了解诸子百家及《吕氏春秋》的有关文化常识，掌握文中的文言实词。

2、通过对比阅读掌握中国古代寓言故事篇幅短小，先叙事后议论的特点

3、把握文章的中心思想及其显示意义，并培养创造性扩写的能力 教学重点：落实文言实词；通过对比阅读掌握中国古代寓言故事特点。教学难点：理解文章的中心思想并理解其显示意义 教学过程：

一、导入

1、背诵《论语八则》，思考：《论语八则》《天时不如地利》有什么相同点？

2、后世儒家给孔子和孟子的尊称分别是什么？（圣人，亚圣）

3、你还知道春秋战国时期诸子百家中的哪几家？能否说说他们的代表人物？ 儒家：孔子、孟子、荀子——《论语》《孟子》《荀子》——礼乐仁义 道家：老子、庄子——《老子》《庄子》——自然、无为 墨家：墨子——《墨子》——兼爱、非攻 法家：韩非——《韩非子》——严刑峻法 兵家：孙膑——《孙子兵法》——战胜 名家 阴阳家 农家 小说家 纵横家

杂家：吕不韦——《吕氏春秋》——博采众长

二、介绍《吕氏春秋》

1、秦国吕不韦组织门客所著。吕不韦原来是一个大商人，后来成为了秦国的丞相。他广招门客，据称有三千人之众。吕不韦让他们各抒己见，相互讨论，最后写成了《吕氏春秋》

2、《吕氏春秋》包含了政治、经济、文化、哲学、伦理、军事、医学、文学等各方面的庞杂理论体系。《吕氏春秋》综合诸子百家，总结历史经验，为秦国统一中国建立中国历史上第一个中央集权的国家奠定了思想基础。

3、《吕氏春秋》行文简短精炼，直击要害，往往用小故事小寓言来揭示道理。吕不韦在写完这本书后，将它挂在城门口，说谁能将这本书添上、去掉、删改一个字，就可以立即赏赐千金。结果很久都没有人敢来领赏，这就是“一字千金”的故事。

三、初读《引婴投江》《刻舟求剑》

1、学生齐读，读出作者的态度

2、自读课文，说说这两篇文章讲了怎样的事？作者有怎样的态度？

3、翻译课文

4、四、比较阅读

1、这两则故事同属于《吕氏春秋——察今》这一章节中，说说这两篇文章有什么相同之处？（可从针对的错误情况、作者的态度思想、文章写作结构特点、文章语言特点等方面考虑）

A、针对的错误：以不变的僵化的眼光看待问题

B、作者的态度：批判否定，认为人的思想要随着事物的变化而变化。C、写作思路：先叙述错误可笑的事件，进而指出他们的错误，最后提出自己的观点。

D、结构特点：先叙事，后议论

E、语言特点：通过反问句、双重否定句加强语气。

2、这两则故事有什么不同之处

a、针对的错误：前者是以僵化的眼光看待不同的事物，后者是认为事物是不会发展变化的，以一成不变的眼光看待同一事物。b、语言特点：前者设问句，后者双重否定句。

3、你认为作者写这两篇文章的用意是什么？

4、你认为文中所说的道理到现在还有显示意义吗？你能结合当下的例子或自身的经历谈一谈吗？

五、拓展迁移

1、阅读《循表夜涉》，归纳异同，理解最后一段“先王之法”的意义。

荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣；荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主，法先王之法也，有似於此。其时已与先王之法亏矣，而曰“此先王之法也“而法之以为治，岂不悲哉？

2、通过练习课堂复习文中字词

3、扩写文中两则故事其中的一则，使得故事更有趣，更有意义。

第五篇：《吕氏春秋》读后感

读完了本书后，我的心久久不能平静，它是我们中国古代智慧的结晶。这本书名为《吕氏春秋》，这本书的作者是吕不韦及他的三千门客主编的一部古代类百科全书似的传世巨著。

说道我的这本书，它还有一段来历呢，他可是我10岁时收到的礼物呢!刚刚收到着本书时，我心潮澎湃，因为这书是集三千多人，采百家九流的智慧而写成的书，这让我一时间不敢读。后来经爸爸的劝说，我才慢慢的拿起这本书开始细细地开始阅读。

《吕氏春秋》的文笔绵密细腻，犹如小桥流水。它集为共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。在内容上虽然杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。可谓集百家思想，成就一家之理。

此书中以文言文为主，在配上翻译及事例，让人一看就懂它的中心意义。

这本书中让我感悟最深的就是纪--季冬纪--诚廉。

所谓的诚廉就是诚实和廉洁。这一章倡导人们要廉洁为人，千万别贪小便宜，而导致严重的后果；还要诚实待人，免得别人不相信你，落个骗子的‘‘美称’’。还用打比方，做比较，举例子的手法说明了诚信很可贵，千万不能丢失，一旦丢失的话，就很难补回来。

我读这段话深有感悟，就像那一次，我因为说谎骗了了妈妈，导致妈妈很长时间，都不相信我了!这种感觉让我不是滋味。不仅是我就那些官员而言，也应该深有感悟吧！你数一数全世界，那一个官员不是因为贪图小利，而丢了那顶乌纱帽。这正是应了那古语：‘丢了西瓜捡芝麻，因小失大啊’，而且那芝麻还会连本带利的被一阵清廉之风，法律之风，正义之风给吹走。就算没有被吹走的话，也绝对不能长久。