语文：第28课《华南虎》教案(人教新课标七年级下)

第一篇：语文：第28课《华南虎》教案(人教新课标七年级下)

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28.华南虎

一、所在单元（第六单元）

二、授课学时

一课时

三、教学目标

1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。

2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。

四、教学手段与方法

自主、协作、探究

五、教学准备

搜集关于华南虎的图片与新闻。

六、教学过程

1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。

2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么? 所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性? 请从课文中找出诗句说明。具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

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第二篇：语文：第六单元作文教案(人教新课标七年级下)

第六单元：追寻人类的起源

题解

何而来？是神创人类，还是通过劳动进化，或者你还有别的看法，请以“人类起源”为话题，写一篇作文，结合科学知识发挥你的想像力。要求：合理发挥想像，题材不限，题目自拟。

从人到猿

我刚刚写下“从猿到人”的题目，门便被敲响了。

打开门，我吃了一惊，差点将手中的笔扔掉„„门口赫然站着我文章中的主人公猿人。范文

我揉揉眼睛，再细看，没错，一个毛茸茸的猿人龇牙咧嘴地站在我对面。猿人拍了拍我的肩膀，我张开的嘴才合拢归位，忙拉出一把椅子说：“请坐、请坐。”猿人也不客气，一抬腿蹦上椅子。“老祖宗驾到，有失远迎，不知您是为何事而来?”猿人说：“看到你写的从猿到人的文章，觉得你犯了个逻辑性的大错误，特赶来纠证，以免贻害后人。纠正一下，我不是你的老祖宗，恰恰相反，你是我的老祖宗。” 我哑然失笑：“这怎么可能呢？您生活在50万年以前，我们现代人就是经过这漫长的进化过程而延续下来的。”

“此言差矣，我生活在距你们50万年以后，你们经过漫长的进化而使我们延续下来的。” “这简直是滑天下之大稽。人类是在不断地进化，进步，怎么能倒退呢？” “倒退?怎么能是倒退，恰恰是实实在在根根本本完完全全的进步。”

我给猿人开了一瓶纯净水。在屋里踱了几步说：“你瞧，我现在直立行走，这就是进化的表现。” “站立行走迟早要被爬行所代替。站立行走改变了人类正常的发育机理，造成你们现在的人高血压、脑血管硬化、心脏病、腰肌劳损、关节炎等症状。现在人类已发现每天爬行一段时间有益于健康，人逐渐要进化到爬行的。”猿人说罢还得意地摇了摇尾巴。

道:“对喽，这正是进化到猿人时代的情景。”猿人蹿到我的书桌前，用手指蘸着墨水在我的稿纸上写了四个大字：从人到猿。

人类的起源

当一个婴儿会咿呀说话的时候，他常会问：“妈妈，我是从哪？”妈妈会说：“你是从妈我惊出了一身冷汗。

妈肚子里来的。”“那妈妈你是从哪里来的？”“外婆那里来的。”“外婆又从哪里来的？”“——？“是的，我们从哪里来的呢？

相传大约在2300万年至1800万年前。在热带雨林地区和广阔的草原上，有一种古代灵长类动物——森林古猿活跃在那里，它们是人类最早的祖先。后来森林古猿不断分化和迁移，逐渐分化为罗摩猿和森林猿。

后来有人类学家在肯尼亚的特南堡上，找到了一种古猿化石，据说是腊玛古猿的化石，腊玛古猿生活在距今约1400万年到800万年之间，腊玛古猿在人类祖先演化的历史中具有很重要的地位，是人类从猿类中分化出来的第一阶，恩格斯称他们为“正在形成的人”。

相传人类学家于1924年发现南方古猿的化石，地点是在南非金伯利亚以北，相传距今有500万年之久。它们还分为粗壮型和纤细型两种，一般认为：粗壮型是南方古猿发展中已经绝灭的旁支，而纤细型则是人类的祖先。然而1901年，荷兰籍医生杜布阿在爪哇梭罗河边发现了一种已，灭绝了的生物的遗骨化石，它具有人和猿的两重生活构造特征。杜布阿把它命名为“直立猿人”认为这是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。这一发现和命名立即在全世界引起了一场关于人类起源的热烈争论，这场争论直到1929年12月发现了北京猿人才宣布结束。后来我国科学家将同一进化程度的人类化石统称为猿人。猿人是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。

而成村在30万年至5万年内的智人则是我们的现代人类的祖先，据说智人有早期智人和晚期智人之分，早期智人又称为古人，晚期智人又称为新人。

从猿人开始，他们已懂得用火，并懂得用火将食物煮熟了吃。用一些石制的简单的工具，用来猎取和战斗。在漫长的历史岁月里，劳动创造了人，而物择天竞，弱肉强食和适者生存定律又使人类不断进化和优化。

第三篇：语文：第27课《斑羚飞渡》教案(人教新课标七年级下)

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27.斑羚飞渡

一、所在单元（第六单元）

二、授课学时

二课时

三、教学目标

1、整体感知文本内容，理解作者的思想感情。

2、有感情的朗读课文，品味生动形象的语言；学习本文叙事、抒情相结合的写作方法。

3、获取更大的信息量，理解生活与自然的关系。

4、学习斑羚从容、镇定、舍己为人的高尚品质。

四、教学手段与方法

自主、协作、探究

五、教前准备

1、布置学生进图书馆或上网查找与本文主题相关的文章，进行比照阅读。

2、布置学生提前阅读文本，理解并记忆文本中出现的生字和词语。

六、教学过程

第一课时

课时目标：

1、整体感知文本内容，理解作者的思想感情。

2、获取更大的信息量，理解生活与自然的关系。

3、通过片段赏析，学习斑羚从容、镇定、舍己为人的高尚品质。

4、对“爱”的再理解、再认识。

准备阶段：（课前两分钟）

（大屏幕投出下面一段话，创设氛围）

有这样一种感情，她至清至纯，无私无畏；她只讲付出，不求回报；她经得起磨练，耐得住寂寞；她可以撼天动地，亦可以悄无声息，这种感情就叫做“爱”。

一、导入新课

同学们，也许你们曾听过一个发生在西藏地区的故事，一天清晨，一位老猎人从帐篷里出来，正准备喝一碗酥油茶时，突然看见不远处的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊，他眼睛一亮，转身回到帐篷拿来杈子枪，举枪瞄了起来。奇怪的是，那只藏羚羊并没有逃走，-中考资源网期待您的投稿！zkzyw@163.com

而是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿一弯“扑通”一声跪了下来，两行长泪也从它的眼里流出来。老猎人虽然吃了一惊，但他并没有被藏羚羊的行为所打动，枪声响起，那只藏羚羊应声倒地，倒地后它仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰的留着。老猎人的手颤抖了，当老猎人怀着忐忑不安的心情打开藏羚羊的腹腔时，一切都真相大白了，原来在藏羚羊的肚子里静静的卧着一只小羚羊，它已经成型。显然藏羚羊之所以弯下笨重的身子向猎人下跪，是在乞求猎人保全自己孩子的一条性命啊！同学们，动物亦是生命，动物亦有情感，这只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊，难道不值得我们深思吗。今天，我们要学习的这篇文章《斑羚飞渡》将又一次震撼我们的心灵，使我们的灵魂低头。下面就让我们一起走进故事，去感受那悲壮而感人的场面吧。

二、出示课题及目标

1.感知文本内容，理解作者的思想感情。

2.更大的信息量，理解生活与自然的关系。

3.片段赏析，学习斑羚从容、镇定、舍己为人的高尚品质。

4.对“爱”的再理解、再认识。

三、整体感悟

请同学们闭上眼睛，用你的耳朵，更用你的心来聆听老师的朗读。教师配乐朗读。朗读完毕停顿30秒，然后讲述：同学们，这个故事太沉重了，沉重的让我们难以承受，沉重的令我们窒息。一群老斑羚，在生命的悬崖上，在生死的抉择中，为了赢得种群的生存机会，就这样以生命做桥墩，心甘情愿的选择了死亡，消失在一片灿烂中。

（讲述过程中屏幕按顺序投出下列内容）

身陷绝境——峰回路转——斑羚飞渡——走向彩虹

教师继续讲述

这一幅幅画面带给我们的不仅是心灵的震颤，更有深刻的反思，那么在这一幅幅画面中，最让你感动的是哪一幕呢？（估计同学们会比较集中的选择“斑羚飞渡”这一画面）好吧，那么就让我们将目光定格在这幅画面上，再一次感受这惊心动魄、感人肺腑的惨烈一幕吧！

四、研读赏析

学生各自大声朗读课文第9——14自然段，同时思考下列问题：（大屏幕投出思考题目）

1、老斑羚是怎样用生命为下一代开通生存道路的？

2、斑羚飞渡中最令作者震撼的是什么？你是如何理解的？

3、找出你认为写的最好，给你印象最深或最能表达作者感情的语句，并体会其作用。（四人小组讨论2分钟，然后学生自由发言5分钟）

教师小结：

那是一幅多么壮美的图画啊！“一老一少走到伤心崖”，“老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下”，“半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬了一下，下坠的身体奇迹般的再度升高”，“而老斑羚则像只突然断翅的鸟笔直坠落下去”。老斑羚用悲壮慷慨的死亡升华了生命，诠释了崇高。他们的壮举，是伤心崖上的彩虹，是生命之虹，是精神之虹，是灵魂之虹，美丽、绚烂、久远„„他们的爱是世间最伟大最纯洁的爱，那么面对着这么博大的爱„„

五、体验反思

提出问题：假如你是飞渡过去的小斑羚，此时你会想些什么呢？又会对老斑羚说些什么呢？（要求学生联系实际谈，或许有些学生会谈到父母对自己的爱，自己应如何报答。）引导点拨:同学们谈得很好，在动物世界中有真情、有奉献，我们人类汗颜之余，不免反思，当父母为我们付出爱的时候，我们为父母做了些什么，在这里我想再为同学们讲一个真实而感人的故事。

教师总结：是啊，生活中随时随地都在发生着深刻的故事，故事里时时刻刻都在演绎着生活的哲理，让我们从故事中学会感悟，从生活中学会经验吧。今天的作业是：

六、作业

1、摘抄课文的生动词语、优美句子，整理到笔记本上。

2、熟读课文，体会文章的写作技巧。

3、完成课后练习二。

4、就本课中听到的故事写点体会，下节课课前两分钟交流。

第二课时

课时目标：

1、体味作者深沉而强烈的思想感情。

2、品味文本生动形象的语言和表达方式的综合运用。

3、从文章结构脉络上分析，再次体会作者塑造斑羚形象的意义。

准备阶段：（课前两分钟）（学生交流体会）

一、导入新课

同学们，上节课我们随着一群斑羚飞渡了伤心崖，体会了动物间那种令人震撼的悲壮与

浓情，这节课我们仍将追随着斑羚们的足迹，进一步去感受、去体会，使我们心中的动物形象更加凄美、更加灿烂。

二、出示课时目标

1、体味作者深沉而强烈的思想感情。

2、品味文本生动形象的语言和表达方式的综合运用。

3、从文章结构脉络上分析，再次体会作者塑造斑羚形象的意义。

三、研读赏析

前面我们主要分析了文中的一段场面描写，其实文章给我们的震撼绝不止这一点，下面就让我们围绕着这些问题再来品味内容吧。（大屏幕投出下面内容）

1、课文第二自然段的作用是什么？

2、镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现？谈谈你对镰刀头羊的印象？

3、文中出现了几次彩虹？每次出现有什么意义？（四人小组讨论5分钟，然后自由发言5分钟）

教师小结：

第二自然段介绍了伤心崖的情况，这一段内容的介绍为下文的情节发展作了铺垫。如果太宽，即使老斑羚作出牺牲，年轻的斑羚也不能获救；如果太窄，那么每只斑羚都可以飞渡，也就没有下文悲壮感人的情节发生了。

文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。

文中写彩虹的地方主要有三处。一是斑羚身陷绝境时彩虹出现，二是斑羚飞渡时彩虹相映，三是头羊走向“那道绚丽的彩虹”。结合上下文语境细心推敲体会，不难发现彩虹的作用主要有三：一是渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示；二是烘托飞渡的气势，渲染了飞渡的悲壮美；三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。

三、体验反思

本文歌颂了斑羚在危急关头勇于献身的精神。为了使种群得以生存延续，在面临绝境时，老斑羚义无反顾地选择了死亡，无怨无悔，感人至深。文章也赞扬了头羊在危机四伏的情况下，沉着、冷静，指挥若定，在顺利完成自救的过程之后，又从容赴死。那么在这篇文章中，人充当的到底是怎样一种角色呢？（四人小组讨论交流，小组代表在班级交流讨论情况）教师小结：

在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中位置的机会。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人、不苟活，视死如归呢？可见，我们应该敬畏一切生命，因为世界就是由生命构成的。

五、拓展延伸

文章学完了，同学们的感触一定很深，想说的话一定很多，那就让我们把这些感触写出来吧。请以《生命——读〈斑羚飞渡〉有感》为题，写一篇600字左右的文章，写出自己的真情实感。

附：板书设计

身陷绝境（极度危险）

峰回路转（一线生机）方式：踏板跳跃

斑羚飞渡（从容一跃）场面：凄美悲壮

走向彩虹（英勇献身）结果：无悔新生

教学反思：

本教案以新的《语文课程标准》、新的课程理念为指导，引导学生通过对文章内容的研读与探究，对文章语言的品味与揣摩，对文章相关语段的体味与感悟，使学生深刻的理解了文本内容。同时教案注意了自然与生活的联系，在教授文本内容的过程中自然渗透生活故事和人文情怀，达到了培养学生语文素养以及情感熏陶的目的。所以在教授本课内容中，学生自始至终都能够保持旺盛的求知欲和探究性学习的主动性，写出的读后感也很有内涵。可见，要想使学生喜欢上语文课，教师的素养固然重要，但更重要的是应该精心的设计好每一节课，常学常新，这样想不上好一节课都难。

第四篇：七年级语文上册 《次北固山下》教案 人教新课标版

《次北固山下》 教学方案

一、导入。

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下。作者王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了进士，以后曾往来于吴、楚间，终洛阳尉。这首诗是他在吴、楚期间写的。北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。

二、读读讲讲问问。

可分三步：(1)教师串讲字面上的意思，学生当即背诵全诗(由于诗的意境美、语言浅近而音韵和谐，估计比较易于成诵；(2)整体把握诗的内容；(3)分析名句“海日生残夜，江春入旧年”。

串讲：①客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。②潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。③风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。④残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。⑤旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。⑥乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信；旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。按：鸿雁传书，实无其事。《汉书·苏武传》载：苏武被匈奴扣留19年，汉使求苏武，单于谎称武已死，后汉使得密报，知武在某泽中，于是也谎称汉天子在上林苑射落一只大雁，脚上捆着苏武从某泽中寄来的信，单于无可奈何，只好放还苏武。

学生练习背诵(略)整体把握。问：诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢?(这是诗人的想象，很明显，船到镇江后，他要上岸再乘驿车转往别的地方去。)“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象?(在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中)你能想象出船行的图景吗?(自由发言)为什么要特地提到“潮平”?(为下句“江春人旧年”张本)这个“旧年”指的是一年中哪一段时间?(残冬腊月)为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?(由于新年将到，这正是家人团聚之时，而他却不能回家，自然要写一封平安家书，更何况他此刻看见了北归的雁，必定要路经洛阳的——洛阳在镇江西北方。)好，现在我们可以总结一下诗人产生浓重乡愁的原因。(略)名句分析。“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关，这样说有根据吗?先说这两句所写的景象。(学生凭想象自由发言。)这两种景象有相同的地方吗?(白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替——如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢?)但这种乡愁并不使人感到低沉，例如跟“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”相比，就显得开朗一些，是吗?说说道理。(残夜未尽，而旭日已升；旧岁未除，而江上春潮已至——不正是包含着新的希望吗?)

三、总结。

我们读古诗，既要认真领会诗人的本意，又要善用自己的眼光去发现某些新的东西。例如“海日”两句就可以使我们产生对美好事物的追求，并且相信它会突破一切阻力出现在我们眼前，这样才能把古诗读“活”。

《钱塘湖春行》教学方案

一、导入。

用心

爱心

专心

钱塘湖即杭州西湖，是我国最著名的风景区之一。唐宋以来，写西湖的诗篇多得难以统计。这首诗以即景寓情见长，写诗人骑马浏览中所见到的西湖早春风光，使人觉得生意盎然，如亲见一般，真不愧为名篇。

二、读读讲讲问问。

问：诗人是骑马游西湖，所以诗里提到了“游踪”，但诗里写游踪跟散文不一样，是用不着作细致交代的，要仔细想想才看得出来。试诵读全诗两遍，然后说说诗人的游踪。(从孤山的北面到湖东的白堤)问：我们说这首诗写的是早春景象。，是从哪些地方看出来的呢?(早莺、新燕、乱花、浅草)按：这是总问，以下再逐句问。

问：“湖面初平”写的是怎样的景象?(春水初生，湖面水位上升，与堤平。)为什么说“云脚低”?(“云”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然显得低了，这是早春景象。)讲：杜甫有句云“日脚下平地”，形容太阳落山；李贺有句云“露脚斜飞湿寒兔”，形容露水下落之状。脚，有下垂义。

问：“几处早莺”有什么含义?(莺不多；如多，当为“处处”。)为什么“争暖树”。(余寒犹在，鸟儿也想晒太阳。)莺不多，燕子多不多呢?(“谁家”犹言某家，“衔新泥”者，始筑巢也，可见也不多。)莺是春天的歌手，燕是春天的信使，莺燕不多，故为早春。这两句专写鸟儿。

问：第五、六句写了什么?(花草)为什么说“乱花迷眼?(诗人在马上观花，时间长了，眼前一片姹紫嫣红，便有迷乱之感。)这样写，跟诗题有关吗?(暗切题中“行”字)浅草有什么用意?(草初生，故，“浅”，也是早春景象；“没蹄”，也是暗切题中“行”字。)问：最后两句是怎么结住全诗的?(用抒情方式)这两句颇有韵味，能品味出来吗?诗人最喜爱的是什么?(在白沙堤的绿杨阴里按辔徐行，可是开头只指出方位，“湖东”，面积太大了，为什么诗人“最爱”呢?到最后才点出白沙堤和它的景物特征，这就耐人寻味了。)

三、总结。

这首诗的题意主要在一个“行”字上，“行”字写得好，才能见出骑马游春的乐趣。但西湖面积太大，行程太长，所以诗人只截取其中一段来写——从孤山寺的北面写起，至白沙堤止。开头写“湖面初平”是孤山寺所见之景；中间写游程中所见；最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景，这样，读这首诗，我们自然就有了随着诗人饱览西湖早春景色的感觉。

用心

爱心

专心 2

第五篇：语文：第27课《斑羚飞渡》教案(人教新课标七年级下)

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27.斑羚飞渡

一、所在单元（第六单元）

二、授课学时

二课时

三、教学目标

1、整体感知文本内容，理解作者的思想感情。

2、有感情的朗读课文，品味生动形象的语言；学习本文叙事、抒情相结合的写作方法。

3、获取更大的信息量，理解生活与自然的关系。

4、学习斑羚从容、镇定、舍己为人的高尚品质。

四、教学手段与方法

自主、协作、探究

五、教前准备

1、布置学生进图书馆或上网查找与本文主题相关的文章，进行比照阅读。

2、布置学生提前阅读文本，理解并记忆文本中出现的生字和词语。

六、教学过程 第一课时 课时目标：

1、整体感知文本内容，理解作者的思想感情。

2、获取更大的信息量，理解生活与自然的关系。

3、通过片段赏析，学习斑羚从容、镇定、舍己为人的高尚品质。

4、对“爱”的再理解、再认识。准备阶段：（课前两分钟）

（大屏幕投出下面一段话，创设氛围）

有这样一种感情，她至清至纯，无私无畏；她只讲付出，不求回报；她经得起磨练，耐得住寂寞；她可以撼天动地，亦可以悄无声息，这种感情就叫做“爱”。

一、导入新课

同学们，也许你们曾听过一个发生在西藏地区的故事，一天清晨，一位老猎人从帐篷里出来，正准备喝一碗酥油茶时，突然看见不远处的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊，他眼睛一亮，转身回到帐篷拿来杈子枪，举枪瞄了起来。奇怪的是，那只藏羚羊并没有逃走，中考资源网期待您的投稿！zkzyw@163.com

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3、找出你认为写的最好，给你印象最深或最能表达作者感情的语句，并体会其作用。（四人小组讨论2分钟，然后学生自由发言5分钟）教师小结：

那是一幅多么壮美的图画啊！“一老一少走到伤心崖”，“老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下”，“半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬了一下，下坠的身体奇迹般的再度升高”，“而老斑羚则像只突然断翅的鸟笔直坠落下去”。老斑羚用悲壮慷慨的死亡升华了生命，诠释了崇高。他们的壮举，是伤心崖上的彩虹，是生命之虹，是精神之虹，是灵魂之虹，美丽、绚烂、久远„„他们的爱是世间最伟大最纯洁的爱，那么面对着这么博大的爱„„

五、体验反思

提出问题：假如你是飞渡过去的小斑羚，此时你会想些什么呢？又会对老斑羚说些什么呢？（要求学生联系实际谈，或许有些学生会谈到父母对自己的爱，自己应如何报答。）引导点拨:同学们谈得很好，在动物世界中有真情、有奉献，我们人类汗颜之余，不免反思，当父母为我们付出爱的时候，我们为父母做了些什么，在这里我想再为同学们讲一个真实而感人的故事。

教师总结：是啊，生活中随时随地都在发生着深刻的故事，故事里时时刻刻都在演绎着生活的哲理，让我们从故事中学会感悟，从生活中学会经验吧。今天的作业是：

六、作业

1、摘抄课文的生动词语、优美句子，整理到笔记本上。

2、熟读课文，体会文章的写作技巧。

3、完成课后练习二。

4、就本课中听到的故事写点体会，下节课课前两分钟交流。第二课时 课时目标：

1、体味作者深沉而强烈的思想感情。

2、品味文本生动形象的语言和表达方式的综合运用。

3、从文章结构脉络上分析，再次体会作者塑造斑羚形象的意义。准备阶段：（课前两分钟）（学生交流体会）

一、导入新课

同学们，上节课我们随着一群斑羚飞渡了伤心崖，体会了动物间那种令人震撼的悲壮与

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老斑羚义无反顾地选择了死亡，无怨无悔，感人至深。文章也赞扬了头羊在危机四伏的情况下，沉着、冷静，指挥若定，在顺利完成自救的过程之后，又从容赴死。那么在这篇文章中，人充当的到底是怎样一种角色呢？（四人小组讨论交流，小组代表在班级交流讨论情况）教师小结：

在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中位置的机会。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人、不苟活，视死如归呢？可见，我们应该敬畏一切生命，因为世界就是由生命构成的。

五、拓展延伸

文章学完了，同学们的感触一定很深，想说的话一定很多，那就让我们把这些感触写出来吧。请以《生命——读〈斑羚飞渡〉有感》为题，写一篇600字左右的文章，写出自己的真情实感。

附： 板书设计

身陷绝境（极度危险）

峰回路转（一线生机）方式：踏板 跳跃

斑羚飞渡（从容一跃）场面：凄美 悲壮

走向彩虹（英勇献身）结果：无悔 新生 教学反思：

本教案以新的《语文课程标准》、新的课程理念为指导，引导学生通过对文章内容的研读与探究，对文章语言的品味与揣摩，对文章相关语段的体味与感悟，使学生深刻的理解了文本内容。同时教案注意了自然与生活的联系，在教授文本内容的过程中自然渗透生活故事和人文情怀，达到了培养学生语文素养以及情感熏陶的目的。所以在教授本课内容中，学生自始至终都能够保持旺盛的求知欲和探究性学习的主动性，写出的读后感也很有内涵。可见，要想使学生喜欢上语文课，教师的素养固然重要，但更重要的是应该精心的设计好每一节课，常学常新，这样想不上好一节课都难。

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