第一篇:门、户部教学设计
“门、户”识字教学 教学目标:
1、认会本课8个词语,会写6个生字。
2、能运用“看拼音识字”的方法认识“自己学”中的6个词语 教学重难点:
1.区分“门”“户”这两个部首,认识与之相关的生字,并写生字。
2.了解形声字的表意特点,学习部首识字法。教学准备: 教学过程: 汉字图画
一、激情导入
师:同学们,我国的汉字历史源远流长,有很多是照着实物的样子画成图画,逐渐演变的。你们猜猜它们分别代表的是什么字。展现“日、月、水、火、山、石、田、土”这几个字的图画,学生猜字。师小结:你们可真棒!能又快又准的猜出这些字。下面,我再让大家看一幅图。
二、先学后教
(一)、学习“门”的字:
1、由图引出“偏旁”。出示“门”图“ 这是什么?”(门)古人看到房屋的门,就画了“门”(篆书字体),最后演变成现在的样子“门字框”(简化字)。你们说说带有“宝盖头”的字、词。
2、认识带有“门字框”的字、词。关闭 闯入 闪现 热闹 先让学生自己读一读这几个词,找出哪些字带有“门字框”。再说一说这些词的意思。(初步让学生了解这些词都表示了跟房屋的门有关。)
3、认识带有“户字头”的字、词。房屋
住所
开启
一扇门
先让学生自己读一读这几个词,找出哪些字带有“门字框”。再说一说这些词的意思。(初步让学生了解这些词都表示了跟房屋的窗户有关。)
三、学写生字:
1、重点指导“屋”字。
2、生写字,师指导。
第二篇:《门》教学设计
郑映冰
一、教材分析:
1、美国作家莫利的《门》与钱钟书的《窗》同为高中第二册第三单元的基本阅读篇目,同样给我们这样的启示:生活中有许多细碎平常的事物,这些事物司空见惯,人们一般不会特别注意它们的存在和意义,但是,细心体察,深入感悟,你就会有不同寻常的发现。
2、作者把对人生的感悟全寄托在“门”上,“开门”和“关门”浓缩了人生,一篇《门》告诉我们人生到底是怎样的状态。作者在表述时明显可以发现“矛盾”,但这一点恰恰是人生的真实面目,人生是丰富的,也是矛盾的。
3、本篇的语言层面比较容易理解,学生发表看法的可能性大一些,但是因为关注的人生,是生命,要真正让学生敞开心怀来谈,并且谈出真知灼见是有难度的。
二、教学目标:
(一)知识和能力目标:
1、引导学生理清文章的思路,认识理解作者关于人生的看法。
2、融入自己的感受感情,欣赏文中精彩的语段,体悟哲思,体悟自我,进一步提高对文学作品的鉴赏能力。
(二)过程和方法目标:
在理解文章的基础上,引导学生去寻找、发现、感悟一种深邃的哲思是如何获得的,进而明确自我的情感体验是抒写个人见解和感受的基础。
(三)情感态度和价值观目标: 通过思考,分析讨论,体会作者思想的深刻性,并试着与社会人生结合起来审视,加以拓展,寻找适合自己的积极的人生态度。
三、教学重难点:
1、重点在于引导学生体会文章的深刻的思想和哲理,学习作者于熟悉的事物中发现新颖的东西,表达独特见解的方法;同时,通过精彩语段的品鉴,欣赏这篇散文的独特魅力。
2、难点在于引导学生发现矛盾,分析矛盾,认识一个真实的人生状态,进而提升自己的思想认识。
四、教学方法:
提问法、讨论法、分析研究法、比较法
五、教学设想:
一时之间让学生大谈人生是不现实的,我认为关键在于先打通学生的思维,让他们动心动情,有参与的兴致。然后根据学生的实际,由浅入深设置一系列问题,注意一环紧扣一环,学生通过阅读教材,理解教材,一方面进行独立思考,一方面进行讨论、合作探究,突破重难点。其间,我还借助多媒体课件,把抽象的事理形象化,同时也增加了课堂的知识容量。
六、教学时数: 1课时
七、资源与教具: 多媒体课件
八、教学程序:
(一)创设情景,导入课文:
①从钱钟书的《窗》引入。
②借自身的经历“门的故事”营造氛围,师生全情投入。
(二)学生品读文章,用心思索
①阅读提示
②背景音乐:爱尔兰摇篮曲
三、分析探究: 问题一:莫利的所写的“门”具有什么特点?
设计意图 解读课文前半部分内容,让学生跟着作者的思维,对门有一个感性的认识,寻找作者抒发独特见解的出发点(基础)。
方法 设计相关问题引导学生从文中寻找关键语句,并加以概括。效果 较好地训练学生筛选信息的能力。
程序 ①莫利的“门”具有什么特点?(学生自由回答)
②文章的前半部分每一段几乎都有一两句话体现这个意思,能找出来吗?(学生寻找关键句并且朗读出来)
③教师明确。
问题二:这样的门对我们而言,具有什么作用?
设计意图 引导学生从已有的感性认识出发,合理推想。方法 学生分组讨论、师生探讨
效果 训练了学生的推想能力,也是课堂上下内容的自然过渡。程序 ①学生讨论,谈自己的经历 ②教师分析总结。
问题三:每一个人都需要有这样一扇真正的门,为什么?
设计意图 引导学生感知作者的思想,并结合自身的生存状态,探讨人生。方法 引导学生思考自我,谈经历谈感受。
效果 较好地训练学生感受生活的能力,及思考能力。程序 ①教师范读第六自然段 ②学生初步解读内容,谈经历。③教师明确。
④继续引导,提升学生认识。问题四:“开门”具有什么意义?
设计意图 引导学生感知作者的思想,并结合自身的生存状态,探讨人生。方法 引导学生阅读文本,思考自我,谈经历谈感受。效果 较好地训练学生感受生活的能力及思考能力。
程序 ①学生朗读“开始”部分内容,用自己的话解释文意。②学生结合自己的体验,谈谈对“开门”的理解。③教师总结意义。
问题五:门的开启能让我们免于人生的悲剧吗?
设计意图 引导学生感知作者的思想,并结合自身的生存状态,探讨人生。方法 引导学生思考自我,谈经历谈感受。
效果 较好地训练学生感受生活的能力,及思考能力。程序 ①学生结合自己的认识体验发表观点。②教师点拨、引导。问题六:“关门”意味着什么?
设计意图 引导学生感知作者的思想,并结合自身的生存状态,探讨人生。方法 引导学生阅读文本,思考自我,谈经历谈感受。效果 较好地训练学生感受生活的能力,及思考能力。程序 ①教师范读相关内容。
②学生结合自己的体验,谈谈对“关门”的理解。③教师总结。问题七:“我们总是不断地怀着希望开门,又绝望地把它关上”,面对这样一个沉重的事实,我们应该怎么做?
设计意图 引导学生感知作者的思想,并结合自身的生存状态,探讨人生。方法 引导学生阅读文本,思考自我。
效果 较好地训练学生感受生活的能力,及思考能力。程序 ① 教师引导。
② ②水到渠成,学生自己得出结论。
作者tom
第三篇:西 门 豹.教学设计
30西 门 豹
教学目标
1、会认7个生字,会写4个字。能正确读写“管理、人烟稀少”等词语。
2、能正确流利有感情朗读课文。
3、运用课文中生动形象的词语分角色表演这个故事。
4、学习本课描写人物言行、表现人物品质的写法,受到破除迷信的教育。教学重点
理解西门豹是如何破除迷信的。教学难点
理解西门豹的办法妙在哪里。教具准备
课件
导 学 过 程 二 次 备 课 预习提纲
1、初读课文,认识生字。
2、自由读课文,思考交流:邺这个地方越来越穷的原因是什么?西门豹用了什么方法惩治巫婆和官绅?他的办法妙在哪里?
第一课时
一、解题激奇 1、解题: 介绍西门豹。2、激奇:
一个小小的县官,历史上曾有“西门豹治邺民不敢欺”的记载。课文讲的就是他管理邺县时的一些事,他做了哪些事?为什么,后来民不敢欺他?
二、初读感知
1、自由朗读课文,要求:读准字音,读通课文,遇到生字较多或难读的地方多读几遍。
2、检查自读情况。
①检查生字词:指名读,开火车认读,齐读
②再读课文:生字词会读了,相信课文会读得更好。边读边思考:课文主要讲西门豹的什么事? ③交流、反馈。课文主要讲了西门豹的什么事? ④抓住“派”字理解西门豹的为人。a、从这个“派”字你能发现什么? b、魏王为什么会派西门豹来呢?从哪儿可以看出来? ⑤快速浏览课文,理清课文脉络。思考:西门豹来到邺这个地方,做了几件事?哪几件事?
出示:西门豹来到邺这个地方,做了()件事,他先(),再(),然后()。
这三件事分别在课文的哪些自然段?(调查:第1—9自然段;惩治:第10—15自然段;开渠:第16自然段)
三、研读第一段
1、西门豹到了邺这个地方,是怎样展开调查的呢?用自己喜欢的方式读第1-9自然段。
2、西门豹问了老大爷哪几个问题?小组合作学习,讨论完成调查表
要求:仔细朗读1-9自然段,相互讨论,完成表格。然后小组内分角色朗读,并提出不懂的问题。调查对象 调查内容 调查结果
3、交流汇报
①理解“荒芜”、“人烟稀少”(荒芜:田地因无人管理而长满了野草。人烟稀少:居住的人很少。)②联系上下文理解“闹”字的意思。出示: 都是河伯娶媳妇给闹的。每闹一次,他们要收几百万钱。年年闹旱灾。
老大爷的回答中有3个“闹”字,西门豹明白了吗?你们明白了吗?
a、造成; b、举办/弄/搞;c、发生 ③提出不懂的问题。
四、总结谈话
1、你认为西门豹是个怎样的人?(善于调查研究,从事实入手。)
2、自由读第9自然段,说说你读懂了什么?
出示:西门豹说:“这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。”
(他说“河伯还真灵啊”,你认为他真这么想吗?为什么? “我也去送送新娘”,他真的是去“新娘”吗?)
3、西门豹到底是怎样用自己的聪明才智来惩治巫婆和官绅的呢?我们下节课进行研究。
五、指导书写生字
1、这么多生字你觉得该提醒小朋友注意哪个字?
2、挑选自己觉得比较难的字,每个字写一个。第二课时
一、复习引入,确定专题
1、引入:同学们,在你的印象中西门豹是一个怎样的人?用一个词语来概括。
2、确定专题:上一节课我们和西门豹一起到了民间去调查,从老大爷处我们了解到邺这个地方田地荒芜,人烟稀少的原因,谁能向大家交代一下是什么原因造成的?(请学生发言,回顾上堂课探讨过的内容,板书:人祸天灾)这主谋我们也找出来了,西门豹准备如何去应对的,他是怎样巧妙地惩治官绅、巫婆,为民除害的,我们这节课就一起来看看。
二、梳理内容,指导方法
1、自由读课文,划出能体现西门豹巧妙地为民除害的词句。
2、提示交流要求:想:这句话是什么意思? 议:这句话巧妙在哪里? 赛:谁能读出这句话的巧妙?
四人小组讨论研究,哪一处最能体现西门豹惩治的巧妙。
三、品读语言,体会巧妙
1、你是从哪体会西门豹的做法很妙的? 根据学生的反馈,课件出示相关句子。
2、研读西门豹惩治巫婆的巧妙——课件出示句子:“不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去”
首先:让学生默读句子,潜心思考:西门豹为什么说姑娘不漂亮?
然后,引导学生质疑:同学们,如果你是西门豹,会不会对巫婆客气?那他为什么跟巫婆说话的时候,还用“麻烦”这个词呢?仔细想一想,看谁能想到西门豹的心里去。在平时的生活中,你会在什么时候用上“麻烦”一词? 西门豹是在请求巫婆吗?巫婆可以拒绝西门豹吗? 最后,演读这句话:如果你就是西门豹,你会怎样说这句话呢?通过自由读,小组读,齐读等多种形式的朗读,读出西门豹态度强硬、不置分辩而没有商量余地的语气。
3、体会惩治官绅头子的巧妙,课件出示:“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧”。
引导:西门豹,你已经把巫婆投进漳河了,为什么要把官绅头子也投进漳河里?你能联系前面的课文,说说你的理由吗?学生自由读课文,边读边想。再在学生充分自主探究的基础上,交流。
小结:原来,西门豹叫官绅头子去催一催,这样实际上就非常巧妙地铲除了官绅头子。这真是以其人之道,还治其人之身啊。
指导朗读:把你的巧妙读出来吧!
4、学习教育官绅和百姓,体会西门豹得饶人处且饶人。导语:就这样,西门豹借着送新娘,不费口舌、不动声色、不露痕迹地当众处死了“人祸”的首恶份子。作为县官的西门豹的根本目的是要改变邺地田地荒芜、人烟稀少的状况,仅仅这样做够不够?
对!他并没有就此罢休,而是面对漳河站了很久。惩治巫婆后西门豹是等了一会再惩治官绅头子,现在为什么面对漳何站了很久?此时此刻,官绅们怎样呢?
出示课文插图:看图想象官绅求饶的神态、动作、语言进行说话训练。
西门豹为什么不把其他官绅都投到河里去?引导学生进行讨论,明确:(①其他官绅不是首恶;②这样可以逼他们说出真相;③表现西门豹惩罚有度,方法巧妙。)看到此情此景,老百姓明白了什么?(齐读句子:老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的。)小结:西门豹就这样巧妙地破除了迷信。
5、分角色朗读。
6、这一天,漳河站满了老百姓,设想一下,岸上的人们看了事情的经过会说些什么?请你选择一个你感兴趣的对象说一说,然后写下来。(官绅、乡里的书生、老百姓、小孩,你可以写一个,也可以写两个,可以写一句,也可以写几句)
四、解决天灾
引导:看来西门豹的做法的确巧妙呀,这以后为官的好好做官,老百姓呢不再相信迷信,解除了老百姓的精神枷锁。人祸解决了,那么天灾呢?课文写到了吗?引读最后一段……
小结:日久天长,背景离乡的人们陆续回到这里安居乐业、辛勤耕耘,人们逐渐过上了幸福的生活。
五、总结全文
你觉得西门豹是个什么样的人?你最佩服他的什么? 引导学生自由谈体会。总结:这个故事虽然发生在两千多年前,可流传至今,人们会永远记住这个成功治邺的县官—学生齐读课题——西门豹。
卖木雕的少年
教学目标
1、认识“尼、驮”等11个字。会写“卖、售”等14个字。能正确读写“游览、工艺品”等20个词语。
2、正确流利有感情地朗读课文,感受少年对中国人民的友好感情。
3、读懂本课内容,明白少年为什么送木雕给“我”。教学重点
1、识字写字,正确读写词语。
2、读懂本课内容,明白少年为什么送木雕给“我”,感受他对中国人民的友好感情。教学难点
读懂本课内容,明白少年为什么送木雕给“我”,感受他对中国人民的友好感情。教具准备
关于莫西奥图尼亚大瀑布、非洲木雕、中国在70年代援赞的图片。生字生词卡片。导学过程 二次备课 预习提纲 搜集有关非洲地理位置、气候物产、自然景观和人文风情等方面的文字和图片资料。
第一课时
一、引入新课
1、板书课题:
卖木雕的少年。读课题。
2、读了课题,你想知道什么?板书部分重要问题。
二、检查预习,自学生字
1、(出示生字、词语卡片)提问:
认识这些字和词吗?读一读。(指名读,学生边听边正音)
2、哪些词语不理解?结合上下文、联系生活实际理解部分词语。
3、小声自读课文,巩固生字的识记,想一想:这课讲了一件什么事?
4、指名分段读课文,其他同学除了留心听他读得怎样。
5、交流:
课文讲了一件什么事?
小组讨论,评评谁说得既清楚又简单。指名说。
6、自由交流: 通过昨天的预习,以及今天读和听,你还有什么收获?(引导学生自由谈读文后的感受,鼓励学生表达个性化的感悟。)
三、指导生字书写
1、出示要写的生字卡片,学生认读。
2、巩固识记: 分组交流记字的窍门。提出组内不能解决的问题。
3、扩词练习,检查积累。
4、指导生字书写。
5、小结写字情况。
四、课后作业
1、听写本课词语。
2、进一步读熟课文,找一找描写卖木雕的少年言行的句子。
3、用“?”标出不理解的地方,其他问题可提在笔记本上。第二课时
一、复习导入
1、出示词语卡片,认读。
2、听写部分词语,订正巩固。
3、回忆:
这课主要写了一件什么事?
二、读文感悟
1、提问:
我与卖木雕的少年是什么关系?
引导分角色读13、14自然段,突出“朋友”。
2、质疑:
我是游客,少年是卖木雕的,怎么会是朋友呢?我们一起阅读课文。
读文,提出要求:边读边用~~~~勾画出描写少年言行的句子,想象他当时是怎么想的。
3、与身边的伙伴交流勾画的句子,谈谈读后的想法。
4、集体交流:
指导朗读第一次对话部分(5~8自然段)
理解两次出现的“遗憾”,想想我和少年为什么感到遗憾。指导朗读第二次对话部分(11~15自然段)理解“中国人是我们的朋友”,想想少年为什么这样说。
5、与学习伙伴读课文,说说你的感受: 引导:课文体现了少年对中国人民友好的感情。
三、指导朗读,深化认识
过渡:卖木雕的少年多可爱呀,你能读出他对中国人民友好的感情吗?
1、找找哪些句子最能体现他对中国人民的友好感情。
2、自由朗读这些句子,读出自己的感受。
3、分组交流。
4、指名朗读。
四、总结积累
1、想对那位黑人少年说点什么?(自由发言)
2、学完课文,你有什么发现:
自由说,内容可涉及思想感情、写作特点等。引导找出四个字的词语,并摘抄。
3、选做题:
刚才同学们对黑人少年说了许多心里话,愿意写一写吗? 听朋友介绍木雕 挑 选 木 雕
卖木雕的少年 少年善良、质朴和对中国人民的友好 放 弃 买 木 雕 赠 送 木 雕
第四篇:户部初中学习体会
户部初中学习体会
今天上午来到了文明五莲的户部初中进行了参观学习,文明的学校自然有文明的理由,说下来户部中学的感受与体会
来到学校,首先给人感觉到的是一个洁净而有秩序的校园,这大概是所有明星学校所必须具备的吧!而这洁净和秩序的背后必然是管理功夫的自然水到渠成,因此我也就很想知道其管理的细节,想知道是什么力量或者说是信念、精神让管理者们做到如此有效果。思索着上面的疑惑看到了和科普挂边的气象观测站,小小气象站随不怎么扎眼,却将科普的意识落到了实处,这个气象站就像是一个始终站在校园里的老师,不停的跟每一个来到学校的学生说:科学就在这里!这里有科学!你可以来这里学习科学知识!学生就这样被永恒的感染着、改变着,我也在思考,咱学校可不可以也来个科普小基地呢?来到教学楼里边,看到的是地道的五莲教育文化,朴实而又充满着鼓舞人的力量,这些富有哲理和人生启迪的思想占领了学生的思想道德阵地,学生白天黑夜的被这些思想充斥着,估计已经无法再容纳下那些不良的文化思潮,他们的心不红也被浸红了!文化的氛围对人的影响,对人思想的影响,进而对人的行动的影响是无法估量的!至此也慢慢的感觉到一点,这个明星学校的文明首先从学生的思想上打下了一个根本的基础----精神基础。随后随着该校的领导参观了学生的宿舍、学校的各功能室,给人的感觉就是有素养,洁净的宿舍,整齐的内务,整洁的各项功能室,处处彰显着学生的素养,老师的高尚道德修养。边参观边思考,又回到了开始的疑惑!为什么?为什么这么让人不得不佩服!依然没有好的答案。紧接着到了大课间时间,他们的学生进行了两项课间活动展示:1.动感校园舞—小苹果;2.少数民族的那个竹竿舞。看着学生穿着统一的校服,整齐的跳着校园舞,我忍不住拿起相机录了几分钟,当时就是想回来后让我班的学生看看人家户部中学的学生风采,也让我的学生受到些感染并有所改变。看着看着,想着想着,我忽有所悟,他们学校统一的校服(这一统一的硬件基础)对学生的影响力也是不可小觑的,统一的着装,所有的活动看起来都有范儿,就是好看,就是耐看,就觉得有模有样!觉得上档次!再者,统一的着装也避免了奇装异服的出现,还有学生之间的差异(特别是由于家庭经济条件的不同引起的差异)也就被弱化了,学生之间更大的差别在于你的学业的与众不同,在于你各项能力上的与众不同,而这些方面的差异恰恰给了学生很好的努力方向。真不知道为什么莒县的学校就是没有统一的校服?那个少数民族的竹竿舞,基础条件就是那几根大竹竿,还有竹竿破损后的及时补充,看了这个活动,感觉也很容易做起来,但到了我们的学校,是不是真的就可以开发起来呢?面对我校的经济状况,真不敢再想下去。随后参观了一个教室,看到了他们的一些基础设施(特别是那个贴在墙壁上的展示槽),感觉有了学生展示的舞台,学生可以在这舞台上做点什么,而我们学校没有,还真应了那句话,经济基础决定上层建筑呀!没有舞台,学生也就没有展示的空间了!再后来,跟他们的政教处有了较细致的接触,看了看他们的活动材料,感觉又回到了上面的那句话,没有好的硬件基础,想弄点东西出来还真不易。最后,我单独去了他们的家属生活区,因为刚开始的时候,他们的领导介绍说有30多户住在校园里,我当时还质疑这些老师是否都在县城买房了否!来到生活区,一看绝对是没有半点奢华,但也绝对是住着舒心的!有家属区的活动场地,有整齐的私家车库,有一家一户的小院落,有属于自己的那一小片天。看到这,真为这边的领导树大拇指,老师的后院尽学校之力给打理的井井有条,老师大概也就剩下安心工作的份了!想想自己所在的学校,老师的后院问题还真是不少,老师难免带着些情绪走进自己的工作……… 离开前的最后一站,看学生完成他们的午餐,再一次的让我折服!学生有秩序的、以班为单位的“走’进食堂,不禁让我将我校与之对比,我们学校是放学后以百米冲刺的速度去排队抢第一!而这背后的深层原因又是什么?究竟那些原因导致我们学校学生的百米冲刺排队吃饭!也许不仅仅是学生素养的问题!
回来的路上,回忆着这次学习,慢慢的形成了这么一点感悟:明星学校需要三个支撑点:1.软件:也就是学校的文化氛围、文化积淀!2.硬件:也就是软件的物理载体,即要有必须的硬件基础设施的投入!3.老师:一群能做事,愿意主动做事而不带个人情绪的老师!这三个方面,是我一时的感悟,也是我这次学习的心得体会,也许户部中学的成名也正是基于了这三点,而户部中学的校长也恰恰把这三点都做到位了!不知道是否正确,敬请批评指正!
第五篇:《夜归鹿门歌》教学设计
《夜归鹿门歌》教学设计
教学目的:
1了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的。
2、品味诗歌,并背诵全诗。
3、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。
4、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。
教学重点:
结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。
教学难点:
感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。
教学过程:
一、导入:
夜来风雨声,花落知多少。——《春晓》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——《望洞庭湖赠张丞相》
绿树村边合,青山郭外斜——《过故人庄》
二、诗人简介:
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,襄州襄阳人,唐代诗人。世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。少时曾隐居鹿门山,40岁时到长安应进士举,失意而归。张九龄镇荆州时,招致幕府。后病死。
他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思,在山水田园景色的描写中寄托自己的性情,语言清淡,意境高远,多自然超妙之趣。与王维并称于诗坛。
三、解题:
汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居于汉江西岸岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,在鹿门山辟一住处,有时也去住。这首诗就是写他“夜归鹿门”的情景。这首诗虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
四、整体感知诗歌内容:
1、指定学生朗读诗歌:
2、学生参看注解,理解诗歌意思:
山寺里的钟声响起,天色已近黄昏,渔梁渡口一片争渡的喧哗声。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。行人沿着沙岸向江村走去,我也乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照亮轻烟缭绕的树木,我忽然来到庞公隐居的地方。石门对着松林长径多寂寥,只有我这个隐居者独自来来去去。
3、学生熟读背诵诗歌:
五、赏析全诗:
1、诗歌首联写了什么景象 ?
首联写诗人傍晚江行的见闻:首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声;次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹。
2、写诗人傍晚江行见闻运用了什么表现手法?有何作用?
对比手法:首句表现的是远离人寰的安宁静谧的禅境,次句则表现的喧杂纷扰的尘世,两者形成了鲜明而强烈的对比。
在山寺僻静与渡口喧闹的比较中,使人想起诗人洒脱的胸怀。
3、颔联实际上是承接首联的诗意,说说它是怎样承接的?
颔联的出句承接首联的“渔梁”诗意,写村人各自上岸还家;对句承接首联中的“山 寺”诗意,写自己回到鹿门。
4、村人各自上岸还家,自己回到鹿门。这实际上又含一组对比,即诗人的选择和世人的选择对比。这组对比我们可以看出诗人怎样的志向?
两种归途展现两样不同的心境,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
5、颈联写诗人归鹿门,那么他在归途中见到什么景象呢?
鹿门山的树木本被暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。
6、如此景象,诗人完全被大自然陶醉,我们从哪里看出?
诗人尽情地欣赏归路上的美景,被大自然所融化,自己到达了庞公隐居的地方也不知不觉。这种微妙的感受,表现出隐逸的情趣和意境。
7、尾联中的“幽人”指谁?
诗人自己。
8、诗人回到鹿门隐居之所,他过着怎样的生活呢 ?
过着恬淡而寂寥的生活。因为这里环境寂寥,诗人生活在这里没有尘世干扰。
六、背诵诗歌:
七、课外拓展:
1、此诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点,说说它们是如何组成一个和谐统一的诗境的。
明确:江边场景,侧重写世俗,人们喧闹着争渡回家,但诗人保持着超脱、潇洒的心态;山中场景,侧重写诗人隐居,与尘世隔绝,孤独寂寞。从第一个场景到第二个场景,是诗人从尘世生活归到一人隐居,这中间突出了诗人的隐士形象,表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此,这两个场景构成的诗境是和谐统一的。
2、“惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种心境?试结合闻一多的《孟浩然》一文,谈谈你对“诗如其人”这一评价的理解。
明确:这一句是说,诗人隐居在这里,与世隔绝,周围只有山林,一个人孤独地来来去去。句中的“幽人”,既是指庞德公,也是诗人自况。庞德公曾在这里隐居,诗人步他后尘,在这里一个人生活。在这个天地里,人似乎与大自然融化在一起,心中是多么宁静、超脱和悠然自得。
闻一多的《孟浩然》一文,说“诗如其人”,孟浩然的诗就像孟浩然这个人,也就是说,从孟浩然的诗中可以看出孟浩然这个人。在《夜归鹿门歌》这首诗中,后四句的景色宁静、清幽,作者的心境、情思也宁静、清幽,于是主客体浑然合一,构成宁静、清幽的意境。这宁静、清幽即是这首诗的艺术境界,也是孟浩然的思想境界,艺术境界与思想境界十分一致,所以说“诗如其人”。
3、将此诗与王维的《归篙山作》诗对读,说说这两首诗的诗境有何异同。
《归嵩山作》是写王维辞官归隐途中所见的景色和心情,景中有情,情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来,诗人的感情也在一步步变化:出发时安详从容,途中一度凄清悲苦,最后恬静淡泊。可见,诗人对归隐是积极向往的,感到闲适自得。
《夜归鹿门歌》与《归嵩山作》在诗境上的共同之处是:人与自然在精神上高度契合,景物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑融完整的整体,恬淡、优美。
不同之处是:孟诗多用白描,着墨轻淡,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,有丰富的色泽和光彩。明人李东阳说:“王诗丰缛而不华靡,孟却专心古淡,而悠远深厚,自无寒俭枯瘠之病。”(《麓堂诗话》)这个比较同样适合于这两首诗。