第一篇:九年级上册民族团结教案
第一课 少数民族和民族地区经济社会发展政策
一、教学目标:
1、知识目标:了解我国党和国家发展民族地区经济的方针政策,发展少数民族经济的重要意义,党和国家发展民族地区社会事业的政策和措施。
2、能力目标:结合课内容,培养学生运用科学的观点对民族问题进行对比、分析、归纳的能力及关心国家大事、理论联系实际的能力。
3、德育目标:通过学习使学生牢记我国是由五十六个民族组成的统一的多民族国家,增强民族团结观念,并为各民族地区的发展献出自己的一份力量。
二、教学重点:
1、党和国家发展民族地区经济的方针政策
2、发展少数民族经济的重要意义
3、党和国家发展民族地区社会事业的政策和措施
三、教学难点:
发展少数民族经济的重要意义
四、教学方法:
阅读讲解、提问法、举例法相结合
五、课时安排:2课时
六、教学过程: 第一课时 导入新课:
通过学习我们已经知道了我们党和国家不但确定了处理民族关系的基本原则,而且还根据我国各民族的实际情况,制定了民族区域自治政策,但发展是我们党执政兴国的第一要务,是解决中国所有问题的关键。中华人民共和国成立以来,民族地区经济社会的落后面貌发生了巨大的变化。积极为少数民族地区创造更多更好的发展机会和条件,大力帮助少数民族地区发展经济和社会事业,是党和国家一贯的方针政策。今天我们就来学习党和国家发展民族地区经济的方针政策。
讲授新课:
1、党和国家发展民族地区经济的方针政策的背景
学生阅读课文后思考:党和国家为什么要制定发展民族地区经济的方针政策?
生答后师归纳:我国经济和社会发展不均衡,少数民族和民族地区的生产力水平、群众的生活水平和科、教、文、卫等事业还相对落后,与东部差 距较大。因此,发展经济和社会事业、改善人们的物质和精神生活,是我国现阶段民族工作的主要任务,也是先阶段解决民族问题的主要方面。
2、党和国家发展民族地区经济的方针政策
引导过渡:党和国家发展民族地区经济的方针政策有哪些呢? 指导学生看课本,引导学生思考这个问题并作出回答。(1)坚持自力更生与国家帮助相结合的原则
如果没有国家的帮助,要消除各民族经济文化上的差距,一时难以办到,同时,发展民族地区经济必须依靠自己的力量,要自力更生,艰苦奋斗,发挥民族经济自身的活力和自我发展能力,形成良性循环的经济体制,才能从根本上改变本地区的落后面貌。
(2)组织发达地区对少数民族地区的对口支援,加强横向经济联系方针 主要采取人才支持、援建项目、合资经营、联合生产、联合开发、补偿贸易等方法。
(3)坚持因地制宜与优先照顾的政策
要加速少数民族地区经济发展,必须从实际出发,早到因地制宜,区别情况,扬长避短,发挥优势,充分利用当地的资源条件,实行多种经营,发展本地的民族经济。
(4)同时,国家通过财政、税收、对外开放等方面的优惠政策支持民族地区发展。
3、民族花园
阅读课后《西藏50年的经济发展》了解西藏经济发展的过称及成果,从中总结西藏发展的经验。
4、探究与体验 找一找
请你查阅资料,说说我国民族地区有哪些资源优势?
如何利用这些资源呢?请你为民族地区经济发展献计献策。
你居住地区的优势资源是什么?地方政府是如何开发利用的?
5、本课小结 板书设计:
党和国家发展民族地区经济的方针政策
1、坚持自力更生与国家帮助相结合的原则
2、组织发达地区对少数民族地区的对口支援,加强横向经济联系的方针
3、坚持因地制宜与优先照顾的政策
4、国家通过财政、税收、对外开放等方面的优惠政策支持民族地区发展
第二课时
复习引入
复习上一节课内容,党和国家发展民族地区经济的方针政策有哪些? 讲授新课
1、少数民族经济的重要意义
(1民族和民族地区的经济社会发展,直接关系到我国整个现代化建设目标的实现。
发展少数民族经济,是消除各民族间发展上的差距,促进各民族共同发展繁荣的根本途径。
发展少数民族经济,是有助于充分开发和利用个少数民族地区的自然资源。
发展少数民族经济,是建设边疆,巩固国防的基本保证。第六课 民族语言文字政策
一、教学目标:
1、知识目标:了解我国少数民族的语言文字,党和国家的民族语言文字政策,国家保障 少数民族使用和发展本民族语言文字的措施。带格式的: 居中 格式的
2、能力目标:通过学生查阅与少数民族的相关资料,结合课本内容,让学生对少数民族 语言文字政策有更全面的了解,培养学生整合资料,并合理运用的能力。
3、德育目标:通过学习使学生了解民族语言是一个民族的精神创造活动的成果,能够尊 重各民族的语言文字,促进民族团结。
二、教学重点:
1、党和国家的民族语言文字政策
2、国家保障少数民族使用和发展本民族语言文字的措施
三、教学难点: 教学难点: 国家在全国推广普通话的意义
四、教学方法: 教学方法: 阅读讲解、提问法、举例法相结合
五、课时安排:1 课时
六、教学过程:
导入新课: 民族语言即使民族文化的构成工具之一,又是民族文化的重要表现形式,是一个民族的 精神创造活动的成果。我国是一个由 56 个民族组成的多民族国家,具有多种少数民族语言。保障少数民族使用和发展本民族语言文字的权利,具有十分重要的意义。讲讲授新课:
一、语言文字的产生及其功能 共同语言是构成民族的主要因素,在民族形成和发展过程 中具有十分重要的作用。
(1)共同语言是促进一个民族形成的主要因素,也是构成 民族的主要要素之一。
(2)民族语言是本民族人民在日常生活和社会生活中进行 思维、交流 思想的工具。
(3)民族语言文字是民族文化的主要表现形式。(4)民族语言文字是促进民族政治、经济、文化发展的一 种主要力量。共同语言是构成民族的主要因素,在民族形成和发展过程 中具有十分重要的作用。
(1)共同语言是促进一个民族形成的主要因素,也是构成 民族的主要要素之一。
(2)民族语言是本民族人民在日常生活和社会生活中进行 思维、交流思想的工具。
(3)民族语言文字是民族文化的主要表现形式。(4)民族语言文字是促进民族政治、经济、文化发展的一 种主要力量。(5)民族语言文字对民族关系具有重要影响。
二、民族语言文字在民族产生、发展过程中的作用
三、中国少数民族语言文字概况 民族语言(约有 80 种左右)5 个语系 10 个语族 15 个语支
四、少数民族文字概况
(1)原有的民族文字 中华人民共和国成立以前,蒙古、藏、维吾尔、朝鲜、哈萨 克、傣、俄罗斯、锡伯、塔塔尔、乌孜别克、柯尔克孜、苗、彝、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、京等民族已有了文字。沿用至今的传统文字有蒙古文(2 种)、藏文、维吾尔文、哈萨 克文、朝鲜文、柯尔克孜文、锡伯文、傣文(2 种)、景颇文、傈僳文、啦祜文、俄罗斯文、苗文,共 13 个民族 15 种文字。其中,蒙古文、藏文、维吾尔文、哈萨克文、朝鲜文在各自 民族中广泛使用。俄罗斯文、塔塔尔文和乌孜别克文使用人 口较少,近年来已基本上不再使用,这部分人已分别使用了 维吾尔文或汉文。历史上的景颇文、傈僳文、拉祜文、滇东北苗文、佤族的撒 喇文,分别是 20 世纪上半叶之前由西方传教士为传播宗教而 创制的文字,文字很不完备,使用人数很少。
(2)新创制的民族文字 中华人民共和国成立后,我国政府先后帮助 11 个民族创制 15 种 拼音文字,即苗文(4 种)、壮文、布依文、彝文、黎文、纳西文、傈僳文、哈尼文(2 种)、侗文、佤文、土族文等。到目前全国 共有 20 个少数民族使用 30 种文字,其中蒙古、藏、维吾尔、哈 萨克、朝鲜、柯尔克孜、锡伯、拉祜、佤、壮、布依、哈尼、纳西、侗、土族等 15 个民族各有一种文字,另外彝文分传统彝 文和川西规范彝文 2 种;傈僳文分老傈僳文和新傈僳文 2 种;景 颇文分景颇文和载瓦文 2 种;傣文分西双版纳傣文、德宏傣文、金平傣文、傣绷文 4 种;苗文有滇东北老苗文、滇东北苗文、川滇黔东苗文、黔东苗文、湘西苗文 5 种。
(3)改进的民族文字 中国政府从 20 世纪 50 年代起,曾帮助维吾尔族、哈萨克族 改革了文字,又帮助傣族、拉祜族、景颇族改进了文字。到 20 世纪 80 年代,拉丁文的彝文被废止,被经整理和规范 的传统彝文所代替。改革和改进的文字,除维吾尔文、哈 萨克文恢复老文字而停止使用外,德宏傣文、拉祜文、景 颇文至今仍在使用之中。
作业布置: 作业布置: 课后“探究与体验” 你属于哪个民族?民族语言是什么? 你都会说哪几种民族语言?举例说明,学会其他种类的民族语言,在生活中具有什么优 势? 第三课 民族风俗习惯政策
1、知识与技能:风俗习惯及其形成、重要性,风俗习惯的多样性。风俗习惯的特点和尊 重少数民族的风俗习惯的意义。尊重少数民族风俗习惯的政策,怎样尊重少数民族的风俗习惯?培养阅读理解能力和践行能力。
2、过程与方法:先提出问题,指导学生阅读完成问题,学生不易理解的教师进行点播。
3、情感、态度与价值观:了解和尊重少数民族的风俗习惯,树立正确风俗习惯观,尊重 少数民族的风俗习惯,增强民族团结。
二、教学重点:风俗习惯及其形成、特点和尊重少数民族的风俗习惯的意义
三、教学难点:怎样尊重少数民族的风俗习惯?
四、教学方法:问题驱动法,指导阅读法。
五、课时安排1课时
六、教学过程:
一、尊重少数民族的风 我国地域辽阔,拥有 56 个民族,在衣食、饮食、婚丧、俗习惯 节庆、生活方式等方面各具特点。
了解民族风俗习惯的形成及形成
1、我国各民族的风俗(1)、风俗习惯及其形成:
习惯 ①什么是风俗习惯? 风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是 的因素: 特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或 规范。风俗由于一种历 史形成的,它对社会成员有一 种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律 的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的 行为模式或规范。风俗的多样性,是以习惯上,人 们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差 异,称之为“风 ”;而将由社会文化的差异所造成 理解风俗习惯 的行为规则之不同,称之为“俗”。所谓“百里不 同风,千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异 1 的特点。风俗是一种社会传统,某些当时流行的时 尚、习俗、久而久之的变迁,原有风俗中的不适宜 部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移 风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历 史形成 的,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作 用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。②风俗习惯的形成及形成的因素: 自然环境、生产力水平、生产方式、重大历史事件和 重要人物都是影响民族风俗习惯形成的因素。③风俗习惯往往是民族的重要标志。我国各民族的风 俗习惯各具特点: 饮食习惯:信仰“伊斯兰教”的民族,不养猪、不食 猪肉。服饰特色: 丧葬习俗: 节庆: 禁忌:
2、风俗习惯的特点(1)群体性 只要形成民族风俗习惯的社会、历史和自然因素存在,民族风俗习惯就会长期存在。民族风俗习惯时代相传,已渗透到该民族日常生活的各个方面。(2)民族性 民族风俗习惯主要反映了该民族的生活方式、历史和 文化传统,具有鲜明的民族特点,体现着民族性;由 于这种风俗习惯往往和一个民族的历史、情感相联系。(2)区域性 我国幅员辽阔,各民族居住地区的自然、地理、气候 和经济条件有很大差异,这种差异会表现为各民族之 间风俗习惯上的不同。结论:民族风俗习惯对民族关系有很大影响。尊重民 族风俗习惯,有利于加强民族团结。2 阅读与思考:
1、什么是民族风俗习惯?请列举不同民族习惯的实 问题驱动,促使 例。
2、民族风俗习惯有何特点? 学生阅读理解民 族风俗习惯的特 点 课后作业: 通过阅读课后“民族花园”及查阅资料了解各民族的风俗习惯并做笔记。
第四课 宗教信仰自由
教学目标:
了解我国的宗教政策是宗教信仰自由,依法管理宗教事务,宗教坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。
重点难点:全面正确理解我国的宗教政策 课时安排1课时 教学过程:
(一)我国的宗教概况
1、知道我国有五大宗教:。
2、明确我国各宗教都有的传统。
3、我国现阶段的宗教,其本质仍然没有改变,仍然是一种非科学的、唯心主义世界观。
(二)我国的宗教政策(本课重点和难点)
(1)宗教信仰自由的地位:。(2)宪法规定(宪法保障):
(3)内涵(很丰富,一句话理解就是都有自由)(注意1:共产党员和共青团员不能信教,应是彻底的无神论者)(注意2:不能到宗教场所宣传无神论)(注意3:不能到公共场所宣传有神论)
(4)80页最后一段是对宗教信仰自由政策的进一步说明(不得强制、不得歧视、保护正常的、基本权利、人权)
(注意4:我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往,但不允许外国传教士到中国传教)
(三)弘扬科学精神
1、我国现阶段实行宗教信仰自由政策的必要性(82页框内)
2、青年学生要弘扬科学精神,树立科学的世界观、人生观和价值观。(注意5:贯彻宗教信仰自由政策,不是鼓励人们信仰宗教,也不是反对人们信仰宗教,总之就是信仰自由)
(四)综合探究
1、我国社会主义民主政治的特点和优势的表现:
2、为了保障人民当家作主,我国建立的一系列政治制度有(人民民主权利真实性的制度保障)学习小结和课外作业:
1、宗教信仰自由政策(1)含义?(2)实质?(3)宗教信仰自由政策包括两个方面?
答(1)信不信;信哪种;信那派
(2)宗教信仰自由政策的实质是使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题。
(3)宗教信仰自由政策包括两个方面:既保护信仰宗教的自由,又保护不信仰宗教的自由。是一项全面、完整的政策
2、我国为什么要实行宗教信仰自由政策? 答:宗教信仰自由是公民的一项基本权利,是我国尊重和保护人权的重要体现;是社会主义社会对宗教的客观要求,也是我国各宗教自身的要求。我国信教群众与不信教群众都是国家的主人,在根本利益上是一致的。宗教团体是联系信教群众的爱国组织,宗教界成为国中国共产党领导的爱国统一战线组织的重要组成部分,信教群众是建设中国特色社会主义的积极力量。
第二篇:六年级上册民族团结教案
六年级上册民族团结教案
第三单元 灿烂的民族文化 第七课 灿烂辉煌的文学艺术
教学目标:
1、知道在历史的长河中,各民族兄弟姐妹用他们的聪明才智,创造了大量优秀的文学和艺术作品,极大地丰富了各族人民的文化生活。
2、了解少数民族的文学和艺术范畴很广,有传说、故事、诗歌、小说、戏剧、音乐、舞蹈、工艺等。
3、激发学生热爱少数民族灿烂辉煌的文学艺术的情怀。教学重难点:
初步了解少数民族的文学艺术,培养学生热爱少数民族文学艺术的情感。教学时间:四课时 教学过程:
1、谈话引入新课。
在历史发展的长河中,各民族兄弟姐妹用他们的聪明才智,创造了大量优秀的文学和艺术作品,极大地丰富了各民族人民的文化生活。文学和艺术的范畴很广,有传说、诗歌、小说、戏剧、音乐、舞蹈、工艺等。同学们,你们对中华民族丰富多彩的文化和艺术了解了多少呢?让我们一起感受各民族文学艺术的魅力,为祖国光辉灿烂的文化和各民族同胞的智慧而自豪!
2、了解曹雪芹和《红楼梦》。
(1)让读过《红楼梦》或看过电视剧《红楼梦》的同学讲一讲故事情节,说一说作者是谁?
(2)让学生阅读教材44页民族花园-----曹雪芹和《红楼梦》。
(3)小组交流阅读曹雪芹和《红楼梦》的感受。(4)提问:《红楼梦》是怎样的一部书?(《红楼梦》是我国古代一部伟大的长篇小说,被誉为中国古典文学四大名著之一。
《红楼梦》的作者是谁?(曹雪芹)
简单介绍作者曹雪芹:满族人,出身于一个贵族家庭。曹家因皇室内部的纠纷牵连,家族没落,让十岁的曹雪芹从锦衣玉食的上流社会跌到社会的底层,对封建社会的认识更加深刻,促使他写出了这部旷世杰作。
3、课外拓展
阅读四大名著之一《红楼梦》或看电视剧《红楼梦》。
第八课 各具特色的传统体育
教学目标:
1、让学生了解体育运动是人们生活中不可缺少的部分,受到各族人民的喜爱。
2、懂得少数民族的传统体育项目多姿多彩,源远流长。这些体育项目和少数民族的喜庆节日以及歌舞等娱乐活动融合在一起,构成了色彩斑斓、令人流连忘返的民族大观园。
3、培养学生热爱少数民族体育的情怀。教学重难点:
了解少数民族的传统体育。教学时间:两课时 教学过程:
一、谈话引入新课。
体育运动是人们生活中不可缺少的部分,受到各族人民的喜爱。少数民族的传统体育项目多姿多彩,源远流长。有的显示出南国水乡的风情,有的散发着北国草原的豪迈,有的蕴涵着美丽的传说。这些体育项目和少数民族的喜庆节日以及歌舞等娱乐活动融合在一起,构成了色彩斑斓、令人流连忘返的民族大观园。
二、指导学生进行阅读,了解少数民族的传统体育。
1、让学生在小组里交流一下自己了解到的少数民族的传统体育。
2、指名在全班说一说。
3、让学生阅读教材52页《珍珠球》。阅读后让学生分组演练一下珍珠球的玩法。
4、让学生阅读教材53页和54页,思考:
摔跤是哪些民族喜欢的传统体育活动?(摔跤是蒙古、满、彝、侗、哈尼、哈萨克、等少数民族喜爱的体育活动。)哪些民族喜欢武术活动?(在回、满、苗、傣、土、畲等民族中,武术活动比较普遍,他们以此锻炼身体、防身自卫。)哪些民族喜欢举办赛马活动?(维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等少数民族喜欢赛马活动。)
5、学生在小组里先进行交流,再派代表给大家说一说。
6、提问并回答:你最喜欢哪个少数民族的体育活动?为什么?
三、小结:
少数民族传统体育得到了祖**亲的关心和支持,国家举办了多次全国少数民族体育运动,大大地促进了各民族传统体育活动的发展。
四、课外拓展
1、搜集多次全国少数民族体育运动会的图片。
2、制作自己了解的少数民族传统体育活动的卡片。
第九课 丰富多彩的民族节日
教学目标:
1、知道汉族是我国人口最多的民族,有许多传统节日,如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
2、了解各少数民族也有许多风格各异的传统节日,许多节日都源于美丽的传说。
3、激发学生了解少数民族的情趣,培养学生热爱少数民族的情怀。教学重难点:
了解各少数民族的风格各异的传统节日,培养学生热爱少数民族的情怀。教学时间:两课时 教学过程: 一课时
1、谈话引入新课
我班大多数是汉族,我们汉族有许多传统节日,如有哪些?(请学生先说一说)。
如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。那么各少数民族也有哪些节日呢?这些节日又有哪些美丽的传说呢?这节课就让我们走进少数民族兄弟姐妹们的家乡,和他们一起欢度这些节日!
2、指导学生阅读教材58页《火把节的来历》。学生阅读后,在小组里进行交流,后指派小组代表讲一讲彝族火把节的来历。
3、阅读与思考
学生自由阅读教材59页《风格各异的传统节日》并思考:
汉族主要有哪些传统节日?(春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。)火把节是哪些少数民族的传统节日?一般在什么时间举行?人们怎样庆祝火把节?(火把节是彝族及白、佤、纳西、普米、拉祜、傈僳等民族隆重的节日,一般在农历六月二十四前后举行。节日期间,家家户户都在门前竖立起火把,寨子一片通明。男女老少带着火把、酒、食品聚集到广场上,男女青年吹拉弹唱、载歌载舞,老人们聚集一起,谈天说地,开怀畅饮。)泼水节是哪些少数民族的传统节日?每年在什么时候举行?人们怎样庆祝泼水节?(泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日,每年四月中旬举行,时间为三到五天。(节日期间,人们身穿盛装,互相泼水、祝福,还举行划龙船等活动。晚上灯火通明,人们点花灯、放烟花,纵情欢呼歌舞,洋溢着喜庆的气氛。)
“那达慕”大会是什么意思?它是哪个少数民族传统的盛大节日?(“那达慕”是蒙古语“娱乐”或“游戏”的意思,那达慕大会是蒙古族一年一度的节日盛会。)
开斋节和古尔邦节是哪些少数民族的传统节日?开斋节又叫什么节?人们怎样庆祝古尔邦节?(我国信仰伊斯兰教的回、维吾尔、哈萨克等10个民族,过开斋节和古尔邦节。)
4、学生阅读后,先在小组里进行交流,后指派小组代表向全班讲一讲,大家评议。
5、让班上的回族同学说一说自己过节的过程和感受。
6、课外拓展
让学生收集有关过节的资料(图片、文字),包括怎样过节、节日的来历等。二课时:
1、学生展示交流收集的有关过节的资料,并在小组里进行整理。选派小组代表向全班讲一讲。
2、连一连
根据前面学习的知识,试着把少数民族和他们的传统节日连接起来。歌婆节 苗族 达努节 满族 祭鼓节 朝鲜族 五月节 白族 姑娘会 锡伯族 五谷祭 壮族 三月街 瑶族
清明节是中华民族的传统节日,有着悠久的历史和文化内涵。它既是汉族和一些少数民族扫墓祭祀的节日,也是人们春游(古代叫踏青)的好时候。我国在2007年12月把清明节规定为法定假日。你知道清明节有哪些习俗,又有何特点吗?(清明节除了扫墓外,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、放风筝、插柳等一系列民俗活动。)
让学生阅读教材62页,思考并交流讨论后回答。
4、帮一帮
小辉是一位汉族小朋友,有一次跟着爸爸妈妈到云南旅游。正赶上当地人民过泼水节,结果把他的衣服全淋湿了,他委屈得要哭鼻子。如果恰好你在场,看到这种情况,你会怎样安慰他呢?
先在小组里说一说,然后指名同学给大家说一说。
5、忆一忆
回忆一下你学过的这几首诗,并说一说这些诗分别描述的是我国哪个传统节日?
元日 清明 九月九日忆山东兄弟(宋)王安石(唐)杜牧(唐)王维
爆竹声中一岁除,清明时节雨纷纷,独在异乡为异客,春风送暖入屠苏。路上行人欲断魂。每逢佳节倍思亲,千门万户曈曈日,借问酒家何处有,遥知兄弟登高处,总把新桃换旧符。牧童遥指杏花村。遍插茱萸少一人。
第三篇:九年级民族团结先进材料
伊车中心学校“民族团结”先进班集体汇报材料
一、班级概况
伊车中心学校九年级有31名同学,男生15名,女生16名,其中维吾尔族3名,哈萨克族6名,锡伯族3名,达斡尔族1名,回族6名,汉族11名。我班在初中三年的共同学习生活中,班里同学和同学、同学和老师之间建立起了鱼水相依、休戚与共的深厚情谊,形成了共同进步、互相帮助、全心全意维护团结、维护祖国统一、维护民族大家庭和睦的优良传统,并在不断继承、保持和发扬着。
二、本班师生对民族团结的认识
我们通过民族团结课的学习及各项学习活动,对民族团结的认识越来越深刻了。从小萌生在心里的民族团结的种子便慢慢的生根发芽了。我们深深的意识到民族团结是一种精神、一种思想整合的力量、一种追求,它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。我国是一个统一的多民族国家。民族团结关系到中华民族的生死存亡,关系到国家的安危和各族人民的根本利益。没有民族团结,就没有社会的稳定;没有民族团结,就没有经济的发展;没有民族团结,构建社会主义和谐社会就无从谈起。加强民族团结是顺应历史发展趋势的国策,是符合全国广大人民群众情感和意愿的大举。面对总体稳定、局部动荡的世界政治格局和我国全面建设小康社会的迫切需要,我们要坚持科学发展观,进一步加强对民族团结重要性的认识。作为多民族班级,班级面貌可以变,不变的是民族情,年复一年,永恒的是兄弟谊,这是我们班民族团结工作的真实写照。
三、本班在开展民族团结方面所做的工作以及取得的成就
(一)首先,坚持团结进步两大主题促进班级团结工作。三年来,在学校和学校领导的带领下,我们坚定贯彻中央、自治区党委的各项民族政策,坚持用马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观对班级学生进行教育,对历史和现实提出的重大问题作出了马克思主义的科学回答。坚持开展马克思主义民族理论和党的民族政策的学习教育活动,引导学生正确认识民族与国家的关系、民族与民族的关系;不断增强班级干部维护民族团结和社会稳定的自觉性。
始终把民族政策的宣传教育和民族团结工作作为班级的一项重要任务来抓。非常注意平时教育,通过对近年来涌现出的民族团结先进集体和先进个人事迹的学习,积极教育和引导本班同学向先进典型学习,要像他们那样,热爱祖国,热爱共产党,热爱社会主义,热爱家乡;要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、珍惜民族团结,加深和各族同学之间的感情。把创建文明班级、文明个人等各项活动与民族团结有机地结合起来,制定了具体的办法和制度,使民族团结在内容和形式上更充实更丰富。(二)预防矛盾排查化解,确保班级和睦。同学们之间没有很大的矛盾,只是偶尔有些勾心斗角,为防止这些小事影响各民族之间的和睦相处,我要求他们每日记日记,这样虽然有点麻烦,但可以避免个别谈话所覆盖的局限,我可以时时掌握学生的心里动态,帮助他们排忧解难。
(三)力促民族团结花园结硕果
自从开展民族团结教育活动以来,在班级从未发生争吵,班里同学自觉维护民族团结,为维护民族团结增添了自己的一份力量。我们定期召开各民族家长交流会,和家长交流关于民族团结的先进事迹,和家长开民族团结的联谊活动,让家长和家长,学生和学生结对子,一帮一。
在每个星期,我们都会在班里上一节民族团结教育课,这使我们对民族团结工作的了解加深。我们还会在每个星期抽出时间,观看民族团结纪录片,看完纪录片,我们会在班里说观后感,说出看完这些先进事迹后的感想。在班里,同学们会随时阅读有关民族团结的书籍。我们从自己阅读的民族团结书籍中,出题,进行民族团结智力竞答和民族团结演讲比赛。这些活动,是我们班里每个月不可缺少的事情,我们会继续这些活动,并改善。
为增进各民族同学之间的交流,每年春节、古尔邦节、肉孜节,在不影响学习的前提下,我们都会带领各班成员到各族同学家中拜年。在平时的学习中,我们都能和各族同学互相支持、互相谅解、互相帮助。班里的学习小组、座位、宿舍都是各民族自然交叉选择的。每当置身于学生宿舍,都会被多民族宿舍的快乐温馨所吸引,冬季里,由于宿舍寒冷,同学们两两挤进一个被窝相互取暖,他们之间情同手足。每当看到孩子们之间友爱和谐相处的身影和脸庞,我的幸福感也油然而生,我觉得他们都是我的孩子,(他们有着各具特色的音容笑貌)而我自己就是他们的母亲。
(四)积极配合学校开展丰富多彩的民族团结教育活动,在活动过程中,民族团结进步事业进一步巩固,我们在班内开展了“民族团结”主题班会,通过这次的主题班会,让同学们明白了民族团结的重要性,也让同学们意识到民族团结知识,并且让同学们写了这次主题班会后的心得体会。学生踊跃参加了民族团结演讲比赛和民族舞蹈比赛,本班的锡伯族男孩何家辉以他出色的表现代表学校参加了县级比赛,获得了贝伦舞大赛二等奖,演讲比赛二等奖。他为本班赢得了荣誉,将民族团结的精神感染给身边的每一个人。
民族团结之花需要每个人付出心血去浇灌,我班民族团结的事迹虽然不够惊天动地,却似春雨润物细无声滋润着孩子们的心灵。感谢大家给了我班这样崇高的荣誉,九年级的孩子将毕业了,我相信我的孩子们会铭记这份荣耀,将民族团结的精神带到高一级的学校,进一步将它发扬光大!
伊车乡中心学校九年级
2014-4-7
第四篇:九年级上册音乐教案2014 (精选)
九年级上册音乐教案
九年级音乐上册
第一单元 光辉的历程
第一课《游击队歌》1课时
教学目标
1、能够对革命历史题材的音乐感兴趣,结合《游击队歌》了解相关的音乐文化和历史背景。
2、感受体验《游击队歌》的音乐内容、音乐情趣,能够用轻快有力的声音歌唱,并生动形象地表现歌曲内容。
3、积极参与歌唱、聆听、创编等音乐实践活动。在参与音乐实践活动中充分发挥想象力、创造力,根据自己对歌曲的理解创作表现歌曲。
教学重点
1、用轻快、有力的声音演唱《游击队歌》,自如地表达歌曲的意境。
2、掌握弱起节奏的正确演唱。教学方法
感受、体验式欣赏法,启发、引导式教学法,自主、创新式学习法。
教具准备
钢琴、多媒体、黑板,打击乐器
教学过程
一、播放歌曲《歌唱祖国》,学生迈着自信豪迈的步伐进入教室。
二、导入
师:正如歌曲《歌唱祖国》中所唱的那样,我们中华民族历经了种种苦难才得到解放。接下来请大家欣赏一部电影(播放电影歌曲《地道战》的精彩片段),你能说说歌曲反映的是我国哪个时期的历史背景吗?
生:抗日战争时期。
师:在这期间,在中国大地上涌现出了许多的抗日队伍,有八路军、新四军、还有一股武装力量,他们活跃在敌人的后方,给敌人出其不意的打击,他们是哪支队伍? ——游击队
今天,我们学习一首反映游击队员战斗生活的歌曲——《游击队歌》
三新课:
1、简介作品的创作背景和作曲家、音乐教育家——贺绿汀。
(一)初次欣赏,整体感受
师:歌曲描绘了游击战士怎样的音乐形象?
——机智、勇敢、灵活、顽强的英雄形象。
读文章的时候首先要做到读懂文章,歌唱也是这样,我们在唱歌之前首先要理解歌曲。
(二)二次欣赏,分析歌曲
师:让我们从音乐的角度来分析一下这首歌曲的创作特点?
神出鬼没。
音乐要素: 旋律:流畅、轻快 ——表现:战士的机智、灵活。∣∣ 速度:轻快 ——表现:热情、积极。节奏: 4 音乐特点:弱起小结、节奏密集、富于变化,表现作战深入敌人后方、(三)再次欣赏,划分结构
a段(第1~8小节)采用了弱起节奏形式及小军鼓号角式的明亮音调。它巧妙地、恰到好处地塑造了游击战士勇敢顽强、机智灵活、乐观豪迈的英雄形象。
b段(9-16小节)分两大乐句.第一乐句的节奏发生了明显的变化,显得沉着、坚定。其旋律线先抑后扬,并在句尾出现离调。这一切与前段形成鲜明对比,进一步展现了游击战士坚定、勇敢、豪迈、乐观的精神面貌。
第二乐句再现了a段的第二乐句,从而与第一乐段形成统一。在这里,无比清晰地表达了游击战士抗战到底的决心。
歌曲的音域、演唱力度有没有变化,在哪里发生了变化? 55︱11 22 3 234︱??
··
分析:① 4
︱??
② 4
音域:①由低音区经四度跳进到中音区,旋律线曲折
②中音区旋律线条平稳
力度:① 中弱、轻巧地、有弹性地
② 中强、饱满、洪亮、声音坚定
师:划分结构,你认为可分为几段?
——两段
学唱
(1)掌握歌曲的节奏
《游击队歌》的节奏活泼、富于变化,曲调轻快、流畅,充满旺盛的活力,具有鲜明的进行曲风格。让我们一起来看歌曲的节奏型并一起打出这些节奏:
ⅹⅹ ∣ ⅹⅹ ⅹⅹ ⅹ ⅹ ⅹⅹ∣ⅹⅹ ⅹⅹⅹⅹ ⅹ.ⅹ ⅹ
士的气势怎样呢?
(2)学唱 第一乐段:
1、“la”模唱、填词演唱 注意:弱起小结的演唱、声音有弹性、咬字清楚。第二乐段:第一乐句:唱谱子(注意:“﹟4”唱准音)比较:3 4 5,3﹟4 5,4升高半个音使我们在演唱时能够联想到战——战士的气势更加的高涨 师: 从这一乐句我们可以体会到战士是一种怎样的精神状态呢? ——乐观、英勇、自信的精神状态。第二乐句:加歌词演唱
师:第二乐句的旋律是哪一部分的再现?
——第一乐段。因此,这首歌曲是带再现的单二部曲式。
设问:用怎样情绪演唱?
——坚定、有力、充满必胜的信心。
师:完整演唱歌曲
(五)根据三种情景为歌曲设计演唱速度和力度
夜间伏击
奋勇前进
欢庆胜利
小结并布置作业
1、学生小结本节课学习的内容(学生之间可相互补充)。
2、教师小结:通过学习歌曲《游击队歌》,我们进一步理解了中华民族反抗侵略的顽强斗争精神。通过参与、讨论和表演,同学们进一步理解了《游击队歌》的深刻内涵。我相信,这节课同学们学会的不仅仅是一首歌曲,而是找到了艺术审美的自信。最后让我们再听一首反映同一时代同样内容的抗日歌曲同样是贺绿汀先生的作品:《嘉陵江上》,大家回去之后再去查找资料有关《嘉陵江上》的内容,下节课再一起交流,好吗?
4、在歌声中结束本堂课。
第二课欣赏《保卫黄河》《走向复兴》1课时
教学目标:
1情感态度价值观
通过欣赏演唱,学生感受到中华儿女反抗日本侵略者的英雄气概和勇气,珍惜现在的生活认识到自己的责任。
2过程与方法
欣赏中,视唱,对比欣赏,听辨乐器音色等方法,分析音乐要素感受情感。
3知识与技能
(1)初步了解钢琴协奏曲和变奏曲。
(2)学唱主题。
(3)欣赏《走向复兴》感受合唱的魅力。
教学过程
一复习1歌曲《游击队歌》2竖笛游戏
二新课
1欣赏《保卫黄河》
(1)导入,学生视唱主题
(2)简介作品背景
的音调吗?
充满力量的旋律把歌
(4)与同学们讨论什么是钢琴协奏曲?(5)副听引子和主题,学生跟唱,加深印象。(6)欣赏第一变奏,听辨与主题的异同。(7)欣赏第二变奏,听辨与主题的异同(8)聆听欣赏插部。(9)与主题相比在哪些方面有变化?你能说说其中包含了哪首歌曲(10)小结:音乐加入了《东方红》的音调,弦乐和钢琴演奏温暖而 曲推向高潮。这是插部,插部会采用新的素材,在变奏曲中很常见。比如《东方红》的旋律素材,就揭示了只有在中国共产党的领导下,才能赢得抗日战争的伟大胜利。2欣赏《走向复兴》
(1)播放歌曲听辨演唱形式。
(2)师生交流 歌曲调式、风格、演唱形式、内容情绪。
3课堂小结
学生总结本课收获,教师小结下课。
第三课欣赏《四渡赤水出奇兵》唱歌《中国军魂》2课时
教学目标:
1情感态度价值观
通过欣赏演唱,感受革命的乐观主义与英雄主义,培养学生不怕困难的勇气。
2过程与方法
(1)通过对比、分析、听辨音色等方法,感受作品的情感意境。
(2)随录音学唱的方法学唱《中国军魂》
3知识与技能
(1)通过分析音乐要素感受作品中不同段落表现的情感和意境。
(2)能辨别几种演唱形式。
教学过程:
一复习1随伴奏演唱《保卫黄河》主题
2复习竖笛练习曲,竖笛游戏
二新课
欣赏《四渡赤水出奇兵》 1朗诵歌词,学生想一想歌词描绘哪个历史时期的画面?
横断山,路难行。
天如火来水似银。
亲人送水来解渴,军民鱼水一家人。
横断山,路难行。
敌重兵,压黔(qián)境。
战士双脚走天下,四渡赤水出奇兵
2学生思考回答
3教师简介作品背景
选自肖华著晨耕、生茂、唐诃、遇秋等人曲的《长征组歌红军不怕远征难》,一共10个乐章。《四渡赤出奇兵》是其中的第四乐章。歌词中表现毛泽东主席用兵如神,红军战士过雪山,涉草地的艰难及其所表现出的钢铁意志,强烈表示战士们是用双脚走过雪山,涉过草地的。
4分段欣赏,完成表格。演唱形式,节拍速度,音乐情绪,表现场景。
5师生交流完成音乐分析。
歌曲开始由圆号领奏,并加入定音鼓与弦乐,速度慢,音乐沉重。女声领唱缓慢悠长,表现了横断山恶劣的自然环境。
6欣赏一部分二乐段
男女二部合唱,混声四声部合唱,欢快热烈。
7欣赏二部分一乐段。
与一部分旋律素材相同,但速度放慢,节奏拉宽,男生齐唱的浑厚音色,表现了红军战士在国民党军队围追堵截下面临的艰难处境,略带沉重的气氛。
8欣赏二部分二乐段
男中音领唱,快板的敲击与合唱相呼应,表现红军战士乐观自豪的革命精神。学生感受女声领唱、男中音领唱、二部合唱与混声四部合唱带来的不同听觉感受和艺术效果。三学唱《中国军魂》
1看谱初听歌曲
感受歌曲的速度、力度、风格、情绪
2分析作品了解进行曲的相关知识。
3请学生观察视唱歌谱画出难点部分。
4指导学生练唱歌曲难点。
5注意弱起,练唱变化音、三连音。
6随伴奏演唱至熟练。
7完整演唱。
8介绍作品。游戏复习歌曲。
四小结
学生小结收获,教师总结。
第二单元 音乐故事
第一课
学唱歌曲《鳟鱼》欣赏《索尔维格之歌》2课时
教学目标
1.情感· 态度· 价值观
(1)通过学唱歌曲《鳟鱼》,能够从歌词、旋律中感悟人世间的单纯、善良与欺诈、邪恶并存的事实,明白正义必须与邪恶进行斗争的道理。
(2)欣赏《索尔维格之歌》,感受歌曲的独特魅力。
2.过程与方法
通过聆听、感受、对比、探究等方法,使学生了解音乐故事,感受歌曲音乐形象。
3.知识与技能
(1)了解舒伯特、格里格的简要生平及其主要代表作品。
(2)能够用自然、流畅的声音演唱歌曲《鳟鱼》。
(3)能够运用音乐要素简单分析《索尔维格之歌》。
教学过程
1.聆听歌曲《鳟鱼》
(1)聆听歌曲《鳟鱼》(完整版)。教师提问:
①这首歌曲分为几个乐段?告诉我们一个什么道理?
②钢琴伴奏塑造了什么形象?
(2)教师总结:
①歌曲由两个乐段组成。歌词描写狡猾的渔夫搅浑了河水,使小鳟鱼迷失了方向而受骗上当的故事。作者用渔夫代表当时的统治者,用小鳟鱼比作群众,表达了对统治者的不满和对自由的向往。
②钢琴伴奏采用了流水般的伴奏音型,塑造了小溪中的鳟鱼悠然自得游动的形象。
2.简介舒伯特
(1)教师或学生简介舒伯特及其代表作品。
(2)教师补充:
世纪初叶的奥地利是欧洲封建反动势力的大本营,舒伯特就是在这样黑暗的环境中生活和进行创作的,他笔下的“鳟鱼现象”是他所处时代的真实写照。词作者舒尔巴特因政治上的原因曾被关进监牢,此间他创作了很多诗,以表达他对自由的向往。
3.音程练习
(1)用“搭桥构唱”的方法练习带有变化音“
(2)用柯尔文手势练习减五度音程。
4. 发声练习
lu lu lu lu lu lu lu lu lu lu lu lu lu ”的音程。
(1)教师提出练声要求:积极的歌唱状态,打开口腔,声音圆润。
(2)学生跟随教师的钢琴伴奏做发声练习。
用歌曲的第一乐句旋律当作发声练习,既使学生巩固了对弱起节奏的认识,夯实节奏上的难点,又让学生掌握了这首歌曲的基本节奏型。同时,通过这条发声练习,训练学生声音的弹性和对声音的控制力,强调歌唱习惯的养成,建立良好的发声状态。
5. 学唱歌曲
(1)学生随琴跟唱歌谱。教师应提示学生注意“” 和
“
(2)学生视唱歌谱。”的音准。
(3)学生填词演唱。教师提出要求:注意歌唱时的咬字,音色圆润。
(4)教师伴奏,学生以稍慢的速度演唱歌曲。
(5)教师提问:
①两段歌词在演唱时情绪上有何变化?
②哪些音乐要素造成了前后两段情绪上的对比?
(6)学生回答,教师总结。
①第一段情绪活泼欢快,第二段在情绪上略显不安,表达了一种伤感和惆怅的情绪。②力度和音色的变化造成了前后两段情绪上的对比。
(7)教师启发学生表现歌曲。
①教师提问:前后两段在力度和音色上怎样设计?
②教师补充:两种不同的情绪和力度表现,使人感受到鳟鱼命运的戏剧性。
【设计意图】
教师引导学生运用音乐要素分析歌曲,这是感受与欣赏音乐作品首先必须具备的能力,它是保证唱歌、创作等活动顺利进行的基础和前提。
(8)学生尝试用不同的力度、音色、情绪演唱歌曲。
(9)学生分组演唱歌曲,并相互评价。
6. 欣赏童声合唱《鳟鱼》
教师提问:同样一首歌曲,它们在表现手段上有什么不同?带给你怎样的感受?
7. 欣赏《索尔维格之歌》
(1)导入
教师提问:哪位同学了解易卜生创作的诗剧《培尔·金特》?能为同学们讲述一下诗剧的故事梗概吗?
用故事的形式导入欣赏,激发学生的学习兴趣。
(2)欣赏《索尔维格之歌》
①聆听歌曲。教师提问:索尔维格怀着怎样的心情在等待培尔·金特的归来?(忧虑的心情)
通过聆听,学生初步感受歌曲音乐情绪。
②歌曲介绍:《索尔维格之歌》是格里格应易卜生之邀,为其诗剧《培尔· 金特》所作配乐中的一段,表现了对爱情忠贞不渝的美丽姑娘索尔维格,痴心等待培尔· 金特归来的形象。
(3)欣赏主歌部分。教师提问:
进行上有什么特点?
①主歌有几个乐句?表达了怎样的情绪? ②主歌在速度、力度、旋律(4)欣赏副歌部分。教师提问: ①调式转换后音乐色彩发生了怎样的变化? ②副歌与主歌相比情绪上有什么变化?(5)复听《索尔维格之歌》,对主歌、副歌音乐要素进行对比、总结。(6)学生完整欣赏《索尔维格之歌》,感受歌曲音乐形象。(7)教师总结 歌曲主歌部分以小调的暗淡色彩,表现索尔维格的忧虑心情;副歌部 分大调的特性使得情绪变得明朗起来,表现了索尔维格对未来生活的美好向往以及对培尔· 金特必将归来的信心和希望。这是一首表现忠贞之情、永恒之爱的歌曲。这个音乐故事带给我们美的享受,索尔维格对感情的执着追求令人感动。
第二课欣赏《大海与辛巴达的船》1课时
教学目标
1.情感· 态度· 价值观
欣赏《大海与辛巴达的船》,能够对乐曲产生兴趣。
2.过程与方法
在聆听、体验、对比、探究等音乐实践活动过程中,了解音乐故事情节,感受、体验音乐要素对塑造音乐形象所起的重要作用。
3.知识与技能
(1)了解俄罗斯作曲家里姆斯基-科萨科夫的简要生平及主要作品。
(2)能够运用音乐要素简单分析乐曲。
(3)能够听辨乐曲中“国王的主题”和“王妃的主题”,辨识两个主题的发展及主奏乐器。
教学过程
1.导入
(1)教师提问:同学们知道《一千零一夜》的故事吗?哪位同学能以简短的语言讲述它的故事梗概?
(2)教师补充:俄罗斯作曲家里姆斯基-科萨科夫根据这个神话故事,以音乐的形式创作了著名的交响组曲——《舍赫拉查达》。这部组曲共四个乐章,今天我们欣赏第一乐章——《大海与辛巴达的船》。
2. 完整欣赏
(1)教师提问:作曲家是如何用音乐来“讲”故事的?你联想到了什么画面?你能听出哪些乐器?
(2)教师补充:乐曲结构为省略展开部的奏鸣曲式。由序奏(引子)、呈示部、再现部、尾声四部分组成。
3. 音乐知识
(1)里姆斯基-科萨科夫:俄国作曲家、指挥家、音乐教育家,俄罗斯民族乐派“强力集团”的重要成员。代表作品有《舍赫拉查达》《西班牙随想曲》《野蜂飞舞》等。
(2)组曲:几个具有相对独立性的乐章,在统一的艺术构思下组合成的器乐套曲。组曲有两种:一种是从歌剧、舞剧中选出若干首乐曲组成的组曲,一种是作曲家创作的、独立的标题性组曲。
4. 分段欣赏
(1)聆听“国王的主题”,教师提问:
①这段音乐刻画了国王怎样的形象?(威严、冷酷)
②作曲家运用了哪些音乐要素来塑造国王的形象?(铜管乐器,较低的音区)③主奏乐器是什么?(长号、大号)
(2)学生随琴学唱这一主题旋律。
(3)聆听“王妃的主题”,教师提问:
①这段音乐刻画了王妃怎样的形象?(善良、美丽)
②主奏乐器是什么?(小提琴)
③作曲家通过哪些音乐要素塑造了国王与王妃的不同形象?(运用节奏、节拍、力度、旋律、音色、音区的对比等不同音乐要素)
④教师补充:以上两个主题在全曲中多次出现,请同学们在聆听过程中仔细听辨。
(4)聆听“波涛汹涌的大海”主题,教师提问:
①“波涛汹涌的大海”主题音乐由哪个主题变化而来?(由“国王的主题”变化而来)②在配器上有哪些变化?(配器越来越丰满)
③刻画了怎样的大海形象?(波涛汹涌、浩瀚无际,同时充满着未知的危险)
(5)聆听“平静的大海”主题,教师提问:
①这段主题音乐刻画了大海怎样的景象?(阳光明媚、风平浪静)
②这段音乐由哪个主题变化而来?(由“王妃的主题”变化而来)
(6)学生随琴视唱“平静的大海”主题旋律。
5. 完整欣赏乐曲
教师完整播放乐曲,学生欣赏并完成下表。
6. 拓展
(1)教师提问:
①“国王的主题”与“波涛汹涌的大海”或“王妃的主题”与“平静的大海”之间有着怎样的联系?
②作曲家是通过哪些音乐要素的变化来塑造音乐形象的?
(2)教师补充:
①国王的残暴像是波涛汹涌的大海,善良、美丽的王妃仿佛是宁静的大海泛起的朵朵浪花。
②作曲家利用国王与王妃的主题来表现大海,通过节奏、和声、配器的变化来塑造音乐形象。
7. 小结下课
第三课欣赏《小巫师》1课时
教学目标
1.情感·态度·价值观 欣赏《小巫师》,能够对乐曲产生兴趣。
2.过程与方法
在聆听、体验、对比、探究等音乐实践活动过程中,了解音乐故事情节,感受、体验音乐要素对塑造音乐形象所起的重要作用。
3.知识与技能
(1)了解法国作曲家杜卡的简要生平及主要作品。
(2)能够运用音乐要素简单分析《小巫师》。
(3)能够听辨《小巫师》中“扫帚主题”与“小巫师主题”旋律。
教学过程
1.导入 请欣赏管弦乐曲《小巫师》,这首乐曲是根据歌德的叙事诗《魔法师的弟子》创作的。有同学了解这个故事吗?请给同学们讲一讲。
2. 完整聆听乐曲
(1)完整播放乐曲,教师提问:
①作曲家运用了哪些乐器来刻画音乐形象?
②作曲家是如何用音乐来“讲”故事的?
(2)学生说出自己聆听乐曲后的初步感受。
3. 作品介绍
《小巫师》又名《魔法师的弟子》,是法国作曲家杜卡最著名的作品,创作于1897 年。作曲家以歌德的叙事诗为题材,创作了这首形象鲜明的管弦乐作品。
4. 作曲家简介
杜卡:法国作曲家、音乐教育家、音乐评论家,代表作品除《小巫师》外,还有印象主义歌剧《阿里安娜与蓝胡子》以及芭蕾舞剧《仙女》。
5. 分段聆听音乐
(1)聆听“咒语动机”,教师提问:
①这段音乐使你联想到什么?
②音乐突然增强力度,表示什么?(咒语生效,扫帚突然活动起来)
③音乐旋律是怎样发展的?(逐渐下行)
④你听到哪些乐器的音色?(小提琴和单簧管)
(2)聆听“扫帚主题”,教师提问:
①乐曲的速度是怎样的?(速度渐快)
②乐谱中多处出现顿音记号,有什么特点?你联想到怎样的情景?(有力的、跳跃的;生动地描绘了扫帚提桶取水的情景)
③主奏乐器是什么?(大管)
(3)学生随琴学唱“扫帚主题”。
(4)聆听“小巫师主题”,教师提问:
①这段主题音乐刻画了小巫师怎样的神态?(小巫师得意洋洋的神态,更为起劲地诵念咒语)
②主奏乐器是什么?(木管乐器)
(5)聆听结尾部分,教师提问:
①铜管奏出号角性的音调,表示怎样的情景?(象征魔法师回来了)
②乐曲恢复与序奏一样的慢速度,魔法师在做什么?(魔法师急念咒语后,扫帚立即停止行动,一切归于平静)
③乐曲在怎样的气氛中结束?(在平静的气氛中结束)
6. 再次完整聆听乐曲
在聆听前,教师提出问题,学生思考。
(1)当扫帚主题第二次出现时,音乐有哪些变化?(音乐越来越热烈)
(2)音乐的变化使你产生哪些联想?(使人联想到神奇的扫帚不停地挑水,屋子快被 水淹了,小巫师急得团团转)
(3)当扫帚主题第三次出现时,音乐有怎样的变化?你联想到怎样的情景?(情绪更为激烈,气氛更为紧张;两把扫帚同时行动,轮番取水,流水滚滚而来不可阻挡。小巫师都快急疯了)
7.拓展练习
学生根据乐曲内容创编情节进行表演。
8.小结下课
第五篇:九年级语文上册教案
1、沁园春 雪
知识目标:
1、写景、议论、抒情的表达方式
2、背诵课文、默写课文 能力目标:理解背景、把握大意
教育目标:热爱祖国大好河山,树立伟大抱负和坚定信念 重点、难点:理解“数风流人物还看今朝”
教时:两课时 教学过程
一、检查预习
1、指名朗读课文
2、让学生谈谈对这首词的初步理解。
二、题解与背景
本文体裁词。词又叫诗的别体,长短句。沁园春,词牌名。
三、读课文,整体感知课文内容
这首词分上下两阕,各写什么? 上片:描写北国雪景; 下片:纵论历代英雄
四、研究下列问题
1、总写北国雪景的句子是?
2、作者以“望”统领下文,都望到了什么?(长城、黄河、山脉、高原)
这些景观大势磅礴,显示了诗人博大的胸怀、雄伟的气魄,是实写。
3、哪几句是虚景?
4、你认为以动写静的句子是哪些?以静写动的句子是哪些?(山舞银蛇,原驰蜡象……)
5、在下片中,能起到领起下文的字是?它领起哪些句子?(惜)
6、如何理解本文的言主旨?
诗人描写北国雪景,有雄壮之气势,豪放的风格,抒发了诗人对祖国山河的热爱,表现了诗人豪迈的胸怀。
五、重点词句子的理解。
1、“山舞银蛇,原驰蜡象”的含义。
2、“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”在结构上的作用。承上启下,过渡作用
3、结句“俱往矣,数风流人物,还看今朝”有何寓意?
只有今天的一代英雄人物,才能使多娇江山完全称意。这是对一代新人的呼唤和企盼。
六、作业。背诵这首词。[补充资料]
〔顿失滔滔〕这里指黄河因冰封而立刻消失滚滚的波浪。
〔看红装素裹,分外妖娆(rào饶)〕红日和白雪互相映照,看去好像装饰艳丽的美女裹着白色外衣,格外娇媚。
〔竞折腰〕折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
〔秦皇汉武〕秦始皇嬴(yíng盈)政(前二五九——前二一○),秦朝的创业皇帝;汉武帝刘彻(前一五六——前八七),汉朝功业最盛的皇帝。
〔略输文采〕文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。
〔唐宗宋祖〕唐太宗李世民(五九九——**九),唐朝的建立统一大业的皇帝;宋太祖赵匡胤(yìn印)(九二七——九七六),宋朝的创业皇帝。
〔稍逊风骚〕意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
〔天骄〕汉时匈奴自称为“天之骄子”(见《汉书•匈奴传》),后以“天骄”泛称强盛的边地民族。
〔成吉思汗(hán寒)〕元太祖铁木真(一一六二——一二二七)在一二○六年统一蒙古后的尊称,意思是“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后来蒙古在一二七一年改国号为元,成吉思汗被推尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的帝国。
〔只识弯弓射大雕〕雕,一种属于鹰类的大型猛禽,善飞难射,古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”,是说只以武功见长。
2、雨说
——为生活在中国大地上的儿童而歌
教学目标
1.学习拟人、比喻、反复等修辞手法,体会它们在形象塑造、表情达意中的作用。
2.理清诗人的创作思路和诗歌的结构,体会诗歌形象的逐层勾勒和作家情感的逐步展现。
3.能够有感情地朗诵诗歌,要求读准字音,读出停顿。
4.通过作者对春雨形象的描绘和歌颂,领悟作者对儿童的关爱之情。5.通过学习诗作,培养热爱生活、热爱自然的感情。(第一课时)教学步骤
一、导入新课
“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这是唐代诗人杜甫的名句。而诗人郑愁予的寸却获得了一种生动活泼的灵气。1作家简介
郑愁予是台湾诗人,本名郑文韬(tao),祖籍河北,1933年生于山东济南。被称为“中国的中国诗人”。
童年时他跟随当军人的父亲走遍大江南北;抗战期间,他随母亲转徙内地各处。在逃难途中由母亲教读古诗词;1舛9年随家人去台湾,一面学习,一面写作,并受到纪弦的赏识,1955年他毕业于中兴大学法商学院,1963年成为现代诗社中的主要成员。
2、有感情地朗读诗歌。
3.提问学生“雨说”它在诗中出现了几次。以此引导学生理出诗作结构,并和学生一起为诗作的四个部分命名。
a.第一部分:(一至三节)雨的到来 b.第二部分:(四至五节)雨的邀请 c.第三部分:(六至八节)雨的来意 d.第四部分:(九节)雨的祝福
4.提问:诗作是第几人称写作?是什么修辞手法?
是第一人称写作,是拟人的修辞手法。题目是“雨说”,因此全诗都是用雨的口吻直接叙述,直接抒情。
5.提问:在第一节到第五节中出现过哪些景物?
合作讨论,找出第一节到第五节出现的景物:田圃、牧场、鱼塘、小溪。6.说明诗作开篇点题,雨在大地的期待中到来,第一节描绘了大地枯旱的景象:田圃荒凉,种子禁锢;牧场枯黄,牛羊绝迹;鱼塘低浅,游鱼缺水;小溪干涸,水落石出。
在教师的讲解中,想象缺少雨水滋润的大地的景象,体会春雨来临所带来的生命气息。
7.概括出诗中雨到来之后大地的景象。
合作讨论,概括雨来临后大地复苏的景象:田圃泥土润如油膏,牧场新苗添绿,池塘鱼儿欢腾,溪水叮咚流淌。
8、齐读第1-5节
提问:雨让大地生气勃勃,那么在诗人笔下,雨是什么样子的?让学生从视觉、听觉、触觉、嗅觉等方面来描述。
可以结合“随风潜入夜,润物细无声”和朱自清的《春》中描写春雨的内容。回答提问:视觉上,“像丝缕那样把天地织在一起”,表现雨的细密;听觉上,“走得很轻,而且温声 细语的”,表现雨的淅沥;触觉上,“亲一亲”,表现雨的轻柔„„
(第2课时)教学步骤
1.请学生有感情地朗读诗作,可选择集体、个别、自由朗读的方式。要求:字音要读准;停顿要恰当,句子的层次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字。
2.在大地的期待中,雨悄然来到,为万物带来了勃勃生机。提问:雨的家乡在哪里?它是怎么长大的? 雨的家乡在遥远的地方,它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。认真听教师的讲解,领会“白云”和“笑着”的深刻含义。(白云是自由的象征,雨在白云中孕育,自由、幸福地成长。)
3.提问:雨做了这一切,它的来意是什么? 它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意:雨希望孩子们能够冲破束缚,自由自在、快乐地生活。
4.讲解并提问:第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的场面,运用什么修辞手法? 运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”,石狮子“笑出了泪”,小燕子“笑斜了翅膀”,旗子“哗啦啦地响”。
5.组织学生讨论:如何理解“只要旗子笑,春天的声音就有了/只要你们笑,大地的希望就有了”这句话? 雨的到来给万物带来欢笑,雨是自由和快乐的代言人,因此,只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望,大地就有希望了。
6.提问:最后一节诗中哪些词句暗示了雨的命运? “不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨的命运。7.提问:雨的祝福是什么?如何理解? 雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”,意指享受到自由和幸福的生活。8.讲解诗歌的寓意:
诗人借雨融入大地的现实,赋予雨以象征意义——牺牲自己的生命,为孩子们带来追求自由、幸福的信念和理想。本课总结
本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节,以题目“雨说”开篇,并通过“雨说”的反复,贯穿诗篇,形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法,赋予春雨以说话能力,采用第一人称与儿童对话,塑造了~个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。通过这首诗作的学习,大家应该初步了解自由体新诗的特点,感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。作业:
1、熟读并朗诵诗歌。
2、完成课后练习。
板
书设计
5、敬业与乐业
教学目标
1.学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。
2.理解文章的中心论点。教学重点、难点
1.理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。2.体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。教学时数 两课时 教学过程
第一课时
一、导入新课
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
二、简介作者 梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
三、指导学生阅读课文
明确:课文共七段,总体结构是“总一分一总”式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
四、学习课文内容
(一)学习第一部分。
思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? 学生讨论、交流。
明确:文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)学习第二部分。
1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述“敬业”的重要,可作为第二部分的第一层。
思考:(1)作者怎样阐述什么叫“敬”?(2)如何论述怎样才能做到“敬业”? 学生讨论、交流。
明确:第三段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。” 第四段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2.朗读第五、六段。这两段论述“乐业”的重要,作为第二部分的第二层。
思考:作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的? 学生讨论、交流。
明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。第六段,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
五、小结
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。
六、布置作业 1.探究练习二。2.选用随堂练习。
第二课时
一、复习旧课,检查背诵
学生背诵“我老实告诉你一句话„„真算得人类理想的生活了。”
二、继续学习课文第三部分
学生朗读第七段。
明确:作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”广趣味“就是”乐业“。他认为做事必须具备责任心和善于”从职业中领略出趣味。“一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是”人类合理的生活“。结束句”我望诸君和我一同受用!“用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。
三、探究活动
(一)思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作,讨论、交流。
明确:文章中的观点如下:
1.”敬业乐业“四个字,是人类生活的不二法门。2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。3.凡职业没有不是神圣的。4.凡职业没有不是可敬的。5.人生在世,是要天天劳作的。6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。10.从劳苦中找出快乐来。
10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。12.每一职业之成就,离不了奋斗。
13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。„„
学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
(二)做资料卡片。
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。
四、小结 1.中心意思:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了”敬业与乐业"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。2.写作特点。
(1)论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。(2)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力。
五、布置作业
1. 背诵课文第六段。2. 选用随堂练