第十六课：《子刘子自传》教案[精选5篇]

第一篇：第十六课：《子刘子自传》教案

《子刘子自传》教案

一、回忆刘禹锡的诗文：

石头城 刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

注：第一联直抒胸臆，表达长期被贬远方的愤懑。第二联书写对被贬旧友的怀念，表达出人事沧桑之感。

第三联以“沉舟“”病树”自喻，虽然感到惆怅，却又相当达观，表现出豁达的襟怀。最后一联明确表白自己还要振作精神，积极进取，表现出坚忍不拔的意志。全诗诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放。

《秋词》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

注：这首诗是作者在革新失败被贬郎州后所作，作者认为秋日胜过生气盎然的春天，凌云正是不屈志士的化身，奋斗精神的体现，表现了一种激越向上的思想感情。乌衣巷（怀古诗）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

注：朱雀桥旁、乌衣巷里曾一度是高门望族的聚集之处，如今时过境迁，昔日繁华已如落花流水不复存在了。全诗抒发的是一种物是人非、沧海桑田的感慨，诗人选用了意蕴深刻的意象：野草、斜阳，其中最具匠心的是「飞燕」的形象，燕子彼时飞入侯门，如今那侯门深宅已成了百姓家，飞燕成为历史的见证人。全诗含蓄隽永。

另外他的《竹枝词》也相当有名。

二、永贞革新

这篇传记主要写了传主自己在官海中沉浮的经历。而传主第一次遭受贬谪主要是因为一个事件——“永贞革新”。在这里先简单介绍一下这个事件。

“永贞革新”是以王叔文、王柸为首的官僚士大夫为打击宦官势力而进行的一场斗争。柳宗元、刘禹锡等是这一革新运动的核心人物。虽然王叔文集团执政仅146天，但他们实行的改革措施，如罢宫市（唐德宗以来，宦官经常借为皇宫采办物品为名，在街市上以买物为名，公开抢掠，称为宫市。白居易《卖炭翁》诗就是对宫市的控诉。早在顺宗做太子时，就想对德宗建议取消宫市，当时王叔文害怕德宗怀疑太子收买人心，而危及太子的地位，所以劝阻了顺宗。永贞年间，宫市制度被取消）、放宫女、限制进奉、减免租税等，在当时是深得人心的。革新因动摇了宦官及节度使的利益故遭其压制，最终以失败告终，参预者均遭贬斥，王叔文被贬为渝州司马，第二年被赐死。王伾贬为开州（四川开县）司马，不久病死。其余柳宗元（永州司马）、刘禹锡（朗州司马）等8人都被贬为边远州的司马。因此，这次革新运动也叫“二王八司马”的革新运动。

三、自读课文，补充字词。

补充：刘禹锡居九年，诏征，回到长安，看看长安的情况，已经发生了很大变化，朝廷官员中，很多新提拔的都是他过去看不惯、合不来的人，心里很不舒坦。京城里有一座有名的道观叫玄都观，里面有个道士，在观里种了一批桃树。那时候正是春暖季节，观里桃花盛开，招引了不少游客。有些老朋友约刘禹锡到玄都观去赏桃花。刘禹锡想，到那里去散散心也不错，就跟着朋友们一起去了。刘禹锡过了十年的贬谪生活，回到长安，看到玄都观里新栽的桃花，很有感触，回来以后就写了一首诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。” 刘禹锡的诗本来挺出名，这篇新作品一出来，很快就在长安传开了。有一些大臣对召回刘禹锡，本来就不愿意，读了刘禹锡的诗，就细细琢磨起来，里面到底有什么含意。也不知道哪个说，刘禹锡这首诗表面是写桃花，实际是讽刺当时新提拔的权贵的。这一下子可惹了麻烦，唐宪宗对他也很不满意。本来主张留他在京城的人也不便说话 了。刘禹锡又被派到播州（今贵州遵义市）去做刺史。刺史比司马高一级，似乎是提升，但 是播州地方比朗州更远更偏僻，那时候还是人烟稀少的地方呢。刘禹锡家里有个老母亲，已经八十多岁了，需要人伺候：如果跟着刘禹锡一起到播州，上了年纪的老人受不了这个苦。这可叫刘禹锡太为难啦！这时候，柳宗元在长安也呆不住了，朝廷把他改派为柳州刺史。柳宗元得知刘禹锡的困难情形，决心帮助好朋友。他连夜写了一道奏章，请求把派给他柳州的官职跟刘禹锡对调，让他到播州去。柳宗元待朋友一番真诚，使许多人很受感动。后来，大臣裴度也在唐宪宗面前替刘禹锡说情，宪宗总算答应把刘禹锡改派为连州（今广东连县）刺史。以后，刘禹锡又被调动了好几个地方。过了十四年，裴度当了宰相，才把他调回长安。刘禹锡重新回到京城，又是暮春季节。他想起那个玄都观的桃花，有心旧地重游。到了那里，知道那个种桃的道士已经死去，观里的桃树没有人照料，有的被砍，有的枯死了，满地长着燕麦野葵，一片荒凉。他想起当年桃花盛开的情景，联想起一些过去打击他们的宦官权贵，一个个在政治争斗中下了台，而他自己倒是顽强地坚持自己的见解。想到这里，他就 又写下了一首诗，抒发他心里的感慨，诗里说： “百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种花道士归何处？前度刘郎今又来。” 后两句表现了他那种顽强、坚持、不屈的精神，以及对政敌的蔑视。也正因为这首诗，他又被派倒外地当刺史去了。（即文中的“明年追入„„苏州刺史”）

※用词语描述作者的仕途：

命途多舛

宦海沉浮

多贬

多外放

终不得志„„

四、最后的这段铭文是作者对自己的人生遭遇的感慨，齐读，说说表达了的感情。明确：他对未能实现自己的革新主张感慨万分，他表明自己的一生都是光明磊落的，并流露了怀才不遇，壮志未酬的痛苦心境。

五、积累文中表示官职变化的词语： ①表任命的：授、拜、除、②表提升的：擢、迁

③表调动的：调、转、改、移

④表降职的：贬、（左迁、迁谪、谪、逐、诎（黜））⑤表罢免的：罢、（夺、黜、免、去、废、蠲）

第二篇：16 子刘子自传_教案

广东教育出版社 子刘子自传

教学目标：

1.积累文中重要的实词、虚词的意义和用法，理解文中句式的特点。

2.了解刘禹锡的人生经历和基本事迹，体会其坚强不屈、乐观豁达的性格。

3.了解古代自传文体的特点。

教学重点：

1.结合课文内容，理解刘禹锡的相关作品。

2.体会人物在逆境中乐观向上的精神品质。

教学难点：

了解“永贞革新”（即“二王八司马事件”）对刘禹锡官场生涯和人生履历的影响。

教学课时：

2课时

教学过程:

第1课时

一、导入新课

中国是一个诗歌的国度，单单在唐朝就涌现出了许许多多优秀的诗歌作品和诗人，有一些诗人由于在诗歌方面的突出成就和独特风格，而被冠以美称，如李白被称为诗仙，杜甫被称为诗圣，李贺被称为诗鬼，还有一位诗人，被称为诗豪，同学们知道是谁吗？（顿一下）他就是刘禹锡，写出了《陋室铭》的刘禹锡。这样的人该有着怎样的一生呢？今天我们就来学习刘禹锡的自传——《子刘子自传》。

二、基础知识 1.通假字

（1）眇然一身（“眇”通“渺”，微弱。）（2）贵振一时（“振”通“震”，震动。）广东教育出版社 2.词义辨析（1）违

①举族东迁，以违患难（动词，避开。）②不违农时，谷不可胜食也（动词，耽误。）③世与我而相违，复驾言兮焉求（动词，违背。）④以此下心意，慎勿违吾语（动词，引申为“忘记”。）（2）迫

①迫礼不死，因成痼疾（动词，迫于。）②此迫矣！臣请入，与之同命（形容词，危急。）③郡县逼迫，催臣上道（动词，强迫。）④迫而视之，乃前寄辞者（动词，靠近。）

⑤庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观（形容词，矮小。）（3）信

①唯东平吕温、陇西李景俭、河东柳宗元以为信然（副词，确实。）②是以项王信任之（动词，相信。）③信义安所见乎（名词，诚信。）

④信臣精卒陈利兵而谁何（形容词，忠诚的。）（4）被

①时上素被疾，至是尤剧（动词，遭受。）②项王大怒，乃自被甲持戟挑战（动词，披挂。）③信而见疑，忠而被谤（副词，表被动。）④被发行吟泽畔（通“披”，散开。）⑤成归，闻妻言，如被冰雪（动词，覆盖。）3.词类活用

（1）士林荣之（荣，形容词的意动用法，以„„为荣。）

（2）时有寒俊王叔文（寒，形容词活用为名词，出身贫寒而有才能的人。）（3）上大奇之（奇，形容词的意动用法，以„„为奇。）

（4）三子者皆与予厚善（善，形容词活用为动词，有很好的交情。）（5）日夕过，言其能（日夕，名词作状语，一早一晚。）（6）能以口辩移人（辩移，动词的使动用法，使人改变。）

广东教育出版社

4.古今异义词

（1）一昭一穆如平生（古义：活着的时候。今义：一辈子。）．．（2）赠尚书祠部郎中（古义：死后追赠。今义：赠送。）．（3）因为东诸侯所用（古义：于是，被。今义：表原因的连词。）．．（4）后为淮西从事（古义：地方长官自己任命的属官。今义：做某种工作。）．．5.特殊句式

（1）因为东诸侯所用。（被动句）（2）素相知，遂请为掌书记。（省略句）

（3）吾不乐江淮间，汝宜谋之于始。（介词结构后置句）（4）叔文北海人。（判断句）6.翻译重要句子

（1）叔文实工言治道，能以口辩移人。既得用，自春至秋，其所施为，人不以为当非。叔文确实善于谈论法治的道理，能以口辩服人。得到重用后，从春到秋，他所采取的革新措施，人们都认为是无可非议的。

（2）于是，叔文首贬渝州，后命终死。

于是，王叔文首先被贬为渝州，后来又诏命赐死。（3）不夭不贱，天之祺兮；重屯累厄，数之奇兮。

没有早亡也不卑贱，是天生的福分啊；多灾多难，是遭遇的不好啊。

第2课时

三、整体感知

（一）知人论世 1.介绍作者

刘禹锡（772—842），字梦得，唐彭城（今江苏徐州）人，一说洛阳（今河南洛阳）人。贞元九年（793）进士，永贞元年（805），参加以王叔文为首的政治革新，失败后被贬为朗州（今湖南常德）司马，迁连州（今广东连州）刺史，历夔（今四川奉节）、和（今安徽和县）二州。后得推荐，任太子宾客，检校礼部尚书，世称“刘宾客”。他是唐代有名的文学家，早年与柳宗元为文章之友，世称“刘柳”；晚年与白居易为诗友，号称“刘白”。白居易在《刘白唱和集》的序言中曾称赞说：“彭城刘梦得，诗豪者也!”有《刘宾客集》。广东教育出版社

2.题解

这篇自传写于作者去世那一年。当时他已重病在身，但仍抱病写下此文。作者在自传中叙述了自己的出身和从政经历，特别是他参与“永贞革新”的情况，他认为“永贞革新”所做的事是正确的。他给后人留下了一份研究中唐历史的可贵资料。子，古代对男子的尊称；写在姓氏的后面，作为对人的尊称。子刘子：我刘先生，充满自豪与骄傲。

（二）理清课文结构

【提示】课文按内容可分两部分：①从“子刘子”到“擢为监察御史”，主要是记述作者的身世及从宦经历。②从“贞元二十一年春”到“魂无不之，庸讵知兮”，主要记述作者参与“永贞革新”的经过以及被贬情况，文末的“铭文”是作者对人生的感慨。

四、文本探究

1．刘禹锡的这篇自传有怎样的特点？

【提示】刘禹锡的这篇自传，严肃严谨，是中国文化中罕见的“政治自传”，一点也不涉及文学、哲学等个人成就的内容，主要介绍作者的家世及从官经历，介绍作者参与“永贞革新”的经过以及被贬的情况，作者对人生的感叹。

2．从这篇自传看，刘禹锡的一生大体上可以分成几个阶段？

【提示】结合文章的层次和内容，可以分成三个阶段：第一阶段，德宗贞元六年（790）以前。刘禹锡自幼好学，熟读儒家经典，浏览诸子百家。第二阶段，从贞元七年到顺宗永贞元年（805）。刘禹锡19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第，贞元二十一年一月，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。刘禹锡参与了当时的革新。失败后初贬为连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。第三阶段，从宪宗元和元年（806）至武宗会昌二年（842），刘禹锡开始走上“穷愁著书”的道路至病故于洛阳。临终前撰《子刘子自传》，为他早年参加的“永贞革新”辩护，为王叔文恢复名誉，表明他至死不渝的志节。

3．“永贞革新”是一次怎样的政治变革？

【提示】“永贞革新”是中国唐代顺宗时官僚士大夫以打击宦官势力为主要目的的改革。因发生于永贞年间，故名。永贞元年（805），唐顺宗即位，任用王叔文开始革新。柳宗元、刘禹锡等人结成政治上的革新派，共同打击宦官势力，但引起宦官集团及与之相勾结的节度使的强烈反对。最后，俱文珍等人发动政变，幽禁顺宗，拥立太子李纯。王叔文被贬后赐死，柳宗元、刘禹锡等8人均被贬为外州司马。

五、重点剖析

1.课文末尾的“铭文”，表达了刘禹锡怎样的人生感慨？你如何看待刘禹锡的官场生 广东教育出版社

涯？

【提示】刘禹锡在“铭文”中对未能实现自己的革新主张感慨万分，他表明自己的一生都是光明磊落的，并流露了怀才不遇、壮志未酬的痛苦心境。

刘禹锡长期的逐客生活，正是他青年有为的时期，最使他心中激愤，不能自平。在这样的感愤忧伤之中，他写了不少讽刺诗，最有名的就是游玄都观所写的那首七绝：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。（《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》）这首诗是他被贬十年后回京时写作的，因为对新贵深有讽刺，引起了“执政不悦”，再度被贬往辽远的边地。可是刘禹锡并未自悔，十四年后被召回时，又写了《再游玄都观绝句》，仍然以嘲讽的口吻说：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”他不顾政治上一再遭受打击，表示了坚持、顽强的精神和对政敌的蔑视。据史传记载，也正因为这首诗，他被派往东都（洛阳）做了太子宾客这样一个闲散的官。

2． 刘禹锡参加了以王叔文为首的“永贞革新”，这篇自传是怎样评价“永贞革新”的？

【提示】“（王叔文）既得用，自春至秋，其所施为，人不以为当非。”这篇自传写于会昌二年（842），当时他已重病在身，但仍抱病写下此文。作者在自传中叙述了自己的出身和从政经历，特别是他参与“永贞革新”的情况，他认为“永贞革新”所做的事是正确的。他回首往事，痛惜万分。文末的“铭文”，表明自己的一生都是光明磊落的，受谗遭毁的愤慨，溢于言表，感情真切。

第三篇：刘子琨演讲稿

I always give myself sometime to recall my 20 years life since I was born, most of my time is spent pursuing different goals one by one, a good university, an excellent grade, a well-behaved girl in the eyes of my parents.However, there is a question remain unanswered in my heart, what is the motivation for me to keep pursuing these goals? This is a question baffling the young generation in China.We grow up following the rules determined by the cruel reality: the tough examinations of sorts, the sizzling housing price and the intense job market.We are robots completing tasks in accordance with pre-set plans but not the faith deeply in our heart.What do we live for? I can hardly find out the answer until I read two pieces of news online which inspired me to make a change.It was a sad story taking place in a city of southern china.A 90-year-old man was found dead for at least 7 days in his house, he has been alone for years lacking physically and mentally care from his grown-up children.But in the other corner of the country, a heart-warming scene was put on.The two brothers living in Shandong province dedicated their entire life to their 100-year-old mother and remain single.For 6 years, every day, they have been carrying their blind mother to work in a field miles away.Tired they were, but they never give up.Because in their eyes, mother is exactly what they live for.Ladies and gentlemen, we cannot even imagine how terrible it is if we live without love, but fortunately we can still feel the warmth expressed by love, just like the sunlight shining on us.Yes, it is love that keeps us fighting for the future.And it is love that teaches us thanksgiving.In the present-day society, some people are so vulnerable that they can easily give up their lives regardless of any consequences.Why? Because love is far away from them, confronted with difficulties, they feel lonely and helpless.Without love, the society might lose its moral compass.As a result, people might lose their confidence in life.They would be hostile to each other, and even fail to live a normal life with a faith in their heart.As we all know, our generation is labeled as indifferent and irresponsible.But thousands of Post 90s are now trying to prove to you that they are the future of the world because they have love in their heart.Just have a look at the hectic volunteers busy working during the Beijing Olympic Games and the Shanghai world Expo, they are angels spreading love to the society.Yes, it is exactly love that lead us a better life.From now on, we should live seriously and responsibly, not only for ourselves but also for the people who love us.Live in the faith of love, and make the world a better place.Thank you.

第四篇：刘子羽体会

观看《焦点访谈》体会 昨天看了中央一台的《焦点访谈》体会颇深，作为一名共产党员，我发现我做的还远远不够，电视中在汉阳，有这样一位与污泥浊水打交道的疏捞工人——金帮红，他的名字在汉阳131个社区里家喻户晓，35年无怨无悔地躬身苦干，作为汉阳区水务局疏捞班班长，他熟悉汉阳主次干道上那3000多个窨井、城区方圆300多公里地下水道，就像熟悉自己的手掌。金帮红能把一个捞沟的活儿干得风生水起、人见人爱，不单单是因为他干得卖力，还因为他自己爱琢磨、肯动脑，把活干得又好又快。南京市公安局交管局车管所也是这样一个先进集体。晚上七点正值下班回家的时间，记者来到了一家超市。这家超市是社区交警服务超市，在工作日的晚上七点到九点以及双休日营业，居民可以利用休息时间在这里办理补领号牌、驾驶证换证、处理违章、缴纳罚款等，不用再跑车管大厅了。为了方便群众办事，南京市车管所推出了“一窗式”办公的服务，原本需要群众跑几个窗口才能办好的事情，现在在一个窗口就能全部办好。即使遇到一些异地违章的情况，现在也可以在车管所的“一号窗口”办理。

看完节目我深深体到了创先争优是一种激励社会主义现代化各项事业的建设者们继续奋勇向前的手段和动力，始终保持自身和其成员的先进性是党的伟大事业的基本需求。争先创优和政德教育活动的开展则是满足此基本需求的根本之举。正如我党历史上一次次成功的思想教育、作风整顿一样，我们有理由相信，创先争优为民服务必将使广大党组织更加团结、更加富有战斗力；必将使每个共产党员宗旨观念更加坚强、党性更加纯洁；也必将使我们每个人的灵魂得到洗礼和升华。创先争优，重在创，重在争。创先争优，无疑是要求各级党组织和共产

党员充分调动和切实发挥内在的主观能动性，当是对每个党员领导干部党性的考验、人性的考问、政德的考量。

曾几何时，在鲜红的党旗下，铮铮誓言犹在耳际，拳拳报党报国之心忠诚依然。而今在经济社会发展的关键时期，党对我们提出了更新的要求、人民对我们寄予了更高的期盼。

一是做好学习实践的模范。学无止境，热爱学习、努力学习是人生永恒的主题。应自觉将建设学习型党组织的要求贯穿于创先争优为民服务全过程，坚定理想信念，努力带头用中国特色社会主义理论体系武装自己的头脑，学习掌握新知识新技能，不断加强自身理论素养和实践能力；同时要做到虚心向别的党员同志学习，切实提高自身落实科学发展观的执行力，争做勤学善用、勇于创新的模范。

二是做好敬业奉献的模范。干一行，爱一行，爱岗敬业、甘于奉献是在平凡工作岗位上争创佳绩的最好诠释。我们应时刻以优秀共产党员的标准严格要求自己，带头弘扬正气，做好自己的本职工作的同时在自己的岗位上起到表率作用；同时要充分发扬志愿者“奉献、友爱、互助、进步”的精神，本着对公司高度负责的精神，以极强烈的责任感尽职尽责，真正做到埋头苦干，无私奉献，贡献青春才智。

刘子羽

2012-5-5

第五篇：总结 刘子峻

总结

开会的时候总结的关键词不多，不过都感触很深。有：土木的文娱人是最屌的、文娱人的素质、责任。

先简单谈一下外院，从二审、三审就觉得他们工作不算热心。最后对接工作做细分表、还是最后的晚会，他们都只是作为辅助，没有太多自己的思考。最后在晚会的分工任务上也没有出错。

我是mic组的，是工作时长最长也是效率最低的。我承认自己没有听到那句要对着人头做，然后耳麦才是不能在两幕间传递。再加上一开始的一头雾水，直接导致了大联排的时候的小品排两次。其实mic组的工作很简单：1.分好主持mic 2.认清每一幕需要多少支mic，知道哪只mic给谁，能传的就传，不够的就给。就结束了。只要前期审核的时候搞清楚了，做细分表其实真的和皇池师兄说的一样只要半个钟（不算认人）。

前期主要是对mic和mic架还有耳mic的认识有问题所以效率低。责任，举办晚会真的是一件时间线拉的很长的事情，很容易就会因为忙自己的事情忘记去催促自己跟的节目的进度。还有那天摆凳子的事情，我觉得他们这样没有一点工具的帮助摆凳子不齐而且效率真的很低，而且晚会的现场大家椅子都是随便挪的，就不想去多管。不过穿着部服还这样真的不好。再有之前说的三审结束搬物资回去，我走了因为当时定的时间很赶，如果搬完再走就没空洗澡什么的了，就简单说了理由问了他们一句你们可以自己搬回去吗？他们说了可以，就走了。想想真的不好，谁都不愿意搬物资，不过这又是必须的，人少的话的确很痛苦。这个他们投诉的是对的，是我的问题。这大概就是之前说的需要的责任。

而素养，我的理解是当时发生了有一只mic突然没有声音，当时我在忙其他事情，没有看节目所以不知道，不过后来说的应该马上上去递mic，我自己想了一下我肯定没有这种自觉。还有控场的问题，说是不是我们mic组的责任，不过我们确实除了每个节目的开头和结束都是空闲着的，这是我们一起办的晚会，每个人的确都有义务去让它更加完美。三审的时候许健豪就做的很好，他是催场的，不过看到有人在吵他有主动上来说别吵。

办晚会真的是一件很累的事情，不过完成了真的很有成就，然后只是幕后的四十人能分享到这份举办的乐趣，会不会每份快乐分的更多呢..下次我想尝试不同的工作！

来文娱真的很开心，能认识大家真的很开心。