第一篇:方山子教案
《方山子传》教案——第2课时 教学目标:
1、知识与技能了解文章的写作背景与写作用意
2、过程与方法:学习文章变化多端、曲折不平的“文似看山不喜平”巧妙构思
3、情感态度与价值观:培养洒脱的人生态度,追求心灵的自由,理解方山子狂放的精神实质。教学重点
1、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌
2、理解作者隐藏在字里行间对方山子及其同类人生活的赞赏、向往之情。
教学难点:学习文章变化多端、曲折不平的巧妙构思
一、复习小巩固:课堂小检测:
1、指出下列各句中的通假字: 前十有九年: “有”通“又”。
犹见于眉间: “见”通“现”。往往阳狂垢污:“阳”通“佯”。方山子傥见之与:“傥”通“倘”
2、词类活用:
余既耸然异之:异,形容词意动用法,以„„为异。岁得帛千匹:岁,名词作状语,每一年。见方山子从两骑:从:使动,使......跟随。
3、特殊句式:
徒步往来山中:省略句。
此吾故人陈慥季常也:判断句。鹊起于前:状语后置。
二、导入: 《方山子传》是方山子要求故友苏轼为他写的呢,还是苏轼主动为故有方山子写的呢?如果是后者,则说明方山子这个人值得苏轼这位大文豪去写,那么方山子身上到底是什么吸引了作者,或引起了作者的兴趣?如果用一个字概括,你认为可以选用哪一个字?结合文本。
三、阅读全文并思考
1、填写方山子个人档案:
原名:
陈慥zao4:
字:季常
号:龙邱居士 别名的来历:其所著帽,方屋而高似“古方山冠”
家庭情况:山中之家:环堵萧然(穷),有妻子奴婢;洛阳之家:园宅壮丽,与公侯等。(富)生平简历:少时:慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。
稍壮:折节读书,欲以驰骋当世,然终不遇
晚年:遁于光、黄间曰岐亭。
爱好:少时,使酒好剑,壮举:用财如粪土,骑马打猎。
“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然。”(苏轼)注:龙丘:陈季常;河东:河东柳氏望族;狮子吼:一说佛道威严降伏外道;一说悍妻
2、鉴赏提示说在方山子身上最能打动苏轼的是他的“异”,那么方山子的“异”表现在哪些方面?表达了作者一种怎样的情感倾向? 明确:
(1)他与常人的生活道路不同:少年——血气方刚,一身侠气。成年——折节读书,有志用世。晚年——无所遇合,遁于光、黄间。(人生有三变:文武双全)
(2)行为方式或生活态度独特:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,所著帽,方屋而高。
(3)家庭情况及其大气、大方的行为作风:世有勋阀,岁得帛千匹。少时使酒好剑,用财如粪土。(抛弃富贵过着清贫的生活,却还有奴婢,别且妻儿奴婢都能自得其乐)一个人富而有钱,妻儿跟你始终走在一起而其乐融融,这不叫真正的本事,一个贫而无钱,妻儿始终跟你走在一起而其乐融融,这才叫高明的境界。)
表彰陈慥淡泊自守的高洁品德,藉此流露出同为“不遇”的感慨。(换句话说:对老友的知音之情,寄托自己身世之感。这也是本文主旨。)
3、方山子前侠后隐的人生轨迹颇具传奇,文中哪些情节表现其侠?,如此豪侠之人为何要隐?苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗,是否另有其它深意?
侠:骑马打猎(英姿飒爽,百步穿杨)。与苏轼马上论兵及古今成败之道。隐:稍壮,折节读书。予以驰骋当世,然终不遇。(有志于世,却不得赏识、任用,不是因为被贬而隐,而是不遇而隐。——良臣择主而事,良禽择木而栖。)
借他人之酒杯浇一己胸中之磊块。他们之间同病相怜,同是天涯沦落人,惺惺相惜。方山子——不遇:
苏轼被贬也是一种不遇。
赞赏其淡泊自守的高尚的品德。借此流露出怀才不遇的感慨。
四、探究:
1、得知作者被贬的原因,方山子的反应是俯而不答,仰而笑。如何理解这个背后的丰富内
涵。
表现了对于黑暗腐败世道的熟悉,见怪不惊。(伴君如伴虎,朝在君侧,夕在江湖,官场原本如此,你今日才知道吗)
含蓄地表达了对作者的理解,同情,同时对打击诬陷作者的奸邪小人的蔑视。(设想一下作者会怎么和故有方山子说或说什么。——世事波上舟,沿洄安得住。宦海浮沉,真的是身不由己,想我文采风华一世,却在仕途上屡屡碰壁。唉,老季啊,树欲静而风不止啊,众女嫉余以蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。我的命怎么那么苦呢。)(这种笑是什么样的一种笑。是一种讽刺的笑?还是一种理解、同情的笑?还是一种释然和超然的笑?是一种微笑还是一种大笑?——何必对人生的得与失、荣与辱、悲与欢如此执着呢。学会坦然,淡然,超然。得志莫骄,失意勿悲。曾经佛祖的拈花微笑是一种彼此心灵默契的理解之笑。曾经苏轼的多情应笑我是一种自我解嘲式的笑。而李白的仰天大笑出门去的笑是一种狂妄而得意的笑。
方山子笑的是什么呢?笑作者还未看到清官场宦海的起伏,或嘲笑那些打击诬陷作者的奸邪小人。)
2、最后一个自然段作者为什么强调光黄间有那么多的异人,且阳狂垢污?
他们真的是怪人吗?——佯:假装:为什么要这么做?你们是怎么理解的?(可能是为了避免政治上的迫害,或政治上的应召。——如阮籍猖狂不与司马氏合作。假装疯子:并不是真正的归隐,可能还希望有朝一日仕途。
他们和方山子是同一类的人的,但是这些人其实和方山子一样是有才能的,如方山子文武双全。少时任侠,稍壮读书。说明当时的社会黑暗,政治不清明,真正的人才得不到重用,散落在山林草泽之间默默无闻,而小人却站在了历史舞台的中心耀武扬威。这本身就是时代的悲哀。
3、“文似看山不喜平”,作文最忌平淡,请问此文是如何打破平淡,塑造丰满形象的?
明确:本文没有像一般传记那样,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始,只是粗略地介绍了方山子生平,并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍,让读者产生一种悬念,急于知道此人究竟是谁。接着,记叙自己在黄州跟他的一次巧遇,点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛,最后说明其拥有的显赫家世。这样,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
五、总结:
同样面对不遇,有人选择楚江沉魂,以死明志——屈原;有人选择忍辱偷生以活言志——司马迁。有人选择寄情山林,以隐见志——方山子。写方山子之隐能说明三点:
1、是身隐而心不隐,他们的佯装表明他们的内心还是有渴望的存在。中国的知识分子(士):有两个家,一个是世俗的红尘之家,在这里不得志,失意时往往回到隐逸的山林之家。在这里得到心里的栖息或者始终渴望着像卧龙诸葛亮一样待时而动。
2、他们是小隐而非大隐,人说“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野”。
3、表明当时的社会黑暗,政治不够清明,而采取的一种无奈而又痛苦的明哲保身的举措。
4、作者向往他们这种潇洒的人生生活,和他们同病相怜,惺惺相惜。同时也内心充满着矛盾,对仕途依然有所眷恋。
他的一生坎坷无数,死之前还写了一首诗:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。但愿生儿愚且鲁,无灾无病到公卿”,他的一生尽管宦海沉浮,但任然寄希望于儿子可以在仕途上一帆风顺。苏轼的思想中有儒释道三种思想的交汇,但儒家的致仕立命的思想一直占据者很重
要的地位。
课外预留:课后第三题:见课本第90页。
板书设计:
少时:慕侠(武):豪放的笑
方山子 稍壮:崇儒(文)
不遇:社会混浊,政治黑暗——苏轼被贬:惺惺相惜。
晚年:归道(隐):超然的笑
怪者
————————————
不怪
第二篇:《方山子传》教案
方 山 子 传
苏 轼
教学目标:
1、运用推断法,弄懂词意,疏通文句;
2、学习文章通过言行细节描写刻画人物形象的手法;
3、理解作者隐藏在字里行间对方山子及其同类人生活的向往之情。教学重点:运用推断法,弄懂词意,疏通文句
教学难点:深层理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。教学方法:诵读法 推断法 教学时数: 一课时 教学过程:
一、导入新课
苏辙《黄州快哉亭记》:“夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。”意思是“那风本没有雄和雌的差异,可人却有得志和不得志的区别。”那么,假如人生“不遇”,生命该如何取向?方山子有一份答卷,而这份答卷深深地感动了大文豪苏轼。今天,我们就来看看这是怎样的一份答卷。
二、诵读课文,整体感知
1、朗读指导(要求:读准字音,读清句读,读出语气)
字音:
shào少时 著帽 见于眉间 阳狂 傥见之 zhuóxiànyángtǎng句读:
(1)晚/乃遁于光、黄间/曰岐亭(2)此/岂古/方山冠之遗像乎(3)方山子/怒马独出 语气:
(以第二段为例)
(1)写和方山子意外相遇,所以总的语气应是惊喜。(2)饱含惊喜的具体词句 “呜呼!”——表惊讶;
“何为而在此?”——读出不解之意,探询语气;
“俯而不答,仰而笑,呼余宿其家”——读出看破红尘,超然物外之意,感到奇怪;
“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”——读出不可思议,奇怪的语气。
2、整体感知
掩卷而思,说说读出了那些内容。
3、齐读巩固
三、疏通文意,质疑讨论
1、疏通文意
要求:边读边译,标出疑难
2、互学互助,解决疑难
要求:同座位讨论,解决部分疑难
3、质疑讨论
要求:(1)声音洪亮清晰,说清问题出处;
(2)有意识地运用推断法,引导学生解决疑难;
字音推断法:
犹见于眉间 同“现”,显现 .阳狂垢污 同“佯”,假装 .傥见之 同“倘”,或许,可能 .
语境推断法: 光、黄间隐人 “光”“黄”皆是地名,“间”表示不确定,译为“一带”; .稍壮 uu,后面有“晚”,所以“壮”应表示年龄,译为“年纪...前面有“少时”渐渐大了”
驰骋当世 前面有“折节读书”,后有“然终不遇”,所以“驰骋”应有“纵马..奔跑”引译为“放开手脚,施展才华” 余既耸然异之。独念方山子从两骑 “既”和“独”分别引导的是两个动作行..为,所以“既”译为“之后”,“独”(又)只想起当得官,使从事于其间,今已显闻 .上文写“应当能够做官”,下文写“现在已经是个有名望有地位的人了”,所以“使”译为“假使”,表假设关系
而其家在洛阳 本段是些方山子的家世既富又贵,所以“而”译为“并且” .
语法推断法:
庵居蔬食 应为“居庵食蔬” .. 所著帽 所后应为动词,所以读“著”,译为“戴”,戴的帽子 . 方山子怒马独出 “怒”形容词作动词,使马怒,猛抽坐骑 . 成语推断法:
环堵萧然 四壁萧然,空无所有 .. 独来穷山中 穷乡僻壤,偏僻 . 对位推断法:
弃车马,毁冠服 “冠服”与“车马”相对,译为帽子和衣服 .. 使酒好剑 “使”和“好”相对,译为“喜欢”“爱好” .(3)总结归纳推断法
字音 语境 语法 成语 对位
4、重点语句翻译
(1)稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。
(2)余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。
(3)皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。
四、阅读与探讨
1、文章通过细节突出了方山子的不同常人,列举两三处细节,并作简要分析。
指导:细节:作品中描绘人物性格、事件发展、自然景物、社会环境等最小的组成单位。细节描写要求真实、生动,并服从主题思想的表达 明确:“余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。”——“俯而不答,仰而笑”表现他对世俗生活的深刻认识。
“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。”——“妻子奴婢皆有自得之意”表现他的思想对妻子儿女奴婢的影响。
“从两骑,挟二矢,游西山。„„一发得之。”——寥寥几笔,就画出了方山子的卓然不群、侠气弥胸的形象。
2、作者邂逅方山子之后“耸然异之”,说说方山子有哪些异人之处,作者对此是什么样的态度。
指导:“耸然异之”在第三段的第一句,根据它的位置推断,应该在上下文。
明确:异人之处:(上文)(1)老朋友遭贬,竟不答而笑;(2)方山子家“环堵萧然”,而“妻子奴婢皆有自得之意”;(下文)(3)做隐士而又面显“精悍之色”(4)既富又贵,却弃之如草芥,“独来穷山中”,过“环堵萧然”的生活。态度:“余闻光、黄多异人„„方山子傥见之与?”表达了作者对方山子及其同类人生活的向往之情。
五、小结
这节课,我们从语境、语法、成语、对称等角度,对文言词义进行了推断,疏通了文意;
我们学习了文章通过言行细节,刻画人物形象的手法;
初步了解了方山子的独特个性与人生取向,体会到了苏轼借传主形象体现自己情志的笔法。
六、阅读拓展
1、读一读“评语选粹”
前幅自其少而壮、而晚,一一顺叙出来。中间“独念方山子”一转,由后追前,写得十分豪纵,并不见与前重复,笔墨高绝。末言舍富贵而甘隐遁,为有得而然,乃可称为真隐人。
——清·吴楚材、吴调侯《古文观止》
2、写一段点评
随物赋形,因人而传。家族世系,履历生平,皆避而不言;只取其隐,其侠,彼此互见,相得益彰。传主之个性、神情全赖细节传出,甚是生动,甚是感人。附录:翻译
方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来
驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?
方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在黄河以北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?
我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
第三篇:方山子传教案
——最专业的中小学教学资源共享平台
《方山子传》教案
教学目标:
1、了解文章的写作背景与作者的用意
2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌
3、学习本文的写作技巧 教学时数:2课时 教学过程:
一
作者介绍:
苏轼(1037-1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士,神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使,在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田,故自号“东坡居士”。哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年被贬惠州、儋州。大赦北还,途中病死在常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。
二
主旨:表彰方山子淡泊自守的高洁品德,借此流露出同为不遇的感慨。
三
写作动机:作者选择某人作为传主,一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西,方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,对大难不死的苏轼有不少的触动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
四
研读课文;
1、鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”,那么方山子的“异”表现在哪呢?
新课标教学网(www.xiexiebang.com)精品资料
——最专业的中小学教学资源共享平台
明确:一是他与常人不同的生活道路:少年——血气方刚,一身侠气
成年——折节读书,有志用世
晚年——无所遇合,遁于光、黄间
二是生活态度的独特:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中
所著帽,方屋面高
三是待人接物的方式:不与世相闻,人莫识也
四是其家庭情况及其大气、大方的行为作风:少时使酒好剑,用财如粪土
世有勋阀,岁得帛千匹
——最专业的中小学教学资源共享平台
明确:为了突出其“异”于常人之处,甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德,直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”!
最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子,表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗?作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人,其实,答案是肯定的,因为他自己就是这样的一个异人。
五、关于本文的构思见教参p68
新课标教学网(www.xiexiebang.com)精品资料
第四篇:方山子传教案
方山子传
教学目标:
知识与技能:识记本文文言实词、虚词意思,归纳文言知识点。了解作者。过程与方法:体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。情感态度与价值观:理解方山子狂放的精神实质。
教学重点:体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。教学难点:理解方山子狂放的精神实质。教学方法:自读法、分析法、引导法。教具:多媒体课件、常规教具。课时安排:2课时。教学过程: 【导入语】
课前给大家讲个故事。宋朝有一位文学家苏轼,又叫苏东坡。他擅长诗词,文章也写得很好,是朝中重臣,皇帝非常看重他。不过有一次,有人参奏他写诗讥刺朝政,皇帝很生气,就把他从朝中贬到黄州,也就是现在的湖北黄冈。
苏东坡在黄冈有个好友陈慥,字季常,号方山子。他们两人的爱好差不多,都喜欢游山玩水,写诗作赋,喜欢研究佛教的道理,还喜欢在一起饮酒。他们饮酒的时候,都有一个习惯,就是喜欢请来一些美女,在一边歌舞助兴。可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋,很不满意陈慥的行为,尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜,跳舞唱歌。有时,美女们正唱着歌、跳着舞,柳氏就来了,把美女们全都赶走,后来,陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候,就不敢找美女来陪酒了。
一天晚上,苏东坡又到陈慥家来。两个人一边喝着酒,一边谈佛论道。两人讲来讲去,越讲越泄气。陈慥说:“我们两个讲来讲去,把情绪搞坏了。我知道有两个美女唱得非常好,今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。咱们边听边喝,不是挺好吗?”陈慥立刻吩咐手下人把那两个歌女找来,和苏东坡端着酒杯,听着两位歌女给他们唱歌,又觉得人世也有美好的东西。没料到夫人的丫鬟听见了,赶紧向夫人禀报,夫人从屋里出来怒火中烧。两人只好散了。第二天,苏东坡写了首诗,送给陈慥。这首诗是:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”意思是说,您这位居士真是挺可怜哪,又说空又说有,晚上不睡觉。说了半天,护法的狮子来了,这么一叫唤,吓得您连拄杖都掉了,心里空空荡荡的。说河东狮子,是因为柳月娥老家是河东人。这就是成语“河东狮吼”的来历。比喻妇人妒悍,大吵大闹。同时,又因为陈慥字季常,后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。这个陈慥是谁呢?他有着怎样的家世和人生经历呢?这节课我们就来了解他。【作者介绍】
苏轼:字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山人,宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家、高级厨师,是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就,合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”﹙ 唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩﹚,称之为“一门父子三词客,千秋文章八大家”。苏轼如此全才,与他同时代的四位诗人甘心做他学生,形成“苏门四学士”—— 黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。现代女作家方方曾经说过:“我要是生活在苏轼那个年代,我一定要想方设法嫁他”。同时,民间传说苏轼还有个妹妹叫苏小妹,是个才貌双全、秀外慧中的女人,嫁给了秦观,其实这是民间传说的,是民间杜撰的,不是事实。诗人:与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”,如“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”﹙《题西林壁》﹚;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”﹙《饮湖上初晴后雨》﹚;“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆” ﹙《海棠》﹚ 散文家:与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”,他的散文情理交融,汪洋恣肆,当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉,如《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》。词人:与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”,是豪放派词风的创始人,词作豪放高旷,情浓意远,如《念奴娇·赤壁怀古》,《水调歌头·明月几时有》等。
书法家:擅长行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。绘画家:善画竹,喜作枯木怪石,论画主张“神似”。高级厨师:东坡肉、东坡鱼、东坡肘子。【文言知识点】
1、通假字:前十有九年:“有”通“又”。
犹见于眉间:“见”通“现”。
往往阳狂垢污:“阳”通“佯”。
2、古今异义词:
此岂古方山冠之遗像乎:遗像,古义,流传下来的样子。今义:人死后留下的画像。而妻子奴婢皆有自得之意:妻子,古义,妻子和孩子。今义:男人的配偶。
3、词类活用:
余既耸然异之:异,形容词意动用法,以……为异。岁得帛千匹:岁,名词作状语,每一年。
4、特殊句式:徒步往来山中:省略句。
此吾故人陈慥季常也:判断句。
鹊起于前:状语后置。【内容解析】
1、文章所分成的五段中,每段各写了什么内容?用了怎样的叙述方法?
明确:第一段,直接叙述,简介方山子生平,并说明得此称号的缘由。第二段,细节描写,写了他乡遇故知。第三段,倒叙,细节描写,写方山子少年时的豪侠之气。第四段,补叙,交代方山子的家世背景。第五段,对方山子的赞颂。
2、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇? 明确:欲以此驰骋当世,然终不遇。
3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比,指出方山子并非寻常的隐逸之辈,两次邂逅所见有何不同?从文中找出相关的语句。
明确:俯而不答,仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一时豪士。
4、鉴赏提示说在方山子身上最能打动苏轼的是他的“异”,那么方山子的“异”表现在哪些方面?表达了作者一种怎样的情感倾向? 明确:(1)他与常人的生活道路不同:少年——血气方刚,一身侠气。成年——折节读书,有志用世。晚年——无所遇合,遁于光、黄间。
(2)生活态度独特:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,所著帽,方屋而高。(3)待人接物的方式与常人不同:不与世相闻,人莫识也。
(4)家庭情况及其大气、大方的行为作风:世有勋阀,岁得帛千匹。少时使酒好剑,用财如粪土。
表彰陈慥淡泊自守的高洁品德,藉此流露出同为“不遇”的感慨。(换句话说:对老友的知音之情,寄托自己身世之感。这也是本文主旨。)
5、“文似看山不喜平”,作文最忌平淡,请问此文是如何打破平淡,塑造丰满形象的?
明确:本文没有像一般传记那样,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始,只是粗略地介绍了方山子生平,并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍,让读者产生一种悬念,急于知道此人究竟是谁。接着,记叙自己在黄州跟他的一次巧遇,点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛,最后说明其拥有的显赫家世。这样,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。作业布置:预习《山中与裴秀才迪书》。板书设计:
第五篇:方山子传公开课教案
《方山子传》教学设计
教学目标:
1.通过课文分析,品析人物形象;
2.通过探究,体会方山子归隐的目的;
3.分析并理解作者对方山子生活的态度,体悟方山子、苏轼直面人生挫折的精神,及其对人生的启示。教学重难点:
深层理解作者对方山子生活的态度,体悟方山子、苏轼直面人生挫折的精神,及其对人生的启示。
一、激情导入
人生的选择
朋友处于人生低谷,借用人势(有才华,没机遇,借用关系,自我本心,人言可畏)
如果是你,你会借用这种力量么?(师生互动,生生互动)过渡语:在实用主义愈加盛行的今天,不可否认大多数人都会使用可使用的优势去达成目标。正所谓“好风凭借力,送我上青云”!而在宋代有这样一位能人异士方山子,拥有深厚的背景关系、面对个人的怀才不遇时,他却坚定地做出相反的选择,触动了大文豪苏轼。今天我们就来细细体会他的选择。
二、朗读引导
1、情感引导(一起梳理感情脉络)
第一段,平缓;第二段,惊讶;第三段,豪气;第四段,反问;第五段,感慨。
三、内容分析
用一句话概括内容:苏轼谪居黄州,偶遇故友方山子,有所见所感为其立传。
1、方山子是怎样一个人?(档案填写,提问个人)
方山子:少年——血气方刚——侠士(折节改志)
壮年——发奋读书——学士
晚年——终不遇也——隐士
2、苏轼对方山子的印象如何?用原文中的一个字回答。(怪、异)
3、苏轼眼中,他异于常人之处在哪里?(放弃荣华富贵,安于平淡生活,追求本心世界。)提示:和导入的选择题应和。
4、方山子为什么选择隐居?(终不遇也)
两次折节是一种无奈的选择。人活在世上总是受到许多束缚和阻碍,很多时候这些客观原因使得我们不得不改变自己的理想和志向。
四、合作探究
1、人生不得意,十之八九。苏轼为什么要为方山子立传,仅仅是为了记录朋友轶事么?
(提示:作者选择某人作为传主,一定是对方身上有某些令他感兴趣的东西。比如方山子弃荣华甘贫贱的举动。)
明确:(1)“同是天涯沦落人”的悲伤——怀才不遇。苏轼经历“乌台诗案”死里逃生,被贬黄州。
(2)方山子安贫乐道、淡泊自守的品质给苏轼很大的启发。
2、对于方山子的“隐”,苏轼有何感触?
(提示:将题目拆成两部分,方山子的“隐”、苏轼的感触。)明确:(1)方山子的“隐”:从两个细节来看,他不是真正的隐士。“俯而不答,仰而笑”;“精悍之色,犹见于眉间”,这是一位有才之士看透世事后做出的选择,“达则兼济天下,穷则独善其身”。即使失意,也隐约保持积极进取的精神,这是一种“蛰伏”。(板书:在“隐士”后写“蛰伏”)
(2)而苏轼他在失意之时,也并不消沉。(生平:三起三落,黄州惠州儋州)为什么?深受儒道佛三家思想影响,以儒家“出仕”为主,主张学而优则仕;用道家佛家思想的清风明月抚慰被贬失落的心情。(提示:《赤壁赋》挟(xié)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。),他汲取方山子身上的安贫乐道的品质,安之若素、静静等待发奋的最佳时机。(因此,从方山子身上,他至少学到了要如何面对“被贬黄州”?既来之——则安之。)
总结:每个人面对失意、挫折时,都会有不同的态度,有人躲避,有人直面,希望苏轼和方山子的精神和选择能给同学们一些启示。最后送给大家一句诗“你若盛开,清风自来。” 板书:
方山子:少时——侠士
苏轼:三起三落
壮年——学士
儒道佛影响
晚年——隐士——蛰伏
出
仕
五、穿越时空
假如你是苏轼,如何看待方山子的“隐”?
1.因为怀才不遇,乐而归隐,方山子品性高洁、安贫乐道、淡泊自守、不与世俗同流合污,他是真的隐士。
2.他心有大志,却怀才不遇,被迫归隐山林。然而“隐”不是他真正的想法,