种植花草树的教案

第一篇：种植花草树的教案

第四课 了解含羞草

一.教材分析：

本课通过调查、探究及设计活动，使学生初步掌握调查的方法。可以通过阅读教材、搜集相关的课外资料、询问与他人分享和交流信息达到认识和了解的目的。调查法不仅是研究生物的方法之一，而且是了解事物的常用方法之一。因此，本课的设置贴近学生的生活，符合学生的学习、生活和未来发展的需要。

三、学生分析：

学生对走出教室到大自然中去调查，去认识身边的植物，具有浓厚的兴趣和渴望。但初一的学生第一次接触调查活动，不太了解调查的目的、方法和步骤，四、教学目标

1、学会观察事物的方法，提高观察能力、动手能力等综合实践活动的能力。

2、懂得爱护植物，保护环境

教学过程:

含羞草为什么会害羞呢？

一、含羞草的简介：含羞草是生长在阳光充足的草地上的一种低矮草本植物，别称“知羞草”、“怕痒花”、“惧内草”。它是一种豆科植物，叶互生，具二回羽状复叶。总柄很长，基部膨大成叶枕，即在含羞草的小羽片、羽轴和叶柄的基部，都有一肥大部分，叫叶枕。全株生有毛茸及锐刺，高约为二十至六十公分。

含羞草的叶子具有相当长的叶柄，柄的前端分出四根羽轴，每一根羽轴上着生两排长椭圆形的小羽片，它大约在盛夏以后开花，粉红色的头状花序散布在草原上，像一团团疏落的小绒球。你一摸它，它就害羞起来了，先是小羽片一片片闭合起来，四根羽轴接着也合拢了，然后干脆整个叶柄都垂下来。每一朵花具有不明显的萼片，花瓣四裂，雄蕊四枚。荚果二至五节，每节含有一粒种子，表面布满茸毛，成熟后自节处断开，只留下一个空骨架，又是一奇。

二、含羞原理及机制：

植物的运动现象，通常是由于细胞内膨压改变所造成的，大部份成熟的植物细胞，都有一个很大的液泡，当液泡内充满水份时，就压迫周围的细胞质，使它紧紧贴向细胞壁，而给予细胞壁一种压力，这就是膨压。膨压使得细胞壁处于绷紧状态，像吹满了气的气球一样。液泡内所含的有机和无机物质，它们的浓度高低，决定渗透压的高低，而渗透压的高低可以决定水分扩散的方向。当液泡浓度增高时，渗透压增加，水份由胞外向胞内扩散而进入液泡，增加细胞的膨压，使细胞鼓胀；反之，细胞则萎缩。这种过程只能造成缓慢的运动，例如气孔的何开合等，但是当胞膜的半透性发生霎时变化时，却也可以引起相当迅速的动作。将氯离子向细胞内，阳离子向细胞外运送，使得胞膜和邻近地区保持一定电位差，叫做静止电位。当外界刺激超过某一定限度时，这种差异通透性会突然改变，钙离子大量涌进细胞，钾离子却向反方向进行，使膜内电位增高，甚至成为正电位，于是产生了动作电位，这种现象叫做去极化。动作电位会传递，当细胞到达动作电位时，也就是产生去极化现象时，胞膜的差异通透性消失，原来蓄存于液泡内之水份遂在瞬间排出，使细胞失去膨压，变得瘫软。叶柄的数条维管束，在叶枕合成一大管道，便于容纳叶枕排出的水份。当我们碰到含羞草的叶子时，叶枕细胞受到刺激，产生去极化作用，细胞立刻失去水份，丧失膨压，叶枕就变得瘫软，小羽片失去叶枕的支持，依次地合拢起来。

叶枕的下半部，有一些静止电位特别低的感受细胞，它们特别容易接受刺激，只要遭到轻微的触动，就会立刻放出水份，使叶柄下垂，造成含羞草的羞态。其它和含羞草同科的合欢，羽片到夜晚也会闭合起来，像是睡觉一样，这都是叶枕内细胞膨压改变的关系。另外，捕蝇草的捕虫运动是叶片受到刺激时，中肋附近的叶肉细胞，失去膨压而使叶片闭合，叶缘的刚毛，此时也发挥它们的阻碍功能，于是掉落的昆虫便无法挣脱了。

第五课 花,地球的精灵

(一)情感方面：

1、通过实践小组的集体活动，不断地感受到合作、交流的乐趣。对自己再实践充满喜悦感和成就感.2、学生们通过植花，在心理上、生理上都得到熏陶和锻炼，使学生品质、情操得到不断升华。

（二）能力方面：

1、培养学生上网查找、收集、整理信息资料的能力。

2、让学生们学会走向大自然、走向社会，在实践中观察、走访，掌握花草的有关技术

（三）知识方面：

1、简单了解常见花卉和蔬菜生长的基础知识。

2、掌握常见的花草和蔬菜栽培和管理技能。

3、了解与环境的建设的相关知识，通过植花种菜学会的创造美。

4、熟悉植花、种菜过程，明了生态循环的基本原理。

三、活动实施过程

1、活动的流程设计：

(阶段性的实践活动)

基地建设--考察，搜集资料

---植花种菜——成果汇报——评价总结。

2、实践活动所用时间：16周

3、活动场所：学校种植园

4、活动形式：以实践活动小组形式活

第六课 树的成长

一、设计理念：

1、为学生营造一个能充分展示自我的舞台或空间，充分调动学生的探究积极性，更好地发挥学生的自主性、能动性和创造性。

2、培养学生学会主动参与学习，乐于探究，勤于动手良好学习习惯。

3、初步培养学生具备独立自主地进行科学实验、调查、收集与处理信息、表达交流与合作等探索活动的能力。

二、教材分析：

本课通过调查、探究及设计活动，使学生初步掌握调查的方法。虽然学生对植物分类知识还不很熟悉，甚至于有些花草树木叫不上名字来，但他们可以通过阅读教材、搜集相关的课外资料、询问与他人分享和交流信息达到认识和了解的目的。调查法不仅是研究生物的方法之一，而且是了解事物的常用方法之一。因此，本课的设置贴近学生的生活，符合学生的学习、生活和未来发展的需要。

三、学生分析：

学生对走出教室到大自然中去调查，去认识身边的植物，具有浓厚的兴趣和渴望。但初一的学生第一次接触调查活动，不太了解调查的目的、方法和步骤，四、教学目标

1、学会观察事物的方法，提高观察能力、动手能力等综合实践活动的能力。

2、懂得爱护植物，保护环境

课前准备

1、观察校园里的植物形态特征

2、制作表格

活动一：调查校园植物种类及分布

1、提问：

（1）你知道校园里都有哪些植物吗？它们具有哪些特性？（2）你能说出校园里所有植物的名称吗？

桂花树 桂花树姿飘逸，碧枝绿叶，四季常青，飘香怡人。桂花为常绿阔叶乔木，高可达15米，树冠可覆盖400平方米，桂花实生苗有明显的主根，根系发达深长。幼根浅黄褐色，老根黄褐色。嫁接苗的根系因砧木而异；插条埋入土中各处易生不定根，但无明显主根。桂花分枝性强且分枝点低，特别在幼年尤为明显，因久常呈灌木状。密植或修剪后，则可成明显主干。树皮粗糙，灰袍色或灰白色，有时显出皮孔。叶面光滑，革质，近轴面暗亮绿色，远轴面色较淡；椭圆形，长椭圆形、卵形、倒卵形，披针形、倒披针形、长披针形至卵披针形。樟树 樟树是常绿的高大乔木，叶革质，有光泽，椭圆形。五月开黄白色小花，十月间结出大如黄豆的黑色果实。

樟树全身是宝。樟叶可饲养樟蚕，其蚕丝是织鱼网的好材料，同时又能提炼栲胶，用于农业上的防治水稻螟虫。樟树从根到叶，所有部位都可以提炼樟脑和樟油，是制造胶卷、胶片、赛潞珞的重要原料，广泛用于医药、防腐、防虫蛀以及制作香料，尤其是它的木材，呈黄褐色，纹理顺直，由它制成的樟木箱，可防虫蛀，所以非常受人们的欢迎。樟树的根材也很美，常用制成艺术品供人观赏。

樟树的栽培历史十分悠久。司马迁《史记》中就有“江南出枸、樟”的记载。因此，我国至今还生存着一些珍贵的千年古樟。

广玉兰 广玉兰为常绿乔木,叶卵状长椭圆形，叶革质，背被锈色绒毛，表面有光泽，边缘微反卷，叶长10—20厘米，另一变种叫狭叶广玉兰，叶较狭长，背面毛较少，耐寒性稍强。

花大白色，清香，直径20—30厘米，花通常6瓣，花大如荷，萼片花瓣状，3枚；花丝紫色；花期5—7月，种子外皮红色，9—10月果熟。

广玉兰花单朵顶生，大而白，香味浓烈，具有较高的观赏价值。由于叶背密被绒毛，具有吸附空气中灰尘的作用，并对有毒气体具有一定的抗性，是城市街道、居民区绿化的优良树种。

3、观察校园植物活动（1）讲注意事项：

每位同学准备笔和纸（书）；在楼道排队时，要求快、静、齐；经过一楼教师办公室的窗前时，也要保持安静，如果需要讨论时，必须轻声讨论，不可以影响老师们办公；观察植物时，要爱护学校的一草一木，不可以破坏植物；保持校园的环境卫生；在经过操场时，要绕开上体育课的班级，不可以打扰别的班级上课；排队及时跟着班级同学一起边走边观察，不可以擅自行动。

（2）老师和班干部一起组织学生排队绕校园走一圈，边观察植物，边记录，可以轻声讨论；老师进行适当的指导工作。（3）回到班级，填写表格。

（4）老师根据学生活动的表现，进行打分。活动二：制作校园植物名片

我们想为校内的每一种植物制作名片，希望更多的同学关心植物，了解植物。

1、分组讨论

（1）本组同学想做哪些名片？（2）需要哪些准备工作？

2、开始制作

3、展示植物名片。

活动三：上网查资料了解发达国家绿化的情况

1、网上资料：

（1）中国森林面积居世界第五位。中国土地面积占世界7.2%，森林面积1.34亿公顷，占世界3.9%，森林覆盖率14%。中国人均森林面积居世界第119位；中国森林总蓄积量占世界第8位。中国人均森林蓄积量是世界最低的国家之一；世界人均拥有森林蓄积量为71.8立方米，中国人均森林蓄积量仅为8.6立方米。中国人工林面积占世界发展中国家人工林面积总量的50%左右。发展中国家年均消失天然林1628.2万公顷，中国年均消失40万公顷。

（2）20年前，深圳绿化覆盖率为10％，而目前深圳绿化覆盖率已达到45％，人均公共绿地面积16.0平方米。水土动态流失面积低于50平方公里。自然保护区面积170.3平方公里，自然保护区覆盖率8.7%。全市公园136个，特区内公园41个。深圳先后获得国际“花园城市”、联合国环境保护“全球500佳”、“国家卫生城市”、“国家园林城市”、“全国绿化模范城市”等荣誉。活动四：了解植物与生存环境的关系

1、把在树木和花草丛中的各种感受写出来。如： “雨后树林里的空气特别清新，我喜欢这时去散步„„”

“每次走过厕所旁边的那颗老榕树，心里就会有种空寂的感觉„„”

2、了解种植植物的好处：（1）空气清新；（2）防止水土流失；（3）心情轻松、愉悦；

（4）操场上的植物可以防止同学们运动时容易受伤。

第二篇：花草教案

世界四大切花（菊花、月季、香石竹、唐菖蒲）北京市市花：月季和菊花

石斛、卡特兰、蝴蝶兰、文心兰为世界四大观赏洋花 中国国花：梅花和牡丹

如今，中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹作为国花，抑或将分布在长江流域的梅花作为国花。

世界上已有100多个国家确立了自己的国花。早在1929年，中华民国国民政府将梅花定为国花。梅花也是世界上唯一代表民族精神的国花。新中国成立后，大陆方面并未明确确立国花。由于大陆没有明确确立国花，在2001年的APEC会议上，新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上，国花的空缺，更成为悠悠古国的世纪遗憾。全世界约有花卉3万种，原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉，便不成花园”。

在毛泽东时代，由于毛主席个人极喜梅花，因此主流意见倾向于定梅花为国花，然并未正式确定。

当下大部分意见倾向于“一国两花”，即将梅花和牡丹定为双国花。1994年，中国曾举行国花评选，报选牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为“四季名花”，然最终因分歧太大不了了之。此外，还有主张单一国一花者，即在梅花和牡丹选择其一。甚至一国四花者，即以牡丹、荷花、菊花、梅花分别代表春夏秋冬四季。

然而，即使是种类最多的“一国五花”方案（牡丹为国花，兰、荷、菊、梅分别为四季名花）也有歧义。如秋季不止有菊花，还有桂花等其他中国原产的知名花卉。更有人认为将过多的精力放在评选国花上属于浪费，且国花竞选过程中充斥商业气氛与地方保护主义。并且担心国花决定后可能引发诸如国鸟、国木、国酒等评选热潮。他们认为现有的中国十大名花已经足够。

十大名花：兰花，梅花，牡丹，荷花，菊花，月季，桂花，杜鹃花，水仙花和茶花。1.月季

文化：月季在中国传统文化中处于弱势地位，但新的考古发现，月季花是华夏先民北方系--相当于传说中的黄帝部族的图腾植物。为中国十大名花之一。月季被誉为“花中皇后”，而且有一种坚韧不屈的精神，花香悠远。原产中国，早在汉代就有栽培，唐宋以后更是栽种不绝，历来文人也留下了不少赞美月季的诗句。唐代著名诗人白居易曾有“晚开春去后，独秀院中央”的诗句，宋代诗人苏东坡诗云“花落花开无间断，春来春去不相关；牡丹最贵惟春晚，芍药虽繁只夏初，惟有此花开不厌，一年常占四时春”。北宋韩琦对它更是赞誉有加：“牡丹殊绝委春风，露菊萧疏怨晚丛。何以此花容艳足，四时长放浅深红。”

市花：十八世纪，中国月季由印度传入欧洲，以后经过育种家与当地蔷薇反复杂交，终于在1867年培育成杂交茶香月季，很快就风行全世界，被誉为“花中皇后，”作为幸福、美好、和平、友谊的象征，深受人们喜爱，一些国家把它选为国花。月季花是美国、意大利、卢森堡、伊拉克、叙利亚等国的国花。2.玫瑰

玫瑰长久以来就象征美丽和爱情，古希腊和古罗马民族用玫瑰象征他们的爱神阿芙罗狄忒（Aphrodite）、维纳斯（Venus）。玫瑰在希腊神话中是宙斯所创造的杰作，用来向诸神夸耀自己的能力。英国有名的Lancaster与York的玫瑰战争（1455~1485），也是各以红、白玫瑰各为象征。最后以亨利七世与伊丽莎白通婚收场，为了纪念英格兰以玫瑰为国花，并把皇室徽章改为红白玫瑰。传说

印度：古印度童话中说，玫瑰在印度享有殊荣，甚至法律中竟明文规定：凡向皇上呈献玫瑰者，有权向皇上恳请自己想要获得的一切。当时最高种姓婆罗门就用玫瑰来装饰自己的庙宇，在祭祀主神的大道上撒上鲜艳的玫瑰花。在皇帝寝宫的饰物中也少不了玫瑰的光彩，因而玫瑰是最受欢迎的贡花。

婆罗门教和印度教中司美和幸福的女神拉克什米，是由108片大花瓣、1008片小花瓣构成的玫瑰花蕾所生。吠陀教中的太阳神、宇宙的主宰毗湿奴见到了她，立即以亲吻使之苏醒而成了自己的妻子。

伊朗：波斯的一位诗人说，玫瑰是真主给人间的恩赐。一次所有的植物都来请求真主任命一个新的主宰来替代睡莲，因为睡莲一到晚间就忘了自己作为主宰的职责。真主应植物的请求，委派了身带自卫武器的白玫瑰为植物的女王。由于夜莺对新上任的女花王一见钟情，忘情的紧抱娇美的女花王，尖刺一下子刺入了他的心脏，殷红的鲜血从他的胸中涌出，染红了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外层花瓣至今仍保留着粉红色调。

埃及：公元前41年，埃及女王克娄巴特拉借助玫瑰花瓣神奇的力量征服了多疑的罗马统帅马库斯·安东尼。

德国：德国人认为用白玫瑰能揭穿巫婆的诡计。

美国：基督教中大天使加夫里尔为圣母编织了三只花环，白玫瑰花环给圣母带来了欢乐，红玫瑰花环而是痛苦，黄玫瑰花环则是和平。为美国国花。希腊：玫瑰在拉丁语系中的读音为“洛斯”。花神佛洛拉对爱神阿摩尔并没有感情，而且长期躲着他。一天，狡猾的爱神用爱情之箭射中了她，从此佛洛拉为之倾心，可是阿摩尔喜新厌旧，抛弃了佛洛拉。女神失望之余决心自己创造一种会哭会笑，集悲喜于一身的花来自慰。女神看到自己神奇的造物，惊喜得不禁喊出心爱的人的名字“厄洛斯”（这是希腊人对爱神的称呼）。但由于生性腼腆，心情激动，她讷讷喊成了“洛斯”，把“厄”喊漏了，从此这种花就得名“洛斯”（英语为“ROSE”）。

意大利：共和国时期，玫瑰体现崇高的道德，对功勋的奖励；到了罗马衰败时期，它变成了罪恶的象征是使豪门显贵倾家荡产的奢侈品。甚至产生了一个特殊的行业：玫瑰花环编制者；还开设了独一无二的玫瑰交易所，有专职从事玫瑰交易的经纪人。罗马人对待玫瑰的态度影响了西欧早期的基督徒们。几百年后，神父们宣布玫瑰为天国之花。中国：玫瑰则因其枝茎带刺，被认为是刺客、侠客的象征。玫瑰月季区别 3.百合 花语

在中国百合具有百年好合美好家庭、伟大的爱之含意，有深深祝福的意义。收到这种花的祝福的人具有单纯天真的性格，集众人宠爱于一身，不过光凭这一点并不能平静度过一生，必须具备自制力，抵抗外界的诱惑，才能保持不被污染的纯真。风水作用

百合花是五行属水或者鼠年出生的人们的风水花卉，百合花是它们的幸运之花，这些人群可以用百合制造一个好风水的住房。生肖属猴，宜在居室之西或西北方置放属金的植物花卉盆景，如百合花，这样也有利于它们的运情的。百合花可以为单身的人们提升爱运。风水学说红鸾方在西南方，每天晚上11点至1点之间，在西南方点上一盏黄色的灯，将光源照射方向朝上，每天晚上点到白天天亮，直到找到好桃花为止。白天不点灯的时候，也可以在这个风水方向摆一盆香水百合，祈求姻缘早现，这些风水方法都可以提升爱运。

百合花能给刚结婚的新人生活的空间建立好的风水。百合象征夫妻恩爱，百年好合，一直是婚礼上的用花。4.梅花 5.牡丹

武则天与牡丹

在一个隆冬大雪飘舞的日子，武则天在长安游后苑时，曾命百花同时开放，以助她的酒兴。下旨曰：“明早游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”谁都知道，各种花不仅开花的季节不同，就是开花的时刻也不一致。紫罗兰在春天盛开，玫瑰花在夏天怒放，菊花争艳在深秋，梅花斗俏在严冬；蔷薇、芍药开在早上，夜来香、昙花开在夜间。所以，要使百花服从人的意志，在同一时刻一齐开放，是难以办到的。但是百花慑于武后的权势，都违时开放了，唯牡丹仍干枝枯叶，傲然挺立。武后大怒，便把牡丹贬至洛阳。牡丹一到了洛阳，立即昂首怒放，花繁色艳，锦绣成堆。这更气坏了武后，下令用火烧死牡丹，不料，牡丹经火一烧，反而开的更是红若烟云、亭亭玉立，十分壮观。表现了牡丹不畏权势、英勇不屈的性格。6.芍药

传说

传说中牡丹芍药都不是凡花种，是某年人间瘟疫，玉女或者花神为救世人盗了王母仙丹撒下人间。结果一些变成木本的牡丹，另一些变成草本的芍药，至今芍药还带着个“药”字。牡丹、芍药的花叶根茎确实可以入药，丹皮是顶有名的，杭白芍更是滋阴补血的上品[15]。古代西方也有类似的传说，说古希腊名医阿斯克列皮耶有个聪明的学生佩翁青出于蓝，甚至治好了冥神海提斯的伤。阿斯克列皮耶嫉妒之下就杀了佩小弟。好在冥王顾念恩情，把佩小弟变成了一种能治病的花，即芍药。西方人也一直认为芍药具有某种魔力，凡有芍药生长的地方，恶魔都会消失得无影无踪，甚至可以对抗曼陀罗那种至毒之花。史书记载

芍药在红楼梦中是一种重要的花，第六十二回“史湘云醉眠芍药茵”应是红楼梦中最美丽的情景之一。7.杜鹃

典故

关于杜鹃花和杜鹃鸟，还有个优美而离奇的传说。相传远古时蜀国国王杜宇，很爱他的百姓，禅位后隐居修道，死了以后化为子规鸟（有名子鹃），人们便把它称为杜鹃鸟。每当春季，杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“块块布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在得上，染红了漫山的杜鹃花。

满山遍野的杜鹃花，是由于千千万万烈士的鲜血染成的。它记载了那段悲壮的抗战。杜鹃花，它已经融入中国悠久的历史文化，它成为了历史的点缀品，8.桃花

传说

关于桃子，在中国有许多美丽的神话和传说，在传说中，桃是神仙吃的果实。吃了头等大桃，可“与天地同寿，与日月同庚”；吃了二等中桃，可“霞举飞升，长生不老”；吃了三等小桃子，也可以“成仙得道，体健身轻”。正因为此，桃子被称为“仙桃”、“寿桃”。在《西游记》里，天官里的王母娘娘做寿时，就曾设蟠桃盛会招待群仙。这虽然是神话，也说明桃决非一般水果可比。至于齐天大圣孙悟空，以及他的子孙们，均是以桃子为粮食。民间年画上的老寿星，手里总是拿着桃--“寿桃”，过生日做寿时要蒸桃形的馒头，或实心、或空心里面填馅，做成圆馒头状，在顶都捏出桃尖，用竹刀或刀背从上至下轧出一个桃形槽来，将桃尖略微弯曲，再染成红色，上笼蒸熟，“寿桃”就做成了。在老人生日那天，献给老人，以祝福老人健康长寿。

不但桃有仙缘，连桃木都有神灵，而且她在民间的威望比桃还大。早在先秦时代的古籍中，就有桃木能避邪的记载，一切妖魔鬼怪见了都逃之夭夭。9.蔷薇

蔷薇礼俗

蔷薇在中国代表爱情。人们爱用蔷薇作花篮，烘托喜气洋洋的气氛。贵宾来访，赠送一束红色蔷薇表示热烈欢迎。少男少女互赠红色蔷薇花，寓意初恋之情。婚姻嫁娶，赠送红色或粉红色蔷薇花表示祝福新人婚姻美满、幸福吉祥。节日互赠色彩鲜艳的蔷薇，表达节日的祝福。世界不少文明古国将蔷薇花作为真、善、美的象征。在欧洲，送一枝蔷薇，表示求爱。在法国，红色蔷薇表示“我疯狂地爱上了你”；白色蔷薇表示爱情悄悄地萌发。美国将玫瑰定为国花，但却对玫瑰、月季和蔷薇没有明确的界定，三种花都同样受到钟爱，红蔷薇与玫瑰一样被当作情人节用花。10.荷花（芙蕖）

荷花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花从淤泥中长出，不被淤泥污染，又非常香洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释，莲花是“报身佛所居之“净土”。可见莲花已成为佛教的象征。所以菩萨要垫以莲花为座。佛教中的莲花，包括了荷花和睡莲的不同种类。只有大乘佛教的佛像座用荷花。荷，莲，睡莲区别？ 11.郁金香 12.非洲菊 植物文化

20世纪初叶，位于非洲南部的马达加斯加是一个盛产热带花草的小国。当地有位名叫斯朗伊妮的少女，从小就非常喜欢这种茎枝微弯、花朵低档垂的野花。当她出嫁时，她要求厅堂上多插一些以增添婚礼的气氛。来自各方的亲朋载歌载舞，相互频频祝酒。谁料海量甚浅的新郎，只酒过三巡就陶然入醉了，他垂头弯腰，东倾西斜，新娘只好扶他进卧室休憩。众人看到这种挽扶的姿态与那种野花的生势何其相似乃尔，不少姑娘异口同声地说：“噢，花可真像扶郎哟！”从此扶郎花的名字就不胫而走了。花语

非洲菊花语是：神秘、互敬互爱，有毅力、不畏艰难；爱语：狂野的爱。它在中国最常用的花语：清雅、高洁、隐逸。风水

对五行属火的人来说，非洲菊是它的幸运之花。中国风水学上认为一些植物的种类、属性及摆放位置等，能够影响人的命理，植物也有阴阳五行之分，在不同的方位、环境下恰当地使用它们，更能起到意想不到的调节作用，堪舆学上认为植物是有灵性的，对人的各方面都能起到一定的帮助，因此常用植物来调节环境气场，植物的种类数量繁多，性质也大不相同，因此使用的时候也有许多讲究，这样的植物被称为风水植物，五行属火的人应选用红色为主色，因为红色是火的本色，或者选用木的本色青色为主色，因为青木生旺红火，从风水的角度可给房主及其家人带来兴旺之好运，当然除了红色之外，非洲菊还有很多其它的颜色，所以，非洲菊是很多人的幸运星，随着非洲菊颜色的改变，它所祝福的人群就不一样。13.菊花 14.康乃馨 趣闻

在希腊神话中，则有许多关于康乃馨的传说，相传希腊有一位以编织康乃馨花冠为生的少女，手艺精巧，深受画家、诗人的欣赏，却因为生意兴隆，招来同业的妒忌，终致被暗杀。太阳神阿波罗为了纪念这位少女，将她变成秀丽的康乃馨，因此在希腊，有人称康乃馨为花冠，王冠，推崇其神圣的地位。在法国，则传说康乃馨是女神戴安娜害怕被一位英俊潇洒的牧羊童诱惑，而将他的眼睛挖出来丢到地上变成的，所以法国人将康乃馨称为Qeillet，亦即“小眼睛”之意。亦有传说康乃馨是来自情人墓地的花，多做为葬仪的供花。此外又说基督诞生时，这花才从地下长了出来，所以是喜庆之花。无论如何，一年之中，无论喜庆哀乐都有它的芳容出现，尤其母亲节时更少不了它。

母亲花的由来：在纤细青翠的花茎上，开出鲜艳美丽的花朵，花瓣紧凑而不易凋落，叶片秀长而不易卷曲，花朵雍容富丽，姿态高雅别致，色彩绚丽娇艳，更有那诱人的浓郁香气，甜醇幽雅，使人目迷心醉，这就是在母亲节赠给母亲的鲜花——康乃馨。大家都知道每年五月的第二个星期日是一个极有人情味的节日——母亲节(Mother's Day)。这天，细心、孝顺的子女都会买一束康乃馨，亲手送给生养自己的母亲，以报答她多年的养育之恩。追溯该节的由来还有一段感人的故事呢！

1906年5月9日是一个平常的日子，可对于美国费城的安娜·贾维斯来说却是个悲痛欲绝的日子，因为这天，她深爱的母亲永远地离她而去了。在这以后她每天以泪洗面，怀念不已。1907年在母亲去世周年的纪念会上，她希望大家都佩带白色的康乃馨鲜花，纪念她的母亲，并提议每年5月的第二个星期天为母亲节。于是她给许多有影响的人写了无数封信，提出自己的建议。在她的努力下，1908年5月10日，她的家乡费城组织举行了世界上第一次“母亲节”的庆祝活动。随后，美国西雅图长老会带头开展颂扬母爱的活动。美国著名的大文豪马克·吐温(Mark Twain)亲笔写信给安娜·嘉维斯小姐，赞扬她这项伟大的创举——这将在人类历史上产生深远的影响。他表示自己也将带上白色的康乃馨来悼念慈爱的母亲。经过安娜与大家的不懈努力，美国国会终于在1914年5月7日通过决议：把每年5月的第二个星期日定为全**亲节，以表示对所有母亲的崇敬和感激；并由威尔逊总统在同年5月9日颁布实行。后来，“母亲节”为全世界人民所接受，在这天，儿女们或干家务，让操劳一生的母亲好好休息一下；或陪母亲外出郊游；或送给母亲礼物„„但无论是什么庆祝形式，都少不了美丽的康乃馨花。15.红掌 16.唐菖蒲

历史文化：早在17世纪初叶，唐菖蒲还野生于非洲好望角一带时，只有一些爱花如命的贵族太太所赏识，派人采回家居的花园栽培。1807年英国传教士威廉·赫伯特在主教庭园内用11种野生唐菖蒲进行杂交，培育出3个花色漂亮的新品种。嗣后，逐步传播到欧美各国。素有“百花王国”之称的荷兰，花商们优先把唐菖蒲推向市场，其总产量仅次于国花郁金香。由于唐菖蒲具有迷人的滋力，许多西方人士视之欢乐、喜庆、和睦的象征，每逢婚礼、宴会或名人互访所献的礼花都少不了它。尤其是美国许多家庭月严·天天都要用来摆设。1984年美国总统里根在结束对中国的访问，举行答谢宴会时，美方特地从港、穗空运1100多枝新鲜的唐菖蒲到北京；借以增进宴会的热烈气氛。17.小苍兰（香雪兰）花语：

小苍兰的花语是：纯洁、浓情、清香、幸福、清新舒畅。

相传，18世纪初叶，这种花还处于野生状态。有一天，荷兰的一位贵族小姐同情人一起在南非打猎，第一次看到了这种奇花，十分喜爱，后来亲自采掘了带回欧洲。那散发着幽香的花朵，沿途被风吹落到雪地，结果连冰雪也被染上了浓郁的香气。人们就给取了一个动听的名字：“香雪兰”。18.马蹄莲

花语：博爱，圣洁虔诚，永恒，优雅，高贵，尊贵，希望，高洁，纯洁、纯净的友爱，气质高雅，春风得意，纯洁无瑕的爱。适宜做新娘的手捧花、小而白的品种宜送年轻朋友，不要向一般的异性朋友送橙红色的品种，送双数不要送单数。19.鹤望兰 20.蝴蝶兰 21.八仙花 传说

相传有一次八仙到瑶池参加王母娘娘的蟠桃会，回来路过东海，惊动了东海龙王。龙王的九个儿子奉命到海面上打探。其中龙王七太子看见八仙中的何仙姑容貌美丽，就在海面上兴风作浪，趁机把何仙姑抢到龙宫中去。其他七位大仙勃然大怒，各自举起手中的法宝，化作七条赤色鳞甲火龙，对着海面喷出烈焰，霎时间，海水滚滚沸腾起来。东海龙王在龙宫中觉得酷热难熬，听见外面震耳欲聋的巨响，龙宫摇晃得更加厉害，问明情由后，怒斥七太子，亲手将他绑起来，又请何仙姑坐上龙轿，由其他八个龙子抬着，升到海面向众仙请罪。七位神仙见何仙姑平安返回，龙王又亲自押七太子前来请罪，也就怒火熄灭，表示愿意化干戈为玉帛。龙王向八仙献花表示歉意。八仙把鲜花带到了神州，那花儿团团锦簇，宛如一个大绣球，果然是花艳叶美，绚丽多彩，不同凡响，百花园中又增添了靓丽的风景。人们知道这种花儿是八仙带来的，便亲切地叫它“八仙花”。花语

八仙花取名于八仙，故寓意“八仙过海，各显神通”在英国，此花被喻为“无情”、“残忍”。在中国，此花被比喻为：希望、健康、有耐力的爱情、骄傲、冷爱、美满、团圆 22.三色堇

国花：三色堇为冰岛原产花卉，定为国花。三色堇还是波兰国花 神话传说：

很久很久以前，据说堇菜花是纯白色的，像天上的云。顽皮的爱神丘比特是个小顽童，他手上的弓箭具有爱情的魔力，射向谁，谁就会情不自禁的爱上他第一眼看见的人。可惜，爱神既顽皮箭法又不准，所以人间的爱情故事常出错。这一天，爱神又找到一个倒楣鬼，准备拿他来射箭。谁知道一箭射出，忽然一阵风吹过来，这支箭竟然射中白堇菜花。白堇菜花的花心流出了鲜血与泪水，这血与泪乾了之後再也抹不去了。从此白堇花变成了今日的三色堇，这是神话故事中三色堇的由来。

天国里有一个很大很大的花园，每年春暖花开的季节，花园里都会长出不少好看的奇花异草，引来众天神到花园赏花。这一年，赏花的时间又到了。

这天早晨，美神维纳斯起了个大早，仔仔细细梳洗打扮一番，穿上绫罗绸缎的衣裙，戴上光彩夺目的首饰，再带上她的宝贝儿子爱神丘比特，兴冲冲地来到花园裏。这时，许多天神都已经到了，大家围成一圈，不知正在津津有味地欣赏什麼，连美丽的维纳斯来了，也没人顾得上跟她打招呼。

受了冷落的维纳斯心裏有点儿不痛快，以前她走到哪儿都会引起别人的啧啧称赞，今天这是怎麼了？她凑上去一看，原来大家正忙著观赏堇菜花呢，堇菜花开得十分茂盛，特别引人注目，众天神都赞不绝口。维纳斯的妒忌心一向很强，她始终认为天上人间最美的当然应该是美神，最怕别人说有什麼东西比她更美，於是就问她的儿子丘比特：“好儿子，你给我仔细瞧瞧，这些堇菜花和妈妈比起来，究竟谁更美丽？”没料到天真的丘比特却想也没想便脱口而出：“当然是堇菜花罗！”天神们听了都哈哈大笑起来，维纳斯一听，顿时火冒三丈，怒气冲天，一整天都不再跟别人说话。天黑了，天神们陆陆续续回家去了，维纳斯走到堇菜花跟前，左看右看，越想越恼火，於是举起皮鞭便向堇菜花抽打，边打还边恨恨地说：“我叫你比我美！我叫你比我美！”直到打累了才停下来。因为天黑，维纳斯也看不清楚，心想这下堇菜花该死了吧，就得意洋洋地回家了。没想到堇菜花生命力挺顽强，它虽然受了重伤却没有死，依然坚强地活著，只是因为挨了鞭打，它的脸上青一块，紫一块，留下了深浅不同的斑痕，成了“花猫脸”。

第二年春天，堇菜花又开了，它从原来的单色变成了一朵花上有好几种颜色的“三色堇”，可没想到的是，这种“花猫脸”使它看起来比以前更加美丽动人，在赏花会上赢得了众天神更多的称赞。原来，三色堇上的棕色图案，是天使来到人间的的时候，亲吻了它三次而留下的，又有人说，当天使亲吻三色堇花的时候，她的容颜就印在花瓣上了。所以每一个见到三色堇的人，都会有幸福的结局。23.美人蕉

美人蕉的花语：坚实的未来。

依照佛教的说法，美人蕉是由佛祖脚趾所流出的血变成的。是一种大型的花朵。在阳光下，酷热的天气中盛开的美人蕉，让人感受到它强烈的存在意志 24.铃兰

文化：铃兰的美为天性浪漫的法国人所青睐。从20世纪初开始，受宠的铃兰就有自己的节目，每年5月1日是法国的“铃兰节”。英国人也是铃兰的超级粉丝，“谷中之百合”，便是英国人对铃兰的俗称，此外，铃兰在英国还有“淑女之泪”等雅称。

中国把“铃兰”叫“君影草”令人联想起孔子所称扬的“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的高尚人格 花语：幸福归来 25.瓜叶菊

瓜叶菊的花语是：喜悦，快活，快乐，合家欢喜，繁荣昌盛。适宜在春节期间送给亲友，此花色彩鲜艳，体现美好的心意。

瓜叶菊的叶子层层叠叠，它们都竭力伸展自己的身躯，让自己立得舒服点。玉树青葱如故，全无四季概念，只是坚守自我，在萧瑟的秋日，依然保持自己葱茏的本色。这些弱小的生命，在寒冷的秋日里，在瑟瑟秋风中，无不呈现出生机。它们的生存，好像就是为了告诉我们：无论外边的风多强、雨多大，只要信念坚定，生命就会永远葱绿。26.风信子

希腊神话中受太阳神阿波罗宠眷、并被其所掷铁饼误伤而死的美少年雅辛托斯，是由于西风风神泽费奴斯（Zephyrus）用计害死。在雅辛托斯的血泊中，长出了一种美丽的花，阿波罗便以少年的名字命名这种花——风信子 在英国，蓝色风信子一直是婚礼中新娘捧花或饰花不可或缺的代表新人的纯洁，祈望带来幸福。

传说英俊潇洒的美少年海新瑟斯和太阳神阿波罗是好朋友，而西风之神杰佛瑞斯也很喜欢海新瑟斯，且常为此吃醋，但海新瑟斯总是较喜欢阿波罗且经常和他一起玩乐。有一天，当他们正兴高采烈地在草原上掷铁饼，恰巧被躲在树丛中的杰佛瑞斯发现了，心里很不舒服，想捉弄他们一番。

当阿波罗将铁饼掷向海新瑟斯之际，嫉妒的西风之神偷偷地在旁边用力一吹，竟将那沉甸甸的铁饼打在海新瑟斯的额头上，一时之间血流如柱，这名英俊的少年也因此一命呜呼了。阿波罗惊慌之余，心痛地抱起断了气的朋友“唉！唉！”（Ai！Ai！）地叹着气，只见由海新瑟斯的伤口不断地涌出鲜血，落到地面上并流进草丛里。

不久之后，草丛间竟开出串串的紫色花，阿波罗为了表示歉意，乃以美少年之名当作花名，我们则直译为“风信子”。紫色的风信子从此被后人认为是“嫉妒”的代言者；希腊语Ai和Aei（“永远”之意）同义，所以风信子也象征“永远的怀念”，欧美人常将风信子的花样雕刻在亲人的墓碑上，以示“永久的怀念”。

幸运星座：处女座 天秤座 双鱼座 27.大丽花

大丽花是墨西哥的国花，西雅图的市花，吉林省的省花，河北省张家口市、甘肃武威市和内蒙古赤峰市的市花。

大丽花——大吉大利，背叛，叛徒。

法国花语： 大丽花——感激、新鲜、新颖、新意。补：猜一下 1.鸢尾②

鸢尾又名：蓝蝴蝶、紫蝴蝶、扁竹花等，属天门冬目，鸢尾科多年生草本，根状茎粗壮，直径约1cm，斜伸；叶长15~50cm，宽1.5~3.5cm，花蓝紫色，直径约10cm；原产于中国中部以及日本，主要分布在中国中南部。可供观赏，花香气淡雅，可以调制香水，其根状茎可作中药，全年可采，具有消炎作用。传说

法国人视鸢尾花为国花。鸢尾这种植物的名字是由上帝的信使和联接地球和其他世界的彩虹而来的。还有一种传说就是彩虹曾经拯救了6世纪法兰克国王的性命，当他看到彩虹从莱茵河上升起的时候就知道这时的河水已足够的浅，于是过了河逃脱了敌人的追击。

鸢尾花因花瓣形如鸢鸟尾巴而称之，其属名iris为希腊语“彩虹”之意，喻指花色丰富。一般花卉业者及插花人士，即以其属名的音译，俗称为“爱丽丝”。爱丽丝在希腊神话中是彩虹女神，她是众神与凡间的使者，主要任务在于将善良人死后的灵魂，经由天地间的彩虹桥携回天国。至今，希腊人常在墓地种植此花，就是希望人死后的灵魂能托付爱丽丝带回天国，这也是花语——“爱的使者”的由来。鸢尾在古埃及代表了“力量”与“雄辩”。花语

鸢尾花在中国常用以象征爱情和友谊，鹏程万里，前途无量明察秋毫，在爱情里面，鸢尾的花语是长久思念。欧洲人种认为它象征光明的自由。在古代埃及，鸢尾花是力量与雄辩的象征。此外，鸢尾还是属羊的人生命之花，代表着使人生更美好。2.荷包牡丹③

荷包牡丹，原产中国、西伯利亚及日本。，喜散射光充足的半阴环境，比较耐寒。多年生草本植物，株高30～60cm。地上茎直立，圆柱形，带紫红色，根状茎肉质，小裂片通常全缘，表面绿色，背面具白粉，两面叶脉明显；叶柄长约10厘米，形似当归。全草入药，有镇痛、解痉、利尿、调经、散血、和血、除风、消疮毒等功效。庭园栽培可供观赏

古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。

镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女芳龄十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。3.美女樱③ 美女樱是马鞭草科，马鞭草属多年生草本植物，适宜生长温度5~25℃。原产于南美洲。开花部分呈伞房状，花色有白、红、蓝、雪青、粉红等，花期为5-11月，性甚强健，可用作花坛、花境材料，也可作盆花成大面积栽植于适合盆栽观赏或布置花台花园林隙地、树坛中。美女樱的花语：相守、和睦家庭 4.金盏菊③

金盏花又名金盏菊，在古代西方作为药用或染料，也可以作为化妆品或食用，其叶和花瓣可以食用，因此可以用作菜肴的装饰。金盏菊又名金盏花，为菊科金盏菊属植物。一年生或越年生草本植物，喜光照，对土壤要求不严，可在干旱、疏松肥沃的碱性土中良好生长，耐瘠薄，常用于花坛摆花。金盏菊原产于南欧。金盏菊具有药用价值消炎抗菌 清热降火 治青春痘，痤疮。5.松叶菊② 松叶菊花，又名：龙须海棠、姬松叶菊、松叶牡丹，是番杏科多年生肉质常绿草本观赏植物。其叶似松叶，花似菊。色彩丰富，有白、粉、红、黄、紫等多种，4-5月开花。原产非洲南部。

6.石斛兰③

石斛，又名万丈须、吊兰、林兰、金钗华等。茎直立，肉质状肥厚，稍扁的圆柱形，长10~60厘米，粗达1.3厘米。石斛花姿优雅，玲珑可爱，花色鲜艳，气味芳香，被喻为“四大观赏洋花”之一。

在我国，少数民族众多，石斛民俗作为一种文化现象，它源于自然、源于生活，是先民在长期与大自然的接触中逐步形成和成长起来的。在云南的傣族地区，人们对花尤为崇拜，石斛以其性能和特征，被当地人所崇敬，它寄托了傣族人民美好的愿望与情感，人们将它种植于自家的房顶上，而且都是些非常显眼的地方，如房顶中央，房檐的拐角处，这为傣家竹楼增添了一道亮丽的风景，同时也形成了石斛的特色栽种。追其根源，这一特色栽种源于一个古老的传说。相传在傣历新年（泼水节）的第三天，隆重的“赶摆”之日，至高无尚的太阳神将来到人间查看民情，了解百姓的生活，给人们带来新生和希望。为此，傣族人民对太阳神万分感激，当太阳神要离去时，出现了一位美丽的人间女神，手捧着金色灿烂的“蛋花”（石斛）跪到太阳神面前，将“蛋花”作为礼物送给太阳神，从此，这花便成了吉祥之物、喜庆之物，之后，傣家人民便不惜险阻地从深山中把“蛋花”取回家里，栽于阳光最易照射到的地方一屋顶，等到四月新年时，好让它们开出一串串一年仅能灿烂一次的美丽花朵，以迎接新年，迎接太阳神的到来。爱美的傣家姑娘也都纷纷把“蛋花”取下，作为头饰或衣饰，插在自己的头上或衣物上，表示着对太阳神的期待和对未来美好、幸福的期待。在国外，石斛被认为“秉性刚强，忠厚可亲”，它有着“欢迎你，亲爱的”花语，并且在每年6月19日时，人们都将石斛兰送给父亲，故石斛又被称为“父亲节之花”。而石斛的主要出产国泰国，航空公司把石斛制成的胸花赠送给乘客，表示着欢迎，表示着祝福。7.文心兰②

文心兰又名跳舞兰、舞女兰、金蝶兰、瘤瓣兰等，兰科中的文心兰属植物的总称，本属植物全世界原生种多达750种以上，而商业上用的千姿百态的品种多是杂交种，植株轻巧、滞洒，花茎轻盈下垂，花朵奇异可爱，形似飞翔的金蝶，极富动感，是世界重要的盆花和切花种类之一。

花语：隐藏的爱，快乐。快乐无忧忘却烦优。

文心兰、舞女兰、跳舞兰的花语和象征代表意义:快乐无忧、忘却烦优。文心兰是一种极美丽而又极具观赏价值的兰花，是世界上重要的兰花切花品种之一，适合于家庭居室和办公室瓶插，也是加工花束、小花篮的高档用花材料，现世界各地均有栽培。跳舞兰就是文心兰，它有着亮丽的黄，每一朵花，像美丽的少女，裙摆飘飘，翩翩起舞，其花语是快乐无忧，寓意忘却烦优。文心兰花繁叶茂，一枝花茎着生几十朵至几百朵，极富韵味，加上花期亦长，深受人们喜欢。至今广泛用于盆花和切花。盆栽摆放居室、窗台、阳台，犹如一群舞女舒展长袖在绿丛中翩翩起舞，观赏起来真是妙趣横生。若以文心兰为主材，配上美国凌霄、垂花蝎尾蕉、文竹、绿掌、木百合，用于壁插，丰富多彩，呈现一片欢乐的节日气氛。用文心兰为主花，篮插，配上红掌、百合、飞燕草、天门冬，是极好的节日送礼花篮，点缀居室，典雅豪华，惹人注目。

8.丝石竹②

满天星,即圆锥石头花,原产于地中海沿岸，学名为重瓣丝石竹。中文学名：天胡荽、中花天胡荽、普渡天胡荽。别名满天星、宿根满天星、锥花丝石竹、圆锥花丝石竹、丝石竹、破铜钱、落得打、宿根霞草、锥花霞草、霞草。为石竹科、丝石竹属植物，多年生宿根草本。分布于欧洲、北美洲、俄罗斯、哈萨克斯坦、蒙古以及中国新疆等地，生长于海拔1,100至1,500米的地区，多生在固定沙丘石质山坡、河滩、草地或农田等中。9.樱花③

据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有1000多年的历史。樱花象征热烈、纯洁、高尚。被尊为日本国花

樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处，留下永恒的记忆。10.鼠尾草②

11.矢车菊③+雏菊①（白色

合并）

矢车菊，菊科矢车菊属一年生或二年生草本植物，高可达70厘米，直立，分枝，茎枝灰白色，基生叶，顶端排成伞房花序或圆锥花序。总苞椭圆状，盘花，蓝色、白色、红色或紫色，瘦果椭圆形，花果期2-8月。矢车菊的故乡在欧洲。它原是一种野生花卉，经过人们多年的培育，它的“野”性少了，花变大了，颜色变多了，有紫、蓝、浅红、白色等品种，其中紫、蓝色最为名贵。在德国的山坡、田野、水畔、路边、房前屋后到处都有它。它被德国奉为国花。此种即是一种观尝植物，同时也是一种良好的蜜源植物。矢车菊的花语是：遇见和幸福。细致，优雅.也代表幸福 传说 吉祥之花

普鲁士皇帝威廉一世的母亲路易斯王后，在一次内战中被迫离开柏林。逃难途中，车子坏了，她和两个孩子停在路边等待之时，发现路边盛开着蓝色的矢车菊，她就用这种花编成花环，戴在九岁的威廉胸前。后来威廉一世加冕成了德意志皇帝，仍然十分喜爱矢车菊，认为它是吉祥之花。矢车菊也启示人们小心谨慎与虚心学习。眼睛保护神

德国民间普遍流传着这样一则传说。伟大的古代英雄阿尔米纽斯（Arminius）在一次出征中，不幸双眼染疾，一天夜里，战神阿瑞斯来到了阿尔米纽斯的梦里，告诉他清晨盛开在路边的蓝色小花可以治好他的眼睛。次日阿尔米纽斯果然在路边找到蓝色的小花，并把它捣碎敷眼。很快，阿尔米纽斯的眼睛康复了，并凯旋而归。于是他称矢车菊为“眼睛保护神”，并将它广泛传播。

雏菊，又名马头兰花、延命菊，春菊、太阳菊等。是菊科植物的一种，多年生草本植物。高10厘米左右。雏菊原产于欧洲。原种被视为丛生的杂草，开花期在春季。雏菊在能够渡夏的寒冷地区可以进行分枝繁殖。早春开花，生气盎然，具有君子的风度和天真烂漫的风采，深得意大利人的喜爱，因而推举为国花。12.路易十四玫瑰

路易十四玫瑰是蔷薇属（Rosa）下的玫瑰种，具有观赏性和商业价值。可加工成精油，它有着独有的独特香味。

路易十四：产地法国，1859年培育诞生。深紫色，花瓣在15至20片左右。以“太阳王”路易十四的名字命名，象征尊贵与权威。

拿破仑之妻约瑟芬皇后的最爱，四季开花，强香，开出来会呈黑色。传说

紫玫瑰的传说： 在遥远的古代北欧，爱情商洛凡的未婚妻玫瑰不幸病逝，凡将她葬在月亮湖底的紫水晶里.许久以后，水晶上长出了大片的淡紫色花朵，人们也叫它玫瑰.据说，是因为玫瑰死后，害怕爱人寂寞.于是，灵魂幻化成花朵来陪伴情人.那是一个寻常美丽的世界，湖低，有璀璨的紫水晶，美人永不衰老的容颜，律动的湖水，人鱼族婉转中略带哀伤的歌，湖面，覆盖着万年不化的冰层，雪花从未停歇，微风过处，片片飞扬.岸边，是一望无际的雪域森林，千年松衫挺拔苍翠，成群的麋鹿，在树与树中穿梭，而风中，精灵在舞蹈，湖边的黑色大理石上，永远坐着一位俊美的白衣男子，一动不动，用深情而哀伤的眼神，专注的看着沉寂的湖面，如同一尊精美的雕塑.而湖底娇艳的淡紫色玫瑰，那是永恒爱情的守护花朵„„

这浪漫而凄美的故事一直流传着，直到有一天，传入了撒旦的耳朵„„

撒旦是邪魔的化身，万恶之主憎恶一切美好的事物.他从地底世界来到人间，决心要亲手毁掉这一却，毁掉那印证永恒爱情的花.淡紫色玫瑰，终于被撒旦从水晶上拨出，而在它原来生长的地方，立即又长出一片无色透明的玫瑰来.商洛凡为保护紫玫瑰而死，他的血，顺着晶莹的冰层，掺到湖底的水晶上，把许多无色花朵，染成了鲜红色，这就是红玫瑰是爱情守护花的由来.至于永恒爱情的守护之花紫玫瑰，再也没有被看到过.而人间，也再未曾找到过永恒的爱情.再绚烂的情感，也会因时间的流逝，而渐渐被淡忘.花语

象征尊贵与权威寓意——我只钟情你一个

寓意:我只钟情你一个，以“太阳王”路易十四的名字命名，象征尊贵与权威。

千百年来人们一直在追寻着执子之手与子偕老那份专一的、和谐的爱情，从牵手的那一刻，就向往着相依相守的爱恋，没有人去设想分手的那一天，然而生活中风云变幻无常，又有多少热恋的情人最终不欢而散，从白玫瑰到红玫瑰„„所以今天见到这朵路易十四玫瑰花——我只钟情你一个，显得尤其高贵典雅，令人仰慕。因此，不要随便牵手，更不要随便放手，今生今世，相识最美。13.蓝色妖姬

蓝色妖姬是用一种对人体无害的染色剂和助染剂调合成着色剂，等白玫瑰（或白月季）快到花期时，开始用染料浇灌花卉，让花像吸水一样，将色剂吸入而实现染色。，据花卉专家介绍，世界上极少有自然生长的蓝色玫瑰花，市场上出售的“蓝色妖姬”都是人工染色后的产物。比较正规的“蓝色妖姬”是在花卉的成长期就开始染色，颜色自然，不易掉色。另外还有一种用蓝色金粉覆盖制作的蓝色妖姬，颜色不自然，容易掉色，不容易保存。基本形态与月季相似，花瓣为十到二十瓣。比较正规的“蓝色妖姬”是在花卉的成长期开始染色，颜色能均匀地附着在花瓣上，看上去比较自然；大部分商贩直接将普通的白玫瑰花采摘后染成蓝色，颜色不自然且容易掉色。还有一种用蓝色金粉染色覆盖的蓝色妖姬。玫瑰传说

有一个男孩，他住在森林深处。他的房子外面，有一个园子，里面种满各种各样，不同颜色的玫瑰。男孩很爱他的玫瑰。每天，他都会用爱心和它们谈话，把开心的和不开心的事都告诉它们。唯一遗憾的是，这么多的玫瑰之中，却没有长出蓝色的玫瑰，因为蓝玫瑰是这个世界上最珍贵，美丽的。他将把这种花送给自己最心爱的女孩。男孩心想，如果能够长出蓝玫瑰，那他就是最幸福的人了。

有一天，男孩在森林里看见一个受伤的女孩，于心不忍，就把女孩带回家治伤。然后，女孩爱上了男孩，很爱很爱。男孩也爱上了女孩。他们过着幸福的生活„„

虽然，男孩和女孩在一起，但是男孩还是有所遗憾，因为他始终没办法送蓝玫瑰给他心爱的女孩，所以有时候，男孩的脸上会出现一种叫忧郁的东西。不久，女孩知道了男孩的遗憾。有一天清晨，男孩醒来照例来到他的玫瑰园，他惊喜地发现，玫瑰园里终于长出蓝色的玫瑰了。男孩很开心，因为他找到了心爱的女孩，并且终于能够把蓝玫瑰送给他的女孩了。男孩很满足，他终于拥有他想拥有的东西了。

一个夜晚，突然一个响雷，女孩从梦中醒来，她看到，外面正在下着倾盆大雨。女孩心里很恐惧，因为她有一个不祥的预感。她跑到玫瑰园。雷，在响；天空，闪着电。女孩站在玫瑰园前，一动不动。雨下了好久，好久。终于，停了。天也亮了。男孩醒来了。

他看见女孩站在玫瑰园前，全身湿透。接着，他发现，满地都是蓝色。而，他最心爱的蓝玫瑰都不见了。

愤怒的目光使得女孩转过身。

他看见满脸都是水的女孩，分不清是泪水还是雨水，他还看见女孩眼中的乞怜。

但是，男孩还是离开了。因为他无法忍受欺骗，无法相信女孩的感情。一切只是伪造的，花如此，感情肯定也是虚伪。从此，女孩失去了男孩。

女孩每天都在哭，她在玫瑰园里等待她的男孩。可是，一天，两天，三天„„

很多很多天都过去了，男孩都没有回来。终于，女孩的眼泪都哭干了，她也一天一天都变得“枯萎”。而玫瑰园的玫瑰，也枯萎了。一天，女孩又站在玫瑰

园前，望着所有已经枯萎了的玫瑰。突然，她又流泪了，流出蓝色的眼泪，眼泪滴在地上，枯萎的玫瑰开始复活。女孩疯狂地哭，疯狂的流泪。终于，玫瑰园重复生机，并且满园都长满蓝色的玫瑰。很美丽，很美丽。你见过蓝色的玫瑰吗？ 没有。

真的很美丽。那你见过吗。„„ 男孩回来了。

在一个大雨之后的一个清晨，他终于回来找他的女孩，因为他终于明白，蓝色的玫瑰不是虚伪的爱情，而是因为爱他。所以，他后悔了。

当他回到他们的家园，讶异看到满园的蓝玫瑰，玫瑰上还有大滴的雨水，晶莹剔透。他很开心，跑进他们的家，找遍了所有角落，可是，没有找到他的女孩。女孩不见了。

只有玫瑰园里，有一朵特别美的蓝玫瑰，经常闪烁着露珠，就好像哭过的泪痕。文化象征

玫瑰长久以来就象征著美丽和爱情。古希腊和古罗马民族用玫瑰象征他们的爱神阿芙罗狄忒（Aphrodite）、维纳斯（Venus）。

玫瑰在希腊神话中是宙斯所创造的杰作，用来向诸神夸耀自己的能力。

英国有名的兰开斯特家族（House of Lancaster）与约克家族（House of York）之间的玫瑰战争（Wars of the Roses，1455年—1485年），也是各以红、白玫瑰（蔷薇）各为象征。最后以亨利七世（Henry VII）与约克的伊丽莎白（Elizabeth of York）通婚收场，为了纪念英格兰以玫瑰为国花，并把皇室徽章改为红白蔷薇。

在中国，玫瑰则因其枝茎带刺，被认为是刺客、侠客的象征。玫瑰花语

蓝色妖姬寓意是清纯的爱和敦厚善良的爱。相知是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀；相守是一种承诺，人世轮回中，永远铭记我们这段美丽的爱情故事！然而，不同枝数的花束寓意又稍有不同。玫瑰长久以来就象征著美丽和爱情。古希腊和古罗马民族用玫瑰象征他们的爱神阿芙洛狄忒（Aphrodite）、维纳斯（Venus）。单枝蓝色妖姬花语：相守是一种承诺，人世轮回中，怎样才能拥有一份温柔的情意！双枝蓝色妖姬花语：相遇是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀„„

曼珠沙华＆曼陀罗华 曼珠沙华

曼珠沙华，这美丽而又悲伤的名字来自法华经<摩诃曼珠沙华>，为天界四华之一，一般认为是生长在三途河边的接引之花。传说中，此花是接引之花，花香有魔力，能开在阴历七月，大片大片，鲜红如血，倾满大地,能唤起死者生前的记忆。

曼珠沙华是一种生长在墓园，令死者都深深陶醉的死者之花.相传此花只开于黄泉，红艳却惨烈，一整片似血般盛放，远远看上去就像是血所铺成的地毯,。又因其红得似火，因而被喻为“火照之路”，人就在这花的指引下通向幽冥之狱。

相传，这也是黄泉路上唯一的风景。当灵魂踏上黄泉，渡过忘川，便会忘却生前的种种，而曾经的一切留在了彼岸，开成妖艳的花。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后叫秋彼岸，是上坟的日子。而曼珠沙华开在彼岸期间，非常准时，所以又叫彼岸花。

这种花春天是球根，夏天生长叶子，秋天叶落方开花.所以花开不见叶，有叶必定无花.虽为同根所生，花与叶却是一生都见不到对方的面，彼此看不到对方的模样。花叶两不相见，生生相错。因此有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错。”的说法。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

红花石蒜其实彼岸花应该是专指红花石蒜,是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙,花则是一支空空的茎顶端生出花，亚洲很多地方都有,只是好像日本地区比较常见红色品种的.而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜,所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它,颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花.曼陀罗华 佛经云，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼珠沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。传说，在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天乐，地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽（石蒜可是和芬芳扯不上半点关系）的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。

《广群芳谱》引《法华经》曰：佛说法时，天雨曼陀罗花。看来，此花与佛门有缘。曼陀罗像宫廷里那些摘官嫔风影事一样扑朔迷离。八月开花，九月采实。品花家称它为恶客，大概是因为游移不定的曼陀罗可以突然生长在别处的缘故。在佛经中，曼陀罗花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性。心理学家荣格看出其中的奥妙，说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。

《本草纲目》详细记述了曼陀罗的来历：当佛说法时，从天空降下曼陀罗花雨；而道家的秘籍却记载，北斗星有叫曼陀罗使者的，手执此花。曼陀罗花的梵语是Mandarava, 关于它的颜色，说法十分不一。阿育王经七曰：‘漫陀罗，翻圆华。’法华光宅疏一曰：‘曼陀罗华者，译为小白团华。摩诃曼陀罗华者，译为大白团华。’法华玄赞二曰：‘曼陀罗华者，此云适意，见者心悦故。’慧苑音义上曰：‘曼陀罗华，此云悦意华，又曰杂色华，亦云柔软华，亦云天妙华。

传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来无法亲眼见到对方„„因为曼珠沙华的生长习性——花开时看不见叶子，而有叶子时却看不见花。花叶之间，始终不能相见，生生相错。可是，他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定，偷偷地见一次面。那一年，曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。可是这件事，神却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过„„从此，这种花就成为只开在黄泉路上的彼岸花，曼珠和沙华每一次轮回转世时，在黄泉路上闻到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然后发誓不再分开，却又会再次跌入诅咒的轮回。

从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方„„爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。彼岸花---传说中冥界唯一的花，也叫引魂花彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱狱。

相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。生生世世，永远相望。

含义传言曼陀罗华是天堂之花，与曼珠沙华同样代表死亡，意义却大不相同。通往天堂的途中遍地开满了曼陀罗华，据说亡灵每走一步（因已死，“走”的含义是指脚尖点地）就会盛开一朵花，直至天堂之门。金色的大门也是被花朵簇拥的。白色的曼陀罗华与金色的丝框门相互交映，分外美丽，显现出一种圣洁而肃穆的场景。在佛教第六道中天界道普遍存在。而相反，曼珠沙华盛开于第一道地狱道。位于第三道人间道的对称点（又因距地狱道较近，人间的丑恶灵魂终将堕入地狱），故又称彼岸花。但亡灵总是不断轮回着重复着六道的生存，第一道与第六道又成为一个衔接点。天堂与地狱终究是一线之隔，却像一个圆环，人类是离这“线”最远的直径另一端，只得顺势去重复着无限的“存在”。

【注：以上为传言，在真正的佛经记载中并不明晰】

花语：彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」。也有「优美纯洁、分离、死亡之美、永远无法相会的悲伤」。

红色的花：不祥之美、壮烈悲惨的爱情

曼珠沙华：无尽的爱情，死亡的前兆，地狱的召唤。

曼陀罗华：无尽的思念，绝望的爱情，天堂的来信。

搭配绿色植物

1.八角金盘 2.巴西叶 3.薄荷 4.彩叶草 5.龟背竹

龟背竹为常绿藤本植物，茎粗壮。幼叶心形无孔，长大后成广卵形、羽状深裂，叶脉间有椭圆形的穿孔，叶具长柄，深绿色。佛焰花序，佛焰苞舟形，11月开花，淡黄色。龟背竹又名“蓬莱蕉”、“电线草”，是天南星科常绿攀援观叶植物，茎干上着生有褐色的气根，形如电线，故名“电线草”叶卵圆形，在羽状的叶脉间呈龟甲形散布许多长圆形的孔洞和深裂，其形状似龟甲图案，茎有节似竹干，故名“龟背竹”。肉穗花序，整个花形好像“台灯”，有灯罩和灯泡，原产墨西哥热带雨林中，性喜温暖、湿润环境，忌阳光直射，不耐寒，我国北方均作室内盆栽。6.虎尾兰

虎尾兰又名虎皮兰，锦兰，千岁兰、虎尾掌、黄尾兰或岳母舌，是龙舌兰科虎尾兰属的多年生草本观叶植物。也有学者把它归类为天门冬目龙舌兰科。具根状茎，叶簇生，肉质线状披针形，硬革质，直立，基部稍呈沟状；暗绿色，两面有浅绿色和深绿相间的横向斑带，稍被白粉。总状花序，花白色至淡绿色，味甜美，花期为春夏季。虎尾兰品种较多，株形和叶色变化较大，对环境的适应能力强。变种主要有金边虎尾兰、银脉虎尾兰。适合布置装饰书房、客厅、办公场所，可供较长时间欣赏。7.龙舌兰 神话传说

西班牙人发现美洲大陆以前，墨西哥城四周的高原地区就居住着一个部落。他们生性温和，爱好和平，但如果有别的部落侵犯他们，他们也决不示弱，必会奋力抵抗。

可是最后一个温和的首领也去世了，他的儿子梅特莫克登王位后，情况就发生了变化：新首领想凭借武力去征服别的部落！他邻近的一个部落，这个部落的首领有一位漂亮的女儿，一天，梅特莫克派信使去见邻近部落的首领，要求娶他的女儿为妻。结果信使带回的消息使梅特莫克大为失望。

对此，梅特莫克觉得自己受了极大的侮辱，于是向这个部落发动战争，他率领全体男子带着弓箭和梭镖，在一个夜晚一举攻下了这个部落。

从此以后，他们变得野蛮好战，把战火燃遍四方。他们所到之处，一切都夷为平地。梅特莫克武艺高超，加之英勇善战，不久所有部落都处在他的统治之下。一天，梅特莫克对下属说：“听说北方高山上有个富饶的部落，部落的头领有个漂亮的女儿，我想娶她为妻子。如果他不答应这个要求，我们就向他开战。”

梅特莫克带领士兵向北方前进。夜晚，他们来到一片开阔的林间空地，在那儿安营扎寨。梅特莫克巡视营地时，抬头看着空中高悬着一轮明月，周围一片宁静。在这夜深人静时刻，他开始回顾自己过去的戎马生涯，一种不安的心情折磨着他，他对自己以往的暴行感到非常内疚。此时，一阵微风穿过树梢，一道白光射向他。他觉得自己眼花缭乱，手脚被捆，不知发生了什么事，一个声音响起：“梅特莫克，你把你的部落引向何方？”

年轻的首领抬头远望，只见月亮女神驾着青光出现在他跟前。月亮女神说：“你作恶多端，毁了多少美丽的田野，杀了多少善良的人。眼下你又想强迫一个漂亮的姑娘做你的妻子，你可知道，有谁会爱上你这般残忍的人？”

梅特莫克听了非常不安，猛然跌倒在地，大叫一声：“啊，没有人会宽恕我！”这时，月亮女神消失在漆黑的夜空，士兵们见首领神情恍惚，都围了过来，一会儿，梅特莫克清醒过来，对士兵们说：“我没什么，你们都去休息吧！” 第二天，梅特莫克郑重其事地对士兵们说：“我已下定决心，今后再也不发动战争了。同这个高山部落的头领谈判后，我们立刻返回家乡。即使他不愿把女儿嫁给我，我也不攻打他们。” 士兵们听了都很诧异。其实，部落里的绝大多数人都不喜欢这种征讨，希望早日重返家园。高山部落的头领拒绝把女儿嫁给梅特莫克。梅特莫克想起了月亮女神的话，克制住了自己。并发誓从今以后，要痛改前非，重新做人，来弥补自己过去的罪过。高山部落的头领听了他的话，不敢相信这个野蛮残暴的人怎会一下子变得如此温顺谦和，他希望看到梅特莫克的行动。为了证实自己说的是真话，梅特莫克答应等到第七个月——鹿月来临时，再来求婚。梅特莫克带领他的部队返回家乡后，部落里的人都发现他们的首领和以前判若两人。高原地区重新出现了和平，荒芜的田地再度出现一派生机勃勃的景象，其他部落的首领也消除了对他的恐惧。

第七个月——鹿月来了，梅特莫克请来了祭司和巫师，选择良辰吉日，准备去向高山部落的头领求亲。梅特莫克兴冲冲地跟在祭司们后面，这是他生平第一次参加这种仪式。当队伍到达祭坛前时，天空下起了倾盆大雨。刹那间，雷声大作，梅特莫克听到一个声音对他说: “梅特莫克，我是水神，受太阳神派遣前来跟你说话。你想弥补自己的过失，这心愿很好，不过光依靠你个人的力量是不够的。”

梅特莫克说: “请神安排，我该怎么办？”

“你想成为好人，光靠活着的这些岁月是不够的。只有跟随神你才能永远做好事。”说完，水神消失不见了。梅特莫克突然感到自己的两腿正陷进泥土中，他的整个身心感到有说不出的快乐，在人们惊异的目光下，梅特莫克渐渐变成一棵美丽的龙舌兰。

从此，古老墨西哥的高原上就出现了龙舌兰。当地印第安人用它的汁来酿酒，用它的纤维来织布，用它的枝叶盖房顶。

所有的人都渴望和平，而厌恶战争，更憎恶那些为了侵占别人的家园而发动战争的人。这样的人必然会遭到惩罚的，就像残暴的梅特莫克，虽然后来努力改过，但还是被变成了龙舌兰，永远被人们使用，才能赎回他的罪过。

花语

为爱付出一切 8.蓬莱松 9.情人草

跳舞草，还有一个非常凄美的传说。古时候，西双版纳有一位美丽善良的傣族农家少女，名叫多依，她天生酷爱舞蹈，且舞技超群。她常常在农闲时间巡回于各族村寨，为广大贫苦的老百姓表演舞蹈。身形优美、翩翩起舞的她好似林间泉边饮水嬉戏的金孔雀，又像田野上空自由飞翔的仙鹤，观看她跳舞的人都不禁沉醉其中，忘记了忧愁，忘记了痛苦，甚至忘记了自己。天长日久，多依名声渐起，声名远扬。后来，一个可恶的大土司带领众多家丁将多依强抢到他家，并要求多依每天为他跳舞。多依誓死不从，以死相抗，趁看守不注意时逃出来，跳进澜沧江，溺水而亡。许多穷苦的老百姓自发组织起来打捞了多依的尸体，并为她举行了隆重的葬礼。后来，多依的坟上就长出了一种漂亮的小草，每当音乐响起，它便和节而舞，人们都称之为“跳舞草”，并视之为多依的化身。所以舞草所代表的花语是：完美爱情。[1] 名称:跳舞草

名由:传说，古时有一位美丽善良的农家少女，名叫多依，她天生热爱舞蹈，舞技超群，出神入化。她常常在农闲之际巡回于各族村寨，为广大贫苦的老百姓表演舞蹈，翩翩起舞的她好似林间泉边饮水嬉戏的金孔雀，又象田野上空自由飞翔的白仙鹤，观看她跳舞的人都不禁沉醉其间，忘记了烦恼，忘记了忧愁，忘记了痛苦，甚至忘记了自己。天长日久，多依名声渐起，声名远扬。后来，一个可恶的大土司带领众多家丁将多依强抢到他家，并要求多依每天为他跳舞。多依不从，以死相抗，趁看守家丁不注意时逃出来，跳进澜沧江，自溺而亡。许多穷苦的老百姓自发组织起来打捞了多依的尸体，并为她举行了隆重的葬礼。后来，多依的坟上就长出了一种漂亮的小草，每当音乐响起，它便和节而舞，所以人们都称它为“跳舞草”，并认为是多依的化身。

它树不像树，似草非草。

用途:叶片具有自然舞动的特性，在国内已应用于园艺观赏业，是制作盆景的优良材料，观赏价值高，也具有药用保健价值。

全株均可入药，具有祛瘀生新、舒筋活络之功效，可治疗坐骨神经痛、风湿病等顽疾；用鲜叶片泡水洗面，可使皮肤光滑白嫩。

花期:花期10～11月

历史传说

据传说，古时候西双版纳有一位美丽善良的傣族农家少女，名叫多依，她天生酷爱舞蹈，且舞技超群，出神入化。她常常在农闲之际巡回于各族村寨，为广大贫苦的老百姓表演舞蹈，身形优美、翩翩起舞的她好似林间泉边饮水嬉戏的金孔雀，又像田野上空自由飞翔的白仙鹤，观看她跳舞的人都不禁沉醉其间，忘记了烦恼，忘记了忧愁，忘记了痛苦，甚至忘记了自己。天长日久，多依名声渐起，声名远扬。后来，一个可恶的大土司带领众多家丁将多依强抢到他家，并要求多依每天为他跳舞。多依誓死不从，以死相抗，趁看守家丁不注意时逃出来，跳进澜沧江，自溺而亡。许多穷苦的老百姓自发组织起来打捞了多依的尸体，并为她举行了隆重的葬礼。后来，多依的坟上就长出了一种漂亮的小草，每当音乐响起，它便和节而舞，人们都称之为“跳舞草”，并视之为多依的化身。另据传说，古时候有一傣族少女殉情自杀，死后便化身为跳舞草。所以，一旦遇到多情的小伙子高唱情歌，它就会随歌起舞。

跳舞草何以起舞，植物学家普遍认为与阳光有关，有光则舞，无光则息，就像向日葵冲着太阳转动头茎一样。具体深入研究，还有各种分歧。有的认为是植物体内微弱电流的强度与方向的变化引起的；有的认为，是植物细胞的生长速度变化所致；也有人认为是生物的一种适应性，它跳舞时，可躲避一些愚蠢的昆虫的侵害，再就是生长在热带，两枚小叶一转，可躲避酷热，以珍惜体内水分。风流草究竟为何昼转夜停，仍存在着很多疑问，要解开这个谜还需植物学家们继续深入探索。10.肾蕨 11.天门冬 12.文竹 名称由来

文竹是“文雅之竹”的意思。文竹虽然不是竹，但是它的叶片轻柔，常年翠绿，枝干有节外形似竹，但与挺拔的竹子相比，它又凸显出姿态的文雅潇洒，所以称为文竹。它叶片纤细秀丽，密生如羽毛状，翠云层层，株形优雅，独具风韵，故又有云竹之称。

花语：象征永恒，朋友纯洁的心，永远不变。婚礼用花中，它是婚姻幸福甜蜜，爱情地久天长的象征。13.一枝黄花

第三篇：爱护花草树树木警示语

爱护花草警示语：

1、青青绿叶红花，爱护靠你靠我靠大家

2、绿色生命，需要文明共同呵护

3、你对花儿好，花儿对你笑。

4、小花在睡觉，请您别打扰。”

5、芬芳来自鲜花，美丽需要您的呵护。

6、请手下留情，爱护一花一草

7、爱护花草树木，就是爱护我们人类

8、一花一草皆生命，一枝一叶总关情

9、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净

10、花儿多可爱，请您别伤害

11、绿草荫荫，润了我心。

12、花儿香香，何忍摘下。

第四篇：栾树种植要点

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栾树种植技术

栾树为落叶乔木，树高可长到15米左右；叶为羽状复叶，在枝条上对生，叶缘有锯齿，有时有二回羽状复叶；大型圆锥花序，长可达30厘米左右，着生在枝条的顶端，花的颜色为黄色，在6-7月开放；果实为蒴果，中空，外面有象纸一样的三片果皮包裹着，每片果皮三角形，整个果实象小灯笼一样，灯笼果未成熟时淡黄绿色，远远望去黄果满树，成熟时褐色，冬季落叶后，灯笼果还在树上悬挂着。

生长习性

它是一种喜光，稍耐半荫的植物；耐寒；但是不耐水淹，栽植注意土地，耐干旱和瘠薄，对环境的适应性强，喜欢生长于石灰质土壤中，耐盐渍及短期水涝。以播种繁殖为主，分蘖或根插亦可，秋季果熟时采收，及时晾晒去壳。因种皮坚硬不易透水，如不经处理，第二年春播常不发芽，故秋季去壳播种，可用湿沙层积处理后春播。一般采用垄播，垅距60-70cm，因种子出苗率低，故用种量大，播种量30-40kg/亩。

栽培

栾树栽培管理较为简单，移植时适当剪短主根及粗侧根，这样可以促进多发须根，容易成活。

繁殖：用播种法。

栽培要点：栽培土质以深厚，湿润的土壤最为适宜。

种子采集

果实采集后去掉果皮、果梗，应及时晾晒或摊开阴干，待蒴果开裂

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后，敲打脱粒，用筛选法净种。种子黑色，圆球形，径约0.6cm，出种率约20%，千粒重150g左右，发芽率60%～80%。

栾树种子的种皮坚硬，不易透水，如不经过催芽管理，第二年春播常不发芽或发芽率很低。所以，当年秋季播种，让种子在土壤中完成催芽阶段，可省去种子贮藏、催芽等工序。经过一冬后，第2年春天，幼苗出土早而整齐，生长健壮。

在晚秋选择地势高燥，排水良好，背风向阳处挖坑。坑宽l～1.5m，深在地下水位之上，冻层之下，大约lm，坑长视种子数量而定。坑底可铺1层石砾或粗沙，约10～20cm厚，坑中插1束草把，以便通气。将消毒后的种子与湿沙混合，放入坑内，种子和沙体积比为1∶3或1∶5，或1层种子1层沙交错层积。每层厚度约为5cm左右。沙子湿度以用手能握成团、不出水、松手触之即散开为宜。装到离地面20cm左右为止，上覆5cm河沙和10～20cm厚的秸秆等，四周挖好排水沟。翌年3月取出种子直接播种。

干藏的种子播种前45天左右，条播。

播种：栾树一般采用大田育苗。播种地要求土壤疏松透气，整地要平整、精细，对干旱少雨地区，播种前宜灌好底水。

栾树种子的发芽率较低，用种量宜大，一般每平方米需50～100克。

春季3月播种，在选择好的地块上施基肥，每亩3000克至4000克用于杀虫。采用阔幅条播，既利于幼苗通风透光，又便于管理。种子播种后，覆一层1～2cm厚的疏松细碎土，以防种子干燥失水或受鸟兽危害。随即用小水浇一次，然后用草、秸秆等材料覆盖，以提高

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地温，保持土壤水分，防止杂草滋长和土壤板结。约20天后苗出齐，撤去稻草。

扦插育苗

（1）插条的采集：在秋季树木落叶后，结合l年生小苗平茬，把基径0.5～2cm的树干收集起来作为种条，或采集多年生栾树的当年萌蘖苗干、徒长枝作种条，边采集边打捆。整理好后立即用湿土或湿沙掩埋，使其不失水分以备作插穗用。

（2）插穗的剪取：取出掩埋的插条，剪成15cm左右的小段，上剪口平剪，距芽1.5cm，下剪口在靠近芽下剪切，下剪口斜剪。

（3）插穗的冬藏：冬藏地点应选择不易积水的背荫处，沟深80cm左右，沟宽和长视插穗而定。在沟底铺一层深约2～3cm的湿沙，把插穗竖放在沙藏沟内。注意叶芽方向向上，单层摆放，再覆盖50～60cm厚的湿沙。

（4）扦插：插壤以含腐殖质较丰富、土壤疏松、通气性、保水性好的壤质土为好，施腐熟有机肥。插壤秋季准备好，深耕细作，整平整细，翌年春季扦插。株行距30cm×50cm，先用木棍打孔，直插，插穗外露1～2个芽。

（5）插后管理：保持土壤水分，适当搭建荫棚并施氮肥、磷肥，进行适当灌溉并追肥，苗木硬化期时，控水控肥，促使木质化。

播种繁殖

种子采集。栾树果实于9～10月成熟。选生长良好，干形通直，树冠开阔，果实饱满，处于壮龄期的优良单株作为采种母树，在果实显

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红褐色或橘黄色而蒴果尚未开裂时及时采集，不然将自行脱落。但也不宜采得过早，否则种子发芽率低。

果实处理。果实采集后应及时晾晒或摊开阴干，待蒴果开裂后，敲打脱粒，用筛选法净种。种子黑色，圆球形，发芽率60～80%。

播种。春季3月播种，采用阔幅条播。播种后，覆一层1～2cm厚的疏松细碎土，防止种子干燥失水或受鸟兽危害。随即用小水浇一次，然后用草、秸秆等材料覆盖，约20天后苗出齐，撤去稻草。

苗期管理

1）遮荫：遮荫时间、遮荫度应视当时当地的气温和气候条件而定，以保证其幼苗不受日灼危害为度。进入秋季要逐步延长光照时间和光照强度，直至接受全光，以提高幼苗的木质化程度。

（2）间苗、补苗：幼苗长到5～10cm高时要间苗，以株距10～15cm间苗后结合浇水施追肥，每平方米留苗12株左右。间苗要求间小留大，去劣留优，间密留稀，全苗等距，并在阴雨天进行为好。结合间苗，对缺株进行补苗处理，以保证幼苗分布均匀。

（3）日常管理：要经常松土、除草、浇水，保持床面湿润，秋末落叶后大部分苗木可高达2m，地径粗在2cm左右。将苗子掘起分级，第二年春移植，移植前将根稍剪短一些，移植结束后从根茎处截去苗干，即从地表处平茬，随即浇透水。发芽后要经常抹芽，只留最强壮的一芽培养成主干。生长期经常松土、锄草、浇水、追肥，至秋季就可养成通直的树干。

（4）移植：芽苗移栽能促使苗木根系发达，一年生苗高50～70cm。

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栾树属深根性树种，宜多次移植以形成良好的有效根系。播种苗于当年秋季落叶后即可掘起入沟假植，翌春分栽。

由于栾树树干不易长直，第一次移植时要平茬截干，并加强肥水管理。春季从基部萌蘖出枝条，选留通直、健壮者培养成主干，则主干生长快速、通直。第一次截干达不到要求的，第二年春季可再行截干处理。以后每隔3年左右移植一次，移植时要适当剪短主根和粗侧根，以促发新根。栾树幼树生长缓慢，前两次移植宜适当密植，利于培养通直的主干，节省土地。此后应适当稀疏，培养完好的树冠。

（5）施肥：施肥是培育壮苗的重要措施。幼苗出土长根后，宜结合浇水勤施肥。在年生长旺期，应施以氮为主的速效性肥料，促进植株的营养生长。入秋，要停施氮肥，增施磷、钾肥，以提高植株的木质化程度，提高苗木的抗寒能力。冬季，宜施农家有机肥料作为基肥，既为苗木生长提供持效性养分，又起到保温、改良土壤的作用。随着苗木的生长，要逐步加大施肥量，以满足苗木生长对养分的需求。第一次追肥量应少，以后隔15天施一次肥，肥量可稍大。

大苗培育一般当树干高度达到分枝点高度时，留主枝，3年至4年可出圃。一年生苗干不直或达不到定干标准的，翌年平茬后重新培养。一般经两次移植，培养3年至6年，胸径就可达到4～8cm。

定植密度：胸径4～5cm的每亩600棵左右，胸径6～8cm的每亩200至300棵，选留3至5个主枝，短截至40cm，每个主枝留2至3个侧枝，冠高比1∶3。

培育干径8～12cm的全冠苗，每亩栽植160～170株，即株行距2m

张。士。娟

宿迁天云园艺

×2m；培育干径12cm以上大苗，每亩栽植130株，即株行距2m×2.5m。结合抚育管理，修剪干高1.5m以下的萌芽枝，以促进主干通直生长。

苗木整形与修剪栾树树冠近圆球形，树形端正，一般采用自然式树形。因用途不同，其整形要求也有所差异。行道树用苗要求主干通直，第一分枝高度为2.5～3.5m，树冠完整丰满，枝条分布均匀、开展。庭荫树要求树冠庞大、密集，第一分枝高度比行道树低。在培养过程中，应围绕上述要求采取相应的修剪措施。

张。士。娟

第五篇：描写树和花草的古诗词

描写树和花草等植物的古诗词

（一）描写树的诗词

1、树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参(白雪歌送武判官归京)6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙秋思》)10．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)11．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清

郑燮《竹石》）

（二）描写花草等的古诗句

1．夜来风雨声，花落知多少。（唐

孟浩然《春晓》）2．试问卷帘人，却道海棠依旧。（宋

李清照《醉花阴》）3．桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。(唐 张旭《桃花溪》）4．人闲桂花落，夜静春山空。(唐

王维《鸟鸣涧》）)5．采菊东篱下，悠然见南山。(晋

陶渊明《饮酒》）)6．竹喧归浣女，莲动下渔舟。(唐

王维《山居秋暝》)7．荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。(唐

王昌龄《采莲曲》)8．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐

岑参《白雪歌送武判官归京》)9．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(南宋

叶绍翁《游园不值》)10．墙角数枝梅，凌寒独自开。(宋 王安石《梅花》)11．待到重阳曰，还来就菊花。(唐

孟浩然《过故人庄》)12．接天莲叶无穷碧，映曰荷花别样红。(宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》)13．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(唐 白居易《钱塘湖春行》)14．茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。(宋 王安石《书湖阴先生壁》)15．兴尽晚回舟，误入藕花深处。(宋 李清照《如梦令》)16．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(唐 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)17．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(唐 杜甫《春望》)18．落红不是无情物，化作春泥更护花。(近代 龚自珍《己亥杂诗》)19．相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐 李商隐《无题》)20．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋 李清照《醉花阴》)21．曲径通幽处，禅房花木深。(唐 常建《题破山寺后禅院》)22．晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。(唐 刘禹锡《杨柳枝词》)23．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(唐 杜牧《清明》)24．他年我若为青帝，报与桃花一处开。(唐

黄巢《题菊花》)25．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(宋 晏殊《浣溪沙》)26．梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（宋 晏殊《寓意》）27．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。（宋;秦观《春曰》）28．人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐 崔护《题都城南庄》）29．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（宋 辛弃疾《西江月》）30．晓看红湿处，花重锦官城。（唐 杜甫《春夜喜雨》）31．燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（唐 李白《北风行》）32．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋 陆游《游山西村》）

33、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石《咏石榴花》

34、五月万枝榴花照眼明,枝间时见子初成。——韩愈《榴花》

35、四月南风大麦黄，枣花未落桐荫长。——李欣《送陈章甫》

36、当轩对尊酒，四面芙蓉开。——王维《临湖亭》

37、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。——高蟾《上商侍郎》

38、荷深水风阔，雨过清香发。——欧阳修《和圣俞百花洲》

39、溪上新荷初出水，花房半弄微红。——米友仁《临江山》 40、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——唐赵《长安晚秋》

41、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

42、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

43、宁可枝头抱香死，何曾落北风中。——郑思肖《寒菊》

44、清霜醉枫叶，淡月隐芦花。——元许有《获港早行》

45、折得疏梅香满袖，暗喜春红依旧。——晏几道《清平乐》

46、柳垂江上影，梅谢雪中枝。——王安石《临江仙》

47、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。——杜甫《暮春》

48、荷香随坐卧，湖色映晨昏。——刘长卿《留题李明府霅溪水堂》

49、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》 50、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。——苏轼《红梅》

51、天涯也有江南信，梅破知春近。——黄庭坚《虞美人》

52、梅柳夹门植，一条有佳花。——陶渊明《蜡月》

53、一树寒梅白玉条，临村路傍溪桥。——张谓《早梅》

54、风光人不觉，已著后园梅。——史青《应诏赋得除夜》

55、梅衰未减态，春嫩不禁寒。——杜牧《初春有感寄歙邢员外》

56、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐已《早梅》

57、涧松寒转直，山菊秋自香。——王绩《赠李征君大寿》

58、雨荒深院菊，霜倒半池莲。——杜甫《宿赞公房》

59、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》 60、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》 61、桂子月中落，天香云外飘。——宋之问《灵隐寺》 62、野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。宋·苏轼《新城道中》 63、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》