《论教养》教案(部编语文九上)

第一篇：《论教养》教案(部编语文九上)

8.论教养

【教学目标】 知识与能力

1.掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。2.通读课文，把握文章主要内容。过程与方法

1.理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。情感态度与价值观

明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。【重点难点】 教学重点

理顺文章的论证思路。教学难点

理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。【课时安排】 1课时 【教学过程】 一课时

三、新课导入

大家都知道，有教养是一件很重要的事。不过，每个人对教养可能会有不同的理解。那么，在著名作家和文艺理论家德米特里•利哈乔夫的眼里，怎样才能算是有教养呢？今天，我们就来学习他的《论教养》这篇文章，探索这个问题的答案。

二、自主预习3.背景资料

德米特里•利哈乔夫（1906－1999），是20世前苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

2.检查预习（1）订正字音

贸然（mào）

疲惫不堪（kān）

大发雷霆（tíng）

涵养（hán）

恕我直言（shù）

自吹自擂（lěi）

恪守（kè）允诺（nuò）

自持（chí）

汲取（jí）

矫揉造作（jiāo）

扭捏（niē）箴言（zhēn）

嚼（jué）

絮絮叨叨（xù）

尴尬（gān）

原处(chù）

教书（jiāo）

困难（nán）处境(chǔ)

教养（jiào）灾难（nàn）（2）词语释义

漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭；欲，想要。一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打鼓。

矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。

三、合作探究

（一）整体感知 1.本文的主旨是什么？

答案示例：本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。

2.这篇文章的论证思路是怎样的？

答案示例：第一部分（1、2段）：开门见山，引入论题。

第二部分（3-12段）：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论说什么是“有教养”。

第三部分（13-18段）：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

（二）研读分析 1.突破重难

（1）第5-10段主要论述了什么？这几段的论述有什么共同点？

答案示例：第5-10段主要从反方面论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面的表现彬彬有礼，但是在家里却表现的不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。

（2）作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的？

答案示例：首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论：：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。

（3）举例说明本文主要的论证方法。

答案示例：①举例论证。本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。

②对比论证。本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

2.写法探究

这篇文章的写作特色有哪些？

答案示例：（1）行文活泼、灵动，思路清晰。本文从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一片写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。

（2）方法多样，论证有力。举例论证：本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证：本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

四、课堂小结

同学们，通过这篇课文的学习，我们知道了有教养的重要性，以及如何才能做到有教养。相信作者的观点一定给了大家许多启示。当然，大家对于教养一定也有许多自己的看法，课下可以继续探索讨论。但无论如何，我们都要向作者学习，做一个有教养的人。

五、练习设计

请完成本课对应训练。

第二篇：8论教养(部编本九上语文优质教案)

论教养 教学目标 知识与技能

1．理解课文内容，理清文章的思路。

2．培养学生筛选信息，抓住中心观点的能力。过程与方法

学生自我提问，通过文本的解读，自我解答，提高问题探讨的能力。情感、态度与价值观

联系自己的人生体验，思考教养的真谛，做一个有教养的人。重点难点 重点

理解作者是如何通过众多事例的比较、分析，得出自己的观点的。难点

理解教养的本质，并从中懂得怎样做一个有教养的人。教学方法

朗读感悟法、合作探究法。课前准备

有关作者资料、多媒体课件。

教学过程

一、新课导入 1．“教养”很具体，因为它总是体现在言谈举止的细节中；“教养”也很深刻，因为它折射出一个人对自己、他人乃至对社会和自然的态度。教养是表现在个人行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。

2．今天我们就来学习一篇《谈教养》的文章，领会作者对教养的看法和认识，以及带给我们的思考和启示。

二、作者简介

利哈乔夫(1906～1999)，苏联学者，作家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946～1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

三、整体感知

1．学生自由朗读课文，初步感知文章内容。2．作者是从哪些方面来谈“教养”问题的？

先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现。3．作者认为“教养”的本质是什么？ 教养的本质是尊重。

四、课文精读

1．文章一开始就提出“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身”，有什么作用？

开门见山，引入论题。

2．作者认为有教养的人具体表现在哪些方面？(1)一个有教养的人，是关心家庭、亲人的人。

(2)一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。(3)一个有教养的人，待人处事绝不会自吹自擂。

3．作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？ 赞同作者的看法。因为我们在日常生活中的言谈举止就是“教养”的具体体现，我们对待家人的态度可以折射出一个人对待他人的态度。

4．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？ 作者先从我们自身存在的问题谈起，再得出我们在生活中应该怎样去做。在对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。

5．作者是怎样论述“风度”的？

作者先批驳“优雅风度”即矫揉造作、附庸风雅的错误观点，然后阐述自己对“优雅风度”的理解，接着列举生活中的例子，有针对性地告诉人们，日常生活中，尊重别人的感受就是优雅风度的体现，是有教养的重要表现。

6．作者认为“优雅风度”的表现是什么？“优雅”与“有教养”是怎样的关系？ “优雅”表现为：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉，凭借自己的举止表现你的素质，展示自我修养。

“优雅”是“有教养”的重要表现形式：以尊重的态度对待别人。7．本文运用了哪些论证方法来阐述自己的观点？

(1)举例论证：作者在论证“教养”与“风度”时列举了大量的日常生活中的实例，告诉人们什么才是“真正的教养”和“优雅的风度”。

(2)正反对比论证：作者列举生活中的反面例子，然后正面阐述自己的观点，使论点更加鲜明。

8．读了这篇文章，你觉得在日常生活中应该怎样去做呢？

在公交车上，看到行动不方便者，应该主动让座，而不应假装没看见；与人发生冲突，不应“先下手为强，后下手遭殃”，而是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”；与人争论，不应“出口成脏”，而是“出口成章”„„

五、文章脉络 全文共分四部分：

第一部分(第1自然段)：引入论题——教养。

第二部分(第2～12自然段)：讨论有无教养的表现。

第三部分(第13～17自然段)：剖析教养的重要表现——优雅风度。第四部分(第18自然段)：归结教养的本质——尊重。

六、文章主旨

本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义：希望我们做一个有教养的人。

七、写作特点

1．由现象到本质，针对性强。

2．行文方式活泼、灵动，思路清晰。3．论证严密，层层推进。

八、板书设计

无教养的表现

↓有教养的表现谈教养

↓

教养的重要表现——优雅风度

↓教养的本质——尊重教学反思

课文运用大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，告诉了我们教养的真谛，启发我们如何做一个有教养的人。在教学时，充分体现了学生的主体意识，采取合作探究的形式，引导学生积极探讨问题，真正感受到求知的快乐，做学习的主人。

第三篇：《醉翁亭记》教案(部编语文九上)

11.醉翁亭记

教学目标

知识与能力

1.掌握“壑、辄”等文言字词的音形义。2.理解全文内容，理解主题思想。过程与方法

1.朗读和背诵全文。

2.把握作者的思路，理出文章线索。

3.学习本文精练优美、流畅自然的语言，理解写景叙事和抒情相结合的写法。情感态度与价值观

认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性和局限性。体会作者的旷达胸襟，学会正确看待挫折。重点难点

教学重点

1.把握作者的思路，理出文章线索。

2.学习本文精练优美、流畅自然的语言，理解写景叙事和抒情相结合的写法。教学难点

认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性和局限性。体会作者的旷达胸襟，学会正确看待挫折。课时安排

2课时 教学过程

第一课时

一、新课导入

同学们，今天我们要学习的是一篇千古传诵的名文，古往今来，多少人们对此文百读不厌，津津乐道，感慨万千，沉醉于其中。那么人们为何而醉？本文有何独特的魅力？让我们一起来学习和欣赏这篇《醉翁亭记》吧！

二、自主预习1.背景资料

欧阳修，（1007—1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋文学家，史学家，为“唐宋八大家”之一。主张文章应“明道”、致用，是北宋古文运动的领袖，所作散文说理畅达，抒情委婉。本文选自《欧阳文忠公集》。庆历5年（1045），欧阳修因支持范仲淹的政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和

尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。欧阳修写此文时不过39岁，文中所说“年又最高”“苍颜白发”，都是夸张的写法。

2.知识链接

醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。

3.检查预习（1）订正字音

滁（chú）林壑（hè）琅琊（láng yá）潺潺（chán）僧（sēng）

辄（zhé）晦明（huì）

霏（fēi）瞑（míng）伛偻（yǔ lǚ）

携（xié）

洌（liè）

肴（yáo）蔌（sù）

觥筹（gōng chóu）阴翳（yì）

弈（yì）酿泉（niàng）翼然（yì）

岩穴（xuè）

朝暮（zhāo mù）酣（hān）颓然（tuí）（4）词语释义

环滁：环绕着滁州城。环：环绕。壑：山谷。

峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。云归：烟云聚拢。岩穴：山谷。暝：昏暗。晦：阴暗。发：开放。

茂盛，繁茂。这里指草木茂盛。杂然：交错的样子。陈：摆开。（3）一词多义

①乐

不知太守之乐其乐（意动用法，以……为乐）不知太守之乐其乐（乐趣）②名

名之者谁（命名）不能名其一处也（说出）

③秀

蔚然而深秀者（秀丽）

佳木秀而繁阴（植物开花结实，此指繁荣滋长）④意

醉翁之意不在酒（情趣）每有会意（意旨）此中有真意（心思）⑤高

而年又最高（大）风霜高洁（高爽）⑥宴

太守宴也（宴请）宴酣之乐（宴会）

⑦出

水落而石出者（显露）

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者（出来）⑧归 太守归而宾客从也（回去）云归而岩穴暝（归聚）

⑨乎 在乎山水之间也（于）颓然乎其间者（在）⑩而 渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者（表承接）而年又最高（表递进）溪深而鱼肥（表并列）杂然而前陈者（表修饰）而不知人之乐（表转折）（4）词类活用

①名之者谁（名词作动词，取名、命名）

②而不知太守之乐其乐也（意动用法，“以……为快乐”）③山行六七里（名词作状语，沿着山路）④杂然而前陈者（方位名词作状语，在前面）⑤翼然临于泉上（名词作状语，像鸟张开翅膀一样）⑥自号曰醉翁也（名词作动词，称呼）（5）古今异义（①意

古义：情趣。例：醉翁之意不在酒。今义：意思或愿望。

②去

古义：离开。例：游人去而禽鸟类也。今义：到、往。

③射

古义：例：射者中。今义：射箭。

（6）出自本文的成语：

觥筹交错：酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。

峰回路转： 亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。

醉翁之意不在酒：现用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。水落石出：本义为水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。山肴野蔌：野味和菜蔬。风霜高洁：天气高爽霜色洁白。

三、合作探究

（一）整体感知 课文的结构是怎样的？ 答案示例：全文四个自然段。

第1段，写醉翁亭的位置和形势，以及命名的经过，解释“醉翁”的含义，表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。（总写醉翁亭的自然环境和它的得名。）

第2段，写亭外山间景物的美丽可爱，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异，千变万化，美妙无比，使人感到乐趣无穷。（分别描写山间朝暮四季的不同景色。）

第3段，写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景，表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。（描写太守与滁人游山宴饮之乐。）

第4段，写作者游醉回归和愉快心情，进一步表现作者与民同乐的思想感情，同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》。（写酒宴散，众人归的情景。）

（二）研读分析

（1）精读第1段并回答：这段如何划分层次？写法是什么？

答案示例：第一层写环境并点题：环滁皆山→西南诸峰→琅琊（鸟瞰）→酿泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，点题）。这一层的写景方式：自远而近，从大环境写起，层层烘染，步步推进，一步步把读者带入佳景，并交代了下文的游乐路线与环境。

第二层写亭的得名：建亭者→名亭者→乐（题眼，主线）。这段总写醉翁亭秀丽的自然环境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。欧阳修在描写滁州四周的山时起初用了40个字，把东南西北四方都写了，但最后改成“环滁皆山也”5个字。这5个字高度凝练，高度简洁，是锤炼字句的典范，鸟瞰全景，概述了滁州的地理特征。

（2）精读第2段，说说它的内容、层次和写法。

答案示例：这段分别描写山间朝暮及四季的不同景色，是上段“山水之乐”的具体化。分三层。

作者在写朝暮图及四时景时抓住各自特点来写。写朝暮图就是一天时间的纵面展开，写四季景则是横向铺排。

写早晚景色变化，抓住“明“晦”的特点，用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变化景象，成为对比鲜明的两画面。

写四时景抓住了山间独特的景物山、花、木、泉、石，写出了迥然有异的四幅图景。

第二课时

一、合作探究 1.突破重难

（1）第3段写什么？可分为哪几层？段首的“至于”有什么作用？

答案示例：写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。可分为四小层。分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四个场面。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪衬，写“醉”也是写“乐”。

用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列。

（2）滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从写滁州百姓之乐中，可以体会出什么内涵？有没有太守之乐在里边？

答案示例：享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。

“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓能兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也能与民同乐而乐。这是他的政治理想。

（3）精读最后一段，说说哪句话体现了全文主旨？如何理解“太守之乐其乐”？

答案示例：主旨句：醉能同其乐。“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。

（4）结合全文内容回答，太守是为什么而醉？

答案示例：①为景而醉。第1段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。可归纳为：群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。第2段写山山水水，花草树木，都蕴涵着作者深深的情怀，因而作者感叹：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。

②为人而醉。滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有；众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说

笑笑，无拘无束；太守醉，作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。

③为情而醉。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”一句中分析了不同层次的乐，鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐，境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的是在于与民同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负，“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。

（5）作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？

答案示例：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。这“乐”也不是纯粹的乐，而是乐中含悲。为何？因为作者当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁。所以，他乐中也含悲。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。

2.写法探究

本文语言上有什么特点？

答案示例：① 本文语言有很大的特色。骈散相间，多为散句，但也间有骈句，特别是使用21个“也”字作句尾，韵味浓郁；巧妙地用了25个“而”字使文章流畅优美，从容婉转。本文还有一些千古传诵的名字，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等等。这些名句要熟记、牢记，并理解其蕴涵。

② 本文的记叙、写景、抒情是如何相结合的？以抒情贯穿于记叙写景之中。第１段写亭之概况，第2段写朝暮图、四季景等，都以太守“寄情山水，与民同乐”为主线贯穿起来。景中处处有情，真是情景交融。

二、课堂小结

欧阳修在北宋诗文革新运动中发挥了特殊的作用，他一扫唐五代文坛浮艳文风，建立了清新、秀美、刚健、婉转的文学风格，这篇散文便是他对文学主张最好的艺术实践。它不仅给我们带来了优美的画面、淳朴的人情，也展现了先生那旷达自适、与民同乐的高尚情操。让我们一起在优美的朗读声中与先生道别吧……（配乐朗读）

三、练习设计

请完成本课对应训练。

四、板书设计

第四篇：《你看》教案(部编语文九上)

5.你看

教学目标 知识与能力

1．理解、积累“丰润、红晕、翅翼”等词语。2．感知诗中的形象，理解诗人的思路和全诗的主旨。过程与方法

1.赏读诗歌，理解诗歌意境。

2.结合诗歌内容，理解诗人所表达的情感。情感态度与价值观

理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。教学重难点 教学重点

结合诗歌内容，理解诗人所表达的情感。教学难点

理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。课时安排 1课时 教学过程 一课时

一、新课导入

大家知道穆旦这位诗人吗？他是著名的现代主义诗人，写过很多优秀的诗歌。今天，就让我们来学习他的《你看》。

二、自主预习

1、作者简介

穆旦（1918—1977），原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。穆旦于40年代出版了《探险者》《穆旦诗集（1939～1945）》《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。主要译作有俄国普希金的作品《青铜骑士》《普希金抒情诗集》、英国雪莱的《云雀》《雪莱抒 情诗选》，英国拜伦的《唐璜》《拜伦抒情诗选》《拜伦诗选》，英国《布莱克诗选》《济慈诗选》。

2、背景资料

《我看》是穆旦在联大初期创作的诗歌作品。这首诗创作于1938年滇南小城蒙自。

3.检查预习（1）订正字音

丰润（rùn）红晕（yùn）

揉过（róu）

翅翼（yì）

忧戚（qì）

枉然（wǎng）勃发（bó）

谐奏（xié）

飘逸（yì）

挽（wǎn）

摇曳（yè）

（2）词语释义

丰润：本文指指丰茂滋润。忧戚：忧伤烦恼。戚，悲伤。枉然：白白地。飘逸：漂浮、飘散。

流盼：转动目光观看。盼，看视。摇曳：摇荡，晃动。

三、合作探究

（一）整体感知

诗歌分为几个部分，每个部分的内容是什么？

答案示例： 第一部分（第一节）：描绘了一幅春风荡漾图。第二部分（第二节）：描绘了飞鸟凌空、凝望大地的图景。

第三部分（第三、四节）：将生命、历史融入到自然风景中，展现青春的激越与豪迈。

第四部分（第五、六节）：抒发对闲适恬淡的自然生活的追求。

（三）研读分析 1.突破重难

（1）理解诗句“我看流云慢慢地红晕/无意沉醉了凝望它的大地”所运用的写作手法。

答案示例：这是大跨度的隐喻：阳光照耀，填空晴朗深远，一尘不染，天上流云映有阳光和地上红土的颜色，于是便有红晕；地上深红的红土，在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下，仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中，诗人沉醉的生命已经飞腾，与春之神韵一同漫游——“去吧，去吧，哦生命的飞奔，/叫天风挽你坦荡地漫游”。

（2）分析本诗的浪漫主义色彩。

答案示例：战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》，洋溢着青春气息。让生命与自然融合，“我”看到自然风景“向晚的春风”“丰润的青草”“绿潮”，此外，“我”还看到了飞鸟融入天空，红晕与大地一体，这是一种人与自然对生命的感知。

（3）这首诗所表达的情感与陶渊明的思想境界有哪些不谋而合之处？ 答案示例：《我看》中诗人通过自然风景表达出了对于闲适生活的追求，最终达到自然与生命融合“哦，让我的呼吸与自然河流！”而这种情感的表达在陶渊明的诗歌中早已有之，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之情与“久在樊笼里，复得返自然”的逍遥自在恰恰与穆旦的生命与自然的合流不谋而合。

2.主题理解

这首诗的主题是什么？

答案示例：这首诗歌，诗人通过描写春风荡漾、飞鸟凌空、凝望大地的自然风景，表达出对于闲适生活的追求，最终达到自然与生命的融合。

3.写法探究

这首诗有哪些值得借鉴的写作手法？ 答案示例：（1）具有浪漫主义色彩。

战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》，洋溢着青春气息。让生命与自然融合。

（2）体验独特，写实中多有新意。

这首诗虽然是写实，但由于体验独特，写实中多有新意。在“春风”与“青草”间用“揉”的动作来衔接，大概不是多数人能想到的。“我看流云慢慢红晕/无意沉醉了凝望它的大地”，似是神来之笔——流云通常不会红晕，而且流云“沉醉了凝望它的大地”的大跨度隐喻似乎也缺乏必要的情感逻辑——殊不知，这几乎就是对红土高原春之风景的写实：阳光照耀，天空晴朗深远，一尘不染，天上流云映有阳光和地上红土的颜色，于是便有红晕；地上深红的红土，在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下，仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中，诗人沉醉的生命已经飞腾，与春之神韵一同漫游——“去吧，去吧，哦生命的飞奔，/叫天风挽你坦荡地漫游”。

四、练习设计

请完成本课对应训练。

五、板书设计

第五篇：《论教养》教案

《论教养》参考教案

备课时间：2018.9.4 授课时间：2018.9.19 教学目标：

知识与能力：掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。通读课文，把握文章主要内容。

过程与方法：理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

情感态度与价值观：明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。教学重点：理顺文章的论证思路。

教学难点：理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。教 法：自读法、朗诵法、讨论法、合作探究法 课 型：新授课 课 时：1课时 教学过程

一、新课导入

俄罗斯的20世纪，被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变幻，许多权柄在握、不可一世的人物，来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。今天，我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章——《论教养》。

二、自学指导(一)——预习与交流 1.积累生字词

(1)请给下面加点的字注音。

恪守(kè)箴言(zhēn)自吹自擂(léi)．．．允诺(yǔn)妨碍(ài)矫揉造作(jiǎo)．．．愚蠢(chǔn)尴尬(gān)絮絮叨叨(dāo)．．．积淀(diàn)谚语(yàn)大发雷霆(tíng)．．．(2)解释下面的词语。

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贸然：轻率地，不加考虑地。

彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

涵养：能控制情绪的功夫。恪守：严格遵守。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。箴言：劝诫的话。箴，劝告、劝诫。絮絮叨叨：形容说话啰唆、唠叨。疲惫不堪：形容非常疲乏。堪，能忍受。随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。2.作者链接

德米特里·利哈乔夫(1906－1999)，苏联学者，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946年至1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知

1.熟读课文，梳理文章的结构。

【交流点拨】第一部分(1)：开门见山，引入论题。第二部分(2－17)：从正反两方面对比说明论题。第三部分(18)：再次强调什么是真正的教养。2.本文的中心论点是什么？

【交流点拨】做一个有教养、有风度的人。3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？

【交流点拨】①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度。

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(二)深层探究

1.文章第一段有什么作用？

【交流点拨】开门见山，直接引入论题。

2.文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？ 【交流点拨】一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现，是养成教养的基础。

3.文中运用了哪些论证方法？有什么作用？ 【交流点拨】

①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。

②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养哪些是无教养的表现，增强了说服力。

四、布置作业：抄写课后字词；写出阅读后本文的收获（选做）

五、板书设计

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