经典诵读雪

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《经典诵读雪》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《经典诵读雪》。

第一篇:经典诵读雪

经典诵读——咏雪

教学设计

教学目标:

1、学习阅读小古文,初步接触小古文的朗读节奏。

2、积累描写雪的古诗句,在朗诵中感受雪景之美。

3、分析理解《沁园春 雪》,能有感情朗诵诗词,培养学生热爱祖国的情感,激发学生年少立志的爱国情怀。教学重点:

1、融情于文,有感情诵读古诗文。

2、积累古诗文,能根据提示背诵诗文。教学过程:

一、谈话导入,激发情趣

1、师生谈话:同学们,提起冬天,你都会想到什么?你喜欢雪吗?为什么?(学生交流)

2、(课件播放冬天雪景)说一说你是怎

样赞美这冬天的小精灵的。(学生交流)

二、论雪篇:阅读小古文《咏雪》

1、出示小古文《咏雪》,教师范读。

2、学生自读小古文,结合注释理解古文的意思。

3、以教师采访的形式提问,检查学生对古文的理解。这位同学你刚才去参加了谁家的聚会?他们的聚会内容是什么?在聚会中忽然发生了什么事?他们又就什么展开了谈论?谁问的问题?(你能用谢太傅的语气来问吗?好,一会儿你就来当谢太傅)都有谁做答了?(你愿意当谢太傅哥哥的儿子吗?谁想读谢太傅侄女的诗?)(指几名学生答)

4、根据采访分配,分角色朗读。

5、教师引读。

在这一次家庭聚会上,谢太傅与儿女们谈论着诗文,突然降下的漫天大雪,增添了他们讨论的兴致,公欣然曰:(指生接读)谢太傅指着漫天飘雪即兴问道:(全体接读)。兄子胡儿曰:(指生接读),是的,谢太傅一问完,他的侄子就走上前来,脱口而出(全体接读)。而谢太傅的侄女却望着空中飘飘悠悠的白雪,说:(多指几名学生接读)

6、镂空朗读:同学们,让我们再来一起回忆谢太傅一家对雪的吟诵。(课件出示镂空文字)

三、咏雪篇:积累描写雪的古诗句

1、过渡:同学们,雪是洁白的,雪是轻灵的,雪是绵柔的,雪使古代多少文人墨客在爱恋着她,吟咏着她啊,你看——(课件出示描写雪的古诗句)

2、学生自由朗读古诗句,把自己最喜欢的一句读给同桌听,说说为什么喜欢?

3、指读。

4、对诗诵读,积累古诗句。

5、读着这些诗句,你仿佛看到了怎样的诗人?

四、品雪篇:诵读《沁园春 雪》

1、过渡:美丽的冰雪世界啊,你让古人们对你的赞美如雪花般纷纷扬扬。而在近代有一位诗人,一位伟人在立于冰山雪原上时,描绘出了这样千古流传的篇章。

2、播放《沁园春 雪》的配乐朗诵视频,学生欣赏。

3、学生根据学习提示自由学习诗文。

4、交流学习成果,体会诗人感情,随机点拨朗诵感情处理。

5、播放课件,师生配乐提示诵读:这冬季的北国,风光无限啊,真是——(学生接读:千里冰封,万里雪飘)。主席登高远眺,望到了——(指名接读:长城内外,惟余莽莽),也望到了——(指名接读:大河上下,顿失滔滔),还望到了——(指名接读:山舞银蛇。。。试比高)。在这茫茫白雪中,也让主席想到雪停了,太阳出来后的美景——(学生接读:须晴日,……分外妖娆)

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜——(学生分组接读:秦皇汉武……射大雕)古代的帝王们,你们已成为过去,新中国的建设还要靠今朝的风流人物啊(学生接读最后一句)

6、小结:同学们,一首《沁园春 雪》描绘出了北国迷人的冰雪山川;一首《沁园春 雪》惜取了古代的英雄帝王;一首《沁园春 雪》道出了主席的伟人胸怀,那就是——(学生接读:俱往矣——)。

五、借词立志

同学们,今天我们畅游在雪的世界里:咏雪诗,抒情怀;品雪词,壮胸怀。我们祖国今天的辉煌离不开共产党领导下的千千万万的人民大众,而祖国未来的建设重任要靠我们这些今日之少年,同学们,你愿意为祖国的建设贡献力量吗?好,最后就让我们借这首词中的一句话,来表达出我们的雄心壮志——(师生齐读:俱往矣。。。)

第二篇:二年级经典诵读活动总结 曹雪荟

二年级经典诵读活动总结

曹雪荟

本学期我校深入开展了经典诵读活动。一学期以来,我校以古诗文经典诵读活动为载体,积极构建学习型校园,逐步形成了自己的教育特色。现对一学期的诵读教学工作总结如下:

一、加强领导,统一思想,形成共识。

我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手,作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。学期初制定了《诵读经典诗文活动方案》。在方案中,既有学校的总目标,又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容,我们根据学生的实际,作了相应的规定。而在经典诵读的实施策略上,我们依据学生的身心特点,作了如下要求:着眼“熏陶”,注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异,不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励,没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。

二、科学安排,营造氛围。突出以“孝道文化”为特色的校园文化建设和布置,突出传统文化气息,注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。

1、利用走廊、墙壁等空间和角落,或用印制的精美诗文图画,或用学生亲笔书画的名言佳句,或用孩子们充满灵性的“诗配画”加以装饰。

2、在班级黑板报上,都刊出一些经典诗文,并提供历史背景材料和诗词析义,供学生阅读、赏析、评比、积累。

3、各校的教室环境布置要求体现班级特色,除了诗画、诗文,班级开辟诗园,内容或是学生阅读古诗文的活动成果,或是古诗书法展、读后感,或手抄报等。

三、开展活动,保证实效。

1、每周四节诵读课,教师认真备课,分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。

2、举办诵诗比赛,激发热情。利用每周五的诵读时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛,其内容设计丰富。

3、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动。

四、科学评价,促进提高。

1、利用校园广播系统,让学生在倾听中感受经典诗文的魅力。

2、组织经典诵读比赛,促使学生多读书,多搜集资料,了解的诗文方面的知识、名篇佳句等,学校评出优秀班级和个人,并给予表彰奖励。

总之,通过开展经典诵读活动,学生的诵读能力提高了,诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣,是学校文化建设和人文教育重要组成部分,是传承优秀民族文化和开拓世界视野的一个亮点。我们将继续努力,把诵读经典诗文活动推向深入。

朱村乡村少年宫“经典诵读兴趣小组”活动总结

(2011—2012学第二学期)焦友红

中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。一学期来我校一直将“经典诵读活动”传承并将之发扬光大,取得了可喜的成绩,现将我校一学期来诵读活动情况总结如下:

一、活动开展情况

我校领导非常重视中华经典诵读活动的开展,一开学,就专门提到要继续把这项活动作为常规教学的一部分,与日常教学相结合。每周利用一节课时间检测学生诵读情况,每月举行一次班级诵读比赛活动。精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,从读的时间、读的形式、读的方法上进行了有效的尝试,真正让学生做到“乐读”、“美读”,从而激发学生诵读兴趣,在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,收到情的感染,美的熏陶。

二、活动收获和体会

1、诵读活动丰富了学校的德育内涵。

诵读活动的开展,丰富了学校的德育内涵,推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。

2、诵读活动提高了学生思想道德品质。

经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的诗文,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他

们高远的志向和博大的胸怀。经典诗文抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些经文,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

3、诵读活动全面提升了学生的综合素质。

通过各种形式的中华经典诵读活动,好在:一,激发了学生诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围;

二、开拓了学生的视野,学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”,他们了解、知道诗人多了,了解的历史事件多了;

三、能够掌握一定的诵读的方法,并能运用,部分学生还能把学到的方法运用于作文之中;

四、锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼;

五、学生良好的道德习惯和文明行为不断形成。在活动中极大的丰富自身的文化底蕴,经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了勃勃生机。

三、改进措施

结合我校实际,精心设计活动方案,根据方案织开展一系列的经典诵读活动。如经典黑板报、手抄报比赛活动,利用校园广播诵读经文,利用音乐课教学生唱古诗文歌曲,利用校园宣传栏摘选名言警句以及古诗文配画,根据经典内容组织开展感恩教育活动,如开展“感恩父母”、“感恩祖国”国旗下讲话活动,把经典诵读活动推向高潮。

第三篇:经典诵读

五年级(4)班经典诵读《大学》

男:诵读千古美文,营造书香校园 女:重温经典文学,传承国学文化

齐:请欣赏我们国旗下的经典晨诵《大学》

作为学生我们不仅要学习理论知识,学习为人处事。更要懂得做人要讲诚意,学会修身,做到进取和完善。

齐: 大学之道,在明明德;在亲民,在止于至善; 领: 学校有大楼,教学有大师,学生有大志。

大楼示其气象,大师立其品格,大志明其境界。所以行大学之道,既要求知,更要养志。生1:知止而后有定,定而后能静,生2:静而后能安,安而后能虑,生3:虑而后能得,物有本末,生4:事有终始知所先后,则近道矣。

齐: 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,物有本末,事有终始知所先后,则近道矣。

领:生1: 知止就是立志,立自强不息之志,养天地浩然之气。

生2:大学是大人之学,大人之学就是君子之学,生3:君子有切磋琢磨的修养,生4: 君子有不忧不惧的坦荡,生1:君子有忧乐天下的情怀,生2:

君子有任重道远的担当。

领齐:君子就是有责任心的人,凭良知,奉献自己的热情、智慧和力量。齐:君子之心,永远是强国兴邦的少年之心。

齐:古之欲 明明德 于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至。知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。领:大学的宗旨在于

齐:弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养 品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可 能的!生1:国学经典可以擦亮我们的眼睛,生2:国学经典可以点燃我们的智慧,生3:国学经典可以提高我们的素养,生4:国学经典可以启迪我们的人生。

男:让我们共读经典,在书海中徜徉。

女:让我们的校园充满朝气,使我们的心灵沐浴书香。合:让我们——把经典诵读融入每一天!

五(4)班晨诵到此结束,谢谢大家的聆听.

第四篇:经典诵读

前黑板展牌名称:读千古美文,做儒雅少年

◆展牌一(紧挨门口)

同学们,欢迎来到经典诵读活动室!中华文明源远流长,中华文化博大精深,我们应该努力继承并弘扬我中华文明古国的传统道德和哲理智慧,吸收先人的思想精华以充实我们的头脑,提高我们的精神品格和文化素养,努力记住这些名言佳句并深刻思考挖掘其内含的人生哲理和经验,用以指导我们今天的言行,使我们逐渐成为品德高尚、聪明智慧、谈吐风雅的贤人、智人和哲人。

◆展牌二(挨展牌一,展牌一右方)

一、活动内容

以经典诗文诵读活动为切入口,引导学生吟诵品析经典诗文,可以逐步丰厚校园中的人文底蕴色彩,提升学生的人文素养

二、活动的基本原则:

直面经典,不求甚解,形式多样,水到渠成。

三、活动计划:

1、每日晨读10分钟诵读形成常规,每班选一名普通话好的学生做带读的小老师。

2、每周一节诵读活动课,进行经典吟诵、演讲,分组背、个别背、接龙背、默背……等学习游戏活动。

3、利用黑板报、手抄报等多种形式,展示经典佳句,营造诵读的氛围,使学生走进经典,耳濡目染中华优秀传统文化,陶冶情操。

4、设立经典诵读评价卡。使经典诵读持久、有效地进行。

5、每月举行一次诵读擂台赛,评选班级 “诵读能手”、“每月一星”,以此激发学生们的诵读热情。

6、开展经典诵读主题活动或读书节。

7、学生建立建立经典诵读卡,随时进行诵读,便于记忆。

◆展牌三:(学生作品展示牌。题目是:我诵读,我快乐)

◆展牌四:走近先哲 感悟成长

李白(701年2月28日—762),字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。

杜甫(公元712—公元770),河南巩县人。字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐现实主义大诗人,世称杜工部、杜拾遗,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。

白居易(772年~846年),字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学

文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。

(展牌1——4在一面墙)

◆展牌五:雅言传承文明,经典浸润人生(后面墙)

三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(《论语》)博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。(《礼记·中庸》)

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒(《菜根谭》)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色(王勃《滕王阁序》)

百学须先立志。(朱熹)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

近水知鱼性,近山识鸟音。

学者如禾如稻,不学者如蒿如草

观今宜鉴古,无古不成今。读书须用意,一字值千金

近水楼台先得月,向阳花木早逢春

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(《孟子·离娄下》)临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

学而不思则罔,思而不学则怠。《论语·为政》

知人者智,自知者明。(老子)

◆展牌六七八(挨着窗户一面墙的三块)

1、唐诗泛指创作于唐代的诗。唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代,因此有唐诗、宋词之说。大部分唐诗都收录在《全唐诗》。按照时间,唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。

2、宋词是宋代最有特色的文学样式上词,它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名,叫做“词牌”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句”(在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词)。宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派。婉约派的代表人物:柳永、李清照、秦观、晏殊、晏几道、周邦彦、姜夔等。豪放派的代表人物:辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮、陆游、欧阳修等。花间派的代表人物:温庭筠等。

3、元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。

元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。

第五篇:经典诵读

三、四年部经典诵读展示会方案

甲:中华文化、生生不息

博大精深、璀璨瑰丽

文以载道、诗以言志

乙:经典与我们同行,经典我们每天诵读

合:

三、四年部经典诵读展示活动现在开始!

古诗接龙:

乙:翩翩少年、谦谦君子。吟咏诵读,衔华佩实,金声玉振,字字珠玑。齐背《三字经》

甲:脍炙人口,泌人心脾,活泼天机

《弟子规》

乙:《对韵歌》我们大家都熟悉,听一听我们的诵读

(男女对背《笠翁对韵》)

甲:春天是甘美的酒,秋天是壮丽的诗,让我们把这绚美的秋收藏在记忆里吧!齐唱《咏鹅》

合:

三、四年部 中华经典诵读活动结束,谢谢大家!

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