国学经诵后读后感

第一篇：国学经诵后读后感

《感动中国》2015年度人物颁奖盛典2016年2月14晚在央视综合频道播出。颁奖盛典仍由白岩松和已经退休的敬一丹共同主持。

【吴锦泉 高节卓不群】

【颁奖词】窄条凳，自行车，弓腰扛背，沐雨栉风。身边的人们追逐很多，可你的目标只有一个。刀剪越磨越亮，照见皱纹，照见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称量出高尚。

【人物事迹】 2010年8月9日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7.0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966.2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。

自2008年汶川地震之后，累计捐款37000多元钱。吴锦泉，江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民，如今年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。

【张宝艳 秦艳友 阳春布德泽】

【颁奖词】寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。宝贝回家，路有多长？茫茫暗夜，你们用父母之爱，把灯火点亮。三千个日夜奔忙，一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱，织起一张网。网住希望，网住善良。

【人物事迹】

1992年，儿子的一次意外走失，让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急，此后他们开始关注寻亲信息，并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。2007年，夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”，帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站，张宝艳辞去工作成了一名全职志愿者。2009年，张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童DNA数据库的建议”得到公安部采纳，DNA数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有力的技术支持。

成立8年来，“宝贝回家寻子网”不断壮大，志愿者发展到15万多人，遍布全国各地，成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。目前，“宝贝回家”寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子网站，截至2015年11月，“宝贝回家”志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。

【郎平雄心志四海】

【颁奖词】临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战！拦击困难、挫折和病痛，把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战。一把铁榔头，一个大传奇！

【人物事迹】

1984年洛杉矶奥运会女排决赛，中美巅峰对决，身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线，帮助中国女排登上了冠军的宝座，赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期，主动接下了中国女排

主帅这个“星球上压力最大的职业”：第一次是1995年女排生死存亡之际，她毅然归国，担任女排主帅，累倒在工作当中；第二次是2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰，2013年同年龄队友陈招娣撒手人寰，这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结。

于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任，仅仅一年半时间，郎平就带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台，最终夺得亚军，并于2015年重夺世界杯冠军。30年来，从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅，“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。

【屠呦呦 春草鹿呦呦】

【颁奖词】青蒿一握，水二升，浸渍了千多年，直到你出现。为了一个使命，执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣，食野之蒿。今有嘉宾，德音孔昭。

【人物事迹】

2015年12月10日，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。1968年，中药研究所开始抗疟中药研究，39岁的屠呦呦担任该项目的组长。经过两年的研究对象筛选，并受到中国古代药典《肘后备急方》的启发，项目组将重点放在了对青蒿的研究上。

1971年，在失败了190次之后，项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。青蒿素问世44年来，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。未来，屠呦呦希望通过研究，让青蒿素应用于更多地方，为更多人带来福音。

【阎肃 弦歌感人肠】

【颁奖词】铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。

【人物事迹】

《敢问路在何方》《我爱祖国的蓝天》《唱脸谱》《团结就是力量》……这些被置于艺术殿堂宝座的艺术作品，都出自著名文学家、词作家、剧作家阎肃之手。1950年，20岁的阎肃来到西南青年文工团，并于1953年加入中国共产党和中国人民解放

军，正式成为一名文艺兵。自那时起，阎肃就常常跑基层，慰问广大官兵，把官兵们的生活点滴作为自己的创作素材，很多作品都是在连队的马扎上完成的。

为了创作歌剧《江姐》，阎肃来到重庆渣滓洞体验生活，反铐双手，戴上脚镣，并坐上老虎凳来真实感受当年共产党员英勇不屈的革命精神。2016年2月12日与世长辞，阎肃的夫人说，昏迷期间，阎肃只有听到自己写的歌时才有反应，甚至会流泪。在阎肃心中，他的作品里饱含着的对兵、对民的深情，正是他内心最真实的写照，即使昏迷，也依旧共鸣不绝。他永远是一个兵，一个人民的优秀子弟兵。

【徐立平大国多良材】

【颁奖词】每一次落刀，都能听到自己的心跳。你在火药上微雕，不能有毫发之差。这是千钧所系的一发，战略导弹，载人航天，每一件大国利器，都离不开你。就象手中的刀，二十六年锻造。你是一介工匠，你是大国工匠。

【人物事迹】

徐立平，中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。目前，火药整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，药面精度是否合格，直接决定导弹的精准射程。

0.5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过0.2毫米，堪称完美。为了杜绝安全隐患，徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具，有两种获得国家专利，一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，头发也掉了大半。28年来，他冒着巨大的危险雕刻火药，被人们誉为“大国工匠”。

【莫振高 化作光明烛】

【颁奖词】千万里，他们从天南地北回来为你送行。你走了，你没有离开。教书、家访、化缘，埋头苦干，拼命硬干。你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁。那一夜，孩子们熄灭了校园所有的灯，而你在天上却熠熠闪亮。

【人物事迹】

莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。

就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。

【官东 天下英雄气】

【颁奖词】来不及思量，就一跃而入，冰冷、漆黑、缺氧，那是长江之下最牵动人心的地方，别紧张，有我在，轻声的安抚，稳住倾覆的船舱，摘下生命软管，那肩膀上剩下的只有担当，人们夸你帅，不仅仅指的是面庞。

【人物事迹】

2015年6月1日，“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程大学抢险救援分队。6月2日抵达救援现场后，他第一个跳入水中，面对水流湍急、能见度极低的双重考验，官东首先在船舱内发现朱红美老人，他一边耐心安抚老人的情绪，一边帮她穿戴好装具，最终成功将其救出，这是第一位被成功救出的生还者。14时15分，官东再次下水，在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力严重透支，陷入绝望的陈书涵，官东毫不犹豫地将自己的装备给了陈书涵，自己冒着生命危险仅靠轻潜装具支撑。撤退时，他身上的信号绳被缠住，危急之下，官东割断信号绳，与水面彻底失联。

官东在黑漆漆的舱内摸索近20分钟，终于找到出舱口，怎料，一个暗流瞬间将他卷入深水区，而此时，装具里的氧气即将耗尽，官东果断丢掉所有装具，憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快，刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。面对大家的赞许，这个帅气的90后小伙儿，没有多言。因为在他看来，这是军人应有的担当。

【买买提江·吾买尔 盛德表一乡】

【颁奖词】一碗茶水端的平，两个肩膀闲不住。三十多年的老支书，村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。木卡姆唱了再唱，冬不拉弹了再弹，买买提江·吾买尔的故事说不完。

【人物事迹】

买买提江·吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记，维吾尔族。3岁时，吾买尔的父亲就过世了，第二年母亲也改嫁了。就这样，吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人

家的百家饭长大的，也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后，吾买尔把“不让一个人受穷，不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨，全力带领村民奔小康。

在布力开村，各族群众和谐相处，从没有红过脸，更没有出现过民族歧视。吾买尔说，只有民族团结经济才能发展。如今，布力开村已成为全国新农村建设示范点。截止到2015年底，布力开村1120户村民全都盖起了有网有电话的新房，铺上了总长42公里的柏油路，全村三分之一的人家买上了小汽车。在民族团结的大道上，布力开村实实在在享受到了团结带来的生产力。

【王宽 君子抱仁义】

【颁奖词】重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤，为救孤，你古稀高龄去卖唱，为救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作榜样。

【人物事迹】

郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家：台上兢兢业业唱好戏，台下尽心尽力做善事，戏迷们夸他是德艺双馨的好人，他就是74岁的王宽。1998年退休后，王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺，王宽决定放下自己国家一级演员的身段，去茶楼卖唱，这一唱就是7年。起初，他的“上台率”并不高，每晚冷板凳一坐就是五六个小时。

但王宽依旧坚持每天骑着自行车，一家一家茶馆地跑，常常晚上六七点就去了茶馆，等到天亮才回家。后来为了能够让更多人点他的戏，王宽又学起了川剧变脸。如今，王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人，自食其力，而老两口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校，发挥自己的特长和余热，让这些孩子学到一技之长。王宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。

【特别致敬：抗战老兵和爱国侨胞】

【人物事迹】

有这样一群人，他们在“9.3”阅兵式上，赢得最多掌声和最高敬意。他们是历史，也是现在。他们中既有抗日战争的亲历者，也有抗战老兵的后代，还有海外各行各业的佼佼者。当300余名抗战老兵组成的乘车方队经过天安门城楼时，苍苍白发，熠熠勋章，这群耄耋老人用微微颤抖的军礼表达着对祖国强盛的崇高敬意。70多年前，他们是走上抵御外辱、保家卫国之路的勇士，在经历了血与火的洗礼后，他们依旧对国家和民族怀抱拳拳之心。

和抗战老兵群体一样，在抗日战争的烽火年代，海外华侨华人或是组织抗日救亡团体，或是捐款捐物支持抗战，或是直接回国参军，爱国侨胞们众志成城，筑起一条坚不可摧的血脉长城。

积淀在他们身上的赤子情怀和文化血脉，将助推整个中华民族走向共圆“中国梦”的未来。在这里，我们向抗战老兵、爱国侨胞两个群体特别致敬，不仅是为了重温历史、缅怀先烈，更重要的是，传承他们为民族尽忠义的担当。

深思 | 总理送来“职称大礼”，给1270万教师吃了颗宽心丸

点师成金 2016-01-21 12:39

去年教师节，让中国1270万教师颇感欣慰并看到些许希望的是李克强总理送来的“大礼包”：经国务院常务会议决定，全面推开中小学教师职称制度改革，将分设的中小学教师职称系列统一为初中高级。特别让人感动的是，李总理说，最重要的教育资源不是楼房，不是课桌，而是教师。从表面上看，这是一次“纠偏”，改变中小学教师“低人一等”的现状，但仔细回味其中的意蕴，却可以预见这一举措正在释放出一个更为强大的信号：中小学教师的角色正在从以往的“知识劳动者”走向“专业创造者”，如何给“专业创造”赋值，正成为一道必须去逾越的时代命题。挑战难度1：观念

将分设的中小学教师职称系列统一为初中高级，而且中小学教师也可以凭正高级教授，这的确是让中小学教师欣慰的利好，它体现了国家真正开始尊重每一位教师，而不是因其所在的学段差别而不同。但更深层次去思考这一政策，就会发现，这将撬动一场深刻的观念变革。长期以来，中小学教师职称为什么会“分设”？原因在于，虽然中小学教师是知识分子，但他们仅仅是一名“知识劳动者”，更有甚者认为他们只不过是“知识搬运工”。正因为他们“搬运”的知识比较浅、比较少，所以他们评定的等级才因其学段不同而有差别；正因为小学“搬运”的知识更浅、更少，所以小学的职称等级理应“低人一等”。

同时，社会认为，“知识劳动者”自己不创造能够体现价值的“产品”，他们只是用自己的经验去“输送”知识，其结果是让学生掌握这些知识。经验丰富的、技术手段高明些的教师，其学生就能更多更牢固地掌握知识，学生“输出”的成绩就好；经验缺少的、能力有限的教师，其学生就“输出”了不尽如人意的差表现和差成绩。在一个“教师输入知识-学生输出成绩”的批量生产时代，当然输入的知识含金量越高，输出的学生成绩表现越接近于社会所需的精英人才标准，其地位自然就高，因此，中小学教师就长期沦为理论上重要，现实中轻视的一族了。

然而，今天“统一”的政策信号却告诉我们，高层领导人已经认识到，中小学教师不再是“知识劳动者”，而是应成为真正受社会尊重的“专业创造者”。中小学教师每天在做的不是“知识耕种”，而是“人的培育”；他们不再是一个个冷冰冰分数的生产者，而是一个个活生生“人”的创造者。当每一个完全不同的孩子与他们相遇相处，他们的工作不再是把孩子们放到流水线上进行标准化、统一化的加工制造，而是完全顺应“每一个”的天性，把他们培养成完全不同但同样健康有个性的人。

当我们认识到这一点的时候，我们才会把教师尊为“专业创造者”。教育是一个“让你成为你”的过程，这不仅需要学科知识、个人经验，更重要的是融合了知识、经验，借助于工具、技术，渗透着情感、意义，从而针对每一个学生“因材施教”，这就是立足于育人的“专业创造”。从这个角度看，每一个学段的“专业创造”都具有同样的价值，小学的需求识别、兴趣引导、天性呵护；初中的潜能激发、优势识别、自我唤醒；高中的志趣领航、自我发现、责任担纲等等都需要教师超越学科知识本身的“专业创造”。如何为“专业创造者”确立相应地价值？处于转型期的中国一时还很难真正做到。那么，当金钱、物质尚无法与每一个教师的专业创造付出相等值时，从适当地改变地位、获得一定的尊重感入手，的确是一个明智之举。长期被定义为“无私奉献、蜡炬成灰”的中国教师，在这个纷繁复杂、“内外交困”的社会中，有一点点“走心”的尊重感体验，有时候已经很满足了。

但，再往前走，无论教育内部还是社会外部都需要站在教师是一个“专业创造者”的高度去转变观念，赢得真正意义上的尊重。挑战难度2：赋值

比“统一职称”这一干货更值得深思的是李克强总理的那句话“最重要的教育资源不是楼房，不是课桌，而是教师”。这绝对不是在教师节之际的说的“官话”，也不是仅仅为了说明教师重要性，而是由一种深深的危机感所引发的内心呼唤。笔者认为其潜台词就是，“学校处于危机之中”！这绝对不是危言耸听！

曾经有一种论调说，互联网来了，学校有可能会不复存在。之后马上就有许多专家群起而攻之，旁征博引地指出，学校绝对不会消失。于是，大家开始放下心来。

是，笔者也认为，学校不会消失。但，它以两种方式存在，一种是改变了形态，实现“云端与地面”的O2O连接；另一种就是名存实亡。但无论哪一种方式，其决定作用的关键人物就是“教师”。

正如第一部分所指出的那样，当我们刚刚意识到教师不是“知识劳动者”，而是有其自身价值的“专业创造者”，当我们还来不及给“专业创造者”劳动成果进行合理赋值的时候，互联网来了！它正以一种凶猛暗涌的方式向我们袭来，可我们的学校、教育部门却还没有拉响“红色警报”，甚至于木知木觉。

我们只看见媒体人、公务员纷纷辞职的消息，很简单，这些人需要通过“炒作辞职”来给自己的“下一站”很好地造势铺路，引发社会共情。但我们根本看不见，近年来全国大批量的优秀教师纷纷辞职，他们辞职的原因，表面看是工资待遇的差强人意，但实质上是一群有自我意识的教师对自己的“专业创造”没有获得相应地赋值而选择的觉醒之路。他们去了哪里？最时髦的“互联网+教育”行业。有的通过加盟教育类APP让自身实现增值，有的则通过创立微信公众号实现个体创业。比如，一款叫做“跟谁学”的APP在短短半年间发展迅猛，各学段、各学科、各类别的教师应有尽有，实现了供需双方的直接“交易”，省去了学校这一“中间环节”。

我认识的一位网名为章鱼的小学语文教师，8年教龄，她在“跟谁学”的平台上工作半年，开设了18门可供选择的课程，惠及451名学生，完成了1731课时，获得100%的好评，始终在最受欢迎的教师前列。这些教师不再是笼统的语文教师、数学教师，而是可以分解自己的优势与擅长，晒出你的技能、提取学科教学中的最擅长部分、精准洞悉学习者需求、在相互磨合中创造和发展课程。

类似“跟谁学”的APP迅猛诞生，在市场上优胜劣汰，决定其发展壮大的关键因素就是精良的师资队伍，得好教师者得天下，于是优秀教师们的专业创造在不断赋值中被持续激发。

我还认识一位中学教师，原本在上海一所市实验性示范性高中任职，是一位受学生无比爱戴的语文教师兼班主任。在他工作的近10年中，创立的微博仅仅讲的是班级那点事就收获了50万粉丝，他的语文功底和人品都获得了上级领导部门、同事、学生的一致好评，甚至有机会作为上海智力输出的一部分奔赴南洋从教，但他却因家庭生活拮据和家人需要照料等现实原因而放弃了很多机会。回望学校生活，往往诸多无奈，一个投入百倍精力于每一个学生，一个不断在创造适合每一个学生的教与学方式的教师，他所获得的收入是与一个平庸的教师一样的，甚至于在论资排辈的情况下，还不如那些资深平庸教师。互联网开创了教育的新时代，嗅觉灵敏的他很快感知到自己可以在这一伟大的时代改变自身的生存现实。于是，他辞了职，自主创立了微信公众号品牌《成为学习者》并开始运营。做的是自己热爱的事业，又可以自主安排规划时间和进度，还能通过自己的专业创造获得不菲的收入和社会的尊重，精神上的尊严感和物质上的富足感让他深感自己做出了最正确的决定，更重要的是这让他深感自己是一个“真正有独立意识”的人的意义。

太多太多这样的例子了。

综合起来看，这一轮凶猛而来的在线教师与以往的社会培训机构或者课余补课教师有着本质区别：

    极具以个性和学养为基础的个人魅力； 实现学科育人，并非传递知识应付考试； 个体创造与需求识别相伴随；

不再论资排辈，而是支持创立个人品牌。

于是，你会发现，“独立教师”这个全新的名词正如雨后春笋版地冒了出来。“独立教师”，顾名思义，“我不属于任何单位，我就是我”。其内涵在于，“独立教师”提供的是完全个人化的专业创造，而获得的将是自身的不断增值，包括收入、声望、学养水平、经验值、创新力。一个新的时代正在向我们走来，无论你是拒绝还是笑纳，未来就这样“任性”地来了。事实上，也只有一个个在思想上真正独立起来的教师才能培养出一个个拥有思想和情怀的学生。从这个意义上去体会与反思总理说的“最重要的教育资源不是楼房，不是课桌，而是教师”这句话，或许我们才会有更多的紧迫感。挑战难度3：转型

说了第一部分的利好趋势，谈了第二部分的暗涌澎湃，我们再回到当下的学校吧？我们必须去思考今天的学校究竟还能给教师什么？ 先来看大部分学校的现状，学校靠什么“栓住”老师？收入——低，不足以拴住；地位——分层级或论资辈，也不足以拴住；境界——太虚、差异太大，更足以拴住；情感——太个人化、不持久，还是不足以拴住。那么，目前学校的唯一剩下的“诱饵”就是编制了——要知道进一个编制有多不容易嘛，有了编制则意味着旱涝保收，到老有个终生保障。那么在这样一个仅存的“诱饵”下，教师凭着“选择教师就选择了崇高”的入职承诺，又需要付出什么呢？除了教书育人以外，更多的是评聘的无奈、分数的高压、变革的紧迫、应付评比检查的无休无止、科研论文的必须等等，而即便无怨无悔地投入其中，换来的依然是社会的不理解、上级的不满意、同行的不认同。

让笔者最最不能理解的是，没有一个行业的节日会是在“严禁”中度过的。比如护士节，再怎么对医患关系不满，到这个节日，人们依然尊重白衣天使；还有劳动节、记者节……主基调都是“赞美”。只有教师节，一边在搞着并不太接地气的庆典，一边却在以不断重申“严禁”来开“批斗大会”，尤以今年教师节为甚。揭开“严禁”的面纱，不难发现是一种强弩之末下地无计可施，是一种极其不自信和不相信的表现，无可奈何之下，只能亮出“严禁”这个必杀技。设身处地、换位思考一下吧，这能不让教师心寒吗？

于是很多教师内心深处发出这样的呼唤：“就为了一个编制，我容易吗？”就像近来非常热的一条微信所言：“对不起，我只是个老师”，文中反复写下“我是一个平凡的人，我只是个老师。我要吃饭，我要休息，我有自己的爱好。我希望能够心安理得的、像别的行业的人一样享受自己的生活。我希望自己的劳动能够得到社会的认可，我希望自己付出的劳动能得到应有的回报……”

于是，越来越多的优秀教师开始重新审视自身的价值，开始重新选择自己信仰的教育之路，开始放弃那条拴住自己的束缚——编制，走向“独立”。面对这些现状，学校或许也非常叫屈，“我没有办学自主权啊”“有些政策红线使得我们无法为教师发放更多的福利”“教师专业创造无法标准化衡量和区分呀”“我们已经开动了很多脑筋啊，打情感牌、打创意牌”。笔者认为，当一个事物处于内外交困的时候，唯一的出路就是“转型”，让结构决定性质。说实话，在所有行业中，因为长期文化的影响，教师是最不“物质”的职业，但也是最崇尚“精神”的职业。学校应当本着“以人为本”的教育本原和基本信仰，去创造属于教师的精神价值空间。如果我们对教育本原的认识足够坚定的话，就会视每一位教师为弥足珍贵的学校财富；

就会想方设法地改变学校的组织结构，通过以扁平化的方式让每一个教师都成为CEO；

就会创造各种空间和各种可能性，让每一个教师更加直接地面对学生和学习者的需求；

就会提供各种机会和平台，支持教师的个人品牌的孕育与壮大； 就会让每一个教师身处校园之中放眼世界之大，体会这一份专业创造的魅力所在。

事实上，如果我们的传统学校不做这样的改变，那么未来或者说已经有一些新形态的学校正在从边缘进入试图通过“破坏性创新”来取代传统学校的地位。比如北京云校，百度公司最顶级架构师林仕鼎毅然辞去年薪百万的收入，投身未来学校的创业，目前比传统学校功能强大N倍的云校呼之欲出。当然，还有那些没有围墙的学校、那些按需而设的学校、那些更富弹性和选择性的学校、那些根本不需要编制但拥有强大赋值能力的学校等都已初露端倪。尾声思考

未来的学校，可以没有围墙、可以没有课桌，但绝对不会没有教师，而教师的角色、功能、形态都将被重新定义，其实质就是从“知识劳动者”走向“专业创造者”。

得教师者得天下，教师节的热闹过后，让我们静静回味一下总理推出的新政和他那句意蕴深长的话吧：“最重要的教育资源不是楼房，不是课桌，而是教师”！

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国学经诵后读后感 上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也，上德无知……听到每当我这几句话时，我就会想起我们政治并兼国学老师讲的话“我们不能把中国的经典丢掉，我们中国现在太俗，连最低级的信都做不到更别说道和德。

其中最让我感兴趣的是关于水的那一堂课，因为那一节课我最感兴趣，讲的是水的结晶，说如果水听到不好的话时，水的结晶是丑陋的，如果听到好的话，那水的结晶就是美丽的.还在草莓上做了一个实验。在一个草莓上帖上好听的话，过上几天那草莓就会变的十分好，不会坏。而在另一个草莓上说傻瓜，过上几天这个草莓就会真像个傻瓜一的坏掉不会好。说了这两中情况你一定会说中等的情况。不错，如果在一个草莓上帖个空白的纸条，它就会成为一个半好半不好的样子。

在那天晚上我一回家就立刻变了一个人，不在像以前那样不守规矩，还在和水前对水说谢谢你，过然，喝完我感到身心舒服，像是脱胎换骨了一样，看开学国学真有宜，我被选来听国学课真是我的荣幸。我要得好好珍惜现在学国学的时间，要不以后都无法学习国学了。

国学据我了解在中国学的人并不多，而在外国却有很多人学习，这中国现在必须要把这国学传下去，不要让它在我们这一代失传，要不我们可对不起我们的老祖宗所以我们要把这个国学传下去不能让他断掉，要不我们会愧对于老子和孔子。

上完国学课让我懂得了什么叫国学有了复兴国学的意识，不会再无知国学，让孔子和老子的精神发扬光大不再让我们的大中文化堕落它重振旗鼓，不让老子和孔子的精神在中国消失。

第二篇：诵国学经典

诵国学经典、创书香校园

各位老师，亲爱的同学们：

上午好！我是1381班的，今天我演讲的题目是《诵国学经典、创书香校园》。

“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。经典能修正品行、健全人格，使我们成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人，使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机。“博观而约取、厚积而薄发”以促进学生终身发展。上周我们嵩县中专以“圣贤教育，改变命运”为主题的特色教育活动已经启动。本次主题活动以弘扬民族文化，培育道德人才为核心，以诵读《弟子规》为载体，引导学生修身、立人、明礼、诚信、厚仁、笃行，促进学生全面发展，促进和谐社会的发展，推进社会文明进程。《弟子规》是天下第一规，是人生德性与智慧的启明星，其从“首孝悌”开始教我们如何做人，如何做事，如何孝敬父母，如何友爱他人，如何读书，如何选择朋友等等，其中蕴含着丰富的人生哲理及道德行为规范，对于我们这代学生及家庭是最合适宜的“营养品”，所以我们倡导从诵读《弟子规》开始，以读促行、以行促思、以思促化。同学们，我们现在是记忆力最好的时候，接触最具智慧和价值的经典，是奠定我们一生高远的智慧和优秀人格的基础，成为我们一生去不断消化、理解、受益的文化根基。把《弟子规》融入我们学校的校园文化之中，融入课堂教学之中、融入实践活动之中、融入养成教育之中，并在校园“生根开花”。同学们，让我们大家都来诵读国学经典，传承中华文明，做文明学生，养成文雅、知礼、宽容、诚实、守信的良好品质和行为习惯。从自身做起，从小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。让我们每一个人都管住自己的口，不说粗话，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾，不打架斗殴；管住自己的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个更加文明美好的嵩县中专。

我的演讲完毕，谢谢大家！

第三篇：中华诵国学经典读后感

中华诵国学经典读后感

（一）国学是我们民族的印记，是构成我们民族精神的元素。学习国学更能陶冶我们的情操，丰富我们的知识，提高我们的素养。这个暑假我便通过《中华诵》这本书，学习到了许多国学名篇，使我充实了许多。

“芳心向春尽，所得是沾衣”一句诗将花朵欺凌，沾人衣裳之境描绘出了淡淡忧伤，但却无一丝浮夸，通俗易懂，令人犹如身临其境。更令我们体会到诗的高雅、别致与委婉的特点。

而骆宾王的《在狱咏蝉》却咏出了诗人身在狱中无限的苦闷与悲怆“无人信高洁，谁为表我心”更写出了诗人对自己悲惨遭遇的感慨，抒发了“自己”被诬陷悲愤心情，表达了作者辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。此时诗人也正如战国时楚国驱原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”了。

而我最喜欢的却是菜根谭中的“水流而境无声，得处喧见寂之趣；山高而云不碍，悟出有入无之机。”，这句话总是使我思考，让我体味。只有有了动才有静的存在，人生亦是如此啊，只有有了诱惑才能体现出人无欲无求的高尚品质；只有身处逆境，才能体现出他的品德是如何；只有有一颗纯洁的心，人才不会受外界的干扰导致堕落。“事常知足心常泰，人到无求品自高。”只有这样人才能不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静啊！而这里的无欲无求并不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们凡事不必强求，有所不求才能有所追求。

其实我们也要向创作了这些经典作者们致敬，因为如果没有他们也就没有如此精彩的经典了。正如台湾作家张晓风说过：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。是他们，给了整个民族共同的记忆。”

假如说我们的心田是一块最普通的土地，那国学经典就是那阳光、暖风和甘露来无时无刻滋润我们。我们只有多学习、多运用国学经典才能感悟到他博大精深的魅力。正如“雅言传承文明，经典浸润人生”一样。

就让我们一起诵读这些经典将其传承，并发扬光大。使我们的心灵得到净化，使我们的世界充满智慧，让这美丽的国学之光一直长存！

中华诵国学经典读后感

（二）读完《中华诵，国学经典诵读》这本书，我受益匪浅。它让我觉得这是一本值得读的好书！

《中华诵，国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事。这本书从开天辟地到各种自然现象，从远古时期的三皇五帝到百家学子，从社会历史到礼乐文化，都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完《中华诵国学经典诵读》，我穿越时空参观了中华民族五千年的创造的令世人称赞的奇迹，我看到了这个伟大的民族在五千年的风雨侵袭中依然坚定地向前奔跑。读了孔子的“温故而知新，可以为师矣。”我学到了学习的方法；读了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。

如今，我们伟大的民族将我们的传统文化不断发扬光大，以韩国的第一家孔子学院为先例，全球五大洲的各个国家争先创办孔子学院，掀起了学习中文，学习中华民族传统文化的浪潮。

读了这本书，我不能不惊叹我们的祖先不仅用聪明才智创造了不朽的五千年传统文化，而且用勤劳的双手创造了坚不可摧的长城文化。它从战国的硝烟迷雾中诞生，曾一度肩担抵御外族守护关内的历史重任。岁月沧桑，朝代更迭，它为了责任而不断剥蚀自己的青春。如今，长城作为世界八大奇观之一而吸引了世人的目光，它以微微雄姿、坚强的体魄，象征着中华民族坚强不屈的精神和克服困难的毅力。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神。

中华诵国学经典读后感

（三）以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟！”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了！

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史„„（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗？我还不想和你们在一起呢！从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！

第四篇：国学经1

《国学经典》诵读文稿

序言

男1：滚滚黄河，源远流长，她养育了一代又一代勤劳勇敢的中国人，也沉淀着华夏民族五千年灿烂的文化。

女1：国学经典，民族印记，她熏陶了一个又一个文明奋进的中国人，也炫耀着炎黄子孙五千年骄人的智慧。

合：今天，就让我们一道肩负起“传承文明、接续未来”的重任，用激情和诚心去叩响古贤人的大门，感受他们的心灵吧„„

风花雪月篇

女5：朋友们，大自然赋予我们一个神奇而美妙的世界，现在，让我们一起追寻古人的足迹，去领略那一幅幅精美的历史画卷吧„„ 男1：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。女6：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。女5：庭前芍药妖无格，池上芙蕖（qú）净少情。男1：唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

女6：尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇(lǒng)头云。男1：归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。

坚贞爱情篇

女4：红豆生南国，春来发几枝。

问君多采撷(xié)，此物最相思。女1：死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

男1：关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

女4：听，这是从远古飘来的声音，在这声音里，我听出

了男主人公对爱情的狂热追求。

女1：我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。男1：好一个坚贞不渝的痴情女子！为人处世篇

女2：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的美景让人流连，但你万不可因贪恋美景而玩物丧志！

男2：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

纷骨碎身全不怕，要留清白在人间！

女3：结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

男2：地之秽者多生物，水至清者常无鱼。

故君子当存含垢纳污之量，不可持好(hào)洁独行之操。女2：这是古人用他们的切身体会教会我们为人处世和修身养性的。女3：这是古人留给我们最宝贵的精神财富，大家慢慢用心去领悟吧„„ 立志报国篇 男 1：国家要富强 男 2：民族要振兴

女 4：让我们一起用心聆听古人循循的教诲吧„„

女1：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

男1：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。男2：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

女 4：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。男2：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

男 1：九州生气恃风雷，万马齐喑(yīn)究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。表我决心篇

女 4：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。男 1：咬定青山不放松, 立根缘在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。女 1：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。男 2: 有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚

女 5:宝剑锋从磨砺出 ,梅花香自苦寒来

女 6:少壮不经勤学苦 ,老来方悔读书迟

男 1：诵读国学可以让我们充实。男 2：诵读国学可以让我们明理。

女 1：让国学经典的铿锵音韵经常在我们耳边回响。女 4：让国学经典的千古风韵时时在我们心头荡漾。合：

让我们在国学的海洋中自由徜徉吧！

第五篇：中华诵国学经典诵读

《中华诵国学经典诵读》读后感

作者：冶萍

学校：民和县川口镇山城小学

班级：六年级 指导教师：尹雪婧

古诗词记载了中国五千年以来的悲与苦，蕴涵了五千年来中国人民的喜与乐，蕴含了中华五千年来宝贵的文化。

本书采用新颖的文字与精美的图画相结合的方式，读者不仅可以欣赏到精美的文字，还能够欣赏到栩栩如生的手绘图，以图解文，图文并茂，辅之以朗诵艺术家配乐朗诵，音，画，文三位一体，生动形象，带给读者丰富的人生感受和审美体验。

本书分为七个单元：投桃报李，高山流水，杨柳依依，东望故园，心怀天下，抚今追昔，冰清玉洁。每一首诗就像一杯茶，难受时品其味为苦，愉快时品其味为甜。假如你想喝上一杯好茶，就得尽情尽心，细细品尝。

古人云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”书读得越多，便越能体会到读书的乐趣：我们沐浴着父母的恩泽而来，所以人的一生就是感恩的一生，当然友情是人世间最宝贵的精神财富。“多情自古伤离别”，离别之情自古以来就成为文学创作的一个重要主题；故乡是海外游子永远的牵挂；爱国主义是中华民族的优良传统。回望昔日那厚重的历史，不禁使人感怀，冰清玉洁之中流淌着一股浩然之气，蕴含着一种高尚的节操。

读着诗里的内容，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。

唐代诗人李白年轻时有伟大的政治抱负，但因不愿迎合权贵，始终不得志，于是浪迹天涯，纵酒赋诗，以寄托自己的满腔情怀。他的诗歌感情炽烈，想象丰富，比喻生动，手法夸张，具有极强的艺术感染力。

读诗是人类特有的艺术活动。读古代诗词，可以与同时代的人做精神上的沟通；可以传承古圣贤的精神文化；可以享受和汲取人类文化的成果。

因为读诗，我们的心灵会逐渐宽阔，变得丰富多彩，以至于变成一个庞大的心灵宇宙。点评：从文章可以看出你对这本书已经很了解，也有着自己独特的体会，而且文章语言连贯严谨，要是再活跃一点会更好。加油！