第一篇:诵读系列材料
2013——2014高年级经典诵读教学计划
一、确立指导思想
根据高年级学生年龄特点,以学校指导计划为基础,通过开展经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识提高学生的语文综合素质和人文素养;使学生传承中华民族精神和文化,发扬中华传统美德,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展,培养学生健康成人。
二、明确诵读目标
1、通过经典诗文诵读活动的开展,为学生提供一些做人的思想和行为指导,对学生加强思想道德教育。
2、开设经典诗文诵读活动,提高学生的语文综合素质和人文素养。
3、开启少年儿童的潜能,特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力;开发学生的智慧,使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。
4、通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
二、兴趣小组成员:
50人左右分别从五至四六年级学生中选拔。
三、活动时间安排:每周二下午第八节课
四、活动地点:一年级二班班教室
五、经典诵读的内容:
《弟子规》、《三字经》、《论语》《陋室铭》 《爱莲说》 《沁园春雪》 《弟子《祖国啊我亲爱的祖国》 《弟子规》 《少年中国说》 《论语几则》 《苏轼-水调歌头.明月几时有》 等,语文课程标准中推荐的优秀古今诗文、经典神话故事和寓言故事等。
六、教学要求:
1、教师认真的准备好每一次活动,要求知识通俗易懂并有一定的兴趣性。增强学生的阅读兴趣及对国学经典爱好。
2、学生不得旷课,学生认真完成老师布置的任务。
3.学生积极和辅导教师进行配合,以便使经典诵读兴趣活动小组开展的具有生动性、活泼性。
七、具体工作措施:
1、上好经典诵读兴趣活动课,做到“四定”。即定内容、定人员、定时间、定地点,发展学生的个性特色,以此推动学生的全面发展。
2、在完成经典诵读课堂教学的同时,不断扩大学生的阅读视野,丰富学生的精神生活,进一步培养、发展学生的兴趣,使他们学有所长,培养学生的集体主义精神以及对国学经典的了解与热爱。
3、经常督促学生完成一些学习经典诵读的好习惯,并使之不断巩固、加强。并在此尽量减少对老师的依赖心理等,平时将定期不定期的向学生推荐一些好的经典诵读内容,以此推进学生对于国学经典的热爱与兴趣。
4、对小组的课程做出规范,以提高学生学习兴趣,培养阅读能力为主要内容,不让学生放任自由。
5、培养学生的特长,并在一定的时间让他们发挥自己的特长,锻炼和发展学生的能力。
八、国学经典诵读活动的延伸:
1、学生可每天利用早读课进行10分种的国学经典诵读。可与语文教师配合,采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,可表演,可吟诵,可配经典音乐读,学生自主选择。学生坚持天天吟诵,根据实际情况制定恰当的背诵量目标。
2、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词;
3、每月的黑板报和图书角要有一定的国学教育的内容;
4、学校和班级文化建设要努力体现国学经典诵读教育特色。
5、充分发挥语文、音乐、美术、品德,以及其他学科的课堂渗透作用。
6、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与,开设“家庭经典时刻”,要求孩子的父母或其他监护人每天抽出一定时间,与孩子一起学习,家校合作,共同引导孩子进入国学的殿堂。
高年级经典诵读活动总结
中华民族拥有几千年的灿烂文化,国人不断从厚重的华传统文化中汲取精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神,感悟到仁爱小弟、诚信报恩、精忠爱国,勤俭朴实,互助友爱的传统美德。本学期我校深入开展了经典诵读活动。一学期来,我校以经典诵读活动为载体,积极构建学习型校园,逐步形成了自己的教育特色。
一、加强领导,统一思想,形成共识。
经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手,作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。据此制定了《诵读经典诗文活动计划》。在方案中,既有学校的总目标,又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容,我们根据学生的实际,作了相应的规定。而在经典诵读的实施策略上,我们依据学生的身心特点,作了如下要求:着眼“熏陶”,注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异,不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励,没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
二、科学安排,营造氛围。
1、在班级黑板报上,都刊出一些经典诗文,并提供历史背景材料和诗词析义,供学生阅读、赏析、评比、积累。
2、各校的教室环境布置要求体现班级特色,除了诗画、诗文,每个班级都可以开辟诗园,内容或是学生阅读古诗文的活动成果,或是古诗书法展、读后感,或手抄报等。
三、开展活动,保证实效。
1、课前一吟,熟读成诵。倡导见缝插针,积少成多的诵读方法,充分利用每一节课前五分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟,“学而时习之”。
2、每周一节诵读课,教师认真备课,分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。
3、举办诵诗比赛,激发热情。各校利用每周的班会活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛,其内容设计丰富,有的是各种角度的归类对诗,有的是诗句接龙,有的是你问我答,有的是对歌竞赛,有的是游戏表演。
4、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动。
四、科学评价,促进提高。
1、每天利用校园广播系统,早操后进行“清晨经典诵读5分钟”,让学生在倾听中感受经典诗文的魅力;午间“经典诗文欣赏一刻钟”,陶冶学生心智。
2、早读前5分钟和下午上课前5分钟上,全校师生同诵经典,感受经典诗文的独特神韵。
3、组织经典诵读比赛,促使学生多读书,多搜集资料,了解的诗文方面的知识、名篇佳句等,学校每周评出优秀班级和个人,并给予表彰奖励。
总之,通过开展诵读经典活动,学生的语言文字表达能力提高了,诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣,是学校文化建设和人文教育重要组成部分,是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力,把诵读经典诗文活动推向深入。
“中华经典诗文”诵读比赛活动方案
棣花镇中心小学乡村学校少年宫
一、活动主题:
诵读经典诗文,传承华夏文明。
二、活动目的:
为了积极创建“书香校园”,为了让更多的学生加入到经典诵读的活动中来,通过读经诵典“同经典相伴,与圣贤同行”,陶冶性情,涵养气质,增强文化底蕴。同时促进我校学生普通话应用水平的提高,激发读书热情,加强学生对经典诗文的积累。特举办本次“中华经典诗文”诵读比赛,现就比赛的具体事项安排如下:
三、活动时间与地点安排:
时间:12月20日——12月25日
地点:少年宫活动室
四、比赛形式
中华经典诗文诵读演讲比赛
五、比赛内容:
学校拟定的《小学各年级古诗词诵读积累篇目》中应掌握的诗文以及学过的应该积累的古文名句等,如《三字经》《弟子规》中一些必背的名句等。诵读表演比赛的内容也可以是以抗震救灾、北京奥运等为主题的诗歌。
六、参赛对象:
全校三~六年级学生
七、比赛办法:
中华经典诗文诵读表演比赛
1.中华经典诗文诵读表演比赛分“必选”和“自选”两部分。必选作品(比赛现场抽取)从小学生《小学各年级古诗词诵读积累篇目》中抽取一首背诵;自选作品由比赛选手事先准备好一首诗背诵表演,表演形式不限(可加乐器、录音带伴奏)。
2.每个参赛选手自选作品朗诵时间不超过3分钟。
3.比赛顺序采取抽签为序,赛前请语文老师选好诗文,认真辅导。
4.诵读表演比赛评分标准:
⑴普通话声,韵,调准确,语言流畅(4分);
⑵处理符合作品意境,感情丰富,有表现力(4分);
⑶现场效果好,包括语音语速,朗诵形式,整体配合,精神面貌等(2分)。
八、奖项设置及评审办法
本次比赛共设个人奖每年级取一等奖2名,二等奖3名,三等奖5名。
诵读比赛采用评委现场打分制。
“中华经典诗文”诵读比赛活动总结 棣花镇中心小学乡村学校少年宫
诵读古诗文对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。我们深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远。我们学校也积极响应学校号召, 在全校范围内积极深入开展的“中华经典诗文”诵读活动,使得经典诵读在学生中逐步掀起高潮。
一、创设诵读氛围
为了使学生收获颇丰,我们利用校园广播、黑板报、专栏,营造一个良好的诵读氛围,让学生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文,为诵读古文创设了氛围。
二、时间与形式
1、利用晨读课时间诵读经典,学校拟定的《小学各年级古诗词诵读积累篇目》中应掌握的诗文以及学过的应该积累的古文名句等,如《三字经》《弟子规》中一些必背的名句等。形式可多样化,如采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,让学生坚持天天吟诵,并提倡制定恰当的周背诵量。
2、为减轻学生背诵经典的负担,我校采取见缝插针“课前一吟,熟读成诵”的活动。这种积少成多加巩固的诵读方法,要充分利用每节课前三分钟小预备的时间,做到读而常吟之,“学而时习之”。
3、在每班的周课表中加设重课,用来引导学生多种形成诵读积累习惯,指导学生认真领悟,多种形成展示对古诗文诵读意境。使学生能用多种形式表现对经典古诗文的理解、并通过背、写、画、唱、演、手抄报等多种形式展示出来。
三、让学生在诵读活动中得到提升。
经典古诗文诵读活动的开展,其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,而更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。我们在开展诵读活动中就精心设计了这一次展示活动,生动展示了学生对古诗、《三字经》 《弟子规》等的掌握情况,同时结合学生中有几位书法写的特别好,画画得好,也把他们融入活动中,给有这样特长的学生一个展示的机会。同时我们选择有气势的一首歌,让诵读与歌曲相融合,很好地展示了我校学生的诵读水平。学生对这一次活动记忆深刻。
当然,我们在鼓励学生背诵的同时,不忘帮助学生理解一些含义深刻的,有一定意义的句子,使学生学到千古美文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守;“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”的道德原则,使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。
四、收获和体会
1、通过大量诵读中华古诗,激发了学生诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围。使学生初步掌握了诵读的方法,并能运用,部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。同事锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
2、诵读活动的开展,丰富了德育内涵,推动了未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了学生养成教育的全面实施。
3、经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
“我们的节日•中秋”经典诵读活动方案 棣花镇中心小学乡村学校少年宫
贯彻落实教育局文件精神,我校计划在中秋节围绕 “我们的节日”这一主题开展系列活动,通过活动,引导学生认知传统、继承传统、弘扬传统,发扬爱国主义教育精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感。具体计划:
一.活动目的:
以中华民族传统节日――中秋节为契机,以“我们的节日·中秋”为主题,让学生知道每年农历八月十五是中国人的传统佳节;为什么叫中秋节;中秋节民间的传说、民间庆祝方式;了解民族的风俗。传承民族的文化,弘扬民族的精神。利用多种形式进行宣传,在校园内营造喜庆祥和的节日气氛,使“我们的节日”深入人心,推进创建文明校园的工作,促进学生快乐成长。
一、活动时间
2010年9月下旬至10月上旬
二、活动内容
(一)加强宣传
1、周一升旗仪式国旗下的讲话,以“我们的节日·中秋”为主题进行演讲,宣传;
2.学校利用学校橱窗、文化走廊、墙壁等空间和角落,精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品,营造浓郁的 文化环境。让“读千古贤文、做少年君子”,“与经典同伴,与圣贤为友”的理念深入人心、从而促进孩子身心健康发展。
(二)分阶段活动:
第一阶段:佳节思月——主题阅读 1.活动内容:
(1)搜集与中秋节相关的知识,并在班内交流,让同学们了解中秋节的来历与含义,并从中解读传统节日在生活中的韵味。
(2)搜集与中秋节有关的故事、诗歌、书籍,各班开展有关的晨读(3)组织同学们开展中秋节有关的诗歌背诵活动。(4)开展诗词赏析讲座
2、参加对象:5——6年级的学生
3、活动负责人:各班班主任
第二阶段:佳节赏月——实践活动
活动一:每逢佳节倍思亲----家庭欢度中秋节 活动二:共看明月皆如此---以“美好传统节日,多彩民俗风情”为主题写文章,可以是观察日记,节日游记,阅读体验,精彩创意等。
活动三:开展文明礼仪我示范宣传活动,学习文明常识,践行文明礼仪规范。
活动四:创意抒情。在校内设一面“寄情”墙,学生可以把对同学、亲人、老师、长辈想说想表达的情义写纸上并贴在墙上。
活动五: “快乐体验”活动。少先队员向社区的孤寡老人和贫困者送月饼,送温暖。
第三阶段:佳节忆月——交流展示、反思评价
活动内容:各班将活动中搜集到的诗歌,故事等资料,通过班队会的形式,以及经典朗诵会,灯谜的形式开展活动成果交流会。
三、活动要求
1、精心组织,积极开展。
3、广泛宣传,营造氛围。
2、突出主题,形成特色。
4、立足实际,务实求真。
“我们的节日—中秋节”经典诵读活动总结
棣花镇中心小学乡村学校少年宫
为深入贯彻落实党的十八大精神,努力挖掘传统节日的文化和精神内涵,弘扬中华文化,我校开展了“我们的节日·中秋节”主题诵读活动。通过中秋节经典诵读活动使学生更加了解中国传统节日,用心去体验我国传统节日中蕴涵的意义,也为学校营造了积极向上、清新高雅、健康文明的校园诗教文化氛围。现将我校开展的经典诵读工作作如下总结:
一、组织动员,做好活动宣传及前期准备工作
1.我校把经典诵读作为民族精神教育的重要途径和有效抓手,作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。为扩大活动的参与面,确保活动取得预期效果,我校结合自身的教育教学实际,本着全员参与、全员辅导、突出特色、打造精品的原则,号召全校师生积极开展经典诵读活动。
2.学校利用学校橱窗、文化走廊、墙壁等空间和角落,精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品,营造浓郁的 文化环境。让“读千古贤文、做少年君子”,“与经典同伴,与圣贤为友”的理念深入人心,从而促进孩子身心健康发展。
二、精心组织,展示学生诵读成果
本次比赛活动,以班级为单位组织开展。各班精选一块节目代表班级参加学校诵读比赛。各班精心准备,在老师、同学的共同努力下,为全校师生送上一场精彩的诗歌诵读表演。最终通过评委打分,5(1)班获得第一名;6(2)班获得第二名的成绩。学校领导亲自为获得班级和同学颁发了奖状和奖品。
三、一分耕耘,一分收获
开展经典诵读活动,学校教师主动参与,广泛融入,他们和学生一起学习、讨论、背诵,探讨经典的人多了,查阅资料的人多了,吟颂的多了,运用经典语句的多了,教师在活动中极大地丰富了自身的文化底蕴。
“春风化雨,润物无声”,经典诗文不仅让人积累了一定的文化知识,其最大的作用还对人的精神的滋润,并通过对一个个独立个体的精神的影响,最终使整个人类的心灵世界得到浸染,促使社会文明的长远发展,实现其存在的最大意义。
《弟子规》1 德育目标: 教孩子怎样做人、怎样处世。教学目标:
1、教孩子学习《弟子规》总序、入则孝。
2、教孩子孝敬父母的做人规范。教学重点:
“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”“亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 ” 教学过程:
一、诵读《弟子规》总序、入则孝
1、诵读《弟子规》总序
2、诵读《弟子规》入则孝
二、讲解总序、入则孝
三、吟诵重点语句
“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”“亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 ”
四、讲名人典故
《李密辞官》 《陆绩怀橘》 《杨震拒贿》 《汉文帝亲尝汤药》
五、联系自我谈感受
《弟子规》2 德育目标:
教孩子怎样做人、怎样处世。教学目标:
1、教孩子学习《弟子规》出则悌、谨。
2、教孩子关爱兄弟、尊敬长辈的做人规范。教学重点:
或饮食
或坐走
长者先
幼者后 长呼人
即代叫 人不在已即到 衣贵洁
不贵华
上循分 下称家 对饮食
勿拣择
食适可
勿过则 勿践阈
勿跛倚
勿箕踞
勿摇髀 斗闹场
绝勿近
邪僻事
绝勿问 用人物
须明求 倘不问
即为偷
教学过程:
一、诵读《弟子规》出则悌、谨
1、诵读《弟子规》出则悌
2、诵读《弟子规》谨
二、讲解出则悌、谨
三、吟诵重点语句
或饮食
或坐走
长者先
幼者后 长呼人
即代叫
人不在已即到 衣贵洁 不贵华
上循分 下称家 对饮食
勿拣择
食适可
勿过则 勿践阈
勿跛倚
勿箕踞
勿摇髀 斗闹场
绝勿近
邪僻事
绝勿问 用人物
须明求
倘不问 即为偷
四、讲名人典故
《张良拜师》 《郑人不更衣》 《与狐谋皮》 《小错成大恶》
五、联系自我谈感受
《弟子规》3 德育目标:
教孩子怎样做人、怎样处世。教学目标:
1、教孩子学习《弟子规》信、泛爱众。
2、教孩子修身养性、为人处世的规范。
教学重点:
凡出言
信为先
见人善
即思齐
纵去远
以渐跻 见人恶
即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人
当自砺 闻过怒 闻誉乐
损友来
益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
教学过程:
一、诵读《弟子规》信、泛爱众
1、诵读《弟子规》信
2、诵读《弟子规》泛爱众
二、讲解信、泛爱众
三、吟诵重点语句
凡出言
信为先
见人善 即思齐
纵去远
以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人
当自砺 闻过怒 闻誉乐
损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
四、讲名人典故
《七擒孟获》《孔子拜师》 《唐太宗闻过则喜》 《曹操割发代首》 《己所不欲,勿施于人》
五、联系自我谈感受
《弟子规》4 德育目标:
教孩子怎样做人、怎样处世。教学目标:
1、教孩子学习《弟子规》亲仁、余力学文。
2、教孩子为人处世、读书求学等基本的生活规范。教学重点:
房室清 墙壁净
几案洁
笔砚正
墨磨偏
心不端
字不敬 心先病 列典籍
有定处
读看毕 还原处 虽有急
卷束齐
有缺坏
就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 教学过程:
一、诵读《弟子规》亲仁、余力学文
1、诵读《弟子规》亲仁
2、诵读《弟子规》余力学文
二、讲解亲仁、余力学文
三、吟诵重点语句
房室清 墙壁净 几案洁
笔砚正
墨磨偏
心不端 字不敬 心先病 列典籍
有定处 读看毕 还原处 虽有急
卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
四、讲名人典故
《杜甫自幼苦学》 《一屋不扫,何以扫天下》 《李白补书》
五、联系自我谈感受
《石灰吟》教案
教学目标:
1、理解诗句意思。
2、了解学习作者要赞颂的精神。
3、能有感情朗读、背诵诗歌。教学重点:
1、理解诗句。
2、理解咏物颂人的写作目的。教学过程:
一、导入:提出问题,谁能说一下石灰是干什么用的?有什么特点?〕
1.板书:题目,作者,诗文;
2.释题:《石灰吟》,吟诵,赞美石灰的诗。
3.作者简介:(1398年5月13日─1457年2月16日),汉族。字廷益,浙江钱塘人,明朝名臣,民族英雄。永乐十九年中进士。先后任御史、兵部右侍郎、兵部左侍郎、大理寺少卿、兵部尚书等职。于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
二.小故事:成语两袖清风的来历:正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:“您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?”于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:“只有清风。”还特意写诗《入京》以明志:
手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长!
三.概括讲解:这是一首托物写志的诗,相传是作者17岁时所作,石灰是古代建筑中用于涂抹和粘合的,主要原料,它由石灰石烧制而成,必须经过山中千锤万击的开采和熊熊烈火的冶炼。诗人把这一过程用拟人化的方式形象地描写出来,借石灰的自吟来表现诗人自己那种不畏艰险,不怕磨练、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品格。诗的语言简洁、生动。全诗贯注着一种垒落刚正的英雄之气,具有很强的思想感染力。
四.大家都知道,读诗要会断句,断句得当,才能将诗读出感情和气势,谁能上来试着断一下?
千锤/万凿/出/深山,烈火/焚烧/若/等闲。粉身/碎骨/全不怕,要留/清白/在/人间。
请断句的同学按照你的方法来读一下试试,然后按照这里的断句来一遍体会,然后大家自由朗读体会一下。注意抓字眼、明诗意。
五.请一名同学来讲一下对这首诗的理解。基本意讲解:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
千锤万凿:形容开采石灰非常艰难。锤,锤打。凿,开凿。若等闲:好像很平常的事情。
这两句诗的意思是经受千锤万凿才出深山,烈火烧炼也很平常淡然,好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦,表明石灰从出世时就经受考验。“烈火焚烧”,石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验,却能够从容自若,处之泰然,加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口,一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。
六.想意境,悟诗情。
①石灰有什么特点?找出诗句。
(千锤万击,烈火焚烧,粉身碎骨,要留清白)
②“粉身/碎骨/全不怕,要留/清白/在/人间。”赞颂了什么精神?
(不畏艰险磨难,敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品质。
③这首诗借石灰,表达了作者怎样的情感?
(全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。)
④由这样的石灰你会想到什么样的人?(刚强勇敢、勇敢奉献、勇于牺牲的英雄)⑤朗读这首诗该用什么语气?(慷慨激昂、豪情满怀)⑥背诵诗歌。七.总结。
这首诗是只写石灰吗?学了后你有什么感受?
(诗的3、4句看似写石灰,实则在写人,写人的精神。诗人赞颂的是石灰不怕牺牲,不怕艰险、不畏强暴的牺牲精神。)拓展:岳忠武王祠
匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨。中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。黄叶古祠寒雨积,清山荒冢白云多。如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌。
(表面写对岳飞的赞颂,实则写了对奸臣的痛恨,同时表达了自己为国尽忠的愿望)
浅谈如何在小学阶段有效开展经典诵读活动?
众所周知,小学阶段是人成长的关键时期,可是,在学生成长过程中,家长、老师常常犯难,常常苦恼。犯难的是信息时代不良信息对孩子影响太大,苦恼的是传统道德品质在孩子身上的缺失。现在的孩子被不良信息包围着,他们的人生观与道德观在悄然改变。“孩子将来会成为什么样的人?”是家长和老师共同的困惑。传统道德品质的缺失应该如何弥补成了许多小学所必须面对的问题。学校、老师、家长都应该为孩子提供这一类的教育环境及其资料。而最好的资料我认为是我们的国学经典。
国学经典是中华民族宝贵的教育财富。它作为宝贵的精神食粮,其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美,更沉积着一个伟大民族不灭的精魂。它是民族精神的教科书,哺育了一代又一代的中华儿女,给每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人的印迹。虽然目前的时代呼唤创新型人才,但创新离不开传统文化的支撑。那么如何在小学阶段有效开展经典诵读活动,我们不妨试试以下方法:
1、快乐诵读。“小朋友,跟我念”这是导读的六字真言。用活泼愉快、唱儿歌或背广告词的方式,让儿童和老师在没有任何压力的情况下,自然地诵读,而后从中取得背诵的乐趣和成就感,这是一种在唱诵中学习的方式。
2、随时随地诵读。“人人是老师,处处是教室”。只要有热情、能识字读拼音的人,就能成为导读老师。父、母亲是其中最理想的老师。
3、分享诵读。回家后,家长可带动孩子诵读,既能培养亲情关系,又能把诵读经典的乐趣与好处与家人分享。
4、限时诵读。每次语文早读安排十分钟诵读时间,教师组织学生诵读,并做到全程参与,学生全员参与。加强诵读指导,开展活泼的诵读活动。让每天清晨的校园内充满朗朗诵读声。
5、故事导读。教师要力求把相应的教学内容故事化、具体化、形象化。小孩方面“不求理解,只求熟读”;老师方面“只奖励,不强求”。只要反复诵读,儿童自然就能背诵。
6、配乐诵读。让学生跟随经典的民族音乐诵读,培养孩子的节奏感和审美情趣。
同时我们在整个过程中还应该注意以下几点:
1、营造环境,持之以恒。老师和家长们关键“要持之以恒,要有信心”。最好创造一个人人都在诵读的环境,让孩子浸濡其中,自然会乐意亲近经典。几个孩子集体诵读比一个孩子单独学习的效果好,如能组织户外诵读或配乐诵读,都可尝试。
2、成果激励,活动喜闻乐见。小学生对活动是非常感兴趣的,寓教于乐的活动是进行诵读国学的良好途径。作为一项文化工程,她不应是一个孤立的活动,只有把她融入到学校的教育活动之中,才会更具有生机与活力。”。比如:召开“中华古诗文诵读”主题队会。赛诗会、擂台赛,、古诗接龙、古诗新说、诵读汇演、集体诵读日、假期夏令营等,不拘形式。
3、内容丰富,因人而异。诵读的先后顺序和具体进程由老师根据小朋友的兴趣决定。以一个班级的二分之一小朋友能背诵,就可以进入下一个单元,不需要迁就落后的小朋友。落后的小朋友,只要多少背一点,也有相当的功效。
第二篇:经典诵读
五年级(4)班经典诵读《大学》
男:诵读千古美文,营造书香校园 女:重温经典文学,传承国学文化
齐:请欣赏我们国旗下的经典晨诵《大学》
作为学生我们不仅要学习理论知识,学习为人处事。更要懂得做人要讲诚意,学会修身,做到进取和完善。
齐: 大学之道,在明明德;在亲民,在止于至善; 领: 学校有大楼,教学有大师,学生有大志。
大楼示其气象,大师立其品格,大志明其境界。所以行大学之道,既要求知,更要养志。生1:知止而后有定,定而后能静,生2:静而后能安,安而后能虑,生3:虑而后能得,物有本末,生4:事有终始知所先后,则近道矣。
齐: 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,物有本末,事有终始知所先后,则近道矣。
领:生1: 知止就是立志,立自强不息之志,养天地浩然之气。
生2:大学是大人之学,大人之学就是君子之学,生3:君子有切磋琢磨的修养,生4: 君子有不忧不惧的坦荡,生1:君子有忧乐天下的情怀,生2:
君子有任重道远的担当。
领齐:君子就是有责任心的人,凭良知,奉献自己的热情、智慧和力量。齐:君子之心,永远是强国兴邦的少年之心。
齐:古之欲 明明德 于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至。知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。领:大学的宗旨在于
齐:弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养 品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可 能的!生1:国学经典可以擦亮我们的眼睛,生2:国学经典可以点燃我们的智慧,生3:国学经典可以提高我们的素养,生4:国学经典可以启迪我们的人生。
男:让我们共读经典,在书海中徜徉。
女:让我们的校园充满朝气,使我们的心灵沐浴书香。合:让我们——把经典诵读融入每一天!
五(4)班晨诵到此结束,谢谢大家的聆听.
第三篇:经典诵读
前黑板展牌名称:读千古美文,做儒雅少年
◆展牌一(紧挨门口)
同学们,欢迎来到经典诵读活动室!中华文明源远流长,中华文化博大精深,我们应该努力继承并弘扬我中华文明古国的传统道德和哲理智慧,吸收先人的思想精华以充实我们的头脑,提高我们的精神品格和文化素养,努力记住这些名言佳句并深刻思考挖掘其内含的人生哲理和经验,用以指导我们今天的言行,使我们逐渐成为品德高尚、聪明智慧、谈吐风雅的贤人、智人和哲人。
◆展牌二(挨展牌一,展牌一右方)
一、活动内容
以经典诗文诵读活动为切入口,引导学生吟诵品析经典诗文,可以逐步丰厚校园中的人文底蕴色彩,提升学生的人文素养
二、活动的基本原则:
直面经典,不求甚解,形式多样,水到渠成。
三、活动计划:
1、每日晨读10分钟诵读形成常规,每班选一名普通话好的学生做带读的小老师。
2、每周一节诵读活动课,进行经典吟诵、演讲,分组背、个别背、接龙背、默背……等学习游戏活动。
3、利用黑板报、手抄报等多种形式,展示经典佳句,营造诵读的氛围,使学生走进经典,耳濡目染中华优秀传统文化,陶冶情操。
4、设立经典诵读评价卡。使经典诵读持久、有效地进行。
5、每月举行一次诵读擂台赛,评选班级 “诵读能手”、“每月一星”,以此激发学生们的诵读热情。
6、开展经典诵读主题活动或读书节。
7、学生建立建立经典诵读卡,随时进行诵读,便于记忆。
◆展牌三:(学生作品展示牌。题目是:我诵读,我快乐)
◆展牌四:走近先哲 感悟成长
李白(701年2月28日—762),字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。
杜甫(公元712—公元770),河南巩县人。字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐现实主义大诗人,世称杜工部、杜拾遗,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。
白居易(772年~846年),字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学
文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。
(展牌1——4在一面墙)
◆展牌五:雅言传承文明,经典浸润人生(后面墙)
三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(《论语》)博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。(《礼记·中庸》)
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒(《菜根谭》)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色(王勃《滕王阁序》)
百学须先立志。(朱熹)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
近水知鱼性,近山识鸟音。
学者如禾如稻,不学者如蒿如草
观今宜鉴古,无古不成今。读书须用意,一字值千金
近水楼台先得月,向阳花木早逢春
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(《孟子·离娄下》)临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
学而不思则罔,思而不学则怠。《论语·为政》
知人者智,自知者明。(老子)
◆展牌六七八(挨着窗户一面墙的三块)
1、唐诗泛指创作于唐代的诗。唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代,因此有唐诗、宋词之说。大部分唐诗都收录在《全唐诗》。按照时间,唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。
2、宋词是宋代最有特色的文学样式上词,它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名,叫做“词牌”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句”(在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词)。宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派。婉约派的代表人物:柳永、李清照、秦观、晏殊、晏几道、周邦彦、姜夔等。豪放派的代表人物:辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮、陆游、欧阳修等。花间派的代表人物:温庭筠等。
3、元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。
第四篇:经典诵读
三、四年部经典诵读展示会方案
甲:中华文化、生生不息
博大精深、璀璨瑰丽
文以载道、诗以言志
乙:经典与我们同行,经典我们每天诵读
合:
三、四年部经典诵读展示活动现在开始!
古诗接龙:
乙:翩翩少年、谦谦君子。吟咏诵读,衔华佩实,金声玉振,字字珠玑。齐背《三字经》
甲:脍炙人口,泌人心脾,活泼天机
《弟子规》
乙:《对韵歌》我们大家都熟悉,听一听我们的诵读
(男女对背《笠翁对韵》)
甲:春天是甘美的酒,秋天是壮丽的诗,让我们把这绚美的秋收藏在记忆里吧!齐唱《咏鹅》
合:
三、四年部 中华经典诵读活动结束,谢谢大家!
第五篇:经典诵读
永红九年一贯制学校“国学经典诵读”活动
实施方案
《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出,“文化是国家和民族的灵魂,集中体现了国家和民族的品格”。“五千年悠久灿烂的中华文化,为人类文明进步做出了巨大贡献,是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带,是中华民族面临严峻挑战以及各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百折不挠的力量源泉”。这就要求对青少年的培养教育要将弘扬民族精神教育与现代公民素质培养有机整合。学校开展国学经典诵读活动,将活动的知识性、科学性、教育性、娱乐性、创新性融为一体,让我国的传统文化精髓浸润学生的心灵,不断提高师生的文化素养。
一、目的意义
1、培养孩子的读书兴趣,提升语文能力。在指认式诵读中使低年级学生扩大了识字词汇量,在吟诵表演中让中高年级学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中学到历史、地理、天文、常识、艺术等丰富的知识,激发了学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。
2、提高孩子的注意力、记忆力。利用青少年记忆力的黄金时期,让孩子记住中国传统文化中的一些经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练,“不求甚解、但求熟背”,使学生的记忆力达到较高的顶峰,注意力更加集中,使学生终生受益。
3、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动与圣人同行,与国学经典携手,帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。潜移默化地塑造了良好的文化素养和人格素养。
4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养。培养学生热爱祖国、孝敬父母、团结互助、勤学自强的优秀品质,从而更好地引领青少年健康成长。
二、实施原则
一是潜移默化,扎实持久。要着眼于素质教育温润推进,重在潜移默化,贵在扎实持久,要符合学生成长成才的特点和国学教育自身的规律,不急于求成,防止形式主义,这是开展国学经典诵读教育活动的基本原则。
二是去粗取精,不断完善。要着眼于传承优秀传统文化,培养现代意识,去粗取精,确定国学经典诵读的教学内容,并在教学实践中不断进行丰富和完善,这是开展国学经典诵读教育活动的重要基础。
三是加强培训,适应教学。要抓住教师培训这个关键,尽快建立适应国学教育需要的优秀教师队伍,教师既要提高自身国学素养,也要身体力行、做好表率,这是开展好国学经典诵读教育活动的关键。
四是把握规律,分段施教。要遵循教育规律,分阶段实施国学教育,特别注重在日常学习生活中的养成教育,让孩子们不但能诵读经典,而且能践行经典,在培养深厚文化底蕴的同时,养成良好的行为习惯,知行合一,这是开展国学经典诵读教育活动的落脚点。
三、实施目标
(一)总目标
1、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典是中华文化中最优秀、最有价值的精华部分。通过诵读活动,帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶,汲取民族文化智慧,培养爱国主义情感,树立民族自信心,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣,培养具有中国灵魂、世界胸怀的一代新人。
2、以培养“知行合一、知书识礼、刚毅果敢、忠恕任事”的未来接班人为目标,铸造“和谐包容,智慧诚信,务实创新”的精神。通过在全校开展国学经典诵读,使青少年从小受到传统文化的熏陶感染,在道德、文化的修养上达到一个新的境界,培养爱祖国、爱家乡,面向未来的接班人。
3、加强学生思想道德建设。通过国学经典诵读教育,潜移默化地教给学生做人的道理,提高学生的自身修养;渐渐陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为学生的一生提供营养。培养学生以宽广的胸怀和文化视野,吸取人类优秀文化的营养,为和谐的人生奠定基础。
4、通过国学经典诵读教育活动培养学生的读书兴趣,提升学生的语文能力。在指认式诵读中使小学低年级学生扩大识字量,在吟诵表演中让中高年级学生更加感受到祖国文化的博大精深;逐步使学生能出口成章、引经据典,提升中小学生的语文能力和文化素养。
(二)阶段目标
第一学段(1—2年级)
1、通过游戏化、故事化的诵读,习得道德修养与规范:习礼仪、重学习、勤劳动。
2、全文诵读《弟子规》、《三字经》并过初A级。
第二学段(3—4年级)
1、通过多种形式的国学经典诵读教育活动,习得道德修养与规范:守诚信、睦乡邻、亲自然。
2、全文诵读《弟子规》、《三字经》、《千字文》,过中B级,并组织诵唱比赛。
第三学段(5—6年级)
1、通过多种形式的国学经典诵读教育活动,习得道德修养与规范:行节俭、强自信、讲智慧。
2、全文诵读《弟子规》、《三字经》、《千字文》,优秀古诗词30首,过中A级,并组织诵唱比赛和古典国学节律操比赛活动。
第四学段(7—9年级)
1、通过多种形式的国学经典诵读教育活动,习得道德修养与规范:惜生命、贵宽容、尚勇敢、别善恶。
2、全文诵读《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《笠翁对韵》、《论语》、《大学》,优秀古诗词50首,过高A级。部分特别优秀的学生可过特级。
四、活动内容
遵照学生“诵读经典诵读时间越早越好,文本推荐与自选相结合”的原则,确定国学经典诵读教育的内容。
包括《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》、《论语》、《大学》及优秀古诗词。五:活动实施
1、组织领导
组长:陈远武
副 组 长:杨洪成郭承强
组员:邓阳全 邓邦勤 全体语文、音乐、体育教师 各班班主任
常务组成员:全体领导邓阳全 邓邦勤
2、职责: 组长负责全校经典诵读的全面工作;副组长负责诵读活动的开展与日常管理、检查;组员负责协调经典诵读工作的开展和本班学生的诵读活动,以及活动安排与落实。
3、活动时间及方式(1)每周一周会教师指导集体诵读。(教师领读,学生跟读)每周班会课作为国学经典阅读课时间,每天利用十分钟的时间让学生诵读国学经典,语文老师到班辅导,班主任组织管理。鼓励学生利用节假日,社会活动时间,每天坚持学习、诵读国学经典三十分钟。
(2)充分发挥其他学科的课堂渗透作用。“经书不厌百回读,熟读深思子自知。”只要学生能熟练背诵,里面的意思自会理解,对于一些典故的理解和字的读音,教师要做适当指导。
(3)与学校的教育教学活动有机融合,创造性的开展丰富多彩的活动。学校已经申报了《中小学生校本经典阅读实施途径与策略研究》子课题。因此,经典活动的开展要与课题的研究相结合,为课题的研究提供理论依据和实践材料。此外,充分利用儿童节、校园读书节、经典诵读比赛以及德育系列活动,力争使每个学生都有参与和展示的机会。(4)开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与,开设“家庭经典时刻”,要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前,抽出一定时间,与孩子一起学习,“亲子诵读”,家校合作,共同引导孩子进入国学的殿堂。
4、活动展示
(1)大型集体诵读:以年级为单位整体展示,并辅以队形变换、伴奏、伴舞等艺术表现形式。
(2)小型集体诵读展演:以班级为单位整体展示,并辅以队形变换、伴奏、伴舞等艺术表现形式。
(3)小型诵读展演:以情景剧表演、经典朗诵会、亲子诵读活动、朗诵擂台赛等形式,展示教师、家长、学生在参与诵读经典上获得的喜悦与成绩。(4)读书笔记展示:主要以学生习作为载体,展示读书心得,彰显人文教育。
5、考评方式。
(1)学校组织考级活动,统一颁发考级证书,没拿到证书的孩子,背熟后,可以申请再次测试。考级设定如下:
初级B等: 《弟子规》初级A等:加《三字经》、中级B等:加《千字文》中级A等:加古诗词30首(课本外)高级B等: 加《笠翁对韵》高级A等:加《论语》
特级:加《大学》
(2)举行丰富多彩的诵读演出活动,并对表现优异的学生在过级时给予加分奖励。注:
(1)各班在90%的学生背熟后可向学校申请过级考核,学校组织考评组教师对该班进行过级考评。考评合格后发放等级证书。
(2)过级考评组成员:全体领导、邓阳全 邓邦勤 张柏林何长青 敬仕聪 张仕钊,幸斌君、张胜、杜文刚、蒲忠明、张敏
本学期、下学期具体实施办法:
诵读内容:通过熟读、诵读《弟子规》以及简单的讲解使学生达到熟能成诵的程度。《弟子规》文字浅显易懂,言简意赅,琅琅上口,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的具体的行为规范,很适合小学生们学习。
具体要求:
一、二年级熟读成诵 ,三、四年级熟读成诵领会大致含义 ,五、六年级熟读成诵并能理解文意。期末组织考级活动,颁发等级证书,没拿到证书的孩子,背熟后,可以申请再次测试。
进度安排:《弟子规》全文约为1100字,分为七个部分,三字一句,四句为一个意思,根据时间安排,每天背诵四句即可,大致时间安排如下: 十六至十九周:(12.23—1.18)总叙入则孝
二至三周:(3.8 —3.25)出则悌
四至六周:(3.26 —4.8)谨
六至八周:(4.9 —4.22)信
九至十周:(4.23 —5.8)泛爱众
十一周至十四周:(5.10 —6.5)亲仁、余力学文
十五周:颁发考级证书
注意:
1.各班级可根据实际情况制定诵读计划,教给学生背诵的方法,每天注意复习前面内容.2.注意给学生明确的阶段目标,并采取一定的激励措施,如发特定的”小红花”、”奖券”等.3.鼓励学生快背、多背,提前考级,获取相应等级证书,并进入下一个等级的诵读。
附周会集体诵读安排表
周次指导教师内容
16—19 邓阳全总叙入则孝 2—3张仕钊出则悌4—6幸斌君谨6—8何长青信
9—10张敏泛爱众 11—14敬仕聪亲仁、余力学文