2014考研政治思修政治试题密押

第一篇：2014考研政治思修政治试题密押

2014考研政治思修政治试题密押

客观题部分：

专题一：理想信念

现阶段全国各族人民共同理想：建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴(结合总书记提出的“中国梦”)

在实践中化理想为现实：正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础;坚定的信念是勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。

专题二：爱国主义

爱国主义的基本要求：祖国的大好河山是民族发展和进步的基本载体;对人民群众感情的深浅程度，是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石;文化传统是国家和民族的“胎记”、是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”。爱祖国不是抽象的，而是历史的、具体的。

民族精神的内涵：爱国主义(核心);团结统一;爱好和平;勤劳勇敢(民族性格和道德精神);自强不息(内在意志)

专题三：人生观、价值观

人生观的内涵：人生目的(核心);人生态度;人生价值(自我价值与社会价值)

人生价值的标准与评价：

人生价值的含义：自我价值(个体的人生活动为了满足自身生存和发展所具有的价值)和社会价值(个体的人生活动对社会和他人所具有的价值)。前者是后者的前提，后者是前者的基础。

人生价值的判断标准：根本尺度——看一个人的人生活动是否符合社会发展客观规律，是否通过实践促进了历史的进步;基本尺度——劳动和贡献;普遍标准——劳动和贡献。

科学对待人生环境：促进个人与他人的和谐(4个原则)：平等原则是促进个人与他人和谐的前提;诚信原则是促进个人与他人和谐的保证;宽容原则是促进个人与他人和谐必不可少的条件;互助原则是促进个人与他人和谐的必然要求;

专题四：道德观

传统道德观念(结合国学名言佳句)

中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的有优良的传统。主要包括：

(1)注重整体利益，国家利益和民族利益，强调对社会主义民族、国家的责任意识和奉献精神。(2)推崇仁爱原则，追求人际和谐。(3)讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。(4)倡导言行一致，强调恪守诚信(5)追求精神境界，把道德理想的实现看作一种高层次的需求。(6)重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

社会主义道德建设：

核心：为人民服务

原则：集体主义

公民基本道德规范的主要内容：爱国守法、明礼诚信(重点)、团结友善、勤俭自强、敬业奉献(注意与社会主义职业道德要求结合)

社会主义公德：

基本特征：基础性(社会公德是社会主义道德体系基础层次)、简明性、广泛性、继承性

主要内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法(社会公德的最基本要求)

社会主义职业道德：

基本要求：爱岗敬业(最基本要求)、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会(最高要求)

专题五：法制观

树立社会主义法治观念

树立社会主义法治观念包括：

(1)社会主义民主法治观念(社会主义民主法治是社会主义的重要特征;党的领导是社会主义民主法治建设的根本保证;社会主义民主法治相互依存、相互促进)

(2)自由平等观念(最为核心是依法享有和行使自由的观念和法律面前人人平等的观念)

(3)公平正义观念(立法公正与执法公正并重;坚持实体公正与程序公正并重)

(4)权利义务观念(两者的关系：结构上的相关关系、总量上的等值关系、功能上的互补关系)

宪法：

宪法的特征和基本原则：

(l)宪法的基本特征：

第一，在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。第二，在效力上，宪法的法律效力最高。第三，在制定和修改程序上，宪法比其他法律更为严格。

(2)宪法的基本原则：

第一，党的领导原则。第二，人民主权原则。第三，公民权利原则。第四，法治原则。依法治国的根本要求是“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”。第五，民主集中制原则。

(3)宪法规定的人民的权利和义务：

权利：平等权、政治权利和自由、宗教信仰自由、人身自由权、批评、建议、申诉、控告、检举权和取得国家赔偿权、社会经济权、文化教育权、特定主体权利。(要求要重点掌握平等权、政治权利和自由、人生自由权以及社会经济权)

义务：维护国家统一和全国各民族团结——我国公民的最高法律义务。

既是权利又是义务的是：劳动和受教育

主观题部分

理想信念、人生价值

结合材料回答问题：

材料1

吴孟超，2005年度国家最高科学技术奖获得者，2011年度感动中国人物，著名肝胆外科专家。擅长疾病肝胆疾病的各种外科手术治疗，尤其擅长肝癌、肝血管瘤等疾病的外科手术治疗，被誉为“中国肝胆外科之父”。中国科学院院士，一级教授，博士生导师。2011年5月，中国将17606号小行星命名为“吴孟超星”。

人们喜欢把吴孟超誉为中国肝脏外科的开拓者和创始人。他身上的荣誉、头衔、职务，可以罗列几页纸。有人问，吴孟超，你拿了那么多第一，拥有那么多头衔，获得那么多荣誉，你这一生值了。吴孟超是这样回答的：“就我的人生来讲，这些东西确实够多了，但是要说‘值’，它究竟值在哪里?我想最重要的是，它凝聚着祖国和人民的需要。作为知识分子，只有把个人的发展与祖国和人民的需要紧紧联系在一起，我们的知识价值、人生价值才会有很好的体现。为人民群众的健康服务，是我入党和从医时作出的承诺!谢谢大家!”

摘编自中国新闻网

材料2

徐本禹，来自山东聊城一个贫困的农村家庭，2003年毕业于华中农业大学，是一位充满理想并将理想付诸行动的当代青年。

2003年初他考取了本校的硕士研究生，前途一片光明。然而，2003年4月16日，徐本禹却做出了让所有人大吃一惊的决定：放弃攻读研究生的机会，去贵州一个贫困山区义务支教。不久，一支由5人组成的支教队成立了，徐本禹是负责人。7月初，徐本禹和同学一起带着募捐到的三大箱衣服、一袋书籍和500元钱前往贵州狗吊岩。狗吊岩几乎是一个封闭的孤岛，不通公路不通电话。晚上，满身乱爬的跳蚤几乎让他们无法入睡，浑身到处被咬的是包。每天一成不变的是玉米和酸菜汤是他们的主食。

目前已有13个国家的热心人士通过网络了解到徐本禹支教的事迹，并要求资助那里的贫困学生。

如今，徐本禹正在积极准备实施新的“阳光计划”，他想把单纯的支教行为上升到广义的支援西部层面，为西部地区脱贫致富发挥作用，用他的青春和力量融入到“西部大开发”的宏伟战略中。

有人这样评价他：“徐本禹没有惊天动地的壮举，他感动中国的根本原因就是：穷且益坚，自强不息;勤奋学习，立志成才;回报社会，勇担责任。”

中国需要这样的青年来感动。

摘编自新华网

请回答：

(1)结合材料1中吴孟超的事迹，谈谈什么样的人生才是有意义的人生?

(2)徐本禹的感人事迹对我们正确理解理想实现的教育意义有哪些?

【参考答案】

(1)吴孟超的先进事迹既体现出一个人高尚的爱国主义情操、也反映出了个人与祖国和民族的相互依存关系，同时也体现出了奉献社会的高尚的人生价值。

爱国主义是中华民族精神的核心，爱国主义包含着情感、思想和行为三个方面，只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的爱国者。

个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。社会理想是个人理想的凝聚和升华，代表和反映着人们的共同愿望和根本利益，归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现，并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的实践中。

人生价值包含了自我价值和社会价值两个方面，人生的社会价值和自我价值，既相互区别，又相互联系。人总是生活在社会当中，个体无法脱离社会而存在和发展。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。吴孟超的事迹，体现了人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。

(2)坚定的信念是实现理想和思想基础，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径，正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础。

理想的实现是一个具有长期性、艰巨性和曲折性的过程，原因在于，理想的实现不会一蹴而就、一帆风顺，必然会遇到顺境与逆境，只要善于利用顺境，勇于正视和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。

爱国主义

结合材料回答问题：

材料1

98年的人生，让这个名字与国防，与航天，与尊严，与强国富民紧密联系在一起。

钱学森!他是传奇，他是唯一„„

1955年，钱学森冲破重重阻力，回到魂牵梦绕的祖国。当有人问他为什么回国时，他说：“我为什么要走回归祖国这条道路?我认为道理很简单。鸦片战争近百年来，国人强国梦不息，抗争不断。革命先烈为兴邦，为了炎黄子孙的强国梦，献出了宝贵的生命，血沃中华热土。我个人作为炎黄子孙的一员，只能追随先烈的足迹。在千万般艰险中，探索追求，不顾及其他。再看看共和国的缔造者和建设者们，在百废待兴的贫瘠土地上，顶住国内的贫穷，国外的封锁，经过多少个风风雨雨的春秋，让一个社会主义新中国屹立于世界东方。想到这些，还有什么个人利益不能丢呢?”

摘编自人民网

材料2

当下，作为一种基本价值、道德准则和精神支柱，爱国主义正在受到一些人的批判和嘲弄，必须引起国人的高度警觉。

中国要实现现代化，必须要对爱国主义这面旗帜形成高度共识。没有爱国主义作为全体中国人的精神支柱，中国就还是一盘散沙。远的比如抗日战争、抗美援朝，近的比如抗击汶川地震、举办北京奥运，若没有中国人民的集体爱国热情，恐怕不会有今天中国屹立于世界。不管在任何时候，爱国主义的伟大旗帜都要高高举起，让爱国主义成为全体国人坚决捍卫的核心价值。在国际博弈中，核心价值同样是核心利益，我们决不能有任何放松和退让。

摘自《北京日报》，(2012年5月10日)

材料3

实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。

爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。

全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。

摘自习近平《实现中国梦必须弘扬中国精神》

回答问题：

(1)结合材料1，钱学森先生的肺腑之言说明了什么问题?

(2)结合材料2与材料3，谈谈如何理解新时期的爱国主义?

【参考答案】

(1)钱学森先生的肺腑之言，体现了爱国主义的时代价值：爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱;爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带;爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力;爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。

科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不可能离开具体的国家;个人的理想如果离开国家和民族就会成为无源之水，无本之木，所以个人的理想要与国家的命运、民族命运相结合。

社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障，社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家，民族和人民的根本利益，所以爱国主义与爱社会主义具有深刻的内在一致性。

爱国主义不仅是一种情感，一种思想，更是一种行动，钱学森先生恰恰通过实际行动践行了爱国主义。

(2)第一，要自觉维护国家利益。自觉维护国家利益，主动承担对国家应尽的义务，维护改革发展稳定的大局，树立民族自尊心和自豪感。

第二，促进民族团结和祖国统一。这是全体中华儿女的共同心愿，是中华民族根本利益所在。

第三，增强国防观念。国防观念是新时期爱国主义的重要内容，增强国防观念是弘扬爱国主义精神的重要体现，是履行国防义务、关心支持国防和军队建设的必然要求;是大学生提高综合素质、促进自身全面发展的迫切需要。

第四，以振兴中华为己任。在新历史时期，大学生应当担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。

作为当代大学生，弘扬民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕中形成的伟大民族精神。

公共生活与公共秩序

结合材料回答问题：

材料1

互联网作为一种新的社会形态，其积极意义业已被历史证明。网络社会发展得好，民众可以从中受益;反之，如果网络空间的状态是混乱无序乃至肮脏丑陋的，那么我们非但无法在网上和谐愉快地交往共存，甚至可能威胁现实社会的健康和稳定。

国家的法治程度高，公民的道德意识强——可以说，这二者的结合符合任何时代、任何社会的愿景。针对近期由网络谣言而导致的一些网络乱象，将实名制作为一种含有法治意义的他律性的管理手段，确属十分必要。但是，我们同样不能偏废对公民道德自律的倡导。而事实上，之前一段时间网络出现造谣传谣的问题，恰恰表明我们社会在自律方面存在一些隐患。

在这样一个拿着手机就能上网的时代，人的网络行为确实是太“独”了。只要你自己不说，没有人知道你是谁，没有人知道你一秒钟之前浏览过哪个网页。再以网络谣言事件为例，也许正是因为很多人不能做到“慎独”，谣言的传播范围才会不断扩大。正如萧伯纳所说：“每一个人的内心世界都隐藏着一匹脱缰的野马，如果不去勒紧缰绳，时刻都会有大祸降临。”而假若我们每个网民都能以“慎独”为准则，勒紧缰绳，自觉地抵制谣言，主动维护网络舆论环境，那么，甚至我们可以说，是否实名也已经不是问题的关键了。

网民们，把网络视为自己的家园吧，保护它、关爱它，让污垢无处藏身，让阳光洒遍每一个角落。

摘自东方网：《自律，净化网络环境之保障》(2012年4月11日)

材料2

近日，针对个别网民在网上无端编造、刻意传播所谓“军车进京、北京出事”等谣言及谣言产生的恶劣社会影响，国家多部门重拳出击，对其进行了严厉的打击与整治。根据相关法律法规，北京市公安机关对造谣者依法予以拘留，对有关传谣者进行了教育训诫;国家互联网信息办公室对一批造谣、传谣，疏于管理造成恶劣社会影响的互联网站依法进行了查处。

依法打击、整治网络谣言是依法治国方略的题中应有之义。目前网络上存在的造谣、传谣现象不仅不符合法律精神，同时也对公共安全造成了危害，属于要依法纠正的范围。在这种情况下，依法打击、整治网络谣言，不仅是执法机关的权利，也是他们必须尽到的责任与义务。

摘自《光明日报》：《依法治网是依法治国的具体体现》(2012年4月18日)

请回答：

(1)结合材料，谈谈网络生活中应当如何加强社会公德自律?

(2)结合材料，如何理解“依法治网是依法治国的具体体现”?

【参考答案】

(1)网络环境是现代社会公共生活的重要内容，因此应当积极倡导网络文明,坚持文明上网，在网络生活中加强社会公德自律，具体如下：

第一，正确使用网络工具。应当学会利用网络这一先进工具获取知识和信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。

第二，健康进行网络交往。网络交往要做到诚实无欺，不侮辱、诽谤他人，更不能参与网络色情游戏、赌博等活动。

第三，自觉避免沉迷网络。长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害，应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。

第四，养成网络自律精神。在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不逾矩”。

(2)依法治国就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。

互联网是社会公共秩序的一部分，通过依法严惩违法者的途径来净化网络空间、维护公共安全与社会稳定，是党和国家积极贯彻依法治国方略的具体体现，是维护法律权威与尊严的必由之路。

为了促进网络的健康发展，我国制定了《维护互联网安全的决定》等法律法规，更好地做到了促进网络发展与加强监管相结合、信息自由与社会公共利益相结合，真正实现了依法治网与以德治网相结合，构建文明的网络生活秩序。

第二篇：考研政治思修大题分析

亲，按照技巧写思修与法基分析题答案

1、(2013、37)（1）从法律角度如何理解“我无权拒绝他们入内阅读，但你有权选择离开”？（5分）

答：根据材料我们可以看出：某图书馆向所有读者免费开放，乞丐和拾荒者也不例外，都可以在图书馆读书，接受教育。有读者对此表示不满，向馆长抱怨说：“图书馆是大雅之堂，如果允许乞丐和拾荒者进入阅读，就是对其他读者的不尊重。”馆长回答说：“我无权拒绝他们入内阅读，但你有权选择离开。”

这体现了我国宪法中：国家尊重和保障人权；公民在法律面前一律平等；公民有受教育的权利；平等权是公民的一项基本权利；人身自由权是公民具体参加各种社会活动和实际享受其他权利的前提，也是保持和发展公民个性的必要条件。

（2）图书馆向乞丐和拾荒者免费开放对我们处理人际关系有何启示？（5分）

答：根据材料我们可以看出：图书馆对乞丐和拾荒者免费开放，并不是一种施舍，读者可以被这种和谐的环境所改变，人们在相互尊重中心灵也得到了净化。图书馆是公共场所，乞丐和拾荒者也有读书的需要和权利，理应受到尊重和平等对待。这说明我们在处理人际关系中要坚持平等原则、互助原则和宽容原则。就个人而言，这是高尚的人格力量；就单位而言，这是宝贵的无形资产；就社会而言，这是社会和谐，增进人际交往的基本保证；就国家而言，这是良好的国际形象。

2、(2012、37)（1）基于“信义兄弟”这个事例，怎样理解诚信及其道德力量？(6分)答：根据材料我们可以看出：“信义兄弟”这件事，感动人们的是孙家和工友共同表现出来的诚信为本的美德。哥哥视诚信为生命，弟弟生死接力，母亲信义为先，工友真诚相待，体现的都是人们以信为本的优良品德。这一信义之举体现了诚信美德的凝聚力和影响力。诚信美德既是中华民族的传统美德，又符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况，也是社会主义精神文明建设的客观要求。大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会、社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信美德作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。

（2）在法律关系中，为什么也要坚守诚信？(4分)答：根据材料我们可以看出：孙家虽然惨遭不幸，仍然切实履行了按时发放工钱的承诺，这正是法律精神诚信的体现。在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中，更加需要大力倡导诚实信用的美德或法律规范。市场经济是讲究信用的经济，市场经济越发达，对诚实守信的要求就越高。诚实信用也是民法的一项基本原则，在民事法律关系中，民事主体必须信守合同，依法行使权利，履行义务。

就个人而言，诚信美德是高尚的人格力量；就单位而言，诚信美德是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信美德是社会和谐，增进人际交往的基本保证；就国家而言，诚信美德是良好的国际形象。

3、(2011、37)（1）如何理解“给人温暖就是给自己幸福”？（6分）

“给人温暖就是给自己幸福”体现出人生的自我价值和社会价值两个方面的内容和辩证关系，是郭明义人生价值观的集中反映。

自我价值与社会价值的关系是自我价值和社会价值是辩证统一的，相辅相成不可分割的有机整体；自我价值体现社会价值，社会价值包含自我价值；我们不能只看到自我价值看不到社会价值；也不能看到社会价值看不到自我价值，我们应把自我价值和社会价值统一于中国特色的社会主义建设中来。自我价值和社会价值总体上是统一的，只有特殊情况下，需要牺牲自我价值实现社会价值，这样，表面上牺牲了自我价值实现了社会价值，也是实现自我价值的最高境界。

郭明义的先进事迹充分体现了“给人温暖就是给自己幸福”。（2）为什么说郭明义的先进事迹是“简单中的伟大”？（4分）

答：根据材料我们可以看出：郭明义多年坚持做平凡简单的事情，但是他的精神是伟大的，境界是崇高的。他影响、带动了更多的人，起了很好的示范作用，产生的社会效应是广泛而深远的。

人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步，是否对社会和他人作出了贡献。“简单中的伟大”是人们对郭明义人生价值的评价。

4、(2010、37)（1）为什么文明出行“既是道德呼唤，也是法律要求”？（6分）

答：文明出行是现代社会公共生活的重要内容，随着社会的进步，公共生活领域的范围逐渐扩大。公共生活需要公共秩序。维护公共秩序对经济社会健康发展、保障人民生活质量与安全具有重要意义。建立和维护社会秩序需要道德和法律两种手段。两者发挥作用的方式有所不同，但互为补充，相辅相成。

公共生活中的道德和法律所追求的目标是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公共生活中的秩序，实现社会稳定和经济发展。虽然道德和法律发挥作用的方式有所不同，但二者互为补充、相辅相成。道德规范作用的更好发挥，需要法律支撑；而法律作用的更好实现，则需要道德建设为重要条件。良好社会秩序的形成、巩固和发展，要靠道德，也靠法律。（2）我们应如何从自身做起，构建文明的公共生活秩序？（4分）

答：在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中，需要构建文明的公共生活秩序。为此，我们必须做到：增强文明出行的社会公德意识和法律意识，养成遵守文明出行的社会公德和遵纪守法的良好行为习惯，学习和把握文明出行中的道德与法律规范，提升文明出行的自身文明素质。

第三篇：2017跨考教育考研政治押题资料—思修部分

2017跨考教育考研政治押题资料—思修部分

一、材料涉及到奉献

答题思路：个人理想与社会理想、自我价值与社会价值。

（1）社会理想规定、指引着个人理想。在整个理想体系中，社会理想是最根本、最重要的，而个人理想则从属于社会理想。个人理想的确立要以社会理想为引导，个人理想的实现依赖于社会理想的实现。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才可能变为现实。

（2）社会理想是对社会成员个人理想的凝练和升华。社会理想不是凭空产生的，也不是由外在力量强加的，而是建立在众人个人理想基础之上的，是对社会成员个人理想的凝练和升华。

国家的需要就是青年人的需要，只有将个人理想与国家需要相统一的青年才能够在社会上大有作为。把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，把个人理想融入社会理想之中，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想，这是大学生成长成才的必由之路。

二、材料涉及到中国精神、爱国主义（孙中山）

1、民族精神的基本内容

在五千多年的历史发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

2、爱国主义的科学内涵

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。

3、爱国主义的时代价值（作用、意义或者弘扬爱国主义的原因）①维护祖国统一和民族团结的纽带。②实现中华民族伟大复兴的动力。③实现人生价值的力量源泉。

4、新时期的爱国主义

1.爱国主义与经济全球化（为什么经济全球化条件下仍然要爱国）第一，人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。第二，科学没有国界，但科学家有祖国。

第三，经济全球化是世界经济发展的必然趋势，但不等于全球政治、文化一体化。2.爱国主义与爱社会主义

爱国主义与爱社会主义具有一致性。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。

3.爱国主义与拥护祖国统一

爱国主义与拥护祖国统一也是一致的，这不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求，而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这个问题上，爱国与否是最基本的政治原则。

4、做忠诚的爱国者（爱国主义的正确打开方式，如何理性爱国？）

爱国既需要情感的基础，也需要理性的认识，更需要实际的行动。爱国不是简单的情感表达，应当是一种理性的行为，要讲原则、守法律，以合理合法的方式来进行。只有把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位，始终做到爱国的深厚情感、理性认识和实际行动相一致，与祖国同呼吸、共命运，才是真正的爱国者。

1、推进祖国统一

维护和推进祖国统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然。

坚持一个中国原则,两岸双方应始终坚持“九二共识”的共同立场，在巩固和维护一个中国框架这一原则向题上形成更为清晰的共同认知，并在此基础上求同存异。反对“台独”分裂图谋,反对和遏制任何形式的“台独”分裂主张和活动，不能有任何妥协。

2、促进民族团结

3、增强国家安全意识

确立总体国家安全观。增强国防意识。履行维护国家安全的义务。

三、材料题涉及到大学生择业、创业观、工匠精神

1、职业生活中的道德规范 职业道德，是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。

（1）爱岗敬业。爱岗敬业反映的是从业人员对待自己职业的一种态度，也是一种内在的道德需要。

（2）诚实守信。诚实守信既是做人的准则，也是对从业者的道德要求。（3）办事公道。（4）服务群众。

（5）奉献社会。这是社会主义职业道德中最高层次的要求，体现了社会主义职业道德的最高目标指向。

2、大学生的择业与创业 就业是民生之本。大学生的就业牵涉大学生自身和千家万户的利益，牵涉国家和社会的利益。

（1）树立正确的择业观

第一，树立崇高的职业理想。职业活动不仅是州门谋生的方式和手段，也是人们奉献社会、完善自身的必要条件。

第二，服从社会发展的需要。择业固然要考虑个人的兴趣和意愿，同时也要充分考虑现实的可能性和社会的需要，把自己对职业的期望与社会的需要、现实的可能结合起来，既不好高鹜远，也不消极被动，以积极主动的态度面对就业问题。

第三，做好充分的择业准备。

（2）树立正确的创业观

一是要有积极创业的思想准备。二是要有敢于创业的勇气。三是要提高创业的能力。

3、自觉遵守职业道德 第一，学习职业道德规范。第二，提高职业道德意识。第三，提高践行职业道德的能力。

四、材料涉及到法律问题，答题思路宪法、法律权威、权利和义务的关系

宪法宣誓制度：

（1）宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程。宪法以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果，规定了国家的根本制度和根本任务，具有最高的法律地位、法律权威、法律效力，具有根本性、全局性、稳定性、长期性。（2）宪法宣誓不仅以庄严的仪式，唤起宣示者对宪法、国家和人民的忠诚于尊重；从行政伦理上说，它更超越了仪式而成为一种郑重承诺，也是宣示者对宪法所规定的法律义务和道德义务的确认，违反者要承担法律和道德责任，轻者被谴责，重者会受到相应的法律惩处。

依宪治国：

（1）坚持依法治国首先要坚持依宪治国。

（2）要加强宪法实施。我国宪法是党和人民意志的集中体现，是通过科学民互程序形成的根本大法，是全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织的根本活动准则。加强宪法实施，是一切组织和个人的共同责任和历史使命。

（3）要在全社会树立宪法意识，弘扬宪法精神。要充分利用每年12月4日这一法律规定的国家宪法日，普及宪法知识。

（4）要坚持党的依宪执政，自觉在宪法法律范围内活动。法律权威

（1）法律权威是指法律在社会生活中的作用力，影响力和公信力，是法律应有的尊严和生命。

（2）我国社会主义法律是党的主张和人民意志的共同体现，是人民代表大会或人民政府制定的，应当具有最高的权威。

（3）全体社会成员都尊重社会主义法律权威，不仅是保证法律发挥作用的基本前提和要求，也是保障个人平安幸福的底线和红线。

法律权利与法律义务的关系

1、辩证统一

(1)法律权利和法律义务是相互依存的关系，法律权利的实现必须以相应法律义务的履行为条件。法律义务的设定和履行也必须以法律权利的行使为根据，法治社会中不存在没有权利根据的法律义务。

(2)法律权利与法律义务是目的与手段的关系。离开了法律权利，法律义务就失去了履行的价值和动力。

(3)法律权利和法律义务还具有二重性的关系，即一个行为可以同时是权利行为和义务行为。

2、一律平等

（1）法律权利与法律义务平等表现为法律面前人人平等被确立为基本原则。（2）在法律权利和法律义务的具体设定上要平等。（3）权利与义务的实现要体现平等。

3、互利互赢

在实行法律权利与法律义务人人平等的制度中，一个人无论是行使权利还是履行义务，都是自己有利的。

依法行使权利

依法行使权利是体现权利正当性和保障权利实现的充分必要条件。在现代法治社会，人们行使任何权利、做任何事情都不能超越法律界限。

（1）符合权利行使的目的。（2）符合权利行使的限度。（3）符合权利行使的方式。（4）符合权利行使的程序。

五、材料涉及到社会公共秩序（互联网大会）。为什么公共生活需要公共秩序：

（1）有序的公共生活是社会生产活动的重要基础；（2）有序的公共生活是促进社会和谐的重要条件；

（3）有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障；（4）有序的公共生活是社会文明的重要标志。社会公德：

社会公德是指在社会交往和公共生活中应该遵守的道德准则。是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法 如何遵守社会公德：

(1)认真学习社会公德规范。(2)自觉培养社会公德意识。

(3)努力提高践行社会公德的能力。网络生活中的道德要求：

网络交往仍然是人与人的现实交往，网络生活也是人的真实生活，因而也必须遵守道德规范。网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序而需要共同遵守的基本道德准则，是社会公德规范在网络空间的运用和扩展。

正确使用网络工具。健康进行网络交往。自觉避免沉迷网络。养成网络自律精神。

第四篇：中国人民大学2011年考研政治密押试卷(一)

中国人民大学2011年考研政治密押试卷

（一）1.根据材料分析怎样正确处理新形势下的人民内部矛盾，建设社会主义和谐社会.「材料」

（1）新形势下，人民内部矛盾、物质利益矛盾日益突出，分配及贫富差距是主要问题；

（2）由于不同的所有制关系和不同的分配方式形成不同的利益群体，相互之间具有不同的甚至是相互冲突的利益要求；

（3）群体事件日益增多，矛盾对抗性日益增强，解决矛盾的难度增加；

（4）民族宗教矛盾日益复杂；

（5）干群关系不和谐，城市拆迁、农村征地、国企破产、司法不公等严重损害一部分弱势群众的基本利益，反腐败成为人民关注的焦点问题。

「答案要点」

（1①以代表最广大人民群众的利益为出发点和归宿，立党为公，执政为民；

②坚持用发展的办法解决前进中的问题，在发展经济的基础上，努力满足最广大人民的物质文化需要；③坚持用改革的办法解决发展中的问题，协调好各方面的利益关系；

④群众利益无小事，各级党政领导一定要深入群众，深入实际，解决群众的实际问题、实际困难，努力维护人民群众的合法权益；

⑤坚持民主和法制，引导广大干部和群众在民主和法制的轨道内解决问题，努力形成正确处理人民内部矛盾的沟通渠道和协调机制。

（2①是维护社会稳定和谐，全面建设小康社会的必要条件和重要目标；

②是落实“三个代表”重要思想的突出表现；

③是树立和落实科学发展观，加强党的执政能力的迫切需要和重要方向；

④是进入现代化起飞阶段，各种矛盾凸现的必然要求。

2.根据材料分析中国社会新阶层

「材料」

（1）中国民营和三资企业在国内生产总值和税收总额中的贡献均为1/2，三资企业在我国出口总额中占60%左右，民营和三资企业就业人数近8000万。

（2）私营企业主中有相当数量的共产党员、共青团员，以及相当比例的各级政协、人大委员，真诚拥护中国特色社会主义事业，拥护党的领导。

（3）私营企业主、个体户绝大多数来自工人、农民、知识分子、干部和解放军转业干部及复退人员，最早的私营企业主、个体户中返城知青占有相当比例。

「答案要点」

（1）改革开放以来，我国社会结构出现重大变化，出现的新社会阶层主要有：民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员。

（2）新社会阶层尽管财产状况、文化阶层、社会地位、社会职业上有所差别，但共同特征是：不同于原来意义上的工人、农民、知识分子、干部和解放军指战员，主要与非公有制经济相联系。

（3①基本经济制度的变化，使他们有了从事非公有制经济的机会；

②经济体制的变化，使他们进入了市场经济体制的各个环节；

③产业结构的变化，使他们被分流出来纷纷转移到第二、第三产业；

④分配制度的变化，使他们率先进入“先富者”的行列。

（4动者，而且具有日益重要的地位和作用；另一方面，新社会阶层中有相当一部分以生产要素形式参与社会主义财 1

富创造，特别是以资本要素参与财富创造，私人占有生产资料，同时又进行科技、经营管理等复杂劳动。以资本要素和复杂劳动两种形式参加社会主义建设。

（5判断标准，而主要是看他们的思想状况的现实表现，看他们的财产是怎么来的，以及对财产怎样支配和使用，看他们以自己的劳动对建设中国特色社会主义事业所作的贡献。

3.根据材料分析“发展是我党执政兴国的第一要务”这一判断

「材料」

（1）邓小平关于“发展是硬道理”的讲话，关于社会主义本质、社会主义根本任务的观点；

（2）江泽民关于以经济建设为中心和以发展作为我党执政兴国的第一要务的讲话。

「答案要点」

（1①把发展作为我们党执政兴国的第一要务，是从“三个代表”重要思想中直接提炼出来的，“三个代表”重要思想归根到底是以发展作为思想主题的。

②把发展作为党执政兴国的第一要务，也是落实邓小平提出的社会主义本质论和社会主义根本任务的必然要求。

（2①中国特色社会主义关键在发展，发展是实现共同富裕最根本的物质基础；

②发展是坚持党的先进性，完成党的三大历史任务的关键；

③发展是开创改革开放和全面建设小康社会局面的要求；

④发展是应对世界形势新变化的需要，进入新世纪，综合国力竞争日趋激烈，不发展就没有出路。

（3①关键是发展经济，以经济建设为中心，集中精力解放和发展生产力。

②坚持“科学发展观”，就要坚持以人为本，全面协调科学发展观。

③坚持和深化改革，协调好各个方面的利益矛盾，为全面建设小康社会提供强大动力。

④正确处理好改革、发展和稳定的关系。

⑤发展必须一切依靠人民，一切为了人民，就是使全体人民共享经济繁荣成果。

（4）相互关系

①以经济建设为中心和以人为本的关系；

②改革发展与稳定和谐的关系；

③发展经济和经济社会全面发展的关系。

4.根据材料分析把教育放在优先发展的战略地位

「材料」

（1）20世纪90年代，中国教育经费投入占国内生产总值年均2%左右，具体1997年为世界排名133位，第132名是乌干达；进入21世纪后，教育经费投入有所增加，但是仍然不到国内生产总值的3%，为印度的1/2左右。

（2）2000年前后，我国年均在校大学生1400万，高考录取率超过50%，每年毕业的工程师20万以上，软件设计人员近10万。

（3）我国航天事业突飞猛进，形成一支30~40岁之间的总工程师队伍。

「答案要点」

（1）四大客观依据

①教育是实现我国现代化的关键所在。

②教育与人才是增强我国综合国力和国际竞争的决定性因素，综合国力竞争，科技是关键，人才是核心，而教育是基础。

③教育与人才培养是实现人的全面发展目标的根本途径，教育的根本任务是培养人才，因而必然也成为促进人的全面发展的根本途径。

④教育与人才培养是实践“三个代表”重要思想的重要体现。

（2①提高各级党政主要领导对教育基础性、先导性、全局性战略地位的认识，切实把各地经济增长和社会发展的轨道转移到依靠科技进步和提高劳动者素质上来。

②把实施科教兴国、开发人才资源作为发展先进生产力的第一要务，主要领导亲自抓教育。

③加大政府投入，进一步动员社会资源，加快教育发展，各级政府要切实承担起包括教育在内的公共财政责任。

④鼓励全社会进行智力投资，建立和完善各级政府对民间投资教育的奖励发展基金，吸纳各种社会教育捐赠。⑤对农村贫困地区的小学和初中学生实行救助制度，进一步全面落实和完善以“奖、贷、助、补、减”为主要内容的资助家庭困难学生的政策与制度，形成完善的国家助学贷款制度。

「相关得分角度」

（1①着眼于人才总量的增长和全民族人才素质的提高，大力加强人才资源能力建设。

②在提高全民族科学文化水平的基础上，重点抓好高层次人才培养，同时促进各类人才协调发展。③坚持改革创新，建立公开、公正、平等、竞争、择优为导向的人才工作机制。

④形成一套科技创新和创业人才的汇集机制，是改革完善人才机制的重点。

⑤坚持党管人才的原则，形成人才工作合力。

（2）尊重知识，尊重人才，尊重创造，尊重劳动。

按照“四个尊重”的要求，人才工作要有利于优秀人才脱颖而出并且施展才能，要做到：使一切创造愿望都得到尊重；使一切创造活动都得到支持；使一切创造才能都得到发挥；使一切创造成果都得到肯定。

5.根据材料分析加强党的执政能力建设，全面推进党的建设的新的伟大工程

「材料」（略）

「答案要点」

（1①是“三个代表”重要思想的必然要求，我们党要真正做到并且始终做到“三个代表”就必须加强党的执政能力建设；

②是全面推进党的建设新的伟大工程的必然要求，我们党要永远走在时代前列，始终成为全国人民主心骨，始终成为中国特色社会主义的坚强领导核心，就必须加强党的执政能力建设。

（2①进入新世纪、新阶段，综合国力竞争日趋激烈，国际局势正在发生新的深刻变化，对党的执政能力提出新的挑战；

②我国改革发展正处在关键时期，新现象、新问题层出不穷，对党的执政能力提出新的考验；

③在机遇与挑战并存的条件下，党要带领全国人民完成祖国统一等三大历史任务，必须加强党的执政能力建设。

（3①从一个为夺取政权而奋斗的党转变为一个掌握全国政权并且长期执政的党。

②从一个在计划经济条件下领导国家建设的党，转变为一个在市场经济和对外开放的条件下领导国家建设的党。

（4①坚持以马克思主义为指导，坚持理论和思想的与时俱进，不断提高党的理论水平；

②以保持党和人民群众的血肉联系为核心，立党为公、执政为民；

③以建设高素质干部队伍为关键，为党的事业培养千百万高素质人才；

④以改革完善党的领导体制和工作机制为重点，科学执政、民主执政、依法执政；

⑤加强党的基层组织和党员队伍建设，使党的事业永远立于不败之地。

第五篇：2013考研政治思修法基压题

2013思修法基最后密押之

（一）——李雪飞

客观题

1、实现理想的长期性、艰巨性、曲折性，在实践中化理想为现实。

2、爱国主义的基本要求、时代价值、爱国主义与经济全球化、弘扬民族精神和时代精神。

3、人生价值的根本尺度、基本尺度、实现的条件；实践中创造有价值的人生；促进个人与他人、与社会的和谐。

4、道德的功能和社会作用、社会主义道德建设的核心和原则。

5、加强诚信道德建设、如何锤炼个人品德。

6、维护公共秩序的基本手段。

7、社会公德的实践与养成、公共生活中的法律规范。

8、大学生要树立正确的择业观和创业观，在实践中成才。

9、我国社会主义法律的含义、本质以及主要构成。

10、如何建设社会主义法治国家、树立社会主义法治观念、加强社会主义法律修养。

11、我国宪法的特征和基本原则、公民的基本权利和义务、实体法律制度、程序法律制度。

主观题

1、材料：

从当前情况看，我国的诚信体系建设仍滞后于市场经济的发展，失信行为依然比较普遍，各种商业欺诈、假冒伪劣商品损害着用户和消费者的利益，对市场经济秩序的正常运行造成了极大的干扰和破坏。从“三鹿”奶粉事件到最近的“老皮鞋”事件，让我们看到了诚信危机给社会、人民生活以及企业自身和所在行业带来的严重影响，值得我们警醒和深刻反思。造成这一危机的原因是复杂的和多方面的，既有社会不良风气的影响，也有市场治理结构不完善、监管不力、执法不严、社会信用管理不完善等方面的原因，但更主要的是企业诚信的缺失。因此，企业要以“三鹿”奶粉事件为鉴，切实加强诚信道德建设，规范自身行为，自觉维护市场经济秩序。

中国共产党新闻网 考点：

（1）结合材料分析，社会主义建设中，市场经济与道德建设有什么内在联系？（2）社会主义市场经济条件下如何加强社会主义道德建设？ 答案：

（1）发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，有利于调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但同时也要看到，市场自身的弱点和消极方面，这些因素都会干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。所以我们要把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合。虽然道德领域出现了一些问题，但我国道德建设在总体上与我国经济社会的发展进步同向的。

（2）加强道德建设，要日积月累而不能急功近利。让法制建设成为道德建设的坚强后盾，道德的后盾在于法律的支撑。使法治和德治紧密结合，相辅相成，是加强道德建设的根本途径。从我做起，我现在做起，从小事做起，每个公民都负有道德建设的责任。

2、材料：

材料1 杨善洲（1927.01—2010.10），男，汉族，1927 年1 月生，云南施甸人，2011 年全国道德模范候选人，2011 年感动中国人物获奖者。杨善洲同志从事革命工作近40 年，曾担任保山地委领导，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22 年，建成面积5.6 万亩，价值3 亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。

材料2 吴孟超，2005 国家最高科学技术奖获得者，2011 感动中国人物，著名肝胆外科专家。擅长疾病肝胆疾病的各种外科手术治疗，尤其擅长肝癌、肝血管瘤等疾病的外科手术治疗，被誉为“中国肝胆

外科之父”。中国科学院院士，一级教授，博士生导师。2011 年5 月，中国将17606 号小行星命名为“吴孟超星”。有人问，吴孟超，你拿了那么多第一，拥有那么多头衔，获得那么多荣誉，你这一生值了。吴孟超是这样回答的：“就我的人生来讲，这些东西确实够多了，但是要说‘值’，它究竟值在哪里？我想最重要的是，它凝聚着祖国和人民的需要。作为知识分子，只有把个人的发展与祖国和人民的需要紧紧联系在一起，我们的知识价值、人生价值才会有很好的体现。为人民群众的健康服务，是我入党和从医时作出的承诺！谢谢大家！”

新闻网

考点：

（1）结合材料，从理想实现和人生价值角度分析如何活出精彩人生？（2）结合材料中的先进事迹说明怎样实现理想信念？

答案：

（1）杨善洲和吴孟超的先进事迹既体现出一个人高尚的爱国主义情操、也反映出了个人与祖国和民族的相互依存关系，同时也体现出了奉献社会的高尚的人生价值。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益

相一致，才是有意义的。社会理想是个人理想的凝聚和升华，代表和反映着人们的共同愿望和根本利益，归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现，并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的实践中。

人生价值包含了自我价值和社会价值两个方面，二者既相互区别，又相互联系。人总是生活在社会当中，个体无法脱离社会而存在和发展。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。吴孟超的事迹，体现了人生的社会价值是实 现人生自我价值的基础。

（2）坚定的信念是实现理想和思想基础，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径，正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础；理想的实现是一个具有长期性、艰巨性和曲折性的过程，原因在于，理想的实现不会一蹴而就、一帆风顺，必然会遇到顺境与逆境，只要善于利用顺境，勇于正视和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。

3、材料：

随着现代科技的不断进步，网络已经成为一种必不可少的沟通与学习工作的渠道。与此同时，在网络中出现的问题也越来越受到大家的广泛关注。通过网络传播色情、暴力的信息和材料，在网络中散播谣言、煽动群众等，都是网络不文明的表现。

网络在我们的生活中担任着越来越重要的角色，我们的生活也越来越离不开网络。网络如同虚拟的生活环境一样，时时刻刻影响着我们的生活。但是，即使是虚拟的环境，也是需要大家保持和维护的。网络文明从大处着眼，算得上是道德建设的一个方面，而道德建设需要群众的共同建设。道德建设的成功与否关系到社会的和谐、人民群众的利益以及对于生活质量的创造。因此，网络文明作为道德建设的一方面，就显得格外重要。

现如今，在网络中出现的道德问题日益凸显。通过网络散播谣言以图扰乱社会秩序，在网络中宣扬封建迷信、色情、暴力或恐怖信息，公然在网络中发起侮辱或诽谤他人的言语，等等，这些都是存在的网络不文明现象。这些现象的出现会扰乱网络安全，同时对和谐社会的建设也是一种潜在的威胁。网络中的道德问题不仅仅影响我们正常的生活和沟通，同时，也影响到青少年的身心健康。现阶段，许多青少年的学习是通过网络实现的。各种学习交流平台、在线教师解答的学习方式得到了许多家长和学生的认可。但是，青少年通过网络学习的时候，如果有不法分子从中作梗，宣扬不道德信息，会对青少年的身心健康造成严重的影响。青少年时期正是心理和生理逐步完善的时期，在这个时期，接触真善美的事物有利于青少年的成长。但是，如果接受的都是相反的不道德的信息，对他们来说，是一种毁灭。因此，加强网络中的道德建设，不仅仅关乎我们个人，还会影响下一代的成长和进步。现在许多青少年已经受到一些网络中的不文明行为的影响，有些沉溺于虚拟的游戏，有些沉迷于色情暴力的信息中。这些都是网络不文明现象造成的严重后果，这必须要引起社会的关注。

考点：（1）结合材料分析，网络生活有哪些特点？一些人在网络中散播谣言、煽动群众的原因是什么？

（2）网络道德与现实社会道德有什么关系？

答案：

（1）网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点，可以成为大学生学习、交流的重要工具。然而，网络也是一把双刃剑，它既可以极大地促进社会的发展，又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。

一些人在网络上散播谣言、煽动群众的原因有：第一，网络生活的虚拟化，为人们传播不道德的信息提供了便利。第二，散播谣言的人受到社会发展不良因素的影响，人生观、道德观和价值观发生变化甚至扭曲等。

（2）网络道德终究是一种现实社会道德。网络道德是道德在以网络技术为基础的现代社会的发展。如果离开了现实社会道德，它就成为无源之水、无本之木。但是，由于网络生活的特殊性，它也有区别于现实社会道德的不同之处。第一，两者适用空间不同。网络道德是在虚拟的网络生活平台建立起来的，适用于虚拟空间。而现实社会道德是在人类社会长期发展过程中形成的，适用于真实存在的空间；第二，两者约束机理有差异。在现实世界和网络世界里，社会舆论、传统习俗和人们的内心信念对人们的行为进行善恶评判的机理不一样。

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