从焦裕禄到孔繁森

第一篇：从焦裕禄到孔繁森

从焦裕禄到孔繁森

当祖国大江南北正在传诵一个光辉的名字孔繁森时，另一个曾经响彻中华大地的名字焦裕禄也从人们的记忆深处浮现出来。

焦裕禄、孔繁森---一个，长眠在为之耗尽了心血进行治理的沙丘下；一个，献身于带领边疆少数民族脱贫致富的事业中。两个闪耀着时代精神的名字，如同两颗耀眼的明星，跨越３０年的时空，交相辉映，光彩照人。

从６０年代到９０年代，从焦裕禄到孔繁森，中国共产党涌现出了如此优秀的领导干部，感动了、激励着千千万万的民众，绝不是一个偶然的、孤立的现象，它深刻地反映了党的本质，鲜明地体现了党的主流，同时也充分揭示了中国共产党所以能英雄辈出的历史必然。

在中国共产党的旗帜上书写着“为人民服务”五个大字，体现了我们党的宗旨。在这一伟大旗帜的感召下，集合起一批又一批中华民族的优秀分子，为了这一崇高的事业前赴后继，奋斗牺牲。无论是在血与火的战争年代，还是在改革开放新的历史时期，站在时代最前列的始终是共产党员。据统计，近年来在我国各条战线涌现出的先进分子、模范人物中，绝大多数是共产党员。仅全国“五一”劳动奖章获得者中，共产党员就占８８％以上。他们，不愧是我们民族的脊梁，社会的中坚，时代的中流砥柱。

焦裕禄和孔繁森，就是这千千万万为人民的利益而献身的共产党员中的杰出代表。他们虽然处在不同的历史时期，但是，党的为人民服务的宗旨，党的密切联系群众的传统，党的为老百姓办实事的作风，却在他们身上一脉相承，把他们两人的光辉形象交织在一起，重叠在一起---为了寻找阿里的发展优势，孔繁森跋山涉水，跑了全地区的９８个乡，把自己的一行行足迹留在了阿里高原。这不禁使人想起，焦裕禄当年跋涉２５００余公里，给全县的８４个风口、１６００个大小沙丘编了号，绘了图的情形；当孔繁森走进那位藏族老阿妈的家，深情地说：“阿妈啦，党派我来看您老人家来了”时，焦裕禄对被雪围困的老大爷说的“毛主席叫我来看望您老人家”的话似乎又响在人们的耳畔；当孔繁森死后用他仅存的８元６角钱昭示他的清贫时，人们也不由得想起焦裕禄留给后人的遗产……

两代共产党人中的这两位杰出代表人物身上所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。

人们之所以深切地呼唤这两个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神；为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。

同３０年前焦裕禄所处的时代相比，今天的中国社会经历了一场深刻的历史性变革，改革开放的大潮，尤其是社会主义市场经济体制的建立，对人们的物质追求与价值观念都产生了巨大的影响。在新的历史条件下，能不能继续保持党的与人民群众鱼水相依、血肉相连优良传统和作风，对每一个党员干部来说，都是非常严峻的考验。孔繁森的事迹之所以能在广大群众中产生如此巨大的震动和反响，就是因为他们看到，面对商品经济大潮的冲击，孔繁森仍能高扬理想和信念的旗帜，仍能满怀无私奉献的高尚情怀，仍能恪守那份与人民患难与共的清贫，仍能视个人名利“淡似狮泉河水”，浩然正气，令人敬仰。而与之相比，有些党员干部却经不起执政和改革开放的考验，忘记了入党时的誓言，背离了党的宗旨，以权谋私，甚至贪

赃枉法，投机钻营，横行霸道，玷污了党旗，败坏了党风。伟大与渺小，崇高与卑劣，奉献与贪婪，是如此泾渭分明！

“腐败现象是侵入党和国家机关健康肌体的病毒。如果我们掉以轻心，任其泛滥，就会葬送我们的党，葬送我们的人民政权，葬送我们的社会主义现代化大业。”江泽民总书记在中纪委全会上的讲话，发人深省，似警钟长鸣。

从焦裕禄到孔繁森，历史为我们树立了又一个光辉的榜样，同时也再次证明了一个朴素的真理：作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。

榜样的力量是无穷的。正如当年县委书记的榜样焦裕禄的精神曾影响教育了一代人一样，我们坚信，新时期领导干部的楷模孔繁森的事迹，也一定会激励鼓舞更多的党员干部为党和人民的事业而献身。我们的事业、我们的时代需要、也一定会涌现出千千万万个焦裕禄孔繁森式的好干部。

第二篇：从刘少奇纪念馆到焦裕禄烈士陵园

从刘少奇纪念馆到焦裕禄烈士陵园 7月4日,适逢建党九十周年,我有幸参加了以“学党史，知党情，跟党走”为主题的走访红色记忆支队。

红色之旅第一站来到的是刘少奇纪念馆，位于闹市的刘少奇纪念馆依然保持它的庄严肃穆，铁门虚掩，整个建筑像一位健硕的老人俯视着车来人往。一行几人首先在大门口瞻仰这位历史伟人晚年栖居的住所，进入了大门肃然之意油然而生，黑白色调的大幅挂像高挂红幕之上，慈祥和穆的面容尽是沧桑，革命的道路上伟人奋战无数日夜，踏遍祖国各地，为广大受苦受难的人民赢得解放，而此刻站在他遗像的面前，为平日没有努力学习而深感惭愧。向里走便是刘主席生前的光辉事迹，照片平白却掩饰不住已故老人生活的每一个时期的矍铄精神，无论是革命前的出国考察，还是革命中的艰辛卓绝，抑或是革命后领导人民走向美好生活的场景，即使是生活在开封，他还是用和蔼的笑容和家人生活在一起，全然看不出老人在晚年所受的痛苦。其中有一张显示晚年的他和自己的孙女近身相偎的照片，我也可以想象他作为一名普通人的幸福，但历史的方向全然没有顾及老人在后来被批判中的惨状，他也就和这座古老的城市一起接受这事实，直至1969年11月12日，伟人结束了他的一生。走过照片展示区，来到刘少奇铜像旁，他坚毅的眼神望着东方，身下的白鸽也默默的站在一旁聆听着老人的诉说。走过雕像来到刘少奇住处瞻仰遗物，讲解员讲到，房中按原样摆放着病床被褥氧气瓶大小便器等，外间

有刘主席巨幅标准像及棉衣等日常生活用品。瞻仰过后我们来到邓小习近平总书记题字的汉白玉碑旁和杨尚昆主席题字处合影留念。

第二站红色记忆支队来到全国重点革命烈士纪念建筑物保护单位、全国重点文物保护单位，全国中小学生爱国主义教育基地，河南省红色旅游景区之一的焦裕禄纪念园参观，高耸的纪念碑矗立于广场中间，正面有毛主席题词“革命烈士永垂不朽”。转北走过步步台阶和参天松柏，便望见焦裕禄陵墓坐北朝南与纪念碑遥相呼应，我们一行队员鞠躬默哀，为“党的好干部”焦裕禄为兰考人民作出的巨大贡献，为党的好干部的逝去感到无比沉痛。随后我支队来到纪念馆参观，馆内花圈四立分列两旁，对面焦裕禄书记的半身铜像后江泽民书记题“向焦裕禄同志学习，全心全意为人民服务”的大字铭记我心。其中还有展示焦书记治理兰考盐碱地，治理风沙，修复水利的历史模型，有焦书记与兰考人民亲如一家的人体雕像，有焦书记工作时的板床和写字台等遗物，一幅幅画面把我们带进了当时兰考县发生巨大变化的历史时期，我们对焦裕禄书记感到深深地敬佩与敬仰。而后展示的是兰考人民在焦裕禄书记的感召下在新时期取得的长足发展成果，展品有优质的木质家具及乐器等其他新兴产业产品，也是在焦裕禄精神的熏陶下使得兰考县渐渐地富裕起来。走出展馆我深深地感到他的伟大，正如毛主席所说的，为人民而死，虽死犹荣。

回顾此次红色之旅，无论是刘少奇逝世处，还是焦裕禄纪念园无一不给大家留下深刻的记忆，我们来到这些历史伟人的工作

或生活的地方不仅是了解我们的党史，了解革命的艰辛，了解一代一代地革命者的奋战，这次走访红色记忆之旅更是触动我们的爱党爱国情怀，为之努力投入到学习中去，把我们的未来建设的更加美好，成为老一辈的革命者的接班人，为感党恩，报党情而努力奋斗。

第三篇：《周恩来》《牛玉儒》《孔繁森》《 焦裕禄 》影片观后感

《周恩来》《牛玉儒》《孔繁森》《 焦裕禄 》影片观后感

电影《周恩来的四个昼夜》观后感

“大者含元气，细者入无间。”这是小制作、大题材的主旋律电影《周恩来的四个昼夜》所展现出的独特魅力。

讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风。

毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况„„这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

影片中的总理是一个勇于担责的形象。他一进村，面对百姓就说：我这个总理没当好，让你们吃苦了。同时，他又是一个亲民者形象。他不唱高调，在这个特殊的时刻，生存是第一位的。他最关注的是人民的吃喝拉撒，引导、鼓励大家说真话。他看着野菜团子和被饥饿的村民吃光了树叶的秃秃的树枝，那种沉重而辛酸的样子，让人体会到了他与人民休戚与共的感情。人格的构建总是在特定的历史语境中完成的。影片以坚实的细节表现了总理始终站在老百姓的立场上来处理问题的细腻感情。他不忍心吃老奶奶特地为他做的面条，转而一想：我不吃，老奶奶心里永远会有一个疙瘩，遂大口将其吞下。为减轻张二廷的负担，他想收养他的一个孩子，被婉拒后，他设身处地地说：如果换成我，能否承受骨肉分离之痛呢？ 总理毕竟是总理，他的慧眼最终落在当时危及老百姓生存的公共食堂上，勇敢地向最高领导人毛主席表达了自己的明确态度，促成毛主席下决心撤销了这个大跃进中诞生的大锅饭“怪物”。周总理此行的历史意义即在此。编导者至此成功地在银幕上完成了一个亲民、负责、在大事面前勇于担当、敢于建言的大写的总理形象。这一形象闪现的思想与人格光辉，让后人永远高山仰止。

密切联系群众，始终保持与人民群众得血肉联系，是我们党最大的政治优势。作为一名教师应理解基层组织和党员领导干部处于联系群众第一线，在传承和弘扬密切联系群众上，必须结合自身工作实际，与时俱进，求真务实，不断创新。总理的无私形象将成为永恒的党员领导干部形象。

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电影《周恩来的四个昼夜》观后感 2

怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来总理革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。

总理的工作求真务实。影片对总理一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，总理用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。

总理的工作处处体现着共产党人全心全意为人民服务的宗旨。调研工作中，总理在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。

总理的工作细致入微。当老大娘让儿子送来“拽面”时，总理一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。当邓颖超同志想要伯延的妇女好好学习知识时，她亲自与汪老师一起粘书，画画补充教材，使得汪老师在感动之余承诺“一定会在这里一直教下去”。他们细致入微的工作方式，让我们受教颇深。

作为教师党员，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决学生问题的方法，用学生们能够接受的方式开展教育教学工作，更好的体现“全心全意为人民服务”的宗旨。

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电影《周恩来的四个昼夜》观后感

近日，我校在开展教育实践活动中组织广大党员干部观看电影故事片《周恩来的四个昼夜》。这部电影通过高远的立意，细微的着墨，讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风。这段史实没有大事件，没有惊心动魄的戏剧冲突，然而，创作者们深入到伯延，实地了解到周总理在伯延忧国忧民的情怀，感受到老百姓对总理的深厚感情，油然激起了创作的灵感和热情。于是捕捉到影片的思想之魂——中国共产党与人民的血肉联系。

影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况„„这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。导演和演员把握住周总理坚定、沉稳、睿智、谦和的气质与博大、悲悯的胸怀，准确挖掘其精神特质。一场冲毁白薯秧的暴雨后，周总理一人坐在房门口，那沉思的神态，深邃的目光，把总理面对人民疾苦时的沉重、焦虑又愧疚的内心展露得淋漓尽致。

影片重复出现深夜总理在伏案研究材料、书写报告的静态画面——此刻无声胜有声——凸现出他忧国忧民，不辞辛劳，肩担历史重负的精神力量。一位亲民为民，共产党领袖的人格魅力熠熠生辉。周恩来在伯延的四个昼夜涵盖了他为人民服务，鞠躬尽瘁的一生。伯延人民送别周总理的热烈场面将影片推向高潮，一双双手紧紧地握别，一张张满含热泪的脸„„人民和总理间亲厚的情谊在这里凸显了真善美的情思。影片结尾定格出周总理双目凝视、深思的神态。以警语式的画面告诫人们，告诫干部：中国共产党永远不能忘记人民，永远要为人民执政，人民的利益高于一切！《周恩来的四个昼夜》以历史的记忆映照现实，传递出强烈的时代精神。

影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。

影片还全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大意义，深受教育，也使我们深受感动。一是态度的诚恳，令人感动。

由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人感动。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要！总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。

空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的中国梦真正实现！作为二十一中的一名党员教师，立足本岗，以实际行动全心全意为学生服务。

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电影《周恩来的四个昼夜》观后感 4

影片《周恩来的四个昼夜》讲述了1961年，周恩来总理在革命老区伯延考察调研过程中，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，

影片中总理逐渐揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解了当地群众的生活情况，最终找出工作的调整方向。

影片描述，周总理在四昼夜的调研工作中，与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏各种艰苦环境，努力为使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。

当老大娘让儿子送来“拽面”时，总理一面吃着“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且用自己的钱帮老人家把寿材买回来。

影片中的各种情节，让我一次又一次的感觉到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务的工作态度，以及细致入微的工作作风；让我看到了一个始终把人民利益放在第一位的伟大情操；让我更深刻的体会到我党始终代表人民群众的根本利益的先进性质和优良作风。让我感到作为我党的一份子，光荣而艰巨的使命感和无比巨大的自豪感。

通过影片的观看，我深感作为一名党员老师的责任重大，让我对自己的工作生活有了更加深刻的认识和体会。在今后的工作中，我应该以这些老一辈无产阶级革命家为榜样，不断改造自身不足，在工作中细致入微的观察学生、了解学生，以学生的角度去探讨问题，站在学生的立场分析教材，深入浅出的分析每一个问题，使学生能够充分发挥主体意识，能够在愉快的氛围中学习生活。在学习上做学生的导师以传道授业解惑，在生活中成为学生们的朋友给予学生们帮助。成为一名合格的共产党员老师，不辜负学校的辛勤培养。

第四篇：孔繁森（本站推荐）

三、学习孔繁森，做一名合格的党员

判断一个党员是不是合格，要看他是不是全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，是不是执行党的决议，严格遵守党的纪律，维护党的团结统一，认真学习业务知识，完成本职任务，不利用职权谋取私利。我们宣传孔繁森，学习孔繁森，他是我们党的优秀分子，党的优秀干部，是我们每一个党员的榜样。要做一个合格的党员，就必须认真学习孔繁森，因为孔繁森是在改革开放的历史时期，发展社会主义市场经济时期具有时代意义的楷模。我国的发展有三个转折期，第一个是建立人民民主专政的共和国；第二个转折期是改革开放的历史时期；第三个转折是发展社会主义市场经济时期。雷锋、焦裕禄是我国实现第一个转折期后出现的先进典型，他们的模范事迹教育和鼓舞了整整一代共产党员、领导干部以及广大群众，至今仍然是我们学习的榜样。而孔繁森同志则是实现第二个转折后我们党内出现的具有时代意义的先进典型。这在转折期之后，我们党和国家进入新的历史时期、新的历史阶段，其最鲜明的特点是改革开放。新的历史时期的重要特点是，确立了建立社会主义市场经济体制的目标；改革开放和建立社会主义市场经济无疑是一场革命。在这场革命中对我们广大党员干部是一个重要的考验，就是能不能坚定不移地站在改革开放的前列，站在社会主义市场经济的前列，积极发挥主动性和创造性，为发展社会主义生产力，增强社会主义国家综合国力，提高人民群众的生活水平作出自己的重大贡献。

在新的历史时期，新的历史阶段，的确出现了许多的情况、新的问题。例如，经济利益、经济效益变得突出了；个人物资利益受到重视；人们物资生活和精神生活的内部形式大大丰富，金钱在整个社会生活中的地位和作用日益突出，同时 各界交往日益频繁等。无疑这些大变化符合社会发展规划，有利于国家的昌盛，人民的利益。但是，历史发展难免利弊交织，尤其在体制转型期，新的矛盾不断出现，正效应与负效应常常伴随而来。于是，一些消极腐败现象，拜金主义与享乐主义，极端个人主义等的腐化思想也开始滋长、蔓延开来。不突出的问题变得突出了。这种情况反映到人们的思想上，种种困惑出现了。这样对共产党员和党的干部来说是极大的考验：在新形势下，还要不要坚持共产主义思想信念，要不要坚持党的指导思想、奋斗目标，要不要坚持党的根本宗旨和优良作风，这几个方面孔繁森同志给了一个很合格的答卷，树立了榜样。

孔繁森同志牢记党的教导，坚持理想信念、宗旨、作风不动摇。一方面励精图治、艰苦奋斗、团结和带领广大群众为改革开放建功立业；另一方面，保持共产党员和人民公仆廉洁奉公的本色，拒腐蚀，永不沾。他以自己的模范行动表明，在新的历史时期和阶段，千变万变，中国共产党的根本宗旨没有变也不能变，共产主义的理想信念没有变也不能变，中国共产党同人民群众的联系没有变也不能变。无论过去、现在还是将来，共产党员始终坚持共产主义奋斗目标。

孔繁森同志牢固地树立并始终不渝地实现了共产党员的 世界观、人生观和价值观，以忠于党、忠于人民、毫不利己、专门利人、立党为公、无私奉献的精神对待人生之路可能遇到的一切问题。对待组织，他五项忠诚，把自己的一切献给党，党指向哪里他就奔向哪里，党需要他做什么他就做什么，不讲任何价钱，不提任何条件。对待人民：他无限热爱，他的最高境界就是爱人民。他把为人民做奉献看成是最大的幸福最大的光荣。

对待事业：他有强烈的使命感、责任感，专心致志、全力以赴。总是坚持工作第一，在工作中又总是坚持高标准、严要求，创出一流的成绩。

对待艰苦：他不退缩，总是精神焕发，迎难而上，以接受最苦的任务为荣，以到最艰苦的地方工作为乐。

对待家庭：他爱母亲、爱妻子、爱儿女，但是只要党和人民的事业需要，他就毫不犹豫地以小家服从大家。

对待自己：他一贯坚持严格要求自己、克己奉公，个人利益服从党的利益、人民的利益、国家的利益。不求索取，只知奉献，甘当“铺路的泥土”。

对待名利和金钱地位：他看的很轻、很淡，从不计较，从不向党和人民伸手，从不以权谋私，看到别人有困难，总是慷慨解囊。

我们从孔繁森的行为中，看到了雷锋同志“对待同志春天般的温暖，对待工作夏天般的火热”。“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，看到了焦裕禄同志“心里总是装着群众，惟独没有他自己”，孔繁森为我们党员同志树立了一面旗帜，我们全体党员都要以孔繁森同志为一面镜子，一把尺子，经常照一照，量一量，取长补短，不断进取，使自己真正经得起各种严峻考验，真正无愧于我们的时代，无愧于党员的光荣称号。

我们要学习孔繁森同志顾全大局、无私奉献的坚强党性。孔繁森同志生在山东，长在山东，家在山东，他深深地爱自己的家乡，爱自己的亲人。但是他懂得，西藏是伟大祖国神圣领土不可分割的一部分，西藏的繁荣发展离不开内地干部和各方面人才的支援。所以，一旦党组织发出召唤，他便毫不犹豫地奔赴西藏。为了完成好党和人民的重托，他含弃了家庭的温暖，舍弃了比较舒适的工作条件和生活条件，舍弃了许多本来可以享受的东西，把自己的全部精力都献给了加快西藏建设、增强民族团结、维护祖国统一的伟大事业。

我们要学习孔繁森同志热爱人民、服务人民的满腔热忱。孔繁森同志牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，把为民解难、为民造福当作自己神圣的职责。在他看来，“一个共产先员爱的最高境界是爱人民”。他把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦，把藏族人民的幸福看成是自己的幸福。为了藏族人民，他可以献出金钱、献出鲜血、献出健康乃至献出自己的生命。在他的身上体现了对家人的爱与对人民的爱的高度统一，体现了民族的传统美德与党的宗旨的高度统一。

我们要学习孔繁森同志艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品德。西藏地区，高寒缺氧，交通不便，地广人稀，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦。阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。在那里坚持工作，需要多么顽强的意志，承受多大的困难啊！可是，他不把这些困难看在眼里，不把自己的身体放在心上，“冰山愈冷情愈热，耿耿忠心照雪山。”孔繁森同志严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反，他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，常常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨懈囊，克己为民，催人泪下！

我们要学习孔繁森同志开拓进取、求真务实的优良作风。孔繁森同志有理想、有抱负，每到一个地方，不管担任什么职务，都对自己提出高标准的要求，努力把工作做得好上加好。他不尚空谈，讲求实干。担任阿里地委书记后，他跨高山，涉深谷，过草原，访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡，短短几个月时间，他就跑了98个，为制定建设新阿里的蓝图打下了坚实的基础。他团结和带领当地干部和群众，扎扎实实地为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。他以自己的实际行动，把党中央和全国人民的关怀带给西藏人民，把藏族人民的心同党中央和全国人民的心紧紧连在了一起。

今天我看了一部具有教育意义的电影——《孔繁森》，里面讲的是：家在山东的孔繁森上任的地方是阿里。那里海拔高，地广人稀，但孔繁森却没有退缩，两次赴藏，为阿里的发展做出了极大的贡献。到了阿里后，孔繁森以身作则，给人们送去温暖。然而在赴新疆的考察中，孔繁森以身殉职。

孔繁森始终站在人民群众的立场上，为西藏的人民做出了不平凡的贡献。在孔繁森同志工作过的地方，人民群众深切地怀念着他，而他工作和生活中的点点滴滴也将留在我们的心中。他可以称为是我们中华儿女的典范，我们要向他学习，做一个为人民服务的人。

我们要学习孔繁森同志无私奉献的精神。放弃了舒适的生活，不远万里来到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建设中去。想想看，我们有多少人能做到如此呢?孔繁森深切的明白西藏是我们祖国不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我们的援助。从孔繁森的身上，我体会到了他无私奉献的精神，永远以大局为重，国家与集体的利益高于一切的品质。我也要向他学习，要以集体的利益为重，个人的利益先放在一边，先帮集体解决困难，再去解决自己的困难。

我们还应该该学习他艰苦奋斗的精神。孔繁森在工作中开拓进取，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。他在担任阿里委书记后不畏艰苦，亲自去实地考察，为建设阿里打下了坚实的基础。在他的带领下，阿里地区的情况有了显著的改善。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代，一直是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量，我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神，就一定能够克服任何难关，长大后就能够为国家献出一份力。

记得在小时候，我做事情一直没有耐心，不能持之以恒下去，只要一有累人的活，我就不想去做。只有在妈妈的威严下，才心不甘情不愿的去做。现在看了这部电影后，我感到很惭愧，孔繁森在那么艰苦的条件下都没有说苦，而我出生在这么一个幸福的时代，这么一个幸福的家里，连这么一点活都不肯做，真是恨不得找个地缝钻进去啊!我应该要想孔繁森一样，做一个不怕吃苦，再累人也要坚持下去的人。

孔繁森同志的事情看起来都是平凡的小事，但这些事情体现出了他伟大的人格。孔繁森的一生是无私奉献的一生，是艰苦奋斗的一生，是全心全意为人民服务的一生。我要以孔繁森为榜样，努力学习，用自己的双手创造出更加辉煌灿烂的明天!

电影《孔繁森》观后心得

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理;孔繁森同志的作风是朴实的，但朴实中映射出夺目的光彩;孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我们留下了深刻的印象，使我们又一次经历了灵魂上的洗礼。

家在山东的孔繁森同志要去上任的地方是环境极为艰苦的阿里。那里海拔很高，地广人稀，艰苦的条件令许多人都望而生畏。但是孔繁森却没有退缩，他牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，也对阿里的发展做出了极大地贡献。到任后，发现阿里缺电，缺少一切舒适的东西，很多干部纷纷想调走。孔繁森以身作则，带着教委主任孟志华去看望山村小学的师生。给孤寡老人治 病、送温暖。在兵站，他与战士们一起唱《说句心里话》。每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。

学习孔繁森同志的事迹，就要牢固树立正确的世界观和人生观;就要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益;就要坚持立党为公、执政为民这个共产党人的本质要求;就要始终保持艰苦奋斗的优良作风;就要心理时刻装着群众，努力为群众谋利益;就要发奋学习科学文化和经济、法律、历史等专业知识，当好人民的公仆，努力做一名优秀的共产党员，一切为人民服务。

《孔繁森》观后感700字

今天我看了一部具有教育意义的电影——《孔繁森》，里面讲的是：家在山东的孔繁森上任的地方是阿里。那里海拔高，地广人稀，但孔繁森却没有退缩，两次赴藏，为阿里的发展做出了极大的贡献。到了阿里后，孔繁森以身作则，给人们送去温暖。然而在赴新疆的考察中，孔繁森以身殉职。

孔繁森始终站在人民群众的立场上，为西藏的人民做出了不平凡的贡献。在孔繁森同志工作过的地方，人民群众深切地怀念着他，而他工作和生活中的点点滴滴也将留在我们的心中。他可以称为是我们中华儿女的典范，我们要向他学习，做一个为人民服务的人。

我们要学习孔繁森同志无私奉献的精神。放弃了舒适的生活，不远万里来到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建设中去。想想看，我们有多少人能做到如此呢?孔繁森深切的明白西藏是我们祖国不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我们的援助。从孔繁森的身上，我体会到了他无私奉献的精神，永远以大局为重，国家与集体的利益高于一切的品质。我也要向他学习，要以集体的利益为重，个人的利益先放在一边，先帮集体解决困难，再去解决自己的困难。

我们还应该该学习他艰苦奋斗的精神。孔繁森在工作中开拓进取，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。他在担任阿里委书记后不畏艰苦，亲自去实地考察，为建设阿里打下了坚实的基础。在他的带领下，阿里地区的情况有了显著的改善。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代，一直是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量，我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神，就一定能够克服任何难关，长大后就能够为国家献出一份力。

记得在小时候，我做事情一直没有耐心，不能持之以恒下去，只要一有累人的活，我就不想去做。只有在妈妈的威严下，才心不甘情不愿的去做。现在看了这部电影后，我感到很惭愧，孔繁森在那么艰苦的条件下都没有说苦，而我出生在这么一个幸福的时代，这么一个幸福的家里，连这么一点活都不肯做，真是恨不得找个地缝钻进去啊!我应该要想孔繁森一样，做一个不怕吃苦，再累人也要坚持下去的人。

孔繁森同志的事情看起来都是平凡的小事，但这些事情体现出了他伟大的人格。孔繁森的一生是无私奉献的一生，是艰苦奋斗的一生，是全心全意为人民服务的一生。我要以孔繁森为榜样，努力学习，用自己的双手创造出更加辉煌灿烂的明天!

第五篇：从焦裕禄同志身上

从焦裕禄同志身上，我们学什么？

————深入学总书记的兰考讲话精神

2014年3月17日至18日，总书记重访兰考。在兰考，站在焦裕禄同志生活、工作过的地方，总书记“心情很激动、很不平静”，指出“教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的”，“焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样”，号召全党结合时代特征大力学习弘扬焦裕禄精神。“吏治兴则国兴”，总书记的兰考讲话，寄予了对全党同志深切的期望，给全体党员，特别是领导干部，树起了精神的标杆，为弘扬为民务实清廉作风指引了方向。

一弹指一挥手间，离焦裕禄同志辞世至今已是50年，整整跨越了半个世纪。尽管时代不同，艰苦的岁月距离我们大多数人那么遥远，但我们再听、再看、再读、再学，我们依然被焦裕禄同志深深感动，为他折服，泪满盈眶。这说明，有一种精神，那是能穿越时空与人共鸣。面对新时期的“赶考”，我们任重而道远，我们每一个共产党人都必须好好掂量和思考，深入学习总书记的兰考讲话精神，搞清楚，弄明白，我们从焦裕禄同志身上，究竟学什么。

学习焦裕禄同志，要真正做到“硬骨头”。

50年前，焦裕禄同志在兰考，仅呆了470多天，但他在人民心中树起了一座永不磨灭的丰碑。是什么磨就了他的铮铮铁骨，忍着剧痛的折磨，把一生的热血洒在了这块贫瘠的土地上？毫无疑问，是理想信念，对共产主义远大理想的执着，撑起了铮铮硬汉的“脊梁”。而这正是我们当代共产党人中有些人身上所缺乏的。对于这一点，总书记形象的称为“缺钙”。指出“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺‘钙’，就会得‘软骨病’。现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失”。习总书记把共产党人的信仰喻为“总开关”。坚定理想信念，就是切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”的问题。这是我们党在新时期追求远大理想和共同理想的道路上的第一大考题。因此，我们学习焦裕禄精神，是给精神不断“充电”、“加钙”，不断坚定理想信念，要真正做到“硬骨头”。

学习焦裕禄同志，要真正做到“为民请命”。

穿越回50年前的兰考，我们来看，焦裕禄同志的时间都去哪儿了。1962年12月6日，焦裕禄同志来到兰考，连年不断的沙荒、盐碱、内涝、水灾、饥饿的灾民，让这个铮铮硬汉泪洒满襟，食难宁寝难安。于是，在重灾区、田间地头、农户民舍，飞沙、暴雨、寒风、骄阳下，治沙、治碱、治水，焦裕禄同志身体力行，殚精竭虑。那盏老油灯、那把破旧的藤椅，还记得忍着剧痛伏案工作的身影。他心中满满装着的是“百姓”，却唯独没有了他自己。为了兰考36万的群众不再遭受灾难的折磨，不再挣扎在死亡线上，他恨不得把时间掰开了花，而他的病耽搁了又耽搁，却已是没有一丝转机。我们党全心全意为人民服务的宗旨在焦裕禄同志身上得到了完美的诠释！

“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，“水能载舟亦能覆舟”道出了一个颠扑不破的真理。1949年3月23日，中央领导从西柏坡前往北平的路上，毛泽东同志说这是“进京赶考”，“不当李自成”。60年过来了，但这席话对于全党、全国来说，仍具有十分重要的现实意义。这场面向未来的“赶考”，考官就是百姓。焦裕禄同志用他有限的生命给“考官”交了一份满意的答卷。而我们，每一个共产党人，在社会转型的关键时期，都应该反思：我们心中有没有真正装着百姓，我们有没有真正为百姓办实事，做好事，我们有没有真正为百姓谋利益，还是在为自己谋私利，我们写出的每一份答卷能不能让百姓真正满意。

学习焦裕禄同志，要真正做到求真务实，开拓进取。50前的兰考，因为沙荒、内涝、盐碱、水灾泛滥，成了豫东的重灾区，36万人，其中3.8万人出去逃荒。焦裕禄同志上任的第二天就开始了深入基层调查研究，在一年多的日子里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。为治水，他对主干水道追根溯源，越县跨省，绘出了详细的排涝泄洪图；为封沙，他带领调查队跋涉2500多公里，对全县84个风口，1600个沙丘，编号立档，“扎针（栽泡桐）、贴膏药（沙丘上封土）”的方法来自于实地考察的灵感；为改地，他一口一口地品尝碱土，摸清盐碱地的性质，得出“咸的是盐，凉丝丝的是硝，又骚又苦的是马尿碱”的结论，让一辈子与盐碱地打交道的老农不得不佩服。在焦裕禄同志去世的第二年，兰考初步实现了粮食自给，甩掉了豫东历史最有名的缺粮县的帽子。可见，焦裕禄同志生前制定的方案已见成效，治“三害”取得初步成果。这一切都来源于焦裕禄同志的苦干、实干、敢干、能干，摸清规律，科学发展。

“吃别人嚼过的馍没有味道”、“有党的领导，有毛主席著作，有几十万人民，只要干，一定能在困难当中闯出一条路来，一定会改变兰考的面貌”。焦裕禄同志的话让人经久回味，他的开拓进取、实干的精神永远是鼓励我们勇敢面对改革开放和现代化建设新的机遇和挑战的强大的思想动力。

学习焦裕禄同志，要真正做到艰苦朴素、廉洁奉公。焦裕禄同志在兰考的470多个日子里，他深入基层调研，几乎跑遍全县；治水、治沙、改地，从方案到实验，他身先士卒；儿子没掏钱白看了一场戏，为此他专门起草了一个《干部十不准》，规定任何干部不准特殊化；他的办公条件是简陋的，办公桌、文件柜等都是建国时的旧物；他自己患病，家里人口多，经济困难，却从未要过救济；甚至他临终前还要求徐俊雅同志不准在他走后向组织提要求，增加组织的麻烦。焦裕禄同志的一言一行，一举一动都严格要求。他不仅自己做到了艰苦朴素、廉洁奉公，也要求他的家庭及本县的全体干部也要做到。

对照焦裕禄同志，我们再来看我们现在的干部差距在哪里。“表哥”、“房叔”等一些高官们贪污受贿、为所欲为，锒铛入狱，甚至被判死刑。还有一些干部高高在上，公费吃喝、公款旅游、公车私用、公权私用„„，认为我为国家做贡献，只要钱不进我自己口袋，吃点喝点用点算啥，躺在先烈用鲜血和生命挣下的功劳簿上洋洋自得。这些人何论什么艰苦朴素、廉洁奉公！殊不知，他们架起了一道鸿沟，一道横亘在老百姓与官员之间的鸿沟！这些人的作为是导致当今社会民仇官心理急剧膨胀的根源。习总书记曾用“温水煮青蛙”、“雷峰塔的倒掉”喻示这种危害的后果，这足以引起我们全党同志深刻反省和高度警醒。

浮梁古县衙至今还挂着一幅对联：“得一官不荣，失一官不辱,勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。习总书记对这幅对联曾作了诠释，认为古代官民关系尚能如此，作为共产党人应有更高的境界。我们共产党的执政权利是党领导人民、依靠人民夺取的，是人民赋予的。全体党员，特别是领导干部更应该遵守党纪国法，面对物质权利的诱惑，守住底线，保持一个共产党人的本色。当今时代，已经进入了改革的“深水期”，比任何时候都需要清正、廉洁、高效的政府，我们必须要真正做到艰苦朴素、廉洁奉公。

总书记自上任以来，他的新政亮点之一就是开展党的群众路线教育实践活动，以壮士断腕的勇气和决心整顿干部作风，从上至下，率先垂范。他的兰考重访，无异于一颗春雷炸响在每个共产党人的心间，学好用好焦裕禄精神是我们全体党员、特别是领导干部“赶考”路上必须坚持的主题。