武汉市第六中学(2017-2018)高二3月月考-文科历史[推荐]

第一篇：武汉市第六中学(2017-2018)高二3月月考-文科历史[推荐]

湖北省武汉市第六中学2016级高二年级下学期第1次月考

历史试卷

考试时间：90分钟

试卷满分：100分

命题教师：詹

涛

审题教师：万立奎

★沉着冷静 规范答题 端正考风 严禁舞弊★

一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分，每个小题只有一个正确选项）1.2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是

A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长” B．B．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱” C．“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也” D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗” 2.孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观

A.是不同时代背景的反映 B.折射出两种不同的人生追求 C.是继承与背离传统文化的结果 D.孰优孰劣十分明显

3．孔子认为：管仲为相，使齐国“称霸诸侯，一匡天下”，民众至今仍受惠于他的功德，并大力赞赏他“如其仁”；而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。孔孟对于管仲的不同评价，反映出 A．儒学内部存在激烈的分裂与斗争

B．孟子有选择性地发展了孔子的思想 C．孟子生活的时代社会秩序相对稳定

D．儒学随着时代的发展而逐渐教条化

4．吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了 A．先秦诸子开历史倒车的落后思想

B．先秦诸子学说的多样性，复杂性 C．社会变革是历史发展的潮流

D．社会的进步与付出的代价之间的矛盾 5.《中国社会史》认为春秋战国时期出现了一种“积极而又务实的思潮”，“这一思潮基本上紧扣帝国建立前两百年整个政治生活所关心的两大实际问题：一是‘富国’（为君主提供富强的物质手段），二是‘强兵’（以兵力确保君主广泛的霸权或主权）。”掀起“这一思潮”的学派是

A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家

6.梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家

A．主张用仁爱之心调节和协调社会关系 B．强调有教无类，注重发展私立教育 C．注重美育对道德修养的辅助作用 D．注意借鉴不同文明，进行教育改革 7.宋以前，孟子的地位一直隐而不显，其地位甚至不及颜回。宋代，一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列，《孟子》跻身于“四书”，成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是

A．孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用 B．朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术休养 C．孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战 D．孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处

8．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

9.葛兆光先生指出：“尽管这些对于旧制度的激烈批判„„被描绘成‘启蒙思潮’，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是 A．战国时期的百家争鸣 B．洋务派的“中体西用” C．明清之际的批判思想 D．维新派的“托古改制” 10..李贽驳斥轻视和贬低商人的传统观念，指出：“且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。”更有甚者，商人“必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害”。这反映出当时 A．官商勾结，贿赂成风 B．商业资本力量雄厚，商品经济发达

C．封建制度严重阻碍商品经济发展 D．商业发展严重依赖于封建官府

11.有人论述中国某书法字体“把汉字书写的速度、节奏、韵律、动态发挥到极致，把书写者的个性、才情、气质、想象力最大限度地展现出来”。这种书法字体最有可能是

A．小篆

B．行书

C．楷书

D．草书

12．清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是

A．追求神仙乃是士人普遍风气 B．社会上儒释道文化兼容并存 C．尼姑社会地位已经高于道士 D．儒家礼教地位低于释道传统

13.“在古代„„西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是

A．人文主义 民贵君轻 B．因信称义 天人感应 C．人文主义 存天理，灭人欲 D．因信称义 致良知

14.某思想主张“走出修道院，大步跨入生活的集市，把规矩渗透到尘世生活，并以不懈努力的创业精神和反对奢侈浪费的生活方式，积极进取增加财富，践行自己的神圣责任，光大上帝的荣耀"。下列与该思想明显不符合的是

A．财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明

B．我自己个人奋斗，发家致富，不是我贪财，而是上帝要我去当商人，让我去奋斗 C．上帝凭耶稣的救世功劳而赐予信徒灵魂的超自然恩赐，人们可通过祈祷求得一切 D．上帝不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德，而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和义务

15.西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说：“理学在中国占据统治地位后，整个社 2 会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳，中国学问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像《几何原本》那样的体系理论。”上述材料的中心意思是

A.中国古代科技具有较强的经验性和封闭性 B.以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展 C.中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性 D.欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起

16.亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是

A．《权利法案》 B．《论法的精神》 C．《社会契约论》 D．《天演论》 17.图为达芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就，这些成就的取得从本质上说明达芬奇

A.实现了当时那个时代关于人的全面发展的理想

B.在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就 C.把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起 D.在艺术与科学领域都是新时代的巨人

18.普罗塔戈拉曾说：“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。”对此材料理解正确的是 A 智者学派的言论完全从个人的角度和利益出发 B 智者学派否认教会的权威，主张因信称义

C 智者学派的言论是近代达尔文进化论思想的源头 D 智者学派强调人类的理性，否认绝对权威

19.赫·乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是

A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命 C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争

20.启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”根据伏尔泰的评论，下列说法正确的是

A．伏尔泰评论的这个国家应是18世纪的美国 B.伏尔泰的主张是保守落后的 C．伏尔泰认为贵族政治与平民政治是可以兼容的 D．伏尔泰主张实行君主专制 21.康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用白己理性的自由。”康德在此

A.推崇理性的思想解放运动 B.强调了自由就是天赋人权 C.指出了制度建设的重要性 D.批判了以人为中心的思想

22.马文·佩里在《西方文明史》中写道： “卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其

他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接 挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭 提出了

A．防止君主独裁的分权思想 B．抨击等级制度的平等观念 C．捍卫人民主权的民主理论 D．反对贫富分化的经济主张

23.世纪的法国社会崇思鄙行，揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇，将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中，描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是 A.社会契约 B.民主共和 C.宽容博爱 D.理性平等

24.文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”。从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了

A．批判神权统治 B．构建民权政府 C．鼓吹人性解放 D．主张平等自由

二、综合题（共三小题，其中25题25分，26题12分，27题15分，共52分）

25.（25分）在许多方面，宋朝在中国历史上都是个激荡的时代，它所统辖的是一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。阅读材料，回答问题。材料一 宋朝„„发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量„„水稻早熟品种的引进„„经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市„„尤其是宋朝，对外贸易量远远超过以往任何时候。

——摘自《全球通史》

材料二 英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”

材料三 北宋兴起的新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙（缺）一，不为成书也”，强调书法的精神气度，他还认为，“我书意造本无法，自出新意，不践古人”。

北宋宫廷画院曾出过一道考题：“野水无人渡，孤舟尽日横。”获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。

材料四 天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。

——《朱子语类》

（1）根据材料一和所学知识，概括指出宋朝“商业革命”的主要表现。（7分）结合所学知识，举例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明进步所起的重要作用。（6分）

（2）根据材料三，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画的影响。（4分）

（3）理学又被称为“新儒学”，据材料四说明其“新”在何处。（2分）明代晚期，思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞，痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学知识，谈谈李贽这样做的社会原因。（6分）

26.（12分）阅读材料，完成下列要求。

材料 人文主义从最初的“成蛹期”‘破茧期”到最后的‘成蝶”，从原来的反基督教倾向人文主义演变为自由主义、浪漫主义等，这是社会发展的不同需求，同时也是时代赋予它的不同内涵，人文主义发展绵延不断的原因在于其精神气质的可贵。人文主又从根本上不是一个哲学体系或者信条。而是一场曾经提出了非常不同的看法，而且现在仍在提出非常不同的看法的持续的辩论。正是作为一种辩论，让它在时间和空间上能够把内涵深化、外延扩大。在当今世界提倡人文关怀的清况下，以人为本，注重人的价值、尊严，开发人的潜在力，从思想上重视人，时代将会赋予它全新的内涵。

——摘编自李科玲《读<西方人文主义传统>文艺复兴和启蒙运动时期》

结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“思想解放与社会进步的关系”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

27.（15分）阅读材料，回答下列问题。

材料 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷„„黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能 5 用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

（1）依据材料，比较中外启蒙思想的异同。（7分）

（2）同为启蒙思想，为什么中国被称为“中世纪末的产物”，而法国则被称为“近代社会的宣言书”？（8分）

高二下学期第1次月考答案

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25.【答案】（1）表现：坊市界限被打破；出现夜市、晓市、草市（或：市场突破了时间、空间的限制）；商业活动不再受官府的监控；城市经济功能大大增强（或：都市商业繁盛）；海外贸易更加兴盛；出现世界上最早的纸币。（每点2分，答任意三点即可，最高不超过7分）

作用：活字印刷术推动了世界文化的传播；火药广泛运用于军事，帮助西方资产阶级在近代战胜封建专制；指南针运用于航海，在地理大发现中（或新航路开辟）起了重要作用。（举例及作用各1分，共6分）

（2）影响：理学的兴起使文人更加注意内心的修养，反映在书法上强调精神气度，（2分）绘画上更加注重意境。（2分）

（3）“新”的表现：把“理”和儒家传统道德结合起来（或：把儒家传统道德上升到“理”的高度）（2分）

社会原因：君主专制制度达到顶峰；（2分）商品经济发展，资本主义萌芽产生；（2分）新儒学进一步束缚了人们的思想（或反映了当时人们追求个性自由发展的愿望）。（2分）

26.【答案】答案 示例一：论题:社会进步促进了近代人文精神的发展。

阐述:意大利出现了最早的资本主义萌芽后,形成中的资产阶级要求维护自己的经济和政治利益，摧毁教会的神学世界观，要求以人为中心，掀起了文艺复兴运动，近代人文主义产生了，此后的宗教改革将西欧人从长期的基督教神权统治中解放。随着资本主义的进一步发展，资产阶级不满足于仅仅对人性的尊重而要求获得人本身的解放，启蒙运动在这时兴起,人文主义发展到了理性主义阶段。随着近代政治、经济的发 展，人文精神的内涵逐渐深化，外延也不断扩展，这些都表明在社会进步的推动下，近代人文精神得到了发展„ 示例二：论题:近代人文精神向自由主义、浪漫主义的扩展，推动了社会的进步。

阐述：自由主义经济思想的提出，顺位了当时经济发展的潮流，各国为顺应自由主义而进行的改革，也反映出对社会发展规律的探索；在浪漫主义流派的文学、美术和咅乐中，对人性的挖掘，对社会现象的揭露，这些都推动了社会进步。

27.【答案】（1）同：批判君主专制统治，用分权的方法限制最高统治者的权力（2分）不同程度上主张实行民主。（1分）

异：经济基础不同：中国是自然经济（或小农经济），西方是资本主义经济；（2分）思想主张不同：中国启蒙思想家是修补封建专制制度，欧洲启蒙思想家则拿出资产阶级国家的新蓝图。（2分）(有其它合理答案亦可酌情给分)。

（2）中国的小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；中国传统文化的束缚和影响；黄宗羲等地主阶级知识分子，提不出新的社会方案。（4分）18世纪，欧洲资本主义生产方式接近确立；孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导，构建了资产阶级国家的理想蓝图；法国启蒙思想家提倡科学与民主，宣扬平等与自由，成为资产阶级革命的思想武器。（4分）

第二篇：武汉市第六中学(2017-2018)高二3月月考-文科政治

湖北省武汉市第六中学2016级第6次月考

高二政治试卷

考试时间：90分钟 试卷满分：100分 命题教师：王景玉 审题教师：王振兵 ★沉着冷静 规范答题 端正考风 严禁舞弊★

一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分，每个小题只有一个正确选项）1．实用主义根植于美国社会和文化之中，以300年前的本杰明·富兰克林为起点，从早期充满冒险的开拓到美国的创立，从美国的工商业革命到信息化时代，它形成了美国人的生活方式和思维方式，它深刻影响着美国的过去、现在和未来。这表明

①哲学的智慧产生于人类的实践活动 ②人们创造哲学的最终目的是认识世界 ③哲学影响人们的生活方式与思维方式 ④哲学的智慧在人们改造世界中自发形成 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

2.“有人问我，我觉得自己是这世界上最快乐的人吗？我要说是的。我对人生的三个真谛——价值、目标、宗旨都很清楚，我知道我要往哪里去，所以我很快乐。无论怎样，满足于你所拥有的，比如我，就很珍惜我的‘小鸡腿’，不要放弃，爱别人，每天向前走一小步，你一定可以完成人生的目标。”—尼克胡哲（澳大利亚残疾演说家）。这一观点体现了 ①世界观决定方法论 ②方法论体现世界观

③哲学是指导人们生活得更好的艺术 ④哲学是科学的世界观与方法论的统一 A.①② B．①④ C．②③ D．①④

3.数学家怀特海在《科学与近代世界》一书的序言中说：“时代思潮是由社会的有教养阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。人类活动中如科学、伦理学都可能产生宇宙观，而又受宇宙观的影响。”……，哲学具有批判宇宙观的功用。……哲学的功用是缓慢的。思想往往要潜伏好几个世纪，然后人类几乎是突然间发现它们巳经在习惯中体现出来了。”这一段话体现了

①各门具体科学要以哲学为基础，随着哲学的发展而发展

②哲学是关于世界观和方法论的学说，对研究各门具体科学有指导作用 ③哲学和各门具体科学的关系是共性与个性的关系

④哲学以各门具体科学为基础，并随着具体科学的发展而发展 A.②③ B．②④ C.①② D.①③

4.王阳明在《传习录（下）》中云：“心者身下主宰，目虽视而所以视者，心也；耳虽听而所以听者，心也；口与四肢虽言动而所以言动者，心也。”从哲学派别看，下列观点与此最一致的是

A、“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣” B、“元者，无形之类，自然之根，在作于太始，莫之与先” C、“世上有鬼，此乃人精神为之也。人病则忧惧，忧惧见鬼出” D、“夫昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精”

5．历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说：“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是

①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识 ②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在 ③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的 ④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6.近期，教育部党组以纪念毛泽东《实践论》《矛盾论》发表80周年为契机，召开“学哲学、用哲学” 专题学习会，号召努力学好、用好马克思主义哲学。这样做是基于马克思主义哲学

①是经过实践检验的唯一正确的认识 ②是我们党做好一切工作的根本标准 ③是一定社会和时代的精神上的精华 ④能够为我们的实践提供有益的指导 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

7．“日往则月来，月往则日来，曰月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”下列对这句话理解正确的是

A．运动是物质的唯一特性

B．运动是物质固有的根本属性和存在方式 C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 D．物质是运动的主体，是运动的承担者

8.“世界是物质的-物质是运动的-运动是有规律的-规律是客观的”。下列说法能够依次佐证上述观点的是

①流水不腐户枢不蠹 ②天地合万物生，阴阳接变化起 ③天行有常，不为尧存，不为桀亡 ④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣

A.②①③④ B.②①④③ C.④①③② D.④③②①

9.从最早的手机QQ开始到飞信、微博、微信，再到今天的直播和短视频。受用户年龄层和偏好变化的驱动，移动社交一路向着更直观更便捷的方向进化着，但唯一不变的是人心底那份孤独对社交的渴求。这说明

①事物是绝对运动与相对静止的统一 ②静止是运动的一种特殊状态 ③意识活动直接影响物质活动的变化 ④意识对人们改造世界具有导向作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

10．“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水汽中扑面的吹来……淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。” 从哲学上看，这段话蕴含的哲理是

①意识是人脑对客观存在的主观印象 ②物质世界是绝对运动与相对静止的统一 ③物质和意识相互依赖 ④意识的东西可以转化为物质的东西 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

11．雾，是指在接近地球表面、大气中悬浮的由小水滴或冰晶组成的水汽凝结物；霾，是指原因不明的因大量烟、尘等微粒悬浮而形成的浑浊现象。雾与霾常常相伴而生，但是二者在相对湿度、边界特征、日变化等方面有区别。据此，以下判断正确的是 A．雾与霾都是辩证唯物主义的物质概念 B．对雾与霾的分析抓住了事物的本质属性 C．哲学不关注作为自然现象的雾与霾 D．雾与霾定义的差异决定了二者本质的区别

12.中国科学院紫金山天文台公布，今年全球将上演四次月全食，中国境内可见两次。这些天文现象都如约与人们见面，这也证明了年初一测的准确性。这说明 ①思维和存在具有同一性 ②意识的主动创造性是准确预测的基础 ③思维是对存在的正确反映 ④承认自然的客观性是准确预测的前提 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

13.在漫长而寒冷的冬季，人口3386的挪威小镇Rjukan并不能享受到多少阳光。那里的人民一年之中有一半时间是生活在黑暗中的。为了解决这个同题，向黑暗的冬日说再见，工程师安装了三个300平方英尺的定日镜，将冬天的阳光转射到山谷，将城镇广场变成日光浴场。这表明 ①发挥主观能动性可以改变规律和物质世界 ②意识活动的主动创造性是认识外部世界的重要条件

③尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件 ④尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

14.美国布朗大学约翰·唐纳德教授首次成功将瘫痪病人的大脑信号转化为计算机代码，让一位因中风而丧失四肢活动能力的人用意识指挥一只机器手臂，将一杯咖啡准确而平稳地端到自己的嘴边。这说明

①人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用 ②意识活动的主动创造性是人能够认识世界的重要条件 ③对客观存在的认识程度决定了实践的进程和深度 ④发挥意念改造世界的作用能够更好地造福人类 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15.科大讯飞和清华大学根据人脑的工作原理，联合研发的“智医助理”机器人在“2017年国家执业医师考试临床综合笔试”中取得了456分的成绩，大幅超过360分的合格线，标志着人工智能在全球范围内首次通过医考笔试。关于“智医助理”机器人，下列说法正确的是 ①“智医助理”机器人具有产生意识的功能 ②“智医助理”机器人能够模拟人脑的部分功能 ③“智医助理”机器人活动具有主观能动性 ④“智医助理”机器人是人类社会实践的产物 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

16.生命体征是身体健康的重要指标，但有时要跟踪心、肺等体内深部器官的体核温度可能需要采取侵入性手段，这对病患来说往往会产生副作用。目前科学家已经研制出一种药丸式检测器，该生理状态监测（PSM）药丸里面包含有一些特制的迷你扩音器和迷你体温计，患者只需吞下一颗“药丸”，医生可以同时跟踪三项关键生命体征。由此可见 ①追求真理不是一帆风顺的，认识受各种条件限制

②实践的客观需要是推进诊断认识发展的根本动力

③认识能力的提高是医疗科学实践成功的首要因素

④实践的发展能够为人们提供更为完备的诊疗工具 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 17.在日常生活中，生姜可以做食材，也可以做药材，例如生姜干粉对因运动引起的头痛、眩晕等具有很好的疗效，生姜提取液可以显著抑制皮肤真菌，生姜煮水对风寒感冒、咳嗽的治疗效果显著。这说明

①人们能够利用生姜的客观属性来满足自身的不同需要

②生姜在不同的生长阶段具有不同的特征从而呈现出不同的效用

③人们可以根据需要改变生姜的特性从而使其具有不同的功能

④人们可以借助实践活动改变生姜的状态使其得到合理利用 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

18．人工智能研究团队公布的报告指出，机器人会通过不断试错，记住那些能帮助他们完成某一任务的符号、单词和信号，并将这些信息存储在自己的循环神经网络中，从而学会了彼此合作和交流。随着研究人员提出的任务不断加码，语言也不断进化，最终机器人学会了通过用不同的单词组成句子彼此交流，从而协同工作。下列对此认识正确的是 ①机器人对客观世界的反映是主动而有选择的 ②现代科技手段的发展增强了机器人的模仿能力 ③机器人能够洞悉事物的本质和规律并加以利用 ④意识始终是人脑的机能，机器人永远无法替代 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

19．“安慰剂效应”是指病人服用对治疗的疾病完全没有药效的中性药剂（如葡萄糖、维生素），但病人有时却得到了和真药一样甚至更好的效果。这一现象表明

A．意识对改造客观世界具有指导作用

B．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 C．物质世界存在于人们无法认知的领域与现象 D．精神的力量可以派生出物质的力量

20.2017年6月7日，智能教育机器人Aidam通过现场直播的方式与6名高考状元同台PK，分别解答2017年高考数学试题，完成整张试卷。Aidam在10分钟内完成所有答卷，最终获得134分。所得分数超过其中两位状元。以下说法正确的是 ①“Aidam”的诞生体现了人类意识活动的主动性和创造性

②“Aidam”是人类智慧的物化，可以成长为新的实践主体

③“Aidam”是具有独立意识的人工制造物，可以代替人脑

④“Aidam”的研发表明实践的发展延伸了人类的认识器官

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④ 21．什寒村曾是琼中黎族苗族自治县最贫困村之一，这里海拔高、温度低、昼夜温差大，橡胶、槟榔等常规作物无法种植。琼州县委、县政府根据什寒当地民族特色，深入挖掘黎苗文化内涵，通过旅游扶贫试点，促进湿寒村的产业融合和创新，有效增加了农民收入，成功打赢了扶贫“翻身仗”。从哲学角度看，什寒村成功脱贫的经验在于 ①善于用科学理论武装头脑、指导实践 ②把事物本身固有的规律性作为行动的依据 ③按照人的意图来支配改造客观对象的活动 ④坚持一切从实际出发，解放思想，与时俱进 A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

22..长期以来，人们一直好奇月球上到底有没有水。对于这个问题，根据“嫦娥三号”获得的大量数据以及利用月基光学望远镜给月球北极上方区域的天体做的一次科学普查，中科院国家天文台首次明确证明月球上没有水。这一认识主要表明 ①思维与存在具有同一性

②人的认识能力的有限性 ③意识活动具有目的性和主动创造性 ④实践活动具有直接现实性

A．①③

B．②④

C．①②

D．②③

23．半个世纪前，人类发现第一颗脉冲星时，中国还处在贫困动荡之中；随后的几十年间，人类发现的2000多颗脉冲星都与中国无缘；如今，我们有了世界上最大、最灵敏的单口径射电望远镜FAST，几乎每天晚上都能发现高质量的脉冲星候选体，聆听并研究这来自宇宙深处的“心跳”。这表明

①实践具有社会历史性 ②实践是检验认识正确与否的标准 ③认识产生于实践的需要 ④先进的认识工具，能促进认识的发展 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

24.纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。人们从美食中体味到深厚的文化意蕴，表明 ①物质的东西与观念的东西总是融合在一起

②物质的东西与观念的东西统一于人的实践

③物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别

④物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化 A．①②

B．①③

C．②④

二、材料题（共三大题，52分）

D．③④

25.（15分）阅读材料，完成下列要求。

古人根据日月运行的位置、天气的变化以及动植物的生长等自然现象创立了“二十四节气”，把两节气相交之日确定为“节日”，如清明、冬至等。根植于农业社会文化土壤中的传统节日，往往具有农耕生活的色彩，是古人的“农事历”。

中国传统节日是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，在国家与人民的生活中发挥着重要的作用与价值。然而，随着时间的推移，一些传统的节日仪式慢慢淡出了人们的视野。提升传统节日在人们生活中的价值感和存在感，让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先是我们应尽的责任。

（1）“二十四节气”的产生是人能够能动地认识世界的重要体现。请运用哲学相关知识对此进行说明。（5分）

（2）运用“物质和意识”的相关知识，分析为什么要提升传统节日在人们生活中的价值感和存在感。（10）

26．(21分)阅读材料，回答问题。

材料一 新常态，新就是“有异于旧质”，常态就是固有的状态。新常态就是不同以往的，相对稳定的状态。中国经济发展正步入新常态，将在速度上从高速增长转为中高速增长，在结构上体现为经济结构优化升级。这意味着中国经济进入一个与过去30年高速增长不同的新阶段。

材料二 当前，我国经济下行压力增大，“供需错位”已成为阻挡中国经济快速增长的最大障碍。一方面，产能过剩已成为制约中国经济转型的一大包袱。另一方面，中国的供给体系，总体上是中低端产品过剩，高端产品不足。因此，中央经济工作会议强调，在适度扩大总需求的同时，着力加强供给侧结构改革。新常态下的经济结构改革是适应和引领发展新常态的重大创新，是适应国际金融危机发生后综合国力新形势的主动选择，是中国无法回避，必须进行的变革。

（1）结合材料一，运用运动和静止关系的知识，分析我国经济运行步入新常态的哲学道理。（9分）（2）结合材料二，说明国家加强供给侧结构改革是如何做到一切从实际出发，实事求是的。（12分）

27．（16分）阅读材料，回答问题。

精准扶贫是我国的新型扶贫理念与扶贫方式，旨在彻底解决我国仍处于贫困中的7000多万人口的脱贫问题，务必深刻认识深度贫困地区如期完成脱贫攻坚任务的艰巨性、重要性、紧迫性，采取更加集中的支持、更加有效的举措、更加有力的工作，扎实推进深度贫困地区脱贫攻坚。

某村是全市有名的贫困村，村民生活困难，观念相对保守，普遍存在“贫困户光荣”，和“等靠要”思想。为强力推进精准扶贫工作，市政府向该村派驻了工作组，工作组和村委会，村党支部联合开办道德大讲堂，评选“明理尚德道德示范户”，同时，组织该村青年农民到县职业学校学习农业技能，到外边的先进地区参观考查，培育村民的的创新意识和创新能力，使村民认识到“勤劳致富光荣，懒惰贫穷可耻”，农民的精神面貌焕然一新。同时，该村在扶贫过程中，结合当地资源实际，选准特色优势产业，大力推进贫困村“一村一品、数村一品”特色扶贫产业体系建设，通过基地带动到户、能人带动到户、合作组织带动到户、龙头企业带动到户，实现贫困户增收脱贫。2017年上半年，全村人均收入已超过3500元。结合材料分析，该村在精准扶贫过程中是如何发挥意识的作用的。（16分）

答案1-5CACAA 6-10DBBBA 11-15BBCAD 16-20CBCBC 21-24 DABC 25【答案】（1）①“二十四节气”是古人基于农事耕作有目的地认识自然的产物，表明了意识活动具有目的性。

②古人根据自然现象创立了“二十四节气”，体现了人们对自然规律的认识和掌握，充分反映了意识活动具有自觉选择性和主动创造性。

（2）①物质决定意识，一切要从实际出发，实事求是。中国传统节日在国家与人民生活中发挥着重要的作用与价值，与此同时一些传统节日仪式逐渐淡出人们的视线，这是提升传统节日在人们生活中的价值感和存在感的客观原因。②意识对物质具有反作用，正确的意识促进客观存在的发展。提升传统节日在人们生活中的价值感和存在感，有利于人们敬畏传统节日，促进民族传统节日的传承与发展。

26．（1）①运动是无条件的，永恒的，绝对的，我国经济步入新常态，速度在增长，结构在调整。

②静止是有条件和，暂时的，相对的。新常态意味着中国经济发展更平稳，发展前景更稳定。③物质运动是绝对运动和相对静止的统一，全面认识新常态，适应新常态，推动我国经济平稳健康持续发展。

（2）①我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的实际出发，做为我们行动的依据，国家加强供给侧结构性改革，符合国际经济的新形势，做到了从实际出发，实事求是。②一切从实际出发，实事求是，要求我们充分发挥主观能动性，解放思想，与时俱进。国家加强结构性改革是适应和引领发展新常态的重大创新，发挥了主观能动性。

③加强供给侧结构改革，适应经济新常态，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，做到了一切从实际出发，实事求是。

27①该村在精准扶贫工作过程中能够充分发挥意识的能动作用，树立正确的思想观念，克服错误的思想观念，改变”贫困户光荣”，和“等靠要”思想，树立“勤劳致富光荣，懒惰贫穷可耻”观念。

②该村充分发挥意识的认识世界作用，深刻认识深度贫困地区如期完成脱贫攻坚任务的艰巨性、重要性、紧迫性，目标明确，计划得当。为搞好精准扶贫工作做好思想准备。③该村充分发挥意识的改造世界的作用，该村措施得当，落实到位。结合当地资源实际，选准特色优势产业，实现贫困户增收脱贫。全村人均收入超过3500元。④该村充分发挥高昂精神对人的调节和控制作用。该村自觉培育村民的的创新意识和创新能力，使农民的面貌焕然一新，干劲倍增。

第三篇：教案：高二月考一(文科)

衡阳市八中2011下学期高二历史备课教案

月考试题（2011-10-07）讲解

教学目的 分析月考试题，认清不足，把握解题方法。提升信心。合理看待成绩与不足 教学重点

如何解题

教学法

启发式教学（注重互动式）教学过程

衡阳市八中2011年下期高二第一次月考试卷

历

史

（考查内容：人教版必修3第一、二单元；总分：100分；时量：90分钟）

一、选择题（30小题，每题2分，共60分）

1、“百家争鸣”局面的形成与下列哪些因素有关（）

①封建经济的发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革 A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③④

2、下列属于孔子思想内容的有（）

①“仁者，爱人”②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”

A、①②④ B、①④ C、①③ D、①②

3、老子思想中最有价值的精华部分是（）

A、无为而治的政治主张 B、小国寡民的理想 C、唯物主义思想 D、朴素辩证法思想

4、道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他（）A．人强调“大一统” B．推崇法的作用 C．主张顺应自然 D．相信天人感应

5、战国时期墨家曾显赫一时，其最深刻的社会根源是（）

A、墨子主张“兼爱非攻”深得人们拥护 B、新兴地主阶级支持墨子的主张 C、墨子主张选贤任能深得士人拥护 D、封建经济发展，小生产者队伍扩大

6、中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在（）

A、夏商西周时期 B、春秋战国时期 C、秦汉时期 D、魏晋南北朝时期

7、有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（）

A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子 C．商鞅、孟子

D．韩非子、董仲舒

8、下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是（）A．“天不生仲尼，万古如长夜”

B．儒家经典是“万世之至论” C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”

D．“圣人之道无异于百姓日用”

9、“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（）

A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”

10、在历史的长河中，无数先哲留下名言警句。下列观点或名言的作者按顺序排列应为（）

周湖北

淡极花更艳

水深静静流 衡阳市八中2011下学期高二历史备课教案

①“夫万事万物之理不外于吾心”②“天下为主，君为客”③“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”

A、朱

熹、顾炎武、黄宗羲

B、程

颐、朱熹、黄宗羲 C、王阳明、黄宗羲、顾炎武

D、王夫之、程颐、王阳明

11、明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师（）

A．提倡儒、道、佛三教合一

B．认为儒、道、佛三教相互矛盾 C．主张以佛教改造中国传统文化

D．强调做学问要学习诸子百家典籍

12、“董仲舒„„开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”最能体现这句话的思想的是（）

A.“罢黜百家，独尊儒术” B.“天人感应”、“天人合一” C.“春秋大一统” D.三纲五常

13、宋代大儒张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是（）

A．反映了当时学者匡时济世的理想追求 B．反映了理学家们关注国计民生的价值取向 C．说明理学反对封建专制统治 D．说明理学当时有利于维护社会政局的稳定

14、顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（）

A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族的社会责任感 C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成

15、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是（）

A．万物皆只有一个一理 B．确理而后有气

C．宇宙便是吾心 D．父子君臣，天下之定理

16、“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是（）A．工商皆本 B．反对礼教 C．反对君主专制 D．注重实学

17、“孟母三迁”教子的故事流传至今，孟母的儿子后来成为了大思想家，关于他的表述正确的是（）

A．提出了“仁”的学说 B．主张以“法”治国

C．提出“天下兴亡，匹夫有责” D．被儒家学派尊称为“亚圣”

18、“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映了他（）

A、反对直接民主制度

B、要求由哲学家管理国家 C、赞扬君主专制制度

D、主张用人要做到人尽其才

19、古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是（）A．普罗泰戈拉 B．苏格拉底 C．梭伦 D．彼特拉克 20、古希腊哲学家普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列对于这句话的理解，准确的是（）A．它强调了人的决定作用

B．它劝告人类与自然分道扬镳 C．它认为人本身的判断是宇宙万物的标准

D．它准确揭示了人文主义的内涵

周湖北

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水深静静流 衡阳市八中2011下学期高二历史备课教案

21、《愚人颂》的作者劝人们学“愚人”,任性而为，无所顾忌。作品实际上主张（）A.应重视人性 B.人应成为愚蠢的人 C.人应无所顾忌 D.只有“愚人”才会快乐

22、右图是一幅世界名画，对它的解读和评价，不准确的是（）．A.人物形象典雅、庄重，充满古典美 B.歌颂了人对现世生活的追求 C.展现了人文主义风貌

D.刻画了人体的健美和力量

23、康德说：“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且惟有它才能带来人类的启蒙。”为自己理性的自由献出生命的是（）

A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底 C.卢梭 D.伏尔泰

24、启蒙运动的核心是（）

A.人文主义 B.理性主义 C.自由主义 D.重商主义

25、《九十五条论纲》中指出，教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的教徒的钱呢？材料反映了作者（）A．认可教皇的搜刮财富

B．认为天主教徒应忠于信仰 C．赞同教会修建教堂 D．反对天主教会的经济掠夺

26、主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，三权分立，彼此制衡的著名思想家是（）

A 伏尔泰 B 孟德斯鸠 C 卢梭 D 康德

27、智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在（）

A．宣传发展了人文主义

B．冲击了天主教会的束缚 C．抨击了封建君主专制

D．促进新的生产关系发展 28、2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。„„对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于（）

①人民主权说

②三权分立说

③因信称义论 ④天赋人权观

A、①②

B、②③

C、①④

D、③④

29、文艺复兴时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”；赞美“人性”，贬抑“神性”；提倡“人权”，否定“神权”。造成这一现象的社会根源在于（）

A、天主教成为封建势力精神统治的堡垒

B、资产阶级要求自身的政治、经济地位 C、资本主义商品经济发展的反映

D、资产阶级个人主义的反映 30、下列人物的思想为启蒙运动的核心奠定基础的是（）

A、苏格拉底

B、柏拉图

C、亚里士多德

D、泰勒斯

二、材料分析题（共40分，31题24分，32题16分）

31、阅读材料，回答问题。（24分）材料一 子路问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之：“恭，宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。一一《论语》（1）据材料一指出孔子思想体系的核心是什么？（2分）

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水深静静流 衡阳市八中2011下学期高二历史备课教案

核心：“仁”、“礼”。（2分）（解析：按教材所述即可简要回答）

材料二 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋•不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。

一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料三 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” 一一《汉书•董仲舒传》（2）材料

二、材料三反映了中国古代思想界怎样的发展趋势（2分）？原因何在（4分）？ 趋势：由百家争鸣到思想统一（2分）

原因：国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展；封建专制主义中央集权制度的确立与加强（4分）（解析：按社会存在决定社会意识原理，政治局面和制度的变化应该是思想变化的原因）。

材料四 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。

一一朱熹《行宫便殿奏札》（3）据材料四指出朱熹对儒家思想的态度并分析其本质目的。（4分）态度：朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变（2分）（解析：从材料中“不可移易”、“天下后世不易之大法”中归纳）。

本质目的：维护封建统治秩序（2分）（解析：从理学的本质上答题）。

材料五 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。一一李贽《藏书卷》

（4）据材料五指出李贽对儒家思想的态度与朱熹有何不同（4分）？反映了怎样的时代特征（2分）？

不同：李贽反对坚持儒家思想，破除对孔子思想的迷信，认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准（4分）（解析：从李贽的思想“异端”角度并结合材料表述来答题）。

时代特征：封建社会日趋衰落，资本主义萌芽缓慢成长，早期民主启蒙思想产生（2分）（解析：从新旧交替角度简要回答时代特征）。

（5）结合上述材料和所学知识，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（6分）地位：儒家思想是中国传统主流思想（2分）（解析：突出“儒家思想是中国传统主流思想”这一地位）。

作用：儒家思想对缓和社会矛盾，建立和谐社会，实现社会安定具有积极作用；但在封建专制统治下，儒家思想日益僵化保守，禁锢了人们的思想，阻碍了社会的进步（4分）（解析：从辩证角度出发，积极与消极都兼答）。

32、阅读材料，回答问题。（16分）材料一 普罗泰格拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”

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水深静静流 衡阳市八中2011下学期高二历史备课教案

（1）依据材料一，说明普罗泰格拉是怎样阐述人的价值的？（2分）其意义是什么？（3分）

认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，强调个人选择；（2分）

肯定人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是一切的尺度，从而树立人的尊严和权威。（3分）

材料二 苏格拉底主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。

（2）依据材料二，在对人的价值判定上，苏格拉底提出了哪些思想？（4分）“美德即知识”、“认识你自己”（4分）

材料三 文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。（3）根据材料三，列举文艺复兴时期“文学三杰”的代表人物。（3分）但丁、彼特拉克、薄伽丘。（3分）

材料四 “我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。” －一伏尔泰

（4）材料四的观点是否矛盾？为什么？（4分）不矛盾。（2分）；在资产阶级看来，表达自己观念的权利是基本的人权，观念的不同是社会的客观存在，二者可以互不排斥，是统一的。（2分）

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第四篇：高二上半学期历史月考

一.选择题（共36小题，每小题2分，共72分）

1．胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱耳思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想界状况之间关系的分析是 A．正确的 B．根本错误的 C．片面的 D．表面的

2.《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是 A．中央集权 B．中正有序 C．敬天法祖 D．君权神授

3.“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自

A．《孟子》 B．《庄子》 C．《韩非子》 D．《道德经》

4.“一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。„„故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点 A．儒家

B．道家 C．墨家

D．法家

5．《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。„„吾说公以王道而未入也。„„吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是

A．法家、道家、儒家 B．道家、儒家、法家 C．墨家、法家、道家 D．儒家、法家、墨家

6．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是

A．不以人助天 B．制天命而用之

C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

7.《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了

A．天人感应 B．君权神授 C．阴阳五行学说

D．封建等级思想

8.“以其对策，开创了儒家伦理政治理论步入政治殿堂的历史。”。这一论断评价的是 A．孟子“仁政”学说 B．荀子礼法并施主张 C．董仲舒新儒学 D．程朱理学

9．宋代之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为 “道是世间万物之源”。基于此挑战，宋代儒学

A．提出“天人感应”学说 B．首倡“格物致知” C．提出“理”为万物本源 D．充实了伦理纲常

10.《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾宝玉私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把”四书“一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是

A理学居于统治地位，“四书”更受重视 B孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视 C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商 D《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活

11.“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡 A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．经世致用

12．理学最为推崇的《大学》出自《礼记》，它指出：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这反映出来宋明理学 A．以修身为本 B．以格物为本 C．以平天下为本 D．以礼记为本

13．“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”

14．清人戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人，人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”对此理解最准确的是 A．批判了清政府采用残酷的刑罚

B．批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀 C．认为违背理学观点的做法都是不可取的 D．认为宋明理学有利于维护清王朝的统治

15.顾炎武认为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了

A．顾炎武意识到宋明理学的危机 B．王阳明倡导“经世致用” C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D．王阳明深受西方思想影响

16.“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文反映

A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒术” C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”

17.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派。„„将这群学者冠名为 ‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是 A．朱熹 B．程颐 C．王阳明 D．黄宗羲

18．王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是 A．老子的无为而治思想 C．孟子的民贵君轻思想

B．韩非子的中央集权思想 D．孔子的仁者爱人思想

19.明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入糟再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名日还魂纸。”由此可知，还魂纸

①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

20．英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是

A．造纸术 B．印刷术 C．指南针 D．火药

21.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上„„混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技 A．求善而不存真 B．有很强的封闭性 C．缺乏理性精神 D．落后于西方国家

22．秦始皇为了巩固国家统一，在全国推行了统一的文字、货币、度量衡。统一的文字是

23.明代徐渭有一首题画诗：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该配诗画作是

A．山水画，重视写实 B．风俗画，刻画习俗 C．文人画，重视写意 D．人物画，形神俱备

24.走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”，„„手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家„„这种表现形式属于

A．小说 B．戏曲 C．说书 D．绘画

25.宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了

A．唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史 B．唐朝诗歌空前繁荣 C．开明的文化政策有利于文化的发展 D．诗人受人尊重的原因

26.秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是 ①《春秋繁露》 ②《四书章句集注》 ③《儒林外史》 ④《孔子改制考》 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

27.一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动 A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限 C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新

28.“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时 A．革命的主要目的是移风易俗 B．民族主义思想已影响到民众 C．民族区域自治思想深入人心 D．反对帝国主义成为思想主流

29.“辛亥以后，满洲之宰制政策已为国民运动所摧毁，而列强之帝国主义则包围如故，瓜分之说变为共管„„盖民族主义对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”“辛亥以后，满洲宰制政策既已摧毁无余，则国内诸民族宜可得平等之结合„„”这一思想属于 A．旧三民主义 B．资产阶级维新思想 C．新三民主义 D．中共的民主革命纲领

30．孙中山临终时说：“必须唤起民众，联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”最典型体现这一思想的是

A．三民主义 B．新三民主义 C．三大政策 D．国民党一大宣言 31.十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张

A．借鉴代议制度，摒弃党国体制 B．发展私人资本，预防国家资本垄断 C．学习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度 D．推动土地革命，实现“耕者有其田”

32．1927年9月，毛泽东创作了《西江月·秋收起义》：“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。”这首词创作时毛泽东已

A．批判了陈独秀的右倾错误 B．提出了“工农武装割据”理论 C．发表了《新民主主义论》 D．提出了过渡时期总路线

33．1872年在共产党宣言发表24周年时，马克思、恩格斯指出：《共产党宣言》里原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。下列能体现这一观点的是

①俄国取得十月革命的胜利 ②中国农村包围城市的道路 ③俄国胜利后中国宣传马克思主义 ④辛亥革命推翻帝制，建立资产阶级共和国

A．①② B．②③④ C．②③ D．①②③

34.“因为强大的帝国主义及其在中国的反动同盟军，总是长期地占据着中国的中心城市，„„那就必须把落后的农村造成先进的巩固的根据地。”为此，毛泽东提出了 A．工农武装割据理论 B．统一战线理论 C．新民主主义革命理论 D．人民民主专政理论 35．新中国成立以后毛泽东思想进一步发展，主要表现在

①社会主义改造中的创举 ②对社会主义阶段主要矛盾和总任务的论断 ③对社会主义建设速度问题的分析 ④对社会主义阶段阶级斗争问题的论断 A．①②③④ B．①②③ C．②③ D．①②

36．“三个代表”重要思想继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论，其发展主要体现在 A．首次提出建立社会主义市场经济的理论 B．强调党要代表最广大人民群众的根本利益 C．创造性地回答了新形势下党的建设问题 D．回答了怎样建设社会主义的问题

二.非选择题：

37．（28分）阅读下列材料：

材料一：善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。„佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。

——《海国图志》

材料二：中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽轮，夕驰铁路，无害为圣人之徒也

材料三：泰西近政论，皆有三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官，三权立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号曰政府，出纳王命。

——康有为《应昭统筹全局折》

材料四：我们革命的目的是为众生谋幸福，因不愿少数人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国就当成为完美的国家。

——孙中山《在东京民报创刊两周年庆祝大会上的演讲》

材料五：1915年，陈独秀创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文。他号召必须树立变革现实的思想，要有探究的勇气和创新的胆识。这样，陈独秀等人举起了新文化的大旗，揭开了一场空前规模的新文化运动序幕。

请回答：

（1）分别指出材料一和材料二思想主张的概称。（4分）其主张有何相似之处？（2分）

（2）同是向西方学习，材料三和材料四的思想共同点和不同点是什么？（从国体、政体角度回答）（6分）

（3）根据材料五，判断新文化运动兴起的标志是什么？（2分）并指出前期新文化运动的旗帜和后期新文化运动的“新”表现。（4分）

（4）上述材料反映了在近代中国，为了挽救民族危机，先进的中国人在中国分别掀起了什么运动？（4分）从中可得出中国人向西方学习的主要阶段特征是什么？（2分）

（5）这一系列学习均宣告失败，其主要原因是什么？（2分）为此，我们得到的主要启示是什么？（2分）

答案

1—5 ABADB 6—10 ABCCA 11—15 AACBA 16—20 DDACD 21—25 CBCBC 26—30 BDBCC 31—36 CAAADC 37.（1）材料一：“师夷长技以制夷”(2分)材料二：“中体西用”(2分)相似之处：地主阶级主张学习西方的先进科学技术。

（2）共同点：主张在中国建立资本主义国家（或答走资本主义道路）(2分)不同点：维新派主张建立君主立宪制国家，革命派主张建立资产阶级民主共和国(4分)（3）标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》（或《新青年》）

第五篇：高二文科历史家长会发言稿

高二文科历史家长会发言稿

反思与提升，交流与期望：作为历史教师在家长会上的发言

各位家长：

你们好。首先欢迎你们从百忙之中抽出时间来到学校参加我们班的学生家长会。作为一位历史老师，非常荣幸能够认识大家，能和各位的孩子们一起学习历史，也感到非常幸运。做为期中考试后的家长会，大家肯定比较关心孩子们的历史成绩。可能看到成绩的家长都会觉得孩子们的历史成绩相对于其他学科比较低，也导致我们班的平均成绩不高，这反映出我的教学中突出问题，对学生要求不够严格。

需要给大家解释本次考试的试题相对较难，综合性和思维性较强。就全线来说，历史成绩的3000名的高分线是63分，也就是按平常的理解，高分仅仅高于及格60分的3分而已，大家可以参照这个分数线63分对比一下孩子的成绩。当然，这次考试是对从开学到现在的一个阶段检测，作为老师需要与学生一起总结、反思，为未来的学习和成绩的提高奠定一个反思的基础。通过总结、分析本次考试，特别是通过对学生试卷的细致分析可以看出问题突出表现在两个方面：首先最突出的是基础知识的掌握不够扎实，尤其是屡次强调的重点内容，如商鞅变法、孔子思想、秦始皇汉武帝的措施等。各位在对试卷进行的签字的时候，也可以看看孩子是不是在这一块出了问题。对于历史知识，部分学生可能感觉已经背下来了，但在考试中发现对于这些知识的运用不够灵活，特别表现在二卷的综合性问答题上，要求学生的思维是跳跃性的，把背下来的知识与问题形成关联性最强的解答。

再一个暴漏出学生做题时非常规不细心，特别是试卷上出现了很多的错别字。而在改试卷时，错别字对导致整道题1分也得不到。这也和老师平常教学中一直重视背诵而忽略了写这一环节，在以后的教学中是要重点去抓、去强化的方面。也希望各位家长在检查作业是，发现了错别字能够及时的提醒孩子纠正。通过对试卷的反思，在平常教学中自己也感觉到与其他考试相比，课堂教学不够精细化，这和自己的教学思路不无关系。每节课讲得太多，留给学生背诵掌握和练习的时间较少，导致课堂教学效率不够高。这是在教学中最需要改进的，通过不断优化教学环节，保证课堂教学效果。并且学校也要求不准我们留课下作业，更加血药不断的努力改进，使学生的成绩提高在课堂上。

最后，相与大家交流的时，我们在平时除了督促学生完成周末作业之外，可以通过多种渠道拓宽学习历史的机会，增强兴趣。比如为孩子挑选几本历史课外书，像史记小故事，中华五千年之类的；周末带着孩子出去走走，在临沂就有挺多的博物馆纪念馆，如银雀山汉墓、马陵山古战场、王羲之故居等；如果实在没有时间，可以陪孩子看看历史题材的电视剧或纪录片，如落叶长安、焦裕禄、科教频道等，就是说兴趣是最好的老师，是孩子提高成绩的最强动力。

说来说去我们的目标是一致的，希望通过我们的共同努力，让孩子们去学习历史，认识历史，反思历史，认识现实，了解社会，塑造未来，拥有完美的人生。最后感谢各位家长的支持。我的发言到此结束，谢谢。