浅议加强革命军人道德修养

第一篇：浅议加强革命军人道德修养

浅议加强革命军人道德修养

首先给大家讲个笑话：有个青年人要去肛肠医院，由于不识路，就问路边的一位老大爷：“哎，我说老头，去肛肠医院他妈的怎么走？”老大爷抬头看了看说道：“一直向前过了桥然后向右一拐就是了。”小青年走了。这时候旁边人问老大爷：“您刚才说的不是口腔医院吗？”老大爷笑道：“他这种人无礼无德，就应该先治口腔再治肛门。”这虽是个笑话，但这也说明了，在我们中间道德修养是多么的重要。那么，什么是道德修养呢？作为军人应怎么样加强道德修养呢？今天我同大家探讨一下这个问题。

课题：加强革命军人道德修养

目的：通过本课学习，使同志们了解什么是军人道德修养，掌握加强道德修养的方法，培

养良好的生活情趣。

内容：

一、军人道德修养的含义

二、军人道德修养的意义和作用

三、军人道德修养的实质

四、正确的修养途径和修养方法

重点：

二、四问题

时间：分钟

要求：⒈认真听讲，做好笔记；

⒉课后做好讨论

常言说：玉不琢，不成器。一个人的良好道德品质不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造而形成。

。认为只有修好自已的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安定。

我们党，我们军队历来重视道德修养。旱在人民军队建立时期，毛泽东就提出了三大纪律八项注意，用以塑造军人的高尚道德品质。老一辈无产阶级革命家都十分重视道德修养，并大力倡导。，周恩来同志在岁时，还专门制定了七条“修养要则”，在以后的岁月中一一身体力行，受到了千百万人民的敬仰；陈毅元帅在诗词中写道：“应知学问难，锻炼品德纯。”为了“锻炼品德纯”，“中夜尝自省”。陈毅同志为革命奋斗一生的历史，也是他锲而不舍地“中夜尝自省”，“锻炼品德纯”的自我修养的历史。在新的历史条件下，中央军委，总政治部号召全军指战员，向雷锋，高建成等同志学习，加强道德修养，努力把自己培养成为“四有三讲两不怕”的革命战士。“修养”是革命军人的成才之路，也是成人之路。那么，军人道德修养的实质又是什么呢？

三、军人道德修养的实质

要了解军人道德修养的实质，必须深人分析它所要解决的基本矛盾，弄清了这个问题，也就从根本上把握了军人道德修养的实质。

军人道德修养要解决的矛盾很多，基本矛盾有二：一是道德必然性和军人道德选择能力之间的矛盾；二是新道德和旧道德的矛盾。军人道德修养所要解决的这两对基本矛盾，决定了革命军人在道德修养过程中，必须按照社会主义，共产主义道德和革命军人的道德要求，通过积极的思想斗争，不断提高自已道德选择的能力，不断抵制，克服和消除自己身上的一切旧道德的残余和消极影响。这也是革命军人道德修养的实质。要使革命军人道德修养卓有成效，那么就必须掌握正确的途径和方法。

四、正确的修养途径和方法

（一）、正确的修养途径

无产阶级革命军人道德修养的根本途径，即按照革命军人道德原则和规范，在社会生活和军事生活实践中经受锻炼，自觉改造。

首先，社会生活和军事生活的实践，是军人产生优秀道德品质的源泉。革命军人的道德修养，就是要培养自己的优秀道德品质。

其次，社会生活和军事生活实践，是检验军人道德修和道德品质状况的标准。列宁说：旧社会给我们的最大祸害之一，就是书本与实践完全脱节。在道德修修养上，就是道德与社会实践相脱节。离开了社会生活和军事生活的实践，军人道德意识和道德品质不仅无法表现出来，而且也无法进行评价。

再次，社会生活和军事实践，是推动军人道德修养不断发展的动力。

（二）军人道德修养的方法

军人的社会生活军事生活实践是军人道德修养的根本途径。但并不是说参加了社会实践就等于道德修养。军人道德修养能达到目的还必须有正确的方法。军人道德修养的方法不能千篇一律，总的原则是从实际出发，循序渐进，一步一个脚印，坚持不懈。具体说，这要有以下几个方面：

一是勤于学习。古代希腊人认为“知识即美德”，而知识的获得只有通过学习。孔子在回答子贡问“而后世何以称夫子？”时就说：“吾何足以称？”勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此邪！他要求为子们“行有余力，则以学文”。“不学礼，无以立”。军人道德修养是军人自学的、理智的活动，要避免这种活动的自发和盲目性，也必须勤奋刻苦地学习。革命军人在道德实践中要勤奋刻苦地学习马克思主义基本理论，学习共产主义道德和革命军人的道德理论，学习共产主义道德和革命军人的道德理论，努力树立科学的世界观和方法论，树立革命军人的冼信念，自觉地用共产主义道德和革命军人道德准则来规范自己的言行。同时，要努力学习科学文化知识。科学文化知识是关于自然、社会和思维发展规律方面认识的概括和总结，是军人学习马克思主义、学习共产主义道德和革命军人道德理论的基础，也是军人形成高尚道德品质的基础。

二是树立大志。“立志”是指明确修养目标，军人立志就是立下实现崇高目标的宏愿和决心。立志是很重要的一件事情。历史是很多有作为的人物，都注重道德修养上的立志。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

第二篇：政治教育--加强革命军人道德修养

加强革命军人道德修养

首先给大家讲个笑话：有个青年人要去肛肠医院，由于不识路，就问路边的一位老大爷：“哎，我说老头，去肛肠医院他妈的怎么走？”老大爷抬头看了看说道：“一直向前过了桥然后向右一拐就是了。”小青年走了。这时候旁边人问老大爷：“您刚才说的不是口腔医院吗？”老大爷笑道：“他这种人无礼无德，就应该先治口腔再治肛门。”这虽是个笑话，但这也说明了，在我们中间道德修养是多么的重要。那么，什么是道德修养呢？作为军人应怎么样加强道德修养呢？今天我同大家探讨一下这个问题。课题：加强革命军人道德修养

目的：通过本课学习，使同志们了解什么是军人道德修养，掌握加强道德修养的方法，培养良好的生活情趣。

内容：一，军人道德修养的含义

二，军人道德修养的意义和作用

三，军人道德修养的实质

四，正确的修养途径和修养方法 重点：二，四问题 时间：50分钟

要求：1 认真听讲，做好笔记； 2 课后做好讨论 常言说：玉不琢，不成器。一个人的良好道德品质不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造而形成的。我们作为军人，都应自觉加强道德修养。什么是道德修养呢？

一、军人道德修养的含义

首先，我们先弄清几个名词：

1、道德：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

2、修养：“修”的本意是整治，修正之意；“养”的本意是培育，抚养之意。修养主要是指人们在政治，道德，学识，技艺等方面自觉进行的学习，磨练，涵肓的功夫，以及经过长期努力达到的某种能力和素质。

3、道德修养：是指人们在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求，所进行的自我锻炼，自我改造和自我提高等行为活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和达到的道德境界。

军人道德修养，主要是指军人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定阶级军队的道德要求，所进行的自我锻炼，自我改造和自我提高等活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和所达到的道德境界。历史上不同阶级军队的道德要求不同，军人道德修养的内容和境界也就不同，革命军人道德修养是指革命军人按照共产主义道德和革命军人道德的要求在道德意识和道德行为方面所进行的自我锻炼自我改造和自我提高的行为活动，以及在这基础上所形成的相应道德情操和所达到的道德境界。我们了解了军人道德修养和含义，那么，革命军人为什么要加强道德修养呢？

二、军人道德修养的意义和作用

道德修养，包括军人道德修养，在道德活动中有十分重要的作用。

首先，军人道德作用的发挥，离不开军人道德修养。道德具有自觉性的特点，军人道德的作用，是通过个人的行动来实现的。

其次，军人的道德水平，很大程度上取决于军人道德修养的自觉程度，军人道德水平的提高，需要进行道教育。

道德修养，包括军人道德修养，历来为历史上各个阶级，各派伦理学家们所重视。春秋战国时期孔子就说，他最忧虑的事情是“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改。”孔子不仅强调“修已以敬”，而且强调“修已以安百姓”。认为只有修好自已的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安定。

我们党，我们军队历来重视道德修养。旱在人民军队建立时期，毛泽东就提出了三大纪律八项注意，用以塑造军人的高尚道德品质。老一辈无产阶级革命家都十分重视道德修养，并大力倡导。，周恩来同志在45岁时，还专门制定了七条“修养要则”，在以后的岁月中一一身体力行，受到了千百万人民的敬仰；陈毅元帅在诗词中写道：“应知学问难，锻炼品德纯。”为了“锻炼品德纯”，“中夜尝自省”。陈毅同志为革命奋斗一生的历史，也是他锲而不舍地“中夜尝自省”，“锻炼品德纯”的自我修养的历史。在新的历史条件下，中央军委，总政治部号召全军指战员，向雷锋，高建成等同志学习，加强道德修养，努力把自己培养成为“四有三讲两不怕”的革命战士。“修养”是革命军人的成才之路，也是成人之路。那么，军人道德修养的实质又是什么呢？

三、军人道德修养的实质

要了解军人道德修养的实质，必须深人分析它所要解决的基本矛盾，弄清了这个问题，也就从根本上把握了军人道德修养的实质。

军人道德修养要解决的矛盾很多，基本矛盾有二：一是道德必然性和军人道德选择能力之间的矛盾；二是新道德和旧道德的矛盾。军人道德修养所要解决的这两对基本矛盾，决定了革命军人在道德修养过程中，必须按照社会主义，共产主义道德和革命军人的道德要求，通过积极的思想斗争，不断提高自已道德选择的能力，不断抵制，克服和消除自己身上的一切旧道德的残余和消极影响。这也是革命军人道德修养的实质。要使革命军人道德修养卓有成效，那么就必须掌握正确的途径和方法。

四、正确的修养途径和方法

（一）正确的修养途径

无产阶级革命军人道德修养的根本途径，即按照革命军人道德原则和规范，在社会生活和军事生活实践中经受锻炼，自觉改造。

首先，社会生活和军事生活的实践，是军人产生优秀道德品质的源泉。革命军人的道德修养，就是要培养自己的优秀道德品质。

其次，社会生活和军事生活实践，是检验军人道德修和道德品质状况的标准。列宁说：旧社会锱给我们的最大祸害之一，就是书本与实践完全脱节。在道德修修养上，就是道德与社会实践相脱节。离开了社会生活和军事生活的实践，军人道德意识和道德品质不仅无法表现出来，而且也无法进行评价。

再次，社会生活和军事实践，是推动军人道德修养不断发展的动力。

（二）军人道德修养的方法

军人的社会生活军事生活实践是军人道德修养的根本途径。但并不是说参加了社会实践就等于道德修养。军人道德修养能达到目的还必须有正确的方法。军人道德修养的方法不能千篇一律，总的原则是从实际出发，循序渐进，一步一个脚印，坚持不懈。具体说，这要有以下几个方面： 一是勤于学习。古代希腊人认为“知识即美德”，而知识的获得只有通过学习。孔子在回答子贡问“而后世何以称夫子？”时就说：“吾何足以称？”勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此邪！他要求为子们“行有余力，则以学文”。“不学礼，无以立”。军人道德修养是军人自学的、理智的活动，要避免这种活动的自发和盲目性，也必须勤奋刻苦地学习。革命军人在道德实践中要勤奋刻苦地学习马克思主义基本理论，学习共产主义道德和革命军人的道德理论，学习共产主义道德和革命军人的道德理论，努力3树立科学的世界观和方法论，树立革命军人的冼信念，自觉地用共产主义道德和革命军人道德准则来规范自己的言行。同时，要努力学习科学文化知识。科学文化知识是关于自然、社会和思维发展规律方面认识的概括和总结，是军人学习马克思主义、学习共产主义道德和革命军人道德理论的基础，也是军人形成高尚道德品质的基础。

二是树立大志。“立志”是指明确修养目标，军人立志就是立下实现崇高目标的宏愿和决心。立志是很重要的一件事情。历史是很多有作为的人物，都注重道德修养上的立志。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。伟大的民主革命先行者孙中山说：“平日立志，应该想做大事，不可想做大官。”现实生活中，许多重视个人品德修养的人都有有他们明确的目标。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”马克思的“人所具有的我都具有；”列宁的“用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑。”毛泽东的“全心全意为人民服务”等等。他们都是用明确的电向提醒自己战胜困难，鼓励自己永远做一个有道德的人。革命军人在道德修养上也要树立大志，要把目标定在具备共产主义军人道德品质达到大公无私的最高道德境界上，而且要一辈子艰苦修养，决不动摇、决不放松。

三是兼听内省。兼听闻过，反躬内省。是革命军人道德修养的又一重要方法。所谓兼听就是听取他人、社会对自己的评价，勇于接受别人对自己的批评革命军人在道德修养中，首先要严于反省。陈毅在代了的六十风生日述怀诗中说：“灵魂之深处，自掘才可能。”其次，要兼听闻过，“兼听作为”内省的祉充，有着重要的意义，古人说：“君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉于凶。”兼听内省即是军人在道德上成熟的樗，又是促进其道德水平不断提高的主要手段。

四是躬行实践。用共产主义道德和革命军人道德规范自己的行为，做到理论和实践相统一，方行一致，表里如一。刘少奇同志说：“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能脱离革命的实践。”躬行实践是军人 道德修养的根本途径，也是军人道德修养的基本方法。作为基本方法，要求革命军人在道德修养的过程中，必须把自己学到的那些道德理论运用到实践中去，运用到保卫和建设祖国的社会主义现代化的伟大斗争中去。

五是持之以恒。军人道德修养贵在自觉，功在坚持。“奉命”修养，无济于事，一曝十寒，也必然前功尽弃。重要的是持之以恒，一个人修养一时，为祖国为人民做几件好事并不难，难的是毕生修养不懈，一辈子为祖国，为人民作贡献。

今天，改革深化发展，军队建设在不断前进，军人道德也将不断丰富、发展，不断地向军人提出更高的要求。军人只有支持不懈地抓紧自身修养，才能跟上时代和军队建设的步伐，做一个永远有益于人民的品德高尚的革命军人。

第三篇：革命军人思想道德修养论文（范文模版）

军人思想品德修养，主要是指军人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定阶级军队的道德要求，所进行的自我锻炼，自我改造和自我提高等活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和所达到的道德境界。历史上不同阶级军队的道德要求不同，军人道德修养的内容和境界也就不同，革命军人思想品德修养是指革命军人按照共产主义道德和革命军人道德的要求在道德意识和道德行为方面所进行的自我锻炼自我改造和自我提高的行为活动，以及在这基础上所形成的相应道德情操和所达到的道德境界。良好的革命军人道德修养是当代革命军人核心价值观的具体体现，是我们每个军人必须坚守的可贵品质和不懈追求。我军历来高度重视军人思想道德建设，有着优良的道德传统，涌现出了一大批道德模范，对端正官兵精神追求、保持部队纯洁巩固、推动部队建设发展起到了重要作用。

本学期通过对《革命军人思想品德修养》这门有着重要意义的军政课的学习、探讨，我受益匪浅。对革命军人思想品德修养的内容与要求有了深刻的认识，并对今后自己的奋斗目标有了明确的方向。下面，我结合自己的国防生身份，谈谈对如何成为一名合格革命军人的学习心得：

第一、爱国奉献、存高远之志，以建设祖国国防事业为己任

为祖国为人民甘愿牺牲奉献，是革命军人精神支柱的本质特征和道德风范的最高境界。我军是人民民主专政的坚强柱石和保卫祖国的钢铁长城，特殊的使命和艰巨的责任，把每个官兵的前途命运同国家民族的根本利益联系在一起，铸就了军人特有的博大情怀和坚定志向。正是在报效祖国的不懈奋斗和刻苦磨砺中，革命军人实现着自身的价值，展示着壮丽的人生。献身国防、热爱岗位、精通本职是革命军人职业道德的基本要求，也是我们履行使命、完成任务的前提条件。作为一名国防生，一定要把肩负的神圣使命高高举过头顶，无论面对什么情况、处于什么环境，都坚守参军报国志向，对部队事业倾注全部热情和心血；要刻苦钻研专业知识，认真学习军事理论，熟练掌握新知识，做到学一行、专一行、精一行，努力成为本专业的“明白人”、“小专家”；要踏实肯干，勇于承担重任，敢于面对挑战，做到任务再重不叫苦、工作再多不埋怨，切实在平凡岗位上创造一流业绩。

第二、严守纪律、听从指挥，自觉遵守条令条例和规章制度。

纪律严明是形成和巩固强大战斗力的重要保证，也是军人必备的“武德”。建军之初，毛泽东同志就为我军制定了“三大纪律六项注意”，后来发展成为“ 三大纪律八项注意”。在党的长期培育下，我军以步调一致、秋毫无犯的良好形象区别于剥削阶级军队，赢得了人民群众的信赖和爱戴。现代战争中，军事行动的协同更加密切和严格，对军队纪律建设提出了更高的要求，同时也使严守纪律成为军人道德素质中更为重要的组成部分。

新形势下，我们要大力弘扬社会主义新风尚，模范践行社会公德和家庭美德，追求健康的生活方式，崇尚科学、反对迷信，尊重地方政府、爱护人民群众，注重仪表风范，讲究礼节礼貌，自觉维护人民军队的良好声誉。要认真学习掌握国家的法律法规和军队的条令条例，强化法纪意识，注重点滴养成，自觉按法规制度办事，坚决同各种违规违纪现象作斗争，始终保持革命军人遵规守纪、令行禁止的良好形象。

作为祖国国防事业的接班人我们必须加强纪律意识建设。一个合格的国防生，应有自我约束、自我诫勉的能力，以遵守纪律为荣，以损害纪律为耻，做到不论领导在与不在、知道与不知道，不论在营区内还是在社会上，不论单独执行任务还是集体行动，不论平时还是肩负任务时，都能一丝不苟地按纪律办事，同各种违反纪律的行为作斗争。

第三、淡泊名利、不计得失，以大局为中心。

淡泊名利、不计得失，是革命军人思想品德的必备要素，是我们立身做人的应有态度。我军的性质宗旨要求我们必须把党和人民利益置于高于一切的位置，把人生价值追求定位在为党分忧、为国尽忠、为民服务上；军人职业的奉献特质决定了我们必须把名利得失抛之脑后，把个人前途命运融入部队建设伟大事业当中。如果不能以一种平静从容的心态观察世事、思考人生，就难以摆脱名缰利索的羁绊、消除私心杂念的困扰，造成思想庸俗、精力分散，甚至会误入歧途、跌入深渊。我们要始终牢记革命军人的宗旨和使命，常思打赢之责，常励奉献之志，以宽广的眼界和胸怀对待名利，正确处理个人利与集体、眼前与长远、自己与他人的关系，自觉把功利看得淡泊一点、把得失看得辩证一些、把发展看得长远一点，不斤斤计较、不横攀竖比、不急功近利，做到得之淡然、失之泰然。

第四、艰苦奋斗、吃苦耐劳，继承先烈优良传统。

艰苦奋斗，吃苦耐劳是我们的传家宝，是革命军人道德修养的鲜明标志，是学好本领的精神动力。革命战争年代和建国初期，生活条件恶劣，物质极度匮乏，老一辈革命军人以“一不怕死、二不怕苦”的豪情，战胜无数艰难险阻，用鲜血和汗水谱写了一部艰苦奋斗的壮丽史诗。新形势下，国防军费投入增加了，但需求与可能的矛盾还比较突出；国家安全局势相对缓和了，但部队建设发展的任务依然艰巨繁重，发扬艰苦奋斗精神是形势所需、任务所需、职能所需。作为一名国防生，从现在期我们就要坚持厉行节约，勤俭节约，提倡艰苦朴素，反对大手大脚和铺张浪费；要勇于吃苦耐劳，正确对待苦累，坚持以苦为乐、以苦砺志，自觉在艰苦环境中摔打磨练自己，做到条件越艰苦、精神状态越振奋；要积极开拓进取，坚决克服困难，始终以奋发向上、积极有为、争创一流的精神学好本领，最大限度地发挥自己的智慧力量，切实在建设全面过硬战略预备力量中有所作为、创造佳绩。

今日校园铸利剑，明朝海疆建奇功。作为当代大学生中的一个特殊集体，时代赋予了我们圣神的使命，未来在招唤我们展翅翱翔。我们大力弘扬革命军人优良思想品格修养，把个人的理想抱负融入祖国发展的历史洪流，用中华民族伟大复兴的使命引领自己，用伟大的红色精神激励自己，扛起时代的责任，找准人生的定位，明确努力的方向，努力成为一名优秀的新时代革命军人！

第四篇：革命军人思想道德修养复习题(修订)[范文]

革命军人思想道德修养

1.爱军精武是革命军人武德的基本要求。2.军事职业事关国家和民族的生死存亡。3.爱军精武是保障国家安全的迫切需要。

4.爱军精武是革命军人提高自身素质，实现人生价值的根本途径。5.革命英雄主义精神是军人战胜一切艰难困苦的重要保证。6.奋勇争先是革命英雄主义的具体表现，是革命军人应有的精神风貌。

7.弘扬艰苦奋斗精神，不只是讲勤俭节约。8.革命军人团结友爱最基本是官兵关系。9.纪律是军队集中统一和战斗力生成的决定因素。

10.军人在行使民主权利后，特别是在自己的意见被否决后，必须无条件的服从集中。

11.要做到遵纪守法，不仅要严格执行纪律更重要的是加强自身修养，增强自觉性。

12.平等互尊是革命军人正确处理战友关系，维护内部团结的思想基础。

13.革命军人团结友爱的战友之情是一种高尚纯洁的同志情谊。14.艰苦朴素是艰苦奋斗精神在生活作风上的体现。15.艰苦奋斗是磨练意志的主要途径。

16.艰苦奋斗，作为一种锐意进取，奋发有为的精神状态，具有永恒的价值。

17.革命英雄主义是军人经受生死考验的精神力量。18.作为军人，奋斗的最直接和最现实的表现就是精武。

19.爱军精武，必须努力钻研军事，学习和掌握现代战争特别是高技术战争知识。

20.艰苦奋斗作为一种精神，在很大程度上弥补了我军武器装备方面的相对劣势。

21.坚持和发扬艰苦奋斗的精神，不仅是革命事业发展的需要，也是 每个革命军人健康成长的必要条件。

22.处理好官兵之间的关系，最基本的道德准则是尊干爱兵。23.对执行命令的要求是强制性的，可以说是军令如山。24.从严格意义上说，公德也是一种纪律，即群众纪律。

25.革命军人执行纪律的过程，就是把纪律转化自律，把自律的可能性变为现实性的过程。

26.养成遵纪守法习惯，主要做到（１）磨练意志，严格要求；（2）日积月累，点滴养成；（3）坚持“慎独”，自省自重。

27.在人民群众心目中，革命军人无论过去还是现在都是道德建设上的先锋楷模。

28.革命军人在享受自由权利的同时，必须恪守遵纪守法的义务。29.严格的政治纪律约束，有利于军人在政治上永远合格。30.艰苦奋斗精神的本质内涵是知难而进，拼搏进取积极探索勇于创造。

31.随着生产力和科技的发展，人类战争已经经历了４个时代。32.高技术战争是以信息技术为核心的。33.经受考验，保持我军不变质的历史使命。

34.改革开放和发展社会主义市场经济，给我军广大官兵的思想道德建设注入了活力。

35.热兵器时代是以火枪为标志的。

36.把德放在首位，是对革命接班人一贯要求。

37.毛泽东为抗大制订的教育方针，第一条是:坚定正确的政治方向。38.思想道德素质在整个人才素质结构中占据着主导地位。39.国家军队的建设和改革，需要政治合格全面发展的人才。

40.邓小平多次指出：学校应该永远用共产主义的精神教育青年一代。41.加强思想道德修养的方法和要求，可以概括为“坚持“四个的统一。

42.慎独既是道德修养的一种方法，也是道德修养所要达到的一种境界。

43.有人说，读书最重要也是最美好之处在于思索。

44.革命军人进行思想道德修养必须注重从人生观与价值观上解决问题。

45.革命军人必须树立科学的的人生观和价值观。46.革命军人人生价值的实质在于奉献。47.人的社会价值决定人的自我价值。

48.人生观和价值观，对人生的导航作用主要表现在３个方面。49.为人民服务是最进步、最科学的人生观。

50.毛泽东在领导中国革命的实践中丰富和发展了马克思主义人生观。

51.毛泽东在党的七大政治报告中正确提出，全心全意为人民服务，就是这支军队的唯一宗旨。

52.为人民服务人生观，是建立在人民群众创造历史的唯物史观基础之上的。

53.为人民服务人生观，反映了我党我军性质和宗旨的客观要求。54.社会主义的中心任务是解放生产力、发展生产力。

55.为人民服务的人生观要求我们在考察和实现人生价值时，要时时、处处把人民的利益放在首位。

56.1944年9月，毛泽东同志在张思德同志的追悼会上作了“为人民服务的演说。

57.社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。58.集体主义是新时期凝聚军心的巨大精神力量。

59.军队对集体主义的特殊要求是强制约束性，密切协调性和牺牲奉献性。

60.邓小平说：革命就是在物质利益的基础上产生的。

61.树立崇高的人生理想，是革命军人思想道德修养的基本内容。62.有位心理学家曾提出过一个著名的公式(动力＝目标价值*概率）。63.崇高的人生理想，为革命军人客观人生价值注入了巨大活力。64.实践是实现理想的根本途径。

65.人生的所谓顺境和逆境在一定的条件下是可以相互转化。66.培根说：奇迹多在厄运中出现。

67.列宁指出：要成就一件大事业，必须从小事做起。

68.人生理想，是指在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求。

69.个人主义和个人利益，二者有本质的区别。70.军旅人生的客观美和心灵美都来自生活实践。

71.审美作为一种高层次精神需要是军人生活不可缺少的组成部分。72.审美具有独特的自我教育功能。

73.革命军人的审美情趣，需要军人发挥自身的主观能动性。74.荣辱之间的关系是对立统一的辨证关系。75.革命军人的荣辱观就是无产阶级的荣辱观。

76.革命军人应该把政治上志同道合作为择偶的重要条件。77.革命军人在恋爱中遵循一定的审美标准。

78.所谓求善，就是要通过思想道德修养达到理想人格的目标。79.培育高尚的情操，是道德修养的最高境界 80.高尚的情操是战胜困难和挫折的精神动力 81.军旅生活是以团体生活为主导的社会实践活动，82.人的本质是一切社会关系的总和。83.审美观是人们的主观审美意识 84.审美是军人自我修养的重要途径。85.作为一种情感，情操是道德的内化 86.高尚情操是获得人生幸福的重要保证。87.美产生于社会实践之中。

88.求真就是要有真诚、真挚、直率、公正、公平、正义等思想道德情操。

89.所谓求善，就是要通过思想道德修养达到理想人格的目标。90.培育高尚的情操是道德修养的最高境界。

91能够自律的人，必定是有坚韧不拔的道德意志的人。

92.高尚的情操可以陶冶人的性情，•培养健康向上的生活和行为方式。

93.高尚的情操是革命军人筑起思想长堤，防微杜渐，走好人生之路的重要保证。

94.高尚的情操对人生起着积极的、正面的作用。95.人的不同情操是由于心理状态和精神境界不同。96.军人更应该对美有深刻的理解和认识。97.美的本质是理念。98.友谊是两颗心的真诚相待。

99.革命目标的一致性是团结友爱的坚实基础。100.团结友爱是我军取得胜利的保证所在。双选：

1.爱军队的一个重要标志，就是安心服役，努力在军营建功立业。2.基层是培养优秀军人，造就合格军事人才的摇篮。

3.革命军人所面临的最直接，最现实的考验是生与死，苦与乐的考验。

4.艰苦奋斗是一种不畏艰难困苦，不懈拼搏进取的精神风貌。5.团结友爱是革命军人必备的思想品质和道德修养。

6.依法治军，就是使军队建设的各个方面，各个环节都走上规范化，制度化。7.自由和纪律是互相制约，互相依存的对立统一。

8.我军实行民主，是为了调动官兵的积极性，主动性和创造性。9.严明纪律，依法治军是新时期军队革命化现代化正规化建设的主要内容。

10.在我军内部，人与日之间是一种特殊的战友关系，同志关系。11.真诚守信是人际交往的保障，是取得他人理解信任，培养团结友爱的战友情谊的先决条件和首要原则。

12.军人的团结精神，是我军官兵在与党和人民利益根本一致的基础上，同心同德，协调一致的思想倾向。

13.团结，既是革命队伍目标一致，齐心协力的组织状态，也是全体成员自觉认同的思想共识和精神风貌。14.机械化时代是以火炮和坦克为标志的。

15.在激烈的世界军事竞争中占领制高点，在未来的高技术战争中赢得主动权，是时代赋予我们革命军人的首要使命。

16.西方敌对势力为了实现其战略图谋，极力鼓吹军队非党化、非政治化。

17.要肩负起历史使命，就必须使自己成为德才兼备、全面发展的合格人才。

18.国家军队的建设和改革，需要政治合格全面发展的人才。19.革命军人的思想品德修养是一种自觉的、理智的活动。20.知和行的关系，也就是认识和实践的关系。

21.革命军人进行思想品德修养必须注重从人生观、价值观上解决问题。

22.人生就是人们在改造自然、改造世界同时也改造和发展自身的生命历程。

23.为人民服务人生观，反映了我党我军性质和宗旨的客观要求。24.为人民服务是最进步、最科学的人生观。25.社会主义的中心任务是解放生产力和发展生产力

26.社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。27.军队对集体主义的特殊要求是密切协同性和牺牲奉献性。28.在实际生活中，军人要正确处理个人利益与集体利益、国家利益之间的关系。

29.人不仅有自然属性，还有精神属性 和社会属性。

30.崇高的人生理想，为革命军人人格和道德的完善提供了精神支柱。31.把思想变为现实必须从今天做起，从小事做起。32.英国诗人拜伦说：逆境是达到真理的一条道路和桥梁。33.人生理想是人们的世界观和政治立场在人生奋斗目标上的集中体现。

34.荣辱是荣誉和耻辱的简称。

35.情操的主要特征包括社会性、持久性，动力性、理智性。36.情操是道德意志和道德人格的集中体现。

37.美是人的本质力量的对象化,是自然属性与社会属性的辨证统一。38.我们要使自己的行为和心灵更美，就要树立正确的审美观。39.美的形态包括艺术美和现实美。40.美是真与善的统一。

41.军人的生活是物质生活和精神生活的统一。42.荣辱问题是人生价值判断和道德判断的重要问题。

43.荣辱观就是人生观的重要组成部分，对一个人的人生道路有着重要的指导作用。

44.革命军人应正确处理好爱情与事业的关系。45.革命军人在爱情生活中要明确和遵守道德要求。46.人们荣辱观的形成，受复杂的政治，文化等因素的影响。47.一个人的荣誉，是在他履行了社会义务对社会做出贡献后，国家和集体自然的客观地给予价值。48.荣辱有两方面含义，一是社会的褒贬；二是个人的内心体验

第五篇：学习革命军人

学习革命军人 树立奉献精神

今年寒假按照学院的统一部署和要求，我回到家乡后积极投身于社会实践活动，在山西省青年志愿者指导中心的指导下，我选择了慰问军烈属的志愿者活动。通过此项活动，不仅使我领悟了如何当好一名志愿者，而且经过与老一辈革命军人的访谈，使我受到一次心灵的洗礼。革命军人“忠诚于党、热爱人民、报效祖国、献身使命、崇尚荣誉”的价值观，值得我们当代大学生思考、学习。

一、慰问与采访人物

（一）人物之一：田爷爷，今年83岁，1946年参军，曾参加过解放战争和抗美援朝，属于炮兵部队。在一次解放陕西榆林的战斗中，田爷爷所在的炮兵部队刚将敌人的城防工事打开一个象门洞一样的小缺口，总攻的号声就已吹响，步兵连的战士冒着枪林弹雨就冲了上去，由于打开的缺口太小加上敌人殊死抵抗，步兵连的战士几乎全部英勇牺牲。田爷爷按照连长的指示到前沿观察，看是否需要炮火支援时，看到了这惨烈的一幕。我不由地问田爷爷“您为什么要冒着生命危险去当兵呢？”田爷爷却质朴地回答道“为了让老百姓过上好日子呗”。

（二）人物之二：李爷爷，今年81岁，1946年参军，也曾参加过解放战争和抗美援朝，属于步兵连队。李爷爷给我们讲述了解放太原的战役，当时太原是敌人在华北残留的一个据点，中国有数的军事要塞，阎锡山及其反动集团经过十余年经营修建了一百多个坚固据点，两千多钢筋水泥碉堡。因此，攻打太原的战斗异常激烈，但解放军战士个个勇猛顽强，前赴后继，不怕牺牲，于1949年4月24日终于攻克太原，共计歼灭敌人十三万五千人，我军也付出牺牲上万人的代价。听完李爷爷的讲述，我才知道我生长的这座美丽城市是无数先烈用鲜血和生命换来的。

（三）人物之三：牛伯伯，今年63岁，1969年参军，属于高炮部队。这支高炮部队曾参加过抗美援越的战斗，牛伯伯说抗美援越时还有前苏联和朝鲜的高炮部队，但中国的高炮部队打的最英勇，使美国飞机闻风丧胆。我问牛伯伯为什么在和平时期选择当兵？牛伯伯笑笑说“青年人应该选择部队这个大熔炉锻炼自己，报效祖国”。牛伯伯参军前是农民，部队复员后仍回家乡务农，但他却无怨无悔。

（四）人物之四：田伯伯，他是田爷爷的大儿子，今年53岁，1975年参军，属于总后勤部下属的某汽车团。他们团担负着为驻藏部队运输给养的任务，长年奔波在青藏线上。由于高原缺氧和运输线长年结冰以及雪崩因素的影响，他和战友们随时都有牺牲的危险。我问田伯伯这么危险为何去当兵呢？他却微微一笑说“受父亲当兵的影响，也想去部队锻炼一下自己，为国防建设做些贡献”。老一辈革命军人的回答是那样的平淡，而我却从中深深感受到他们宽阔的胸怀和为人民为祖国无私奉献的精神。联想到我们当今的大学生缺失的正是理想、信念和正确的人生价值观，难道我们不应该向革命军人学习，树立奉献精神，培育核心价值观吗？

二、充分认识培育当代大学生核心价值观的重要意义 价值观这个概念，大家并不陌生。一般来说，它是指人们关于价值的信念、倾向、主张和态度的总的观点。它是由世界观、人生观所决定的，同时反过来影响世界观、人生观。有什么样的价值观，就有什么样的思维方式和行为取向。在特定的社会组织和群体中，价值观是一个体系。核心价值观，是这个体系中起主导作用的最根本、最重要、最稳定的部分。就个人而言，核心价值观是立身做人、建功立业的思想根基和精神动力。当代大学生的核心价值观应包含以下几个方面：“爱国、理想、责任、创新”。其中爱国是精髓，理想是主题，责任是要求，创新是核心。

（一）大力培育当代大学生核心价值观，是建设社会主义核心价值体系的重要方面。建设社会主义核心价值体系，是党的十六届六中全会提出的重大课题，党的十七大对此作了全面部署。社会主义核心价值体系包括四个方面的内容，分别是马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。建设社会主义核心价值体系，抓住了我国社会主义意识形态建设的关键和根本，是在世界发生广泛而深刻变化、我国发生广泛而深刻变革的时代条件下，巩固全党全国各族人民团结奋斗共同思想基础的战略工程。当代大学生是建设中国特色社会主义的重要力量。积极建设社会主义核心价值体系，是各大专院校义不容辞的政治责任。在社会思想多元化的今天，大力培育当代大学生核心价值观，在全国大学生中进一步巩固共同的理想信念、强大的精神力量和良好的道德风尚，将对社会主义核心价值体系建设起到极大的促进作用。

（二）构建核心价值观是培养社会主义接班人的必然要求。构建当代大学生核心价值观，对于培养社会主义事业合格的接班人和建设者具有重大的理论和现实意义。过去高校并没有特别强调核心价值观,仍然能够取得很好的思想政治教育成效,那么今天为何要把它作为一个重大课题提出来呢?这是由时代要求和高校思想政治教育发展的内在规律决定的。

第一，时代变革与社会转型需要核心价值观作为支撑。第二，当代大学生认知特点推动着核心价值观的构建。第三，道德内化的规律要求进行核心价值观的构建。

三、加强当代大学生价值观培育的对策

（一）加强理论引导，构建社会主义核心价值体系 核心价值体系是在整体社会价值体系中处于统摄和支配地位，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向的理念准则。社会主义核心价值体系，是社会主义制度的内在精神，是社会主义文化建设的根本，这一核心价值体系对于人们的思想和行为是一种基本规范和准则，也是社会主义现代化建设的方向和保障。大学生价值观培育必须以社会主义核心价值体系为主导，并紧紧围绕这一核心价值体系展开。我们应当以社会主义核心价值体系作为影响大学生价值观的主要内容和主导因素，并结合大学生思想和生活实际，更新教育模式，以科学的教育内容和方式方法，利用各种教育阵地，通过多种渠道，全方位地开展培育，将其内化为大学生的价值观。

（二）加强社会主义精神文明建设，提供良好的社会环境

宣传、理论、新闻、文艺、出版等方面要坚决弘扬主旋律，以正面宣传为主，树立先进典型，抓好示范教育，为大学生价值观建设营造良好的社会舆论氛围；各类网站要把握好正确的导向，主动承担社会责任，积极开展形式多样的网络教育活动；依法加强对高校周围的文化、娱乐、商业活动的管理，坚决打击侵害学生合法权益和身心健康的不法行为，坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对大学生的侵蚀和影响。

（三）注重价值观培育的方法手段

注重价值观培育的方式方法。首先应当注重发挥老师的主导性，调动学生的积极性，加强学生在教学中的参与环节。老师应当多采取启发式教学，让学生的头脑始终处于思维的活跃状态。其次，应当尽可能地采取现代化的教学手段，提升学生的学习兴趣。老师可以借助于一切可以运用的技术手段，将价值观教育的内容以生动活泼的方式展现给学生，从而化枯燥为情趣，化不解为理解，用科学思想丰富学生头脑，加强主渠道能量，提高学生辩证思考问题的能力，自觉抵制个人主义、无政府主义影响，正确处理个人与社会的关系。

（四）大力加强校园文化建设

校园文化历来是高校精神文明、思想政治工作的重要载体，作为一种非强制教育手段，主要通过创造一种特殊的文化环境来实现课堂以外的教育目的和教育效果，使学生在不知不觉、潜移默化中内化了教育要求。要发挥校园文化熏陶作用，运用理论、文化、宣传等手段对大学生的人生价值取向加以正确的舆论引导，通过科学的管理、完善的制度、健康活泼的集体活动来营造一种明朗、健康、活泼、有序的文化氛围，形成正确的舆论导向和有凝聚力的校园文化，给学生以积极的影响。大学生价值观是校园文化的高层次精神体现，大学校园文化氛围形成的历史性及其时代性在一定程度上影响着每个大学生深层次的价值观的形成，乃至于他们的思想品德、行为规范和生活方式，这是一种潜移默化的熏陶作用。

（五）充分发挥社会实践在价值观形成中的作用 要形成正确的价值观，必须使社会的要求内化为个体内在的需要，这样才能使大学生主动、自觉地去创造社会所需要的行为，并从而体验到自己对社会所作的贡献，理解人生的真正价值与意义。

1、社会实践活动是促进教育影响转化为大学生内在价值观的基础。要加强实践的环节，开展各种活动让大学生承担一定的社会任务，使大学生进一步认识社会、认识自我，在社会动态的发展中寻找大学生个人价值观与社会主流价值观的有机结合点。

2、大学生只有在实践中才能真正理解道德规范的内涵，然后将其内化为自己的情感和意志，在外化为行为和习惯，最终形成稳定的价值观。他们在进行社会交往与协作的过程中，一方面践行社会、集体或老师提出的思想道德规范与要求；另一方面自身也会产生评价和调节人际关系及他人行为的需要。

3、大学生要身体力行，从实践体验中去认识、理解、选择正确的价值观，实现个人价值和社会价值的和谐统一，促进人的全面发展和社会的全面进步，逐渐形成相应的价值观，从而实现由知到信，从信到行的两次飞跃。

总之，当代大学生核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住当代大学生核心价值观的灵魂;只有树立共同理想，才能突出当代大学生核心价值观的主题;只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握当代大学生核心价值观的精髓;只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢当代大学生核心价值观的基础;只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能使当代大学生树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人