第一篇:企业清真食品管理制度
企业清真食品管理制度
(式
样)
清真食品是信仰伊斯兰教的穆斯林群众民族文化内涵的重要表现,为了尊重食用清真食品的少数民族的风俗习惯,切实加强对清真食品生产、经营的管理,促进民族团结,结合企业实际,制定本制度。
一、总 则
(一)在全体员工中广泛开展民族政策法律法规宣传教育、清真食品管理办法的学习培训活动,统一员工思想,普遍树立尊重少数民族清真饮食习俗的意识,严格遵守清真禁忌。
(二)在清真食品生产经营场所,任何人员不得携带、制作、食用、存放禁忌的食品。
(三)企业聘请回族等少数民族兼职监督员协助负责清真食品生产经营工作。
二、原辅料采购
(一)建立严谨的原辅材料采购、进厂检验的制度,保证原辅料符合清真食品生产要求。
(二)尽量由采购地出具清真食品证明和合格证明。
三、仓储运输
(一)原辅材料一般应在24小时内冷藏运输至工厂,保证新鲜、卫生、安全。
(二)仓库只能存放清真原辅材料和产品,不能混合放置。
(三)企业产成品应尽量冷藏保管、运输,由专用车辆负责运输。
四、生产加工
(一)生产厂房只能生产存放清真产品,不能混合放置。
(二)企业生产配方不得含有猪肉及其制品、酒等清真禁忌成分。
(三)生产厂区环境卫生好,无乱扔垃圾和随地吐痰等。采取消除苍蝇、老鼠、蟑螂和其他有害昆虫及其孳生条件的措施。
(四)生产厂区禁止吸烟、喝酒等。
(五)上班时必须穿工作服、戴工作帽,并随时保持干净、整洁。必须经更衣、洗手和消毒杀菌后,方可进入生产厂区。
(六)设备布局和工艺流程应当合理,防止待加工食品与直接入口食品、原料与成品交叉污染,食品不得接触有毒物、不洁物和禁忌物。
(七)工作完毕下班前,必须将机器、器皿、场地等清 2 洗干净,摆放整齐。
(八)严格按照安全操作规程生产。
五、销售经营
(一)在销售经营过程中,经营清真食品的网点,应与生产、经营禁忌饮食的网点隔开一定距离,严禁并放。
(二)销售清真食品应悬挂清真标识的牌匾。
六、附则
(一)由少数民族监督员对本企业贯彻民族政策,执行民族法规情况和企业清真食品生产经营情况的监督和检查,对违反政策法规、规章制度的单位和人员,进行批评教育以至按有关规定进行经济处罚。
(二)本制度自公布之日起施行。
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第二篇:企业清真食品管理制度
企业清真食品管理制度
(式
样)
清真食品是信仰伊斯兰教的穆斯林群众民族文化内涵的重要表现,为了尊重食用清真食品的少数民族的风俗习惯,切实加强对清真食品生产、经营的管理,促进民族团结,结合企业实际,制定本制度。
一、总 则
(一)在全体员工中广泛开展民族政策法律法规宣传教育、清真食品管理办法的学习培训活动,统一员工思想,普遍树立尊重少数民族清真饮食习俗的意识,严格遵守清真禁忌。
(二)在清真食品生产经营场所,任何人员不得携带、制作、食用、存放禁忌的食品。
(三)企业聘请回族等少数民族兼职监督员协助负责清真食品生产经营工作。
二、原辅料采购
(一)建立严谨的原辅材料采购、进厂检验的制度,保证原辅料符合清真食品生产要求。
(二)尽量由采购地出具清真食品证明和合格证明。
三、仓储运输
(一)原辅材料一般应在24小时内冷藏运输至工厂,保证新鲜、卫生、安全。
(二)仓库只能存放清真原辅材料和产品,不能混合放臵。
(三)企业产成品应尽量冷藏保管、运输,由专用车辆负责运输。
四、生产加工
(一)生产厂房只能生产存放清真产品,不能混合放臵。
(二)企业生产配方不得含有猪肉及其制品、酒等清真禁忌成分。
(三)生产厂区环境卫生好,无乱扔垃圾和随地吐痰等。采取消除苍蝇、老鼠、蟑螂和其他有害昆虫及其孳生条件的措施。
(四)生产厂区禁止吸烟、喝酒等。
(五)上班时必须穿工作服、戴工作帽,并随时保持干净、整洁。必须经更衣、洗手和消毒杀菌后,方可进入生产厂区。
(六)设备布局和工艺流程应当合理,防止待加工食品与直接入口食品、原料与成品交叉污染,食品不得接触有毒物、不洁物和禁忌物。
(七)工作完毕下班前,必须将机器、器皿、场地等清 2 洗干净,摆放整齐。
(八)严格按照安全操作规程生产。
五、销售经营
(一)在销售经营过程中,经营清真食品的网点,应与生产、经营禁忌饮食的网点隔开一定距离,严禁并放。
(二)销售清真食品应悬挂清真标识的牌匾。
六、附则
(一)由少数民族监督员对本企业贯彻民族政策,执行民族法规情况和企业清真食品生产经营情况的监督和检查,对违反政策法规、规章制度的单位和人员,进行批评教育以至按有关规定进行经济处罚。
(二)本制度自公布之日起施行。
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(郫县人民政府民族宗教事务局制)
清真食品简介
清真食品是信仰伊斯兰教的穆斯林群众民族文化内涵的重要表现,以饮食惟良、必慎必择、严格卫生、讲究营养和注重保健而自成体系,是世界饮食文化宝库中的瑰宝。如今清真食品已形成了较大的覆盖面,并以其独特的风格越来越受到人们的喜爱。
我国是一个多民族的国家,各少数民族有不同的文化和饮食习惯,其中清真食品是我国回、维吾尔、哈萨克、东乡、柯尔克孜、撒拉、塔吉克、乌孜别克、保安、塔塔尔10个少数民族的生活特需品,中国56个民族有十个全民信仰伊斯兰,还有部分其他民族归信的穆斯林,如:汉穆斯林,藏族穆斯林,傣族穆斯林,白族穆斯林,苗族穆斯林等,总人口接近2500万,占我国总人口的2%,涉及人口2100多万人。据统计,2003年全世界穆斯林人口超过13亿,估计占世界人口总数的1/5到1/4,即每5个人中就有一个穆斯林,而且穆斯林人口正在以每年2.9%的增长速率增长,大于世界总人口每年2.3%的增长速率;穆斯林分布在100多个国家,有57个国家穆斯林占多数;除了生活在穆斯林国家的,生活在非穆斯林国家的穆斯林为4亿。随着我国入世几年的发展,已和世界许多国家建立商业贸易关系,所以在中国清真食品产业发展空间十分巨大。清真是伊斯兰教在中国流行的专用名称。
“清真”一词含有幽静高洁之意。宋元时代,伊斯兰教在中国尚无固定的译名。穆斯林文人根据该教崇尚清洁、信奉真主之义等特点,多选用清真、清净一类词译称伊斯兰教?或该教的礼拜寺。如元至元年(1341)杭州礼堂重建时称为“清真寺”,宋绍兴(1131-1162)年间在泉州修建的礼寺称为:清净寺”,传说始建于唐代的长安(今陕西西安)的西大寺和东大寺曾分别称为“清真寺”和“清修寺”等。元代后期逐渐演变为清真二字合称伊斯兰教,这可从咸阳王赛典赤·瞻思丁奏改清教寺为清真寺一事中得到印证。明太祖洪武元年(1368)题金陆礼拜寺《百字赞》中有“教名清真”一语,说明清真在当时已成为伊斯兰教的一种通用名称。明末清初,中国穆斯林学者用“清净无染”、“真乃独一”、“其教至清至真”等来解释伊斯兰教被称为清真的来由;同时,有的学者给自己译着的有关阐述伊斯兰教教义的著作冠以清真二字,如《清真大学》、《清真指南》、《清真释疑》等。至此清真一词遂由一般名词变成伊斯兰教的专用名称。称该教为“清真教”,该教的礼拜堂为“清真寺”,该教所办的学校为“清真小学”、“清真学堂”,按照该教教义要求制造的食品为“清真食品”,出售清真食品和饮料的地方为“清真餐馆”、“清真茶馆”。
清真饮食规定
清真饮食规定禁食的动物:
1、吃不干净食物的动物。如猪、狗、猫、鼠、蛇等。
2、有爪不反刍的食肉猛兽。如狮、豺、狼、豹……等。这些猛兽吃死、腐烂之动物,故是细菌、病毒携带者。
3、食尸体的凶禽。如老鹰、猫头鹰等。
4、乌龟、鳖、蚌、螺、鳝等常生活在水底泥沙中,带大量细菌、微生物。
清真饮食规定的可食动物:
1、反刍及吃草的畜类:牛、羊、驼、獐、鹿、兔等。
2、吃谷类的禽类:鸡、鸭、鹅、鸽、雁、麻雀等。
3、有鳞、有尾、有须的水中动物:鱼、虾等。这些动物必须是健康、鲜活的,死的不吃。因为动物血液中易含毒,所以,即使是以上动物的血,也不吃。
常见的部分清真食品:
清真牛肉:牛是专在绿色无污染草场喂养,经卫生检查,经由严格培训的阿訇、寺师傅用清洁、卫生的专用工具宰牲的,所以是真正的绿色食品。牛肉脂肪适中,高蛋白,含14种人体所需的氨基酸。
牛奶:牛奶每100g含钙120毫克,含钙量高,又易吸收,是补钙的理想食品。但要注意,空腹喝牛奶不好;晚上睡前喝牛奶,补钙效果最好。
清真羊肉:羊的饲养、屠宰同牛一样所以清真羊肉也是真正绿色食品。在我国,南方有清真饮食习惯的各民族,基本多食牛肉,羊肉只有冬季天冷才吃。而在北方,有清真饮食习惯的各民族,则以吃羊肉居多。
鸡:黑色、黄色羽毛之鸡补益作用佳。但需注意:阉鸡转嘀者、母鸡抱窝者不能食;外感发热未清者忌食;疟疾、痢疾、疳积、黄疸、肝火、肝阳上亢所致头痛、头晕、目赤、烦燥、便秘者忌食;不宜过量。
鸡蛋、鸭蛋最佳处是维生素A含量极高。每100克含1380国际单位。但需注意:鸭蛋性凉,脾胃寒冷所致的冷痛、泄泻者忌食。
鱼:鱼体内有一种重要营养物质,经常吃鱼会活化大脑神经细胞,改善大脑机能,提高判断力,减少失误。所以鱼是男、女、老、少人人需要的健脑食品。
虾:虾有补肾壮阳、补虚增乳、托毒的功能。但要注意:水田、沟渠中之虾不能食。
清真饮食还禁酒。烈酒害处很多,酗酒过量致死的事也有发生。
第三篇:清真食品管理制度
清真食品管理制度
清真食品是信仰伊斯兰教的穆斯林群众民族文化内涵的重要表现,为了尊重食用清真食品的少数民族的风俗习惯,切实加强对清真食品生产、经营的管理,促进民族团结,结合企业实际,制定本制度。
一、总则
(一)在全体员工中广泛开展民族政策法律法规宣传教育、清真食品管理办法的学习培训
活动,统一员工思想,普遍树立尊重少数民族清真饮食习俗的意识,严格遵守清真禁忌。
(二)在清真食品生产经营场所,任何人员不得携带、制作、食品、存放禁忌的食品。
(三)企业聘请回族等少数民族兼职监督员协助负责清真食品生产经营工作。
二、原辅料采购
(一)建立严谨的原辅材料采购、进厂检验的制度,保证原辅料符合清真食品生产要求。
(二)尽量由采购地出具清真食品证明和合格证明。
三、仓储运输
(一)仓库只能存放清真原辅材料和产品,不能混合放置。
(二)企业成品应由专用车辆负责运输。
四、生产加工
(一)生产厂房只能生产存放清真产品,不能混放穆斯林禁忌物品。
(二)企业生产配方不得使用清真禁忌成份。
(三)生产厂区环境卫生好,无乱扔垃圾和随地吐痰等。采取清除苍蝇、老鼠、蟑螂和其
他有害昆虫及其孪生条件的措施。
第四篇:清真食品生产管理制度
清真食品管理制度
清真食品是信仰伊斯兰教的穆斯林群众民族文化内涵的重要表现,为了尊重食用清真食品的少数民族的风俗习惯,切实加强对清真食品生产、经营的管理,促进民族团结,根据《四川省清真食品生产经营管理条例》规定,结合企业实际,制定本制度。
一、总 则
(一)在全体员工中广泛开展民族政策法律法规宣传教育、清真食品管理办法的学习培训活动,统一员工思想,普遍树立尊重少数民族清真饮食习俗的意识,严格遵守清真禁忌。
(二)在清真食品生产经营场所,任何人员不得携带、制作、食用、存放禁忌的食品。
(三)企业聘请回族等少数民族副厂长及兼职监督员协助负责清真食品生产经营工作。
二、原辅料采购
(一)建立严谨的原辅材料采购、进厂检验的制度,保证原辅料符合清真食品生产要求。
(二)尽量由采购地出具清真食品证明和合格证明。
三、仓储运输
(一)原辅材料一般应在24小时内冷藏运输至工厂,保证新鲜、卫生、安全。
(二)仓库在存放清真原辅材料和产品时,应严格按规定区域存放,不能混合放置。
四、生产加工
(一)生产厂房只能生产存放清真产品,不能混合放置。
(二)企业生产配方不得含有猪肉及其制品、酒等清真禁忌成分。
(三)生产厂区环境卫生好,无乱扔垃圾和随地吐痰等。采取消除苍蝇、老鼠、蟑螂和其他有害昆虫及其孳生条件的措施。
(四)生产厂区禁止吸烟、喝酒等。
(五)上班时必须穿工作服、戴工作帽,并随时保持干净、整洁。必须经更衣、洗手和消毒杀菌后,方可进入生产厂区。
(六)设备布局和工艺流程应当合理,防止待加工食品与直接入口食品、原料与成品交叉污染,食品不得接触有毒物、不洁物和禁忌物。
(七)工作完毕下班前,必须将机器、器皿、场地等清洗干净,摆放整齐。
(八)严格按照安全操作规程生产。
五、销售经营
(一)在销售经营过程中,经营清真食品的网点,应与生产、经营禁忌饮食的网点隔开一定距离,严禁并放。
(二)销售清真食品应悬挂清真标识的牌匾。
六、附则
(一)由少数民族监督员对本企业贯彻民族政策,执行民族法规情况和企业清真食品生产经营情况的监督和检查,对违反政策法规、规章制度的单位和人员,进行批评教育以至按有关规定进行经济处罚。
2014年8月15日
第五篇:清真食品管理条例
临夏县教育系统实施《清真食品管理条例》
实施情况的汇报
《甘肃省清真食品管理条例》(以下简称《条例》)于2002年12月7日甘肃省第九届人民代表大会常务委员会第三十一次会议通过,自2003年3月1日起施行。这是我省制定的一部富有民族特色的自主性地方法规。《条例》的颁布实行,对于规范我省清真食品市场秩序,保护回族等有清真饮食习惯少数民族清真饮食的合法权益,促进民族团结和谐和清真食品产业的健康发展,具有十分重要的意义。
一、《条例》实施的基本情况
教育系统依法办理《清真食品准营证》的清真食品生产经营食堂共有家,从业人员有人,小卖铺家。经营的清真食堂及时办理了《餐饮业许可证》个,从业人员健康证个,对从业人员培训累计人次。学校营养餐按《甘肃省清真食品管理条例》进行招标,审查招标企业资质的时候,必须要有清真食品监制资格的企业。确保全县学生吃到的蛋、奶、饼为清真食品,让少数民族学生放心食用。
二、所做的工作
(一)广泛开展学习宣传活动,生产者和经营者的守法意识不断增强教育系统启动了“宣传月”活动,各学校按照教育局的统一部署,利用广播、电视、报纸、板报、主题班会等形式,开展了内容丰富、形式多样的集中宣传,为《条例》的实施营造了良好氛围。教育系统根据各自工作职能,分类指导,加强对执法人员、从业人员和经营者的教育培训,强化依法管理、依法经营意识,提高监管能力和自律水平。从执法检查的情况看,规模较大的清真食品和餐饮食堂都重视对员工的清真食品生产经营知识和政策法规常
识教育,规模较小的也能够按照要求依法经营,生产者和经营者的守法意识不断增强。
(二)建章立制,日常管理的规范化水平不断提高
为贯彻实施《条例》,教育系统探索出一些好的做法,制定了一些行之有效的配套制度,促进《条例》全面落实。配合相关部门在《清真食品准营证》发放上,坚持前置审批制度,严把市场准入关,在食堂《餐饮许可证》的年检和从业人员体检中加大审查力度,在清真食品经营中推行进货查验、定期清理库存、退市召回制度和进销货台帐、进销货票据、信用分类监管制度。这些好的做法和规定,有力的提高了清真食品管理的规范化水平。通过检查了解到,规模较大的清真食品食堂,生产、经营、餐饮部门的负责人和采购、保管、主要制作等关键岗位人员都是有清真饮食习惯的少数民族。超市和小卖部都设立了清真食品专营区,配置了清真食品专柜,设立“清真”标示牌,提示消费者正确选购。
(三)联合执法,专项整治取得了明显成效
在加强日常监管的同时,教育局、食药局、卫生局有针对性的开展了5次专项整治活动,有效的解决了在清真食品中使用非法添加剂、擅打“清真”标识,这些变“管理”为“服务”的为民、便民措施,受到广大回族等有清真饮食习惯少数民族群众的好评。
三、存在的困难和问题
《条例》在实施过程中还存在一些困难和问题。主要有:
(一)《条例》宣传深度和广度还不够
《条例》实施以来,各级各类学校做了大量宣传工作,取得了一定成效。但从实施的情况来看,仍然有部分经营者和从业人员对《条例》具体规定掌
握的不够全面准确;一些食堂、小卖部的经营人员对《条例》认识模糊;一些回族等有清真饮食习惯的少数民族学生和从业人员对《条例》的作用认识不高,依法维权意识不强;一些非清真饮食习惯的群众对清真饮食知识缺少了解,对《条例》的规定不够重视。
(二)违反《条例》问题较多
清真食品产业的快速发展,也出现了一些新情况、新问题。面对激烈的市场竞争,一些规模小的清真餐厅频繁更换业主,迟更换甚至不更换《清真食品准营证》的现象经常发生;由于从业人员流动频繁,一些清真餐饮企业配备、补充和选用有清真饮食习惯的员工难度大,有的没有达到《条例》所规定的比例;有的清真餐厅的外地肉食品和调味品“清真”标识不明,索证索票不完整;学校周边、城乡结合部等地方清真餐饮不够规范;部分小卖部、超市仍然存在着清真食品与非清真食品近距离摆放或混放现象。这些问题反映了日常监管还没有完全到位,动态监管难度较大。
(三)监管力量不足
《条例》实施以来,监管部门的工作量有了一定增加,但执法力量与监管任务不相适应。各监管部门之间虽然能够联合执法,但缺乏有效的联管互动机制,工作沟通协调配合没有保障,监管合力不强。
四、进一步实施《条例》的意见和建议
从《条例》实施情况来看,更加符合实际,更具操作性,受到广大经营者、从业人员和回族等有清真饮食习惯少数民族学生的普遍欢迎。针对《条例》实施中存在的问题,提出以下意见和建议。
(一)继续深化《条例》宣传
宣传是实施《条例》的一项长期任务。要不断深化宣传内容,创新宣传
方式,提高宣传效果。在继续加强执法人员、生产者、经营者学习教育的同时,逐步加大《条例》的普及范围,使经营者、从业人员、学生、教师了解《条例》基本精神,监管人员精通《条例》条款内容,生产者、经营者熟悉《条例》具体规定,努力营造全社会自觉遵守《条例》、人人尊重清真饮食习惯的良好氛围。
(二)切实加强清真食品行业动态监管
各校清真食堂和小卖部在运行中,教育局配合相关部门,要建立动态监管体系,及时掌握清真食品的生产、加工、运输、储存、销售等个个环节的情况和清真食品企业生产经营状况,做好全程监管工作。要重视易发、多发、突发问题的破解,制定工作预案,加强日常监管,开展专项整治,有针对性的加大矫正和查处力度,规范清真食品市场秩序,确保清真食品产业健康发展。
(三)强化措施提高监管能力
高素质的执法队伍是保证《条例》实施的关键。要根据《条例》的要求和监管工作实际,落实编制、落实岗位、落实人员、落实经费,通过学习培训、选拔录用、内部调配等方式,建设一支精干高效的清真食品监管队伍。建立以政府主导,民族部门牵头,工商、商务、卫生、质检等部门参与的联合监管机制,形成齐抓共管的工作局面,不断提高监管水平。
(四)落实学校食堂从业人员岗位编制、待遇
我县地域面积较广,学校分散,从业人员没有编制和待遇,无法正常供应学生营养餐,大部分学校临时聘用从业人员,教学点学校教师代替从业人员发放营养餐,严重影响学校教学秩序。