第一篇：兵临城下的意识形态对比重点
《兵临城下》二战中的两种意识形态对比
影片发生的背景是二战德军进攻斯大林格勒，双方在斯大林格勒保卫战中展开的一系列动人心弦的较量。最终胜利的天平还是倒向苏军，苏联取得了最终的战役胜利。两个国家，两种社会形态的比拼，结果虽然有胜负，但社会形态的优劣却不能仅仅以成败论英雄。
德军失败最重要的原因我个人认为是因为师出无名，是不义之师。德军跨越战线何止千里就为了侵占别国，势必引起人民的誓死反抗。另一方面德军将帅对战争也是厌恶的，大家都想着“早点打完回家过圣诞节”。所以不能完全把胜利的原因归于社会形态的优劣。
社会主义与资本主义的比拼从头贯穿到结尾。明显从影片中来看德国更加重视自己的将士，更有人性的味道。打仗不但士兵能吃饱肚子，甚至还有其他一些奢侈品。反观苏联方面，整个士兵群众阶层连饭都吃不饱，但是军队高层就依然能享受到鱼子酱等奢侈品。这其中就是一个很大的讽刺。剧中更令人毛骨悚然的是，一些指挥官让一半没有枪的士兵去前线送死。而把最精良的重武器对准他们自己的士兵，只为了不让一个士兵从战线上退下来。从这一些方面来看，同样是战争，同样是希特勒与斯大林两人之间的仇恨对决，德国更多的是用激发军人的天性，让军人的服从成为自己的统治工具；而苏联却是用铁血来维系国家与民族的生存。
尽管影片中同时揭发了法西斯的罪恶与苏联独裁的统治，但是不要忘了，影片是由后来资本主义国家的导演来拍的。而且不能忽视的是当时苏联刚成立不久，很多统治都是需要暴力来维持的。但是无论
如何，社会主义国家确实是有无可比拟的凝聚力，这些从苏联人民前赴后继地奔赴前线就可以知道。历史上我们可以多次的看到，当面临亡国的绝境时，西方资本主义国家更多的是选择人的保全，而不是虚无的国土。二战中波兰的投降，法国戴高乐将军流亡的事例都可以说明。而包括中国在内的一些东方国家，自古信奉的是忠君爱国，宁为玉碎不为瓦全。哪怕拼死到最后一人也要守疆卫国。这是一些历史跟观念上的不同。
除上面所说的一些历史地域导致的差距，我觉得社会主义跟资本主义其实没有本质不同。只是两者处于不同的发展时期而已。资本主义发展了几百年更多的是学会怎么维护人权，保卫自由。而苏联由于一些原因没有发展下去，人们停留的印象就只是刚开始的所谓野蛮粗暴。人文主义是发源于西方，但并不是西方的专利。无论是社会主义国家，还是资本主义国家，在经济发展起来后，都无一例外地会更关注人文，更注重人的价值。社会主义跟资本主义本就是一棵树上的两个茧，一个破茧而出成为斑斓的蝴蝶，一个还是青涩的毛虫阶段。
第二篇：再看《兵临城下》
在一个昏昏欲睡的下午，无聊中重新拾起这部老电影，细细的品味。记得在大学时蜻蜓点水的浏览过此片，对几个镜头印象深刻：瓦西里初展身手，一连击毙5名德军军官；老狙击手在跳跃断壁时被德军少校精准射杀；坦尼亚和瓦西里在男人堆里拘谨地做爱，让人忍禁不俊……今天则是闲得无事，找来这部战争片刺激刺激慵懒的神经，从头到尾、一字不漏地观赏下来，有几点体会：
同志般的友谊，战地中的爱情
影片对人物第一印象刻画得很成功，瓦西里和政委同志认识在被德军扫荡后的战壕里，政委的狼狈，瓦西里的淡定，很好的交织在一起。随后是瓦西里连续干掉5名德军军官（士兵），政委发挥宣传优势，树立英雄典型，鼓舞苏军士气，两人一起得到晋升嘉奖。在之后则是两人同时钟情于坦尼亚，为了爱情而纠结，但却能以国家大义为重，保持团结。最后为引出德军少校，政委不惜牺牲自我。在影片很大的段落中，都赞颂了这种苏联时期同志般的友谊，让人钦佩和怀念。
瓦西里与坦尼亚从影片开始就已认识，小伙子默默关注着美女，这份信仰支撑着他度过一次次危机。尤其是后来做爱的一幕戏，在残酷的战争死亡的气息中绽放出一抹温情的光亮，为影片增色不少。
战争的残酷，人性的批判
既然是战争片，对战场的描述必不可少，本片对战争场景的刻画非常精彩。影片开始时苏联后备军乘船渡河时遭德军飞机轰炸的死伤，河上飘满的尸体和残肢，士兵不时被爆
头、射杀的瞬间，被轰炸过后的断壁残垣，等等。既有宏观的场面描述，又有微观的单兵作战、心理刻画，很好的再现了二战时期战争的残酷性。
战争是什么，是政治的延续；政治是什么，是利益的冲突；利益是什么，是人性的反映。无论是何种利益纠纷、制度冲突，归根到底都是人性在作祟。影片最后的一幕让人深思：政委自我牺牲前说了一番话“我们努力去创造平等世界，希望大家不用妒忌别人，可是人总有令别人妒忌的东西，一个微笑，一份友谊，求之而不得的东西…… 在这世上，即使是苏联的世界，总是有富有贫……富于天赋，贫于天赋；富于爱情，贫于爱情……”这段话从苏联政委的口中冒出，既是对制度、对战争的反思，也是对人性、对人类世界的反思。为此，扩大了影片的内涵，提升了影片的境界。
坚韧的意志，必胜的信念
作为影片主角，作为一名狙击手，凭什么能够在战火纷飞、枪林弹雨中存活下去？凭什么能提前一天两天甚至更长的时间赶到狙击点，然后纹丝不动的长时间潜伏？本片很好的回答了这个问题，这也是影片所宣扬的主要精神。
在世界二次大战中，各国饱受法西斯的侵略。为反击侵略，保卫家园，法国、英国、俄罗斯、中国等主要国家都付出了巨大牺牲，爱国主义成为主旋律。保卫家园、打“持久战”，需要充足的物质条件，更需要坚韧的意志和必胜的精神信念。从这个角度说，本片也是一部很好的励志片，值得收藏。
第三篇：《兵临城下》观后感
守护道德，守护和平
——观《兵临城下》后有感
X月X日在老师的带领下我们全班同学观看了《兵临城下》，感触颇深。
每当夜深人静的时候，影片中的人物和情节都纷纷从我灵魂深处跳出来，告诉我那份感动，那份震撼，非文字不足以描绘，非文字不足以记载。于是我蠢蠢欲动，开始用指尖跳舞，用文字来讴歌艺术的魅力。
我一直都是个崇拜英雄的人，不管这个英雄出自哪个年代，哪个国家，只要他有别于寻常人，具备“虽万千人吾往矣”的气概，那么他就是我顶礼膜拜的偶象。
勇敢地前进——瓦西里.扎依采夫
瓦西里.扎依采夫，一个很普通的苏联牧民，只是因为多年的游牧生活练就了一身好枪法，才使他成为二战中的传奇人物。他的神奇枪法令入侵的德国人闻风丧胆，他成了当时苏联最优秀的狙击手。在看影片之前，对于好莱坞影星裘.德洛，我还仅仅是慕名而已，看完之后我才惊叹于他的演技，的确演得细腻，精湛，让人无可挑剔。他演的传奇英雄瓦西里一开始只是个被迫去保卫斯大林格勒的青年红军，面对装备精良的德军，他连枝枪都没有，徒步跟在有枪的战友身后，要等战友死后他才有望捡到枪。头上飞机轰鸣，地上坦克隆隆，战争的惨烈被刻画的异样的绚丽。有的青年军人不敢向前冲，往后撤退，结果被自己人机枪扫射一样是个死。苏联人的喇叭在叫：“对于
懦夫，对于叛徒，我们绝不留情。”德国人的喇叭在叫：“你们是斯大林的牺牲品，对帝国的无谓抵抗是自取死路。”在那个年代，生命比草芥更贱，死比任何事情都正常，那是种触目惊心的痛感，能在热爱和平的人们心中刻下深深的印痕。
战争的废墟里幸存着两个活人，一个是政委达尼洛夫，一个就是手无寸铁的瓦西里。达尼洛夫是文职，想开枪射击却不知道怎么射，于是问瓦西里：“你会开枪吗?”瓦西里说：“会一点。”于是他接过政委的枪，一眨眼就将掩体前的几个敌人通统击毙了。于是瓦西里成为了狙击队员，不到十天的战斗里就击毙了四十多名的德国兵，他成了苏联红军大力宣传的英雄。
坚强地战斗——科宁斯少校
看完整部影片，科宁斯少校深深地吸引了我。作为影片中的反派角色，他的出场并不多，但有着莫名的迷人气质，举手投足间散发着猫科动物般的自媚、优雅和从容。细腻、温文尔雅的贵族风度下，则是内敛的坚强斗志。当上级误认为瓦西里已死，要送他安全回国时，他主动留下来，要亲手击毙瓦西里。冒生命风险继续置身于地狱般的环境中。是责任感、荣誉感使然？还是为已战死的儿子复仇？我想这是德意志军官团发自内心的自尊与骄傲；这也是德国容克贵族特有的集体人格。容克的形成可追溯到600年前古老的条顿骑士团。在影片中，容克军官面对上级时的坦诚、尊严、不卑不亢和苏军政委对上级的恐惧、谄媚、战战兢兢、唯唯诺诺形成鲜明的对比。
事件：科宁斯少校作为德国王牌被专门派来猎杀苏军王牌瓦西
里。时间：夜晚。场景：前往斯大林格勒前线的德军某临时火车站。一列满载伤员的红十字客运卧铺车正靠站进行维护，车内拥挤不堪，塞满了士气低落、缠着绷带的伤兵，准备回国。这时，伴随着一阵狼啸般深远幽长的汽笛声，另一列方向相反前往斯大林格勒的火车徐徐进站，两车正好相交错，伴随着车轮撞击铁轨的有节奏的咔咔声，车尾挂接的一节灯火通明的办公车厢在黑夜中异常引人注目。卧铺车上拥挤狼狈的伤兵们纷纷好奇地望向它。列车缓缓地停下，透过办公车厢明亮的车窗，可以发现餐车改装的诺大的雅致舒适的办公车厢内只有一个人。军容笔挺的科宁斯少校正在窗边端坐，安静地看着书。厚厚的书摆在桌上，已翻去了一半，书旁晶莹的高脚玻璃杯里有他最爱的清酒，还有大半杯。他的手放在书面上慢慢触动，手尖大体指着读到的字行，显然被书中的内容深深吸引，陷入思索。手旁不远处放着香烟和玻璃烟灰缸，另一边摆有精致的书灯，这确是个阅读的好环境。列车靠站的轻微晃动打断了他阅读的乐趣，不经意向窗外一瞥，恰对到对面伤兵们的集体注视礼，倏地他的心紧了一下，从这满车拥挤的伤员中隐约意识到了前方战事的惨烈和形势的严峻。低调的少校对这许多似有深意的目光感到不自在，有些厌恶这突如其来的打搅，便抬手轻轻拉下了遮窗帘。静静想了一下，摸起精致的钢制烟盒，慢慢打开，取出一根烟缓缓放在嘴边，小心扣上烟盒，优雅地掏出火机点燃，吸了一口，然后习惯性傲慢地昂起头，目光凝视着远方，若有所思般地吸了起来。前方等待他的，会是怎样的对手和凶险？他从容谈定的神情看起来好似是在蔑视命运的挑衅。
有时，男人的气质和魅力不一定要年轻俊俏的脸庞、健美的肌肉；更重要的是在举手投足、言谈举止中散发出的气质，给人的感觉。每一个细微的动作和表情都传递着只有潜意识才能理解的心理活动和性格讯息。内省、自信、傲慢又有一点矜持和害羞。这就是科宁斯少校出场短短10秒钟给我的印象。这短短10秒钟就使我迷上了他，不用一句台词，就触发了我一直蛰伏在心底的极右贵族情节。
用道德行走——丹尼洛夫
丹尼洛夫和瓦西里同时爱上了妲雅，但妲雅爱的是一眼能看到底的瓦西里。丹尼洛夫用革命需要受过教育的高素质的人为由阻止妲雅去两个狙击手的猎场，妲雅不理这一套，她陪伴在瓦西里身边，与他共同捕杀华少校，与他在埋伏着的地方恩爱。丹尼洛夫由妒生恨，向总部发出了“瓦西里故意延误战机，他的意志已经丧失，我很担心他对革命的忠诚”之类的消息。这时候，他的道德匍匐在爱情的脚下，成了爱的俘虏。
妲雅中流弹，身负重伤，被送上了开往后方的轮船。目睹这一切的丹尼洛夫受到了重创。此时的丹尼洛夫，还可以有许多种选择。但这一次，他选择了对祖国、对人民、对瓦西里都很道德，唯独对自己不道德的行为。尼采说，极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。这话未必对，很多人经历了极度的痛苦后，仍然不能大彻大悟。但是，丹尼洛夫确实是大彻大悟了。他来到两个狙击手对峙的猎场，对瓦西里说：我要做一件有意义的事。然后，突然闪动，让华少校将他击毙，从而使得瓦西里发现了华的位置，并将其枪杀。
看到这里，我已经无力感慨。在每一个环节上，我都在猜测接
下来丹尼洛夫会如何做。但是，都错了。因为我一开始把他想成一个高大全的红军军官，没想到他会有利用小西和诬陷瓦西里的行为，而且做的那么理直气壮。后来，我对他很失望，我甚至料定瓦西里是要死在他手里的了，没想到他又会用生命去帮助他完成任务。也就是说，我把一个人的道德看成了一条死河，没有波澜，永远也不会改变航道。这和我们一直所接受的“三岁看老”、“江山易改，本性难移”的教育是分不开的。
有位名人曾说过，道德是行动的对象，而不是思考的对象。当人要思考道德的时候，他实际已经失去了道德的方向。丹尼洛夫这个角色之所以吸引人，就在于他一直在行动，他的道德一直就存在于他的行动中。
斯大林格勒沦陷，德军兵临城下，迫近了首都莫斯科。两军交
阵，各为其主，不是你死，就是我亡，两个优秀的狙击手之中肯定有一个要倒下，这全是拜战争所赐。如果他们生活在和平年代的话，那么只需在奥运会射击比赛中争金牌就可以了，也用不着性命相搏了。每每回想起这些，我们真是太庆幸自己生活在和平年代了。看着电影
里的惨烈画面，那些死于非命的无辜百姓，和平真的是来之不易。
正义永远会压倒邪恶，我们人类的英雄也永远会绽放出无尽的光
芒！总之一句话：和平才是世界永恒的主题！
第四篇：重点中药对比总结
麻黄VS桂枝
相同点：二药辛温，入肺膀胱经，均能发汗解表，治疗风寒表实无汗证，常相须为用。
同中之异：麻黄发汗力强，桂枝发汗力弱，然桂枝甘兼补，又宜于风寒表虚有汗证。
不同点：麻黄又能宣肺平喘，利水消肿，治疗风寒犯肺之咳喘及风水水肿等，为桂枝所不俱。桂枝又能温通经脉，助阳化气，平冲降逆，治疗寒凝血脉证，胸阳痹阻证，蓄水证和奔豚病等，为麻黄所不备。
荆芥VS防风
相同：均能解表散风，祛风止痒，用于风寒感冒、风疹瘙痒等。
同中之异：荆芥发汗解表之力大于防风，风寒风热之邪俱可发散，可用于风寒感冒与风热感冒。
不同点：荆芥质轻，善透善散，又可疏散血分风热，透邪外出，具有透疹与疗疮之功。治疗麻疹外出不畅，疮疡初期等，炒炭能止血，治疗产后血晕等，为防风所不俱备。防风治风通用药，外风可祛，内风可息，又能治痉，胜湿止痛、止泻，治疗破伤风，风寒湿痹痛及肠风泄泻等，为荆芥所不具。
羌活VS藁奔
相同：均能散寒祛风，除湿止痛，主治风寒感冒，头痛身痛。风湿痹痛等。
同中之异：发散表邪，羌活之力更大。
治疗头痛：羌活长于治疗外感风寒之头项强痛，藁本长于治疗外感风寒之巅顶头痛。
除湿止痛：羌活优于藁本且善治上半身之痛，以此为异。
桑叶VS菊花、相同点：疏散风热，清肝明目，平肝潜阳，用于风热表证、温病初期，肝热目赤，视物昏花，肝阳上亢之头晕、头痛、目眩等。
同中之异：疏散风热，桑叶优于菊花，清肝明目、平肝潜阳，菊花优于桑叶。
不同点：桑叶又能清肺润燥，凉血止血，治疗肺热咳喘，肺燥咳喘，血热证。菊花又能清热解毒，治疗疮疡肿毒，是二者之异。
柴胡VS葛根VS升麻
相同点：均能发表解热、升举阳气，用于外感发热，头痛及阳气下陷之脱肛、子宫下垂等。
同中之异：发表解热柴胡为优，葛根次之，升麻又次之。
升阳举陷升麻最优，葛根次之，柴胡又次之。
葛根与升麻都能透疹，用于麻疹不畅，升麻优于葛根。
不同点：柴胡又擅和解少阳，疏肝解郁，治疗少阳病、疟疾，肝气郁结证等。
葛根又能生津、治疗消渴病，且善解肌以治疗项背强痛。
升麻又能清解阳明热毒，治疗阳毒发斑、胃火牙痛等。
大戟VS甘遂VS芫花
相同点：三要有度，均能泻水逐饮，消肿散结，治疗水肿、腹水实证，以及疮痈肿毒等，均反甘草。
同中之异：毒性：芫花为最，大戟次之，甘遂再次之。
泻水强度：甘遂>大戟>芫花。
泻水部位：甘遂主泻经遂之水，大戟泻脏腑之水，芫花泻胸中之水。
不同点：甘遂又治风痰，治癫痫；大戟又消瘰疬；芫花又祛痰止咳、杀虫，治疗寒痰咳嗽，虫积腹痛。（芫花性温，甘遂、大戟性寒）
羌活VS独活
二药性味均为辛苦温，均能祛风湿、止痹痛，祛风解表，用于风寒湿痹痛风寒表证夹湿者。
独活善下行，尤以腰膝，腿足关节疼痛下部寒湿者为宜。
羌活气雄而散，发表力强，主散太阳经风邪及寒湿之邪，且作用部位隔上，故善治腰以上风寒湿痹，尤以肩背肢节疼痛者佳。
海风藤VS青风藤
均能祛风湿，通经络，应用于风湿痹痛、筋脉拘挛。
青风藤又能利小便。
豨莶草VS臭梧桐
相同点：药性均寒凉，同能祛风除湿，通络止痛，降血压，治风湿痹痛、肢体麻木、半身不遂，高血压病等。
不同点：豨莶草又能清热解毒，治疗疮疡肿毒；臭梧桐外洗又能治皮肤瘙痒、湿疹。
藿香VS佩兰
相同点：均能化湿解暑，同治暑湿中阻证，暑湿感冒。
同中之异：藿香发表之力大于佩兰，治暑湿感冒效捷；佩兰性平，化湿之功优于藿香治湿滞中焦尤佳。
不同点：藿香兼能止呕，佩兰又能辟秽浊，除中焦陈腐之气，治疗秽浊中阻之口甜口腻等。
砂仁VS白豆蔻
同：均善化湿解气，温中止呕。
不同：砂仁兼止泻安胎，又善治湿滞或虚寒泄泻，妊娠气滞恶阻、胎动不安等证（白豆蔻多用于湿温初起）。
车前子VS滑石
同：二药均性味甘寒、质滑利，均能利尿通淋，用于小便不利、淋沥涩痛，为治湿热淋证之常药。
不同：车前子：对湿热下注于膀胱之小便淋沥涩痛者尤为适宜；并能渗湿止泻，清肝明目、清肺化痰，治肝热目赤，肝肾亏损目暗昏花、痰热咳嗽。
滑石：善利窍、除湿热淋证外，善治石淋及尿闭，并能清热解暑，治暑湿、湿温、祛湿敛疮（外用）、治湿疹、湿疮、痱子。
川乌VS草乌VS附子
同：三药均为毛莨科植物、来源相近，均有毒，功能散寒止痛，祛风湿，活风寒湿痹痛及寒凝疼痛。
同中之异：毒性：草乌>川乌>附子，功用：草乌、川乌祛风散寒、止痛优于附子。
不同：附子又为回阳救逆要药，尚可补火助阳，治疗亡阳证、阳虚证为他二药所不及。
香橼VS佛手
相同：疏肝和胃，理气化痰，治疗肝胃气滞证，痰湿咳嗽等。
不同：佛手疏肝和胃理气优于香橼，香橼化痰优于佛手。
神曲VS麦芽VS山楂
均有消食和中之功，均治疗饮食积滞、消化不良等证。
其中：神曲消导之力较强，消食兼能解表，多用于食积兼外感表邪者，并能助金石药物的消化吸收。
麦芽：善消米、面、薯、芋等淀粉类食积，又能回乳。用于妇女断乳或乳汁郁积乳房胀痛等证。
山楂善消肉食油腻之积，且能活血化瘀，用于产后瘀血腹痛、恶露不尽。
陈皮VS青皮
同：二药均为芸香科植物，性味辛苦温，均能理气，治食积气滞，脘腹疼痛证。
同中之异：陈皮主治寒湿阻中之气滞，治脾胃气滞所致的脘腹胀痛尤佳，兼职外感风寒、脾虚气滞之腹痛。青皮能疏肝理气，尤益治肝郁气滞之胸胁胀痛，乳房肿痛，寒疝疼痛。
不同：陈皮性较温，行气健脾，还能止呕，温化寒痰，治湿痰咳嗽，治胸痹疼痛证。青皮破气之力较强，能破气散结，治癥瘕证。
（说是老师上课时说了4组对比，这里的陈皮和青皮的对比是我自己弄的，仅供参考。）
地榆VS槐花
相同：二药均能凉血止血，常相须为用。治疗血热妄行的多种出血证，尤常治下焦血热所致的便血、痔血所常用。
不同：地榆兼有酸味，能收敛止血，又能解毒敛疮，可治水火烫伤、湿疹及疮疡痈肿等，为治烫伤之要药；槐花又能清泻肝火，治疗肝火上炎的头痛目赤及高血压病。
生姜VS干姜VS炮姜
三者同出一物，均能温中散寒，治疗脾胃寒证。
不同点：生姜为姜之鲜品，辛味最重，辛散力强，长于发散表散，又能止呕，为治风寒表证及胃寒呕吐的常用药。
干姜为姜中之干燥品。辛味有所散失，辛散力减弱，长于温中散寒，为治脾胃寒证之要药，并能回阳，温肺化饮。
炮姜经过炒黑，辛味全无，辛散作用大减，味变苦涩，以温经止血见长，多用于虚寒性出血证。
故：生姜走而不守，干姜能守能走，炮姜守而不走。
乳香VS没药
相同：均为树脂类药，能活血止痛，消肿生肌，为止痛要药。治疗跌打损伤、淤血疼痛及疮疡肿痛等证，常相须为用。入煎剂均需包煎，胃弱者慎服。
不同：乳香长于活血行气伸筋，没药偏于散血化瘀。故行气舒筋方中多用乳香，活血散瘀方中多用没药。
五灵脂VS蒲香
相同点：均能活血止痛，化瘀止血，均治疗淤血腹痛、产后腹痛等，以及瘀阻经脉之出血，均需包煎，常相须为用，如“失笑散”。
同中之异：活血化瘀五灵脂为优，止血蒲香见长。
不同点：五灵脂又能解毒，治疗毒蛇咬伤等，不可与人参共服；蒲香又能利尿通淋，治疗小便不利、血淋等。
桃仁VS红花
相同：活血祛瘀、调经止痛，治疗淤血痛经、闭经、月经不调等。
同中之异：桃仁苦泄下行，善治淤血蓄于脏腑之如狂或发狂，小腹硬满等；红花辛温通经，善治淤血滞于经络之身痛腹痛等，活血通经，祛瘀止痛。
不同：桃仁又能润肠通便，止咳平喘，治疗肠燥便秘，咳喘。
（藏红花甘凉，活血之力大于红花，又能凉血解毒。）
穿山甲VS王不留行
相同点：二药均能去瘀血，通经络，下乳汁，治疗淤血闭经、痛经、癥瘕、积聚、产后缺乳等。
同中之异：穿山甲祛瘀通络优于王不留行，又治顽痹症；王不留行祛瘀通经优于穿山甲，又治跌打伤痛等。
不同点：穿山甲能消痈排脓，治疮痈肿痛，瘰疬痰核等，王不留行尚能利尿通淋，治疗石淋、砂淋等，也常用耳穴贴压剂。
三棱VS莪术
相同点：二药均能破血行气、消积止痛，常相须为用。治疗癥瘕积聚、经闭、产后瘀痛及食积气滞之证。
不同点：三棱破血力较强，莪术长于行气消积。
竹茹VS竹沥VS天竺黄
竹茹、竹沥、天竺黄均来源于竹科，性寒，均可清热化痰，治痰热咳嗽。
竹沥、天竺黄又可定惊，用治热病或痰热而致的惊风、癫痫、中风昏迷、喉间痰鸣。
天竺黄定惊之力尤胜，多用于小儿惊风，热病神昏；竹沥性寒滑利，清热涤痰力强，成人惊痈中风，肺热顽痰胶结难咯者多用；竹沥长于清心除烦，止呕，多用于痰热扰心之心烦失眠。
海藻VS昆布
相同：二药均咸寒，功能清热化痰，软坚散结，利水消肿，治疗痰热结聚之瘿瘤、瘰疬、痰核、水肿、小便不利等。脾胃虚寒者慎用。
不同：海藻治疗瘿瘤、瘰疬作用优于昆布；昆布利水消肿优于海藻，海藻不宜与甘草同用。
紫菀VS款冬花
相同：润肺下气，化痰止咳，主治肺燥咳嗽，痰饮咳喘等，常相须为用。
同中之异：款冬花质润不燥，治疗肺燥咳嗽优于紫菀，紫菀味甘微温，寒热咳嗽皆宜。
马兜铃VS枇杷叶
相同：清肺化痰止咳，治疗肺热咳喘、燥热咳喘等。
同中之异：马兜铃性寒，平喘优于枇杷叶，枇杷叶性微寒，止咳优于马兜铃。
不同：马兜铃又能清肠疗痔，治疗痔疮，枇杷叶又能降逆止呕，治疗胃热气逆之呕吐。
葶苈子VS桑白皮
相同点：均能泻肺平喘，利水消肿，治疗肺热、咳热咳喘以及水肿、腹水。
不同：桑白皮甘寒，药性较缓，长于清肺热，降肺火，多用于肺热咳喘，痰黄以及皮肤水肿等症。
葶苈子力峻，重在泻肺中痰延水气，邪盛喘满不能卧者尤宜，因有较强的利水作用，又能治疗臌胀，胸腹积水诸症。
磁石VS朱砂
磁石、朱砂均为重镇安神常用药，二药质重性寒入心经，均能镇心安神。
磁石益肾阳，潜肝阳，主治肾虚肝旺，肝火扰心之心神不宁；朱砂镇心，清心而安神，善治心火亢盛之心神不安。
酸枣仁VS柏子仁
相同：养血安神，用于心肝血虚之心悸失眠、健忘等。
同中之异：酸枣仁治失眠优于柏子仁，柏子仁治心悸优于酸枣仁。
不同：酸枣仁味酸兼能敛汗，治疗阴虚盗汗，柏子仁质润多油，润肠通便，治肠燥便秘。
牡蛎VS龙骨
均有重镇安神，平肝潜阳，收敛固涩作用。均可用于治心神不宁，惊悸失眠，阴虚阳亢，头晕目眩及各种滑脱症。
但牡蛎平肝潜阳功效较优，又能软坚散结，制酸止痛。而龙骨长于镇惊安神，收敛固涩作用强于牡蛎。
天麻VS钩藤
相同点：息风止痉，平肝潜阳，治疗肝风内动之抽搐痉挛、半身不遂等，肝阳上亢之头晕头痛等。
同中之异：天麻息风用于诸内风证，钩藤偏寒，则长于清热，治肝热生风证；天麻治头晕，虚实咸宜，钩藤则长于治肝火上攻之头晕头痛。
不同点：天麻又能祛风通络，治疗痹证，钩藤降血压不宜久煎。
僵蚕VS全蝎VS蜈蚣
相同点：僵蚕、全蝎、蜈蚣皆为虫类息风药，均能息风止痉，应用于惊风、抽搐、中风、半身不遂、口眼歪斜等，均能解毒散结，用于疮痈肿毒或痰气互结之瘰疬、痰核以及虫蛇咬伤等。
不同点：僵蚕尚有祛风化痰之功，可用于外感风热头痛，咽痛及皮肤瘙痒。全蝎、蜈蚣二药相须有协同增效作用，但全蝎性平，息风止痉，攻毒散结之力不如蜈蚣；蜈蚣力猛性燥，善走窜通达，息风止痉功效较强，又攻毒疗疮，通痹止痛效佳。
苏合香VS安息香
相同：均为树脂类药，气芳香，功能开窍醒神，辟秽止痛，治疗闭证神昏，胸腹疼痛等，皆宜做丸散剂。
同中之异：开窍醒神，苏合香性温，主治寒闭证，安息香性平，寒闭热闭皆宜；辟秽止痛，苏合香治疗寒凝、痰阻、血瘀之胸痛见长，安息香治疗气滞血瘀之心腹疼痛见长。
人参VS西洋参
人参与西洋参均有补益元气之功，可用于气虚欲脱之气短神疲，脉细无力等。
但人参益气救脱之力较强，单用即可收效，且可用于病情较重者，西洋参偏于苦寒，兼能补阴，较宜于热病等所致的气阴两脱者。
其次二药又皆能补脾肺之气，又用于治脾肺气虚证，其中以人参作用较好，而西洋参多用于脾肺气阴两虚兼热之证为宜。
此外，二药还可益气生津，均用于津伤口渴和消渴症，人参尚能补益心肾之气，安神增志，还可用于失眠健忘，心悸怔忡及肾不纳气之虚喘。
人参VS党参VS黄芪
三药皆具有补气之功，且唱相须为用，能相互增强疗效。
人参作用最强，被誉为补气第一要药，并具有益气救脱，安神增智，补气助阳之功。
党参补气力平和，专于补益脾肺之气，兼能补血。
黄芪补气之力不及人参，但作用广泛，长于补气升阳，益卫固表，托疮生肌，利水退肿，尤宜于脾虚气陷及表虚自汗等证。
白术VS苍术
二药均具有健脾与燥湿两种主要功效。
白术以健脾益气为主，用于脾虚湿困而偏于虚证者。
苍术以苦温燥湿为要，用于湿浊内阻而偏于实证者。
此外，白术还有利尿、止汗、安胎之功，苍术尚有发汗解表，祛风湿及明目作用，分别用治风湿证、风湿痹症及夜盲证。
刺五加VS绞股蓝VS红景天
相同点：均能益气健脾。
不同点：刺五加又能补肾安神；绞股蓝又能化痰止咳，清热解毒；红景天又能清肺止咳，活血化瘀。
淫羊藿VS巴戟天VS仙茅
相同点：补肾壮阳，强筋健骨，祛风除湿，治疗肾阳虚之腰膝冷痛，阳痿早泄，不孕不育，白带清稀等，以及筋骨痿弱，风寒湿痹，半身不遂等，阴虚火旺慎服。
同中之异：补肾壮阳淫羊藿优于巴戟天，仙茅，祛风湿巴戟天优于淫羊藿，仙茅性温燥有毒，善除寒湿痹痛，能温脾止泻。
肉苁蓉VS锁阳
相同点：补肾阳，益精血，润肠通便，用于肾阳虚，精血不足之腰膝酸软，阳痿早泄，不孕不育等，以及肠燥便秘。
同中之异：肉苁蓉有沙漠人参之称，质润，润肠通便优于锁阳，锁阳为陕甘宁补益圣品，兴阳固精优于肉苁蓉。
补骨脂VS益智仁
相同点：均能温补肾阳，固精缩尿，温脾止泻，主治肾阳虚之腰膝冷痛，遗精滑精，遗尿尿频等，以及脾肾阳虚之久泻等。
同中之异：药性之异：补骨脂性热，兴阳之力大于益智仁；归经之异：二药均归脾肾经，然补骨脂色黑偏入肾经；益智仁气香偏入脾经；归脾经之异，补骨脂入脾经善走下，主治脾寒泄泻，益智仁入脾经兼走上，功能摂唾涎，治疗脾虚多涎症。
沙苑子VS白蒺藜
相同点：明目，治疗视物昏花。
同中之异：沙苑子主治肝肾之不足之视物昏花，白蒺藜主治风热上攻之视物昏花。
不同点：沙苑子善补肾固精，治疗肾阳虚证；白蒺藜善平肝潜阳，治疗肝阳上亢证，又可疏肝解郁，祛风止痒，治疗肝郁证，风疹瘙痒等。
海狗肾VS海马
相同点：补肾壮阳，用于肾阳虚衰之腰膝冷痛，阳痿早泄，不孕不育，遗尿尿频等，研末服每次1-2g，阴虚火旺慎服。
同中之异：海狗肾补肾壮阳优于海马。
不同点：海狗肾兼能补精髓，治疗精气清冷，头晕耳鸣，海马兼活血散结消肿，治疗郑家积聚及跌仆损等。
玉竹VS石斛
均味甘性寒，皆归胃经。同具养阴，生津止渴之效，共治胃阴亏虚所致的口渴，咽干，胃脘灼热，大便干结等症，常相须配伍。
然玉竹又归肺经，养肺阴，润燥止咳，常用于肺阴虚诸证。另外，玉竹甘而不敛邪，若与疏散风热药配伍，可治阴虚风热表证。
石斛还入肾经，滋肾阴，降虚火，多用治肾阴虚诸证。此外，石斛尚能养阴明目，用治肝肾阴虚，目暗不明等症。
黄精VS山药
均性味甘平，主归肺、脾、肾三脏，均为气阴双补之品。
然黄精滋肾之力强于山药，兼益气，多用于肺脾肾阴虚诸证。山药长于补肺脾肾气，兼有涩性而益阴，常用于肺脾肾气虚诸证。
由鉴于此，凡肺脾肾气虚证为主，阴虚为次者宜选山药；凡肺脾肾阴虚为主，气虚为次者宜选黄精。
此外，宜视患者答辩情况定夺。
女贞子VS旱莲草
相同点：补益肝肾，治疗肝肾不足腰膝酸软，头晕耳鸣，须发早白，视物昏花，牙齿松动等。
同中之异：女贞子补肾明目强腰膝优于旱莲草，旱莲草补肾乌须黑发优于女贞子。
不同点：旱莲草兼凉血止血，治疗血热尿血，便血，崩漏等，女贞子兼清退虚弱，治疗五心烦热等。
（红色的对比是我认为比较重要的，大家参考一下）
掌握麻黄、桂枝、紫苏、荆芥、防风、羌活、细辛、白芷、薄荷、牛蒡子、桑叶、菊花、葛根、柴胡等14味药的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用法用量、使用注意等
o
熟悉生姜、香薷、藁本、苍耳子、辛夷、蝉蜕、升麻、蔓荆子等药的性味、功效、主治、用法用量、使用注意等；
o
掌握：石膏、知母、栀子、夏枯草
o
熟悉：天花粉、芦根、淡竹叶、决明子
o
掌握：黄芩、黄连、黄柏
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熟悉：龙胆、苦参
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掌握：生地黄、玄参、赤芍药、牡丹皮
o
熟悉：紫草、水牛角
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掌握：银花、连翘、板蓝根、大青叶、蒲公英、射干、蚤休、白头翁、鱼腥草、贯众
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熟悉：青黛、穿心莲、土茯苓、山豆根、马齿苋、鸦胆子、红藤、败酱、白花蛇舌草
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掌握：青蒿、地骨皮
o
熟悉：银柴胡、胡黄连
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掌握：大黄、芒硝；
火麻仁、郁李仁；
甘遂、大戟
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熟悉：番泻叶、红大戟、牵牛子、巴豆
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掌握独活、威灵仙、白花蛇、木瓜；秦艽、防己；五加皮、桑寄生等药的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
熟悉豨莶草、徐长卿、雷公藤、狗脊等药的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等
o
掌握苍术、厚朴、藿香、砂仁等4味药的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
熟悉白豆蔻、佩兰的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等
o
掌握茯苓、泽泻、薏苡仁；车前子、滑石、木通、石韦；金钱草、虎杖、茵陈蒿；
o
熟悉猪苓、海金沙、萆薢、萹蓄、瞿麦、垂盆草等。
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掌握附子、干姜、肉桂、吴茱萸的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
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花椒、丁香、高良姜、小茴香
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掌握橘皮、枳实、枳壳、木香、香附、沉香、川楝子、薤白等8味药的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
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熟悉青皮、化橘红、佛手、乌药、甘松等5味药的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等；
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掌握莱菔子、山楂、鸡内金的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
o
熟悉麦芽、神曲的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等。
o
掌握使君子、苦楝皮、槟榔的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
o
熟悉雷丸、鹤草芽、南瓜子的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等。
小蓟、地榆、白茅根、侧柏叶、三七、蒲黄、仙鹤草、白及、艾叶等的性味归经、功效主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
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熟悉大蓟、槐花、苎麻根、茜草、五灵脂、棕榈炭、血余炭、灶心土等药的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等；
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掌握川芎、延胡索、郁金、莪术、丹参、益母草、红花、乳香、牛膝等药；
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熟悉姜黄、泽兰、三棱、没药、桃仁、鸡血藤、骨碎补、穿山甲、水蛭、斑蝥等药；
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掌握半夏、天南星、贝母、瓜蒌、桔梗、杏仁、苏子、葶苈子等药的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
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熟悉白附子、白芥子、竹沥、海藻、黄药子、胖大海、白果、桑白皮、款冬花、紫菀、枇杷叶等药的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等；
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掌握朱砂、磁石、酸枣仁、远志的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
熟悉龙骨、琥珀、柏子仁、合欢皮的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等
o
掌握麝香、冰片的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
o
熟悉苏合香、石菖蒲、蟾酥的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等；
o
掌握人参、黄芪、白术、山药、甘草、鹿茸、紫河车、淫羊藿、巴戟天、仙茅、杜仲、肉苁蓉、锁阳、补骨脂、益智仁、菟丝子、沙苑子当归、熟地黄、白芍、阿胶、北沙参、南沙参、百合、麦冬、天冬、石斛、黄精、枸杞子、墨旱莲、女贞子、桑葚、龟甲、鳖甲。
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掌握石决明、牡蛎、代赭石、羚羊角、牛黄、钩藤、天麻、全蝎、地龙等药的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
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熟悉珍珠母、刺蒺藜、蜈蚣、白僵蚕的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等
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掌握麻黄根；五味子、乌梅；肉豆蔻、赤石脂；山萸肉、莲子等药的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
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熟悉五倍子、浮小麦、诃子、禹余粮、罂粟壳、芡实、桑螵蛸等药的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等；
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掌握常山的性味、归经、功效、主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
o
o
熟悉瓜蒂的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等；
（以上是每一章节可能重要的药，大家参考）
第五篇：重点中药对比总结
麻黄VS桂枝
相同点：二药辛温，入肺膀胱经，均能发汗解表，治疗风寒表实无汗证，常相须为用。同中之异：麻黄发汗力强，桂枝发汗力弱，然桂枝甘兼补，又宜于风寒表虚有汗证。不同点：麻黄又能宣肺平喘，利水消肿，治疗风寒犯肺之咳喘及风水水肿等，为桂枝所不俱。桂枝又能温通经脉，助阳化气，平冲降逆，治疗寒凝血脉证，胸阳痹阻证，蓄水证和奔豚病等，为麻黄所不备。
荆芥VS防风
相同：均能解表散风，祛风止痒，用于风寒感冒、风疹瘙痒等。
同中之异：荆芥发汗解表之力大于防风，风寒风热之邪俱可发散，可用于风寒感冒与风热感冒。
不同点：荆芥质轻，善透善散，又可疏散血分风热，透邪外出，具有透疹与疗疮之功。治疗麻疹外出不畅，疮疡初期等，炒炭能止血，治疗产后血晕等，为防风所不俱备。防风治风通用药，外风可祛，内风可息，又能治痉，胜湿止痛、止泻，治疗破伤风，风寒湿痹痛及肠风泄泻等，为荆芥所不具。
羌活VS藁奔
相同：均能散寒祛风，除湿止痛，主治风寒感冒，头痛身痛。风湿痹痛等。
1发散表邪，羌活之力更大。同中之异：○2治疗头痛：羌活长于治疗外感风寒之头项强痛，藁本长于治疗外感风寒之巅顶头痛。○3除湿止痛：羌活优于藁本且善治上半身之痛，以此为异。○
桑叶VS菊花、相同点：疏散风热，清肝明目，平肝潜阳，用于风热表证、温病初期，肝热目赤，视物昏花，肝阳上亢之头晕、头痛、目眩等。
同中之异：疏散风热，桑叶优于菊花，清肝明目、平肝潜阳，菊花优于桑叶。
不同点：桑叶又能清肺润燥，凉血止血，治疗肺热咳喘，肺燥咳喘，血热证。菊花又能清热解毒，治疗疮疡肿毒，是二者之异。
柴胡VS葛根VS升麻
相同点：均能发表解热、升举阳气，用于外感发热，头痛及阳气下陷之脱肛、子宫下垂等。
1发表解热柴胡为优，葛根次之，升麻又次之。同中之异：○2升阳举陷升麻最优，葛根次之，柴胡又次之。○3葛根与升麻都能透疹，用于麻疹不畅，升麻优于葛根。○不同点：柴胡又擅和解少阳，疏肝解郁，治疗少阳病、疟疾，肝气郁结证等。葛根又能生津、治疗消渴病，且善解肌以治疗项背强痛。升麻又能清解阳明热毒，治疗阳毒发斑、胃火牙痛等。
大戟VS甘遂VS芫花
相同点：三要有度，均能泻水逐饮，消肿散结，治疗水肿、腹水实证，以及疮痈肿毒等，均反甘草。
1毒性：芫花为最，大戟次之，甘遂再次之。同中之异：○2泻水强度：甘遂>大戟>芫花。○3泻水部位：甘遂主泻经遂之水，大戟泻脏腑之水，芫花泻胸中之水。○不同点：甘遂又治风痰，治癫痫；大戟又消瘰疬；芫花又祛痰止咳、杀虫，治疗寒痰咳嗽，虫积腹痛。（芫花性温，甘遂、大戟性寒）
羌活VS独活
二药性味均为辛苦温，均能祛风湿、止痹痛，祛风解表，用于风寒湿痹痛风寒表证夹湿者。独活善下行，尤以腰膝，腿足关节疼痛下部寒湿者为宜。
羌活气雄而散，发表力强，主散太阳经风邪及寒湿之邪，且作用部位隔上，故善治腰以上风寒湿痹，尤以肩背肢节疼痛者佳。
海风藤VS青风藤
均能祛风湿，通经络，应用于风湿痹痛、筋脉拘挛。青风藤又能利小便。
豨莶草VS臭梧桐
相同点：药性均寒凉，同能祛风除湿，通络止痛，降血压，治风湿痹痛、肢体麻木、半身不遂，高血压病等。
不同点：豨莶草又能清热解毒，治疗疮疡肿毒；臭梧桐外洗又能治皮肤瘙痒、湿疹。
藿香VS佩兰
相同点：均能化湿解暑，同治暑湿中阻证，暑湿感冒。
同中之异：藿香发表之力大于佩兰，治暑湿感冒效捷；佩兰性平，化湿之功优于藿香治湿滞中焦尤佳。
不同点：藿香兼能止呕，佩兰又能辟秽浊，除中焦陈腐之气，治疗秽浊中阻之口甜口腻等。
砂仁VS白豆蔻
同：均善化湿解气，温中止呕。
不同：砂仁兼止泻安胎，又善治湿滞或虚寒泄泻，妊娠气滞恶阻、胎动不安等证（白豆蔻多用于湿温初起）。
车前子VS滑石
同：二药均性味甘寒、质滑利，均能利尿通淋，用于小便不利、淋沥涩痛，为治湿热淋证之常药。
不同：车前子：对湿热下注于膀胱之小便淋沥涩痛者尤为适宜；并能渗湿止泻，清肝明目、清肺化痰，治肝热目赤，肝肾亏损目暗昏花、痰热咳嗽。
滑石：善利窍、除湿热淋证外，善治石淋及尿闭，并能清热解暑，治暑湿、湿温、祛湿敛疮（外用）、治湿疹、湿疮、痱子。
川乌VS草乌VS附子
同：三药均为毛莨科植物、来源相近，均有毒，功能散寒止痛，祛风湿，活风寒湿痹痛及寒凝疼痛。
同中之异：毒性：草乌>川乌>附子，功用：草乌、川乌祛风散寒、止痛优于附子。不同：附子又为回阳救逆要药，尚可补火助阳，治疗亡阳证、阳虚证为他二药所不及。
香橼VS佛手
相同：疏肝和胃，理气化痰，治疗肝胃气滞证，痰湿咳嗽等。不同：佛手疏肝和胃理气优于香橼，香橼化痰优于佛手。
神曲VS麦芽VS山楂
均有消食和中之功，均治疗饮食积滞、消化不良等证。
其中：神曲消导之力较强，消食兼能解表，多用于食积兼外感表邪者，并能助金石药物的消化吸收。
麦芽：善消米、面、薯、芋等淀粉类食积，又能回乳。用于妇女断乳或乳汁郁积乳房胀痛等证。
山楂善消肉食油腻之积，且能活血化瘀，用于产后瘀血腹痛、恶露不尽。
陈皮VS青皮
同：二药均为芸香科植物，性味辛苦温，均能理气，治食积气滞，脘腹疼痛证。
同中之异：陈皮主治寒湿阻中之气滞，治脾胃气滞所致的脘腹胀痛尤佳，兼职外感风寒、脾虚气滞之腹痛。青皮能疏肝理气，尤益治肝郁气滞之胸胁胀痛，乳房肿痛，寒疝疼痛。不同：陈皮性较温，行气健脾，还能止呕，温化寒痰，治湿痰咳嗽，治胸痹疼痛证。青皮破气之力较强，能破气散结，治癥瘕证。
（说是老师上课时说了4组对比，这里的陈皮和青皮的对比是我自己弄的，仅供参考。）
地榆VS槐花
相同：二药均能凉血止血，常相须为用。治疗血热妄行的多种出血证，尤常治下焦血热所致的便血、痔血所常用。
不同：地榆兼有酸味，能收敛止血，又能解毒敛疮，可治水火烫伤、湿疹及疮疡痈肿等，为治烫伤之要药；槐花又能清泻肝火，治疗肝火上炎的头痛目赤及高血压病。
生姜VS干姜VS炮姜
三者同出一物，均能温中散寒，治疗脾胃寒证。
不同点：生姜为姜之鲜品，辛味最重，辛散力强，长于发散表散，又能止呕，为治风寒表证及胃寒呕吐的常用药。
干姜为姜中之干燥品。辛味有所散失，辛散力减弱，长于温中散寒，为治脾胃寒证之要药，并能回阳，温肺化饮。
炮姜经过炒黑，辛味全无，辛散作用大减，味变苦涩，以温经止血见长，多用于虚寒性出血证。
故：生姜走而不守，干姜能守能走，炮姜守而不走。
乳香VS没药
相同：均为树脂类药，能活血止痛，消肿生肌，为止痛要药。治疗跌打损伤、淤血疼痛及疮疡肿痛等证，常相须为用。入煎剂均需包煎，胃弱者慎服。
不同：乳香长于活血行气伸筋，没药偏于散血化瘀。故行气舒筋方中多用乳香，活血散瘀方中多用没药。
五灵脂VS蒲香
相同点：均能活血止痛，化瘀止血，均治疗淤血腹痛、产后腹痛等，以及瘀阻经脉之出血，均需包煎，常相须为用，如“失笑散”。
同中之异：活血化瘀五灵脂为优，止血蒲香见长。
不同点：五灵脂又能解毒，治疗毒蛇咬伤等，不可与人参共服；蒲香又能利尿通淋，治疗小便不利、血淋等。
桃仁VS红花
相同：活血祛瘀、调经止痛，治疗淤血痛经、闭经、月经不调等。
同中之异：桃仁苦泄下行，善治淤血蓄于脏腑之如狂或发狂，小腹硬满等；红花辛温通经，善治淤血滞于经络之身痛腹痛等，活血通经，祛瘀止痛。不同：桃仁又能润肠通便，止咳平喘，治疗肠燥便秘，咳喘。（藏红花甘凉，活血之力大于红花，又能凉血解毒。）
穿山甲VS王不留行
相同点：二药均能去瘀血，通经络，下乳汁，治疗淤血闭经、痛经、癥瘕、积聚、产后缺乳等。
同中之异：穿山甲祛瘀通络优于王不留行，又治顽痹症；王不留行祛瘀通经优于穿山甲，又治跌打伤痛等。
不同点：穿山甲能消痈排脓，治疮痈肿痛，瘰疬痰核等，王不留行尚能利尿通淋，治疗石淋、砂淋等，也常用耳穴贴压剂。
三棱VS莪术
相同点：二药均能破血行气、消积止痛，常相须为用。治疗癥瘕积聚、经闭、产后瘀痛及食积气滞之证。
不同点：三棱破血力较强，莪术长于行气消积。
竹茹VS竹沥VS天竺黄
竹茹、竹沥、天竺黄均来源于竹科，性寒，均可清热化痰，治痰热咳嗽。
竹沥、天竺黄又可定惊，用治热病或痰热而致的惊风、癫痫、中风昏迷、喉间痰鸣。
天竺黄定惊之力尤胜，多用于小儿惊风，热病神昏；竹沥性寒滑利，清热涤痰力强，成人惊痈中风，肺热顽痰胶结难咯者多用；竹沥长于清心除烦，止呕，多用于痰热扰心之心烦失眠。
海藻VS昆布
相同：二药均咸寒，功能清热化痰，软坚散结，利水消肿，治疗痰热结聚之瘿瘤、瘰疬、痰核、水肿、小便不利等。脾胃虚寒者慎用。
不同：海藻治疗瘿瘤、瘰疬作用优于昆布；昆布利水消肿优于海藻，海藻不宜与甘草同用。
紫菀VS款冬花
相同：润肺下气，化痰止咳，主治肺燥咳嗽，痰饮咳喘等，常相须为用。
同中之异：款冬花质润不燥，治疗肺燥咳嗽优于紫菀，紫菀味甘微温，寒热咳嗽皆宜。
马兜铃VS枇杷叶
相同：清肺化痰止咳，治疗肺热咳喘、燥热咳喘等。
同中之异：马兜铃性寒，平喘优于枇杷叶，枇杷叶性微寒，止咳优于马兜铃。
不同：马兜铃又能清肠疗痔，治疗痔疮，枇杷叶又能降逆止呕，治疗胃热气逆之呕吐。
葶苈子VS桑白皮
相同点：均能泻肺平喘，利水消肿，治疗肺热、咳热咳喘以及水肿、腹水。
1桑白皮甘寒，药性较缓，长于清肺热，降肺火，多用于肺热咳喘，痰黄以及皮肤水不同：○肿等症。
2葶苈子力峻，重在泻肺中痰延水气，○，邪盛喘满不能卧者尤宜，因有较强的利水作用，又能治疗臌胀，胸腹积水诸症。
磁石VS朱砂
磁石、朱砂均为重镇安神常用药，二药质重性寒入心经，均能镇心安神。
磁石益肾阳，潜肝阳，主治肾虚肝旺，肝火扰心之心神不宁；朱砂镇心，清心而安神，善治心火亢盛之心神不安。
酸枣仁VS柏子仁
相同：养血安神，用于心肝血虚之心悸失眠、健忘等。
同中之异：酸枣仁治失眠优于柏子仁，柏子仁治心悸优于酸枣仁。
不同：酸枣仁味酸兼能敛汗，治疗阴虚盗汗，柏子仁质润多油，润肠通便，治肠燥便秘。
牡蛎VS龙骨
均有重镇安神，平肝潜阳，收敛固涩作用。均可用于治心神不宁，惊悸失眠，阴虚阳亢，头晕目眩及各种滑脱症。
但牡蛎平肝潜阳功效较优，又能软坚散结，制酸止痛。而龙骨长于镇惊安神，收敛固涩作用强于牡蛎。
天麻VS钩藤
相同点：息风止痉，平肝潜阳，治疗肝风内动之抽搐痉挛、半身不遂等，肝阳上亢之头晕头痛等。
同中之异：天麻息风用于诸内风证，钩藤偏寒，则长于清热，治肝热生风证；天麻治头晕，虚实咸宜，钩藤则长于治肝火上攻之头晕头痛。
不同点：天麻又能祛风通络，治疗痹证，钩藤降血压不宜久煎。
僵蚕VS全蝎VS蜈蚣
相同点：僵蚕、全蝎、蜈蚣皆为虫类息风药，均能息风止痉，应用于惊风、抽搐、中风、半身不遂、口眼歪斜等，均能解毒散结，用于疮痈肿毒或痰气互结之瘰疬、痰核以及虫蛇咬伤等。
不同点：僵蚕尚有祛风化痰之功，可用于外感风热头痛，咽痛及皮肤瘙痒。全蝎、蜈蚣二药相须有协同增效作用，但全蝎性平，息风止痉，攻毒散结之力不如蜈蚣；蜈蚣力猛性燥，善走窜通达，息风止痉功效较强，又攻毒疗疮，通痹止痛效佳。
苏合香VS安息香
相同：均为树脂类药，气芳香，功能开窍醒神，辟秽止痛，治疗闭证神昏，胸腹疼痛等，皆宜做丸散剂。
同中之异：开窍醒神，苏合香性温，主治寒闭证，安息香性平，寒闭热闭皆宜；辟秽止痛，苏合香治疗寒凝、痰阻、血瘀之胸痛见长，安息香治疗气滞血瘀之心腹疼痛见长。
人参VS西洋参
人参与西洋参均有补益元气之功，可用于气虚欲脱之气短神疲，脉细无力等。
但人参益气救脱之力较强，单用即可收效，且可用于病情较重者，西洋参偏于苦寒，兼能补阴，较宜于热病等所致的气阴两脱者。
其次二药又皆能补脾肺之气，又用于治脾肺气虚证，其中以人参作用较好，而西洋参多用于脾肺气阴两虚兼热之证为宜。
此外，二药还可益气生津，均用于津伤口渴和消渴症，人参尚能补益心肾之气，安神增志，还可用于失眠健忘，心悸怔忡及肾不纳气之虚喘。
人参VS党参VS黄芪
三药皆具有补气之功，且唱相须为用，能相互增强疗效。
人参作用最强，被誉为补气第一要药，并具有益气救脱，安神增智，补气助阳之功。党参补气力平和，专于补益脾肺之气，兼能补血。
黄芪补气之力不及人参，但作用广泛，长于补气升阳，益卫固表，托疮生肌，利水退肿，尤宜于脾虚气陷及表虚自汗等证。
白术VS苍术
二药均具有健脾与燥湿两种主要功效。
白术以健脾益气为主，用于脾虚湿困而偏于虚证者。苍术以苦温燥湿为要，用于湿浊内阻而偏于实证者。
此外，白术还有利尿、止汗、安胎之功，苍术尚有发汗解表，祛风湿及明目作用，分别用治风湿证、风湿痹症及夜盲证。
刺五加VS绞股蓝VS红景天
相同点：均能益气健脾。
不同点：刺五加又能补肾安神；绞股蓝又能化痰止咳，清热解毒；红景天又能清肺止咳，活血化瘀。
淫羊藿VS巴戟天VS仙茅
相同点：补肾壮阳，强筋健骨，祛风除湿，治疗肾阳虚之腰膝冷痛，阳痿早泄，不孕不育，白带清稀等，以及筋骨痿弱，风寒湿痹，半身不遂等，阴虚火旺慎服。同中之异：补肾壮阳淫羊藿优于巴戟天，仙茅，祛风湿巴戟天优于淫羊藿，仙茅性温燥有毒，善除寒湿痹痛，能温脾止泻。
肉苁蓉VS锁阳
相同点：补肾阳，益精血，润肠通便，用于肾阳虚，精血不足之腰膝酸软，阳痿早泄，不孕不育等，以及肠燥便秘。
同中之异：肉苁蓉有沙漠人参之称，质润，润肠通便优于锁阳，锁阳为陕甘宁补益圣品，兴阳固精优于肉苁蓉。
补骨脂VS益智仁
相同点：均能温补肾阳，固精缩尿，温脾止泻，主治肾阳虚之腰膝冷痛，遗精滑精，遗尿尿频等，以及脾肾阳虚之久泻等。
1药性之异：2归经之异：同中之异：○补骨脂性热，兴阳之力大于益智仁；○二药均归脾肾经，3归脾经之异，补骨脂入脾经善走下，主治然补骨脂色黑偏入肾经；益智仁气香偏入脾经；○脾寒泄泻，益智仁入脾经兼走上，功能摂唾涎，治疗脾虚多涎症。沙苑子VS白蒺藜
相同点：明目，治疗视物昏花。
同中之异：沙苑子主治肝肾之不足之视物昏花，白蒺藜主治风热上攻之视物昏花。
不同点：沙苑子善补肾固精，治疗肾阳虚证；白蒺藜善平肝潜阳，治疗肝阳上亢证，又可疏肝解郁，祛风止痒，治疗肝郁证，风疹瘙痒等。
海狗肾VS海马
相同点：补肾壮阳，用于肾阳虚衰之腰膝冷痛，阳痿早泄，不孕不育，遗尿尿频等，研末服每次1-2g，阴虚火旺慎服。
同中之异：海狗肾补肾壮阳优于海马。
不同点：海狗肾兼能补精髓，治疗精气清冷，头晕耳鸣，海马兼活血散结消肿，治疗郑家积聚及跌仆损等。
玉竹VS石斛
均味甘性寒，皆归胃经。同具养阴，生津止渴之效，共治胃阴亏虚所致的口渴，咽干，胃脘灼热，大便干结等症，常相须配伍。
然玉竹又归肺经，养肺阴，润燥止咳，常用于肺阴虚诸证。另外，玉竹甘而不敛邪，若与疏散风热药配伍，可治阴虚风热表证。石斛还入肾经，滋肾阴，降虚火，多用治肾阴虚诸证。此外，石斛尚能养阴明目，用治肝肾阴虚，目暗不明等症。
黄精VS山药
均性味甘平，主归肺、脾、肾三脏，均为气阴双补之品。
然黄精滋肾之力强于山药，兼益气，多用于肺脾肾阴虚诸证。山药长于补肺脾肾气，兼有涩性而益阴，常用于肺脾肾气虚诸证。
由鉴于此，凡肺脾肾气虚证为主，阴虚为次者宜选山药；凡肺脾肾阴虚为主，气虚为次者宜选黄精。
此外，宜视患者答辩情况定夺。
女贞子VS旱莲草
相同点：补益肝肾，治疗肝肾不足腰膝酸软，头晕耳鸣，须发早白，视物昏花，牙齿松动等。同中之异：女贞子补肾明目强腰膝优于旱莲草，旱莲草补肾乌须黑发优于女贞子。
不同点：旱莲草兼凉血止血，治疗血热尿血，便血，崩漏等，女贞子兼清退虚弱，治疗五心烦热等。
（红色的对比是我认为比较重要的，大家参考一下）
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小蓟、地榆、白茅根、侧柏叶、三
七、蒲黄、仙鹤草、白及、艾叶等的性味归经、功效主治、常用配伍、用量用法、使用注意等；
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熟悉瓜蒂的性味、功效、主治、用量用法、使用注意等；（以上是每一章节可能重要的药，大家参考）
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