第一篇:我的师德
我的师德—用爱托起明天的太阳
每当提到“幼儿教师”这个称呼,有人不以为然,淡淡一笑,认为幼儿教师就是带领着小朋友一起做游戏,学习一些简单的知识。有人则赞不绝口,竖起大拇指,认为幼儿教师对孩子很有爱心,对工作很有责任心。
其实幼儿教育是一项普通、平凡而又伟大的工作,有一定的难度和挑战,要做好它,确实不容易。
身为一名幼儿教师,首先要热爱幼教事业,热爱幼儿。教师要服从领导的工作安排,以积极的心态投入到工作之中。对待工作有满腔的热情,来实现幼儿教育的目标:让每一个幼儿都能健康快乐地成长。
我认为幼儿教师在幼儿园的工作就是实施保育与教育。教师在工作中除了教书教人之外,还要关心、爱护幼儿。使幼儿的身、心、灵能茁壮成长。
自从跨进幼儿园的大门之后,我就知道做一名幼儿教师是不容易的,老师要热爱、关心、尊重和信任每一位幼儿。对待每一位孩子无论是活泼的、淘气的、安静的、腼腆的„„都一视同仁,努力做到不偏爱,让每个家长都放心地把孩子交给老师。
有人曾说过这么一句话“有爱才有教育”。仔细揣摩,确实如此。老师的真诚,孩子是能感受到的。在日常活动中,老师需要时时关注幼儿,多多发现孩子的优点,并及时给予评价,树立孩子的自信心。当孩子接受了老师,就能以主动的态度接受老师的教育。
作为幼儿教师,我认为老师一定要有爱心、细心、耐心、童心和责任心。对每位宝宝都要关心、爱护,在工作中也要做到尽忠职守。早晨来园时,热情地从家长手中接过孩子,让家长能安心地离开去工作;早操活动后,要督促幼儿多喝开水,对有汗的幼儿及时督促换汗巾;教学活动中,要因人而宜,因材施教。对于能力强的幼儿要给予表扬和肯定,对于能力弱的幼儿要进行辅导和鼓励;户外活动后,要根据天气变化适当给孩子添减衣服;如果发现有缺席的幼儿,老师要及时打电话给家长,问候幼儿,并询问孩子的身体健康状况;午睡过程中,老师要做好巡查工作,为幼儿盖好被子,保证每位孩子都是仰着午睡的;幼儿离园时,老师要及时向家长反馈孩子一天在园的表现和发展情况。
作为一名幼儿教师,其次我认为老师要有工作的上进心和积极心。因为随着社会发展,人们对幼儿教师的要求、水平、自身素质也越来越高。因此在工作期间,老师需要更加虚心学习、实践,在教育失败后,能自我反思,吸取教训,慢慢积累、总结经验,提高教学技能,使自己不断进步。
作为一名幼儿教师,最后我认为在幼儿教育上要有恒心。如果没有一颗爱岗敬业、始终如一的心,就很难在幼儿教育事业上立足,从而半途而废。不能专
一、热忱对待这项工作。所以幼儿教师更需要一颗始终如一的恒心,不畏脏、不惧累、不怕苦。(特别是带托班宝宝的老师)只有这样,老师才能真正在幼教事业中干出一番有果效的业绩。
其实我们在幼儿教育中所遇到的困难和问题都是暂时的,只要我们怀着勇敢、热情的心去挑战,难关肯定会过去的。所谓“一分耕耘,一分收获。”,如果有一天,你发现自己的付出得到肯定或回报时,你会觉得再苦再累也值得。孩子们的微小进步都会给我们带来莫大的安慰和鼓励。
在新的一学期里,我的幼儿教育目标就是:在幼儿园里凡事为荣耀上帝而做,让每位幼儿都能健康快乐地成长!
第二篇:我看师德
我看师德
师德主要是从我们教师的人格特征中显示出来的,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。师德”,它是我们教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是应该把这些规范、准则逐步内化,成为我们教师从事教育事业的准则。在学生的心目中,老师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的老师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等„„因此,可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂,才是我们教师人格特征的直接体现。
一、铸炼师德
既要言教,又要身教,身教重于言教。这无疑对我们教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”,首先就要特别强调我们的自重、自省、自警、自励、自强,以身作则,言行一致。要学生做的,自己首先要做到;禁止学生做的,自己坚决不做,在行动上为学生做出表率。
教师的作用在于“教育”学生,要教会学生做人的根本,形成学生高尚的人格。如“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,“天行健,君子以自强不息”的人生进取精神,“地势坤,君子以厚德载物”的博大胸怀,“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面,这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说,教人读书,首先要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民”。但是,关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范。”
教师只有处处要以大局为重,克服个人主义,自觉遵守宪法和社会公德守则,遵守校纪校规,以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此,我们教师必须要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文,强化法制观念,在学法的同时,还必须要懂法、守法、护法,以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时,就会受到双重的教育效应,我们还要教育学生懂得当代社交的一般常识,讲究精神文明和社会公德,注意礼貌,平等待人,首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生,而且要坚持继续教育学习,坚持终身受教育。随着形势的发展,高科技突飞猛进,让人感觉到一停止学习,就会落伍。当今的时代,我们只有具备了学习的能力,具备了可持续发展的能力,才能获得生存的社会位置,所以我们不但要自身保持一种勤奋学习的能力,还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。
“教师无小节,处处是楷模”。丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和谐才统一,才可能为人师表。苏霍姆林斯基说,“一个精神丰富、道德高尚的教师,才能尊重、陶冶学生的个性,而一个无任何个性特色的教师,他培养的学生也无任何个性特色”。
二.没有爱心的培育就没有师德的提升
我们教师对学生的爱,就是我们常说的“师爱”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。”中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举,许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚,关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病,孔子亲往探视。”。对学生不能有高高在上的心理,而要用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出,要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言,要能“视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言,则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?因为“人之情,爱同于己者,誉同于己者,助同于己者”;如果师徒相互异心,就会相互怨恨厌恶——“人之情,恶异于己者”,“不能亲其所怨,不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德,学业便由此而彰明,道术由此而大行,取得最佳教学效果。
但是,在实际工作中我们有的老师,却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如,有一位老师,他从一年级开始接教这个班,班中有一位学生,上课从来不举手,即使老师点名,她也不发言,已经到了三年级第二个学期了,她还是如此,有一天,老师为了让她发言,就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题,而这位学生站起来,但头还是低下的。老师说:“请你抬起头来,往前看,看见了什么?”这位学生轻轻地回答说:“我没有看见什么?”“你再仔细看,看见了什么?”学生还是摇摇头,老师就指着黑板问:“这是什么?”“哦,这是黑板,”“对,你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的出发点来说,他是为了关心学生的学习,可是,一句话,不仅伤害了那位学生,而且,伤害了全班同学的自尊心。
作为新时代的教师,我们必须要更新观念,变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者,以生为本,以情为主,尊重学生的爱学习、爱自由、爱快乐的天性,我们相信每个学生都想学好,能学好,所以我们要善于运用新的教学方法:先学后教、教少学多,追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔的教学目标。我们只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染学生学会做人,以自己渊博的学识去引导学生学会发展,才会有学校教育的高质量。
三.矢志不渝地锤炼稳定的心理素质
教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。
首先要解放思想,更新观念,树立开放意识。教师要从教室、学校走出来,结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态;立足岗位,立足国情和当地实际。通过各种信息传递的方式,把视野多角度地扩展到外部世界;用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题,把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题,心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的,甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位,并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时,看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师,我们要能够预测未来教师的形象,研究未来教师的素质结构和教师的类型,从而站在前瞻性的高度,构筑21世纪教师素质结构,以此作为我们不懈追求的奋斗目标。
其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中,虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色,但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生,而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。再次要能包容学生的过失。教师的爱是学生心理健康的环境因素。当学生遇到困难和挫折的时候,我们教师的安慰和鼓励最能增强学生战胜困难的信心与胆识,当学生取得成绩的候时,老师的称赞与道贺,能让学生倍受鼓舞,更加坚定奋进的决心,当学生犯了错误时,老师的宽容与指教不仅能让学生产生感激之情,更能让学生鼓起勇气,坦然面对并主动改正错误。
所以,作为一名教师,我们必须要用爱心包容学生的过失,指导学生“学会做事”,在实践中增长才干,在劳动中创造价值,在与人合作中学会生存和发展的本领。
所谓“十年树木,百年树人”,教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。对一个教师而言,最大的挑战就在于处理与学生的矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定的环境中相比较才显示出来的,即使集体中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要我们老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮助后进生进行积极的归因训练;关注并帮助后进生完善知识结构;保护并引导后进生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动,做不出正面的积极的举动就做出一些离经叛道的事。“爱莫大于心死。”我们绝不能用
一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过:“要珍惜学生心灵中闪光的东西,以他们自己的光芒,照亮自己的黑暗。
任何一个民族群体都是由一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。每个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成,每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响,但无法代替教师教育的优秀。因为,我们教师的教育具有长期性、系统性、科学性,无论是德育内容、德育方法,甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初的几年是决定和影响人的一生的发展,是道德观念、行为习惯形成的关键期,而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上,对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以,把教师道德提高到推进社会向前发展的高度来认识,具有重要的现实意义和深远的历史意义。
第三篇:我的师德故事
让爱,在这里延伸
实验小学 王丽芳 “没有爱,就没有教育。”在我十多年的教育生涯中,极其深刻地体会到这一平凡而又深奥的道理。这十多年,是让我刻骨铭心、倍感充实岁月,也是阳光与风雨同在、泪水与欢笑共存的岁月。这十多年,我一直在小学低段循环,每天处于孩子们的喧闹声中,不觉然间,已是十几年。
真诚,与学生共处的法宝
对许多教师来说,低年级难带。面对这样的难题,总得有人来解决吧,否则,基础教育该从哪里开始呢?记得刚参加工作的我就毫不犹豫地接受了这个重担,从此开始了我的低段语文生涯。
刚面对学生,认为应该摆出一些架子,要不,这些看上去不服管教的小屁孩,是难以支付的。可是,经过一段时间的实验,我知道自己错了。这些天真的孩子怎么顾你这一套,想干什么就干什么,不理会别人的干预。于是,决定改变策略,使自己融入到学生中去。
刚开始,学生对我还是有顾忌的,胆子大的不理不睬,胆子小的干脆躲到一边。嗨,小孩子就是这么的纯真,一点都不遮遮掩掩。我没有气馁,在课堂上尽力地做到和蔼,在课余时间尽可能地做到可亲。久而久之,孩子们的那一颗颗无邪的童心被我融化,渐渐地愿意和我在一起了,一到我上课,都很带劲,都想积极地表现自己;下课了,都争着抢着靠近我,要和我玩。真诚,使我与学生的距离一步步缩短,真诚,让我和学生融入一起。只有与学生平等相处,教学工作就会变得轻松自如。
真心,与学生交心的先决
浇树浇根,育人育心。教育艺术就是爱的艺术;爱是沟通师生心灵的桥梁。我觉得,既使学习再不好的学生,他们也是有血、有肉、有情感的,只有老师以爱心、诚心去感化他们,那怕是一块铁,也会被捂热的。心怀学生,给他们更多的关心、耐心,多一份责任,做一个点亮心灵明灯的有心人,就一定会取得好的效果。
任何感情的付出与回报都是相互的,在师生间也是一样。当我把爱奉献给孩子们的同时,我也真正得到了学生们的爱。
记得有一天下午放学了,我正准备收拾书本回办公室。忽然班长走到我面前说:“陈老师,今天听到您放学时跟我们说再见,您知道我心里有多高兴吗?”我一下子怔住了。真没想到,这么一句毫不起眼的问候,竟然在学生中产生如此深刻的影响。想想以前,学生每天例行公事般的跟我说“老师再见”,而我根本不在意,有时还懒得去回答时,我知道自己忽视了学生所付出的这份珍贵的情感。于是,我在对班长表示谢意的同时,也向他承诺以后要天天给同学们一份真诚的问候。第二天放学时,在同学们有气无力地说一声:“老师再见”之后,我立即饱含深情地对同学们道了一声“同学们再见!”许多同学都用惊奇的目光看着我,而后又异口同声地大声说道:“老师再见!”我发现,那一刻同学们的脸上都荡漾着幸福的涟漪,一张张红扑扑的笑脸在阳光的照耀下,仿佛一朵朵盛开的鲜花。
回到家里,我还久久地沉浸在甜蜜之中。我对自己说,这就是爱的回报。这时,我又想起以前刻意营造的那种师生上下级关系,想起在老师面前畏畏缩缩的学生,想起老师不在时学生的那种自由自在的神情,一个念头在我心中产生了。
从那以后,我每天总会用微笑面对每一位学生。课上从不吝啬赞美之词,及时给学生以鼓励;放学后,即便是自己工作再忙,也要放下手中的活儿与学生道别。我觉得我在学生面前不仅仅是老师,更是他们的朋友。
时间长了,我发现自己与学生之间的关系是那样的平等和谐。更让我惊奇的是学生与学生之间也是那样的礼貌、谦让,每一个学生都拥有一种积极向上的心态,他们对老师更是充满融融的爱意。
真爱,在这里延伸
冰心老人曾经说过一句话:“爱是教育的基础,是老师教育的源泉,有爱便有了一切。”的确,老师付出的不仅仅是心血,更多的是爱。没有爱就没有教育,没有爱就没有教育事业的成就。爱是阳光,可以把坚冰融化,爱是春雨,能让枯萎的小草发芽。人们常说教师的事业是叶的事业,也是爱的事业。只要有爱,人与人之间将会达到和谐圆满,师生之间将会达到互敬互爱。
在校园这块净土里,我们要不断地撒播爱的种子,更重要的是,要让爱在这里延伸……
第四篇:我的师德榜样
我的师德榜样
—马旭飞
十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。教师的言与行直接影响到学生的道德素质培养。
马旭飞是安远小学一名很普通的体育教师,也是我丈夫。以前总觉得体育老师特别轻松,只要教学生跳跳操舞就可以了。可是你却给了我另一种认识,无论暑夏还是严冬,你都起的特别早,曾怨过你,早上天还未亮,你就走了,晚上饭做好后还是等着你,吃完饭电脑打开你又在学各种武术动作。曾开玩笑说,你是学校的一块砖,哪里需要哪里搬,数学老师请假了,你可以带数学,语文老师请假了,你可以带语文,而且成绩还回回第一,你是我工作的榜样,你的敬业无私、兢兢业业的工作态度影响我对工作的认识,对教师这门职业的态度。你总是在生活、工作中潜移默化的影响着我,无论思想、教学等让我对教师有着全新的认识。
在你的脸上总是可以看到灿烂的笑容。对生活,你幽默风趣。对工作,你总是保持着高度的重视。冬天天特别的冷,你也坚持在室外上课,我说别人都在教室里上,你也在教室上吧,你当时特别生气,说体育课就是学生学习体育技能、锻炼身体的一个机会,怎么可以剥夺学生的这项权利,在教室只是让学生开心笑笑,学生的身体得不到任何锻炼。在课外活动时间,你又组织了兴趣活动小组,教学生武术,我说你不嫌累,你说武术不是一朝一夕的事,要天天坚持练着才可以。
在教学工作上你是如此负责。你的工作常常得到学校领导的高度评价。总听到别人说你,学生说你是他们最爱的老师,说给你听时,你总是特别自豪。
为了适应社会对教师的要求,秉承活到老学到老的精神,你依然坚持认真学习,提高自己的综合素质,仔细研究优秀教师的教学视频,形成了一套自己的教学方法。
一个好老师不但会要教学生,更要懂得爱护他们。对于每一位学生你总是用你的爱心去温暖那颗稚嫩的心灵,去启迪他们内心的情怀,去点燃他们思想的圣火。有学生放学没回家,你总是帮着家长去找,找到后你会告诉家长,不要批评学生,要耐心的告诉他,以后先回家,跟家长说一声,再去玩。
一份耕耘,一份收获。
你让我明白什么样的老师才是一名合格的老师,你让我明白何为“师德”。如何去做一个好老师。你用平凡的善良孕育着希望,你就是我的师德榜样。
首先,要有献身教育的崇高境界。在工作中以德立教、爱岗敬业、忠于职守,树立良好的职业道德;在生活中以教育为快乐,以美好的教育行为为自己的人生主线,把全部的爱献给献给学生,献给教育事业。
其次,要热爱学生。爱不应该是挂在嘴上,也不应该是肤浅的凡事包办,而应该深入到思想落实在行动上。家长把子女送到学校我们有责任把学生教育好、保护好、让每个学生都能在我们的爱护下和教育下健康成长。在今后的工作中,我们要践行“教书育人、管理育人、服务育人”的办学理念,到正人先正己,做事先做人,做一个坦坦荡荡的人。脚踏实地、不为名所累、不为利所趋的堂堂正正的人们教师。
再次.要有一颗真诚的心。我们都应该学会换位思考,“对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样”。家长把孩子送到我们手上的时候,他们对我们寄予很大的希望,所以,我得要把他们都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一样真诚的关爱爱他们,用积极的情感去感染他们,扣击他们的心扉,激起他们感情的波澜,这是一种责任。孩子身体不适时,要嘘寒问暖、想方设法;孩子有缺点或不足时,要想到:他们是孩子,拥有犯错误的权利,不歧视,不挖苦,不嘲
笑,以宽容之心善待之;当孩子的优点或进步时,要及时表扬,加以肯定和鼓励,„„总而言之,作为教师,我们要真诚地把自己的爱心、细心和关心注入培育孩子的一举一动,让孩子健康快乐成长,那就是我们最大的幸福。
第五篇:我的师德追求
我的师德追求
师德,即教师的道德,也可以说是教师的职业道德。而教师个人道德是自我追求的一种道德,是私人的,它可以有境界高下。与此相对的是教师的职业道德,它是由一系列法规或行业规范等因素来认定的,如教育部在“范跑跑事件”后增加的一条“老师必须保护未成年学生”,当然这也备受争议。对学生的教育来说,老师的职业道德更有密切的相关性,因此它必须被遵守和规范。而对于老师的私人道德,只有在其直接涉及到学生的道德成长时,我们才能对其进行硬性约束。举一个简单的例子,作为一个有私心的人,老师可以不助人为乐,但是我们不提倡将这种纯粹属于私人领域的道德观,有意无意地施加于学生。同理,即使是一个私人道德并不怎么样的老师,他完全有可能符合职业道德的标准。
然而,我们往往将老师的私德和公德混为一谈,要求老师不但要有职业道德,还要有极其高尚的个人道德,一定要“德艺双馨”,这种社会舆论的高标准只能使得老师不堪重负。一般来说,职业道德的要求往往只是底线性的要求,因此它容易被执行。相反,将高标准的对个人私德的要求等同于职业道德,道德卫士们固然拍手称快,但在实践层面根本无法操作。
教师只是数千个职业的一种,本质上,出售知识换取报酬,而不是出售道德换取报酬。与其要求教师们无私奉献,不如要求他们具备起码的职业道德。就像对于一个记者的要求一样,我们不能期待他成为某件事件的裁判者,但我们需要他最客观的报道事实。对这个社会很多行业的要求,其实也是如此。但我们仍然追求做一个高尚的人,因此教师也要有高尚的师德追求!