17学年高二(承智班)上学期周练(11.25)政治试题(附答案)5篇

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第一篇:17学年高二(承智班)上学期周练(11.25)政治试题(附答案)

河北定州中学2016-2017学年第一学期高二承智班

政治周练试题(9)

一、选择题

1.有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封精度控制到头发丝的1/50……中央电视台推出特别节目《大国工匠》,讲述实现中国梦征程中劳动者的故事,讴歌中国工人的精湛技艺和一丝不苟、精益求精、追求完美和极致的“工匠精神”。完成23-24题。

23.弘扬“工匠精神” 时代价值在于 ①为社会主义核心价值观提供理论依据

②为社会主义核心价值观增添时代内涵 ③为我国实现制造业转型升级提供现实路径

④为实现制造强国的中国梦提供重要的精神支持 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

2.志愿者精神只是一种互动、不求回报的精神,它提倡“互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动,无偿帮助那些处于困难和危机中的人们。青年志愿者在志愿精神的感召下,积极投身于志愿服务这场生动的道德实践活动,涌现出一大批青年英模。这表明 ①中华民族精神具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的功能 ②中华民族精神得到丰富和发展

③志愿者是传播和弘扬中华民族精神的践行者 ④中华民族精神贯穿于民族历史发展的全过程 A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

3.2015年11月7日,中共中央总书记、国家主席习近平同台湾方面领导人马英九在新加坡会面,就进一步推进两岸关系和平发展交换意见。这是1949年以来两岸领导人的首次会面。两岸领导人能够跨越66年实现这次世纪握手的文化原因在于 ①传统文化是维系民族生存发展的精神纽带

②团结统一是中华民族精神的核心贯穿的各个方面 ③两岸人民对中华文化具有强烈的认同感

④中华各民族文化都是中华文化的瑰宝 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

4.2015年7月25日,来自美国、捷克、芬兰等国的近200位华商师生,在陕西参与着汉服、行汉礼活动,切身感受中华传统成人礼的魅力。这表明 ①中华文化是中华民族的精神纽带

②文化会塑造人生,促进人的全面发展

③文化在发展的基础上不断继承创新

④传统习俗会对人产生深远持久的影响 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

5.“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实,摒弃浮躁、宁静致远,精致细致、执着专一。国务院总理李克强在2016年政府工作报告中首次提到,要培育精益求精的工匠精神。重视培育工匠精神是因为 ①精神力量能够转化为物质力量 ②文化影响人们的实践活动和思维方式 ③工匠精神是工匠们文化素养的核心和标志

④“工匠精神”是我们应对世界范围内相互激荡的各种思想文化的“主心骨” A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

6.调查显示,越来越多的香港人为有一个强大的祖国而感到自豪。每年国庆前,各个民间社团热心策划,缜密安排,自行组织庆祝活动;日常生活中,升五星红旗和紫荆花区旗仪式成为不少机关学校的重要仪式。上述事例表明 ①思想运动促进文化发展

②爱国主义应该表现在实际行动中 ③爱国主义不是抽象的,而是具体的 ④中华文化的包容性

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

7.2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。全国各地开展多种形式的纪念活动,铭记历史、缅怀先烈,继承和发扬抗战精神,不断激励我们克服艰难险阻,实现中国梦。开展纪念活动体现了 ①爱国主义是具体的,不是抽象的 ②文化决定人的交往行为和交往方式

③弘扬民族精神是发展中国特色社会主义文化的中心环节 ④把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气,强基固本的基础工程 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

8.有一首公益广告是这样唱的:“日常学雷锋,平凡也伟大;大家做好事,处处传佳话。”今天来自各行各业的党员干部、普通职工,他们在一个共同的精神感召下忙碌着,帮助他人,提升自己。关于雷锋精神,下列说法正确的是()①历久弥新,是中华民族精神的具体表现 ②顺应时代,展现了以改革开放为核心的时代精神 ③植根群众,丰富发展了中国特色社会主义文化 ④凝聚力量,是民族振兴和社会进步的基石。A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

9.抗战期间,多少热血青年抛妻弃子,为家国决意赴死!今天,战争早己远去,但战场上留下的一封封家书,却成为历史永远的见证。今天,再次打开这些尘封的家书,依然能读到硝烟和苦难、读到思念和牵挂,更能读到以死殉国的毅然决然。重读这些“抗战家书”,可以更好地()

①缅怀抗战英烈天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀 ②学习抗战英烈对理想信念的执着追求和坚守 ③展现传统家书文化,还原历史的真实面目 ④弘扬以勤劳勇敢为基础的伟大的民族精神。

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

10.2015年12月13日,南京大屠杀国家公祭仪式在南京举行。勿忘国耻,需要在全社会大力弘扬伟大民族精神,尤其要教育引导广大青少年牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。之所以要大力弘扬民族精神,是因为中华是族精神()我们各项事业取得胜利的决定因素

②是中华民族永远的精神火炬

③应与时俱进不断创新

④是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

11.在某班一班以“如何弘扬和培育民族精神”为主题的讨论中,小王同学在发言中说:“弘扬和培育中华民族精神,既要继承一切传统文化,又要吸收一切外来文化”。该发言 ①看到了传统文化与外来文化对弘扬和培育民族精神的作用 ②忽视了传统文化和外来文化中都有精华和糟粕 ③承认了弘扬和培育民族精神必须发挥“主心骨”的作用 ④正确地回答了弘扬和培育民族精神的措施、途径

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

12.“中国梦”,深刻出了中国近代以来历史发展的主题主线,深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。她将激励着每一个中华儿女朝中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。这表明

①文化作为一种精神力量对一个民族和国家起促进作用 ②优秀的文化能够增强人的精神力量,丰富人的精神世界 ③中华民族精神是推动中华民族走向繁荣强大的精神动力 ④中华文化是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

13.在第27届国际太空探索者协会年会上,女航天员刘洋与中粮集团的青年员工进行了互动交流,并讲述了自己难忘的航天经历,以此激励中粮青年员工,让零失误零误差的航天精神得到进一步传承与发扬。弘扬航天精神有利于 ①增强民族凝聚力和创造力

②提高民族素质和国际竞争力

③为实现民族复兴提供精神支撑

④发挥文化对经济发展的主导作用

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

14.当前,必频把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。这是因为弘扬和培育中华精族精神()①是提高全民族综合素质的必然要求

②是不断增强我国国际竞争力的要求 ③是我国当前的工作中心

④是坚持社会主义道路的需要

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 15.下列选项中,与中华民族精神对应错误的是 ①三人成虎——团结统一

②愚公移山——自强不息 ③克勤于帮,克俭于家——勤劳勇敢

④威武不能屈——爱好和平

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

16.“家园情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强,人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家一种认同感和归属感、责任感和使命感的体现,是 一种深层次的文化心理密码。材料表明()①中华民族具有厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力 ②发展中国特色社会主义需要树立高度的文化自觉和文化自信 ③以爱国主义为核心的民族精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂 ④爱国主义是中华民族的核心,祖国统一是爱国主义的永恒主题 A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

17.我国通过立法确定了中国人民抗日战争胜利纪念日、烈士纪念日、南京大屠杀死难者国家公 祭日。这是基于()①法定节日是民族情感的表达

②文化对人的影响来自于特定形式的活动 ③爱国主义是民族文化的核心

④培育与弘扬中华民族精神的需要

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

18.《诗经》中的“夙夜在公”、贾谊的“国而忘家”、范仲淹的“先天下之忧而忧”、林则徐“苟利国家生死以”等,体现了一脉相承的精神内涵,以下事例与这种精神最相契合的是 A.寸草春晖:助子求学,重病母亲三年织出《清明上河图》十字绣 B.心比金坚:铭记战友深情厚谊,三十一年守护天山筑路士兵墓园

C.誓言无声:隐姓埋名三十年,献身于我国核潜艇研制的壮丽事业

D.童史无欺:“油条哥”用放心油和一口锅支撑起食品安全的良心

19.中国共产党成立90多年来,继承了辛亥革命的爱国主义精神,同时,又超越了辛亥革命的历史局限,取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大胜利,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗。我们从材料中获得的启迪有 ①先进、健康的文化决定社会发展方向 ②文化的继承和发展是同一过程的两个方面 ③中国共产党不断丰富和完善中华民族精神的内涵 ④民族文化作为民族精神的结晶随着时代的变迁不断进步 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

20.如果你是班委干部,要办一期关于弘扬民族精神的黑板报,需要找一些能体现中华民族精神核心内容的诗词作为材料。下列诗词中,你可以选择 ①苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)②千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)③我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)④老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操)A.①③ B.②③ C.①② D.③④

二、综合题

21.阅读材料,完成下列要求。

2016年8月21日,中国女排时隔12年后再次站上奥运最高领奖台,女排精神深深感动了国人。

女排精神是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验结晶。其基本内涵可概括为:无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。“无论比分怎么样,从来没有放弃过。”现在时代虽然不同了,但女排精神没有褪色,反而俞加闪光。女排的里约的奥运会上的表现,展示了强大正能量,展示了“人生能有几回捕”的奋斗精神。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,就需要这样的精神。⑴结合材料和文化生活知识,谈谈女排精神与中华民族精神的关系。

⑵请用女排精神创作两座佑铭。要求:主题鲜明、朗朗上口、发人深省,字数20个字以内。22.阅读材料,完成下列要求。

英雄,是一个时代的精神坐标,是一个社会的价值引领。

英雄在词典中解释为本领高强、英勇过人的人;不怕困难、不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦敬的人。作为中华民族英雄文化史的一部分,他们在某一个特定历史时期,展现不同的英雄特质:忠于诚信、舍生取义、公而忘私、艰苦奋斗……

不管是岳飞、文天祥还是黄继光、董存瑞,他们身上所体现出的国家情怀和民族气节一脉相承,都是中华民族的脊梁,他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。不管时代怎样变迁,英雄精神都是一种价值观的传承,它构成我们民族的精神内核,凝聚正义、力量和无畏的勇气;它还以各种各样的方式,给我们以引领和激励。一个没有英雄精神的人,是心灵患有软骨病的人;一个不能崇尚英雄精神的民族,是前程暗淡的民族。

在目前社会转型期,人们的思想日益多元化,对英雄也有了不同的认知甚至质疑。有人觉得,英雄只属于他们自己的时代;也有人对英雄的事迹和壮举提出质疑甚至抹杀。面对社会上出现的对英雄质疑甚至抹杀的历史虚无主义思潮,我们必须弘扬英雄精神,充分发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。

结合材料,运用文化生活的相关知识,说明在当代我们应如何发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。

参考答案

CABBA CBAAB ACABD BCCCA 21.(1)①以爱国主义为核心的中华民族精神是激励中国人民团结奋斗、自强不息的不竭精神动力。(2分)②女排精神集中体现了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。(4 分)③女排精神是中华民族精神的重要内容,是对中华民族精神的传承和弘扬,是对中华民族精神的丰富和发展。(4分)

(2)答案示例:①人可以被打败,但不可以被打倒。(2分)②学习女排、振兴中华。(2分)

22.①必须充分认识到英雄精神作为中华民族精神的有机组成部分,是推动中华民族走向繁荣强大的精神动力;反对历史虚无主义思潮.

②学习英雄精神的实质,用英雄精神引领我们的人生观和价值观;在建成全面小康社会的伟大实践中践行英雄精神,发挥英雄精神的激励引导作用.

③在中华民族伟大复兴的实践中,把弘扬英雄精神和践行社会主义核心价值观有机结合起来,赋予英雄精神新的时代内涵,使英雄精神在引领民族前行中永葆生机与活力.

第二篇:河北省定州中学2016-2017学年高二(承智班)上学期周练政治试题含答案

河北定州中学2016-2017学年第一学期高二承智班政治周练试题

(四)一、选择题

1.某公司开发出一款手机阅读新闻资讯软件,它与5000多家新闻媒体合作,基于大数据,根据用户年龄、性别、职业等特征,自动计算并推荐其感兴趣的资讯。截止2016年3月,该软件累计激活用户数已达4.5亿,月活跃人数超过1亿2千万。这表明 ①彰显新的时代精神是文化创新的客观要求 ②现代科学技术是推动文化发展的重要动力 ③文化交流、借鉴与融合是文化创新的必由之路 ④准确把握文化需求才能促进文化产业健康发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2.2016年2月16日,中国梦中华经典故事公益微电影大赛正式启动,它以“弘扬传统文化,传承中华文明”为主题,通过微电影的方式向社会和世界传播中华文化,助推中国梦实现。可见

①大众传媒能超越时空局限促进文化的传播 ②科技进步是推动文化发展的重要因素之一 ③优秀文化使人精神振奋、力量倍增 ④传统文化是社会主义意识形态的本质体现 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

3.新疆是古丝绸之路的重要节点,镌刻着中华民族和沿途各国人民友好交往的不朽记忆。这里是华夏文明走向世界的重要出发站,也是沿途各国多元文化的交汇交融之地。各国文化的交融有利于促进沿线国家文化的繁荣,是因为 ①各国文化都有自己的精粹和独特的个性 ②各国文化都体现着人类进步的价值追求 ③在长期的交流中各国文化达到了相互融合 ④各国文化都源远流长,有相似的历史传统 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

4.为响应总书记“应将我国古代古典诗词和散文嵌文在学生脑子里,成为中华民族文化的基因”的倡导,全国各地纷纷开展传统文化进课堂活动,在授课中融入优秀传统文化教育。这表明

①传统文化具有相对稳定性 ②应正确对待优秀传统文化,取其精华,去其糟粕 ③教育具有选择、传递文化的功能 ④传统文化对经济发展具有积极作用 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④

5.波斯谚语说:“人心之间,有路相通。”不同国家、不同民族、不同文明之间,应该坚持交流互鉴、和谐共存。这是因为

①不同民族、不同文明之间既有共性也有个性 ②不同民族、不同文明间的交流互鉴促进共同发展 ③不同民族、不同文明和谐共处需要各种条件 ④不同民族、不同文明之间的联系是无条件的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

6.微信、微商、微小说、微电影、微公益„„互联网技术的飞速发展为“微文化”插上了飞速发展的翅膀,把我们带入了微交往、微传播和信息微循环的时代。这说明 A.大众传媒是文化传播的重要途径 B.现代传媒推动了文化传播和共享 C.现代科技是文化创新的源泉 D.文化对人产生潜移默化的积极影响

7.在乡村酒吧,习近平同卡梅伦一起品尝当地啤酒和炸鱼薯条;在中英创意产业展上,习近平观看两国艺术家带来的歌舞表演。习近平指出,中英两国文化中的精华正在对两国人民的思维方式和生活方式产生着奇妙的“化学反应”。这表明 ①民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用 ②文化作为精神产品,离不开物质载体

③不同民族和国家文化的内容和形式没有任何共同之处 ④加强文化交流,有利于增强两国人民对彼此文化的了解 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

8.曾经的丝绸之路是东亚强盛的象征,如今的“一带一路”则承载着新的历史使命:聚集经济合作与人文交流,实现沿线和各国经济与文化繁荣。“一带一路”能够实现各国文化的繁荣,原因有

①商业贸易是文化传播的重要途径,能促进文化交流 ②文化与经济相互交融,经济的发展有利于文化发展 ③文化多样性是人类文明进步的重要动力和基本特征 ④各民族文化具有世界文化的共性,遵循普遍的规律 A.①② B.③④ C.①③ D.①④

9.2015年10月20日,国家主席习近平出席英国女王伊丽莎白二世在白金汉宫举行的欢迎晚宴并致辞。习主席表示,中国和英国是东西方两大文明的杰出代表,两国虽然相距遥远,但一直相互影响。中英文明交流互鉴不仅丰富了各自文明成果、促进了社会进步,也为人类社会发展作出了卓越贡献。这表明 ①文化多样性是人类文明进步的重要动力 ②文化的差异影响人们的交往方式 ③文化既是民族的,也是世界的 ④文化与经济相互交融,推动经济发展 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

10.7月9日,金砖五国领导人小范围会谈,在专门设计的毡房里进行。毡房是巴什基尔数代人智慧的结晶,毡房装饰着鲜亮的民族图案,四壁上的红色花纹毡子颇见功底。下列对毡房认识正确的是

①毡房是巴什基尔民族凝固的艺术 ②毡房是巴什基尔民族情感的集中展示 ③毡房是巴什基尔文化的基本载体 ④毡房鲜明的民族特色丰富了世界文化 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

11.为弘扬中国优秀传统文化,丰富群众文化生活,中央电视台科教频道精心打造的大型电视益智节目《中国谜语大会》深受观众好评。《2016中国谜语大会》有奖征集活动正在进行之中。这表明

①文化多样性是人类文明进步的动力 ②丰富文化形式有利于推动文化传播 ③文化是民族的,同时也是世界的 ④文化创新是文化继承的客观要求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

12.2015年10月,中国申报的《南京大屠杀档案》被联合国教科文组织入选《世界记忆名录》,使南京大屠杀从南京记忆、中国记忆上升为世界记忆。《南京大屠杀档案》被列入世界记忆遗产有助于

①这些珍贵历史文献得到保护和传播 ②中国人民牢记历史仇恨,增强民族凝聚力 ③世界人民牢记这段历史,共同捍卫人类尊严 ④集中展示中华民族文化,集中表达中华民族情感 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

13.2015年11月20日,由北京市海淀区和廊坊市联合主办的“匠·艺——2015北京海淀、河北廊坊非遗项目联展”在北京王府井工艺美术博物馆举行。通过展出两地非遗项目精品,宣传和展示海淀区以及廊坊市10年来非遗保护成果,重磅打造非遗文化精品,促进海淀区和廊坊市的非遗保护工作迈上新台阶。对此认识正确的是 ①文化多样性是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 ②保护文化遗产是传播中华文化的重要途径

③有利于弘扬民族优秀传统文化,展现非物质文化遗产的独特魅力 ④有利于增强中华民族的文化自豪感,唤醒人们的非遗保护意识 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

14.2015年暑期,《捉妖记》以20.5亿元的票房刷新纪录。该剧构建了一个人与妖共存的奇幻世界,将水墨山水中国风元素和妖的形象创新结合,并采用最新的特效技术,给观众带来了一道文化大餐。这表明

A.科学技术是文化传播的重要途径 B.大众传媒已成为文化传播的主要手段 C.人们在创造文化的过程中享用文化 D.文化创新能够保障人民群众的基本文化权益

15.近日,根据网络小说改编的电视剧《琅琊榜》受到众多观众的热捧,其精良细腻的制作,鲜活明亮的人物形象,跌宕起伏的故事情节和平冤昭雪,匡扶正义的主旋律故事赢得众口称赞。《琅琊榜》以独特的水墨素描之法、力图展现磅礴大气而又不失诗意的精美画面,剧中的景致、服饰、礼仪,皆成为流动和行走在电视屏幕上的中国传统文化符号,尽现中国传统文化之美。这表明

①大众传媒是推动文化创新的主要因素 ②文化融合需要博采众长、推陈出新

③文化只有在继承的基础上才能发展 ④文化创新需要与时俱进、丰富内涵 A.①② B.②③ C.②④ D.③④

16.近年来,全国上百家国家级风景名胜区官方微博及行政官方微博相继亮相,旅行路线、民族风情、出行攻略、地方美食„„这些过去在网站论坛上经常讨论的话题。如今在微博上聊得热火朝天。材料告诉我们

①大众传媒的发展促进了文化的传播和发展 ②互联网是最直观、最常见、最丰富的传媒

③互联网技术深刻地影响着社会的发展,影响着人们的交往方式和交往行为 ④现代传媒的出现必然取代传统传媒 A.②③ B.②④ C.①③ D.①④

17.打工文化是与打工潮相伴而生的一种文化形态。它既不属于农村也不完全属于城市,是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明 ①社会实践是文化创新的源泉 ②人口迁徙是文化传播的重要途径

③人民大众是文化的创造主体 ④文化对人具有潜移默化的影响

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18.2015年10月20日,国家主席习近平出席英国女王伊丽莎白二世在白金汉宫举行的欢迎晚宴并致辞。习主席表示,中国和英国是东西方两大文明的杰出代表,两国虽然相距遥远,但一直相互影响。中英文明交流互鉴不仅丰富了各自文明成果、促进了社会进步,也为人类社会发展作出了卓越贡献。这表明

①文化的差异影响人们的交往方式 ②文化多样性是人类文明进步的重要动力

③文化既是民族的、也是世界的 ④文化与经济相互交融,推动着经济发展 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

19.我国已进入“大众旅游”时代,越来越多的人愿意踏上旅程,享受难得的放松。然而,随着大量中国游客涌入旅游市场,一些不文明行为也时有出现,这不但破坏了环境和中国游客的形象,也为旅游市场蒙上了一层阴影,为此,我们要 ①努力实施文化“走出去”,继承并弘扬中华文化 ②坚持立德树人,加强社会主义核心价值观教育 ③加强文化交流,熟悉并掌握不同民族的风俗习惯 ④加强思想道德建设,不断提高国民的思想道德修养 A.①② B.①③ C.③④ D.②④

20.联合国教科文组织在2015年10月9日宣布,《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆名录》,成为世界记忆性文化遗产。这次申遗成功 ①有利于人们增强历史记忆,振奋民族精神 ②能够使人类面向未来、珍惜和平、永不战争 ③引起日本右翼分子不满,导致中日关系紧张 ④有利于人类反思历史教训,防止历史悲剧重演 A.①④ B.②③ C.①② D.③④

二、非选择题

21.(2014高考重庆卷13(3))目前,中俄关系进入新的发展阶段,双方的交流与合作进一步深化。阅读材料,回答问题。

材料二:近年来,中俄文化交流日益活跃。两国多次成功互办文化节、语言年、旅游年等丰富多彩的交流活动,展示了各自的艺术、语言、服装和风俗;两国的教育、科学、音乐、舞蹈、美术相互交融,为我国文化的发展注入了新的动力。结合材料二,谈谈中俄文化交流对发展我国文化的重要意义。

22.(2016年全国高考北京卷41)中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月,第十一届“中法文化之春”在中国举行,促进了两国之间的友好往来。

鲁迅和雨果分别是中国和法国的伟大作家,虽然相隔万里,但是他们的思想有很多相通之处。下文为鲁迅文化基金会秘书长、鲁迅长孙周令飞先生在“鲁迅对话雨果”中法文化交流活动中讲话的部分内容。

“雨果在他的《悲惨世界》里说:‘只要本世纪三个问题得不到解决:贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,换句话说,从更广的意义来说,只要这世界上还存在愚昧和困苦,和本书同一性质的作品都不会是无益的。’鲁迅先生以他高度浓缩的小说、精美绝伦的散文和浩瀚滚烫的杂文,表达了同样的意思和同样的意志,正如他那首《无题》绝句所言:‘万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。’” 结合材料,分析“鲁迅对话雨果”交流活动的文化意义。

参考答案

1.C 2.A 3.A 4.A 5.A 6.B 7.C 8.A 9.C 10.D 11.C 12.A 13.D 14.C 15.D 16.C 17.B 18.C 19.D 20.A 21.

有利于保持和尊重文化的多样性:有利于不同民族文化之间的传播、交流、借鉴、融合,实现文化创新:有利于推动我国社会主义文化大发展大繁荣,发展面向现代化,面向世界,面向未来的社会主义文化。22.

鲁迅和雨果都关心社会历史的进步,关注下层百姓的命运,具有强烈的社会责任感,是各自民族精神的代表,也是追求人类共同价值的文化巨人。这场跨越时空的“对话”能增进中法人民的相互理解,促进两国文化合作与发展,也有利于增强我们建设文化强国的自觉性,在中法文化的交流中推动文化创新。

第三篇:17学年上学期高二期中考试政治试题(附答案)

集宁一中2016—2017学年第一学期期中考试

高二年级政治试题

本试卷满分为100分,考试时间为100分钟。

第Ⅰ卷

(选择题

共48分)

一、选择题(在下列各题的四个选项中,只有一个是最符合题意的。每小题2分,共48分)1.面对风景各异、特色鲜明的景区摆着千篇一律的旅游纪念品的尴尬,北京故宫寻找新思路,“脑洞大开”,不仅让雍容华贵的朝珠与现代的电子耳机实现了合体,还推出了“朕就是这样汉子”的折扇、顶戴花翎官帽防晒伞等文化创意产品。这一做法()①实现了文化与经济有机结合②丰富了文化继承的传统内容 ③创新了传统文化的传承方式

④否定了中华文化的民族特色 A.②③

B.①②

C.①③

D.③④

2.站不倚门、话不高声;夹菜不过盘中线;称呼长辈必须以“您”开头……。近日微信朋友圈中一则“济南老家规知道多少”的贴子广为流传,引起了人们对家风的关注。对于这些传统的家风,我们应该()

①在继承中发展,在发展中继承

②继承传统文化,促进社会发展 ③为传统文化注入时代精神

④摒弃传统文化,顺应时代发展 A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

3.杜甫是“大地的诗人”,他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切,对天下苍生的关怀,源于他最深刻的生命体验。杜甫活着,他依然行走于大地……这表明()A.以人为本,维护人民利益始终是中华文化的价值追求 B.立足实践,反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒 C.中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 D.中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来

4.“数一数一生多少个寒暑,数一数起起落落的旅途,多少的笑,多少的哭”。春晚创作的主题曲《回家的路》以归乡思乡的情愫打动着无数国内外的游子,受到广大观众的一致好评。这说明()

A.文化创新应满足人民群众的基本文化需求 B.文化创新应面向世界,博采众长 C.发展大众文化是文化强国惠民的必由之路 D.发展先进文化要树立文化自觉和文化自信

5.我国古代思想家提出的“内睦者家道昌,外睦者人事济”思想,表现出天下一家、与人为善的博大胸怀。今天,中国政府一贯主张用和平方式解决国际问题,坚决反对诉诸武力或以武力相威胁。这体现了()

①中华优秀传统文化深深植根于中华民族精神之中 ②中华优秀文化既具有继承性,又能与时俱进 ③中华民族历来具有崇尚和谐爱好和平的民族品格

④特有的包容性使中华文化与其他民族文化求同存异,不可分开 A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

6.《四库全书》系统地将中华五千年的重要典籍汇集成一部庞大的丛书,内容涵盖甚广,包括经济、政治、哲学、法律、医学等,具有宝贵的文化价值。其文化价值表现在()①见证了中华文化的源远流长

②是中华民族精神的集中体现和重要标识 ③从中能够透视到中华文化的传承与发展 ④从中能够看到中华民族历史和现实的所有文化 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

7.北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关,特色鲜明、异中有同,是中华民族共有的文化财富。这说明()

A.文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 B.区域文化相互借鉴而日趋同

一、渐趋融合 C.中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 D.各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性

8.岭南一年四季多湿热,气温较高,人们用凉水冲淋以消暑爽身,粤语一般称之为“冲凉”,冲凉房在民宅中不可或缺;北方天气多寒冷干燥,人们喜用热水浸泡以去垢爽身,北方话多称之为“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子随处可见,这说明

A.自然环境决定文化特性

B.中华文化内部存在差异和冲突 C.方言折射出地域文化的差异

D.洗浴文化随时间的发展而发展

9.古人认为,羊是膳食美味,所以羊大为“美”。“美”与“善”同义,故金文的“善”字从羊从二言,表示众口夸赞的意思;羊性情温顺,因此“善”又有善良、慈善之意……由此可见()

A.汉字承载着丰富的文化内涵

B.汉字是人类进入文明时代的标志 C.文化既是民族的又是世界的D.文化多样性是人类文明进步的动力

10.2016年是中国共产党成立95周年和中国工农红军长征胜利80周年,各地开展形式多样的活动弘扬和传承长征精神。在新的历史条件下,我们大力弘扬和培育民族精神是因为()A.爱国主义不是具体的,而是抽象的B.民族精神决定我国的综合国力

C.民族精神可以凝聚和动员民族力量

D.优秀民族文化植根于民族精神中

11.听抗战老兵讲故事、观看抗日战争视频、抗战遗址、向国旗庄严敬礼……开学首日,各地中小学以“勿忘国耻·圆梦中华”为主题,通过多种形式开讲“开学第一课”。开展这些主题教育()

①旨在提高青少年的科学文化素质

②是建设社会主义文化强国的必由之路 ③让学生在潜移默化中接受优秀文化的影响

④是培育和弘扬社会主义核心价值观的重要途径 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

12.“实现中国梦必须弘扬中国精神”,这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。弘扬中国精神可以()

①传播正确的价值观,为实现人民幸福提供动力和源泉 ②鼓舞人民团结奋斗,积聚实现中国梦的正能量 ③发挥传统文化的作用,为民族振兴提供思想保证 ④凝聚强大精神力量,为国家富强提供重要保证 A.①④

B.①③

C.②③

D.②④

13.电视剧《琅琊榜》获得中国观众一致称赞,登陆海外以来也受到各国友人的狂热追捧。除了精彩的剧情广受好评之外,剧中医女出身、精于药疗的靖王之母更是让友人们在看剧时忍不住赞叹中医药的神奇和风采。《琅琊榜》获得好评()

①说明优秀中华文化丰富了世界文化

②丰富了中华民族精神的时代内涵 ③创新了文化传播和交流的手段与方式 ④彰显了中华文化的独特魅力和价值 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④ 14.某市开展 “我是公民”的主题活动,引起广泛反响。开展这一活动旨在唤醒每个人的公民意识,“践行责任,拷问良知”。开展这项活动()

①是社会主义精神文明建设的根本任务 ②丰富了群众性的精神文明创建活动

③有利于构建社会主义核心价值体系

④是加强科学文化修养的重要途径 A.①③

B.②③

C.③④

D.②④

15.近年来,美国好莱坞开始刮起“中国风”,形形色色的中国元素时不时出现在好莱坞影屏上。从充满浓郁中国风的《功夫熊猫》系列,到世界末日到来时中国人担当拯救全世界重任的《2012》,再到借天宫一号返回地球的《地心引力》,这些影片在带给中国观众亲切感的同时,也获得了丰厚的票房回报。这启示我们,在建设文化强国的过程中()①要在文化交流借鉴中实现文化趋同发展

②要坚持大力发展当代中国的先进文化 ③要树立对自身文化高度的自觉与自信

④要以市场需求为导向大力发展文化产业

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

16.近年来,央视相继推出“最美教师”、“最美孝心”等“最美”系列节目,强调社会教育和价值塑造,挖掘社会真善美,弘扬善良、勇敢、仁爱、乐观、奉献等精神,获得公众好评。下列说法正确的是()①“最美”系列节目受到公众好评,体现优秀传统文化的现代价值

②主流媒体宣传社会主义先进文化,有助于削弱大众文化影响力 ③主流媒体传递正能量,对良莠不齐的文化市场起正确引导作用 ④主流媒体能够满足人民大众真正的文化需求,决定文化发展方向 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

17.面对网络音乐发展良莠不齐的现状,文化部发布《关于进一步加强和改进网络音乐内容管理工作的通知》。《通知》要求,网络音乐经营单位要按照“谁经营,谁负责”的原则,坚持社会效益和经济效益相统一、社会效益优先,切实履行内容审核主体责任。在进行网络音乐文化消费时我们应当()

A.发展人民大众喜闻乐见的网络音乐文化 B.发挥网络音乐文化培养健全人格的作用 C.提升自身的文化审美品味 D.坚决抵制网络音乐文化 18.慈善涉及慈善组织、慈善募捐捐赠、慈善财产、慈善服务等。为推动我国慈善事业的发展,规范慈善活动,弘扬乐善好施的传统美德,践行社会主义核心价值观,十二届全国人大四次会议审议通过了《中华人民共和国慈善法》。这表明()A.依靠法律才能提升公民的道德素养

B.弘扬传统美德需要从小事做起 C.法律是弘扬传统美德最好的工具

D.我国坚持依法治国和以德治国结合 19.哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是()A.欧几里得《几何原本思想》

B.《老子》的思想 C.《本草纲目》的思想

D.民间的“实惠”思想

20.“黑与白,直线与斜线,点与面……绘画中蕴含了很多对比和冲突;不懂辩证法的画家,是创造不出好的作品的。”这判断主要说明()A.哲学是一门科学之科学

B.哲学对具体科学的研究具有指导作用 C.具体科学是哲学的基础 D.哲学的智慧产生于人类的实践

21.心理学上有“自我实现的预言”的说法:当你为未来许下一个预言后,你相信事情会向预料的方向发展,便采取了相应的措施,最后的结果则如同你的预言一样,呈现在你眼前。这种说法主要体现的哲理是()

A.世界观决定实践的结果

B.方法论体现世界观 C.世界观决定方法论

D.方法论是系统化的世界观

22.对于日全食出现的时间,覆盖的区域,现在天文学家都能作出精确的预报。从哲学的基本问题看,这体现了()

A.思维和存在具有同一性

B.意识对物质具有指导作用 C.事物的运动是有规律的D.思维是存在的根源

23.青年学生处于世界观形成和确立的关键时期,抓住这一时期的世界观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错了,人生的扣子从一开始就要扣好。这说明()

A.世界观指导着人们正确地认识和改造世界 B.世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点 C.有什么样的方法论就有什么样的世界观 D.世界观决定着人在现实生活中的价值选择 24.“嫦娥奔月”是我国古老的民间传说,就世界的本原来看,“嫦娥奔月”的传说属于()A.古代朴素唯物主义

B.客观唯心主义 C.主观唯心主义

D.辩证唯物主义

第Ⅱ卷

(非选择题

共52分)

25.位于西安市蓝田县的水陆庵以雕塑精美而闻名,当地人用“三十六斗菜子”来形容其雕塑的数量之多,用“一部立体的连环画”来概括其别具一格的艺术价值。水陆庵始建于六朝时期,明、清两代曾多次进行过重修,现存的3700多尊泥塑,布满庵内的所有墙壁,大的比真人还高,小的如巴掌一般,这些泥塑看起来让人眼花缭乱,但实际布局严谨,层次分明。释迦牟尼、老子、孔子塑像并列,佛、道、儒三教合一等现象,在我国的其他古寺中也极为罕见。

水陆庵展现了中华文化怎样的魅力?请结合材料加以说明。(12分)

26.材料一:在河北承德普陀宗乘之庙的碑亭里,竖立着《土尔扈特全部归顺记》这块巨大的石碑。碑文记叙了土尔扈特蒙古部族在远离140多年后,经过万里跋涉,重返祖国的过程。材料二:在中华文化中,“克勤于帮,克俭于家”、“业广唯勤”、“天道酬勤”,强调了勤劳是一切事业成功的保证,是持家立业的传家宝,是兴国立邦之本。“不畏强御”、“勇者不惧”,讲的是要求人们面对艰难和强暴,要有无所畏惧的精神。

材料三:“夸父逐日 ”、“大禹治水”、“愚公移山”、“精卫填海” 等典故体现了中华民族永无止境、生生不息的精神活力。

(1)结合材料回答中华民族精神的内涵和核心分别是什么?(6分)

(2)结合上述材料,分析为什么中华民族能够经历沧桑而锐气不减,千锤百炼而斗志更坚?(8分)

27.材料一 “清理网上黄祸!”“救救孩子!”来自许多家庭的这种痛心疾首的呼吁,引起了社会的强烈共鸣。网上淫秽色情等有害信息的蔓延,给广大群众特别是青少年带来了严重危害,不仅败坏社会风气,也侵害了老百姓的切身利益。材料二 截至201 1年6月底,我国网民规模已经达到4.85亿,2011年底将超过5亿,互联网普及率达到36.2%。未成年人成为中国网民中的最大群体。一些青少年长期沉迷于网络,有书不读,有学不上,荒废青春,有的甚至深陷其中不能自拔,最终走上违法犯罪的道路。

(1)材料一反映了当前文化市场上的什么文化现象?这种现象产生的主要原因是什么?(6分)

(2)结合材料谈谈应如何在纷繁复杂的文化生活中选择?(10分)

28、范缜是中国古代杰出的无神论者,他是当时同反动迷信作不调和斗争的卓越代表。其最为著名的论断:“形存则神存,形谢则神灭”。

按所学的哲学理论,范缜的“形”和“神”各指什么?你认为先有“形”还是先有“神”?它们的关系应该怎样?(10分)

高二政治期中试题答案

1.C 2.B 3.B 4.A 5.C 6.B 7.D 8.C 9.A 10.C 11.D 12.D 13.B 14.B 15.D 16.B 17.C 18.D 19.B 20.B 21.C 22.A 23.D 24.B 25.(12分)①水陆庵始建于六朝时期,历史悠久,表明中华文化源远流长。②寺内雕塑精美、布局严谨等,表明中华文化博大精深。

③释迦牟尼、老子、孔子塑像并列,佛、道、儒三教合一,表明中华文化具有包容性。④水陆庵的塑像特点,表明中华文化异彩纷呈,特色鲜明。

26.(1)材料体现团结统一的精神,勤劳勇敢的精神,自强不息的精神,爱好和平的精神;核心是爱国主义(6分)

(2)中华文化的力量集中体现在民族精神的力量;中华文化精神永不泯灭。

中华民族精神,深深根植于绵延数千年的优秀文化传统之中,始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。(8分)

27.(1)文化市场上存在腐朽文化。作为大众传媒,由于文化市场的自发性和传媒的商业性,网络在给文化生活带来可喜变化的同时,也引发了淫秽色 情、低俗信息的传播等令人忧虑的现象。(6分)

(2)①发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化;②奏响主旋律,文化激荡看主导,发展中国特色社会主义文化;③提高眼力,拒绝污染,增强抵御落后文化和腐朽文化的能力;④政府等有关部门要加强对文化市场的管理和引导,规范文化市场秩序。⑤网 络、手机运营商等文化从业人员和单位要加强行业自律,遵守职业道德,生产健康有益的文化产品。⑥树立社会主义核心价值观和荣辱观,提高公民科学文化修养和思想道德修养,追求更高的思想道德目标。(每个要点3分,写出任意3点给10分)

28.按照今天哲学理解,形指存在(物质),神指思维(意识)。先有形,后有神,形决定神即先有物质,后有意识,物质决定意识,这是唯物主义的观点。(10分)

高二政治期中试题答案

1.C 2.B 3.B 4.A 5.C 6.B 7.D 8.C 9.A 10.C 11.D 12.D 13.B 14.B 15.D 16.B 17.C 18.D 19.B 20.B 21.C 22.A 23.D 24.B 25.(12分)①水陆庵始建于六朝时期,历史悠久,表明中华文化源远流长。②寺内雕塑精美、布局严谨等,表明中华文化博大精深。

③释迦牟尼、老子、孔子塑像并列,佛、道、儒三教合一,表明中华文化具有包容性。④水陆庵的塑像特点,表明中华文化异彩纷呈,特色鲜明。

26.(1)材料体现团结统一的精神,勤劳勇敢的精神,自强不息的精神,爱好和平的精神;核心是爱国主义(6分)

(2)中华文化的力量集中体现在民族精神的力量;中华文化精神永不泯灭。

中华民族精神,深深根植于绵延数千年的优秀文化传统之中,始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。(8分)

27.(1)文化市场上存在腐朽文化。作为大众传媒,由于文化市场的自发性和传媒的商业性,网络在给文化生活带来可喜变化的同时,也引发了淫秽色 情、低俗信息的传播等令人忧虑的现象。(6分)

(2)①发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化;②奏响主旋律,文化激荡看主导,发展中国特色社会主义文化;③提高眼力,拒绝污染,增强抵御落后文化和腐朽文化的能力;④政府等有关部门要加强对文化市场的管理和引导,规范文化市场秩序。⑤网 络、手机运营商等文化从业人员和单位要加强行业自律,遵守职业道德,生产健康有益的文化产品。⑥树立社会主义核心价值观和荣辱观,提高公民科学文化修养和思想道德修养,追求更高的思想道德目标。(每个要点3分,写出任意3点给10分)

28.按照今天哲学理解,形指存在(物质),神指思维(意识)。先有形,后有神,形决定神即先有物质,后有意识,物质决定意识,这是唯物主义的观点。(10分)

第四篇:18学年高一(承智班)下学期第一次月考政治试题(附答案)

河北定州中学2017—2018学第二学期承智班第一次月考

高一年级

政治试卷

一、单选题

1.某社区居民有序参与政治活动:甲作为选民参加了一次直接选举人大代表的活动;乙向区人大代表反映菜市场环境问题;丙对居委会工作提出批评建议;丁参加了市政府 “人民公园改造方案”听证会。据此我们可以判断

A.甲选举的是省人大代表

B.乙直接参与了民主决策 C.丙积极参与了民主管理

D.丁参与了对政府的民主监督 2.漫画《监管不如现管》启示我们()

A.公民享有监督权,但必须依法行使 B.要不断完善监督体制机制,加大监督力度 C.我国的监督体系很健全,但存在监督不力现象 D.公民通过舆论监督制度行使监督权是唯一有效途径

3.“善治”即良好的治理。概括地说,善治就是使公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征是政府与公民对公共事务的合作管理,是政府与市场、社会的一种新型关系。下列做法体现“善治”特征的是()①健全公民参与机制,不断提高公民的参与能力 ②推进行政体制改革,提高行政管理效能与水平③厘清政府权力范围,建设服务型有限型政府

④建立信息公开制度,更好地保障公民的监督权 A.②④

B.①④

C.②③

D.①③

4.自2017年7月起,住房公积金异地转移接续平台已全面投人使用,使住房公积金在全国范围内实现了“账随人走,钱随账走”。同时,我国还实现了身份证全国范围内可异地办理,全国1870家医院可跨省就医直接结算,进城务工人员随迁子女教育经费“钱随人走”。一系列事例进一步证明 A.广大人民的利益得到日益充分的实现

B.公民的民主权利有切实的制度保障 C.政府实现了从管理到服务的职能转变

D.城乡“二元制”的制度障碍已被打破 5.面对社区人口多、人员复杂以及居民生活习惯不同引发的各种矛盾纠纷,某社区在广泛征求

民意的基础上,制定科学合理的居民公约,从制度上进行规范和引导,走出了一条制度约束、民主协商、自我监督的路子。这一做法 ①发挥了居民在自我管理中的作用 ②进一步创新了社区组织管理形式 ③调动了居民参与社区建设的积极性 ④保证了居民依法直接行使国家权力 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

6.2017年国家预算在医疗卫生方面,将城乡居民基本医疗保险财政补助和个人缴费标准均提高30元,分别达到每人每年450元和180元。下列对实施相关政策后引起的影响推导正确的是

①提高个人缴费标准——提升公民义务意识——激发公民的主人翁意识 ②提高基本医疗保险财政补助——尊重和保障人权——人民利益得到实现 ③提高基本医疗保险财政补助——保障人民享有广泛权利——实现人民当家作主 ④提高个人缴费标准——弱化公民权利意识——降低公民参与政治生活的自觉 A.①②

B.②④

C.③④

D.①④

7.中央要求,十九大代表选举工作要发扬民主,保证参与率,走群众路线,优化代表结构,实行差额选举,严肃选举纪律和执纪问责。这是因为 ①这有利于确保代表素质优良、结构合理

②严肃选举纪律和执纪问责,才能保证代表选举全过程风清气正 ③差额选攀可以在候选人之间形成竞争,为公民行使选举权提供选择余地 ④走群众路线有利于选出的代表密切联系群众,代表人民行使好国家权力 A.①③

B.①②

C.③④

D.②④

8.2015年12月12日,国务院公布《居住证暂行条例》。“国家版”居住证突出赋权功能,可享6项服务7项便利,突出政府及其相关部门的服务职能,一方面确立了为居住证持有人提供的基本公共服务和便利,另一方面鼓励各地不断创造条件提供更好的服务。实施该条例 ①有利于取消城乡居民身份的制度差别,促进人才的流动 ②有利于消除户籍制度,使城市居民与农民享受同样待遇 ③有利于推进新型城镇化,实现公民身份和权利的平等 ④有利于促进社会公平正义,拓宽农民的政治参与渠道 A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

9.近年来,“晒黑族”异军突起,他们将社会上的不平事在网上进行披露,以警醒其他网民或政府部门推动问题的解决。“晒黑族”的一句口号就是:“只有不想晒的,没有不能晒的。”对“晒黑族”的行为认识正确的是()①拓宽了网民直接管理国家事务的渠道

②有利于改进政府工作,维护社会正义 ③是公民享有决策权的体现,是社会进步的表现 ④必须坚持权利与义务统一的原则,做到有序参与 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

10.2016年10月,中共中央、国务院印发的《“健康中国2030”规划纲要》提出:要以“共建共享,全民健康”为战略主题,以基层为重点,以改革创新为动力,从供给侧和需求侧两端发力,优化健康服务配置和供给,满足人民群众不断增长的健康需求。纲要的提出和实施()

①需要政府履行职能,统筹社会、行业和个人三个层面,形成促进健康的合力 ②落实了党“以人民健康为中心”的发展思想

③要坚持政府主导,发挥市场机制作用,形成促进全民健康的制度体系 ④是党和政府科学民主决策、依法行政的具体体现 A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

11.2017年3月,国务院公布《国务院关于修改和废止部分行政法规的决定》,国务院对取消行政审批项目、行政审批中介服务事项、职业资格许可事项和企业投资项目核准前置审批改革涉及的行政法规进行了清理。这些规定 ①提高了政府对社会管理的效率 ②利于政府履行管理和服务职能 ③约束了政府行政审批中的权限 ④强化了行政管理中的政府责任

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

12.十二届全国人大启动了新一轮的国务院的机构改革,国务院组成的部门减至25个。组建和重组了6个部门,实行了铁路政企分开,整合加强卫生、食品药品等管理机构,稳步推进了大部门制改革。国务院机构改革目的是 ①转变政府职能,理顺责任关系

②坚持对人民负责,提升政府执行力和公信力 ③树立政府权威,自觉接受监督

④处理好政府与市场关系,促进经济社会发展 A.①②④

B.①②③

C.①③

D.③④

13.我国一些古语蕴含着深刻的政治智慧,在今天仍然具有借鉴意义。下列古语的寓意与我国政府的宗旨相近的是 ①荀无济代心,独善亦何益

②民为贵,社稷次之,君为轻

③君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇

④知过不难改过难,言善不难行善难 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

14.近年来, 全国各地掀起“治庸”“问责”风暴,通过完善责任体系,强化责任追究力度,实现职责法定化、岗位责任具体化、责任主体明确化、责任追究规范化,作为行政机关应 ①公正执法,提高执法能力和水平

②转变政府职能更好地为经济发展和人民生活服务 ③加强立法工作,提高立法质量

④形成权责一致、分工合理的行政管理体制 A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

15.下图漫画启示我们政府及其工作人员在行使权力时应坚持

①为人民服务的工作态度

②求真务实的工作作风 ③民主执政、依法执政

④严格执法、公正司法 A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

16.2016年4月13日,国务院第129次常务会议通过《国务院关于修改(疫苗流通和预防接种管理条例)的决定》,《决定》加大了对违法储运疫苗行为的罚款额度,增加了监管部门主要负责人应当引咎辞职的规定,并完善了与刑事责任的衔接。条例的修改意在()①严惩违法人员,做到违法必究 ②规范疫苗流通秩序,保护消费者权益 ③增加违法成本,提高经营者信誉 ④明确监管部门责任,督促其价格管理 A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

17.提高政府公信力是政府建设中的一个重大课题,不仅关系政府工作的权威性和有效性,而且关系人民群众对政府的满意度和信任度。下列选项中,能有效提高政府公信力的有 ①某县公安局坚持公正执法

②某市委召开党外人士座谈会共商发展大计 ③某村委会贯彻落实党的十八大精神,发展农村文化

④某乡政府多措并举,确保公民对涉及公共利益决策的知情权、参与权 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

18.国务院常务会议强调,在推进政府职能转变过程中,要始终贯彻依法治国的基本方略,坚持依法办事,提高依法行政水平,不断推进法治政府建设。之所以要依法行政,是因为()①依法行政是人民当家作主的根本保证

②依法行政是贯彻依法治国方略的基本要求 ③我国的法律法规是由政府制定并实施的 ④政府及其工作人员的权力是由法律授予的 A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

19.有评论员文章指出,国家凝聚力的核心要素是人民与政府之间公信力与向心力的互动关系,而向心力又体现为人民对国家或政府的信任感、认同感和归属感。公民的基本素质及公民意识与国家凝聚力呈现正相关关系,可以说公民意识的强弱决定着国家凝聚力的状况。下列能提高国家凝聚力的有

①政府积极回应公民关切,实现与公民的良性互动 ②拓宽民意反映渠道,保障公民决策权 ③加强国家意识教育,以公民权利监督公共权力 ④完善人民民主制度,扩大公民有序参与 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

20.2016年12月25日,十二届全国人大常委会第二十五次会议表决通过《关于在北京市、山西省、浙江省开展国家监察体制改革试点工作的决定》。决定指出,在试点地区设立监察委员会,行使监察职权。将试点地区人民政府的监察厅(局)、预防腐败局及人民检察院查处负污贿赂、失职渎职以及预防职务犯罪等部门的相关职能整合至监察委员会。”下列有关监察委员会表述不正确的是

①是属于我国行政监督体系外部监督,是有效制约和监督权力的关键 ②监察对象是所有行使公权力的公职人员,不论党员还是民主党或无党派人士 ③是为保证党政机关及其工作人员遵纪守法、为政清廉而组建的纪检组织 ④是推进国家监察体制改革,推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

二、非选择题

21.阅读材料,回答问题。

“在舌尖上认识了元素周期表”、“在食品中完成了化学扫盲”……在这个盛产“段子”的时代,食品安全成为全民“吐槽”的热点。当前,我国食品行业企业小、散、乱,市场规范不健全,失信违法成本低,政府机构监管不严……任何一个环节出现“沙子”,都可能让百姓“硌掉牙齿”。为此,我国政府采取了一系列严厉的措施保障人民“舌尖上的安全”:建立监管新机制,建立对食品制售企业严格的定期检查制度;对不顾消费者健康、制售有毒食品的企业及个人严厉制裁;加强法制道德宣传教育,发生食品安全事件时,不仅要追究制售者的法律责任,还要严厉追究监管部门的相关责任。

(1)结合材料,运用《经济生活》走进社会主义市场经济的相关知识,分析政府怎样才能保障人民“舌尖上的安全”?

(2)结合材料,运用《政治生活》政府的相关知识,分析我国政府在保障人民“舌尖上的安全”上应切实履行哪些职能?政府怎样做才能切实的履行好自己的职能? 22.阅读材料了,完成下列要求。

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车共享服务,是共享经济的一种新形态。

材料一

随着“共享经济”的兴起,共享单车在国内市场发展迅速。使用者只要用手机扫描二维码,就能下载软件,注册取车。“实惠便民”、“低碳出行成风尚”“解决出行最后一公里”等声音在微博、微信朋友圈刷屏。以ofo为代表的行业领军企业与老牌自行车制造厂商“飞鸽”牵手合作,实现互联网共享平台模式与传统制造厂商的密切合作,树立起“互联网+”时代新动能带动旧动能的典范。

材料二

共享单车给公众带来方便的同时,引发的一些问题也引起社会关注。如“乱停乱放”、“故意破坏”、“加装私锁”、“将共享单车搬回家”等事件。又如押金无法正常退还、超额收费、使用者在骑车过程中受伤等问题也备受社会关注。有评论认为,共享单车既是公众素质的“照妖镜”,也是公共管理素质的“显微镜”。

(1)结合材料一和所学经济生活知识,分析发展共享单车所能带来的经济效益和社会效益。(2)结合材料二和政治生活知识,探究如何促进共享单车的健康发展。

参考答案

CBBAA

ABBCD CAABA DCCBC

21.(1)①政府综合运用经济、法律、行政手段科学的宏观调控,以弥补市场调节的不足。②进一步完善食品市场规则,整顿市场秩序,形成统一、竞争、开放、有序的市场体系。③加强诚信建设,形成以道德为支撑、法律为保障的社会信用制度。(2)①保障人民民主,维护国家长治久安;②组织社会主义经济建设;③组织社会主义文化建设;④坚持为人民服务的宗旨、对人民负责的原则;⑤依法行政,防止权力缺失与滥用,自觉接受人民监督;22.(1)经济效益:

①提高共享单车利用率,优化资源配置。②引导消费者树立绿色消费观,降低出行成本。

⑧发展共享单车有利于促进传统产业优化升级,转变企业发展方式。(两句话中任意一句都可给分)

④有利于带动相关产业发展,扩大就业。(两句话中任意一句都可给分)社会效益: ①方便人们出行:

②缓解交通压力;

③保护环境,推进生态文明建设。

(2)①(人大或政府)应制定和完善相关的法律法规,为共享单车的健康发展提供法制保障。

②政府应依法行政,积极履行各项职能,加强共享单车的配套设施建设,加强和改善相关的管理和服务,加大宣传力度,引导人们文明使用共享单车。(若答经济职能、文化职能、社会职能的,每项职能可给1分。)

③公民要增强法治意识,使用共享单车时必须坚持权利和义务相统一的原则。④对使用共享单车中的违法犯罪行为应坚决依法惩处。

第五篇:高一语文上学期周练试题(承智班,9.11)

河北定州中学2016-2017学年第一学期高一承智班语文周练试题

(二)一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成小题。

对联的起源,就其两两相对的艺术哲理来说,源于我国古代《周易》所阐述的天地赋予万物的阴阳对立与阴阳互交这一对立统一的哲学原理。就其两两相对的表现形式来说,则源于我国远古的民谣和古代诗文的对偶句,是由对偶句嬗变而来的。古代民谣如:“日出而作,日入而息;耕田而食,凿井而饮。”《诗经》上有:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”在屈原作品中,对偶句更是不乏其例。以上各类对偶句,都含有对联对句的因素,但严格说来,都只能算作对联的影子,还不能说这就是对联的开端。

对联的正式开端究竟始于何时?以往一般都遵从清代著名联家梁章钜在他的《楹联丛话》中所言:“楹帖(楹联)始于桃符。”据蜀《梼杌》所载:“蜀未归宋之前一年,岁除日,(孟)昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门,以其词非工,自命笔云:‘新年纳余庆,嘉节号长春。’”梁氏所言,即据于此。于是,我国对联界即普遍认为“联萌五代”。但近代以来,我国许多对联学者经多方考证,发现对联实萌于晋唐而兴于五代。因此,“联萌于五代”之说是不对的,至于说“联兴于五代”则符合事实。

据《晋书》记载,张华曾建议初次见面的陆云、荀隐素互作通报,陆以“云间陆士龙”、荀以“日下荀鸣鹤”互报姓名。这被许多人认为是我国古代的第一联。而我们能见到的保存至今的唐代规范联作则更多。如夏民安《联人心声》中有唐太宗在藏晋祠贞观宝翰门前题的“文章千古事,社稷一戎衣”、莫高窟发现的“三阳始布,四序初开”等,还有日本人写的《史馆茗话》一书记载的唐人联“闭户惟闻朝暮鼓,登楼遥望往来船”。

到了宋元阶段,对联进一步发展,不仅数目大量增加,而且类别除春联外,又有了题赠联、书院联、名胜联、喜庆联、哀挽联、谐音联、灯联等等。就其语言运用和表现形式而言,不但坚持了从律诗借鉴来的艺术特点,而且有所突破,吸收词曲语言变化特点,以长短句创作对联,形式更加变化多姿。同时,出现了不少联作名家,如王安石、苏轼、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥等等。

明初,由于洪武皇帝除夕传旨,无论公卿士庶,家家户户都要贴对联,对联创作进入繁荣阶段。清朝以后,由于各种因素的推动,对联创作更是盛极一时。明清时代,由于对联融合了诗词曲赋的各种句式以及骈散并用与文白齐行,使得对联语体多样化,连同对联篇幅的增长,使其不仅可以写景、抒情,而且可以叙事、议论;不仅可以用来谐谑,而且可以讽刺。这一时期,不仅运用范围大为扩展,涌现出大批如解缙、纪昀般的联坛高手,甚至出现了理论研究与专论著作。(选自戴本恒《对联艺术探微》,有删改)1 1.下列关于对联起源的表述,不符合原文内容的一项是

A.我国古代《周易》所阐述的天地赋予万物的阴阳对立与阴阳互交这一对立统一的哲学思想是对联两两相对的艺术哲理的来源。

B.我国古代很多诗文里有对偶句,对联两两相对的表现形式就是起源于我国远古的民谣和古代诗文的对偶句。

C.作者认为,古代民谣、《诗经》以及屈原作品中的对偶句,尽管也有对联的一些因素,但还不能算是对联的开端。

D.对联起于哪个朝代,有很多说法。对联界根据梁章钜《楹联丛话》的相关记载普遍认为对联起于五代,但作者并不赞同这一说法。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.五代时,蜀地的孟昶在除夕日让学士辛寅逊题写桃符,因为对辛寅逊的题词不满意而自己题写为:“新年纳余庆,嘉节号长春。”

B.中国许多对联学者近代以来经多方考证,发现对联实萌于晋唐而兴于五代,否定了“联萌于五代”之说,得出“联兴于五代”的结论。

C.据《晋书》记载,张华建议初次见面的陆云、荀隐素以对联的形式互作通报,陆以“云间陆士龙”为上联、荀以“日下荀鸣鹤”为下联互报姓名。

D.唐代出现了许多规范的对联作品,如:“文章千古事,社稷一戎衣”、“三阳始布,四序初开”、“闭户惟闻朝暮鼓,登楼遥望往来船”等等。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.宋元时期,对联进一步发展,不仅数目大量增加,而且类别除春联外,又有题赠联、书院联等;同时,还出现了王安石、苏轼等不少联作名家。

B.宋元时期,对联形式变化多姿。因为对联不但保持了从律诗借鉴来的艺术特点,而且有所突破,吸收词曲语言变化特点,以长短句创作对联。

C.明代洪武皇帝下令无论公卿士庶,家家户户都要贴春联,使对联创作进入繁荣阶段。由于各种因素的推动,清代以后的对联创作更是盛极一时。

D.明清时代,由于对联融合了诗词曲赋的各种句式以及骈散并用与文白齐行,使对联语体多样化,使对联的篇幅增长,使对联的运用范围大为扩展。

阅读下面的文字,完成下题。四世同堂(节选)在老人生日的前一天,种着他的三亩地的常二爷进城来看他。德胜门已经被敌人封闭,他是由西直门进来的。背着一口袋新小米,他由家里一口气走到祁家。虽然他比祁老人小着十好几岁,可是,当初不知怎么论的,他们彼此兄弟相称。

常二爷每次来访,总是祁家全家人最兴奋的一天。久住在都市里,他们已经忘了大地的真正颜色与功用,及至他们看到常二爷,他们才觉出人与大地的关系,而感到亲切与兴奋。他们愿意听他讲些紧紧与生命相联,最实际,最迫切的问题。听他讲话,就好像吃腻了鸡鸭鱼肉,而嚼一条刚从架上摘下来的、尖端上还顶着黄花的黄瓜,那么清鲜可喜。

听到常二爷的声音,老人从心里笑了出来,急忙地迎到院里。院中的几盆石榴树上挂着的“小罐儿”已经都红了,老人的眼看到那发光的红色,心中忽然一亮;紧跟着,他看到常二爷的大腮帮,花白胡须的脸。他心中的亮光像探照灯照住了飞机那么得意。“常老二!你可好哇?”

“好噢!大哥好?”常二爷把粮袋放下,作了个通天扯地的大揖。

小顺儿的妈闻风而至,端来洗脸水与茶壶。天佑太太也振作精神,慢慢地走进来。

大家团团围住,看常二爷喝茶,吃面,听他讲说今年的年成,和家中大小的困难,都感到新颖有趣。最使他们兴奋的,是他把四大碗面条,一中碗炸酱,和两头大蒜,都吃了个干净。吃完,他要了一大碗面汤,几口把它喝干,而后挺了挺腰,说了声:“原汤化原食!”

大家的高兴,可惜,只是个很短的时间的。常二爷在打过几个长而响亮的饱嗝儿以后,说出点使大家面面相觑的话来:

“大哥!我来告诉你一声,城外头近来可很不安静!偷坟盗墓的很多!” “什么?”祁老人惊异地问。

“偷坟盗墓的!大哥你看哪,城里头这些日子怎么样,我不大知道。城外头,干脆没人管事儿啦!你说闹日本鬼子吧,我没看见一个,你说没闹日本鬼子吧,黑天白日的又一劲儿咕咚大炮。打下点粮食来,不敢挑出去卖;不卖吧,又怎么买些针头线脑的呢。近来就更好了,王爷坟和张老公坟全教人家给扒啦。我自己的那几亩旱也不收、涝也不收的冤孽地,和那几间东倒西歪痨病腔子的草房,都不算一回事!我就是不放心你的那块坟地!大哥,你托我给照应着坟,我没拿过你一个小铜板,你也没拿我当作看坟的对待。每年春秋两季,我老把坟头拍得圆圆的,多添几锹土;什么话呢,咱们是朋友。那点地的出产,我打了五斗,不能告诉你四斗九升。心眼放正,老天爷看得见!现在,王爷坟都教人家给扒了,万一……”

大家都感到问题的严重,而都想不出办法来。瑞宣只说出一个“亡”字来,就又闭上嘴。天佑太太说了话:“二叔你就多分点心吧,谁教咱们是父一辈子一辈的交情呢!” “就是啊,老二!”祁老人马上也想起话来。“你还得多分分心!”

“那用不着大哥你嘱咐!”常二爷拍着胸膛说,“我能尽心的地方,决不能耍滑!说假话是狗养的!我要交代清楚,到我不能尽心的时候,大哥你可别一口咬定,说我不够朋友!”

常二爷看见祁老人眼中的泪,不敢再说别的,而只好横打鼻梁负起责任:“得啦,大哥!什么也甭再说了,就盼着老天爷不亏负咱们这些老实人吧!”说完,他背着手慢慢往院中走。来到院中,他故意地夸奖那些石榴,好使祁老人把眼泪收回去。祁老人也跟着来到院中,立刻喊瑞丰拿剪子来,给二爷剪下两个石榴,给孩子们带回去。

这时候,天佑太太在屋里低声地叫瑞宣:“老大,你搀我一把儿,我站不起来啦!” 瑞宣赶紧过去搀住了她。“妈!怎么啦?”

瑞宣的手碰着了她的,冰凉!扶她卧倒,他呆呆地看着她瘦小的身躯,不由得想到:她不定什么时候就会死去,而死后还不知哪会儿就被人家掘出来!他是应当在这里守着她呢?还是应当像老三那样去和敌人决斗呢?他决定不了什么。(有删改)

4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()

A.小说以时间为顺序,描写祁家人在常二爷拜访时所发生的情绪波动,生动地展现了抗战时期沦陷区北平百姓的生存状况。

B.常二爷比祁老人小十多岁,他们彼此竟以兄弟相称,文章以“当初不知怎么论的”相评论,强调这样相称极为反常,不为人们所认可。

C.人物语言个性化,如常二爷“说假话是狗养的”“就盼着老天爷不亏负咱们这些老实人吧”,虽粗鲁和迷信,但符合农民身份,真实可信。

D.从人物对话来看,瑞宣是天佑太太的儿子,祁老人的孙子,他是一个有思想的爱国青年,但在犹豫之中,还没有走上反侵略的新生之路。

E.常二爷说到的乡下偷坟盗墓的事,对天佑太太打击最大,她担心自己死后也会被人挖起,突然无疾而恙,站不起来,以至需要儿子搀扶。

5.小说中日寇并未登场,但日军的罪行昭然若揭。试结合文本说明小说是怎样控诉日军发动侵华战争给北平人民带来灾难的。

6.第三段画线处的景物描写,即“院中的几盆石榴树上挂着的‘小罐儿’已经都红了”一句,有哪些作用?请简要分析。

7.常二爷有哪些突出的品质?他身上的这些品质在当今时代有何意义?请结合文本和现实谈谈你的看法。

二、阅读下面的文字,完成下列小题。

豆卢宁,字永安,昌黎徒何人。其先本姓慕容氏,燕北地王精之后也。高祖胜,以燕。皇始初归魏,授长乐郡守,赐姓豆卢氏。或云北人谓归义为“豆卢”,因氏焉,又云避难改焉,未详孰是。父苌,魏柔玄镇将,有威重,见称于时。武成中,以宁勋,追赠柱国大将军、少保、涪陵郡公。宁少骁果,有志气,身长八尺,美姿容,善骑射。魏永安中以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴功赐爵灵寿县男尝与梁定遇于平凉川相与肄射乃相去百步悬莎草以射之七发五中定服其能,赠遗甚厚,天光败,从侯莫陈悦。及周文讨悦,宁与李弼来归。孝武西迁,以奉迎勋,封河阳县伯,后进爵为公。从禽窦泰,复弘农,破沙苑,除卫大将军、兼大都督。大统七年,从于谨破稽胡帅刘平伏于上郡。及梁定反,以宁为军司,监陇右诸军事。贼平,进位侍中、使持节、骠骑大将军、开府仪同三司。九年,从周文迎高仲密,与东魏战于芒山。迁左卫将军,进爵范阳郡公。十六年,拜大将军。羌帅傍乞铁匆及郑五丑等反叛,宁讨平之。恭帝二年,改封武阳郡公,迁尚书右仆射。周孝闵帝践祚,授柱国大将军。武成初,出为同州刺史。迁大司寇,进封楚国公,邑万户,别食盐亭县一千户,收其租赋。保定四年,授岐州刺史。属大兵东讨,宁舆疾从军。薨于同州。赠太保、十州诸军事、同州刺史,谥曰昭。初,宁未有子,养弟永恩子勣。及生子赞,亲属皆请赞为嗣。宁曰:“兄弟之子犹子也,吾何择焉。”遂以勣嗣。时以此多之。及宁薨,勣袭爵。

周文:北周文皇帝宇文泰,西魏的实际掌权者,亦是北周政权的奠基者,宇文泰杀孝武帝,立元宝矩为帝,是为西魏。从此宇文泰专制长达20年,其子建北周,追谥曰文皇帝。豆卢宁时为西魏、北周将领。

(节选自《北史·豆卢宁传》)

8.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.魏永安中/以别将随尔硃天光入关/以破万俟丑奴功/赐爵灵寿县男/尝与梁定遇于平凉川/相与肄射

B.魏永安中/以别将随尔硃天光入关/以破万俟丑奴/功赐爵灵寿县男/尝与梁定遇于平凉川/相与肄射

C.魏永安中/以别将随尔硃天光/入关以破万俟丑奴功/赐爵灵寿县男/尝与梁定遇于平凉川/相与肄射

D.魏永安中/以别将随尔硃天光/入关以破万俟丑奴/功赐爵灵寿县男/尝与梁定遇于平凉川/相与肄射

9.下列对文中加横线的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.赐姓:古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣,以示褒宠。B.践祚:特指皇帝登临皇位,类似用语现象很多,例如:践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。

C.薨:古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。

D.持节:古代官名。汉末与魏晋南北朝时,掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.豆卢宁出身名门贵族,年少有志气。豆卢宁少时勇猛果敢,有志气,身高八尺,容貌俊美,擅于骑射。其父生前德高望重被当时的人们所称颂,死后凭借功勋被追赠为柱国大将军、少保、涪陵郡公。

B.豆卢宁勇担重任,深受赏识重用。豆卢宁和李弼率领众人归顺宇文泰后因恭迎孝武帝西迁,被连续加封,以后又因辅从、征战、御敌、迎降、平叛之功多次被加官进爵。

C.豆卢宁忠于国事,鞠躬尽瘁。他担任岐州刺史时,恰巧大军东征,仍抱病登车随大军出征。在同州去世。

D.豆卢宁仁厚重情,不以亲疏论人。他不同意亲属更换继承人的建议。亲子出生后仍把养子当作自己的继承人。死后养子继承了他的爵位。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)从禽窦泰,复弘农,破沙苑,除卫大将军、兼大都督。

(2)宁曰:“兄弟之子犹子也,吾何择焉。”遂以勣嗣。时以此多之。

三、默写

12.名篇名句默写。

(1)________________,________________,谁主沉浮?(毛泽东《沁园春 长沙》)(2)曾记否,________________,________________?(毛泽东《沁园春 长沙》)(3)红军不怕远征难,________________。(毛泽东《七律 长征》)(4)________________,同向春风各自愁。[李商隐《代赠二首(其一)》](5)人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,________________。(毛泽东《采桑子 重阳》)

四、阅读下面这首宋词,然后回答问题。西江月·江行采石岸,戏作渔父词

①辛弃疾

千丈悬崖削翠,一川落日镕金。白鸥来往本无心,选甚**一任。别浦鱼肥堪脍,前村酒美重斟。千年往事已沉沉,闲管兴亡则甚? 【注】

①此词作于《水龙吟·登建康赏心亭》之后。②别浦:河流入江海之处。③则甚:做什么。

13.这首词的上阕描写了哪些景色?简析其作用。

14.作者在《水龙吟·登建康赏心亭》中说“休说鲈鱼堪脍”,在此为何说“别浦鱼肥堪脍”?两种说法表达的情感有何不同?

五、语言表达

15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

清新干净的空气、便捷通畅的交通,__①__。北京APEC会议期间,人们对久违的蓝天无不表现出真诚的热爱与不舍,民声切切,民意灼灼,这也让城市管理者们开始论证机动车单双号限行的实施方案。消息一出,__②__,谁都知道,采取单双号限行这一“下策”,多久见效、会不会有效说不准,但我们相信,政府动议限号政策的初衷应该不是为了政绩、口碑,而是实打实地为百姓着想,__③__。

六、图转文

16.2016年3月2日,在台湾屏东县一所连锁餐馆里,一名餐厅员工细心地拿着汉堡,让双手残疾的顾客进食。请就图片发表感想,要求紧扣图片内容,不超过60个字。

七、写作

17.阅读下面的材料.报据要求写一篇不少于800字的文章。

某企业举办创意设计大赛,大学生小云经过反复酝酿,确定了创意主题和设计方案,并邀请小宏、小腾两位同学参与相关事务。最终,小云领衔设计的参赛作品荣获了特等奖,获得3万元高额奖金。某报记者就奖金分配问题采访了他们。小云认为荣誉是三人集体合作的结果,表示要一起协商,合理分配奖金;小宏已决定把自己的那部分奖金让给小腾,帮助小腾缓解家庭的经济压力;而小腾则建议大家把奖金都拿出来,设立创新驱动基金,以便鼓励更多同学参与创新活动。

对于三人的不同想法,如果你是老师、企业家或家长,你倾向于哪一种?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

参考答案

1.D 2.C 3.D 4.B 5.小说将日寇占领北平作为背景,通过人们的活动和言谈,从侧面反映了日军占领北平给人民带来的灾难。常二爷不走德胜门而走西直门进城,说明日寇侵华阻碍交通,妨碍城乡交流;借常二爷之口,说出因战争农民不敢出去卖粮食,城外治安无人管,偷坟盗墓时有发生;通过祁家人担心祖坟被挖的惊恐,控诉日寇占领北平对人民造成的惊扰。(意思对即可)6.

①描绘祁老人家庭院的情形,再现人物活动的典型环境,增强现场感和画面感。

②用火红的石榴烘托祁老人在常二爷到来时高兴的心情,以便与后来的担忧形成鲜明的对比。③为下文常二爷故意夸奖石榴和祁老人喊瑞丰剪下两个石榴给常二爷的情节做铺垫。

7.作为为祁家种地和看坟的乡下农民,他重义气,守信用,看重早年的弟兄情义,为祁家义务看坟,不图报酬;坦诚待人,不亢不卑,在祁家老小面前秉实直言,不做作,不矫情;善解人意,有担当,见祁老人担心祖坟被挖,主动负起责任,减轻祁老人的担忧。当今时代,重义守信、坦诚待人和善解人意的传统美德弥足珍贵,这些传统美德对于修炼人格和人品、促进社会和谐、推动社会发展,具有重要的作用。

8.A 9.B 10.A 11.①豆卢宁跟随宇文泰生擒窦泰,收复弘农,攻克沙苑,朝廷授任他为武卫大将军,兼任大都督。(译出大意给2分;从、复、除三处,每译对一处给1分。)

②豆卢宁说:“兄弟的儿子,就好像(如同)自己亲生的儿子一样,对于我有什么区别呢?(我还挑选什么呢?)”最终把豆卢绩作为继承人,世人因此都称赞他。(译出大意给2分;犹、择、多三处,每译对一处给1分。)参考译文: 豆卢宁,字永安,是昌黎徒何人。其先本姓慕容,是前燕皇室旁支,北地王慕容精之后。豆卢宁的 高祖父慕容胜在燕地,于皇始初年归顺北魏,授任长乐郡守,道武帝拓跋珪赐姓豆卢,一说鲜卑人称归义为“豆卢”,故以此为姓,又一说是因为避难而改。豆卢宁的父亲豆卢长是柔玄军镇的镇将,有威严,被当时的人所称颂。武成初年,因为豆卢宁显著的功勋,朝廷追赠豆卢长为柱国大将军、少保、涪陵郡公。豆卢宁年轻时勇猛果敢,有志气,身高八尺,容貌俊美,擅长骑马射箭。永安年间,凭借别将的身份跟随尔朱天光入关,加任都督。又因打败万俟丑奴的功劳,赐爵位灵寿县男。豆卢宁曾经跟梁仚定在平凉川相遇,两人一起练习射箭。豆卢宁就在百步之外悬挂莎草向它射去,一共射出七箭,中了五箭。梁仚定佩服他的才能,赠送给他丰厚的财物。尔朱天光战败后,侯莫陈悦谋反,宇文泰征讨侯莫陈悦,豆卢宁和李弼率领众人归顺宇文泰。北魏孝武帝西迁,豆卢宁以奉迎之功,被封为河阳县伯,后来被晋封为公,豆卢宁跟随宇文泰生擒窦泰,收复弘农,攻破沙苑,朝廷授任他为武卫大将军,兼任大都督。

大统七年,豆卢宁跟从于谨在上郡打败稽胡统帅刘平伏。到梁定谋反时,朝廷任命豆卢宁为军司,监察陇右诸军事。贼军叛乱平定后,豆卢宁的官位提升为侍中、使持节、骠骑大将军、开府仪同三司。大统九年,豆卢宁跟从宇文泰迎接高仲密,与东魏军队在邙山作战,又升任左卫将军,进爵为范阳郡公,大统十六年,豆卢宁被任命为大将军。羌人主帅傍乞铁忽和郑五丑等人反叛,豆卢宁率领众将前往讨伐,平定叛乱。西魏恭帝二年,朝廷改封豆卢宁为武阳郡公,升任尚书右仆射。北周孝闵帝即位,授任豆卢宁为柱国大将军。武成元年,豆卢宁出任同州刺史。升任大司寇,进爵楚国公,食邑一万户,另加盐亭县食邑一千户,收取那里的租税。保定四年,豆卢宁担任岐州刺史。恰巧大军东征,豆卢宁抱病登车跟从大军出征。在同州去世,朝廷追赠他为太保,同州、鄘州等十州诸军事,同州刺史。谥号昭。当初豆卢宁还没有儿子时,就收养弟弟豆卢永恩之子豆卢绩。等到生下儿子豆卢赞,亲属都来请求让豆卢赞作为继承人。豆卢宁说:“兄弟的儿子,就好像自己亲生的儿子一样,我还挑选什么呢?”于是把豆卢绩当作自己的继承人,世人因此都称赞他。等到豆卢宁去世,豆卢绩承袭了他的爵位。12.

(1)怅寥廓 问苍茫大地(2)到中流击水 浪遏飞舟(3)万水千山只等闲(4)芭蕉不展丁香结(5)战地黄花分外香

13.词的上阕描写了壁立千仞、山林苍翠、落日铺江、白鸥闲飞的景色。作用:表达了对美好的自 然风光的喜爱;为下阕的描写生活场景及抒发感慨作铺垫。

14.“休说鲈鱼堪脍”是为了表达词人不愿归隐、希望为国效力的志向;本词说“别浦鱼肥堪脍”写出了隐居生活的惬意,借渔父不问国家兴亡之意,曲折地表达了作者壮志难酬的悲愤之意和无奈之情。15.

①是这个城市所有居民的福祉 ②立刻引发了广大有车族的不满 ③为了让城市的天空更美更蓝

16.拿起汉堡很容易,但并不是每一个人都愿意为一个残疾人拿起它。因为拿起它需要的不仅仅是力气,更是一颗善良与助人为乐的心。

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