关于加强新时期统战文化建设的几点思考（大全）

第一篇：关于加强新时期统战文化建设的几点思考（大全）

关于加强新时期统战文化建设的几点思考

党的十八大报告明确指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮。这一重要论述为我们加强统战文化建设，探索文化统战工作提供了新的契机。统战部门应坚持建设统战文化和开展文化统战并重，挖掘统战文化资源，打造统战文化品牌，创新文化统战载体，为推动社会主义文化建设发挥积极作用。

一、统战文化的动态历史范畴和实践作用

（一）统战文化的动态历史范畴

统战文化发韧于中华民族传统优秀文化，与党的统一战线相伴而生。从党的统一战线建立起，就有了党的统战文化实践，统一战线工作实践是统战文化产生的源头活水。党从建立“民主联合战线”，开展反帝反封建的大革命运动，到建立“工农民主统一战线”，推动土地革命的深入发展；从倡导建立“抗日民族统一战线”，发展壮大党领导的武装力量，到建立“人民民主统一战线”，建立新中国；从建立最广泛的“爱国统一战线”，团结大陆范围内社会各阶层，凝聚港澳台同胞和海外侨胞共同致力于推进社会主义现代化建设和祖国统一大业，到全面建设小康社会新阶段的统一战线。在不同的历史阶段，随着统一战线性质、特点和任务的变化，统战文化被赋予不同的时代内涵，统战文化也在统战工作中以不同的内容和形式得以体现，并发挥着灵魂统帅和精神指引作用。

（二）统战文化在统战工作实践中的作用

统战文化是社会主义先进文化的一个重要单元，是促进统战工作的重要手段。做好统战工作离不开统战文化，统战文化引领统战工作奋勇前进，其体现为：

1、统战文化为统战工作提供理论基础。统战文化是在吸收中华传统优秀文化的基础上，在长期统战实践中形成的一种政治文化。它是中华传统文化精粹同现代文明之间的结晶，它的核心是“和”，与党的统一战线“大团结、大联合”的主题具有一致性。随着新时期统一战线工作的多元化，各界人士的思想工作将越来越难做，而要做好意识形态工作和团结文章，离开了文化无异于“缘木求鱼”。只有通过倡导统战文化，发挥“和合”精神，统一战线工作才能进一步向前发展。

2、统战文化为统战工作提供精神支撑。文化是魂，任何事业的最终成功都离不开文化的支撑。统一战线的巩固和发展也不例外。全国第20次统战会议上，将统战工作由政治领域拓展到经济、文化和社会领域。要想加强和改进思想政治工作，就要注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系，这些都离不开统战文化的支撑。统战文化主张以海纳百川的胸怀容纳不同意见，在兼收并蓄、多元整合基础上“和而不同”。因此，不管社会发展中阶层、群体之间的利益、矛盾甚至是冲突有多明显，只要善于用文化的角度去认识、分析和思考，树立一种“和为贵”的理念,都能把各个主体的思想和行为引导到相互尊重、与人为善, 以礼相待, 以团结为重, 以稳定为重的目标上来。

3、统战文化为统战工作提供生命力。生命力是社会发展的动力，是民族奋进的力量源泉。统战文化是在整合和优化各类传统文化资源上产生的结晶，是统一战线成员共同的价值取向和精神理念，聚集了所有统战成员的精神之所在。它描绘出的理想社会的蓝图，能激励人们投身于改革，为理想而努力践行。统战文化倡导的团结合作、互助关爱理念，既是一种思想和行为准则，又是一种追求的理想和努力方向，更是一种催人奋进的动力。用统战的理念“经营”文化，并以此作为追求的目标和理想境界，能激励统一战线各界人士同心同行、群策群力，使统战工作充满活力与生机。

二、打造特色统战文化，创新县域统战文化工作近年来，阳信县围绕统战文化建设，科学谋划，挖掘资源，创新载体，在推动统战文化工作方面作出了积极有效的探索，在县委、县政府的正确引导和大力支持下，我们县主要开展了以下工作，结合当地的实际，突出了自己的民俗文化风情和特色。

(一)全县民族宗教工作呈现出的新气象

一是少数民族经济发展扶持力度得到进一步加大。我们把促进经济发展作为维护民族团结的重点，借助全国“畜牧百强县”这一金字招牌，积极引导少数民族群众立足资源优势，做大做强肉牛产业，打造鲁北乃至全国最大的肉牛养殖基地、流通基地、深加工基地，以民族经济发展推动民族团结进步。二是民族文化建设得到进一步加强。在河流镇、温店、流坡坞三个少数民族村建立了文化娱乐活动中心，在刘庙中学、温店海尔希望小学开展了民间民族文化进校园教学活动。三是宗教活动场所管理进一步规范。结合创建“和谐寺观教堂”活动和宗教活动场所财务管理规范化建设，依法加强对宗教活动场所的管理。并与政法、公安等部门密切配合深入开展了对非法组织和非法传教活动的专项治理工作。

（二）大力开展送戏下乡活动，积极为群众搭台唱戏 组织县文化馆、艺术团在全县10个乡镇（办）及县城部分社区，开展了主题为“我们的中国梦，文化进万家”送欢乐下基层活动，历时近5个月。整个“送欢乐下基层”活动共组织演出446场，覆盖446个村庄、社区。让乡村农民朋友们脚不出门就能免费看到丰富多彩的文艺节目。今年的群众文化活动除采取传统“送”的方式外，积极开展“种”文化的尝试，突出群众的参与性，明确要求不得外聘演员，让群众演，让群众看，充分突出本土特色。

（三）改进新闻宣传报道工作，创新开设民生主题栏目 一是全县党的群众路线教育实践活动动员会召开后，充分发挥电台、电视台的舆论喉舌作用，特地开办了《践行群众路线，为民务实清廉》、《党的群众路线教育实践活动知识问答》、《身边的榜样》等栏目，结合党的群众路线网、人民日报等刊发的理论文章，准确的宣传好党的群众路线相关理论知识，报道各条文化战线上优秀模范人物的先进事迹。二是新闻宣传的深度化、栏目化、系列化、平民化成为今年《阳信新闻》的一大特点。尤其是在时政新闻逐渐减少的情况下，新闻部及时调整工作思路，主动出击，采写了一大批民生类稿件、报道了一大批普通百姓的感人事迹，积极弘扬社会主义核心价值观；三是围绕全县工作中心、重点工作、社会民生继续与农村环境综合整治指挥部、县纪委、公安局、计生局、团县委等部门合作，开办了《农村环境综合整治，共建美好家园》、《行风热线》、《梨乡警方》、《梨乡人口》、《青春风采》等专题栏目，展示工作，宣传各条文化战线的先进典型。围绕传承民间文化艺术，继续开播《梨乡艺韵》、《方言故事汇》等栏目。其中，《方言故事汇》继续大受好评，成为我县的精品栏目。

（四）加大文化遗产保护力度，编制文化文物“两志” 一是高度重视文物库房安全工作，不断加强人防、物防、技防工作，对现有的文物库房保护设施进行了升级改造，对文管所内的门窗进行了加固和更新，进一步监控补充摄像头，实现监控无死角。按时开展野外古建筑、古遗址、古墓葬等执法巡查。二是根据省、市、县可移动文物普查实施方案和工作安排，对全县276家国有单位开展了可移动文物普查信息采集、汇总、登记等工作，经初步调查，有关国有单位收藏的文物数量达1126件；三是对我县域符合要求的民居、村落、古建筑等进行了实地勘察和资料收集、整理，梳理完成我县第一批“乡村记忆”工程的申报工作。为配合《中国出土青铜器全集》山东卷的编纂工作，积极对我县60件（套）青铜器进行信息采集和摄像采集；四是为保护、弘扬我县的优秀民间非物质文化遗产，我们组织摄影、摄像力量，集中对传统曲艺西河大鼓、毛竹板书及县鼓书院10多位老艺人的经典唱段等非物质文化遗产进行抢救性保护，逐一对其说唱的传统曲艺进行了录音录像，作为珍贵资料进行建档保存。五是为将我县的文化事业、文化遗产进行梳理，组织县文化馆、文管所两单位启动了《阳信文化志》、《阳信文物志》的整理编辑等工作。目前，《阳信文化志》已圆满地完成了繁重的编辑任务，正在修改校订。《阳信文物志》已进入整理阶段，计划年底前结集出版。

（五）深入开展电影放映活动，加大文艺创作力度。两家电影企业“一城一乡”积极组织放映活动。在城区，县新世纪影院建立后，积极组织片源，与国内一、二线城市同步放映现代人喜爱的新片、大片，让城区群众足不出城，即可享受城区温馨休闲的文化生活。县电影公司按照每月每个行政村至少放映一场公益电影的标准，积极组织农村种植、养殖及移风易俗类故事片进村放映,今年以来已放映各类影片4600余场，深受农民群众的欢迎。继前两年我县艺术团自编自演的吕剧小戏《闹猪场Ⅰ》获“首届山东地方戏新创作小戏展演”剧目一等奖、最佳创作奖、演员表演奖三项大奖及“泰山文艺奖”二等奖、中国第五届“中国戏剧奖·小戏小品奖”大赛最高奖“优秀剧目奖”后，组织文艺创作骨干力量，在完成“送戏下乡”演出任务的同时，积极利用业余和节假日时间，加班加点，精心排练了吕剧小戏《闹猪场Ⅱ》，全力冲刺博兴小戏节和省级国家级赛事，力争再创佳绩。

（六）搞好乡村旅游规划编制，推动文化旅游产业发展 一是搞好乡村旅游规划编制。为抓上全省大力发展乡村旅游的战略机遇，我们积极克服困难，于去年底与北京天人旅游规划设计院签订了编制《阳信县乡村旅游发展总体规划》的协议。目前，经过资源普查、收集资料、征求意见等阶段，规划于6月22日通过省专家组的评审，为下一步我县发展乡村旅游产业提供了科学的指引。二是大力发展民俗文化旅游产业。协助金阳办事处建设完成梨乡民俗博物馆，指导其布置民俗展厅、毛岸英纪念馆、非物质文化遗产展厅等，于今年梨花会前夕正式开馆展览，受到领导和参观游客的好评。我县水落坡镇因其独特的民俗文化和收藏文化特色，被授予全国首家“中国收藏文化名镇”荣誉称号，7月4日，在我县水落坡镇举行了命名授牌仪式，与此同时，黄河三角洲古典家具博物馆——意象博物馆也举行了开馆仪式，进一步打响了我县民俗文化品牌。三是加强文化旅游资源宣传营销。为将我县文化旅游资源宣传推介出去，我们精心包装、设计了我县最具特色的旅游产品和线路，分别通过省旅游局提供的酷旅网平台和本地旅行社，积极上网上线营销，推动我县宾馆、旅行社、景区互相借力，抱团发展。四是积极开展旅游争创工作。2014年，在拥有水落坡民俗文化旅游区1家AAA级景区，金阳、水落坡、河流3个省级旅游强乡镇、3个全国、省级工农业旅游示范点（鼎龙、鲁木匠、万亩梨园）的基础上，积极推动洋湖、劳店的省旅游强乡镇的申报工作，并将翟王镇的滨海农业生态园、劳店镇的瑞和农业生态园及金阳的百年梨园分别向上申报省农业旅游示范点和精品采摘园，为我县乡村旅游发展打好基础。

三、阳信县统战文化建设中存在不足及原因探索 1.对统战文化研究与实践的重大理论与实践意义认识有待深化。当前的研究与实践更多地注重统一战线与当前工作的关系，较多地论述统战文化与和谐文化的关系，这样的研究与实践是十分必要的。但同时，统战文化还有着丰富的内涵，有着重要的意义，如对于坚持中国特色社会主义道路和全面建设小康社会的重要意义的研究，对于统战文化中蕴含的世界观、人生观、价值观和方法论意义上的深度研究，如对于切实加强党的执政能力建设与先进性建设的作用研究，对于推进社会主义市场经济、民主政治、先进文化与和谐社会建设的作用研究，对于统战文化中所蕴含的政治智慧与文化内涵研究等等，当前的研究与实践均有不足之处。在对于统战文化实践意义的认识上，当前还较多地把统战文化认识为统战工作的手段，即把统战文化等同或类同于文化统战。其实统战文化是统战工作的理念所在，是统战工作发挥作用，促进党的事业发展，促进社会发展的根本所在。我们认为，统一战线作为团结各方面力量的广泛联盟，对于推进社会主义民主政治建设有着重要作用；新世纪新阶段统战工作的空前广泛性、巨大包容性、鲜明多样性和显著社会性，对于巩固党的阶级基础，扩大党的群众基础，对于加强党的执政能力建设有着重要的意义；统战文化在转变人的思维方式、价值观念等的作用，体现了中国传统的政治智慧和我党统战工作的成功经验，有待于我们进一步的学习借鉴与发扬光大。

2．对统战工作的宝贵经验的总结提炼与升华尚有不足。统一战线是我党三大法宝之一，在革命和建设过程中发挥过极为重要的作用，其中蕴含着十分丰富的哲理，有着深刻的方法论的意义。当前的研究和实践，较多地关注在全面建设小康社会特别是在构建社会主义和谐社会中统战文化的作用，研究的视域有待拓展。统战文化是党的统战工作优良传统的积累与提升，蕴含了我党革命与建设、治国与理政的智慧，其内涵十分丰富，有广泛的借鉴意义。统战文化的研究从纵向来说，可以回顾与前瞻；从横向来说，可以展开与深入。在下一阶段的研究与实践中，要用创新发展的理念，总结提炼党的统战文化的宝贵经验，丰富统战文化的内涵。

3．对统战文化建设的载体与途径等有待于进一步研究。目前统战文化建设更多停留在理论研讨上，实践探索还相对比较简单，当前实践探索主要有两个方面，一是把文化作为统战工作的内容，如开展统战题材的文艺演出、文学创作、书画摄影创作等；二是把文化作为统战工作的手段，特别是通过中华传统文化的弘扬和区域优秀文化传统来加强海内外联谊，促进阶层和谐。统战文化建设应该进一步加大实践探索，创新载体与途径，使统战文化的理念体现在统战工作的各个方面。

四、新时期加强统战文化的几点建议

（一）努力营造统战文化氛围

邀请有关专家、学者等相关人士，召开加强新时期统战文化建设的研讨会，明确新时期统战文化建设的目的意义、指导思想、原则和方法等。要围绕党的中心工作，创建新时期统战文化的新理念，可以把新时期统战工作的有关内容，创作成脍炙人口的新理念，印制成统战贺卡、明信片或日历等向有关部门和社会发放，努力营造新时期的统战文化氛围。

（二）借助新闻媒体加强统战文化建设

新闻媒体是向广大人民群众展示统战文化成果的窗口。它有传播快、实效性强和覆盖面广的特点，各级统战部门可以与有关新闻媒体加强联系，及时向他们提供具有统战文化色彩的题材，主动协调开设统战文化类的栏目、专版及专题报道的节目，让广大人民群众逐步了解、认识和支持党在新时期的统战工作。

（三）精心打造统战文化栏目

加强统战文化建设，各级统战部门义不容辞，必须积极带头，超前思维。建议在各级统战刊物和网站上精心打造统战文化知名栏目，深入挖掘统战文化资源，从新时期的统战理论、统战事件和涌现出的先进统战人物中，提炼出多党合作文化、民主协商文化、民族团结文化、宗教和睦文化和工商业奉献等一系列统战文化，让广大人民群众在这些统战文化的艺术享受中，了解党在新时期的统战政策，积极支持党的统战工作。

（四）积极向社会征集统战文化作品

向社会各界人士征集统战文化作品，是深入挖掘统战文化资源，加强统战文化建设的重要手段。在社会各界人士中，有不少从事文学艺术的政协委员，这是我们加强新时期统战文化建设的一大优势。

（五）联手打造统战文化精品。

统战部门要以学习贯彻第20次全国统战工作会议和胡锦涛同志在会上的讲话精神为契机，与宣传文化部门联手，积极创作统战文化精品，努力开创新时期统战文化建设的新局面。要带头梳理新时期的统战事件、统战人物和现有统战文化资料，要象创作话剧《杨广和》，吕剧《闹猪场》那样，邀请文学作家深入基层挖掘统战文化资源，力争在不久的将来不断出现象《闹猪场》那样有力度，人们又喜闻乐见反映新时期统战文化的艺术精品，切实让党在新时期的统战政策更加深入人心。

新时期的统战文化建设是一项系统工程，只有充分发挥统战文化的融合作用，才能更好地营造大团结、大联合的局面。抓好新时期的统战文化建设，是统战工作群众化、社会化趋势的必然要求，需要各级统战部门继承和发扬我党统战文化建设的优良传统，与宣传文化等有关部门加强协作，并向社会汲取营养，经过长期努力和不断积累，才能做大做强。但是，千里之行始于足下，只要我们积极努力，开拓进取，新时期的统战文化建设必定会开出丰硕的艺术之果，为促进社会主义经济、政治、文化和社会建设服务。

阳信县委统战部

2014年9月

第二篇：关于加强新时期统战文化建设的几点思考

关于加强新时期统战文化建设的几点思考

——盂县县委统战部 李春天

一、新时期统战文化的内涵

新时期统战文化是以“和”为核心，以“团结、合作、互助、关爱、和谐”为基本准则，以民族团结文化、党派合作文化、宗教融合文化和炎黄“根”文化等为基本内容，其精髓是求同存异、体谅包容，其目的是争取人心，凝聚力量，构筑和谐共融、团结友善的生产生活环境，为建设社会主义和中华民族的伟大复兴提供智力支持和精神力量保证。它来源于我国长期统一战线工作的实践，是在继承和发扬中华民族优秀文化传统以及党和人民从新民主主义革命以来形成的统战工作、统战革命文化传统，吸收借鉴世界上人类社会创造的一切有益文化成果，在社会主义现代化建设实践中不断丰富发展和完善起来的，它作为先进文化的一个单元，是促进统一战线工作的重要手段，可以说统战文化是中华传统文化精粹同现代文明之间的结晶。搞好统战工作离不开文化工作，统战工作以先进文化为手段，更能潜移默化，产生良好的社会效果，社会主义文化以统战精神为内容，将会使其更加丰富和完善。

二、加强统战文化建设的重要意义

1、加强统战文化建设具有凝聚人心的作用。民族凝聚力体现一个国家的实力。新时期统战文化奉行“和而不同”思想，高举社会主义、爱国主义两面旗帜，坚持化消极因素为积极因素，团结一切可以团结的力量，把方方面面的力量都凝聚到社会主义现代化建设和祖国统一大业上来。只要是爱国者，赞成祖国统一，即使不赞成社会主义制度，不论其属于哪个阶级、阶层、哪个党派和集团，不论在国

1内还是在海外，只要是中华民族的子孙，都把他团结起来，共同为中华民族的伟大复兴而奋斗。新时期统战文化的这一功能和作用是其他文化所无法替代的。

2、加强统战文化建设具有提高素质的作用。谈发展，最重要、最关键的应是人的发展。全面建设小康社会也好，构建和谐社会也罢，说到底首先需要人的发展。人的发展就是要不断提高全民族的科学文化素质和思想道德素质。新时期统战文化倡导“和”与爱的价值观念，既是一种思想素质，也是一种道德素质。通过加强新时期统战文化建设可以使更多的人接受团结、合作、互助、关爱、和谐的理念，促进全体人民整体素质的提高。

3、加强统战文化建设具有引导行为的作用。人的行为受制于长期接受的文化而形成的价值观念。社会发展以稳定为前提，和谐社会不仅要稳定，而且还要有序并充满活力。它需要人人讲团结、人人讲诚信、人人有爱心。加强新时期统战文化建设，就是把“和”的思想种子播撒到每个人的心田里，使之成为人们重要的思维方式、处世哲学和价值观念，使团结、合作、互助、关爱、和谐的理念化为每个公民的自觉行动。

4、加强统战文化建设具有协调关系的作用。社会不论发展到什么阶段，都会有矛盾存在。特别是在当前体制转轨、社会转型的形势下，社会结构急剧变动，利益格局不断调整，各种长期积压的深层次矛盾和问题逐渐显现，社会矛盾正处于一个相对活跃期和高发期。各个阶层、各行各业和不同的社会群体有不同的具体利益和要求，如何通过沟通协商，互谅互让，实现妥协，达到多赢，是和谐社会构建中的重要问题。新时期统战文化倡导与人为善、推己及人、求同存异、和而不同，可以对多元的利益主体和不同的利益诉求关系进行协调，使矛盾得到缓解、调和。

5、加强统战文化建设具有促进发展的作用。社会发展离不开良好的环境和氛围。加强新时期统战文化建设，可以在全社会培养相互理解、相互尊重、互谅互让、和衷共济、团结互助的文化心态；营造平等友爱、谅解宽容、融洽和谐的人际关系；形成正确的社会舆论氛围和对重大社会问题的共识，充分发挥人们投身发展、建设和谐社会的积极性和创造性。

三、新时期加强统战文化的几点建议

（一）努力营造统战文化氛围。邀请有关专家、学者等相关人士，召开加强新时期统战文化建设的研讨会，明确新时期统战文化建设的目的意义、指导思想、原则和方法等。要围绕党的中心工作，创建新时期统战文化的新理念，可以把新时期统战工作的有关内容，创作成脍炙人口的新理念，印制成统战贺卡、明信片或日历等向有关部门和社会发放，努力营造新时期的统战文化氛围。

（二）借助新闻媒体加强统战文化建设。新闻媒体是向广大人民群众展示统战文化成果的窗口。它有传播快、实效性强和覆盖面广的特点，各级统战部门可以与有关新闻媒体加强联系，及时向他们提供具有统战文化色彩的题材，主动协调开设统战文化类的栏目、专版及专题报道的节目，让广大人民群众逐步了解、认识和支持党在新时期的统战工作。

（三）精心打造统战文化栏目。加强统战文化建设，各级统战部门义不容辞，必须积极带头，超前思维。建议在各级统战刊物和网站上精心打造统战文化知名栏目，深入挖掘统战文化资源，从新时期的统战理论、统战事件和涌现出的先进统战人物中，提炼出多党合作文化、民主协商文化、民族团结文化、宗教和睦文化和工商业奉献等一

系列统战文化，让广大人民群众在这些统战文化的艺术享受中，了解党在新时期的统战政策，积极支持党的统战工作。

（四）积极向社会征集统战文化作品。向社会各界人士征集统战文化作品，是深入挖掘统战文化资源，加强统战文化建设的重要手段。在社会各界人士中，有不少从事文学艺术的政协委员，这是我们加强新时期统战文化建设的一大优势。

（五）联手打造统战文化精品。各级统战部门要以学习贯彻第20次全国统战工作会议和胡锦涛同志在会上的讲话精神为契机，与宣传文化部门联手，积极创作统战文化精品，努力开创新时期统战文化建设的新局面。各级统战部门要带头梳理新时期的统战事件、统战人物和现有统战文化资料，要象创作电视连续剧《海之门》那样，邀请文学作家深入基层挖掘统战文化资源，力争在不久的将来不断出现象《海之门》那样有力度，人们又喜闻乐见反映新时期统战文化的艺术精品，切实让党在新时期的统战政策更加深入人心。

新时期的统战文化建设是一项系统工程，只有充分发挥统战文化的融合作用，才能更好地营造大团结、大联合的局面。抓好新时期的统战文化建设，是统战工作群众化、社会化趋势的必然要求，需要各级统战部门继承和发扬我党统战文化建设的优良传统，与宣传文化等有关部门加强协作，并向社会汲取营养，经过长期努力和不断积累，才能做大做强。但是，千里之行始于足下，只要我们积极努力，开拓进取，新时期的统战文化建设必定会开出丰硕的艺术之果，为促进社会主义经济、政治、文化和社会建设服务。

第三篇：新时期农村文化建设思考

论文提要 本人就当前如何加强农村文化建设，简析了当今农村文化存在的一些问题和困难，并对其发展与走向，提出了自己的看法与设想。

如何强化新时期下的农村文化建设，是摆在我们面前的一个重要课题。本文试从摆脱对财政依托、引入市场化运营、满足农民文化消费的视角，谈谈粗浅的看法。

一、新时期的农村文化建设要逐步摆脱对财政投入的依赖

当前，我国正处于政治体制改革和经济生活的转轨期。传统的农村文化建设模式，或多或少的残存于农村文化建设的方略实践中，彻底根除计划经济时代的“痕迹”，必须正视当今的形势，审时度势，灵活多样的适应当今社会农村文化的特质和多元的内质因素；理顺新时代农村文化的运营智略和多变的形态；把握新时期下农村文化的“主脉”和“预见性的方向”。

新时期下的农村文化建设是最基础的精神富民工程，是维系安定团结和提升农民文化素质的重要阵地。农村文化建设长期以来依靠财政的投入，以官办为主导的农村文化越来越不适应当今社会农村文化建设发展的趋向，它的矛盾性和弊端越来凸现。有的经济薄弱村镇可以说是不堪重负，带来了零投入的现象，造成了农村文化一蹶不振、停滞不前的状况，从而导致农民怨声载道，“财政”有苦难言。因此，如何打破国有民办农村文化的模式，走出传统农村文化建设的思维理念，拓展农村文化建设的投入运作空间至关重要。在市场经济的大背景下，新时期下的农村文化建设过分依赖财政投入，只会萎缩、只会陷入不发展的境地，它的抵御风险能力软弱，它的生存力减小，带来是的农村文化发展的“穷途末路”。

二、新时期下农村文化建设需要引入市场化运营的机制

计划经济时代，官（公）办农村文化思维误区，至今还未得到应有的“纠谬”，在找准市场，摸准当今社会农村文化建设的特点后，应灵活多样地引入市场化农村文化建设的运营机制，采取财政拨一点、社会捐一点、个人投一点的建设思想，或干脆采取招商引资的办法，以个人的主额投入作为文化建设的主体，镇村文化行政部门负责监管。这种黄金搭档，充分体现了新时期下农村文化建设所特有的运作机制，且切实可行效果甚佳。

具体来说，乡镇财政的投入是政府职能部门的管理权和社会效益；社会或个人捐资可以通过刻碑镌文或通过媒体作表彰，让其扬名彰德；个人投入主要是农村文化设施的经营权，是市场化文化商业运作运营的主要个体。

——个人投入讲经济效益的回报。这个回报是投入带来的效果。农村文化站（或文化市场管理站）的管理监督执法权的使用，让文化经营场所必须有法可依、有规可循、有章可遵。个人投资而获得的文化经营权，必须在较为完善的制约机制下运作，切不可见利忘义，一味讲究经济效益，忽略社会效益，偏离了先进文化发展的方向。否则，就丧失了新时期下农村文化建设的本义。

——个人租赁承包，是当今社会农村文化建设市场化运营的又一机制，它可以提高文化场所最大限度产生的经济利润，并以恰当合适的比例分配，以农村集体制的文化单位和租赁个人获得一定的经济效益回报，让乡镇文化的从业人员，有更多的时间进行具实性的业务工作。如：农村文艺工作、农村文化宣传、农村文化辅导等文化主业。

——吸纳社会闲散资金，以股份制的形式搞新时期下农村文化的建设，这是具有超前意识的市场文化运营机制。这种股份制是建立在政府文化职能部门监督下的机制，股份制办文化并不是对文化的肢解，也不是当今社会农村文化私有化的变体。众人拾柴火焰高，大家的文化大家办，办好文化为大家的主题内涵不变，公办民助的股份制只会为新时期下农村文化建设注入大量的经济血液。有这样的建设氛围，带来的是人人关心文化，文化关系人人。

三、新时期下农村文化建设要切实注重农民文化消费的需求

在乡镇农村，常见到这样一种现象：功能齐全、设备完善的农村文化活动娱乐场所，却无人问津、门可罗雀，一幅萧瑟的情景。这就又带来一个问题：我们如何去刺激农民文化的消费，满足农民文化娱乐需求，实现新时期下农村文化建设的原本初衷？其根本课题就是如何取得社会效益和经济效益的双蠃。富裕后的农民，对文化消费的需求日益增大，但对文化娱乐如何支出，他们却茫然不知所从，即有钱不会花。这就要靠我们农村文化从业人员去引导、去促销、去刺激其文化消费心理，教会农民朋友怎么花，哪样花值得，花钱买享受是件幸福的事，要让农民知道：文化消费是件赏心悦目的美事。这种促销、剌激不要直接露骨，而要含蓄、变通，要潜移默化。

广泛的宣传。充分利用农村广播站或农村集体广告，宣传流行的文化娱乐和消费时尚，剖解人的生存与文化的联系，告知文化给予人们的不仅是道德情操的陶养，而且是审美感知的愉悦，更是缩小城乡人文环境和个体气质差别的需要。

当今社会的农民不是土老冒，而是与城市人分工不同的农业劳动群体。通过宣传，让广大农民朋友，走出家门，在大文化艺术的殿堂里，充分享受人生，感受美好的生活。

深度的发动。通过妇联组织妇女的联谊活动，让家庭主妇们知道健康向上的文化娱乐活动，不会导致家庭、婚姻等不利因素的出现，只会让男性公民告别赌桌，远离低级趣味和不健康的娱乐活动；通过团委和文化站组织青年团员，举办卡拉OK、交谊舞会，节庆文艺晚会等各种形式的文化活动，引导广大农村青年的文化审美方向和文明向上的娱乐行为，树立正确的文化娱乐观。

社会效益在前，经济效益在后。要摆正新时期下农村文化建设指导思想的主次位置。通过开展广泛的、公益性、无偿性的文化娱乐活动，让农民领略文化艺术的美，目睹文化从业人员的艰辛劳动，了解文化之于人心无可替代的功用，感受文化的无穷魅力，在此氛围下，适当地收取门票费，茶水费和工作人员的劳务费及场税费，农民朋友们会在理解的情况下，心悦诚服地交付出他们认为值得花的钱。

农民文化消费的增加，对于新时期下农村文化建设具有反哺功能，它可以形成良性循环体系，不断地改造、增新农村文化的软硬件，增强新时期下农村文化建设的造血功能，从而更好地为农民服务。

四、新时期下农村文化建设要切合本地区的实际

当地乡镇的经济发展状况往往与农村文化建设的发展密切相关。沿海经济发达地区建设的综合投入大，且投入的方式方法多，农民的文化消费需求也很大。这就要求这一地区的农村文化建设，要有远瞻性的高起点、高水准、高要求，具有相当一段时间不落伍的建设理念，避免造成对农村文化建设投入的浪费。当然随着当地经对农村经济的发展，农村文化建设同样存在着不断积累、添新、壮大的发展过程，文化层次、文化审美品位、文化消费意识、文化消费市场、文化信息与传播、文化时尚接受和观念更新等诸多方面都是新时期下农村文化建设开源开渠的好土壤。我们不赞成经济薄弱欠发达的乡镇，不切合自身经济实际，而大伤元气的大投入，大剂量的劳民伤财的“下猛药”，对新时期下农村文化的建设会带来不可低估的副作用，会造成农民对文化投入的恐惧感，从而导致农民对文化消费的抵触感和畏惧感。甚至会“谈文变色”。当今农村的文化建设，应以当地特色的文化内涵，显著的地域文化特质，实用性的文化设施来构筑建设观念，低投入高产出的文化经营策略，来绘摹当地农村文化建设的新模式，避免“好高骛远”或“好大喜功”的不自量力的浮夸风气。这样既符合当地实际情况，又顺应当地社情民意，在一个让农民心理能承受的起点上，求真务实地搞文化建设，才能务实新时期下农村文化的根基，逐步走蓬勃发展的新平台。

新时期下农村文化建设，要贴合新时期农民审美的心理特征，正确引导农民的审美趋向。处理好有偿性与公益性的内在互动关系，在注重经济效益的同时，又注重社会效益，充分发挥农村文化的网络作用和辐射功能，给广大农民一个健康、文明、科学、有序、向上的文化氛围和阵地，真正实现新时期下农村文化建设在物质文明与精神文明两方面的双赢，从而又建立了政治文明的高地，让新时期下的农村文化建设真正意义上为农民服务。

第四篇：新时期青年文化建设思考措施

胡锦涛总书记在十七大报告中特别强调：“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，推进社会主义文化大发展、大繁荣。”这一重要论述为共青团推动社会主义青年文化发展繁荣提出了新要求。当今社会，文化已成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的核心因素。

全那一世小说网 穿越小说网 言情小说网 免费小说网球范围内的文化交流、渗透日益增强，对青年的影响逐步增大。与此同时，青年的文化需求不断增长，在形式上呈现多样性，在内容上呈现丰富性，在结构上呈现兼容性，在效果上更加注重实践性，可以说，文化在青年学习生活中的地位愈加重要。如何结合学习贯彻党的十七大精神，站在先进文化的最前沿，建设朝气蓬勃、昂扬向上、符合青年需求的青年文化，全力推进青年文化事业大发展、大繁荣，已成为当前各级共青团组织面临的重大课题。团十六大报告也指出，要坚持先进文化的前进方向，发展健康有益、充满活力的青年文化。落实这个任务对于加强青年文化建设，促进社会主义文化的繁荣具有重要意义。

在大众传媒快速发展和社会生活方式发生深刻变化的新形势下，文化对青年的思想观念、价值取向和行为方式的影响日益深刻，青年的需求日益多样、文化创造日益活跃。在这种情况下，加强青年文化建设有多方面的意义。一是满足青年日益增长的精神文化需求。当今社会，世界多极化和经济全球化趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。形势逼人，不进则退。面对文化、经济和政治等社会生活各个领域发生的深刻变革，人们特别是青年价值取向呈现多元化、精神文化需求呈现多样化。随着社会生活水平的提高和人们闲暇时间的增加，青少年求知、求美、求乐的需求日益增长，青年的文化消费水平、文化需求层次和精神生活的理想追求有了很大提高。现代社会对青年的文化素质提出了新的要求，加强青年文化建设，可以丰富青年的文化生活，提高青年的文化素质，满足青年的文化需求。二是发挥文化育人的功能，促进青年全面发展。在现代社会，文化对青年的思想观念、价值取向和行为方式的影响日益深刻，文化正以前所未有的广度和深度影响着青年。万变不离其宗。要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放，百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化。坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。

目前青年的信息来源主要是电视、报纸、广播、互联网和杂志，看电视、看电影、听音乐、看报纸杂志、读书、参加体育运动、上互联网、旅游是青年主要的休闲方式，大众传媒和其他各种文化形式对青年的思维方式、生活方式和交往方式产生了深刻的影响。加强青年文化建设，寓教于文、寓教于乐、寓教于各种文化活动之中，引导青年在参与中丰富精神，陶冶情操，开阔视野，启迪智慧，提高修养，做到知识的长进与思想的提高同步，身心的享受和精神的陶冶相融，青年的素质得到全面的发展，思想教育取得“润物细无声”的效果。三是充分发挥青年在文化建设中开风气之先的作用。青年所特有的成长需求、青春活力和创造激情，使青年始终是推动文化发展的生机勃勃的继承者、实践者和创造者。早在“五四”运动中，青年就是新文化运动的急先锋。在我国蓬勃发展的文化事业中，青年是促进精神文化产品创作、生产和传播的一支重要有生力量。无论是在广播、电视、电影等行业，还是在文学、音乐、舞蹈等领域，都有许许多多青年文化工作者在发挥着重要作用，许多优秀的创作者是青年，许多优秀的表演者是青年，许多全国人民喜爱的文艺明星也大都是青年。加强青年文化建设，可以充分发挥青年的积极性和创造性，为青年参与推动社会主义文化事业的发展繁荣提供广阔的舞台，开辟崭新的天地。四是活跃团的工作，拓展团的工作领域。文化塑造青年，青年创造文化。青年与文化之间的深刻联系，决定了青年的成长发展离不开文化熏陶，青年需求很大程度体现在文化需求上，青年的特点也在一定程度上体现着对文化的喜爱、参与和发展。青年文化建设是共青团针对青年特点、充分发挥自身优势的广阔天地和为青年服务、大有作为的工作领域。加强青年文化建设，可以有效地服务于青年的需求，促进青年的健康成长；可以照顾青年的特点，有效地吸引凝聚青年，促进青年的健康成长；可以照顾青年的特点，有效地吸引凝聚青年；可以辐射影响社会，广泛地吸纳社会资源。各级团组织要充分认识青年文化建设在团的工作中的重要地位和作用。

一、在新形势下，共青团加强青年文化建设主要从以下几个方面着手。

第一,加强青年文化建设，要高举邓小平理论伟大旗帜，以“三个代表”重要思想为统领。加强青年文化建设，要高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，大力弘扬求真务实精神，始终坚持社会主义先进文

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化的前进方向，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的伤口鼓舞人，用“三个代表”重要思想构筑当代青年强大的精神支柱；要以弘扬和培育民族精神为重点，着眼于世界文化发展的前沿，建设健康有益、充满活力的青年文化，满足青年日益增长的精神文化需求，充分发挥青年文化在社会主义文化建设中的积极作用；要围绕发展这个那一世小说网 穿越小说网 言情小说网 免费小说网党执政兴国的第一要务，帮助青年树立与社会主义市场经济相适应的思想价值观念，树立全面、协调、可持续的发展观，不断丰富青年的精神世界，提高青年的综合素质，促进青年的全面发展，激励青年为全面建设小康社会贡献青春、智慧和力量；要调动广大青年参与的积极性，形成活跃的群众性青年文化氛围，充分发挥文化育人的作用，引导青年勤于学习，善于创造，甘于奉献。

第二，牢牢把握青年文化建设的正确方向。青年文化建设要坚持先进文化的前进方向。（先进文化，应当是适应先进生产力发展要求、代表最广大人民的根本利益、顺应人类文明发展趋势、促进社会全面进步的文化。在当代中国，发展先进文化，就是发展中国特色社会主义文化，就要大力倡导以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量）。以培养“四有”新人为目标，以满足青年日益增长的精神文化需求为着力点，大力发展健康有益、充满活力的青年文化，努力使青年文化成为激励青年积极向上、促进青年全面发展的精神动力，成为满足青年需求、展示青年时代风貌的鲜活载体，成为社会主义文化中充满朝气和富有活力的重要组成部分。

第三，要以丰富青年精神世界，增强青年精神力量为目标，广泛开展丰富多彩、青年喜闻乐见的文化活动。要立足基层，面向青年，大力开展青年文化广场、大家乐、青年文化艺术节、乡村青年文化节等群众性青年文化活动，推动青年文化活动的蓬勃开展。在广泛开展青年文化活动的基础上，积极探索具有鲜明时代气息和社会影响力的青年文化活动品牌，吸引广大青年踊跃参与，广泛吸纳社会资源，促进青年文化建设。

第四，抓住青年精神文化需求中的热点问题，加强对青年文化消费的引导。青年是文化建设的主要推动者和先进文化的有力传播者，同时又是文化建设的最大受益者和最大消费者。要用健康有益、充满活力的文化吸引和引导青年。要帮助青年提高思想道德素质和审美能力，在万花筒般的社会里辨别真与伪、美与丑、善与恶。引导青年抵制消极和不健康文化的影响，建立与社会主义市场经济相适应的文化观念、价值趋向和消费导向，追求文明、健康、科学的生活方式，营造有利于青年成长发展的良好文化环境。对于青年的文化思潮、文化现象、文化行为，有益的要积极扶持，无害的要宽容允许，有害的要坚决反对，并采取切实措施进行抵制。

第五，大力加强青少年文化阵地建设。近些年来，在党和政府的关怀、支持和社会各界的共同努力下，团的文化阵地建设有了很大发展。新形势下加强青少年文化阵地建设，一是要大力探索新的阵地，积极开辟广播电视青年频道、报纸杂志青年栏目，加强青少年网络影视中心建设，把青年文化活动的触角更多地延伸到大众传媒渠道上去，积极联合社会力量建设青年文化阵地。二是要坚持社会效益与经济效益的统一，充分发挥已有的青少年宫、青年报刊、青年网站等阵地在青年文化建设中的积极作用，不断丰富青年文化生活，满足青年文化需求，更好地教育服务青年。三是在农村积极建设青年中心和乡村青年图书站等文化活动场所，开展丰富多彩的文化活动。要积极推动青年文化事业和青年文化产业的发展壮大，在我国文化建设中发挥更大的作用。

第六，引导广大青年坚持弘扬民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在近五千多年的发展，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，广大青年应该成为这种伟大民族精神的传承者。通过弘扬民族精神，来增强广大青年的民族自信心和民族自豪感，把青年的全部力量引导到、发挥到、保护到全面建设小康社会、特别是建设宝鸡大城市，实现宝鸡新跨越上来。

第七，积极引导广大青年在促进社会主义文化发展繁荣中发挥开风气之先的作用。广泛动员青年踊跃参与校园文化、社区文化、企业文化、机关文化、乡镇文化、军营文化和网络文化建设，为我国社会主义文化建设注入新鲜活力。积极组织青年文化工作者深入基层、深入青年、深入现代化建设的火热生活，为广大青年提供更多更好的精神食粮。要支持和引导青年在追求时尚、创造时尚的过程中引导潮流。引导广大青年站在时代和历史的高度，从博大精深的民族文化的优秀传统中汲取营养，从世界各国的优秀文化中博采众长，踊跃参与中国特色社会主义文化建设，使中华文化在走向世界的潮流中绽放出灿烂的青春异彩。

第八，加强青年文化工作者队伍建设。要加强青年文化工作者队伍的领导，有条件的团委可以成立青年文化建设领导机构，把政治和文化素质好、热心青年文化工作的同志充实到岗位上来。制定青年文化干部政策，充分发挥青少年宫、青年报刊、青年网站等青少年文化阵地干部的积极性和创造性。推动基层普遍建立各种文化社团、文化兴趣小组、协会、文艺队、体育队等。加强对青少年文化工作者的培训，各级团校应创造条件，举办青年文化干部的培训班、研究班等，青少年宫要把培训基层青年文化活动骨干作为基本任务之一。要联合有关部门积极推动优秀青年文艺人才脱颖而出。

第九，加强对青年文化工作的研究和指导。要认真研究当代青年的文化特征、文化潮流、文化需求、文化观念和文化现象，掌握青年文化发展的动态和趋势，加强对青年文化工作理论的研究。要研究城市、农村、校园和企业青年文化活动的规律，加强对各层次、各界青年的分类指导。认真研究中华民族优秀文化在当代青年中的继承和发展、东西方文化对青年的影响以及中外青年文化比较等课题。加强对青少年文化建设科学化、系统化的管理，推动青年文化建设的健康发展。

第十，要以创新的精神，加强青年文化建设。加强青年文化建设目前处于起步阶段、这项工作本身也是一个开放的体系。要按照社会主义文化建设的要求，大胆探索、大胆创造。要深入研究新形势下青年文化建设面临的新情况、新问题，了解掌握当前青年的文化需求，认识和把握青年文化建设的特点和规律，积极探索完善社会主义市场经济体制条件下青年文化事业和文化产业发展的有益成果，坚持以我为主、为我所用，辩证取舍，择善而从。要结合实际创新青年文化建设的思路和方式，创新青年文化建设的形式，创新加强青年文化建设的机制，不断增强青年文化建设的针对性、实效性和时代性。增强青年文化的吸引力和感召力，核心的问题是要创新表达方式，包括创造新的各种各样的载体、新的表现形式。集中起来看，就是要尊重青年的主体地位，用他们喜闻乐见的形式和语言，真正激活青年的积极性和创造性，形成内在的参与热情和强大动力。就是要充分运用现代传播手段，包括网络和其它多种传媒对他们施加影响。就是要引导更多的青年参与青年文化实践，推动青年文化的发展。创新表达方式要有世界眼光，研究世界各国、各种文化能对世界产生影响的方式。要借鉴外脑，成立高层次的指导咨询机构。要尊重青年的创造，总结青年文化创造经验，以新的方式吸引、凝聚和引导青年，影响社会。

二、青年文化建设的主要问题

1.青年文化建设重视程度与理论研究不够。青年文化是一种社会性文化，必须要在包括共青团组织在内的所有社会组织的协同参与下一起来抓，形成社会合力，共同来推动。现阶段，在青年文化活动的开展过程中仍缺乏周密的组织和科学的规划，在青年文化活动内容方面缺乏创新性和实效性，而在青年文化建设的理论研究方面更是落后于青年文化实践活动的发展，在整个青年文化的地位、内容、功能、机制和产业发展等诸多方面还处于青年文化建设的初级阶段。

2.青年文化品牌建设相对滞后。品牌是共青团工作的载体和形象。当前，青年文化活动的内容乍看似乎很丰富，形式也似乎比较多样，但仔细观察分析就会发现，青年人经常参与的文化活动范围基本上局限于电视、广播、报刊、网络或与人交谈，且实质上内容通俗分散，形式单一呆板，真正形成品牌并吸引青年主动参与的文化活动还十分欠缺，这充分显现了青年文化品牌建设与社会发展的不相适应，青年文化品牌建设工作已处于相对滞后的状态。

3.青年文化建设硬件设施问题突出。目前，真正属于青年的文化设施、场所已十分短缺。今年自治区团委在全区共青团工作大调研中发现，我区农村及国企的青年活动场所已经或正在逐渐丢失，有的被其他领域所占用。城市的一些青年中心及青年活动场所或浪费，或功能出现偏差，有些安排的项目大部分是中老年人的项目。种种迹象表明，我区青年文化设施、阵地的维护与发展工作已显得刻不容缓。

4.青年文化建设队伍水平有待提高。一方面，各级团的组织占有的文化资源比较匮乏，开展活动时总感到无“米”可下，或者是工作水平有限，有“米”却不懂得如何去下。另一方面，许多有文艺特长的青年非常乐衷于参与文化建设，但碍于体制、机遇等方面的限制，总是游离于青年文化工作的圈子之外，他们渴望通过各种平台展现自身才华，为文化建设贡献青春和智慧。这就需要我们去研究探索并建立形成一个科学有效的宣传动员机制和组织运行机制，积极吸引青年参与到我们的文化建设活动中来。

青年文化建设意义重大，任务紧迫，大有可为。让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，全面贯彻“三个代表”重要思想，牢牢坚持先进文化的前进方向，把加强青年文化建设作为一项紧迫的战略任务，以创新的精神大力发展健康有益、充满活力的青年文化，促进青年一代的健康成长，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴不断作出新的更大的贡献。

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第五篇：新时期做好家庭文化建设工作思考

新时期做好家庭文化建设工作思考

新时期做好家庭文化建设工作思考

新时期的家庭文化建设工作同时面临着新的机遇和新的挑战：习总书记“注重家庭、注重家教、注重家风”的指示，预示着家庭文化建设在新时期的重要性有增无减；人们多元的价值取向和实际需求，为新时期的家庭文化建设工作带来更多的挑战。在此双重背景下，我们立足于**良好的家庭文化建设工作基础，对新时期如何做好家庭文化建设工作，进行了认真地思考和探索。

一、**以往家庭文化建设可传承的做法

家庭文化建设是**市妇联20多年来坚持不懈的一项重点工作，在几代**妇联人的共同努力之下，形成了一些符合本地实际的工作思路和方法。回顾以往特别是近几年的工作，我们感觉，有一些做法是在新时期的家庭文化建设工作中仍然可以坚持而且应该坚持的。

一是培树家庭文化建设的“大局意识”。这种“大局意识”一方面，体现在认识上，即将家庭文化建设视为城市软实力建设的重要内容，常抓不懈；另一方面，体现在工作方法上，即在工作推进过程中，改变妇联“单枪匹马”的思路，主动强化与各级党政、部门、单位等社会各界力量之间的交流、合作与联动。例如我们每两年举办一届的“**家庭文化节”以及去年开始的“最美家庭”建设，都是长期与社会各界密切合作的成果。

二是提炼家庭文化建设的“核心内涵”。**家庭文化建设持续20多年来，虽然工作主题时常调整，但始终坚持一条主线不变，即“文明和谐”。为了让基层家庭在文化建设上有章可循、有的放矢，从2012年开始，我们根据社会主义核心价值观的要求，提炼出家庭层面的五大核心文化，也就是“孝老爱亲、崇文尚学、自强奋进、廉洁诚信、互助奉献”。重点围绕这五大文化，展开家庭文化建设工作。去年以来的寻访“最美家庭”专题活动，我们也是突出五大文化来寻访“最美家庭”。

三是追求打动人心与服务惠民的双重实效。一方面，每一次的活动，都要给参与者和受众带来心灵的震撼与共鸣，争取群众从内心来认同“五大文化”。为此，我们总是努力通过一些活动设计，从最“群众”的家庭生活中来挖掘最真实的情感。比如，举办“感动·感恩”、“我家的小故事”系列征文，引导家庭成员挖掘自己生活中触动心灵的感动瞬间；选取“金婚”视角，集中寻访“最美家庭”，回忆家庭成员之间感动彼此的温馨镜头；选取“五大文化”典型家庭，集中展示他们的风采；等等。另一方面，我们通过“江海玫瑰”巾帼志愿服务、巾帼助梦圆梦行动、困境“最美家庭”帮扶等实际行动引导惠民服务，让家庭在亲身受益中认同“五大文化”，继而主动践行和弘扬“五大文化”。目前，在我们**基层，活跃着很多传扬正能量的“草根组织”和极具个性的“家庭文化室”，他们助人、悦己、惠及一方百姓、带动一方群众。

二、家庭文化建设工作中需要正视的问题

思想的引导，总是无止境的。在调研中，我们也发现了在家庭文化建设工作中还存在不少问题，需要我们进行深入的思考和探索。归结起来主要有以下几个方面：

一是家庭文化建设的“高度”问题。实践中存在一些影响家庭文化建设“高度”的问题，重点体现在：1.在对家庭文化建设工作的理解上，有些观点认为这项工作太虚了，可有可无，而且短期难见成效，做了等于没做；2.在家庭文化建设的形式上，部分地区和组织停留在自娱自乐式的唱唱跳跳，将“家庭文化”等同于“家庭才艺”；3.在工作主题和思路上，有时会囿于“家庭”二字而过于狭隘；等等。

二是家庭文化建设的“落地”问题。家庭文化建设存在不同程度的“落地难”现象，体现在：1.各项工作和活动在部分地区存在“上热下冷”现象，没有能够在最基层、最贴近群众的地方正常开展起来；2.工作推进中，单纯就“文化”谈“文化”、玩花样，局限于意识流，容易导致远离普通大众，不接地气；3.家庭文化建设成果的固化相对较难，实体展示较难；4.对基层的资源支撑缺乏，包括人才、经费等等。

三是家庭文化建设的“持久”问题。部分地区存在“阵风式”家庭文化建设现象，缺乏细水长流、见诸日常的执着，而文化的浸润作用恰恰需要久久为功。

四是家庭文化建设的“整合”问题。“家庭”与“文化”分别受到越来越多的关注，从而出现了“家庭文化”建设的“多头”现象。这一方面推动了家庭文化建设整体投入的加大，但另一方面也导致了一些不可避免的重复和资源浪费，同时也经常让基层“措手不及”。

五是家庭文化建设的“均衡”问题。家庭文化建设的工作力度、载体类型、活跃程度、群众关注度及实际成效等在地域之间特别是城乡之间以及部门之间、行业之间都或多或少地存在着差距，呈现出不平衡现象。城市社区尤其是主城区明显优于农村。

三、新时期完善家庭文化建设的对策思考

家庭文化建设要“虚功实做”，真正做到家庭当中去，做到群众身边去，必须要正视前述问题。在认识到“家庭文化建设就是在家庭层面引导践行社会主义核心价值观”的前提下，我们总结既往工作，听取各界意见，形成了几点初浅的思考：

一是家庭文化建设作为群众性精神文明建设，既要有“与时俱进的创新”，也要有“坚持不懈的传承”。我们认为，文化对人的思想及言行的影响是有一个相当长的过程的，家庭文化建设应当尽量避免“做一项、换一项”的做法，而应当立足长远，突出重点、持之以恒。只要一项工作符合主流价值、顺应群众需求，那么就不要轻易地因其短期内的“无效表象”而放弃。

二是家庭文化建设既要有组织引领，更要注重对“草根组织”和“草根领袖”的培育和作用发挥。以家庭带动家庭，让群众凝聚群众，这样的工作方法才是家庭文化建设的生命力所在。在调研中，我们发现一个现象，就是凡是家庭文化建设搞得好的地方，除了组织领导有力之外，必定有一个或者几个在当地有影响力的“草根组织”，也必定有一个或者几个在群众中有号召力的“草根领袖”。这就给我们一个启示，要在群众中去挖掘和培树这样的组织和领袖，通过他们来凝聚广大家庭，壮大家庭文化建设的主力军。

三是家庭文化建设既要体现一定面上的整体特色，也要正视地区差异，因地制宜。从一个大市层级来讲，设置的“规定动作”一定要能够兼容所辖各地的实际情况，不能兼容的则应当鼓励各地的“自选动作”。特别是要区别城乡家庭的不同情况，以家庭需求为导向开展家庭文化建设。

四是家庭文化建设既要抓好顶层设计，又要充分调动基层，夯实基础。在组织领导上，建议党政牵头，统筹谋划；在工作推进上，建议整合优化，合作分工；在工作着力点上，建议重心下移，在给思路的同时，更要给资源，特别是在给资源上，建议上层逐级放样。