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第一篇：语文要素文档

记叙文

(1)、定义:记叙文是以记人、叙事、写景或状物为主要内容，以叙述、描写为主要表达方式的一种文体。

（2）、六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过和结局。说明文

（1）定义：说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。

（2）它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。议论文

（1）议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

（2）三要素：论点、论据和论证。诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，“五四”有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗，虽然不同但是区分极难，往往有两者特点均有的作品出现，所以我们往往将诗歌合称。当然无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

古体诗是与近体诗相对而言的一种诗歌题材，也称古诗但绝不是古风，古风只有“歌”、“行”、“吟”三种载体，这点上常常被许多学习古体诗的人误解。古体诗是指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。是近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁的合称。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，也属于古体诗的范畴。

2、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称“骚体”。

从时间上说，楚辞形成的时间大致和古体诗相同，但是和古体诗有本质的区别，所以独立成体。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。所以笔者认为，楚辞其形成于古体诗时代，但文体鉴于诗词歌赋之间，是一种独立的文体。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用“兮”字。

3、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称“今体诗”“格律诗”，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

4、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

5、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是“截律诗之半”而成。

6、新诗

又称“现代诗”，指中国“五四”运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与“吟”“曲”“引”“叹”“篇”“调”等均称“乐府歌行体”，其间无严格区别。

特点①

有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》“六义”之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是“大赋”，以抒情为主的叫“小赋”，接近于散文的称“文赋”。

它有别于今天的散文标题的“赋”，已不是铺陈的字眼，而是“赞”“颂”意。

古人“辞”“赋”合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是：“辞”在句中或结尾多用“兮”以调节音节，而“赋”则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。骈体文

是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库”。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲“气势”，骈文讲“气韵”；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。

词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即“倚声填词”）。又叫“曲子词”“长短句”“乐府”等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段），“片”也叫“遍”或“阕”，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和“五四”现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝“志怪”。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

（拟话本小说）

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，“形散神聚”；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文--以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文--通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文--说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。《桃花源记》

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（黄宗羲）

②辨；是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》《师说》《爱莲说》

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊）

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》（李密）

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其它国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报导社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的“轻骑兵”。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。

1、元杂剧

包括散曲和杂剧。

1）散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金“俗谣俚曲”的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如元马致远《天净沙·秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫“散套”“套曲”。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》。

2）杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其它演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构：“四折一楔子”，“楔子”是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色：“末”“旦”等。

应用文

应用文体可分为四大类：记写事实类、阐述观点类、解说知识类、经办事务类。这四类缺一不可。有人认为，只有经办事务那一类才算应用文体，前三类都不算。这种看法不符合两分法。如果前三类既不属于文学文体，又不属于应用文体，那它们属于哪一类呢？如果把它们与文学文体和应用文体并列，显然是不科学的。它们的实用性是如此明显，理应属于应用文体的范畴。

像报告文学、杂文、科普小品等文学味相应较浓的文体的归属，争议尤甚。我们认为，它们首先应该属于应用文体。因为它们或是对人们极端关注的重要人、事的生动记写，或是对现实生活中某些热点问题的独到阐发，或是对科普知识的形象解说，都有较为明显的实用目的与实用功效。并且它们分别所在的那一大类(记写事实类、阐述观点类、解说知识类)属于应用文体，它们恐怕也不好单独划分出来归属于文学文体。至于它们对某些文学手法的运用，只不过是为了增强感染力和说服力，从而更好地为实用目的服务而已。（《应用写作》杂志1992年第5期《浅谈应用文体的范围与分类》）

赋

是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。骈文

这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。

原

推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

辩

“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。

说

古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。

论

论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。

奏议

古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”

（1）疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。

（2）表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。

（3）对策。古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。

序、跋

序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记?太史公自序》），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有：《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

赠序

文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》：“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。

铭

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

祭文

在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。

书

书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体· 多用于叙述和陈情。

注疏

注和疏的并称。注，对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。

传奇

小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》（即《牡丹亭》），清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。

杂记

包括：（1）山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。（2）笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。

游记

游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。[1]

修辞手法主要有: 比喻、拟人、排比、对偶、夸张、引用、反问、设问、互文、通感、反语、反复、顶真、对比等。

1．比喻：

根据事物的相似点，用具体的，浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。

作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏的事物解说，帮助人深入理解。

比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻：

类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句

明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样

暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画

借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。

2．拟人：

把物当做人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。

作用：把禽兽鸟虫花草树木或其它无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。

如：桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

3．夸张： 对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。

作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。

类别 特点 例句

扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化

缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴拿大的一块天地

超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了。

4．排比：

把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的句子或成分排列在一起。

作用：增强语言气氛，加强表达效果。

如：他们的质量是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

5．对偶

字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。

作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

6．反复

为了强调某个意思，表达某种感情，有音重复某个词语句子。

反复的种类：连续反复和间隔反复，连续反复中间无其它词语间隔。间隔反复中间有其它的词语。

如：山谷回音，他刚离去，他刚离去。（连续反复）

好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。（间隔反复）

7．设问：

为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。

作用：提醒人们思考，有的为了突出某些内容。

如：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。

8．反问：

无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。

如：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？

9．引用

引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。

如：“虚心使人进步，骄傲使落后”，我们应该记住这一真理。

10．借代

用相关的事物代替所要表达的事物。

借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。

如：不拿群众一针一线。

先生，给现钱，袁世凯，不行么？

11．反语

用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。

如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。

12对比

对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。

例如：

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》）

运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。回答者：五岳独尊zzzz秀才 二级

其它回答

共 2 条

比喻，比拟，反问，设问，排比，夸张，对比，对偶，双关，衬托，顶针 回答者：cylls1988-高级魔法师 七级 12-11 13:31

一、修辞 修辞是修饰文字词句、运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。

1．掌握并学会运用比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问，对引用、对比、借代、反语也应有所了解。

2．能简要分析修辞方法在具体语言环境里的表达效果的作用。

二、应掌握的几种修辞方法

1．比喻

根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解。比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。

2、拟人：把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用：使具体事物人格化，语言生动形象。

3、夸张：对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。作用：揭示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。

4．排比 把结构相同或相似、语气一致、意思相关联的句子或成分排列在一起。作用：增强语言气势，加强表达效果。

5．对偶 字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括、易于记忆，有音乐美感。对偶的种类有三种；正对、反对、串对、如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(正对)横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛（反对）

6．反复 为了强调某个意慧思，某种感情，有意重复某个词语或句子。反复的种类：连续反复和间隔反复。连续反复中间无其它词语间隔。间隔反复中间有其它的词语。

7．设问 为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。作用：提醒人们思考，有的为了突出某些内容。

8．反问 无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定。

9．引用 引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。

10．借代 用相关的事物代替所要表达的事物。借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代替整体。

11．反语 用与本意相反的词语或句子表达本意，以按说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情（1）举例子

举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例子。

好处：使文章表达的意思更明确，读者更明白,也使文章更具体、更详细。（2）作引用

为了使说明的内容更充实具体，可以引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言等，可使说明更具说服力。好处：使文章更具说服力。体现说明文语言的准确性。引用古诗：使说明文更具诗情画意。（3）作比较

作比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征往往在比较中显现出来。在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”也可以对事物进行“纵比”。

好处：突出强调说明对象的特点（地位、影响等）。（4）列数字

为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数字的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字也要有可靠的根据，并力求近似。

好处：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。（用列数字的方法进行说明，既能准确客观的反映事实情况，又有较强的说服力。）准确无误，令读者信服。（5）分类别

要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。这种说明方法，叫分类别。分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法，有时事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说明，也属分类别。

好处：条理清晰，一目了然。（6）打比方

利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻还有联想是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。

好处：抽象的事理变得具体、生动、形象。（或把事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。）（7）摹状貌

为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹（mó）状貌。

好处：使被说明对象更形象、具体。（8）下定义

用简明的语言、科学的术语对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质。

好处：使人们在阅读时对抽象的字词能够更加明白、理解。（9）作诠释

从一个侧面，在事物的某一个特点做些一般性的解释，这种方法叫作诠释。

好处：使读者在阅读时对抽象的字词能够更加明白，更加理解。（10）列图表

为了把十分复杂的事物说清楚，就可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对某些事物解说更直接、了当。更具体。

好处：使人看了一目了然。条理清晰

第二篇：语文教学的几个要素

语文教师要进行高效课堂需注意语文教学本身的几个要素。

一、教师注重学生课前的预习指导，预习要求明确具体，安排好各个学习

小组的具体任务，每个学生都有自己的预习笔记，对预习收获和问题逐一登记，形成书面学习作业。

二、教师课前准备好相关内容的教案、课件、拓展资料等。

三、教师在预备铃响之前到达教室，预备铃响后，带领学生进行词语积累、古诗背诵、信息交流等活动，提前进入学习状态。

四、制定的教学目标合理，方法灵活，重点突出，思路清晰，训练扎实有

效，充分发挥学生的主体作用，注重学生朗读、阅读能力和写字习惯的培养。

第三篇：中考语文 备考必读要素

中考语文 备考必读要素

添加时间：2013-01-29 浏览量：891

一、相信自己、从容应考

研究表明，人取得成功的因素中，智商只占百分之二十，情商则占百分之八十。情商又称情绪智力，主要指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。情商高的人能感悟、洞察人生价值，面对顺镜、逆境宠辱不惊。

当中考来临，重要的不是你还有多少知识没掌握；最重要的是你要充分运用好你已经掌握的知识。考试前任何复习行为都是在脑海中激活你已经掌握的知识。因为只有这些能带给你成功。

面对中考，大家要有一个正确的心态、良好的情绪，让自己在考场发挥正常即可。因为中考的考点，我们已经在平时的训练中被无数次训练过了，只要能发挥正常，我们就足以应付。相信自己，从容应考，必定旗开得胜！

二、仔细审题：

第一科是语文，大家情绪不免激动。但无论如何，看题务必仔细，审题务必认真。磨刀不误砍柴工，我们既要节约时间，更要注意方法和效率！读清题意，注意这样的字眼： 不超过4处； 不超过15个字； 结合文章具体内容； 结合（自己的）生活实际； 说出异同； 含义和作用；

用自己的话概括；请用原文语句等等。

三、克服定势：

平时我们做题很多，语文题型相对固定，同学们产生了很强的心理定势，但会有变化，万一变化，你要小心，大多只是换换形式而已，再怎么变，也走不出考点和我们积累的能力

圈子。中考命题通常是稳中求变，一定要注意仔细看题、审题：一定要看清题目要求！既要充分重视定势对问题解决的促进作用，又要小心因心理定势而没有看清题目，答非所问。赏析、含义、作用类题目，注意要求，万变不离其宗，肯定要回归作者所要表达的感情

四、先读要求：

做题时，一定要先审清否则，不但做不出，费了心神，耽误了时间，还乱了方寸。选做题要小心，不要多此一举；

选择题看清要求，选对的还是错的，选一项还是两项；

任何题目，只要给了示例，你就一定要好好运用，切不可视而不见； 看清题目是针对哪一段提问，如古文，甲段？乙段？ 古文第一题，是解释加点字还是解释一个短语

五、答题意识：

阅读，要分条答，分层答透，字数适中，可以根据答题卡上的空白，灵活选用答题方式。有几个要点的一定分点答，探究题可以多答几点，三点绝对不够； 4分题一般最少答三点，3分题至少答两点；

任何题目，简要分析，就是一定要结合文章具体内容分析； 结合文章具体内容，就是一定要摘抄能蕴含答案的原句一起回答； 古文翻译，原句的每一个字都要在你翻译的句子中得到落实的。

六、圈点读题：

做阅读题时要勾划关键词句，以使自己精力高度集中，引领全文基本思路。现代文大、小阅读和文言文均可用倒读法： 先几分钟浏览全文，然后看所设问题，之后再精读做题，可更主动，更节省时间。

复杂散文，记住边读边划下能够表达作者感情和揭示全文主旨的句子，特别关注首尾。有利于后面解题。

七、每分必争

做任何一道题，无论难易，即使你不能答到满分，你也要尽力，得到尽可能多的分数。中考是采点给分的，任何一题你都不可放弃，再难的题目你都要硬着头皮去做，得一分算一分！

人与人最大的差别不在能力，而在于心态。细流汇成江河，每分必争，才能脱颖而出。该表态的题目一定要先表态再说理由，表态不一定给分，但不表态肯定扣分。

八、相信自己、敢于判断

即便中考题目是“绝密”，任何一题我们都几乎不可能看到。但不同的是材料，我们平时的训练已经囊括了所有的知识点。对于你想到的要敢于下结论，没有把握的可以在稿纸或试卷上作标记，等在答题卡上组织答题的时候再根据情况进行取舍。后面检查有疑问的，一般相信第一印象。不要随意改掉 所有题目，不能有一题空着不做。

九、书写美观：

使用答题卡四面要留边，不能写在黑框上，答题位置一定要准确，万一错位，一命呜呼，画了置换箭头也不起作用。字迹可以幼稚不美，大小要适中，但切忌潦草张狂，尤其是作文，不能随意涂抹。

书写一定是你九年来最规范最漂亮的一次。作文：

1、拿到考试卷，如果完成了基本的填写姓名等程序以后，如果答题铃声还没响，可以先看看作文题，注意既然要看，就要看得仔细，以免没看清楚，引起错觉。考试开始的时候是精力最好的时候，这时候要用来解决前面的基础题。等到正式准备做作文时，还要仔细看题，要确保万无一失！

2、时间安排

最少花60分钟时间写作文。

用8-10分钟构思很重要。因为，一旦写到一定字数发现思路不好，来不及了。相信中考作文审题难度不大，但一定要审，一定要仔细研究题目，审题不慎，满盘皆输。审题一定要看清题意，包括卷面上的所有文字提示，严格遵循。

然后设定文章的框架，列出文章的结构提纲。写提纲，或打一半，或三分之一草稿，一定经营好自己的题目和开头。

不能随意置标题或话题于不顾另起炉灶。

3、标题

标题是文章的眼睛，也是阅卷教师对文章的第一印象，阅卷教师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见拟题的重要性。题目忌宽泛、不明确、太大众化，拟题原则为：小、新、深。

4、文体

中考作文通常是“文体不限,但不代表没有文体，用什么文体写作，就要符合该文体的要求。

记叙文要三分之二的篇幅用于叙述。写记叙文，叙事务必清楚，情节设置或曲折或感人，不能是演绎中心的流水账；注意运用景物渲染和细节刻画，一定要有亮点。不能出现真实姓名和地点。

5、主旨明确

要注意文章的主题不要偏离社会的主流价值观。不要触及敏感的话题，不要发牢骚，不要写早恋等敏感话题。记叙文一定要有细节描写。推己及人，以情动人。作文其实就是检测考生的思考力和表达力，一定要有思想，不能幼稚可笑。

6、材料：要注意材料的运用。

来源于生活，体现你是一个有心人、有情人。不借用大众所知的现成材料，如不使用“我上小学一年级的时候，爷爷给我讲过这样一个故事”、“上次我在一本书上看到一个事情”这样的开篇语。

套过去的作文要小心。容易出现重点偏差的毛病；套别人的作文，更要小心，一定要适当修改，不能原版照抄，以防老师发现。

7、结构

中考作文的思路，务必清晰。除掉首尾，中间部分可以采用段首或段尾点题的方式，彰显文章的思路；

也可以采用小标题的方式组织文章。但一定保证每个段落的画面感和段尾点题到位，小标题之间的关系要明显。

另外，文章的段落安排，一定不能出现少于四段的情况。最好在5—6个自然段。

8、开头和结尾

考场作文最忌含蓄。

中考作文的开头和结尾，必须做到开头起笔入题，扣题。结尾点明主旨。要确保开篇简洁，语句通畅。要充分利用首因效应，在开篇给阅卷者留下良好的第一印象。开篇字数不宜过多，最多五六句话，并且一定要有点明文章中心的句子。开篇确立的主旨，一方面要符合题目要求，另一方面必须贯穿全文。切不可前后矛盾。

文章的结尾也是阅卷看得相对仔细的地方。结尾亦不能草率。也要精心构思。或卒章显志，点明主旨；或画龙点睛，升华主题；或预留空白，引发想象或思考；或点题，首尾呼应。

9、语言

应试作文的表述要朴实大方，干净利索。严禁文白夹杂；严禁使用别人看不懂的方言，俗语；严禁使用别人看不懂的新词汇、网络语；少用长句多用短句；尽量避免欧式的语言表述方式、少插英语；

可引进部分时代新词汇，但不能多；引用名言警句；引用流行的通俗歌曲歌词；但要注意。总之，表达要符合现代汉语的语言规范，要简明、连贯、得体，要准确、鲜明、生动，有文味，有情味。一定要写够数量600字，最好稍微超过50—100字。

第四篇：领导要素浅析

领导要素浅析

Lynnrao

摘要：笔者借用摩西十戒、《伊索寓言》、亚历山大的故事、新航路开辟、负荆请罪、毛泽东的革命事迹、十里长亭送总理的历史故事作为例证，论证了领导最主要的构成要素是“画大饼”、“拍对板”、“会用人”、“肚撑船”、“抓人心”。

何谓领导？从古到今都有“时世造英雄，英雄造时世”的异议，但到底“谁煮沉浮”，此辩论经久不息，至今仍无定论。有人认为，领导的本质是一种影响力，即对一个组织为确立目标和实现目标所进行的活动施加影响的过程。

提到了影响力，于是也就有人把“领导”归结成“领导力”来探究。美国学者沃伦•本尼斯认为，领导力是将愿景转变为现实的能力。查普曼和奥尼尔提出，领导力是影响别人的能力，尤其是激励别人实现那些极具挑战性的目标。库塞基和波斯纳在《领导力》一书中，认为“领导力是领导者如何激励他人自愿地在组织中做出卓越成就的能力。”麦斯威尔认为，领导力是影响力。谢里夫•汉史蒂芬•柯维认为：领导力就是将人们的价值和潜力清晰地传达给他们，使他们自己能够认识到这些价值和潜力。领导力是我们对他人的影响力，帮助人们找到自己的本心、找到自己的生活目的、做出自己独特的贡献并释放自己的潜能，这才是领导力的真实定义。笔者比较认同“领导力是在管辖的范围内，充分地利用人力和客观条件，以最小的成本办成所需的事，提高整个团体的办事效率”的说法。

至于什么才是领导所应具备的构成要素，各大学者可谓百家争鸣，百花齐放。有的学者提出，领导要素包含了政治素质、思想道德素质、知识素质、能力素质这四种素质。有的老师认为，领导应具备品格要素、情感要素、胆识要素、才能要素、资历要素、职别要素六大要素。有的专家主张，领导应该具有强烈的领导意识，丰富的社会与专业知识以及良好的道德品质，创新思维能力与普遍联系的视野，和谐的人际关系，以及冒险精神。更有高人将领导力的构成要素归纳为：T形的知识结构（T形知识结构讲的就是知识的“精”和“广”），科学的思维方法，强烈的领导意识，和谐的人际关系，以及冒险精神。甚至有学者把领导力归结成为五力模型，包括领导前瞻力、领导感召力、领导影响力、领导决断力和领导控制力，将公共部门领导力公式简要概括为前五个要素的和与第六个要素的乘积，具体公式如图１所示。如此云云，不作详论。

以上说法均非常精辟地概括了领导应具备的各大要素，笔者只是在学完课程后，有所感悟，结合过往的专业知识和实践经验，利用文章，抛砖引玉，希望大家予以指导。本人认为领导构成要素中最重要的是会“画大饼”，“拍对板”，“会用人”，“肚撑船”和“抓人心”。

一、领导要善于“画大饼”

“画大饼”指的是领导应该懂得如何在下属面前描述一个或者多个美好的愿景，让下属相信，组织的目标大于或者就是个人的目标，要满足个人的私欲首先就要完成组织的使命，甚至为此牺牲个人利益、鞠躬尽瘁、抛头颅撒热血都在所不惜。

15世纪前后，在西欧国家，随着商品经济的发展和资本主义生产关系的萌芽，用作货币的黄金、白银需求量日增，西方人对黄金、白银的渴望也日益强烈。新航路的开辟者们利用人们的这一心理，大肆造谣说《马可•波罗行纪》里所描述的关于中国等东方国家遍地黄金的文字千真万确，只有到中国等东方国家才可以实现大家梦寐以求的黄金梦，让当时很多人深信不疑，希望到东方“寻金”。这一说法对于监狱里的死囚特别应验，因为他们出海之后不仅可以免于死罪，还可能一夜之间摇身一变成为亿万富翁。所以，后来就有成千上万的敢死队勇于冒着生命危险冲向茫茫大海。即使费尔南多•麦哲伦的船队几次处于缺粮断炊的困难境地，水手们忍饥挨饿，用桅杆上的皮带充饥，但船队始终前进不止。在途经菲律宾群岛时，探险队与岛上的土著人发生冲突，麦哲伦受伤身亡，最后只剩下一艘船返回母国，欧洲人也是不屑一顾，满不在乎，依然前赴后继，实现他们心中的黄金梦。当然，确实有航路的开辟者和母国一夜暴富，比如达•伽马从印度返回欧洲时，将带回的东方商品出售，获得达60倍之多。葡萄牙人由于控制欧洲和印度等东方国家的贸易，而成为欧洲最富有的国家之一。西班牙在美洲也掠夺了大量的黄金白银，成为欧洲富国。因为益处远远大于弊端，在羊群效应的作用下，荷兰、英国和法国等欧洲国家深受葡萄牙和西班牙的鼓舞，紧随其后，纷纷加入海外探险的行列，开辟了欧洲前往世界各地的航路。随着新航路的开辟，欧洲人发现了许多不知道的地方，他们把这个过程称为“地理大发现”。

可见，愿景的威力之巨大。领导精美的蓝图和煽情的说词，能够摧毁下属的精神防线，改变下属的前进方向，给予下属的努力动力，重塑下属的人生未来。但是，光说而不能付诸于实践也不行，所以就需要孔明灯，照亮组织前进的方向，这就是“拍对板”。

二、领导要精于“拍对板”

“拍对板”的意思是指领导要理顺组织发展的战略，在关键时刻做出正确抉择，指明组织前进的方向。这一点是领导最重要的构成要素。举一个无人不知的人物――毛泽东主席作为例子，就最能说明问题了。

大家都会歌唱“没有共产党，就没有新中国”，而且大家也知道“没有毛主席，就没有共产党的成功”。毛主席总结出游击战的16字方针“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，近一个世纪以来成为各国军队必定要研究的兵法。

毛主席最早为世人震惊的是“星星之火，可以燎原”。孙中山先生于1925年逝世之后，蒋介石和汪精卫分别掌握了国民党的实权，纷纷叛变革命，对共产党人进行血腥屠杀。因为城市里的敌人力量强大，在当时敌强我弱，革命处于低潮的情况之下，加上之前起义部队遭到严重挫折，攻打和占领城市是不可能的，而敌人统治力量薄弱的农村却可以作为落脚点，保存和发展革命力量。于是毛主席毅然选择了秋收起义，进驻井冈山根据地，在偏远的农村开始了星火燎原的计划。

之后，蒋介石相中共产党是他最强大的绊脚石，对共产党及其军队进行了五次围剿。在第一次围剿当中，蒋介石到南昌亲自组织对中央苏区的“围剿”，各路“围剿”军以东固地区为会攻目标，分进合击。在查明敌情后，毛泽东提出：在红军和苏区尚未巩固、敌强我弱的形势下，应采取“诱敌深入“方针，并主张红军主力东渡赣江，在地形、群众条件较好，便于尔后发展的赣江以东地区作战。最后令蒋介石失败而归。第二次围剿是以何应钦挂帅，共十八个师另三个旅，二十万人的兵力，“以厚集兵力，严密包围及取缓进为要旨”，采取稳扎稳打、步步为营的作战方针，积极部署对红一方面军的第二次“围剿”。这一次毛泽东指出：“当着敌人力量尚未集中的时候，我们必须利用优势兵力，去击溃敌人的主力”。采取诱敌深入苏区的策略，又一次打败了蒋家军。第三次围剿时，蒋介石发现中共主力已转移到兴国地区后，立即命令其主力部队，分路由北向献、由东向西进攻，企图压迫中共军队于赣江东岸而消灭之。在毛泽东指挥下，仍采取诱敌深入的方针，避敌主力，共歼敌7个师，17个团，俘15000余人，缴枪20000支，令第三次反“围剿”取得重大胜利。在第四次反围剿中，周恩来、朱德沿用毛泽东的作战方针，也取得了胜利。

在二万五千里长征中，毛泽东带领红军打破了国民党及其军队的围追堵截，在一次一次艰难险阻中挽救了党，挽救了红军，也挽救了中国革命。正如毛泽东在《长征》一诗中提到：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”试问如果没有毛主席的英明指导，哪会有红军大逃难后的尽开颜呢？

在国共合作打败日本人后，蒋介石又燃起了内战烽火。毛泽东指挥解放军转战陕北，以消灭敌人为主要目标，以运动战作为主要作战方针，粉碎了蒋家军对陕北和山东解放区的进攻。之后又令刘邓大军挺进大别山，诱敌深入，集中优势兵力，捕捉战机，各个歼灭来犯之敌，另收复其他根据地配合中原、陕北根据地。引用毛主席的原话：“敌人的两个拳头，一个是山东，一个在陕北，但露出胸口，我们要拖住拳头，挺进大别山，在敌人胸口插上一刀，要跃进式进攻，不能层层逼进，三军配合，两翼钳制。”这就是一个好领导的风范。

在之后的辽沈、淮海、平津战役中，毛泽东的军事才能更是发挥得淋漓尽致。比如在辽沈战役当中，解放军攻占锦州，截断了国民党军队的陆路退路，关门打狗，再诱敌深入，打歼灭战，占营口，断其海上退路。在淮海战役中，毛泽东让解放军攻宿县，割断国民党军队陆上退路，把其分割成一块块，集中优势兵力，一口一口把国民党军队吃下去。在平津战役中，对付天津之敌，是先打两头，后取中间，解放张家口；又令东北野战军采取东西对进，拦腰折断，先南后北，先分割后围歼。再让华北国民党军队成为“翁中之鳖”，最后和平解放北平。

如果能够有毛泽东主席这样的好领导，当立即立，当断即断，就能使组织沿着正确的方向健康成长。但是只会“画大饼”，“拍对板”还不够，还需要“会用人”。

三、领导要敏于“会用人”

“会用人”指的是领导要懂得如何成为伯乐，慧眼识千里马，这样才能妥善处理好管理跨度和广度的问题，让千里马分担繁重的管理工作。就像森林之王－－老虎大吼一声，也要有豺狼附和，才能起到震撼人心的作用。

著名的“摩西十戒”是管理学的始源，也给后人提供了一个很好的范例。古代的埃及，要么河水经常泛滥，要么土地多年干旱，尼罗河边的人民生活在水深火热当中。摩西得到上帝抬爱，经常听到神谕，知道是上帝在惩罚人类的贪婪。神告诉他要他带领民众上山求“十戒”，以求得到上帝的宽恕。于是摩西领旨，带领大批民众上山。但所到之处，就好像中国《西游记》里的唐僧那样需要历尽千辛万苦。为了拯救百姓，让更多的人顺利过关，摩西相中了一些颇有才能的“千夫长”，由“千夫长”指挥更多的“百夫长”，再由更多的“百夫长”带领更多的“十夫长”，最后由“十夫长”领导十名群众。由于这些“中层干部”很好地发挥了中坚作用，经过重重困难和考验，摩西终于带领所有的子民顺利上山，博得上帝的宽恕，求得“摩西十戒”，让后世子民安享太平盛世。

摩西会用人，巧办事，带领组织少走弯路，开创了管理学先河，受世人敬仰，让后人效法。当然组织要向善，也要领导“宰相肚里能撑船”。

四、领导要勇于“肚撑船”

“肚撑船”是指做领导的人要心胸宽广，不能斤斤计较。俗话说海宽不如心宽，地厚不如德厚。

历史故事《将相和》中的廉颇与蔺相如就是一个很好的例子。廉颇见蔺相如的职位一步步比自己高，心中不服，几次三番地为难他，羞辱他。而蔺相如却是一位宽厚的人，他一概容忍，再三退让，不计较个人恩怨，顾全大局，深明大意，终于得到廉颇的敬重。廉颇负荆请罪，将相重和，使得赵国更加强大。

另外，要说的是亚历山大大帝。他是笔者最崇拜的一位历史人物，其中的原因不仅仅是因为他系出名门，出身在马其顿的帝王之家，也不仅仅是因为他有一头金黄色的头发，面如冠玉，风流倜傥，更不仅仅因为他是亚里士多德的徒弟，而是因为他有一颗金子般宽广的心胸。他对将士有如亲兄弟，所以大家都愿意为他马首是瞻，死而后已。马其顿本是希腊地区边上的一个小国，老是被波斯王国欺负，两国早已结下了世世代代的家仇国恨。当强大波斯被亚历山大打败后，波斯国王认为自己必死无疑，只好携家眷跪于午门之外。但亚历山大非但没有杀害波斯国王本人及其家人，还册封了波斯国王，令其继续领导波斯一禺，也不准马其顿一兵一卒杀害城里的任一百姓，还开仓救民。自己取了波斯女人为妻，也令马其顿的将士们与波斯人结为殷亲，以此平息战争。后来，亚历山大建立了世界上第一个地跨亚、非、欧的大帝国。当亚历山大三十二岁英年早逝之后，虽然亚历山大的妻人和子女全部遭到马其顿人屠杀，帝国也随之土崩瓦解，但是波斯国王的母亲一直跪地三月，求神灵为亚历山大祈福，连眼睛都哭瞎了。由此足可以证明亚历山大为人之大量。

历史上，枭雄无数，但真正能够得人爱戴，流芳百世的伟人，基本上是心胸宽广的好领导，当然也是因为他们善于“抓人心”的缘故。

五、领导要勤于“抓人心”

“抓人心”的意思是领导要事事关心群众，肯为民众谋实利，用实际行动赢得人民群众的拥护和爱戴。

小时候，父亲在香港带回了《伊索寓言》上下两集，笔者一次又一次地翻阅这两本书，把里面的故事熟记在心。其中有一则寓言是这样的：寓言北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风凛冽刺骨地刮过来，结果行人把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因为觉得春意融融，便开始解开纽扣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。这则寓言形象地说明了一个道理，那就是温暖胜于严寒。领导者在领导活动中运用“南风”法则，就是要尊重和关心群众，以人为本，多点人情味，使群众真正感觉到领导者给予的温暖。相信所有的中国人都记得《十里长街送总理》这一课吧。在那黑白颠倒的文革晚期，周恩来总理之所以在逝世之后，仍有这么多的民众冒着杀头的危险，自发到街头送别自己，不是因为他懂得六国语言，而是因为他时刻都想着人民，处处为百姓谋幸福！是因为他用实际行动赢得了人民群众的拥护和爱戴！

综上所述，笔者认为“画大饼”，“拍对板”，“会用人”，“肚撑船”和“抓人心”，是领导最重要的构成要素，也是真正让领导做久做牢的法宝。如果有了美好的愿景，组织就会有共同奋斗的信念。如果有了正确的决策，组织就能顺利走上康庄大道。如果有了好的中层干部，组织就可老树盘根坚不可摧。如果有了宽广的心胸，组织就应变得礼仪之邦那样的和谐。如果有了彼此的信任，组织就共存血浓于水般的温暖。这一切的一切，源于有好领导的管理。

第五篇：剧本要素

时间 地点 人物 环境 角色 角色动作 镜头

故事梗概——分集提纲——剧情细化到每个场景——人物对话（动作、表情、心理活动、人物之间的关系等提示）

1.Angle on 角度对准：比如BILL走出便利店，相机对准BILL。

2.Favoring 主要表现：BILL在一个大广场，人很多，但主要表现BILL。

3.Another angle 另一个角度：换个角度的相机表现BILL在大广场玩的很开心。

4.Wilder angle 更宽的角度：先表现BILL在广场的一角喝可乐，然后镜头拉远，表现BILL所在的广场。

5.New angle 新角度：换个角度表现BILL喝可乐，使镜头丰富。

6.POV 视点：从BILL的视点看东西。就是第一人称视角。

7.Reverse angle 反拍角度：BILL和SALLY在一起跳舞，先拍BILL看到的SALLY，再拍SALLY看到的BILL，通常是两人的POV互反。

8.Over shoulder angle 过肩镜头：相机越过BILL的肩头看到SALLY，BILL的肩头能把画面自然的分割，很常用的类型。

9.Moving shot 运动镜头：包括跟拍，摇移，追随等等，反正镜头是运动的，至于具体怎么动，还不是现在考虑的问题。

10.Two shot 双人镜头：BILL和SALLY在边喝可乐边交谈，这种镜头的相机不要随意移动，防止“越轴”。把BILL和SALLY两人连起来有一条轴线，相机只能在轴线一侧运动，如果越过这条轴线，在画面上BILL和SALLY的位置就会左右互换，引起观众视觉上的逻辑混淆。

11.Close shot近景：强调SALLY美丽的眼睛，但一般少用为妙。

12.Insert 插入镜头：某物的近景，比如天色已晚，SALLY问BILL几点了，BILL抬起手来，接下来可以接一个BILL手表的特写，当然你还可以用此种镜头来换景，比如BILL移开手表时摄象机里看到的已经是夜晚的舞会了。

要写好一个故事，首先要构思好你的故事走向，人物关系，情节高潮，主题思想等…… 在下笔写故事之前，你必须要问自己：你要讲一个怎样的故事？是朋友之间的友情(如电影午夜牛郎—midnight cow boy)，男女之间的爱情(铁达尼号—Titanic)，外星人入侵地球的故事(天煞地球反击战)，还是一个控诉战争的故事(杀戮战场—platon)等。这就是主题。

主题必须十分明确、贯彻、毫不怀疑。你不能写一套战争片段，一时就怀疑战争，一时就歌颂战争。主题有如一支指南针，它会引导你创作故事，和贯穿故事中的枝节。而最重要的是它能避免你在写作中偏离主道。试举一例，清朝皇帝雍正在野史是一个杀弟、杀父夺位，强奸弟弟妻子的禽兽。但在雍正皇朝(早期亚视播出的电视剧)作者笔下的雍正，却是一个好皇帝。因为作者的主题是要写一个好皇帝，所以在故事中只会见到雍正彻夜不眠批奏章、视察农民、减税、推行德政等场面，并没有杀弟、杀父等场面。

所以，一套成功的剧本是要让观众看完后，清楚明白作者想表达的思想和主题。

创造角色冲突(create character conflict)

角色冲突是吸引观众的不二法门。这包括故事角色和角色之间的冲突，角色和他自身价值观的冲突等。

<<方法二： 不能分解的关系(unbreakable bonding)>>

当角色和角色之间存在冲突，而且有一个不能分开的结把他们拉在一起，好戏便来了。举一个简单的例子，男主角的妻子是个三姑六婆、八卦的女人，而男主角的母亲则是个守礼节的传统妇女。因为环境的因素，主角和他的妻子必须搬进家里和妈妈一起住。试想两个完全冲突的人：媳妇和奶奶被一个 unbreakable bond 拉在一起时，会是怎样。

< 第 三 节 >

创造表面张力(create dramatic tension)

<<方法一： 让你的观众知道一些事而故事中的角色是不知道的>>

例如故事中的主角闯进了敌人的基地，有支枪在黑暗处伸出来瞄准着他(观众知道但主角不知道)，敌人就快要开枪了，观众也为主角担心。

<<方法二： 让你的观众感到故事中的角色是走在一条错误的路上>>

主角的母亲病了，他全身家只有一百元，于是他便去睹场碰碰运气。很好运地，主角不停地赢钱，已有几千元，有足够的医药费了。但他竟然贪胜不知输，继续赌下去，结果输了一局又一局(观众已知他已走在一条错误的路上)。最后连手上的一百元也输了，竟然还去问大耳窿借钱(他用错误的方法企图达到目的)。

<<方法三： 时间限制(deadline)>>

故事中某些事件若存着时间的限制，或计时炸弹，能够给观众一股紧张的情绪，并且这股紧张情绪能维持一段长时间。

还有十二个小时，陨石便会撞击地球，地球上超过一半的生物会死亡。(电影--陨石撞地球)这辆巴士必须维持在时速一百二十公理，否则车上的炸弹便会爆炸。(电影--生死时速)<<方法四：转折点(Turning Point)>>

使用转折点能制造意外的效果，引起观众的预期心理，加强情节张力，从而持续观众对故事的兴趣。转折点最常出现于故事的前段和后段。剧本前段的转折点一般用于开启故事和陈列出主角即将面临的各项选择。至于后段的转折点则指向主角解决危机，收拢故事。

例如著名电影「生于七月四日」(Born on the fourth of July)，主角在故事开始面临第一个转折点：是否要参加越战。主角最后选择参战，走上战场。但好景不常，在战争中主角被打破了双脚，要终生坐轮椅。原本爱国主战的他经历了多件事件后，改变了他的想法。导致故事结局出现了很出人意表的转折点，他由主战派变成反战派，从而带出反战的主题。<< 伏笔(Planting)>>

相信有作文的人都会知道什么叫做伏笔吧！埋下伏线可以吸引观众追看剧情。例如在电影心计中，主角汤美一早便表露了他有模仿人签名和行为的能力(伏线)，到故事发展到他杀了有钱人迪奇后，观众凭借伏线已经估到主角会假冒迪奇。

有两个画面，梅花间竹地播出，这就是蒙太奇。例如在电影教父中，画面一边播出教会里正在举行的神圣仪式，如神父替孩子洗礼，向天主祈祷等。但另一边画面却转接地播出教会中邪恶的一面，例如教会中的领袖为求夺权，去反对他的人的住所，不停地大开杀戒。

蒙太奇亦可以指一些不同而没有关系的画面,当他们剪接在一起的时候,会产生另一种意义,简单来说,如第一画面中有一只手正在投球,而另一画面是另外一只手接到一个球,然而球不见得是同一个,但当两个画面前在一起的时候,就是一个人把球投给另外一个人,注意/若中间再加入另外的画面,这意思就完全不一样了！(注：这一段蒙太奇的文字解释由网友「贝戈」提供)

剧本写作和小说写作是两样完全不同的事，要知道写剧本的目的是要用文字去表达一连串的画面，所以你要让看剧本的人见到文字而又能够实时联想到一幅图画，将他们带到动画的世界里。小说就不同，他除了写出画面外，更包括抒情句子，修辞手法和角色内心世界的描述。这些在剧本里是不应有的。举一个简单的例子，在小说里有这样的句子：

「 今天会考放榜，同学们都很紧张地等待结果，小明别过父母后，便去学校领取成绩通知书。老师派发成绩单，小明心里想：如果这次不合格就不好了。

他十分担心，害怕考试失败后不知如何面对家人……』

试想，如果将上面的句子写在剧本里，你叫演员看了怎样用动作去表达。

如果要用剧本去表达同样的意思，就只有写成如下：

「 在课室里面，学生都坐在座位上，脸上带着紧张的表情，看着站在外面的老师。老师手上拿着一叠成绩通知书，她看了看面头的一张，叫道：「陈大雄！」大雄立刻走出去领取成绩单。小明在课室的一角，两只手不停地搓来搓去。他看出课室外面，画面渐渐返回当日早上时的情景。小明的父母一早就坐在大厅上，小明穿好校服，准备出门，看了看父亲，又看了看母亲，见到他们严肃的脸孔，不知该说些什么。小明的父亲说：「会合格吗？」小明说：「会……会的。」

「陈小明！」老师宏亮的声音把小明从回忆中带回现实。老师手上拿着小明的成绩单看着他，小明呆了一会，才快步走出去领取……』

<<用说话去交待剧情>>

剧本里不宜有太多的对话(除非是剧情的需要)，否则整个故事会变得不连贯，缺乏动作，观众看起来就似听读剧本一样，好闷。要知道你现在要写的是电影语言，而不是文学语言。只适合于读而不适合于看的便不是好剧本。所以，一部优秀的电影剧本，对白越少，画面感就越强，冲?力就越大。基本格式(1)首先要写出时、景、人

(2)在描写情态时，先用△(三角式)符号放在前面。

(3)对白是顶格写出人物简称，然后加上∶(冒号)。剧本跟小说不同，剧本的对白不需用引号。

小说的对象是读者，但剧本的对象并不是观众。剧本是写给编导、导演及演员看的，所以编剧写剧本时都会用上些术语。这主要是为了让导演及演员易於理解编剧所联想的图画，提供拍摄画面的影象意念让编导及导演参考。

一般术语∶远景(WIDE SHOT)∶多用来交代周围的环境。

特写(CLOSE UP)∶使观众仔细看清楚某人或某物，并将周围环境完全排挤出画面。

跳离镜头(CUT SHOT)∶使观众的注意力跳离主要动作一段短时间，接到另一个镜头。

溶(DISSOLUE)∶将淡入和淡出结合，使前一影像叠在后一影像上。

拉近镜(ZOON IN)∶将原来中景或远景的镜头，突然快速变焦距，变为大特写或普通特写。

接开镜(ZOON OUT)∶由大特写或中景特写，突然变回中景或远景。

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