第一篇:着力打造“大义梁山”道德品牌(最终版)
古为今用 转化创新 着力打造“大义梁山”品牌
学习、贯彻、落实社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观溶入全民族的精神血液,内化于心、外化于行,这是与实现中华民族伟大复兴中国梦形神相随的一项重大战略任务。社会主义核心价值观要入耳入脑入心、敦化为民风民俗民德,一条重要的途径,是必须与中华传统文化的根本相融通,生长于斯、发展于斯、创新于斯。总书记指出,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,牢固的核心价值观,都有其固有的根本,抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。总书记还着重指出,中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源,不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新,对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。总书记的这些重要论断,是我们今天正确把握培育社会主义核心价值观同弘扬中华传统美德相互关系的基本遵循。
在培育和践行社会主义核心价值观的伟大实践中,山东人在全国形成了很好的口碑和形象。这很大程度上源于山东人血液中流淌着两种文化基因,一种是儒家文化,一种是水浒文化。儒家文化教会了山东人的‚正‛,做正人君子;水浒文化给山东人注入了‚直‛,即为人直爽。这种影响不可忽视,但也最容易被忽视。如果仅有儒家文化,只是谦谦君子,之乎者也,可能山东人不会这么受欢迎。正因为水浒文化的影响,使山东人在重礼仪道德的同时,表现出一种敢作敢为、行侠仗义的‚血性‛,增加了人们对山东人的喜爱和尊重。近期一些影视作品,像《闯关东》、《南下》、《大染坊》等,‚主人翁‛被誉为山东人形象代表,而这些人物都具有浓厚的‚好汉‛色彩,总能让人联想到《水浒传》中某个故事或某个人物。我们培育和践行社会主义核心价值观,加快文化‚文化强省‛建设,不能不审视‚水浒文化‛这种特殊地域文化的影响力。
梁山县是中国古典文学名著《水浒传》故事的发祥地,儒家文化、水浒文化、运河文化、黄河文化、红色文化交相辉映。而影响最为深远的,当属水浒文化。但长期以来,人们在交流水浒文化时,总有不少人包括一些专家存在一些片面认识,谈水浒文化消极的一面多,如滥杀无辜的暴力文化特色,杀富济贫与现代和谐社会理想不相容等,而对其优秀文化成分及时代价值认识和挖掘不够。
建设社会主义核心价值体系,需要挖掘传统文化中的优秀‚因子‛,重视其时代价值。无论是从历史的角度还是从今天的价值观来看,‚水浒文化‛中爱憎分明的忠义观念、乐善好施的道德追求、异姓一家的团队精神、八方共域的包容品格、见义勇为的侠义情怀,都是值得弘扬和传承的精神财富。简而言之,‚大义‛是水浒文化的核心基因,包含了忠义、道义、信义、情义四方面的丰厚内涵,是最具梁山特色的优秀品质,是值得精心打造的一个文化 道德品牌。
近年来,梁山县党委宣传部门立足自身优势,深入挖掘地域文化内涵,努力彰显水浒文化特色,围绕‚大义梁山‛这一文化道德品牌,创新实施开展了系列工作,增强了群众热爱家乡、讴歌家乡、建设家乡的自豪感和自信心,形成凝聚民心、民智、民力的精神价值资源。
一、挖掘水浒文化优秀因子,彰显道德价值体系地域特色 水浒文化经过800多年的积淀和洗练,显示出顽强的生命力。‚大义梁山‛精神中所蕴含的忠义、道义、信义、情义已经成为世代梁山人一脉相传的共同精神基因,已经渗透到每个梁山人的灵魂深处和血液之中。工作中我们注重引导梁山人性格中的鲜明特点,挖掘‚大义梁山‛文化内涵,彰显道德价值体系的地域特色。
抓好点。一是抓好忠义方面的典型。梁山好汉过去讲求忠君报国,在现代‚忠义‛就是忠于国家、忠于民族、忠义事业。这是‚义‛的最高境界。在这方面,我们推出了因劳累过度引发突发性脑干出血、倒在工作岗位上的原韩垓镇司法所所长韩玉勇。他扎根基层31年、先后帮教刑释解教人员174名、成功调处和化解各类矛盾纠纷650余件、把生命献给了人民司法事业。韩玉勇先后被评为济市优秀司法所长、先进个人、记个人三等功两次。2012年被评为‚济宁好人-每周之星‛。《人民网》、《大众网》、《凤凰网》等多家媒体报道了他的感人事迹。二是抓好道义方面的典型。梁山好汉打出‚替天行道‛的旗号,包含着对公平正义的追 求,‚铁肩担道义‛也正是历代仁人志士社会责任感的写照。毫无疑问,‚道义‛也是我们今天追求的重要社会价值。丁曙光是梁山县一名普通的乡镇聘用干部,2012年1月,他勇斗‚抢包贼‛的事迹发生后。我们敏锐的觉察到了这一见义勇为事件所体现出的梁山‚大义‛精神价值,看到了这种古道热肠、侠义情怀的时代需求。宣传部行动迅速,深入挖掘,组织媒体采访,下发表彰决定,召开表彰大会和事迹报告会。省、市委宣传部分别组织采访团到梁山采访,采写编发了大量新闻稿件,在社会各界引起强烈反响。丁曙光被中央电视台誉为‚最美中国人‛,被省各大媒体誉为‚山东好人‛,被省委宣传部确定为‚学习雷锋见义勇为‛全省重要典型,被评为各级见义勇为先进分子和道德模范。包括综合频道、新闻频道在内的央视五个频道、以及全国十几家省级卫视都进行了详细报道,并配发评论。特别是央视《新闻联播》报道长达2分39秒,在我县历史上尚属首次。三是抓好信义方面的典型。重信守诺,言必有信,这种‚诚信‛正是当今社会最值得提倡的理念。诚信文化既是一种社会文化价值,也是一种商业文化价值。如果在现代社会交往和商业活动中,都能秉持这样的信条,欺诈将绝迹,社会则有序。近年来,我县在继续宣传学习诚实守信的老典型—梁山水泊商场党总支书记、总经理赵庆珠的基础上,又推出了艰苦创业、诚信经营、乐善好施的典型胡桂花。她现任华宇集团党总支书记、董事长。她自1994年主动替比自己家庭困难的姐妹下岗后,经过十多年的艰苦创业、诚信经营,由最初的500元起家,发展成总资产4.5亿元、职工1600多人、集科、工、贸为一体的大型综合民营企业山东华宇集团。她致富后积极回报社会,近20年来先后扶持下岗职工、资助困难学生、孤寡老人上千人,安排下岗职工1200余人,为社会捐款600多万元,赢得了社会的广泛赞誉。华宇集团先后获得山东省‚诚信守法企业‛、‚山东省先进民营企业‛、‚全国再就业先进企业‛等荣誉。她本人被授予‚山东省优秀民营企业家‛、‚齐鲁巾帼十杰‛、山东‚创业十杰‛、山东省‚富民兴鲁劳动奖章‛、山东省‚劳动模范‛、全国‚巾帼建功标兵‛、‚全国创业之星‛、全国‚三八红旗手‛、‚全国劳动模范‛等荣誉,并当选为‚山东省第九次党代表‛、‚山东省第十一届人大代表‛,还受到温家宝总理、回良玉副总理等党和国家领导人的亲切接见。四是抓好情义方面的典型。在《水浒传》中,梁山好汉们没有等级观念,不论先来后到,‚都一般哥弟称呼,不分贵贱‛;‚皆一样酒宴欢乐,无问亲疏‛。体现出了做人要有情有义、重情重义的道德价值观。这种价值观适用于所有社会关系,长幼之间、师生之间、朋友之间、夫妻之间……如果人们都有这种价值追求,那么世界将充满爱,人间将洒满阳光。王万秋是梁山县大路口乡一名退休教师,40年前,妻子产后脑血管破裂导致终身瘫痪。为了报答妻子多年来为家庭的劳苦,他几十年如一日地给几个孩子当爹当妈,给妻子当起护士,另外还要工作养家,其中困苦可想而知。40年来,在他的精心照料下,不但拉扯起三个孩子,如今患病的妻子仍然非常健康,长期瘫痪的身上竟连一块褥疮也没有。王万秋用40年的努力,点燃了一个家庭生活的希望。他为这个社会传递的,是一种无法用金钱衡量的夫妻间的情 义,也体现了梁山人骨子里重情重义的道德价值观。王万秋先后被评为济宁好人、山东好人,在省委宣传部、省文明办、省妇联等联合开展的寻找‚最美家庭活动‛中,王万秋家庭获得山东省‚最美家庭‛称号。
连成线。为进一步发挥丁曙光、韩玉勇、胡桂花、王万秋等典型的示范带头作用,弘扬‚大义梁山‛精神,我们在全县广泛开展了创建‚梁山-好人县‛教育实践活动,涌现出勇救落水司机的马营乡张良河等四名教师、在广饶勇救落水男孩的梁山小伙郝迎冰、在烟台海水浴场救人的梁山好汉井振邦、两次跳黄河救人的范传会、夜跳黄河救人的蔡令营、激流救人的蔡如乾、勇斗盗车贼的杨建论、深水中连救3人的潘成国等崇尚道义、见义勇为典型;两度患癌、情系乡亲的居民区党总支书记吕玉军,出生入死、许身警营的赵堌堆乡派出所指导员韩相涛,心里只有群众、倾心服务农民的济宁市特警支队指挥调度科科长、市派驻梁山县杨营镇蔚营村第一书记马保军,不顾个人安危、战斗在灭火救援第一线的梁山公安消防大队政治教导员秦日强等乐于奉献、忠于职守典型;十年来扶危济困、无私帮助双腿残疾的个体户的县地税局干部宋纯振,发挥余热、义务修路20年的退休老师刘承仁,8年从不言弃、伴自闭症儿子走出孤独世界的县自来水公司职工苏奇岩有情有义、重情重义典型、形成了‚梁山好人‛群体效应,新华网、《济宁日报》、《济宁晚报》分别刊发了对梁山‚好人群体‛的评论。在2012年的中国(梁山)水浒文化节上,《大义梁山》诗朗诵中对梁山‚好人群体‛的讴歌和赞美,将晚会现场掀起了 高潮,观众的掌声明显超过了对出场明星的掌声。对梁山‚好人群体‛的典型宣传,对内激发了梁山人的自豪感,对外提升了梁山及梁山人的形象。
形成面。由点带面,我们突破见义勇为、好人群体范畴,积极拓宽道德建设层面,丰富道德建设内容。通过召开表彰会、事迹报告会、文艺演出、专题报道等群众喜闻乐见的形式,进一步形成了彰显见义勇为、舍己为人精神的舆论强势。在凤凰公园、县城水泊商场路南设置了大义梁山群英谱大型宣传栏,对评选出的‚感动梁山‛十佳人物、济宁市道德模范和山东好人、济宁好人的事迹进行大力度宣传、长期宣传,营造了学英模、当先进的浓厚氛围。建立支持见义勇为的有效机制,要切实解决见义勇为者因牺牲、伤残造成的家庭及个人生活困难,从工作、生活、待遇、荣誉等方面给予特殊照顾,使他们感受到党和政府及社会的温暖,激发广大群众见义勇为的热情。
二、开展具有梁山特色的主题实践活动,不断丰富践行社会主义核心价值观的活动内容和实践载体
梁山县围绕‚大义梁山‛忠义、道义、信义、情义内涵,结合地域和文化特色,先后组织开展了多种多种主题实践活动,不断丰富践行社会主义核心价值观的活动内容和实践载体。
一是开展了“感动梁山”十佳人物评选。以弘扬‚大义梁山‛精神为主题,连续两年举办了 ‚感动梁山‛年度人物评选。通过层层发动,让群众积极推荐身边体现‚大义梁山‛精神的忠义、道义、信义、情义方面的典型,并通过网络、报纸等公众投票方式,扩大了群众的参与面;在 ‚两会‛期间举行了颁奖典礼,组织人大代表、政协委员到场收看;制作了‚感动梁山‛年度人物事迹光盘2000本,分发到全县各部门单位,广泛开展了‚感动梁山‛人物事迹进机关、进学校、进小区、进农村、进企业、进单位‚六进‛活动,各中小学全部把学习‚感动梁山‛人物事迹作为‚开学第一课‛,各级党组织把学习‚感动梁山‛人物事迹作为‚必修党课‛,在全社全引起了强烈反响,‚大义梁山‛精神进一步深入人心。
二是组织编印《四德讲堂》系列丛书。丛书以宏伟的梁山山体作为封面,封面左上角设计了篆体‚大义梁山‛标志。丛书以县委书记、县人大常委会主任的文章《谈谈水浒文化》为前言,对‚大义梁山‛精神进行了深入浅出的诠释。内容围绕‚爱德、诚德、孝德、仁德‛,组织搜集古今中外有关故事、格言警句以及体现‚大义梁山‛精神的梁山县各类人物典型30多个,全套分4册。《四德讲堂》系列丛书印发全县各机关单位、村居、企业、学校,对弘扬‚大义梁山‛精神,促进社会主义精神文明建设起到了更为广泛的引导和推动作用。
三是自唱自导“四德歌”MTV。精心策划摄制‚四德歌‛MTV,邀请梁山籍国家一级演员侯平、曹红、王复俊、黄河四人回到家乡义务参加MTV的拍摄演出。摄制组深入到全县偏远的农村、繁华的街头、热闹的广场、新建的景点、工厂车间一线和普通百姓家中取景拍摄,片中人物除歌唱演员和体现‚大义梁山‛精神的英模人物外,全部是现场抓取的群众演员,激发了众多群众参与 拍摄的积极性。半个多月的拍摄过程,变成了群众自己宣传‚大义梁山‛精神、参与‚四德‛建设的过程。自去年10月1日,这部‚四德歌‛MTV在梁山县电视台、梁山文明网、凤凰公园大型电子屏上同时播出,引起良好反响。
四是推进志愿服务活动。由县文明办牵头成立了县级志愿者协会,组成了13支志愿者服务队,先后组织了‚学雷锋、树新风‛、文化志愿者下乡等活动,大力弘扬‚大义‛文化。文化志愿者服务队与有关部门到大路口乡敬老院开展了‚情暖五月‛慰问活动,业志愿服务队到7家破产企业家属院宣传社会保险补贴政策,及时将最新就业、再就业优惠政策送到下岗失业人员手中。组织开展了‚倡树文明,摒弃陋习,从我做起,共建美好家园‛签名承诺活动,评出了梁山县 ‚十大陋习‛,制定了相应的整改方案。
五是开展集中教育活动。组织县委党校骨干教师到各部门单位开讲‚四德‛教育课。紧紧抓住春节、清明等重要民俗节日和‚五一‛、‚六一‛、‚七一‛‚十一‛等重大节庆活动,组织开展了一系列以感恩、诚信、敬业、友善、爱国、责任为主体的教育实践活动,使核心价值观要求真正成为群众心中追求和自觉行动。开展了‚文明餐桌行动‛,印制《文明餐桌公约》等宣传材料、宣传牌、提示牌发放到餐饮服务单位,并进行公开承诺。确定首批试点单位,开展‚文明餐桌示范店‛、‚文明餐桌示范食堂‛、‚文明餐桌明星服务员‛评选活动。充分利用梁山烈士陵园、梁山战斗纪念馆等爱国主义教育基地,广泛开展了形式多样的爱国主义教育活动。组织开展了县歌和县树、县花征集活动,进一步激发 全县人民热爱家乡、建设家乡、弘扬水浒文化的热情,提升了梁山对外形象。
六是培树各类道德典型。围绕发扬水浒文化中‚大义梁山‛精神所蕴含的‚道义、忠义、信义、情义‛等内涵,开展了‚四德工程‛系列评选活动,用先进典型引领社会道德风尚。搜集整理了200余个道德典型的事迹,建立了‚道德模范英模人物库‛,全县已入选济宁市道德模范8个、济宁好人22个、山东好人15个。组织开展了‚敬老文明号‛评选活动,评出县农村社会养老保险事业处等6家单位为梁山县首届县级‚敬老文明号‛。继续组织开展‚百佳敬老文明户‛、‚十佳敬老之星‛和‚五好文明家庭‛、‚孝顺好儿女‛、‚互敬好婆媳‛、‚和睦好夫妻‛评选活动。通过这些活动的开展,表彰了先进,明确了导向,进一步弘扬了‚大义梁山‛精神。
七是基层单位“大义梁山”主题活动迅速展开。倡导各部门各单位以弘扬‚大义梁山‛精神为主题,开展了形式多样、行之有效的主题实践活动。县法院110余名干警组成‚自行车法制宣传队‛,开展了‚深化‘法律六进’、推进依法治国‛法制宣传教育主题活动,营造了‚健康、文明‛的法院文化氛围。县人社局、卫生局、教体局等分别开展送岗位进村居、保健医生进农户、万名教师大家访等活动。县文广新局启动‚村村建团‛和‚百姓大舞台‛两大文化惠民工程,丰富了群众的文化娱乐生活。县供电公司开展了‚美丽彩虹服务队‛系列活动、‚中国梦•国网情‛主题实践活动、‚为村民当好用电向导‛活动、‚‘善小’抗旱保电服务队、走 进留守老人家‛活动,把‚四德‛工程建设延伸和辐射到安全生产、企业管理、营销服务、企业文化等重点工作中。县公交出租车客运行业开展了评选‚文明标兵车‛活动,对评选出的8辆出租车、7辆公交车授予 ‚文明标兵车‛荣誉。县教体局开展了‚美德少年‛评选,对20名‚信守家庭美德、恪守学生道德、遵守社会公德‛的‚美德少年‛进行了公开表彰。韩垓镇、小路口镇开展了‚四德之星‛评选活动。这些主题实践活动的开展,为‚四德‛工程建设、弘扬‚大义梁山‛精神搭建了平台和载体,增强了全县人民的凝聚力和干事创业的积极性。
第二篇:着力打造“大义梁山”道德品牌
古为今用转化创新
着力打造“大义梁山”品牌
学习、贯彻、落实社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观溶入全民族的精神血液,内化于心、外化于行,这是与实现中华民族伟大复兴中国梦形神相随的一项重大战略任务。社会主义核心价值观要入耳入脑入心、敦化为民风民俗民德,一条重要的途径,是必须与中华传统文化的根本相融通,生长于斯、发展于斯、创新于斯。总书记指出,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,牢固的核心价值观,都有其固有的根本,抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。总书记还着重指出,中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源,不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新,对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。总书记的这些重要论断,是我们今天正确把握培育社会主义核心价值观同弘扬中华传统美德相互关系的基本遵循。
在培育和践行社会主义核心价值观的伟大实践中,山东人在全国形成了很好的口碑和形象。这很大程度上源于山东人血液中流淌着两种文化基因,一种是儒家文化,一种是水浒文化。儒家文化教会了山东人的“正”,做正人君子;水浒文化给山东人注入了“直”,即为人直爽。这种影响不可忽视,但也最容易被忽视。如果仅有儒家文化,只是谦谦君子,之乎者也,可能山东人不会这么受欢迎。正因为水浒文化的影响,使山东人在重礼仪道德的同时,表现出一种敢作敢为、行侠仗义的“血性”,增加了人们对山东人的喜爱和尊重。近期一些影视作品,像《闯关东》、《南下》、《大染坊》等,“主人翁”被誉为山东人形象代表,而这些人物都具有浓厚的“好汉”色彩,总能让人联想到《水浒传》中某个故事或某个人物。我们培育和践行社会主义核心价值观,加快文化“文化强省”建设,不能不审视“水浒文化”这种特殊地域文化的影响力。
梁山县是中国古典文学名著《水浒传》故事的发祥地,儒家文化、水浒文化、运河文化、黄河文化、红色文化交相辉映。而影响最为深远的,当属水浒文化。但长期以来,人们在交流水浒文化时,总有不少人包括一些专家存在一些片面认识,谈水浒文化消极的一面多,如滥杀无辜的暴力文化特色,杀富济贫与现代和谐社会理想不相容等,而对其优秀文化成分及时代价值认识和挖掘不够。
建设社会主义核心价值体系,需要挖掘传统文化中的优秀“因子”,重视其时代价值。无论是从历史的角度还是从今天的价值观来看,“水浒文化”中爱憎分明的忠义观念、乐善好施的道德追求、异姓一家的团队精神、八方共域的包容品格、见义勇为的侠义情怀,都是值得弘扬和传承的精神财富。简而言之,“大义”是水浒文化的核心基因,包含了忠义、道义、信义、情义四方面的丰厚内涵,是最具梁山特色的优秀品质,是值得精心打造的一个文化道德品牌。
近年来,梁山县党委宣传部门立足自身优势,深入挖掘地域文化内涵,努力彰显水浒文化特色,围绕“大义梁山”这一文化道德品牌,创新实施开展了系列工作,增强了群众热爱家乡、讴歌家乡、建设家乡的自豪感和自信心,形成凝聚民心、民智、民力的精神价值资源。
一、挖掘水浒文化优秀因子,彰显道德价值体系地域特色 水浒文化经过800多年的积淀和洗练,显示出顽强的生命力。“大义梁山”精神中所蕴含的忠义、道义、信义、情义已经成为世代梁山人一脉相传的共同精神基因,已经渗透到每个梁山人的灵魂深处和血液之中。工作中我们注重引导梁山人性格中的鲜明特点,挖掘“大义梁山”文化内涵,彰显道德价值体系的地域特色。
抓好点。一是抓好忠义方面的典型。梁山好汉过去讲求忠君报国,在现代“忠义”就是忠于国家、忠于民族、忠义事业。这是“义”的最高境界。在这方面,我们推出了因劳累过度引发突发性脑干出血、倒在工作岗位上的原韩垓镇司法所所长韩玉勇。他扎根基层31年、先后帮教刑释解教人员174名、成功调处和化解各类矛盾纠纷650余件、把生命献给了人民司法事业。韩玉勇先后被评为济市优秀司法所长、先进个人、记个人三等功两次。2012年被评为“济宁好人-每周之星”。《人民网》、《大众网》、《凤凰网》等多家媒体报道了他的感人事迹。二是抓好道义方面的典型。梁山好汉打出“替天行道”的旗号,包含着对公平正义的追求,“铁肩担道义”也正是历代仁人志士社会责任感的写照。毫无疑问,“道义”也是我们今天追求的重要社会价值。丁曙光是梁山县一名普通的乡镇聘用干部,2012年1月,他勇斗“抢包贼”的事迹发生后。我们敏锐的觉察到了这一见义勇为事件所体现出的梁山“大义”精神价值,看到了这种古道热肠、侠义情怀的时代需求。宣传部行动迅速,深入挖掘,组织媒体采访,下发表彰决定,召开表彰大会和事迹报告会。省、市委宣传部分别组织采访团到梁山采访,采写编发了大量新闻稿件,在社会各界引起强烈反响。丁曙光被中央电视台誉为“最美中国人”,被省各大媒体誉为“山东好人”,被省委宣传部确定为“学习雷锋见义勇为”全省重要典型,被评为各级见义勇为先进分子和道德模范。包括综合频道、新闻频道在内的央视五个频道、以及全国十几家省级卫视都进行了详细报道,并配发评论。特别是央视《新闻联播》报道长达2分39秒,在我县历史上尚属首次。三是抓好信义方面的典型。重信守诺,言必有信,这种“诚信”正是当今社会最值得提倡的理念。诚信文化既是一种社会文化价值,也是一种商业文化价值。如果在现代社会交往和商业活动中,都能秉持这样的信条,欺诈将绝迹,社会则有序。近年来,我县在继续宣传学习诚实守信的老典型—梁山水泊商场党总支书记、总经理赵庆珠的基础上,又推出了艰苦创业、诚信经营、乐善好施的典型胡桂花。她现任华宇集团党总支书记、董事长。她自1994年主动替比自己家庭困难的姐妹下岗后,经过十多年的艰苦创业、诚信经营,由最初的500元起家,发展成总资产4.5亿元、职工1600多人、集科、工、贸为一体的大型综合民营企业山东华宇集团。她致富后积极回报社会,近20年来先后扶持下岗职工、资助困难学生、孤寡老人上千人,安排下岗职工1200余人,为社会捐款600多万元,赢得了社会的广泛赞誉。华宇集团先后获得山东省“诚信守法企业”、“山东省先进民营企业”、“全国再就业先进企业”等荣誉。她本人被授予“山东省优秀民营企业家”、“齐鲁巾帼十杰”、山东“创业十杰”、山东省“富民兴鲁劳动奖章”、山东省“劳动模范”、全国“巾帼建功标兵”、“全国创业之星”、全国“三八红旗手”、“全国劳动模范”等荣誉,并当选为“山东省第九次党代表”、“山东省第十一届人大代表”,还受到温家宝总理、回良玉副总理等党和国家领导人的亲切接见。四是抓好情义方面的典型。在《水浒传》中,梁山好汉们没有等级观念,不论先来后到,“都一般哥弟称呼,不分贵贱”;“皆一样酒宴欢乐,无问亲疏”。体现出了做人要有情有义、重情重义的道德价值观。这种价值观适用于所有社会关系,长幼之间、师生之间、朋友之间、夫妻之间„„如果人们都有这种价值追求,那么世界将充满爱,人间将洒满阳光。王万秋是梁山县大路口乡一名退休教师,40年前,妻子产后脑血管破裂导致终身瘫痪。为了报答妻子多年来为家庭的劳苦,他几十年如一日地给几个孩子当爹当妈,给妻子当起护士,另外还要工作养家,其中困苦可想而知。40年来,在他的精心照料下,不但拉扯起三个孩子,如今患病的妻子仍然非常健康,长期瘫痪的身上竟连一块褥疮也没有。王万秋用40年的努力,点燃了一个家庭生活的希望。他为这个社会传递的,是一种无法用金钱衡量的夫妻间的情义,也体现了梁山人骨子里重情重义的道德价值观。王万秋先后被评为济宁好人、山东好人,在省委宣传部、省文明办、省妇联等联合开展的寻找“最美家庭活动”中,王万秋家庭获得山东省“最美家庭”称号。
连成线。为进一步发挥丁曙光、韩玉勇、胡桂花、王万秋等典型的示范带头作用,弘扬“大义梁山”精神,我们在全县广泛开展了创建“梁山-好人县”教育实践活动,涌现出勇救落水司机的马营乡张良河等四名教师、在广饶勇救落水男孩的梁山小伙郝迎冰、在烟台海水浴场救人的梁山好汉井振邦、两次跳黄河救人的范传会、夜跳黄河救人的蔡令营、激流救人的蔡如乾、勇斗盗车贼的杨建论、深水中连救3人的潘成国等崇尚道义、见义勇为典型;两度患癌、情系乡亲的居民区党总支书记吕玉军,出生入死、许身警营的赵堌堆乡派出所指导员韩相涛,心里只有群众、倾心服务农民的济宁市特警支队指挥调度科科长、市派驻梁山县杨营镇蔚营村第一书记马保军,不顾个人安危、战斗在灭火救援第一线的梁山公安消防大队政治教导员秦日强等乐于奉献、忠于职守典型;十年来扶危济困、无私帮助双腿残疾的个体户的县地税局干部宋纯振,发挥余热、义务修路20年的退休老师刘承仁,8年从不言弃、伴自闭症儿子走出孤独世界的县自来水公司职工苏奇岩有情有义、重情重义典型、形成了“梁山好人”群体效应,新华网、《济宁日报》、《济宁晚报》分别刊发了对梁山“好人群体”的评论。在2012年的中国(梁山)水浒文化节上,《大义梁山》诗朗诵中对梁山“好人群体”的讴歌和赞美,将晚会现场掀起了高潮,观众的掌声明显超过了对出场明星的掌声。对梁山“好人群体”的典型宣传,对内激发了梁山人的自豪感,对外提升了梁山及梁山人的形象。形成面。由点带面,我们突破见义勇为、好人群体范畴,积极拓宽道德建设层面,丰富道德建设内容。通过召开表彰会、事迹报告会、文艺演出、专题报道等群众喜闻乐见的形式,进一步形成了彰显见义勇为、舍己为人精神的舆论强势。在凤凰公园、县城水泊商场路南设置了大义梁山群英谱大型宣传栏,对评选出的“感动梁山”十佳人物、济宁市道德模范和山东好人、济宁好人的事迹进行大力度宣传、长期宣传,营造了学英模、当先进的浓厚氛围。建立支持见义勇为的有效机制,要切实解决见义勇为者因牺牲、伤残造成的家庭及个人生活困难,从工作、生活、待遇、荣誉等方面给予特殊照顾,使他们感受到党和政府及社会的温暖,激发广大群众见义勇为的热情。
二、开展具有梁山特色的主题实践活动,不断丰富践行社会主义核心价值观的活动内容和实践载体
梁山县围绕“大义梁山”忠义、道义、信义、情义内涵,结合地域和文化特色,先后组织开展了多种多种主题实践活动,不断丰富践行社会主义核心价值观的活动内容和实践载体。一是开展了“感动梁山”十佳人物评选。以弘扬“大义梁山”精神为主题,连续两年举办了“感动梁山”人物评选。通过层层发动,让群众积极推荐身边体现“大义梁山”精神的忠义、道义、信义、情义方面的典型,并通过网络、报纸等公众投票方式,扩大了群众的参与面;在“两会”期间举行了颁奖典礼,组织人大代表、政协委员到场收看;制作了“感动梁山”人物事迹光盘2000本,分发到全县各部门单位,广泛开展了“感动梁山”人物事迹进机关、进学校、进小区、进农村、进企业、进单位“六进”活动,各中小学全部把学习“感动梁山”人物事迹作为“开学第一课”,各级党组织把学习“感动梁山”人物事迹作为“必修党课”,在全社全引起了强烈反响,“大义梁山”精神进一步深入人心。
二是组织编印《四德讲堂》系列丛书。丛书以宏伟的梁山山体作为封面,封面左上角设计了篆体“大义梁山”标志。丛书以县委书记、县人大常委会主任的文章《谈谈水浒文化》为前言,对“大义梁山”精神进行了深入浅出的诠释。内容围绕“爱德、诚德、孝德、仁德”,组织搜集古今中外有关故事、格言警句以及体现“大义梁山”精神的梁山县各类人物典型30多个,全套分4册。《四德讲堂》系列丛书印发全县各机关单位、村居、企业、学校,对弘扬“大义梁山”精神,促进社会主义精神文明建设起到了更为广泛的引导和推动作用。三是自唱自导“四德歌”MTV。精心策划摄制“四德歌”MTV,邀请梁山籍国家一级演员侯平、曹红、王复俊、黄河四人回到家乡义务参加MTV的拍摄演出。摄制组深入到全县偏远的农村、繁华的街头、热闹的广场、新建的景点、工厂车间一线和普通百姓家中取景拍摄,片中人物除歌唱演员和体现“大义梁山”精神的英模人物外,全部是现场抓取的群众演员,激发了众多群众参与拍摄的积极性。半个多月的拍摄过程,变成了群众自己宣传“大义梁山”精神、参与“四德”建设的过程。自去年10月1日,这部“四德歌”MTV在梁山县电视台、梁山文明网、凤凰公园大型电子屏上同时播出,引起良好反响。
四是推进志愿服务活动。由县文明办牵头成立了县级志愿者协会,组成了13支志愿者服务队,先后组织了“学雷锋、树新风”、文化志愿者下乡等活动,大力弘扬“大义”文化。文化志愿者服务队与有关部门到大路口乡敬老院开展了“情暖五月”慰问活动,业志愿服务队到7家破产企业家属院宣传社会保险补贴政策,及时将最新就业、再就业优惠政策送到下岗失业人员手中。组织开展了“倡树文明,摒弃陋习,从我做起,共建美好家园”签名承诺活动,评出了梁山县“十大陋习”,制定了相应的整改方案。
五是开展集中教育活动。组织县委党校骨干教师到各部门单位开讲“四德”教育课。紧紧抓住春节、清明等重要民俗节日和“五一”、“六一”、“七一”“十一”等重大节庆活动,组织开展了一系列以感恩、诚信、敬业、友善、爱国、责任为主体的教育实践活动,使核心价值观要求真正成为群众心中追求和自觉行动。开展了“文明餐桌行动”,印制《文明餐桌公约》等宣传材料、宣传牌、提示牌发放到餐饮服务单位,并进行公开承诺。确定首批试点单位,开展“文明餐桌示范店”、“文明餐桌示范食堂”、“文明餐桌明星服务员”评选活动。充分利用梁山烈士陵园、梁山战斗纪念馆等爱国主义教育基地,广泛开展了形式多样的爱国主义教育活动。组织开展了县歌和县树、县花征集活动,进一步激发全县人民热爱家乡、建设家乡、弘扬水浒文化的热情,提升了梁山对外形象。
六是培树各类道德典型。围绕发扬水浒文化中“大义梁山”精神所蕴含的“道义、忠义、信义、情义”等内涵,开展了“四德工程”系列评选活动,用先进典型引领社会道德风尚。搜集整理了200余个道德典型的事迹,建立了“道德模范英模人物库”,全县已入选济宁市道德模范8个、济宁好人22个、山东好人15个。组织开展了“敬老文明号”评选活动,评出县农村社会养老保险事业处等6家单位为梁山县首届县级“敬老文明号”。继续组织开展“百佳敬老文明户”、“十佳敬老之星”和“五好文明家庭”、“孝顺好儿女”、“互敬好婆媳”、“和睦好夫妻”评选活动。通过这些活动的开展,表彰了先进,明确了导向,进一步弘扬了“大义梁山”精神。
第三篇:着力打造爱心文化品牌
着力打造爱心文化品牌
要建设好爱心文化,着力打造爱心文化品牌,有三个问题要明确。
一是为什么要进行爱心文化建设?第一是高等学校发挥文化引领功能的需要。高等教育法对高等学校规定了三大职能:人才培养、科学研究、服务社会。进入新世纪以后,在高等学校面向社会服务的实践过程当中逐步地产生了一个新的功能,就是文化引领。在进行先进文化建设的同时,还担负着引领社会文化的重要作用。所以一个高校它的文化建设如何,决定了这所学校的办学品位,办学层次和办学质量。因此,在我们怀化医专的文化建设中一定要高度重视校园文化建设,一定要高度重视对社会文化建设的辐射作用,示范作用和引导作用。所以我们打造爱心文化,努力进行爱心文化建设,使之成为学校的一个品牌、一个特色、一个亮点就是为了使我们学校能充分发挥引领社会文化的功能。第二是培养优秀医学人才的需要。医学它的本质是仁学,无爱不能行医,仁术精神历来是医学行业的职业医德的核心所在。我们学校是从“仁术护病学校”开始的,从严福庆创办“仁术护病学校”以后,仁术精神就一直是我们学校进行人文素质教育的主线和主题。如何发扬光大仁术精神是我们教育工作者和全体师生员工不可回避一个重要课题。在我们过去的实践中,特别是在升格后的十年中,我们认真的进行爱心文化建设,积极的开展各类爱心文化活动,取得了丰硕的成果。我们在此基础上还要进一步使仁术精神发扬光大,使我们培养的学生成为真正的具有爱心的美丽天使。第三是学校建设、发展的需要。一所学校在社会上有没有知名度,有没有影响力,有很多方面的关键因素。社会对这个学校从各个角度进行分析评判,其中一个重要的方面就是有没有特色,有没有品牌。特色包括专业特色、学科特色,同时也包括我们文化特色,如果我们把爱心文化真正打造成了具有省内影响力,并具有国内影响力的一个品牌,那么怀化医专的形象在社会上将会不断优化、不断高大,那么怀化医专的知名度将会不断提高。所以,学校党委将对学校的爱心文化建设做出一个决议,要全校师生员工对学校爱心文化建设从思想上进一步重视,在实践中进一步践行,使我们的爱心文化建设越来越好、质量越来越高、影像越来越大。
二是什么是爱心文化?爱心文化包括三个方面的内容:第一是爱心文化建设的目标。我们学校对爱心文化建设的目标有两个,一个是学校目标,一个是个人目标。学校目标就是要努力把我们怀化医专打造成爱心校园,把学校建设成为培养爱心的示范区、成为实施爱心的辐射源、成为传播爱心的领跑者、使学校成为爱心文化建设的首善之区。对于学生来讲,要把学生培养成“仁术”精神的现代传人。仁术精神是传统文化的一个精髓,是我们学校教育的主线和主要内容。如何在现代社会中来传播弘扬仁术精神,是我们在爱心文化建设当中必须认真研究的课题,所以我们提出来把学生培养成为仁术精神的现代传人,使学生成为爱心文化的受惠者、实施者、创新者。第二是爱心文化的内涵。我们要进行的爱心文化建设是以中国特色社会主义理论为指导,以社会主义核心价值体系的践行为主线,以培养爱心、实施爱心、传播爱心为主渠道,以整体育人为构架的校园文化形态。第三是爱心文化的构架。爱心文化的构架是“一条主线”、“二个层面”、“三种形态”、“四个领域”。“一条主线”是以践行社会主义核心价值体系为主线,“二个层面”是观念场面和活动层面,“三种形态”是观念(思想意识)形态、制度形态、环境形态,“四个领域”是在四个领域开展爱心文化建设,分别是课堂教学、课外活动、学术研究、环境建设。
三是如何进行爱心文化建设?要从五个方面进行爱心文化建设。第一,创新爱心文化建设的理念。我校提出了“三、四、五”爱心文化建设理念。“三”就是我们将原来的“三个一切”发展为新的“三个一切”,就是“一切为了学生成才,一切为了学生平安,一切为了学生幸福”。“成才”、“平安”、“幸福”是人生道路上的三个关键词,最近温家宝在新华网上与网友
互动时也提出来三个概念。他是讲另外一个问题,人要读书要建立学习型党组织,知识可以给人力量、给人安全、给人幸福,所以这三个关键词是我们人生道路上至关重要的因素。“四”是“四爱”,我们要提倡“爱校如家、爱岗敬业、爱生如子、爱人如己”。“五”是“五心”教育,是根据爱心教育设置的“五心”,分别是忠心、孝心、诚信、耐心、热心。这“五心”是有指向性的,对国家和人民要忠心,对父母对长辈要有孝心,对社会对朋友要诚心,对患者要耐心,对工作要热心。第二,成立爱心文化建设机构。要成立爱心文化建设领导小组,还要成立一些学生社团,这些机构作为爱心文化建设的执行者和领导者,在爱心文化建设中将发挥重要作用。第三,要成立爱心基金。我们学校每年11月8日将举行捐款活动,捐给我们的爱心基金,这个基金是专款专用,将为我们扶弱济贫,为我们进行爱心文化建设做出重要的贡献。第四,开展爱心文化建活动。我们已经开展了很多活动如:“爱心日活动”,“青年志愿者活动”,“天使血库活动”等等。但还不够,还要不断创新、不断扩展、不断完善、不断系列化规范化。第五,建立爱心文化建设长效机制。把零散的、偶然的变成整体的、系统的,特别是像我们对“厄运”学生的帮扶,实现“四个转变”得到了领导和兄弟院校的高度评价。
建设好爱心文化从思想上需要对爱心文化建设再上升一个层次,进一步统一大家的认识,使大家把爱心文化建设内化为自己的文化自觉,从心里面去支持、去认同、去践行爱心文化建设;使我们怀化医专全体师生员工爱心长存;使怀化医专校园里盛开爱心文化建设的繁花;使怀化医专成为绚丽多姿的爱心文化大花园;使我们怀化医专在湖南省在全国在爱心文化这个品牌上大放异彩。
第四篇:着力打造企业品牌文化
着力打造企业品牌文化
---李树生同志的简要事迹
李树生同志现任陕西风轮纺织股份有限公司董事长、西北一棉党委书记。近年来,李树生在领导风轮公司生产经营过程中,坚持以科学发展观统领全局,把“以人为本”的理念贯穿于企业生产经营的全过程,以企业文化建设、品牌文化建设为载体和途径,增强企业的凝聚力、战斗力,提升企业的核心竞争力,推动了企业和谐均衡发展。
一、正确认识把握公司企业文化、品牌文化建设的方向 企业领导人对企业文化、企业品牌文化的形成和发展有着决定性的影响,甚至可以说,企业文化、企业品牌文化就是企业领导者个人性格和作风的体现。李树生深知作为风轮公司领头人,自己对企业文化、企业品牌文化建设的认识和理解的程度,直接决定着公司企业文化、企业品牌文化建设的高度和深度。因此,他潜心钻研,认真学习汲取企业文化、企业品牌文化建设的基础知识,翻阅大量的资料,考证和分析成功的企业案例,对企业文化和企业品牌文化的内涵和作用有了较全面的把握和深刻的认识。他认为,作为现代企业管理的重要内容,企业文化重点是对企业价值观、企业理念和行为方式的塑造,它的作用点主要在于企业内部职工,主要目的是确立企业生产与发展的指导思想,凝聚、激发、调动企业内部的力量。作为企业文化的子文化,品牌文化重点是通过各种策略和活动使客户认同品牌所体现的价值,然后形成一个忠诚的品牌客户群体。他的作用点在于外部的客 户群,主要目的是为了打造企业的品牌,诱导客户认同企业产品。企业文化的面貌决定着品牌文化的面貌,品牌文化是企业文化的体现和延伸。优秀的品牌文化必然产生于优秀的企业文化,知名的品牌是要靠优秀的企业文化来支撑的,同时强势的品牌又对企业文化有着不可低估的传播效应。缺乏文化底蕴的品牌建设是苍白无力的,不重视企业文化建设去创品牌,就好比搭建空中楼阁,建设得越宏伟壮观越容易倒塌。具体到企业实际,李树生认为,作为不可复制的无形力量,企业文化、品牌文化都是企业的核心竞争力,风轮公司要在持之以恒的建设企业文化的同时,以创新的精神加强自己的品牌文化建设,这是公司参与市场竞争,实现可持续发展的内在要求。李树生的这些认识和理解,对风轮公司的企业文化和品牌文化的建设起到里重要的指导作用。
二、坚持传承与创新并举,精心打造风轮企业文化
李树生同志始终把企业文化摆在首要的、主导的地位。他认为,企业文化决定着品牌文化,要搞好品牌文化,必须先搞好企业文化。在企业文化建设过程中,他认真分析西北一棉几十年的成长历程,探寻西北一棉曾经辉煌背后的文化力量,构筑一个较高的企业文化建设平台。在公司决策层研究讨论企业文化建设时,李树生提出了风轮企业文化建设的思路:“继承与发扬西北一棉优秀的企业文化传统,注意搞好四个有机结合,在凝聚员工上下实力,增强风轮公司的美誉度,确保企业不断发展”。李树生还提醒在进行企业文化建设时一定要把握风轮公司的实际与特点,在创新中求发展,并要动员广大员工积极参与。李树生同志的思路得到班子成员的赞同,风轮公司企业文化建 设也是按照这个思路细化和推开的。
风轮公司企业理念中的作风,就是在李树生的倡议下而移植的西北一棉厂风。当时有的同志认为风轮公司搞企业文化建设,最好与西北一棉泾渭分明。为什么这些同志产生这样的想法,主要是对现代企业制度采取了一种形而上学的看法,孰不知越是先进的东西越是要汲取前人优秀的文化。西北一棉的厂风:“高标准、严要求、行动快、工作实”,代表了几代纺织工人甘愿吃苦、为国奉献的精神风貌。移植西北一棉的厂风就是继承了几代纺织工人的优良传统,让广大员工感受到了一种社会的责任与要求,这种无形的力量是很难用金钱来衡量的。当然风轮公司对西北一棉优秀传统文化的继承与弘扬,不是照搬照抄,而是赋予新的内涵,体现一种创新精神。风轮公司在企业文化建设中针对现代企业管理的趋势,根据棉纺织业入世后市场竞争的新格局,坚持企业文化建设做到“四个创新”,即企业文化建设紧扣时代节拍,引导员工观念意识的创新;紧密联系生产经营实际,做到管理文化的创新;紧贴员工的思想状况,促进员工整体素质的创新;下气力整治企业生产生活环境,加快企业形象的创新。风轮公司理念中的企业精神:“卓越传承历史,创新织就未来”,就是最贴切的写照。
三、注重文化与品牌融合,着力建设风轮品牌文化
在风轮公司品牌文化建设过程中,李树生同志突破了企业文化对内,品牌文化对外的传统观念。他认为,企业文化和品牌文化必须一脉相承,相互渗透,相互作用。基于这样的认识,他强调,风轮公司的品牌文化建设,必须在打造员工品牌、管理品牌、产品品牌、诚信 品牌和社会形象上下功夫,做文章。在他的积极倡导下,公司的品牌文化建设突出进行了五个方面的工作:一是着力提高职工队伍素质,引导职工弘扬梦桃精神,自觉把个人理想与公司事业紧密结合起来,企业团队精神、敬业爱岗精神、科技兴厂理念、团结协作风格得到继承与发扬,涌现出质量标兵宋桂萍、操作能手王小荣、技术状元刘宏川等一大批品牌员工,他们在省内外产生了较大的影响,员工品牌效应得到显现。二是坚持继承与创新相结合,在强化各项基础管理的同时,与时俱进,积极创新,按照现代企业制度的要求,进行了多方面的改革和完善,使公司的各项基础管理跃上了一个新的台阶。以管理的高水平,实现品牌的高品质。公司的各项生产质量指标在陕西纺织行业名列前茅,先后获得全国纺织行业管理小组活动优秀企业、全国纺织企业质量管理卓越企业、陕西省质量效益型先进企业、陕西省质量管理先进企业和陕西省安全生产先进单位等荣誉称号。三是以市场为导向,以打造名牌产品为目标,积极开发新产品,努力实现产品升级,完成了从适应市场到主动引导市场的转变。公司有8大系列、50多个产品被评为省级优秀新产品;精梳羽绒布、喷气斜纹布、JC60支及以上高支高密织物等3个系列产品被认定为“陕西省名牌产品”。特别是喷气斜纹导电布和特高支高密织物被认定为“国家级新产品”,120支高密贡缎荣获陕西省科学技术三等奖。四是公司把诚信作为品牌文化建设的核心内容,写入《企业文化手册》,努力与客户建立“诚信合作、互利共赢”的伙伴关系,要求员工“以德立身、以信处事、以诚待人”,努力构建诚信大厦。同时,在实际营销活动中,以适应市场需求和客户满意为目标,开发研制出高、难、新产品,在国际市 场赢得了客商的赞誉。重视提高产品质量,以优质产品赢得市场,始终自觉履行诚实守信,恪守合同,保质保量按期发货,赢得客户信赖。公司被咸阳市国税局评为纳税诚信单位。2004年中国银行咸阳分行认定风轮公司在银行的信用等级为A级,公司连续8年被陕西省人民政府命名为“重合同、守信用”单位。五是以奉献社会为己任,积极参与社会公益事业,努力为所在地区的发展做贡献。认真落实扶贫包村任务,为定点村捐助了大量物资和扶贫慰问金;多次组织救灾扶贫捐献活动,先后向灾区捐款31万余元,衣物、被褥18万余件;积极参与各类社会公益赞助,先后为咸阳湖工程建设等捐款13万余元,树立了良好的社会形象。
由于李树生同志的高度重视和大力推进,风轮公司的企业文化和品牌文化建设迈出了可喜的步伐,风轮品牌的客户满意度、信赖度、忠诚度和社会公众认可度不断提升。风轮品牌被陕西海关认定为免检产品。近年来,风轮公司先后获得中国纺织企业文化建设知名企业、中国纺织品牌文化优秀企业、全国纺织和谐企业建设先进单位、陕西省明星企业、陕西省文明单位、陕西省十佳诚信经营示范单位、“十五”陕西著名国企等多个荣誉称号。品牌力强化了营销力,营销力的增强促进了经济效益的增长,公司近五年经营业绩稳步提高,2005年实现盈利1250万元,今年1—10月份实现盈利1249.10万元。
2006年7月
第五篇:诸城市着力打造党务公开特色品牌
诸城市着力打造党务公开特色品牌
党务公开工作开展以来,诸城市认真落实中央、省和潍坊市部署,立足当地实际,积极创新内容、形式和载体,努力打造富有诸城特色的党务公开模式。一是善打“地方牌”。通过多方面考察研究,制定了特色鲜明、符合实际、操作性强的具体实施方案。从本地实际出发,严格落实坚持按要求公开、坚持按程序公开、坚持加大宣传力度、坚持典型带动、坚持党员领导干部带头、坚持与当前工作相结合的“六个坚持”工作要求,进一步调动了广大党员群众参与党务公开的积极性。二是推出“特色菜”。在编制党务公开目录过程中,在严格按照上级规定确定公开内容的基础上,结合本市实际,把社区党组织及其所属党组织党务工作纳入公开范围,并及时把社区“两委”换届、发展党员等热点问题编入目录,依程序进行公开,在保障基层党员群众知情权、参与权和监督权的同时,使社区化发展更加深入民心。三是会用“活教材”。一方面,将大连市西岗区党务公开工作先进经验刻录光盘,发到各单位学习参考。另一方面,充分发挥13处市级联系点的典型带动和示范引导作用,通过简报、会议等形式进行宣传,并以此为标杆,动员各单位强化责任、狠抓落实,推动党务公开深入开展。