有声教学语言个性风格研究(二)

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第一篇:有声教学语言个性风格研究(二)

有声教学语言个性风格研究(二)

【摘 要】语言是智慧的花朵。课堂有声教学语言个性风格的形成,不仅是学生认知心理发展的需要,也是教师事业成功和自我发展的需要。它有着独创、审美的本质特征以及情感渲染、逻辑睿智、幽默风趣、旁征博引、循循善诱等个性风格类型。有声教学语言个性风格是教师广学百家与发挥自身优势相结合的产物,它是可以塑造的。

【关键词】有声教学语言;个性风格;塑造

中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1671-0568(2016)16-0028-03

一、有声教学语言个性风格的特征

1.泛化特征

(1)稳定性。同任何风格一样,有声教学语言个性化风格的形成需要一个在教学实践中逐步成熟的过程。风格一旦形成便保持相对稳定的状态,有一个相对稳定的阶段。在这一阶段,风格便以一种潜在的心理定势规范和制约着个人教学语言模式的选择和使用,在各种场合情境下,有声语言都会自觉不自觉地染上这一风格的“基调”,使有声语言的显示展示出特有的规律性(即定型化)。在这中间,作为教学对象的学生和教材可能发生变化,而有声语言风格的“主旋律”总是以种种方式被表现出来,并打上深深的个性烙印,“显现出教无定法而不离根本,各有千秋却同出一源的灵活而稳定的状态”。

(2)发展性。稳定是相对的,发展是绝对的,因为,与时俱进,因时因势而变,是一切事物发展的本质规律和必然要求。唯物辨证法认为:世界上没有僵死的、一成不变的事物,物质世界就是一个永恒变化发展着的世界。斗转星移,世事变幻,新知识、新信息、新材料层出不穷,新方法、新思维、新观点纷至沓来,学习主体的认知心理、审美需求亦在不断地变化,来源、成熟于教师创造性劳动中的有声教学语言的个性风格,也必将在这种创造性的劳动中渐臻完善,并向着更高层次、更完美境界跨跃,这也正是教师教学水平提高和自我突破的表征。

2.本质特征

(1)独创性。人如其面,各不相同。每一位讲课者均有自己的知识结构,有自己的心理品质和特长技巧。法国著名评论家布封曾说:“风格即人。”有声教学语言个性风格是教师气质的积淀和心血的凝结,是教师鲜明个性特征在教学语言方面的反映。主体的鲜明个性决定了语言风格“人无我有”与众不同的独特性和独创性,它主要表现为语言内涵深刻的独创性和语言构思的精巧精美、别具一格和表现手法上的巧夺天工、匠心独运。有个性风格的教师总是善于以独特的眼光和艺术的敏感,去发现和选取生活中那些独具浓厚感情色彩的材料,并以独特的艺术智慧去构思和表现,进而创造出独具魅力的语言风格。独特的认识,宛如闪电,照亮学生的心灵;独特的感情,宛如惊雷,震憾学生的理性世界;独特的讲课是激情的表达,是个性风格的表现。风格杜绝生搬硬套,拾人牙慧,步人后尘。

(2)审美性。在教师的职业活动中,语言同样遵循着“艺术化”的审美规则得以在课内课外全面地发挥其特有的功能,也因此,教育活动才具有深远绵长,令人痴迷沉醉的韵味。

审美活动开始于人类社会生产劳动实践的历史进程中。审美过程是包括感知、表情、联想、感觉、理解、情感等多种因素重复交织的运动过程。教学活动主要是教师通过有声语言使学生对事物美丑是非属性直接感知、亲身体验,从而激起美感的活动,是感知、感情、理解等心理功能互相渗透、共同协作的活动,具有极强的审美作用。

卢梭说:“教育的艺术是使学生获得美的营养。”有声教学语言个性化风格,其本质是以情感、美感为核心向外辐射的“力”的三维结构,并产生美感效应的美学力量。这种“力”在有声教学语言中表现为三种审美趣味形态,即意趣(语言中所包含的思想内容所产生的审美趣味)、谐趣(语言的形式技巧所产生审美趣味)、情趣(语言中的情感内容所产生的审美趣味),并由此引发多种审美效应:在课堂中,教师通过个性化有声教学语言,把学生的注意力和思维引向预定的路线(诱导效应),寻找教学内容与学生已有知识或经验相近之结合点,使学生觉得教学内容先得我心,而把它引为同调(证同效应);展示教学内容深刻的思想性,使学生产生顿悟,受到智慧的启发(启迪效应);努力地将教材内容的思想感情和自己的思想感情与学生的思想感情共鸣共振,使学生不知不觉地接受教师(含教材)的思想观念,染上教材内容的情绪色调。此时,教材的外在思想观念沉淀为学生内在的意向(感染效应);这种情感弥漫着学生的心灵,从而引起学生的原始观念、理性情感的升华和功利观念的中止(净化效应)。这种审美活动最终给学生带来一种近乎于“儿童游戏的满足所产生的生理――心理快感”。

二、有声教学语言个性风格的主要类型

讲台虽三尺,但在这奇彩的舞台上,有许许多多的教师运用个性化有声教学语言,上演了一幕幕精彩纷呈、脍炙人口的课堂“话剧”。通过对这些成功课堂有声教学语言运用的剖析,从形成语言风格的要素表现和动力特征入手,可以把课堂有声教学语言分为情感渲染型、逻辑睿智型、幽默风趣型、旁征博引型和循循善诱型五大类型。

1.情感渲染型

列宁曾说:“没有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求。”有声教学语言通过语言的调幅、音色、音量、节奏等艺术性的处理,使之情感化,情动于衷,情寓于理,情融于理,极富渲染力,它能让学生通过听觉情感美的体验,从而引起对教学语义信息的高度注意。

具有这种语言风格的教师,他们的整个教学活动表现出以情动人、以情激人的主旋律。他们的语言时而轻言细语,如春风拂面;时而声沉语缓,像潺潺流水;时而汹涌澎湃,如大海扬波;时而如泣如诉,像秋语绵绵;有时柔声细气,如莺歌燕语,娓娓道来如梦如幻,恰似“小桥流水”般清新自然,呈现一派异常恬静淳朴的“话风”;有时激越高昂,气势恢宏,豪壮刚健,有如瀑布千尺飞下,震憾人心;又如大江东去,一扫千里,荡气回肠,宣泄出潇潇洒洒雄武奔放的阳刚之美。或言语不多,深沉含蓄,耐人寻味,引而不发,欲说还休,言虽尽而意无穷,此时无声胜有声;或柔婉灵秀,情急缠绵,绮美娟秀,错落有致,跌宕起伏,韵味深长;亦或语势连绵,妙语连珠,音律流畅,情趣盎然。可以热情明快,简练轻捷,直抒胸臆,也可亲切自然,情真意切,扣人心弦;既可轻柔撩人,细腻委婉,语义晓畅,亦可行云流水,激情奔放,引人入胜……他们总以真挚丰富的感情,用妙趣横生、抑扬有致的语言来感染学生,吸引他们的注意力,使整个课堂教学气氛和谐热烈,生动活跃,富有动感美。

2.逻辑睿智型

这种语言个性风格的主要特征表现为,整个教学活动显现出语言严谨朴实而睿智的总倾向,语言富有鲜明情感色彩,而又极具缜密准确、机智多变、刚柔相济、以理服人的个性特征。

具有逻辑睿智型语言风格的教师,善于运用颇富艺术美感的语言传授具有科学性、真理性和时代性的教学内容,语言推理富有逻辑性、系统性。他们常常用描述代替叙述,用具有逻辑性的语言揭示真理的价值,用逻辑的力量去征服学生心灵,语言绘声绘色而不失真实准确,审慎简约而不失生动流畅,可谓情与理水乳交融,相得益彰。在教学环节安排上,他们巧于心计,用有声语言成功地演绎着教学活动流程,听他们的课,就像观看万花筒,繁“花”似锦“花”相异,令人百看(听)不厌:同是新课导入,或寥寥数语,但掷地有声,振聋发聩;或如画中飞白,疏可走马,却先声夺人,鞭辟入里;或短小精悍,却丝丝入扣,别开生面。他们能娴熟地运用语言有针对性地讲授知识点,语音时高时低,语速时舒时急。短句急而促,长句舒而缓,偶句匀称凝重,奇句绮丽洒脱,变幻多姿,美仑美奂。在过渡处理中,他们或搭桥铺路,启发类比,或转向质疑,演绎论证,承上启下,起合转承,巧妙过渡,把有声语言艺术运用到极致。面对随机事件,他们都能灵活机智地想出多种方案,并进行优选,或沉着冷静,处惊不变;或有的放矢,对症下药;或借势发挥点“石”成“金”;或恰当评说,提供台阶等等,从而使“事件”化险为夷,甚至是“锦上添花”。

3.幽默风趣型

“幽默是一种优美的健康的品质”,也是教学语言的一个明显的特征。其根本目的是要巧妙地揭露和解决认识矛盾,因为“用幽默的方式说出严肃的真理,比直接了当地提出更能为人所接受”。苏联著名教育家维特洛夫指出:“教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默睿智,使整个教学顿时生辉,并能创造出一种有利于学生学习的轻松愉快的气氛。让学生在这种气氛中去理解、接受和记忆新知识。”

课堂教学中的幽默风趣,表面上看是师生情不自禁地开心一笑,实则是含而不露、出神入化的教育智慧。幽默的有声教学语言,亦庄亦谐,寓庄于谐,内庄外谐,它们似一贴粘合膏,牢牢地把握住学生的求知欲望;像一粒开胃丸,使学生理性的世界时时充盈着新奇;像一副兴奋剂,激荡学生心灵,打破沉闷气氛,缓解紧张情绪;更似润滑液,有效沟通融洽师生关系。

幽默是一朵永不调谢的鲜花,时时刻刻散发着智慧的芳香。特级教师于漪主张“要努力把课上得情趣横溢”,魏书生坚持“每堂课都要让学生有笑声”。幽默风趣的教师总是用一种轻松、诙谐、欢乐的情调来表达深刻的内容,他们或化异乱同,组合错位,明修栈道,暗渡陈仓;或话中有话,弦外有音,将计就计,倒赚入彀;或运用谐音、比喻、糊涂、笨拙、夸饰等表现手法;或妙用语言挪移、目标相左、言辞推演等幽默技法,用相声小品般幽默风趣、妙语连珠的有声语言,用诗歌朗诵般的激情,把课上得风趣诙谐,幽默睿智,生机盎然。

幽默是一种智慧,更是一种创造。幽默的有声教学语言,句句妙语,字字珠玑,委婉含蓄意味深长,其独特的功能就在于使严肃问题轻松化,浅近道理引伸化、陈旧问题新颖化,空泛道理切实化、静止事物拟人化,庄重道理风趣化、复杂问题简单化,抽象问题形象化。它不断创造“新异刺激”,使课堂气氛生动形象,波澜起伏,使学生始终处在轻松、愉悦、和谐的感知欢乐中,从而进入感想、联想和理性思维。

4.旁征博引型

事实胜于雄辩。有声教学语言语义信息中如果没有典型、生动、感人的事例做依据,再动听的语言也是苍白无力的。旁征博引型风格的语义信息丰富翔实,以纵横议论、左右逢源为基本特征,围绕主题引用大量有说服力的生动实例,突出有声语言内容的广博与喜闻乐见,形式的含蓄和深入浅出,使学生思维达到举隅类推,触类旁通的理想效果。

根据教学内容实际需要出发,具有这种个性风格的教师以超越时空的态势,纵拓上下五千年,古今中外,横截天文地理,社会人文,涉猎书中书外,网上网下,使许许多多知识信息,源源不断地在课堂教学活动中,经过艺术化、个性化的有声语言鲜活地显示出来。优秀教师的语言不仅是一首优美的抒情诗,更是一篇知识小品,古今中外、成语典故、神话寓言、谚语诗歌、传闻故事,信手拈来,点染有致,意趣丛生;他们引经据典,发幽探微,启人心智。好用谚语、俚语、歇后语,别开生面。虽不是诵诗会,他们却常常“拈得诗句入话来”,用于描述,生动形象,妙不可言;用于说理,形象含蓄,富有意趣;借以明志,音调铿锵,简洁有力;用以勉励,警辟蕴藉,情趣盎然,真所谓“胸有诗书气自豪,话中有诗齿生香”。他们善用经历千锤百炼,语言简练,结构严谨,寓意深刻,涵义精辟的成语“以出人意料的恰当,表现相当复杂的现象和本质”,从而使抽象问题具体化,枯燥问题趣味化,深奥问题浅显化。巧用顺口溜,使语言顿显幽默诙谐,简洁明了,生动形象,流光溢彩,从而产生强大的感染力、号召力和冲击力,具有很高的课堂审美价值。他们善于利用数据材料,使抽象道理实证化,复杂问题明朗化。或归纳或演绎,或正或反,多层次、多角度讲解热点、结合点,激起学生思维冲突,营造可教学时刻。引用音乐歌赋,或用于创设意境好开场,或穿插课中易激情,或续于结尾掀高潮。

当然,“旁”之知,“博”之识,征引之功并非堆砌以哗众取宠,更非漫无边际之无理取闹,无病生吟,而是以资佐证,引为说明添作补充,用以煽情,创设乐学情境,进而引导学生入情入境,将学生思维引向深邃高远的境界,使其产生追求真知灼见的炽烈渴望。

5.循循善诱型

英国教育家罗素说过:“一切学科本质上应该从心智启迪开始”,“教学语言应当是引火线、冲击波、兴奋剂、催化剂,要有撩人心智、激人思维的功效”。

循循善诱型这种语言风格以启发诱导为基本特征。它是教师用生动形象的语言叙述事实材料,交待问题的产生发展过程,用准确精练的语言阐释、分析、论证基本概念和原理,揭示复杂事物本质,调动学生学习的积极性、主动性和创造性,引导学生独立思考,探究新知的一种有声教学语言模式,它强调教师的“主导”作用“盖在善于引导启迪,俾使学生自奋其力,自信其知”。

拥有这种语言风格的教师巧于诱导,常从感性材料入手进行生动形象的叙述描绘,语言紧扣教材内容和主题,条理清晰,层次分明,寓知识、思想教育于生动形象的描述之中;他们总爱制造“悖论”,引发适当的新旧知识间的 “冲突”和思想矛盾,激发学生的内在动机,营造“可教学时刻”;通过创设“完形刺激”,使学生产生进取、追求的内驱力;通过纵横对比,建立联想,诱发感知和探究心理。语言生动形象,充满着感情色彩,使知识探索与情感引发共鸣,师生心灵共振;精于引导,通过由浅入深的分析论证,引导学生从感性认识向理性认识飞跃;或巧设“愤悱”情境,设疑攻难;或动情引趣,启发思维;或横拓纵延,辨异求同;或举隅类推,发幽探微;或正反论证,点拨导向,论点明确,论据充分,论证严密,语言洗练,从而激活学生思维,培养思维品质,发展思维能力。在学生欲进不能之时,教师善于疏导,通过正反论证,思维发散,或由浅入深,由易到难,循序渐进的设问,消除学生思维障碍,使其茅塞顿开。在学生是非混淆,思维偏离主题时给予及时指导,突出关键,铺桥引路;突破难点,除难解扣;辨明是非,启迪思维;以小喻大,点拨到位;以宏概微,见微知巨……语言张驰相济,开合有序,不故作高深,平易近人,似清泉涓涓流淌,如春雨润物无声。

诚然,上述语言风格类型是根据教师课堂有声教学语言在教学活动中占主导地位的风格倾向而划分的,但是几种风格之间并不是互不相容的。任何一种语言风格,只要适宜特定的教学内容、教材特点和课的类型,以及学生的实际,都能收到好的教学效果。而语言艺术又是一个多型复合体,教师应充分利用各种语言风格的功能,在整合为整体艺术氛围的结构中释放出最大的能量。

参考文献:

[1] 陈明远.语言学和现代科学[M].成都:四川人民出版社,1984.[2] 斯大林.马克思主义和语言学问题[M].北京:人民出版社,1953.[3] 赵敏诚.试论教师课堂教学的语言艺术[J].教育研究,1985(03).[4] 苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京:教育科学出版社,1984.[5] 潘菽.教育心理学[M].北京:人民出版社,1980.[6] 约翰.哈斯灵.演讲入门[M].上海:上海人民出版社,1985.(编辑:赵 悦)

第二篇:有声语言

有声语言创作过程中外部技巧的应用

播音是播音员在话筒前的有声语言的创作活动,但绝不是个人的随意的言语活动。在对稿件进行二度创作的过程中,也不是从文字到有声语言的简单对应过程,播音员必须进行“有思维”的创作,也就是说必须通过自己的话将稿件的精神实质说清楚、讲透彻。要想把每篇稿件、每期节目的目的传达正确,就需要播音员准确得运用重音技巧来展现稿件的要旨。如果一句话的重音传达错误,那整句话的意思就不明确,有时候错误的信息甚至会误导受众,传媒的舆论引导作用也将产生偏差。因此,作为党和政府的喉舌——播音员主持人,必须掌握重音的表达方法,提高传播效率、引导正确舆论。

有声语言传达着自身的魅力,停连、重音、语气、节奏是语言表达的外部技巧,情景再现、对象感、内在语构成了其内部技巧,本文将论述有声语言的外部表达技巧。

重音不同于词的轻重格式,也不是重读,就需要播音员主持人掌握重音的强调方法。重音与外部技巧的融合运用是建立在内部技巧融会贯通的基础上的。所以重音更多的是与语气、节奏等相辅相成。

重音的作用,我们知道它可以使语句的目的更突出,使逻辑关系更严密,使感情色彩更鲜明。目前许多年轻的播音员主持人都存在着没有重音,重音不突出,重音不准等等问题,语言表达显得生硬、苍白、机械,没有感情色彩。

停顿和连接,是播者借以表情达意的语言技巧之一,总的要求是,要随着思想感情运动按照语句的意思来停顿和连接,决不能仅机械地按标点符号来停连。目前存在的突出问题是:按标点符号停顿;机械地习惯性停顿;不敢停顿;没有连接;不敢连接;胡乱连接等等。其实停连的作用非常大:有的组织区分,使语意明晰;有的造成转折呼应,使逻辑严密;有的可以强调重点,使目的鲜明;有的令人回味想象,创造意境

语气的把握,在语言表达技巧中是非常重要的。我们在运用时一定要把握住三个相辅相成的环节——1.受一定的具体思想感情支配;2.以具体的语句为范围;3.化为某种声音形式。“语无定势”,每一个语句的色彩和分量是不相同的,总会有不同的火候和分寸。在工作实践中我们时常发现,总是有人语气把握的不好,或者无动于衷,看不出是非爱憎;或者夸张可笑,没有了分寸。

语气的表达是语言表达外部技巧极其重要的一环,可以说是核心。把握好语句的语气,就可以很容易地找准重音;可以统领语句、段落、层次和各部分的停连;可以显露稿件的抑扬顿挫、轻重缓疾的节奏。

节奏,是全篇稿件生发出来的,播者思想感情的波澜起伏所造成的抑扬顿挫、轻重缓疾的声音形式的回环往复。在工作中常见的现象是:要么全是快速的,紧张上扬的;要么就是缓慢的,低沉压抑的;没有体现出节奏的变化和丰富性。这当然有很多的原因,比如理解和感受的不深,表达技巧单一等等,但是,无论如何,总不能用播新闻的节奏来讲故事、播散文杂文吧,也不能用主持节目的节奏来朗诵诗歌吧。这种现象在最近的节目播出和业务考核、主持人竞赛中比比皆是,十分普遍,应该引起重视。

我们知道,节奏的类型大致分为六种——高亢型,紧张型,轻快型,低沉型,舒缓型,凝重型。在实际的运用中,既不能节奏单一,造成播音语言表达的单调、呆板;又不能失去语句的内在联系,胡乱拼凑成东一榔头西一棒的大杂烩。可以以某种类型为主,以其他类型渗入其中,既表现了节奏的具体性,又表现了节奏的丰富性。节奏运用的方法有——欲扬先抑、欲抑先扬;欲快先慢、欲慢先快;欲重先轻、欲轻先重;欲高先低、欲低先高;声音对比、收纵自如。还表现在音高、音强、音长、音色的不同对比上,更表现在随着思想感情运动,那声音形式的控制、纵收自如上。

重音、停连、语气、节奏这四种外部技巧,它们各有侧重,互相区别,又具有共性,互相沟通。如果说,语气讲的,是“每一句的准确表达”的话,那么,节奏讲的,就是根据思想感情的发展和语句内在的联系的“全篇文章的准确表达”。我觉得《播音基础理论》里举的例子很形象:“一声钟响,我们听不出„节奏‟,只能判断轻重长短,犹如„语气‟。如果是好多声钟响;我们不但能听出轻重长短,还能听出是„鬼子进村了‟的紧张钟声,还是舒缓的古刹悠扬的钟声。这就属于节奏了。”

其实,语言表达的外部技巧是以内部技巧为基础的,没有准确、细致的分析理解和深切感受,没有思想感情的运动起伏,任何外部技巧都会成为“无本之木”、“无源之水”,是没有生命力的。当然,由于理解上的差异,每个人会有自己的独特感受,语言表达上自然也会有一些不同。在这里探讨外部技巧的运用,无非是想让年轻的同行有意识地去运用它们,根据稿件表达的需要,去有意识地设计和构思,也就是“刻意雕琢”一下自己的技巧,打破自己的“自然状态”或者“机械状态”,让自己的语言不再僵硬,不再苍白、无味。“回归自然”是我们追求的语言表达的理想境界。播音语言表达是一项再创造的工作,不经过学习和大量的训练,是不可能进入再创造的。只有有意识地去“刻意雕琢”,才能最后达到“返璞归真”、“大巧若拙”、“不留痕迹”、“回归自然”的熟练程度。

相信经过不懈地努力,我们一定会达到 “回归自然”这个“理想的境界”,语言的表达也会更加富有表现力。

第三篇:演讲学有声语言

《演讲学》演讲者的有声语言摘录

演讲声音的特点: 一)正确清楚。

为了正确表达演讲者的思想、情感,首先就要吐字正确,再要求声优美圆润,从而处理好“字”和“音”的关系。如果只追求声音的优美,而忽视了咬清字音,听众就听不清字音:反之,就会使音调生硬呆板,也会减弱演讲的感染力。

为了使自己的声音正确,达到理想的效果,就需要从以下三方面进行努力。

1.正确运用自己的发音器官。发音器官是一个有机的整体,它由呼吸、喉头声带、共鸣腔和咬字器官等组成。这些器官在发音过程中相互联系,相互影响,相互制约,和谐的协调配合,才能形成正确清楚的语音。如果某一器官动作不正确,声音就会受到影响。比如演讲者的喉音重,声音就暧昧不清;如果唇齿舌咬字不好,声音就不会清晰;如果呼吸器官配合不好,上气不接下气,断句就会经常出现。所以,只有使发音器官配合协调、得当,才能使声音正确清楚。

2。注意会场空间的大小和扩音器之间的使用。演讲者一定要视会场空间的大小,控制自己的声音,使每个听众能听得清楚明白。使用扩音器也很有特点。离话筒太近,声音刺耳。离话筒太远,声音微弱,都会破坏演讲的效果。

3。要注意声波的流向。演讲着要面对群体听众,所以要把声音输送给每一个听众。二)、清亮圆润

清亮圆润是声音表达的艺术化,如果演讲者的声音如“金石坠地”,如“大珠小珠落玉盘”。就能清亮圆润,令人舒心悦耳。因为这声音“是一种具有自然威力的手段,他不但能吸引人们,使人愉悦,而且能大为提高人的灵魂和操纵人的心情“。

常见演讲者声音存在的一些毛病有:1。叫喊,有的演讲者错误地认为在演讲中只要大声地叫喊,就可以吸引听众,赢得听众。其结果不但演讲者精疲力竭,而且会使声音变得粗糙、生硬,甚至嘶哑。应正确使用呼吸器官和共鸣腔,使声音和谐、适度。

2、漏气。有的演讲者吐字发音夹杂着“气息“的声音很大,这就是漏气。漏气会使字音含混、暗淡、无力,缺乏清亮度。要想克服漏气,使声音清亮圆润起来,就要加强对声音的控制能力,并使呼吸和声带的闭合和咬字协调起来。

3、鼻音太多太重。克服此毛病就要求发声时呼吸要有节制,均匀的送至声带,并使软腭抬起,感到声音是打在硬腭上,注意适当控制声波流入鼻腔,使声音准确、纯正、清亮。

4、喉音。声音中带有喉音,就会使声音生硬、沉重,缺乏音色变化而缺乏声音的表现力。为了消除喉音,应使下颚和舌根放松,软腭自然向上抬起,并使呼吸来支持声音,使共鸣位置提高,声音脱离开喉部而进入共鸣腔——咽腔、口腔和鼻腔;还可以张口吸气,并使呼吸有深度。这样反复练习,便可纠正。

5、抖动。抖动是发声的痉挛病。是由呼吸强烈冲击所造成的,致使发声器官失去应有的弹性,声音摇晃不定,给听众造成极不安定的烦躁的感觉。纠正方法是使呼吸有节制,避免气息对声带的强烈冲击,在声音延长时力求平稳。三.富于变化

“人的各种感官也都喜欢变化,同样的,也都讨厌千篇一律。耳朵因为听到一种同

一、继续的音调会感到不舒服“。声音的变化,不仅是听众的要求,也是演讲表达思想情感的要求。演讲内容有主次之分,情感也又浓有淡,这也就决定了声音应富于变化。比如内容庄重,就用严肃的声音;内容和平,就用舒缓的声音;情感悲痛,就要用沉重的声音;情感兴奋,就要用高亢的声音;情感急骤时,就应该用短音;情感惬意时,则要用长音,等等。总之,喜怒哀乐,各有其音。

四、有力、耐久。

演讲者在演讲中一定要精力充沛,精神集中,使自己的声音保持坚实有力。而在平时,则要求演讲者增强自己的耐力,正确掌握发声技巧,使自己有能力发好每一个音,自始至终做好演讲。

最后一次演讲闻一多

这几天,大家晓得,在昆明出现了历史上最卑鄙最无耻的事情!李先生究竟犯了什么罪,竟遭如此毒手?他只不过用笔写写文章,用嘴说说话,而他所写的,所说的,都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!大家都有一纸笔,一张嘴,有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!(闻先生声音激动了)为什么要打要杀,而且又不敢干光明正大的来打杀,而偷偷摸摸地来暗杀!这成什么话?

今天,这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲,凭什么杀死李先生?杀死了人,又不敢承认,还要污蔑人,说什么“桃色事件”,说共产党杀共产党,无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!李先生在昆明被暗杀,是李先生留给昆明的光荣!也是昆明人的光荣!

去年“一二。一”昆明青年学生为反对内战,遭受屠杀,那算是青年的遗爱献出了他们宝贵的生命!现在;先生为了争取民主和平而遭受了饭送牌的暗杀,我们骄傲一点说,这算是像我这样大年纪的一代,我们的老战友,献出了最宝贵的生命!这两桩事发生在昆明,这算是昆明无限的光荣!

反动派暗杀李先生的消息传出去以后,大家都备份痛恨。我心里想,这些无耻的东西,不知他们是怎么想法,他们的心理是什么状态,他们的心是怎样长的!其实很简单,他们这样疯狂的制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊!特务们,你们想想,你们还有几天?你们完了,快完了!你们以为打伤几个,杀死几个,就可以了事,就可以把人民吓倒吗?其实广大的人民是打不尽、杀不完的!要是这样可以的话,世界上早就没有人了。

你们杀死一个李公仆,会有千百个李公仆站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少,没有力量》告诉你们,我们的力量大得很,强的很!看今天的这些人都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心:人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。历史上没有一个反民族的势力不被人民毁灭的!希特勒,墨索里尼,不都在人民之前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快了!快完了!我们的光明就要出现了。你们看,光明就在我们眼前,而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候,我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日!

李先生的血不会白流的!李先生陪上了这条性命,我们要换来一个代价。“一二。一”四烈士倒下了,年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开,现在李先生倒下了,他的血换取政治协商会议的重开!我们有这个信心!“一二。一”是昆明的光荣,是云南人地光荣。云南有光荣的历史,远的如护国,这就不用说了,近的如“一二。一”,都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史!

反动派挑拨离间,卑鄙无耻,你们看见联大走了,学校放暑假了,便以为我们没有力量了吗?特务们,你们错了!你们看见今天到会的一千多青年,有握起手来了,我们昆明的青年绝不会让你么这样横蛮下去的!

反动派,你看见一个倒下去,可也看得见千百个继起的!正义是杀不完的,因为真理永远存在!

历史赋予昆明的任务是争取民主和平,我们昆明的青年必须完成这个任务!我们不怕死,我们有牺牲的精神!我们随时向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!

在林肯纪念堂前的演说

我很高兴能和大家一起参加今天的这次示威游行。它必将作为美国有史以来为争取自由所举行的最伟大的示威游行而名垂青史。

一百年前,以为伟大的美国人——我们现在正站在他的灵魂的安息处——签署了《解放宣言》。这条重要法令的颁布,在一直忍受着不义与暴虐的火焰灼烧的千百万黑人奴隶的心中,竖起一座光明与希望的灯塔。《宣言》似令人欢愉的黎明,即将结束种族奴役的漫漫长夜。

但从那时至今,已经有一百年历史了,可黑人仍无自由可言。一百年后的今天,黑人的生后仍旧悲惨地为隔离的桎梏和歧视的枷锁所束缚。一百年后的今天,在浩瀚的物质财富海洋中,黑人仍旧在贫困的孤岛上生活。一百年后的今天,黑人仍在美国社会的一隅受苦受难,并且发现自己竟然是自己所在国土上的流放者。因此,我们今天来到这里,把这种不体面的身份戏剧性表演一下。

就某种意义而言,我们是来首都兑现期票的。当我们共和国的“建筑师”们撰写《宪法》和《独立宣言》中的富丽堂皇的篇章时,他们是在签写一张“期票”,每个美国人都是这张期票的合法继承人。这张期票是一项允诺,及所有的美国人——非但白人,还有黑人都保证拥有不容剥夺的生活的权利、享受自由的权利和追求幸福的权利。

但是现在,很显然,就有色公民而论,美国却一直拒付这张期票。美国没有承担如期兑现这张支票的神圣义务。黑人满怀希望的得到的竟是一张空头支票,这张支票被签上“资金不足”的字样。然而我们绝不相信,正义的银行会破产。早美国,储存巨大机遇的金库竟然会“资金不足”。

所以,我们来兑现这张期票来了,来兑现一张将给予我们堪称最高财富——自由和正义的保障的——期票。

我们来到这个尊为神圣的地点,其又一目的是提醒美国政府,现在是最为紧迫的时刻。现在既不是享用缓和和激动情绪的奢侈品的时刻,也不是服用渐进主义麻醉剂的时刻。现在是从黑暗荒凉的深渊中崛起,像阳光普照的种族平等的道路奋进的时刻。现在是把以种族歧视的流沙为基础的美国重建在兄弟情谊般的坚石之上时刻。现在是为子孙实现平等的时刻!

如如果再继续无视时机的紧迫,就将导致我们国家的不幸。不实现自由和平等,黑人的完全合法的不满情绪就不会平息;令人心旷神怡的金秋就不会降临;炎炎酷暑就不会消逝。一九六三年不是尾声,而是序曲。

如果美国政府继续一意孤行,就会使那些幻想黑人只要发泄一下情绪就会满足的人猛醒。在未授予黑人以公民权之前,美国既不会安宁,也不会平静。反叛的飓风将会不断的撼动这个国家的根基,知道迎来光辉灿烂的正义的黎明。

可是我必须对站在通往正义之宫的温暖入口处得人们进一言,我们在争取合法地位的进程中,绝不能轻举妄动。我们决不能为了满足对自由的渴望,就啜饮敌意和仇恨。我们必须永远在自尊和教规的最高水平上继续我们的斗争。我们必须不断的升华到用精神的力量来迎接暴力的高尚顶峰。

已经吞没了黑人共同体的新的敌对状态令人不解,但它绝不应该导致我们所有的人的不信任——因为有许多白人兄弟参加了今天这个集会。这就告诉我们,他们已经逐渐认识到他们自己的命运与我们的自由是休戚相关的。

我们不能独自前行,而我们前行的时候,我们必须选是永远向前,义无反顾。有些人像我们这些热衷于获得公民权的人发问:“你们何时才会满足?”答案是明确的:只要黑人还是警察的骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品,我们是不会满足的。只要我们因为旅途劳顿而疲惫不堪,想在路旁的游客旅馆歇息,或在室内的旅馆投宿而不被允许,我们就不会满足的。只要黑人的基本活动范围还是局限于从一个较小的黑人区到一个较大的黑人区,我们就不会满足的。只要我们的孩子还是被写着“只限白人”的牌匾剥夺人格和自尊,我们就不会满足的。只要密西西比的黑人不能参加选举,而纽约黑人的选票还无实际意义,我们就不会满足的。不会的,不会的!平等泄如飞瀑,除非正义涌如湍流,我们是不会满足的。

我并非没有留意到,你们之中有些人是从巨大的痛苦与磨难中来到这里的。有些人来自狭小的牢房,还有些人来自那对自由的要求竟会招致迫害的风暴接二连三的打击,竟会招致警察兽行般地反复摧残的地区。而你们却一直富于创造性的、坚韧的忍耐着。那么,就怀着一定能获得拯救的信念坚持下去吧!

回到密西西比去吧!回到阿拉巴马去吧!回到南卡罗那去吧!回到乔治亚去吧!回到路易斯安那去吧!既然知道这种现状能够而且必定改变,那么就回到我们北方的城市中的陋巷和平民窟去吧!我们绝不可以在绝望的深渊中纵乐。

今天,我对大家说,我的朋友们,从事我们面临着今天与明天的种种困苦,我们仍然有个梦想,这是一个深深植根于美国之梦的梦想。我梦想着,有那么一天,我们这个民族将会奋起反抗,并且一直实现他的信条的真谛——“我们认为所有的人生来平等是不言自明的真理”。

我梦想着,有那么一天,甚至现在仍未不平等的灼热和压迫的高温炙烤着的密西西比,也能濒危自由与平等的绿洲。

我梦想着,有那么一天,我的四个孩子,能过生活在一个不是以他们的肤色而是以他们的品行来判断他们的价值的国度里。

我梦想着,有那么一天,就在邪恶的种族主义者仍然对黑人活动横加干涉的阿拉巴马州,就在其统治着拒不取消种族歧视政策的阿拉巴马州,黑人儿童将能够与白人儿童如兄弟姐妹一般携起手来。

我梦想着,有那么一天,沟壑填满,山岭削平,崎岖地带铲为平川,坎坷地段夷为平地,上帝的灵光大放光彩,芸芸众生共睹光华!这就是我们的希望!这是而我们返回南方是所怀的信念!怀着这个信念,我们就能从绝望的群山中辟出颗希望的宝石。怀着这个新年,我们就能变我们祖国的嘈杂喧嚣为一曲优美的和谐的兄弟交响乐。怀着这个信念,我们就能共同工作,共同祈祷,共同斗争,甚至哪怕共同入狱。既然知道有朝一日我们终将获得自由,我们就能为争取自由共同坚持下去!·······

第四篇:有声童话故事二

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第五篇:《仲夏夜之梦》语言风格的分析和研究

《仲夏夜之梦》语言风格的分析和研究

摘要:《仲夏夜之梦》是莎士比亚广为流传的一部喜剧作品。这部作品通过多彩、生动幽默的语言展示了一个浪漫的爱情故事。本文主要从语言的奢华与诗意浪漫;问答式的戏剧模式;多种修辞的语言效果;誓言与咒骂四个方面,对作品的语言风格进行分析和研究。

关键词:《仲夏夜之梦》 语言 特点 风格

引言

《仲夏夜之梦》是威廉?莎士比亚在1950年创作的浪漫喜剧。这部作品通过极具艺术特色的语言,描述了四个年轻人在一个月夜森林里的际遇,他们出于对爱情的追求和渴望,与一群业余的喜剧演员以及森林里的精灵们一起,演绎了一场别开生面的喜剧。人物和角色在梦幻的月夜森林里,荒诞的狂欢之后一切都恢复了,整个故事像是一个夏夜的梦境。强烈的幻想与诗意的抒情交融,机敏的对白与浪漫的思想交织,这一切都通过引人注目的语言表现出来,造就了这部伟大的莎士比亚浪漫剧作。

一、语言的奢华与诗意浪漫

《仲夏夜之梦》描述了一个浪漫的爱情故事和一个令人心动的森林精灵的世界,月光下的森林中,一切都笼罩了一层诗意和梦境般的色彩。在剧本《仲夏夜之梦》中,通过华丽而且诗意的语言展现了一个诗意的世界。“明天夜里,当月亮在镜波中反映她银色的容颜,晶莹的露珠点缀在草尖上的时候。”“我的拉山德和我将要相会在林中,就是你我常常在那边淡雅的樱草花的花坛上躺着彼此屠戮柔情的衷曲的所在。”人物的对话对于地点和场景的描述,极尽浪漫和抒情,这些语言营造出了一个弥漫着浪漫情调的场景,有种如诗如画的梦境感。

在这个月光下的森林中,时间变得并不重要,世俗的一切都被过滤掉,金钱、地位和权势的差异似乎全部留在了森林之外,在森林的世界里,爱情是唯一的真理。在作品中,爱情的语言也拥有了更为华丽的色彩,神话和梦幻随着人物的思想如梦境般的转换,爱情成为了命运唯一转变的角色。诗意的浪漫主要表现在对爱人们的赞美中,狄米特律斯将眼前恋人的眼睛比作“天上闪耀着的金星”。而拉山德的爱情语言更如丝绸一般的华丽,“照耀着夜天,使一切命令的繁星都黯然无色。”男性角色在爱情面前的话语显得甜蜜而且隆重,拉山德由于受到了魔汁的蛊惑,睁开眼看到了海丽娜便开始抒发自己的爱情,即使在得到海丽娜的质疑之后,拉山德依然可以通过华丽而且富有哲理的语言对自己盲目的爱情辩解。“谁不愿意把一只乌鸦换成一只白鸽呢?男人的意志是被理性所支配的,理性告诉我你比她更值得敬爱。凡是成长的东西,不到季节,总不会成熟;我过去由于年轻,我的理性也不曾成熟;现在我的智慧已经充分成长,理性指挥着我的智慧,把我引到了你的眼前;从你的眼睛里我可以读到写在最丰美爱情的经典故事。”

二、问答式的戏剧模式

亚里士多德在介绍悲剧与史诗两种问题的差异的时候,曾经说悲剧的模仿方式主要是通过对话来实现的。《仲夏夜之梦》更是通过相互之间的对话,来达到对于人物的动作、思想等进行一系列的推动和表现。郝米娅在违背父亲的意愿和情人拉山德私奔到森林的时候,由于疲惫而需要歇息在森林草地上。拉山德:“一块草地可以作为我们两人枕首的地方;两个胸膛一条心,应该合睡一个眠床。”郝米娅则拒绝道:“唉,不要,亲爱的拉山德;为着我的缘故,我的亲亲,再躺远一点,不要挨得那么近。”而在接下来的对话中,拉山德表示自己没有坏心,而郝米娅坚持“为着爱情和礼貌的缘故,请睡得远一些”,以及“保持这样的距离对于洁身自好的未婚男女,是最为合适的。这么远就行了”的对话中,他们之间的尊重和关爱通过对话的方式展现了出来。在作品中,人物的对话具有表演的性质,郝米娅的“这么远就行了”看似简单的一句话,却有着一定的动作变化性,代表着从两人的“太近”到”距离正好”之间的变化过程。这段对话展现的是角色之间的交流以及带给观众的感受。

莎士比亚在《仲夏夜之梦》中,对人物与人物的对话进行了精心的设计,角色的情感表达,以及思维等都是通过语言的模式来直接表现出来的。这种表达手法强烈地表现出了人物的性格和感情,使人们对作品有了更好的了解和把握。语言的直接带入和对话使观众通过对语言的感悟,进入到人物的情感和思维中,观众直接感受到角色的喜怒哀乐。在第一幕的出场中,忒修斯就对着希波吕忒说:“这个旧的月亮消逝得那么慢,她耽误了我的希望,像一个老而不死的后母或寡妇,尽是消耗着年轻人的财产。”忒修斯希望赶紧娶到希波吕忒的心情使得他对四个白天的时间产生了不满,而认为这些时间像是后母或寡妇一般的冷漠和讨厌,而希波吕忒则安慰未婚夫说:“四个白昼很快地便将成为黑夜,四个黑夜很快地可以在梦中消度过去,那时月亮将像新弯的银弓一样,在天上监视我们的良宵。”这些抒情诗一般的语言浪漫而且热烈,情人们之间的热情表白通过夸张和抒情表现出来。另如海丽娜在爱人不爱自己时候的痛苦和挣扎:“一切卑微的弱点,在恋爱中都成为无足轻重,而变成美满和庄严。爱情是不用眼睛而是用心灵看着的,因此生着翅膀的丘比特常被描画成盲目;而且爱神据说是一个小孩儿,因而在选择方面他常会弄错。”这些话展示出海丽娜失恋中的痛苦和挣扎,为她盲目嫉妒自己的好友郝米娅,并决定将郝米娅私奔的事情告诉狄米特律斯做着铺垫,这也推动了整个森林月光下故事的发展。此外,在语言的设置上,关于表达爱意的语言,莎士比亚多用甜蜜和温柔的语言来直接表现,而戏中表达恨意的语言,莎士比亚则多用一些刻薄、狠毒、刺耳的话语在描绘。这种情感表达方式,使读者和观众对人物的喜怒哀乐有了很好的把握,有助于观众对于剧情的了解和融入。

三、多种修辞的语言效果

在《仲夏夜之梦》中,采用修辞的方式也是比较常见的一种语言风格,如在作品中对反讽的运用。业余演员波顿在吹嘘自己的表演水平时多么的令人心动的时候说道:“要是演的活龙活现,那得掉下几滴眼泪来。要是咱演起来,让看客们大家留心着自个儿的眼睛吧;咱要叫全场痛哭流涕,管保风云失色。把其他的人叫下去吧。但是扮霸王挺适合咱的胃口了。咱会把厄刺克勒斯扮得非常好,或者什么吹牛的角色,管保吓跑人的胆。”这种吹嘘带着自我嘲笑的性质,具有强烈的反讽意味。

作品中还运用了对比的手法,海丽娜因为自己的情人要娶郝米娅,而对郝米娅产生了嫉妒和不满,这段对话采用对比的手法,将两人在爱情面前的矛盾展现了出来:“郝米娅:‘我向他皱着眉头,但是他依然爱我。’海丽娜:‘唉,要是你的蹙颦能把那种本领传授给我的微笑就好了。’郝米娅:‘我给他咒骂,但他给我爱情。’海丽娜:‘唉,要是我的祈祷也能这样引动他的爱情就好了。’郝米娅:‘我越是恨他,他越是跟随着我。’海丽娜:‘我越是爱他,他越是讨厌我。’郝米娅:‘海丽娜,他的傻不是我的错。’海丽娜:‘但那是你美貌的错处;要是那错处是我的就好了!’”通过对比,将爱情的盲目性以及不可得,通过两人感情强烈的对比表现了出来。郝米娅在追随者面前的无奈和难以摆脱,海丽娜对情人爱上别人的痛苦和挣扎,对郝米娅美貌的嫉妒表现都极为强烈。郝米娅在宽慰海丽娜的时候说:“宽心吧,他不会再见我的脸了;拉山德和我将要逃开此地。在我不曾遇到拉山德之前,雅典对于我就像是一座天堂;啊,我的爱人身上,存在着一种多么神奇的力量,竟能把天堂变成一座地狱!”用天堂和地狱的强烈反差来表现爱情在郝米娅身上所起到的神奇作用,使一位醉心于爱情为了爱情甚至不惜私奔的女子的形象鲜明而且夺目。

同时,暗喻、双关等修辞在作品中也极为常见,通过双关的方式来创设一定的语言环境,并充分利用词意的不同和读音等方面的条件来进行表达,使语言显得极为诙谐幽默的同时,还使语言具有一种特殊的韵味和深意。

四、誓言和咒骂

在《仲夏夜之梦》中,爱情的出现使情人们的誓言不断地涌现。在郝米娅约定和情人拉山德一起私奔的时候,说出了一段极具狂欢性的誓言:“我的好拉山德,凭着丘比特的坚强的弓,凭着他的金镞的箭,凭着维纳斯的鸽子的纯洁,凭着那结合灵魂、护佑爱情的神力,凭着古代迦太基女王焚身的烈火,当她看见她那负心的特洛伊人扬帆而去的时候,凭着一切男子所毁弃的约誓。”郝米娅的誓言组合了很多关于爱情象征的人物和象征的事物,只为了表现自己一定会按照约定的时间去约定的地方私奔。

在《仲夏夜之梦》中,誓言和咒骂几乎是相伴相生的,人们因为爱的甜蜜而发下永生的誓言,而爱情本身是盲目的,在莎士比亚的爱情观中,爱情的产生带着一定的盲目性和不可确定性,丘比特之箭也带着盲目性和创伤。对于海丽娜来说,“狄米特律斯在没有看到郝米娅之前,也曾像下雹一样发着誓,说他是完全属于我的,但这阵冰雹一感到身上的一丝热力,便立即溶解了,无数的盟言都化为乌有。”当誓言有一天消失的时候,咒骂便产生了。郝米娅在作品中是个美丽温柔的女子,但当她以为狄米特律斯杀死了拉山德之后,便愤怒地开始了自己的咒骂:“滚开,贱狗!滚开,恶狗!你使我失去姑娘家的柔顺,再也忍不住了。你真的把他杀了吗?从此之后,别再把你算作人吧!啊,看在我的面上,老老实实告诉我,告诉我,你,一个清醒的人,看见他睡着,而把他杀了吗?嗳唷,真勇敢!一条蛇、一条毒蛇,都比不上你;因为它的分叉的毒舌,还不及你的毒心更毒!”“狗”和“蛇”变成了咒骂的事物,这种辱骂将一个人物贬低到动物,并且是“贱狗”、“恶狗”之类的低贱的动物上,并将之与毒蛇做类比,认为其恶毒连毒蛇都难以匹敌。

结语

《仲夏夜之梦》是莎士比亚流传和影响都比较深远的一部作品,语言的幽默和浪漫与故事情节的奇巧结合起来,营造出了一个浪漫而且具有神奇意味的爱情故事,语言的幽默、生动,以及采用不同的方式对人物情感和特征的展现,使作品具有极大的艺术魅力,这些,都值得我们细细品味和研究。语

参考文献

[1]邱紫华.莎士比亚的喜剧美学思想[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2005(03).[2]苗琴.从《仲夏夜之梦》解读莎士比亚喜剧的语言特色[J].作家,2013(08).[3]郑畅.《仲夏夜之梦》的戏剧结构特点及其艺术价值[J].文学教育(上),2009(10).[4]田俊武,朱茜.从《仲夏夜之梦》戏中戏管窥莎士比亚戏剧观[J].戏剧文学,2008(09).

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