读最美的教育最简单有感（★）

第一篇：读最美的教育最简单有感

他山之石可以攻玉

——读《最美的教育最简单》有感

文家街道马店小学 庞作功

他山之石可以攻玉

——读《最美的教育最简单》有感

曾经听别人说起，不喜欢一个人有一千个理由，喜欢一个人理由很简单，喜欢一个人往往喜欢他的一切，无论缺点或优点。每一个喜爱文字的人，往往会跟书籍有着一段或深或浅的缘分。就是在这样的一个不经意间，我发现了一本好书——《最美的教育最简单》，书的作者就是尹建莉老师。

读这本书的过程，与其说是一个学习的过程，不如说是自省的过程。书中的种种理念，直击现实生活中的“反教育”行为，反思的过程中，更多的是叹息与自责——曾经那么多错误的做法，都累加在孩子那幼小而稚嫩的心灵上。时光不能倒流，庆幸我现在有所警醒。

尹老师的书，用平实的语言叙述，阐释自己的观点，佐以例证。那笔调，就如她坐在你的面前，有条不紊，娓娓道来，和风细雨，浸入心脾。

之所以如水的语言能震慑人心，就在于有理不在高声。

整本书彰显的是尹老师深厚的人文底蕴和专业知识素养。关于教育学、心理学，关于人性的种种理论，定然深植于老师的内心并已然与老师融为一体。教育生活中的点滴小事、成长过程中的细枝末节，尹老师都能从人性发展的角度，站在一定高度适时适度地引导其发挥最大潜能，让事物朝着美好的方向发展。

书中如是说：童年的任务不是向外延展，而是向内积累。一个人内在力量强大，才能很好地把控自己，未来才有可能处理好自己和世界的关系，在人生事物中获得主动权——这才是培养竞争力的正常顺序和逻辑。

当孩子的注意力被转移到各种“比”的事情上，自我成长力量就开始分散，而竞争带来的焦虑感又会更多地消耗孩子的精力，孩子内心变得越来越羸弱。我们常用“格局”来评判一个人的发展潜力，有的人你会感觉他身上有宏大的气场，体内蕴蓄着蓬勃的能量，在困难面前无所畏惧，我们会说他“格局大”。有的人则心胸狭隘，或有小聪明小心眼小钻营，凡是很用心却很无力，内涵让人一眼望到底，我们会判断他格局小。

一个人要想在江湖上立足，必须先远离江湖，躲进深山，无打扰地修炼，练好内功，才有笑傲江湖的本领。培养竞争力的奥秘正在这里。

说得太好了。是透过现象直击本质的深刻感悟。

记得读这一章节的时候，正是学校期末举行数学综合知识大赛的日子。每个班级选出四位选手参赛。儿子前两年都参与了这项活动，成绩平平。这一次，我建议在此项目没有优势的儿子放弃竞争参赛，只在内心盘算着要一套试卷回来后让他独立练习。

晚上回家后，我让儿子独立答那张试卷。儿子认真地答着，把自己会的基本上都做了。然后我帮他批阅，发现思路清晰完全做对的只有三道。

换做之前，我早就要火冒三丈了！会历数他的种种不认真、不刻苦，然后我们两败俱伤，各自离开。

可是今天，我恰巧读到尹老师书中的这一章，并为自己之前的种种困扰找到因由——其实，都是自己的焦虑和虚荣心在作怪。

儿子本就是资质平常之人，没有学过奥数（综合知识竞赛以奥数题为主），我也没有对他进行过类似举一反三的辅导，凭什么让儿子去与那些班级里聪明的受过奥数训练的孩子去一争高下？可不是我的虚荣在作祟？

亚当•斯密说过：人生中的不幸与失调的主要原因，是人们过度高估各种处境间的差别。生活中最大的敌人不是任何具体的对手，是虚荣和恐惧。放下虚荣，就能减少消耗，节约生命成本；克服恐惧，就会降低贪婪，享受生活之从容。不作**于世上，自无冰炭到胸中。

最后尹老师说：当下乃至未来，人们比拼的不是竞争意识，而是来自更高层面上的价值判断、创新能力、心理承受能力以及克服困难的勇气等。与其着力培养孩子的竞争意识，不如专心培养他的良好品格。每一种好品格都可以催化出面对世界面对困难的能力和勇气。好品格本身就是竞争力。

读了这一章节，对于自我是一种解放。没有了矛盾与纠结，有了更明晰的方向。那一晚，我轻松地对儿子说：答对了三道题，真是不错。如果是早晨头脑清醒的时候，在时间宽松的时候，在学校正规的考场里，你能做得更好。儿子要我为他讲解几道题，我应允着，并告诉他，如果你也参加了奥数课程的培训，你也能成为参赛选手并取得不错的成绩了的。

儿子惊异地反问：真的？ 真的。我肯定地回答。

小小的儿子，一向认为自己语文成绩好于数学，并为自己定位将来学文。而这样的暗示，会不会就是我之前不经意间传达给他的。看我，盲目地比较和错误地评价，已然对儿子产生了莫名的影响。

庆幸，我遇到了《最美的教育最简单》。多么希望有更多的读者因她而受益。

第二篇：读《最美的教育最简单》有感

读《最美的教育最简单》有感

（一）但 雯

爱是信任与自由

曾经读过尹建莉老师《好妈妈胜过好老师》一书，书中传达的有心无痕的教育理念，让我感受很深。暑假里，有幸又读了尹建莉老师的《最美的教育最简单》一书，字里行间流露出教育的美丽和质朴，再次让我接受了心灵的洗礼。虽然两本书落脚点在家庭教育上，但书中列举出很多案例，对教育方式方法进行论证，简单有效的家庭教育和学校教育有机融合的方式，非常值得我学习借鉴。在孩子的教育上只有我们不断加强自我教育能力，才能为孩子提供更宽松、愉快、深入的教育方式。结合我的实际，浅谈一下我读完这本书的两点感受：

第一，最大的平等是信任。还有什么比信任孩子更能让孩子内心升华起自我的荣耀感和愉悦感，当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候，孩子怎么能自信，这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量，自己设定一个“法则”,孩子为了取悦父母，终身纠结困顿其中，而失去了自我发展的动力。虽然我们是孩子的第一任老师，却不要总把自己认为正确的观点灌输给孩子，这样就是取代孩子成为他灵魂的主人。简单说，时刻记得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教导与训诫，一旦失去了这种平等，孩子就很难和父母交心。对于孩子合理合份的要求，要慷慨地给予，不要质疑孩子的动机，处处为难，甚至指责“奢侈”、“虚荣”,让孩子以“乞讨”的姿态出现，更不能在孩子有求父母的时候，趁机换条件，只会让孩子自尊心受挫，失去对父母的信任和依赖。

第二，最丰盛的馈赠是自由。做了父母的我们，总是想教孩子这个，指导那个，殊不知孩子有无限的可能，如果操作不当，孩子终生在我们划定的圈圈里打转，无法发展、成就自己的人生。虽然“没有规矩不成方圆”,可是如果为了某一个规则和事件，整天呵斥、纠结、改正，父母和孩子之间岂不成了“猫抓老鼠”,那孩子的某一个缺点恰恰得到强化，孩子怎么能跟我们敞开心扉，彼此形成对立冲突关系。生命可以很轻松，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就战战兢兢，整天花费能量在考察你的目光上，没有时间和精力发展自己。放平心态，孩子是普通人，开心、快乐、自由、健康最重要，其他的都是惊喜，没有必要为了面子、权威意识、规则，而让双方纠缠不清，彼此敌对，这就失去了生命的意义。书中提到，近期有专家发现，自闭症孩子很多都出生在高知识分子家庭，从小父母就寄予厚望，要么父母忙于事业学业，将孩子托付给长辈，丧失了最宝贵的亲子时刻，要么从小对孩子各种“严格要求”,代价就是失去了亲密的关系和内心的自由。著名教育学家孙云晓说过，亲子教育的前提就是亲子关系，没有好的依恋关系，父母只靠权威管教孩子，终有一天将发生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深压制，终身陷入自我封闭的枷锁中，人生的幸福大打折扣。

最美的往往是最简单的，爱是一门艺术，让我们拥有一颗平常心，修炼自己，让孩子在信任和自由中快乐成长！

读《最美的教育最简单》有感

（二）请停止对孩子唠叨！

看了尹建莉的《最美的教育最简单》，其中关于唠叨的一篇文章让我印象深刻，有很多共鸣。

一

什么是唠叨

尹建莉说，家庭生活中，并不是说话多就叫唠叨。而是那些随口而出的、不断重复的、总给人带来负面情绪的话语，既没用又不中听。

为了更形象地说明什么是唠叨，她举了一个简单的例子。比如，奶奶带着刚学会走路的小孙子在一块空地上玩，孩子一迈步，奶奶就在旁边连声说“慢点慢点，别摔跤”.尹建莉说，这样的话对一个刚学走路的幼儿是没有意义的，学走路摔跤很正常。奶奶的话不是要鼓励孩子走得更好，而是降低孩子迈步的信心，给孩子带来羞愧。这就是唠叨。

上面这个例子，是不是很平常？我们是不是都经历过？并且不以为然？仔细想想，唠叨其实在我们生活无处不在：孩子不刷牙、孩子没穿鞋在地上跑、孩子不好好吃饭、孩子不愿意睡觉、孩子要玩电子产品、孩子画画没画好、孩子忘了做作业、孩子没有好好练琴……在这些时候，我们是不是都习惯性地唠叨上两句？怎么还不刷牙啊？要穿鞋，不能光着脚！吃饭了，快来吃饭！饭都要凉了！该做作业了，都几点了？要好好写作业，认真看题，好好写字。该练琴了，昨天少练了半个小时，今天要补上。今天要练哪首哪首曲子，每首曲子至少弹10遍……

如果我们每天都置身在被别人指着说做这个，做那个，并且反复地被说的环境中，我们感觉如何？听得进去吗？还是很厌烦？很抵触？想逃离？

二

唠叨的负作用

尹建莉说，唠叨的特点是负面、无效、重复、这些特点被加到被唠叨者身上，就是自我体验不断被干扰，心理不断受阻。所以，我们会观察到一种现象，一个人在什么事上被唠叨得越多，往往这方面做得越差。

唠叨的人总以为别人需要他这几句话，其实只是他自己需要。也就是说，唠叨带有逼迫的性质，会破坏孩子的兴趣、积极性。试想一下，如果孩子每次都被唠叨着去看书、去练琴，久而久之，他自己还能主动去看书、练琴吗？他还有兴趣吗？还能做得好吗？

尹建莉又举了一个她自己亲身经历的一个情境：北京和天津刚有D字头火车的时候，有一天她乘坐这种火车去办事。她旁边是一位姥姥和妈妈，带着一个八九岁的小男孩。

小男孩可能也是第一次乘坐这样的火车，对车上的一切充满好奇，从一上车就想动动各种东西。前后调节一下座椅、弄一下窗帘、打开靠背上的小桌子等等。但不管他干什么，妈妈和姥姥全部都是阻拦和训斥，不停地说“你动那个干吗？别动！”“这有什么好看的？乖乖坐着！”

火车启动后，小男孩安静地坐了一会儿，好奇地看着窗外，看了一会儿，扭过头问妈妈，怎么他觉得不是火车在走，是外面的树在往后移。妈妈一脸不耐烦地说：“行了行了，那是你看花眼了，整天就你问题多。”男孩沮丧地把头转向窗外。

过了片刻，男孩说想上厕所，姥姥一脸怀疑地说，你不是刚在车站上过了吗？怎么又要上？妈妈不满地站起来，“你整天就是这样捣鼓人，我都不能安稳地多坐一会儿。”男孩说我自己去，你不用去。妈妈说：“你自己怎么能行，你又没上过这样的厕所，门你都打不开。”男孩说我能打开，妈妈一脸不屑，“你觉得你自己啥都能干呢。”边说边站起来，在前头走，男孩无可奈何地在后面跟着。

从厕所回来时，妈妈对姥姥说，我就知道他没有尿，他是想看看这厕所什么样，厕所有什么好看的？男孩嘟哝着辩解说，我看看和飞机上的一样不一样嘛。妈妈和姥姥都白孩子一眼，嗔怪的说“就你事多”,孩子灰溜溜地坐下来了。

在半个小时的车程中，妈妈和姥姥的嘴一直没闲着，絮絮叨叨，却几乎没说一句有用的话。

唠叨没有恶意，却是一种恶习，是对“控制”别人的不知不觉的上瘾。上面的那个例子中，姥姥和妈妈对孩子几乎没有说一句正面的、有用的话。她们对男孩的态度、话语和行为，好像都是在说男孩犯了什么大错误似的。

不难想象，男孩长期在这种氛围下，男孩的自信心、好奇心、责任感、判断力将受到极大的伤害。男孩到了青春期或者更大以后，心理就会有产生反抗和厌恶。而且，唠叨对改变孩子的行为有用吗？通常都是没用的。

三

如何减少唠叨

家长如何发现自己是不是爱唠叨？经常看看孩子的反应就知道了，如果孩子常常为你的某些言语或指令不愉快，那就要注意了。

如何减少唠叨，尹建莉给出了三条建议：

1孩子的某个或某些缺点，是不是真的不能容忍？

家长要反思的是，你要的是一个完美儿童，还是可以有些缺点的孩子？是不是对孩子要求有些高了？如果你认为每个人都可以有些不足，可不可以接纳孩子的这些不足，允许他在某些方面表现不佳而不去唠叨？

2如果的确有一个问题需要改善，可是说了很多遍，孩子还是依旧，那么再“说”或“提醒”的办法肯定是不行的。这时候就要改变方法了。

3实在没有好办法，那就什么也不做。把问题交给时间、交给孩子自己。不唠叨至少给孩子提供了一个最适宜的改善环境。这其实也是体现了对孩子的尊重和信任，相信他能改变。

我们一定要有这样的常识，从一大堆沙子抓走一把，不影响沙堆大小；抓去两把，也不影响；抓去三把，还看不出什么变化……一把一把抓下去，大沙堆一定会变成小沙堆，巨大的反差形成得那样悄无声息。

唠叨也是这样，说一句没事，说两句也没事，天天说似乎也没什么，但伤害早已悄悄发生。它像一把小刀子一样，慢慢切割着孩子，不经意间一点一点地把孩子的自觉意识、快乐情绪、自控能力，以及想象力、创造力都切碎了，破坏了。

唠叨是教育中最隐秘又极其悲哀的一个错误。

家长们、带孩子的老人们要特别注意了，请从自己做起，拒绝唠叨，给孩子一个充满爱和自由的空间！

读《最美的教育最简单》有感

（三）最美的馈赠

莒南县第一小学 文红粉

朋友推荐了一本书——《最美的教育最简单》，作者尹建莉。一放寒假，便在网上订购了一本。

不上班的日子是安逸的。每天做完家务，捧起书本，与孩子一道，读读书，发现，读书比上网有意思的多。不知不觉，一本近400页的书，十几天就读完了。

书读完之后，我不由得想起了小时候听过的一个民间故事。说的是有三位父亲，经常到庙里为儿子祈福，天长日久，感动了菩萨。有一天，他们被菩萨同时请了去，允许他们从众多宝物中挑选一件，送给儿子。第一位父亲挑选了一个镶嵌着宝石的银碗，第二位父亲挑了一辆包满黄金的马车，第三位父亲挑了一副铁铸的弓箭。得了银碗的儿子，每天热衷于吃喝，得了金马车的儿子喜欢到街上招摇，得了弓箭的儿子每天到山野间狩猎。多年后，三位父亲去世，爱吃喝的儿子坐吃山空，最后不得手端银碗去讨饭。爱招摇的孩子最后没了招摇的资本，只得用金马车上的金片换粮食度日，会打猎的儿子练就了一身狩猎的好功夫，经常扛着猎物回来，一家人有酒有肉，有吃有喝，一辈子不发愁。这个朴素的故事寓意是深刻的：作为父母，如果我们留给孩子的只是一些消耗性的财富，是不可靠的；只有给孩子留下一些生产性的、可持续性的财富，才是真正对他们一生负责。

是啊，时代发展到今天，什么是我们能送给他们、可保障他们一生幸福的最可靠的宝物呢？尹建莉的《最美的教育最简单》，用具体的案例，就像讲故事一样，让我们明白了我们应该送给孩子什么样的宝物。

第一件宝物是：阅读。阅读不但可以塑造一个孩子的智力，还可以塑造他的心理品质。因为任何一本书，只要是一本好书，往往充满真善美的情怀，这会对孩子形成潜移默化的影响。

第二件宝物是：自由。给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子“三权”,选择权，尝试权，犯错误权。一个人，首先是个自由的人，才有可能成为一个自觉的人。

第三件宝物是：良好的表率。给孩子做出表率，不仅是你在外人面前是什么样子，更重要的是你和孩子相处时是什么样子。和孩子如何相处，是最直接、最有效的教材，你能教给孩子的，全在这里面了。家长和家长的差别，不是身份、地或文化程度的差别，而是教育理念决定的教育手段的不同。手段的不同，区分出你给孩子的到底是银碗、金马车，还是一副良弓。

不是会生孩子就会做父母。一个人，没有办法选择自己有什么样的父母，但可以选择自己成为什么样的父母。爱孩子，就让我们把这三件宝物送给他们：阅读，自由，良好的表率！因为这是生命中最美的馈赠。

第三篇：读《最震撼心灵的教育》有感[范文]

读《最震撼心灵的教育》有感

派潭二中陈艳芬

《最震撼心灵的教育》是一本讲述感动中国的100个教师故事的书。这本书里面的故事的主任公是中国教师的主体，是中国教育的脊梁。当我拿到这本书的时候，我第一个想法就是，这是一个任务，随随便便的把它读两下，完成任务就行了。可是，当我拿起这本书读第一遍的时候，我就被这本书深深的吸引，更为那一位位教师的教育事迹所折服，继续读下去。虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。

书中最震撼我的是每位教师对爱的执著。而我又是一名新老师，所以我觉得这本书对我有很大的启示。虽然我是一名代课老师，但是我不应该因为我是一名代课老师，而认为我没有必要对学生负太大的责任，也不应该认为教次科的老师可以不顾学生。我曾经有过这样的想法，很快就改变了，再加上读了这本书，我就知道我的改变是没有错的。这本书里面的每一个老师所在的学校都是在穷乡僻壤里，教学环境非常的恶劣，工资非常的低，但是他们从来没有想过要离开，甚至希望一辈子都在这里，为这里的学生服务，让每个适龄儿童都有书读，他们的事迹是值得我们去发扬的。现在的我，虽然是一名代课老师，但是工资比他们高，教学环境比他们好，我应该要更加努力的当一名好老师。

话是这样说没错，但是身为一名代课老师的我，多多少少都会有点埋怨。例如：工资比同年出来的老师少一半，工作有时候比他们还要多。为什么学校整天都让我做那么多，而工资又那么少，我知道工资不是学校定的，但是工作是学校安排的。为什么我就有那么多工作呢，而另外那两个代课老师就那么轻松呢？我知道我这样埋怨是我的不对，后来有人跟我说，为什么不用另一个角度去想呢，是学校重视我，才会给这么多的机会我，让我锻炼自己。从此我就不会有这样的埋怨了。也有人跟我说，你只是一名代课老师，何必要博取学校领导的欢心呢，不喜欢就走吧。没错，我是博取他们的欢心，因为我想他们继续雇佣我，让我不要离开这班学生。无论学生有多坏，但是当我听到他们叫我老师好时，谢谢老师时，我就觉得他们并不是我想象中的坏。把一颗赤子之心倾注于学生身上。这句

话我是从《最震撼心灵的教育》中的《最老的代课老师》中学到的。王政明老师当了47年的代课老师，他没有埋怨过国家不让他转正，没有埋怨过工资每个月只有40元，他为的就是孩子。王老师说过：“我啥也不图，钱对我已不重要了，我就是为了孩子。我年轻是辍了学，所以一辈子的愿望就是为了让孩子们有书读。”我没有王老师这么伟大，但是我也是希望我能够做到抛开名利，一心为学生。我不管我以后能不能够转正，我只是希望我能够教育好我的学生。

《最震撼心灵的教育》的作者，在前言里写过这样一句话：“如果说教育是培育生命的事迹，那么，教师就是赋予生命希望和智慧的天使”。我觉得这句话很适合用在这100位教师身上，还有一些默默无闻，为教育事业奉献的教师。其中，陆永康老师就是一个很好的例子。陆老师一出生没多久，因小儿麻痹症导致双腿膝盖一下肌肉萎缩，从此他就只能跪着走。他并没有因为自己是一名残疾人而感到自卑，反而他还凭着他的毅力，克服了家访和一件件简单的事情。这些事情对一个正常的老师来说是一件很快就能完成的事情，而对陆老师来说，就需要毅力、信念和责任才能完成的大事。在这个故事李，我看到了陆老师是身残志坚的老师，在36年的艰辛中，我明白了为人师表的真谛。身为一名新老师，自问我是不可能做到像陆老师这么伟大，但是我坚信，我也能做一名好老师的。

其实一名好老师应不应该向学生说谎呢？这个问题应该很多老师都会回答说不会。为什么我会这样问呢？因为我曾经向学生说过谎。可是，我说的谎并不是伤害学生，而是希望他好。可能有人却认为，我既是一名新老师，又是一名代课老师，更不应该对学生说谎。我真的做错了吗？这个问题我想了很久，直到我看到《最震撼心灵的教育》中的一篇文章，我才直到原来我并没有做错。这篇文章是由彭爱过所写的《美丽的谎言》。这篇文章讲述的是一位老师对他自己班一名很出色的女同学所说的慌。因为这位女同学在一次考试中，发挥失常，成绩创新低，这位老师为了不想让这位同学直到成绩后而失去信心，彭老师只好把她的试卷藏起来，不让她知道成绩，还说把她的试卷弄丢了。最后，这位女同学考上了一所高校，而且学习她自己所喜爱的专业。在这个美丽的谎言里，我看到了这位老师那颗善良的。为学生着想的心，不愿去打击，不愿去伤害，而是故意弄丢考试卷，保护了一个同学的自信心。虽然我没有彭老师这么伟大，但是我对这位学生所说的慌也是为了不让他失去信心。所以，并非一切虚假的就是丑恶的。

经常都听人说成功的教育。究竟怎样才算是最成功的教育呢？在《最震撼心灵的教育》中，讲述了很多成功教育的例子，其中我最喜欢的就是雷声写的《善意的批评》。这篇文章讲述的就是郑老师在一节课里，学生无意说错话，而他并没有因为这样大声的骂他，反而是用故事来让学生知道自己的错误。最后他成功了，不仅让那位调皮的学生认错，还让那位学生不恨他，反而更喜欢他。我一直都在烦恼究竟要怎样才能让学生自己认识错误呢？有些人会说，你既不是班主任，也不是主科老师，上完课拍拍屁股走就行了，学生犯错都不关你的事啦，反正还有班主任。我就不这么认为，学生犯错，无论是什么老师都必须要让他们认识错误，这才是最重要的。我只会说，我根本就不懂得怎么去让学生认错，我一直都在骂他们，一犯错就把他叫到办公室去骂，有时还会伤到他们的自尊。原来最后的效果是不但没让学生承认错误，反而还让他更加讨厌你。看了这篇文章我，让我了解到：其实批评的方式有很多种，得到的效果也有很多种，像这样选择用一个善意的批评，一个甜美的微笑让学生认识到自己的错误，是一个美丽的方式，这样的批评既没有伤到学而后那个的面子和自尊，又达到了批评教育的目的，效果不错。

“教师是塑造人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，渡人的小船，……”这些是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？热爱学生、教育学生是个艰巨的灵魂，性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像这些教师一样“把整个心灵献给学生们”，他们的教育故事使我认识到:真诚的师爱是促进学生上进的动力。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱，才能生发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的教育之果。

读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我学到很多东西，让我知道代课老师也有它的价值。让我知道一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。

第四篇：读《教学教育过程最优化》有感

读《教学教育过程最优化》有感 延吉市煤矿学校教师 袁守玺

暑假里，我读了前苏联伟大的教育家巴班斯基的《教学教育过程最优化》这本书，我受益匪浅。我深深地感受到，在实施新课程改革的今天，该书所倡导的教育教学理念仍有其非常重要的指导意义。

常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花”。我们渴望读书，渴望获得知识。为了使读书达到更好的效果，除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写好读书笔记和读后感。巴班斯基在很早以前就用他独特的眼光注意到了教学的有效性原则。他注意到了教学的过程中各个要素之间的关系和联系，这一点对我启发很大。我想我们的教学也就是各个教学要素之间的联系和组合，只要是把它们很好的按照科学的教育规律结合在了一起，我想我们的课程必然就会显得紧凑、有效率，而且学生也会喜欢。

巴班斯基教学教育过程最优化的理论主要包括以下6个方面：(1)教学教育过程最优化的概念；(2)教学教育过程最优化的理论基础；(3)教学教育过程最优化的原则；(4)实施教学教育过程最优化的程序；(5)预防和克服学生成绩不良而采取的最优化措施；(6)对优秀学生实施教学教育过程最优化的途径。该理论对原苏联教育界有很大的影响，对中国甚至对世界教学论的发展也有一定的贡献。教学教育过程最优化理论为什么会受到如此重视和产生这么大的影响？原因是多方面的，但归纳起来，主要是因为它具有以下特点：

首先教师必须根据教学内容、任务、目的及学生的特点、本人的特长以及现有的教学条件来选择教学方法，并判断它是否能够全面地完成该课的教学任务。通过钻研、通读教材，如果发现必须充实教材内容，那么教师就必须借助教学参考书和有关该学科的科普读物予以解决。与此同时，还应使教材内容现实化：即以反映科学、技术和社会文化生活发展的最新例子、事实等，来充实教材内容。并在内容中充分考虑学生日常的生产环境和自然环境的特点，依靠学生周围现实中所熟悉的事实、例子，探讨和完成课上所学问题的作业，也可以同时完成几项教学任务：保证教学与生活相联系，促进学生的职业定向；利用学生已有的生活经验来掌握知识，从而保证提高既定时间内的教学效果和质量，达到最优化的目的。

其次，教学不应完全依赖“课本”，也就是说要灵活地使用教材。“跳出教材看教材、跳出教材用教材”，新课程的环境给予了我们教师更大的自主教育空间，要把教材当作教师与学生进行对话的载体，当作是培养学生能力的抓手，让教材为学生的学习服务，而不是让学生围着教材转。譬如词语教学，我们可以利用课本中的插图，让孩子们首先将自己融入情景中，然后再去根据自己的已有经验和想象去寻找不同的词语角色。最主要的是在这个过程中不仅仅是对某个事物与某个词语的一种简单的链接，而是进行了一个以自我为中心的创造过程。这样的一个过程是极具个性的，也就是我们现在正倡导的“人文性”。

其三、要做到教学内容最优化，还要做好教学内容与学生实际的整合，备课不但要研究课文的思路，老师的教路，还要认真研究孩子的学路。有句俗话叫“众口难调”，所以，大厨师很难当，而且吃饭的人越多，越难一致。由此，我想到我们的教育。我们现在实行的是班级授课制，老师相当于大厨师，学生相当于食客。客观地说，再高明的厨师也做不出让每个人都满意的饭菜；同理，再高明的老师，他的教育教学方法也不会完全适合每一个学生。因此我们教师不妨在认真备课的时候，一定要多“备学生”！学生们知道些什么，什么可以自学，什么应当小组议论，什么必须教师讲授，教师都应该做到有所预见。这样在上课的时候，教学目标的达成就可以区别对待了，作业的布臵也要做到相应的分层次布臵。这就需要教师在细节上下工夫，力争把自己的教育教学工作做得更加细致入微，使不同层次的学生都大有收获。学习《教学教育过程最优化》一书，让我受用终身，书中还有很多值得我学习、借鉴的东西，今后我会多抽时间阅读学习，让习惯学习，爱好读书成为我教育事业发展中的“加油站”。

2013.8.28

第五篇：读《教学教育过程最优化》有感

读《教学教育过程最优化》有感

其实，我是一个挺爱看书读书的人，但自小就比较偏爱文学类的书籍或一些闲书杂书。真正踏上工作岗位后，才比较多的接触到教育教学类的专业书籍，而且看的大部分还都是学校指定的书目。说实话，对于这些书籍，我一开始抱的是畏惧心理，觉得太高深，自己看不懂。而几年下来，有了点工作经验，又有些浮躁了，静不下心来仔细学习。

这次也是如此，学校刚布置暑假的读书任务时，我就把《教学教育过程最优化》随手翻了翻，很不以为然：“书里的理论我们不是早就在学、在实施了吗？新课程都实行好几年了！”暑假毕竟很长，天又热。于是，我在百无聊赖时第二次拿起了《教学教育过程最优化》，才第一次发现作者巴班斯基是苏联人，再仔细一看，此书竟著于1982年，而我却因学到了一些新课程理论就飘飘然了，真是井底之蛙啊。在羞愧之余，我开始认真阅读、学习《教学教育过程最优化》一书。读完之后，深深感受到，在实施新课程改革的今天，该书所倡导的教育教学观念仍有其不朽的、现实的指导意义。难怪顾明远先生会说：“前苏联虽然已经解体了，但是反映教育规律的一些前苏联教育思想却永放光芒。”

这次的读书让我收获颇丰，尤其是第四章“教学内容最优化”给我的触动极大。巴班斯基提出了教学“内容必须符合当前学校现有的教学方法和物质基础的准则”，并认为“在制定标准教学大纲时必须遵循这些准则”，“可以删除造成学生负担过重的那些过于复杂的成分。” 而《课程标准》的教材使用建议中也谈到：教师要善于结合实际教学需要，灵活和有创造性的使用教材，对教材的内容、编排顺序、教学方法等方面进行适当的取舍或调整。

那如何实现教学内容的最优化呢？我觉得我们现在的教学，教师还只是停留于手中的教材。即使在教学中我们也做着这样或那样的拓展，但毕竟离不开课程的标准。而大部分教师更是满足于将教材教好。

所以，我认为首先要深入分析教材的内容，并判断它是否能够全面地完成该课的教学任务。通过钻研、通读教材，如果发现必须充实教材内容，那么，教师就必须借助教学参考书和有关该学科的科普读物予以解决。与此同时，还应使教材内容现实化：即以反映科学、技术和社会文化生活发展的最新例子、事实等，来充实教材内容。在内容中考虑学生日常的生产环境和自然环境的特点，这是教学内容现实化的一个方面。依靠学生周围现实中所熟悉的事实、例子，探讨和完成课上所学问题的作业，可以同时完成几项教学任务：保证教学与生活相联系，促进学生的职业定向；利用学生已有的生活经验来掌握知识，从而保证提高既定时间内的教学效果和质量，而这正符合最优化的目的。

其次，教学不应完全依赖“课本”，也就是说要灵活地使用教材，“跳出教材看教材、跳出教材用教材”，新课程的环境给予了我们教师更大的自主教育空间，要把教材当作教师与学生进行对话的载体，当作是培养学生能力的抓手，让教材为学生的学习服务，而不是让学生围着教材转。

就拿低年级学生来说，由于他们的思维还未发展全面，对于一些抽象的东西，你是无法对他们解释的，也解释不清。而让抽象的词语进入脑际的最佳办法就是将其“形象化”，当然这种“形象化”的过程可能是实物性的，而更多的承载于孩子们的想象。例如低年级的词语教学，我们可以利用课本中的插图，让孩子们首先将自己进入图中，然后再去根据自己的已有经验和想象去寻找不同的词语角色。最主要的是在这个过程中不仅仅是对某个事物与某个词语的一种简单的链接，而是进行了一个以自我为中心的创造过程。这样的一个过程是极具个性的，也就是我们现在正倡导的“人文性”。

要做到教学内容最优化，还要做好教学内容与学生实际的整合，备课不但要研究课文的思路，老师的教路，还要认真研究孩子的学路。有句俗话叫“众口难调”，所以，大厨师很难当，而且吃饭的人越多，越难一致。由此，我想到我们的教育。我们现在实行的是班级授课制，老师相当于大厨师，学生相当于吃饭的。客观地说，再高明的厨师也做不出让每个人都满意的饭菜；同理，再高超的老师，他的教育教学方法也不会完全适合每一个学生。因为，学生的个体差异是客观存在的。就像提水，有的孩子提一大桶水很轻松，有的孩子提半桶水却非常吃力。但是，课堂上，教师上课一人不可能上出两堂不同的课。怎么办？在大班额的情况下如何照顾学生的个体差异？因材施教，是我们的老祖宗孔子提出来的。但我们却往往忽视了这一点。不信请看，所有的同学作业是同一个练习本；家庭作业是同样的分量和难度；目标达成是同一个标准„„还恨铁不成钢地数落着那些暂差生：“一样听的课，你怎么就不会啊？”同时自己也一脸茫然和无辜。这就和大厨师抱怨吃饭的一样：“我做的一样的饭菜，别人都吃得津津有味，你却死活不喜欢吃呢？”

因此我们教师不妨在认真备课的时候，一定要多“备学生”！学生们知道些什么，什么可以自学，什么应当小组议论，什么必须教师讲授，他们中又有多少能提动整桶水的，有多少能提动半桶水的„„然后，在上课的时候，教学目标的达成可以区别对待了，作业的布置也要分层次布置了。这就需要教师在细节上下工夫，力争把自己的教育教学工作做得更加细致入微，使不同层次的学生都大有收获。

书中还有很多值得我学习、借鉴的东西，读完这本书之后猛然发觉我以前不知将多少瑰宝闲置在书架上生尘。我想这次是一个好的开始，今后我会少一些浮躁和懒惰，抽时间重新阅读学习，并让此成为习惯，使自己的工作和生活在读书中更加丰富多彩！