第一篇:作文教学与生活的关系
内容摘要】作文教学要贴近生活,必须联系生活实际,必须在融洽活泼的生活气氛中进行。表达真实思想,抒发真实感情,使作文教学变的丰富有趣、生动活泼、其乐无穷。
【关键词】贴近生活 自主探讨 畅所欲言 体验成果
作文源于生活,“生活化”做文教学能提高学生语文素养的水平,是新课改形式下作文教学的必然选择。作文教学应贴近生活,具体体现在下面几个环节:
一、生活中选择作文素材
生活体验中得到启发,打开自己的写作闸门。例如,一次访问种菜教师将写作的范围和题材先交给学生探讨,他们在大王,我想让学生一次访问生活为内容写一篇作文。开始,好多学生感到可写的东西太多也太乱,不知道从什么地方入手才好。让他们回想,有什么东西可贵,什么地方对自己启发教育最大,所得教训最深。后各抒己见、畅所欲言。学生们立刻沉浸于美好的回忆之中,课堂气氛立刻活跃起来,有的写笔记,有的拿出精美的照片,欣赏着自己与种菜大王辛勤劳作的热闹场面。
他们谈论着,切磋着。慢慢地,有人若有所悟,微微点头;有人似得启发,在找纸笔;有人陷入沉思;有人伏案疾书。此时,我发现一位女生眼眶似乎有泪花在闪,她拿出纸、笔飞快地写了起来。正是这个女孩,她的作文题目《我的种菜爸爸》写得真情实感。她叙述了爸爸从一个种粮户转为一个种菜能手专业户,从一个半文盲变为一个学科学、用科学、研究试制蔬菜新品种的种菜能手。可见,贴近“生活话”的作文素材,远比教师个人凭空想象的说教要好得多。
二、作文指导贴近生活
在写作过程中,学生常常会遇到一些困难。如:思路不清、材料短缺、中心不确定、初衷难继等等,往往向老师求助。教师千万不能包办代作,也不能仅仅给予他们的总是“再想一想”之类的空调之词,而应针对实际情况,分析困难所在,通过循循善诱,推敲侧击的点拨,引导他们联系实际生活克服困难。教师指导作文时,切忌单单说教章法,脱离实际训练,而应该与生活联系,引导学生寻找创作的生活源头,使学生的作文了更丰富更新鲜的素材。
指导学生从阅读中积累材料,积累语言,首先要让学生读课文,没读一篇都由收获,而是尽可能熟读成诵,是课文中的词语句式、精彩片段,成为自己语言仓库中的积累。还要广泛阅读,多读书,读各种书,通过广泛阅读拓展日积月累,同时引导学生的想法与思考与练笔相结合,随时记下所得所感。
教师引导,切记“指责”作文,横加批评,须知问无定法,不能将自己的想法与感受施加给学生。有一位学生,对写作很反感,问其究竟,他原来的语文老师在不经意间批评他,“你的作文比小学生低年级的学生还差劲”,“你不是写作文的料”。这些话深深地伤害了他的创作的心灵。我认为,指导作文,需要的不仅仅是教师大量的时间、精力更需要亲切的关怀,伙伴式地一起走进生活中感知生活,体验生活、从而学生会从生活中脱颖而出,渡过作文难关。
三、写作过程走近生活
写作过程是一个复杂的思维劳动,对繁锁生活的素材进行加工提炼,按一定的逻辑顺序有重点地写成文章。由于许多学生写作经验不足,思维认识方法不当,素材选择提炼不当,切入点难以摸准,或泛泛而谈、游离主题或立意不新、流于一般化,或言不表意、七拼八凑等等。其次,我们往往给学生过多束缚,要求学生写多少字数,限于多少时间内完成,否则就怎样怎样。有些学生由此出现紧张心情,敷衍了事,言而无物,条理不清。常些一往,失去了写作的信心,为了能让学生在写作过程中摆脱恐感,我们有必要为学生迎造一个轻松愉快的写作氛围,像作家一样行云流水地创作。如有必要,让他们再次回归生活,到生活中去民现,去提取,去成文,去交流,这样更有利于思维的开放性训练,有利于提高作文的质量,有利于学生从小坚定创作服务于现实的思想。
四作文修改贴近生活
学生的作文一般情况下,有语文老师亲自批阅,写几句评语,给出他数。这样沿着一种模式批改作文,事倍功半。因为严惩脱离写作主体,极不利于学生写作水平的提高。
长期以来,作文批改存在着劳而少功的现象,老师辛辛苦苦的批改,学生却只看重分数,并不能认真领会老师批改的意图。
我认为,以学生为主体:
1、把教师的批改与指导学生自己
修改结合起来,可采用:先示范;教师比;学秉性主;互批改,面批改的方法;2.作文批改要从实际出发,实事求是,讲求实效。3。作文批改要尊重学生多鼓励少批评。
学生在写作问的过程中,出现这样或那样的问题是难免的,教师要热情地帮助指导,不能在批语中横加批责。特别是作文基础较差的学生,更要多表扬、多鼓励点滴进步。这样,学生得到表扬,对写作产生兴趣,把写作当成一种学习的乐趣。
五、作文讲评贴近生活
传统的作文讲评,往往由教师罗列出该次作文优点缺点,读上两篇范文作罢。学生听后,效果不佳,未然能发扬优点,也未然根治文病。因为作文讲评,必须参与的实际生活内容,可采用:交流和品位,得失的分析,文字的推敲。让他们当小“评论家”,畅所欲言,总结得失。与此同时,要抓住重点,多鼓励少批评,充分调动学生的自觉性和主动性。要把作文与作文指导、作文批改紧密地联系起来,教师只以导演的身份参与作文探讨,在必要的时候恰如其分的引导点泼。
总之,“贴近生活”的作文教学其全过程,必须联系生活实际,必须在融洽气氛中进行。它自始至终都笼罩着浓郁的生活气息,学生可以轻松愉快自由地从事写作活动,表达真实思想,抒发真实感情,使作文教学变的丰富有趣、活泼、其乐无穷。
第二篇:浅谈作文与生活的关系
浅谈作文与生活的关系
我们都知道作品是来源于生活,并高于生活的。作家要想创造一部好的作品,就必须深入生活,体验生活,对生活有所感悟。作文亦是如此。叶圣陶先生曾说过:“作文不是生活的点缀,而是生活的必需,跟说话完全一个样。”可以说,生活是作文的本源,离开了生活,作文就失去了源头和生命力。因而在作文教学中,我们就应从“生活”入手,采用多种方式和手段,努力实践“学生为本,兴趣为重,生活为实,实践为主”的作文教学新理念,让学生切身感受到“生活处处是作文”。
一、引导学生积极投身于生活,培养学生观察习惯,学会积累素材。
只有积极的投入生活,真正成为生活的主人,融入生活之中,才能产生深切的感受。一些学生之所以写不出作文来,主要原因有两个:
1、对生活缺乏理解,缺少热情,对周围许多生动的人和事不了解、不熟悉,置身事外。
2、观察能力和感受能力不强,不体察生活,不善于在观察中思考。
也就是说:要想有话可说,首先要有东西可写,也就是要有习作的素材,怎样才能让学生能够找到素材呢?教师要从低年级培养学生仔细观察,关注生活的习惯。学生有了观察习惯就会特别注意身边的事,无论事情大小,像:像小草发芽了,妈妈添了白发、同学有了进步等等,这一件件小事汇集在一起便在无形中创建了一个素材库,这仅仅是第一步,与此同时学生还要学会选择,从中选择印象较深,影响较大的、具有特性的事例加以积累,学生可以借助写日记,记录片段等方式来积累素材,建立自己的素材集,这样丰富的素材集就可以渐渐解决学生无事可写的情况。
二、、接触自然,积累素材。现实生活中,有许多学生的生活十分单调,家庭学校两点一线,整天围着补习材料和电视转。老师让写作文时,学生们抓耳挠腮,不知写什么,如何去写。即使写了,也是千篇一律,内容不新颖。教师要争取家长的理解和支持,鼓励学生走出校门,走出家门,去亲近大自然,和自大万物对话,去感受泥土与青草的甜香,去聆听虫吟鸟叫蛙鸣,去观察蜂飞蝶舞虫爬,用一颗纯真而好奇的心灵去探索大自然的奥秘并享受其中的乐趣。
对于孩子来说,大自然是最好的老师,最好的教科书,最好的课堂。神奇美妙的大自然,可以教给孩子无穷无尽的知识,引领着孩子们走向一片求知探索的新天地。大自然让孩子学会仔细地观察:春天到了,光突突的树枝上为什么会鼓起一个个小苞呢?哦!那里正孕育着嫩嫩的树叶和即将绽放的春花呀;屋檐下,小燕子为什么总要衔回一根根草或一点点泥呢?哦,原来是为了建造自己的小窝呀……这样身临其境的观察,学生得到的知识是鲜活的,是身边的,这样就会进一步激发起学生浓厚的求知愿望。
大自然让孩子学会用心地思索:树叶到了秋天为何会变黄变红,还会落下来?雨后天晴,为什么会出现绚丽的彩虹?月亮为什么有时候圆有时候缺?为什么会有白天和黑夜?……往往就是由这些简单的问题开始,孩子们在天性中的好奇心的驱使下,问题就会逐渐变得越来越多,越来越深。那么,长此以往学生的们作文就会变得有内容可写,想写,从而爱上写作。
三、在实践活动中积累写作素材
…让学生在参与实践的过程中体验生活的点滴,寻找自己的写作材料。
我认为我们可以从家务活入手,让学生周末在家帮母亲做家务活,比如:洗衣服、扫地、做饭等,要求学生按以下要求做好记录:①准备事项; ②操作过程(在操作的过程中遇到什么困难、如何解决困难、心情有什么变化);③实践心得。然后,按照提纲把它写成一篇作文或日记。我曾经有过样的经历,有一次布置周末作文,让学生写《第一次___》的作文,结果他们都呱呱叫,说“老师,我们不懂写。”面对这种情况,当时我灵机一动,不懂写,那就是没有实践经验,于是我叫他们在这个周末帮妈妈做一件家务活(比如:洗衣服、煮饭、拖地板、扫地、洗碗等),做完后要把做的步骤一一记下来。这个时候我发现有许多学生都很兴奋,在讨论着自己要做什么,当然也有一小部分娇生惯养的学生皱着眉头告诉我:“老师,我什么都不懂做。”于是我鼓励他们叫妈妈教。周一回校,我跟他们开展了一个体验交流会,让他们在浓厚的氛围中汇报交流各自的生活体验。这时,我发现他们的体验是那么的多样性,有的写做饭、有的写炒菜、有的写拖地板等等。经过交流,学生在无形中收集到更多的写作素材。听了他们各种各样的汇报及看了他们的作文之后,他们的真情实感令我很感动。学生通过这样的体验,既丰富了学生的课余生活,又增加了学生的实践经验;既积累了写作素材,又增强了学生的写作兴趣。
因此,作文教学如何指导学生开辟“源头活水”,积累取之不尽,用之不竭的生活泉源,解决学生习作无话可说,“无米可炊”的难题是非常值得研究的课题。
第三篇:作文与“生活”的真实关系
作文与“生活”的真实关系
唐晓敏
我们教孩子学习画画,通常是先让孩子临摹别人的画,教孩子学一种乐器,也是先让孩子照着前人编好的练习曲来练习,教孩子学书法,更是让孩子先临摹某一个书法家的字帖。我们不会在孩子还不会拿笔的时候,就先带孩子去“贴近生活”。作文也是一样。也需要照着前人留下的文章来写。也就是临摹、模仿前人的文章。这也是传统语文教学的经验。中国古代以及民国时期,孩子写作文都是很容易的事。陆定一就发现,唐宋时期,有许多孩子6、7岁就能写文章。傅庚生先生说到清末民初的情况,也说:“在清末民初,五六岁才识字上小学的,到十岁左右,资质不太差的,就可以写文言短篇,大致通顺。”这些孩子也都是读了若干篇文章,照着这些文章的“样子”来写,很快就学会了写文章。文艺理论家黄药眠回忆自己学写文章的经历时,也是这样讲的,他说:读小学的时候,“我们都读古文,什么《滕王阁序》、《进学解》、《赤壁赋》等等„„在这个高等小学读了三年以后,我的古文写作基本过关。”“什么史论、游记等,我都能写了。可以说,我的写作的基本功,在县立高等小学已完成了。”唐宋时期的6、7岁的孩子,能有多少“生活”?民国时期的10所左右的孩子,生活经验也和有限,但这并不影响他们获得写作的能力。因为写文章,就是照着别人文章的“样子”来写。多年来,作文教学中一直强调“贴近生活”,其原因之一是,我们认为,精神是“现实生活”的反映,文章属于“精神”现象,因此,学习作文,就需要“贴近生活”。这种看法,是似是而非的。精神是物质的反映,这种理论即使是完全正确的,也不能直接用在写作教学上,因为这种“意识—存在”观,是一种哲学的理论,而不是写作学的理论。它讲的是,从“归根结底”的意义上,意识来源于社会现实,而不是说,人的任何的精神、意识、思想都是直接从社会现实中来的。人的大多数的思想并非直接来自现实,而是接受了前人的现成的思想。我们都知道“万有引力定律”,但没有谁是直接研究宇宙而得出这一思想,我们都是接受了牛顿的理论。文章写作的技巧也是一样,我们不是从生活中学来技巧,而是从前人的文章中,懂得了文章写作的技巧。不仅一般人是这样,大作家也同样如此。普希金是天才的大诗人,但维果斯基谈到普希金的创作时这样说:“留下书面创作成果的作家也决不是自己作品的唯一创作者。普希金决不是他的长诗的唯一的作者。象所有的其他作家一样普希金并没有发明写诗、压韵、以一定的方式组织情节等方法”。也就是说,“写诗、压韵、以一定的方式组织情节等方法”这些技巧,是普希金从前人那里学来的,而不是自己的发明,当然也不是他“贴近生活”的结果。那么,是不是“贴近生活”、“深入生活”就没有意义呢?也不是。“贴近生活”是有意义的,但前提条件是,孩子在“贴近生活”之前,先有了一些文字能力,简单地说,需要先读作品,先在自己的心中有了文章的“样子”,先会写文章,有这个条件,“贴近生活”才是有意义的。
第四篇:工作与生活的关系
工作与生活的关系
工作是生活的一部分,工作是为了更好的生活;工作就是工作,生活就是生活;你同意哪种观点和解释?我的观点却是:只有生活好了才能更好的工作,工作好了才能更好的生活,工作就是生活,生活就是你的人生工作。两者是一个辩证统一的关系。关键是尺度的把握问题和个人的心态和原则问题。在工作中和生活中能否摆正自己的心态,怎样把生活中的激情、轻松快乐的心态,和生活当中对家人的责任感融入到工作当中去,而又怎样把自己的生活当中的人和事当作自己人生的工作来做,我觉得这才是最重要的。
我也经常听到我的朋友,同事或其他人在喊工作压力大;家庭关系不和谐。他们抱怨这个,埋怨那个,有的对工作太死板太专注而忽略了家庭和生活;有的对待工作没有像对待自己家人那样有责任感。那么我想问问为什么我们不能把生活中的态度和乐趣融入到工作当中去呢?难道我们必须得把工作和生活的界限划分的一清二白吗?难道工作中就必须像一个机器人一样吗?脑子里只有工作工作、数据数据、报告报告、加班加班、开会开会等等。工作中没有人类的一点气息和活力,工作氛围死气沉沉,太严肃太僵硬。难道激情是在严肃和沉默中点燃的吗?伟大领袖毛主席早就说过经典有名的8字方针:团结、紧张、严肃、活泼,紧张严肃的场合我们需要一点和谐活泼的气氛才不至于那么尴尬,才能更好更有效率的工作,才能更有利于团结。我们是得好好珍惜和把握好每天的8小时工作时间,但是我们可以在8小时的工作时间内以积极,轻松、愉快、激情来处理你的工作,这样我相信才能更好的有效率的工作,才能充分的利用我们的8小时工作时间。当然这里面有个度的把握和彼此之间的节奏和领导的监督,如果太过分那肯定不行。生活中的乐趣,和谐幽默的语言,轻松的氛围,哪怕是一丝的微笑,那么我相信氛围是轻松愉快的。全球最大的搜索引擎谷歌公司为什么能在短短的几年间由几个年轻人发展的那么迅猛,这和公司员工工作的环境和氛围是分不开的。(有兴趣的话,大家可以去看看谷歌公司的公司环境)在我们的现实中,有些人总要把工作与生活的界限划分的清清楚楚,好像这样才能更好的工作,但是结果却往往适得其反,整天埋在工作的概念里被工作的压力缠绕着,工作没有效率,回到家中却还把工作的情绪带到生活中,影响家庭成员的关系,经常加班等等。那么我们为什么不把生活中的快乐轻松的心情和激情用在工作中,像对待家人一样对待你的同事,上司和下属呢?有些人对待工作的态度极不负责任,认为工作不是自己的事,是给老板干的活,只要发工资,差不多就行了,敷衍了事混日子,甚至有的从来没把心思放在工作上,对工作缺乏责任感,难道你对待自己的家庭、家人和生活也是这样没有责任吗?为什么不能把对家人的那份责任用在工作上来对待你的公司、企业和老板和同事呢?一个人只有爱岗那么他才不会下岗,对不对。生活中我们也要将工作的态度,责任融入到生活中。生活中本来就充满着喜、怒、哀、乐、愁。我们遇到喜和乐时我们可以尽情的享受,这也是我们所要追求的。但哀、怒、愁来临的时候我们又是怎样表现的呢?一些人在工作中能得心应手,但生活中遇到困难时却显得很懦弱,经常喝的咛啶大醉。有的甚至为了工作而不顾家庭成员的感受,生活中我们也常常见到这些场景:经常出差、开会、加班。因为工作而忽略了生活,时间一长造成家庭成员关系不和,感情冷淡,造成夫妻关系不和闹离婚的,吵架打架的,情侣闹分手的,见异思迁,沾花惹草的,红杏出墙的,子女性格孤僻的和父母关系生疏没有共同语言的,作为子女和父母关系不融洽的,朋友间反目成仇的等等。或者对待生活及不负责任,不重视生活的质量,没有规律,没有节制,花天酒地,男女朋友经常换。这些场景你我都是否熟悉,这里面的因素当然是多种多样的,但很大一部分是因为长期工作压力过大造成的,或跟工作上的事、金钱、或人的本性都有直接或间接关系的。那么我们为什么可以分享生活中的快乐和幸福而却无法承受哀、怒、愁呢?我们享受过之后还得要把工作中的态度和责任、宽容与谦让,互帮互助、换位思考、有条有理、对工作认真负责,一丝不苟的态度,和谐的关系融入到生活当中去。家庭不是你的发泄场,家人也不是你的发泄工具。我们在工作中难道可以动不动可以和你的同事、上司、领导吵架甚至打架对骂,动不动以自己的情绪闹分家闹辞职吗?你的家人同样也有享受快乐幸福和高质量生活的权利,俗话说夫妻间要相敬如宾,相亲相爱,父母要赡养敬老,邻里间要和睦共处,朋友间要帮助体谅等等。这些责任、精神、态度、为什么不能当作自己的人生工作来处理呢。说了这么多,我主要想说的是:生活就是你的人生工作,你要把生活当作你的工作一样来处理好,对你的家庭、家人和朋友要有一种责任感。
一个人只有具备了在生活中有对工作的认真负责的态度,在工作中融入生活的乐趣与激情。我相信他才能更好的生活,才能有效的工作,我相信你能享受快乐,同样也可以以享受快乐的心境来面对困难和挫折。所以工作就是你的生活,生活就是你人生的工作。
第五篇:写作与生活的关系
谈谈写作与生活真实的关系
我们都知道文学源于生活但又高于生活。我们如何把生活中的感受变成文学?而我们平时的写作素材又是从哪里来的?写作与生活又有什么样的关系呢?要回答这个问题我们首先来看看什么是真实的写作?
语文新课标规定:1 .写作要有真情实感,力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考。.多角度观察生活,发现生活的丰富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和认识,表达力求有创意。.注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节,提高独立写作的能力。.写作时考虑不同的目的和对象。根据表达的需要,围绕表达中心,选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想象,丰富表达的内容。正确使用常用的标点符号。.写记叙性文章,表达意图明确,内容具体充实;写简单的说明性文章,做到明白清楚;写简单的议论性文章,做到观点明确,有理有据;根据生活需要,写常见应用文。.能从文章中提取主要信息,进行缩写;能根据文章的基本内容和自己的合理想象,进行扩写;能变换文章的文体或表达方式等,进行改写。.根据表达的需要,借助语感和语文常识,修改自己的作文,做到文从字顺。能与他人交流写作心得,互相评改作文,以分享感受,沟通见解。.作文每学年一般不少于 14 次,其他练笔不少于 1 万字,45 分钟能完成不少于 500 字的习作。
“真实的作文 ” 应该具备三点内容:真实的言语任务,真实的言语环境,真实的言语成果,并认为这是写好文章的根本保障和基本前提
把写作教学看作发生在个人世界和更广阔的社区交汇的地方的一种活动,或者说主要是通过信件的写作形式与社会生活、周遭的人和事发生真实的交往。写作作为一种交往,其指涉的对象世界应更为广阔,德国哲学家哈马贝斯的“交往行为理论”认为,语言行为者可分别与不同的世界建立起不同的关系: 1、通过对客观世界中事物的言说,与作为外部世界的自然发生关系; 2、通过对社会世界中事态的言说,与别的行为者发生关系; 3、通过对主观世界,即个人内心情感或体验的言说,与自我发生关系。严格起来讲,任何写作都应有明确的“目标读者”,“目标读者”可以是明示的,也可以是隐含的。给玩具生产商写信有明确的“目标读者”,写私密书信也有明确的“目标读者”——自己,而更多的写作则是有其“隐含读者”——为交流情感、交换观点、传达信息而隐含在字里行间的接受对象。读者“真实的反应”既可以是直接的,比如写信得到回复;也可以是间接的,读者通过阅读受到潜在的真实影响。明示或者隐含,直接或者间接,都有“读者和对象”存在,写作才能“真实”发生,写作的意义才能显现。
“真实的写作”吁求真实的写作目的和对象,吁求写作与生活世界的真实关联,是相对于没有明确的目的和对象、割断与生活联系的“虚假写作”而言,与“写实的写作”并非一个概念。“写实”与“写虚”相对,一个强调写真人真事,一个意指对生活素材的加工、改造和虚构。无论写实还是写虚,只要作者基于真切的生活体验,明确真实的写作目的和对象,与目标读者做真诚的交流,就是“真实的写作”。为帮助学生树立起目的与对象的写作意识“提供支架”:
创设情境。创设写作情景有利于学生生发、拓展联想和想象,易于确立特定的写作目的和对象,调动起学生真实的生活体验。提供“温总理探望震中受伤男孩”的摄影照片,就是创造写作情景的一种形式,学生阅读照片,做出不同的反应和选择,牵拉出自己的“摄影故事”。
提供任务。自凡任务即有目的,为完成任务、实现目的就要充分利用起已有的知识积累和生活经验,写作亦是如此。如为竞选某种职务而撰写演讲词,为绍介某部电影编写“海报”,为说服别人写份申辩书,再如给母亲编撰传记,为家族写份家谱,为某部书写份读书报告,都要充分考虑到写作的目的和对象,要去咨询访谈,查找资料,翻检搜索,这样与真实任务相连接的写作,最大限度地避免了“虚假写作”的可能。
利用网络。网络交流是虚拟的又是真实的,虚拟在于网络言语交流的非正式性、自由化乃至狂欢化,真实在于每个人的言语作品都会在网络上得到关注和呼应,大家彼此分享交流的欢乐,感到是在做一件真实的活动,真实的事情。如果条件允许,利用起网络即时互动、自在交流的功能,尤其通过建设班级写作博客群,让写作日常化,激活写作教学,是不错的选择。写作是一种精神生产,为谁生产,怎样生产,消费何处,反馈如何,消费又如何刺激、改进生产,应该是一个生产、消费、流通的过程循环。关注写作的全过程,就不能下简单的“写作指令”,就要关注学生每个写作阶段的需求并给予针对性的指导,就要培育学生为自己的精神产品负责的意识,让他们的产品进入“流通领域”,接受读者的检验。关注写作的全过程,有两个层面:
一是关注每一种写作形态。写作并不只发生在两节课联排的写作课上,尤其不是主要发生在规范死板的写作课上,写作与阅读联姻,可写批注,仿写句段,写摘要,写读书报告,给作品中的人物编传记、写书信等等,读写联动,相得益彰;写作与实用情境接通,写试卷分析,写实验报告,写活动海报,办板报、手抄报等等,自然发生,无处不在,写作是“所有学科的写作”,写作的全过程,就是学习、生活的全过程。
二是关注每一个写作阶段。纸笔书写只是写作过程的一个阶段,与之前的策划、构思、材料搜集,之后的修改、发表、交流、编辑等环节构成完整的写作流程。每个阶段有每个阶段相对独立的任务,每个环节都有特定的指导需求,为此,关注每一个写作阶段应从两个维度展开,一是全过程的教学指导,一是全过程的教学监控,两个维度同步展开,密切相关。