第一篇:菊潭教育“非常道”(最终版)
菊潭教育“非常道”
——解析内乡菊潭学校的个性化发展
一种名为“QGP学本课堂”的学习模式,因为有“八大课型”“九大要素”“一案三单”“小组合作”“三研两会”等的支撑,因为有学院派加草根型专家的直接指导,而褒有了极强的生命力;62个社团活动,一周两次、一次两节,为学生的成长打下了多彩的生命底色;养成教育的实施,更是运用类似“家庭养成教育100分”这样的工具把教育从学校延展到家庭,使学生的成长无死角„„这一套成长组合拳的打出,使建校只有4年的内乡菊潭学校(以下简称“菊潭学校”)不仅取得了优异的成绩(2013年中招考试成绩列南阳市400多所同类初中学校前10名,2014年为全市同类学校第二名),而且让以留守儿童为主的孩子们的精神面貌发生了很大变化,不少孩子从入校时的略显自闭变得阳光开朗、落落大方。
菊潭学校董事长樊国敖说:“现在菊潭学校的学生体验到了学习的快乐,喜欢学习,学会了合作交往,语言表达能力有了很大提升。同时,学校实现了零作业、零教辅,老师们的负担也大大减轻!”
这一切使菊潭学校迅速成了区域内的热点学校,在校人数从最初的800人上升到3600人,很多家长“托关系”要把孩子往这里送。
4年的距离有多远?菊潭学校给出了自己的个性化答案。
1.什么是“QGP学本课堂”?
“QGP学本课堂”的由来
上课了,一名小主持人走上讲台,站在讲台正中间位置,宣布开始上课,老师站在一旁。在课进行的过程中,小主持人和老师配合得相当默契。有小主持人解决不了的问题,老师及时出现进行点拨;有学生回答问题出现了偏差,老师会示意小主持人进行纠正。一节课,老师没说上几句话,但是教学任务却圆满完成。
这是在菊潭学校一节课上,记者看到的场景。这种场景在诸多学校的课堂上,似曾相识。然而场景背后的依托,各校有各校的不同,菊潭学校同样有自己的招数。
菊潭学校建校后,就提出“要聘请一流专家指导课堂教学改革,走高端发展之路”。经过多次外出学习考察,学校董事会、校委会一致认为中国教育科学研究院教授韩立福研发的“有效教学法”比较接地气,应该借鉴。
为了防止课改走上流于形式的路子,菊潭学校做了一系列的准备工作:聘请韩立福为学校课改顾问,邀请到校做专题报告,开展体验性构建活动,帮助平均年龄只有28岁的老师们转变观念,掌握新课堂上必须具有的教学技能;将韩立福的著作《韩立福:有效教学法》发至每位老师手中先进行自学,并进行考试,检测学习成效,成绩列入教师年度考核积分。
经过准备,在韩立福的“有效教学法”的基础上,菊潭学校研发了具有自己学校特点的“QGP学本课堂”学习模式。“QGP”是三个英文单词的缩写,分别是Question(问题)、Group(团队)、Personality(个性),分别指问题导学、团队建构和个性绽放。
菊潭学校责任督学张成喜告诉记者,在“QGP学本课堂”学习模式中,有“八大课型”“九大要素”“一案三单”“小组合作”等作为其骨架和支撑。
“八大课型”“九大要素”和“一案三单”
“八大课型”指的是问题发现评价课、问题生成评价课、问题解决评价课、问题拓展训练课、问题综合解决评价课、单元回归评价课、能力测试评价课、情感发展体验课。老师们根据不同的知识点和章节要求,匹配不同的课型。比如在语文课上,如果一篇课文需要三个课时,那么就有相应的三种课型匹配:问题发现评价课、问题生成评价课和问题解决评价课;如果需要两个课时,那么就是问题发现课和问题解决课。每个课型的具体流程是不一样的。比如在问题发现课中,流程是这样的:创设情境,呈现目标;自主学习,结构预习;预习评价,合作讨论;小组展评,合作探究;归纳共性,生成问题。“八大课型”中的情感发展体验课,是菊潭学校对班会课的一个概括,也有一套流程。
“九大要素”指的是结构预习、自主学习、小组讨论、展讲对话、问题生成、思维训练、意义提升、智慧导学、多元评价,分散在各个课型中。
在“八大课型”中,又包含着“一案三单”。“一案”指的是学习方案,“三单”指的是学习工具单,分别是问题导读评价单、问题解决评价单和问题训练评价单。
七年级数学老师王梦伟告诉记者:“‘一案’的编写和使用确立了学生合作学习的整体框架,然而,要使课堂真正生动鲜活,还必须借助‘三单’的有效植入、有序使用和及时重组。”
在七年级数学老师李国伟设计的《合并同类项》问题导读评价单中,记者看到有以下项目:学习目标、学习重点、学习难点、预习评价(习题)、我的问题和多元评价(自我评价、同伴评价、学科长评价)。在该课时的问题解决评价单中,则有学生生成问题、教师预设问题(习题)和多元评价。该课时的问题训练评价单则有习题和多元评价组成。
学校副校长张乐说:“‘一案三单’的‘一案’既是教师引导学生学习的教案,又是学生完成自主学习的学案。‘三单’既是学生自主学习过程中呈现的问题,又是学生合作学习过程中强调的重点。‘三单’不是简单的习题集,而是体现知识间的必然联系,即知识问题化、问题层次化、层次梯度化、梯度渐进化。”
组间同质,组内异质
“QGP学本课堂”的有效实施,离不开合作学习小组的创建。
学习小组的创建要求班主任首先要深入了解学生,认真制作“班级学生全景分析表”,全面了解学生的家庭环境、学习背景,然后根据学生性别、性格、成绩、特长、身高、语言表达能力等进行分组,初步拟定名单。小组按照“组间同质,组内异质”的原则,每6人分为一个小组,其中两个优秀生,两个中等生,两个潜能生,做到组内异质。每组成员的组织能力、学习能力、总成绩、语言表达能力、性别等因素大致均衡,做到组间同质。在小组内部,每个组员分别是不同学科的学科长,各个组员健康、自信发展。上课需要讨论时,潜能生提出问题,中等生讲解,优秀生补充、纠正。
周晓阳老师在《合作学习小组的创建与管理》一文中这样写道:“经过一段时间的实施,潜能生的思考能力不断提升,分析问题、解决问题的能力不断提高;中等生的讲解能力不断提高,成就感不断增强;优秀生的理解能力、倾听能力也得到不断提高,最终实现小组共赢。在月考和期中考试中,教师只公布小组成绩,不公布个体成绩。这样做既维护小组中潜能生的尊严,又增加团队内部的合作精神,促使每位成员不断为团队的荣誉而努力。”
第六届河南最具成长力教师评选候选人、学校九年级语文教师李明彩告诉记者:“最初学校推课改的时候,内心是有不同的思考的,觉得会加重负担。但是坚持一段时间后发现,课堂进行得很顺,学生的思维比以前活跃,主动性也增强了。学生状态的改变以及学生成绩的明显提升,让我心里有了底!”
让“三研两会”成为课改加油站
一、创设情境(呼喊口号,振奋精神)大家下午好!本次组本教研活动由我来主持,全体起立!我们的口号是——“脚踏实地,打造金牌团队,放飞梦想,造就辉煌人生!”我们的愿景是——“众志成城,力争名师!”
二、小组讨论(部署任务,积极讨论)在平时分散研讨的基础上,今天我们就针对《学会聆听》这一课“学习方案及工具单的设计、学生结构化预习、各班潜能生转化、教师导学策略、课堂成绩分析评估”等6个常态化主题,进行集中研讨!
„„
这是3月12日菊潭学校六年级语文组本教研活动开始时的片段。记者在旁听的过程中发现,老师们之间的碰撞时有发生。对于同组老师提出的意见和建议,学习方案的设计者表现得很谦虚:“谢谢你们理解了我的设计意图,我真是受益匪浅!”
组本教研是“三研两会”中的一研,其他分别是校本教研、团本教研、学科团会、行政团会。
菊潭学校校长樊聪丛告诉记者:“目前菊潭学校的改革虽然取得了阶段性成果,但是还存在不少问题,还没有完全常态化。如果稍有懈怠,就会走向有些学校‘轰轰烈烈一阵子’的老路。‘三研两会’是菊潭课改保持持续动力的加油站,只有坚持,才能成功!”
组本教研分为学科组教研和备课组教研。学科组教研每周一次,时间两节,教研内容以研究课堂教学为中心,以赛课、评课活动为载体,每学期组内所有教师人人上一节展示课,并评价打分。活动流程是第一节上展示课,第二节观课研课,围绕“一案三单”设计的质量、小组讨论的实效性、展示对话环节是否形成对话系统、教师的导学策略运用是否突破知识重难点、问题拓展是否有深度等进行评课。
备课组教研每天教研一次,教研内容是:课型、流程以及问题工具单设计质量如何?应该怎样完善?各班学生结构化预习情况如何?针对教学内容,对潜能生准备采取什么样的有针对性的有效策略?知识重点、难点、考点是什么?怎样突破?针对教学内容估算年级教学效果,期望值是多少?
校本教研每学期召开四次,由各学部校长具体负责,针对学科教学和教师、学生发展方面的共性问题进行专题研究以及学部前段工作中存在的突出个性问题进行针对性研究。
团本教研每学期组织四次,由班主任负责,研究主题是:全班学生、各个小组学习热情和学习兴趣如何?全班学生结构化预习情况如何?全班潜能生情况如何?准备采取什么样的有针对性的措施?各位科任教师对学科教学将采取什么样的导学策略?估算下次月考成绩,期望值是多少?
学科团会每周一次,重点解决“会不会”的问题,重点研究小组合作学习管理方法,课堂学习各环节的有效组织,小组学习能力的培养,小组内帮扶制度的落实,等等。
行政团会每两周一次,重点解决“学不学”的问题,研究班级小组学习习惯、行为习惯、卫生习惯,安全管理方法,潜能生的转化措施,等等。
在“三研两会”的基础上,2015年新学年一开始,菊潭学校就开始了“正确处理课改中的八大关系”的培训,帮助全体老师厘清认识,集聚前行的动力和勇气。
2.养成教育:翻过说教这一篇儿
为行为规范定个具体标准
菊潭学校环境宜人、卫生整洁,这有赖于硬件建设的高标准,更与学校细致严格的管理要求、师生良好的行为习惯有着密切关系。
3月12日中午,在学生宿舍楼,记者看到每间宿舍里被子叠得方正,各种物品摆放整齐,地面干干净净。紧邻宿舍区的是学校餐厅,只见每班学生都排着队有序地步入餐厅。一个上午的学习之后,很多人已经饥肠辘辘了,从餐厅飘来的饭菜香味让学生不由自主地加快了脚步,但依然保持着整齐的队形。
当天的午餐有四个菜——卤鸡腿、土豆肉片、青菜蘑菇和洋葱木耳,主食是大米饭和馒头。在小学生的一楼用餐区,每张餐桌上饭菜已经盛好,学生都快速走到自己的固定座位上,8人一桌,津津有味地开吃。
在先到的学生的餐桌上,记者看到鸡腿骨被啃干净后没有四处乱扔,又被放回了菜盆,餐桌上也很少有被丢弃的菜叶、饭粒,菜盆和饭碗里也不见剩菜剩饭。
初中部“学生情感发展中心”主任、八年级语文教师张玉薄告诉记者,学生刚入校时可并不是这般举止文明。
菊潭学校的学生中有一多半是留守儿童,单亲家庭的孩子也不少,家庭教育以及亲情的缺失,让很多孩子不仅生活自理能力欠缺、行为习惯不佳,性格、心理方面也存在一些问题。
“就说在餐厅吃饭,刚开始时碰到好吃的菜都是你争我抢,有的菜一旦不可口,到处扔;有的馒头刚咬一口就不吃了,浪费情况很严重,董事长气得发火。现在学生都有了很好的习惯,好吃的菜不再抢了,等着‘桌长’来分,饭菜都吃得很干净,餐桌、地上也能够保持卫生整洁。”张玉薄说。
学生的这种变化得益于学校扎扎实实的习惯养成教育。在菊潭学校的网站上,记者看到了《菊潭学校学生养成教育53问》——“能主动分担一些家务吗”“愿意将自己在学校发生的事跟父母说说吗”“出门或回家时,知道和家人打招呼吗”„„这些问题引导着学生自我反思,有针对性地改掉坏习惯,形成好行为。
学校督学张成喜送给记者一本《习惯养成教育》小册子,这是学校自己组织教师编写的校本教材,内容涉及个人卫生、环境卫生、校园行为规范和礼仪、学习行为、生活起居等各个细节。
“不随地吐痰”“不随手扔垃圾”,这是最基本的个人卫生要求,可很多时候教育者只是对学生提出这样的要求,并未进一步教学生如何做。在这本小册子里,这样的要求有了具体的操作方法和标准:有痰要吐时,用纸接住并叠起来再丢进垃圾桶,公共场合不吃东西,不制造垃圾,有垃圾时要及时收起来,再丢进垃圾桶。
在体验中检视行为
习惯并不是知道相关的“知识”“方法”之后就会自然形成的,习惯是在实践中养成的,重要的是要不断身体力行。六(1)班班主任、数学教师马涛老师,兼任小学一部的学生情感发展中心主任,他告诉记者,菊潭学生注重环境卫生,就是在劳动中锻炼出来的好习惯。“学校的校园卫生实行‘网格化管理’,具体说就是责任到班、责任到人,比如走廊里的每一块瓷砖、地砖的卫生都有具体的学生负责。”学生扫地、擦拭瓷砖和玻璃,都有时间、次数等具体明确的要求,打扫完毕,卫生工具如何收拾和摆放也有具体而详细的要求。
菊潭学校是全日制的寄宿学校,学生在接受生活训导老师“保姆式”无微不至的关怀照顾的同时,也要学习自己洗脚、洗衣服、叠被子、打扫寝室等,培养生活能力。在每天每周的劳动中,学生收获了整洁的生活学习环境,学会了劳动,提高了能力,更培养了珍惜与保持环境卫生的习惯。
学校在校容校貌、学生行为规范的管理方面给了学生很大的管理权力,让学生自主管理,“学生督察大队的同学们什么时候检查、检查什么内容,怎么调配人员,都是学生们自己决定和安排的。”张玉薄说。
采访中,记者对“学生情感发展中心”产生了好奇。张玉薄说,其职能等同于原来学校的“政教处”或“德育处”,但名称改了之后,让学生没有了“冷冰冰”“挨老师训斥”的感觉,现在主要的工作是指导学部和各个班级开发教育主题,更好地实施养成教育,丰富学生的情感体验,规范学生日常的学习生活行为,提高学生的道德品质。
据了解,菊潭学校已经开发出了《期中考试,我们如何正确对待》《本学期,我们收获了什么》《遵守学校纪律谈》《支着儿:考试后的亲子矛盾》《社团活动:我们如何对待》《用餐好习惯》《养成教育:从我开始》等主题养成教育课。
这些课以真实具体的情境切入,引发学生的思考、研讨,最终在互动对话中形成一些共同认知。这样的养成教育课程引导和促进学生去反思自己的生活经验,升华体验与感受,对各种行为背后的情感、态度和价值进行挖掘,强化了各种情境下的行为自觉选择意识,让好的习惯更为稳固,坏的行为则从内心深处认识其危害,自觉改正。
不言之教的力量
在菊潭学校,学生称与自己朝夕相处的老师并不是“老师”,而是“大同学”,老师则称学生“小同学”——学校这样倡导,就是以此提醒师生:师生在人格、成长面前是平等的,教师是要和学生一起学习、成长的;师生彼此以“同学”相称,更应彼此敞开心灵,进行精神层次的交流、对话。
在这一点上,九年级数学教师张彦是典型代表,今年虽然她不担任班主任了,但她依然被学校领导尊称为“班长”,而学生尊称她为“张大班妈”。
张彦老师对学生很少说教,擅长从各种校园生活细节之中捕捉教育契机,然后通过自己简单的点拨,让学生自己去感悟。有一天晚自习,她看到“小同学”宋丹妮坐在座位上,而教化学的“大同学”赵爱珍半蹲着为宋丹妮耐心地讲题,半天不换一下姿势,似乎忘记了姿势的难受与疲劳。张彦无意中看到了这一幕,深深地感动了,不由得带头鼓起掌来。“小同学”们看到了也跟着热烈地鼓起掌来。把那份对赵老师的敬意和感恩投入掌声之中,也深深地存放到了心里。
张彦有写教育随笔的习惯,每天有了观察思考和生命感悟,都及时写下来,第二天在班上念给学生。她敞开心扉、真情告白了,学生也礼尚往来,有了所思所想,也常写下来给张彦看。师生心灵走近了,好的教育就自然发生了。
像张彦这样用心教学的老师在菊潭学校太多了,他们都以自己独特的方式走进学生心灵,建立和谐的师生关系。比如,六(5)班班主任李永华喜欢为学生“点歌”——《母亲》《父亲》《父爱如山》等,引导学生去理解父母,感恩父母;七年级语文教师张晓娟则会讲小故事,把教育之意融会贯通。
信赖家长,依靠家长
养成教育不会一蹴而就,最大的障碍是学生的散漫、懈怠,不能持之以恒,因此大人适时的督促非常必要。虽然学生大部分时间是在学校生活,但菊潭学校依然十分重视学生家长对养成教育的配合支持。每次学生放假回家,无论时间长短,都会带回一张《养成教育家庭表现100分》的打分表,让家长督促学生把好的行为坚持下去。
记者在董事长樊国敖的办公室见到了寒假之后收上来的《养成教育家庭表现100分》合订本。这份需要家长为孩子在家表现打分的项目分为“起床后整理床铺、锻炼身体”“刷牙、洗脚、洗澡、理发”“不挑食、不过多吃零食,不乱花钱”“帮助家长做家务”等10项,每项赋予1到10分。
从厚厚一本的原始打分表上,记者能够体会到家长的细致与认真,比如,有的学生的一些项目被打了很低的分,几张三年级学生的表涂改严重,可以初步判断是学生自己瞒着家长偷偷自己打分,后来被家长发现了,一一更正。“学校并不是搞形式,把表一发就算了,我们还安排专人给家长们打电话,提醒家长做好督促和评价。”张成喜说。
养成教育成功实施,让很多学生脱胎换骨,老师、学生家长惊喜不已。封毅老师对自己的得力助手——小学二部少先队大队长陈阳琳、马子龙的能力和表现夸赞不已:“他们刚刚入学时,根本就不起眼,不引人注意。马子龙内向羞涩,陈阳琳还有点自卑,是好习惯让他们脱颖而出,现在都非常自信、活泼、大方,不仅领导组织能力出众,还特别有责任心,事情安排给他们,会让你非常放心。”
六(3)班班长胡洋说,上学期转来的一个同学,不会叠被子,自己就手把手教会了她;还有一个同学胆子可小,上课时不敢发言,不敢抬头,现在课堂上都能当主持人了。众多学生家长给学校的反馈也印证了胡洋的观察。九(5)班的常雅洁的爸爸说,孩子原先胆小内向,在菊潭学校上了两年多,成绩优秀了,个子蹿高了,胆子也大了,活泼大方,孝敬懂事,常常电话问候他们在外苦不苦、累不累,“更可喜的是,一次我到学校看她,在教室外看见这孩子正带着扩音器,在主持课堂。我赶紧拍下来,存在手机里,有空就看,心里那个美呀!”
3.社团活动:让学生重新发现自己
给学生发展兴趣特长的平台3月12日下午,记者在代大锋老师的引导下“探班”一些社团活动课。他告诉记者,社团活动原先叫特长班,只是一部分学生参加,现在开设种类多了,小学部的学生要求人人参加,初中部学生自愿参加,让每个学生都有机会发展一个兴趣爱好、掌握一门技能。
还未走进军号社团班,记者就感到震耳欲聋了,学生们却“万号齐鸣”,乐在其中。教授的老师正襟危坐,看着学生练习,记者赶紧拍了几张照片开溜。走进二胡班,十几个孩子正在袁保恒老师的口令指导下进行换弦练习,尽管是基础训练,还听不出优美的旋律来,但一些孩子的架势和神态却透出一丝丝专业与陶醉„„与器乐学习班的喧闹对比,到安静的社团班,记者更愿意多待一会儿。在初中部数学教师范长生带的棋类班上,孩子们投入于楚河汉界的捉对厮杀,无暇顾及外来者。在演讲口才班,九年级语文教师魏雪梅这节课为学生挑选了臧克家纪念鲁迅先生的诗歌《有的人》。魏老师告诉记者,通过诗歌朗诵,主要是让学生学会有感情地表达,练习在公开场合表达、展示的勇气和优雅。
在小学一部“学生情感发展中心”主任、数学教师马涛带的相声社团班上,记者被吸引住了。由于来得晚了,马涛关于相声四大基本功“说学逗唱”中的“学”“逗”的理论解说记者已错过。走进教室时,记者发现孩子们正在观看一个相声表演段子视频,一个个笑得前仰后合、乐不可支。看完了视频资料,这个班的两位“大师兄”被请上了台,开始表演。逗哏穿大红色长袍,捧哏穿蓝色长袍,两个小家伙显然已经具有一定的表演经验,配合也极为默契,“学”与“演”很传神,台下的师弟们笑声不断,连站在一旁的师父马涛也不时被逗乐了。
马涛告诉记者,学生表演的相声段子,基本上都是学生自己根据学习生活中的观察以及身边发生的好玩的事情独立创作的,他只是在各个段子之间做一些衔接,在表演技巧上给予一些指导。马涛从小就喜欢听相声,听多了,就学着说,读大学时就自己创作一些相声参加表演。他觉得自己从相声表演中收获很多,观察生活的能力、组织语言的能力、表达沟通能力相应提高之后,自己的人生观价值观也有了很大变化,有了些幽默人生的态度,所以他很想让学生也能从中受益,“再就是想把相声表演的一些技巧方法尝试运用于课堂教学”。
记者了解到,菊潭学校的社团活动目前已经有体育健身、声乐器乐、陶艺美术、科技创新、信息技术、综合人文、社会生活等7大类、62门课程供学生选择,除了跆拳道、拉丁舞、太极拳等特别专业的课是外聘老师之外,大部分课程是由本校的老师来指导。
在学校提供的《菊潭学校特色社团管理实施意见》中,记者看到,每学年结束时,教师可以根据自己的兴趣特长,向学部提交开发社团课程的申请。学校统一汇总后,根据学校的发展计划和资源状况,最终确定社团课程和指导教师。指导教师要在社团正式开课前,提交课程培养目标、课程计划及导学策略和进度表、学生评价体系,编撰课程教案或教材,确定课程所需器材设施,等等。
学生渴望有个舞台的背后
谈到社团活动,小学一部校长、六年级语文教师邢向慧很为学校的学生感到高兴:“我自己没有什么特长,看到别人多才多艺,很羡慕,同时就有点自卑,所以我的孩子说想去上相声班,我就非常支持他。”
她认为,学生在社团课上学习,首先能获得心灵和精神上的快乐和成长。
每周,社团课有四节课,分别是周二、周五下午的第三、四节。每周日晚上,社团活动还有一次展演,各个年级轮流组织。能够登上舞台表演,是让学生们特别兴奋的事情,因此社团活动课上,学生都认真学习,渴望争取到表演机会。
陈阳琳、马子龙选择的社团是“播音主持”,他们说,自己现在作为少先队干部的大胆自信,很多就来自于社团学习以及各种主持实践之中的历练。
器乐、舞蹈和各种技巧运动的“有热闹看”的社团活动登上了舞台,让跟着张彦老师学习书法的学生非常羡慕:“我们也得想办法去展示。”
学生和张彦一起想办法,最终他们提出了“动静结合”的思路——把写字口诀、坐姿口诀等变成歌谣,有人诵读,有人写字;一边有人朗诵诗词,一边有人当场展示书法;出字谜,把谜面用书法写出来,让台下的同学竞猜,猜对的同学所在学习小组可以加分„„在周日的那场年级社团活动展演中,他们书法班的展示互动热烈,一下子扬名了。
邢向慧说,学生对社团课兴趣高涨,吸引他们的一点就是可以登台表演。学生渴望舞台,是希望得到关注、得到鼓励、收获自信。他们多学一项专业技能,就可能会多一个舞台。教育,应该为孩子们创设更多的舞台。
在社团里遇见不一样的自己相声社团“大师兄”逗哏的是六(7)的学生尚学航,台上他话不多,台下却极其健谈。他告诉记者,自己以前很内向,特别怕在人前出丑,而现在他特别愿意“丑化自己,让别人开心”,因为现在学习相声之后,自己会讲话了,有自信了。
父母对尚雪航的相声爱好很支持,但有个条件——不能影响学习。“我数学还行,英语一般,为了学好相声,我现在特别珍惜时间,也学会了调配时间,每天放学第一件事是赶紧完成作业和学习任务,然后才和朋友玩,搜集‘包袱’,写段子。”
不经意间,他学会了自主安排时间,自我管理。
李永华老师本学期开了“数学思维”社团课,一些之前没有任何社团选择的学生加入了她的班。开这门课,李永华是想培养学生的思维习惯,读题目时会观察,能捕捉关键信息,培养思维的广度和缜密性。前几天的第一节课上,就有学生为难地问她,这个课是不是也做练习题啊,不想上。但练习题一出示,学生就被吸引了——一张风景画,要学生找到其中隐藏的数字。
六(7)班的一个学生很快就完成了,说找到了12个数字。这时,李永华发现六(7)班的另一个学生有些诡异地笑了,李永华就问这个学生笑什么,他说他找到了8个,别相信那个学生说的,“他是个差生”。李永华就让那个“差生”指出12个数字分别在哪里,学生一一指出,都说对了,李永华说,并没有找完,接着找,并再次提醒观察的方法。“差生”认真地根据观察方法,再次找,最终把隐藏很深的3个数字全部找了出来。李永华鼓励了这个学生,他开心极了。第二节课,这个学生早早就来了,要李永华出题。这节课,李永华出了一道观察和动手相结合的思考题。没有想到,又是这个所谓的“差生”第一个成功地完成。
这个学生现在对数学的学习兴趣很高。“很多同学对他的看法也改变了。另外,听说这门课这么有趣,还有学生找到我,要上这个班。”李永华颇为开心地说。
听到张晓娟老师的“写作指导”这个课名,很多学生提不起兴趣,如果不是学校要求“人人有班上”,根本就不想参加,直到上课的前一分钟,一个“愁作文”把眉头皱成疙瘩的学生“想走”。张晓娟对她说:“少安勿躁,上一节之后再说。”
一上课,张晓娟就问:“大家天天从学校的花园路过,谁知道花园里的亭子上写的什么。”学生们一下子都被问住了,谁也没有说上来。她又问:“现在花园里的小黄叶树发芽了,谁知道它的芽是什么形状?”又是一无所知。于是,张晓娟就领着学生到花园里走一走,甚至偷偷让学生折了两根黄叶树的树枝,拿回来观察„„“我偷偷一看那个想走的学生,她的眉头舒展了,疙瘩没有了。第二节课,这个学生也不再说走了。”张晓娟咯咯地笑了。
道可道,非常道;名可名,非常名。一所学校的发展该在何处着力,课改怎么样才能真正落实与深化,改变师生的生命状态、学习状态?菊潭学校的发展“非常道”,不敢说要去揭示什么密码,我们只敢从多个角度、多个细节去呈现我们看到和感知到的菊潭教育。其中之“道”是什么、有什么,唯有请读者自己去品评吧。
第二篇:道可道,非常道[范文]
《道德经》注解
第一章
道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。无,万物之始也;有,万物之母也。故恒无也,欲以观其妙;恒有也,欲以观其徼。此两者同,出而异名,同,谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
第一章是解开老子《道德经》的关键所在,第一章如果没有看明白,接下来的八十章都不是好理解,而且还可以会对老子产生误解。首先在这一章里老子告诉大家他老人家为什么要写这本书?其次这一章是老子传授道家心法的神髓所在,也是大家学《道德经》和修道的入门,所以为什么后世很多版本会把这一章放在首位,就是因为重要。下面我们来一句句详细的分析这一章的内容,希望能给大家带来一点启发。
道可道也,非恒道也。
大家好,现在我和大家开始聊《道德道》的第一句话,一起来感悟老子在两千五百年前的智慧,一起用老子的智慧来洗涤我们的心灵,活出属于自己的精彩人生,活出美乐爱觉生活方式,一起遇见最好的自己。这是老子为什么会写这本书的关键所在,还有老子对后人的一个非常重要的提醒。现在《道德经》的版本太多了,各家的解释也不一样,所以现在大家也不知道哪一个版本是对的,谁对《道德经》的解释更好。其实老子早在2500年前就知道会有这种情况,所以开篇第一句话就说:“道可道也,非恒道也。”在这里老子给出一个叫“道”的名词,说这个东西可以说,但是很奇怪老子接着说:“但是能说出来的不是恒久不变的道。”是这一句自相矛盾的话,那么老子想要表达什么呢?
第一、阐述了老子自己对道的理解,在这短短的八个字里告诉世人一个非常重要的观念,用语言和文字可以对道进行描述,但是语言和文字所描述出来的都不是道的全部,只是道很小的一部分,因为道是无边无际、无所不包、无所不在的无限存在,而语言和文字是有限的存在,用有限的存在去描述一个无限的存在是无法描述清楚的,但是如果没有语言和文字的描述道就不能很好的传播。语言和文字是加快我们去明道、悟道、修道和行道的方便之门,所以老子写了这五千言的《道德经》,希望能够通过这五千言让有缘人能走上修道之路。但是任何的东西都有两面性,这《道德经》也一样,因为《道德经》是写给人看的,只有是人就有分别心,所以看了《道德经》的人就会产生两种反应。第一种就是钻牛角尖,执着于老子的这五千言,这是不好的一面。第二种就是对道产生向往之心,然后去明道、悟道、修道和行道的人,这是好的一面。所以老子针对这两种情况分别进行讲解。
第二、对钻牛角尖的人,老子先立“道相”然后又破“道执”。告诉后人不要执着于他说的“道”,也就是佛家说的“法执”,因为老子他也不知道这个东西叫什么,在第二十五章说“吾未知其名,字之曰道。”所以老子虽然写了这五千言的《道德经》其实他是一个字都没有写。我们生活中很多问题都是来源于我们自己对事情本身的执着,执着于我、我的、我认为的、我信仰的等等。比如:电脑坏了这件事,如果前面加上我的,不愉悦的感觉就来了;但是前面加上别人的,我们就不会有不愉悦的感觉。很多企业家对身边朋友的企业出现的问题都非常有智慧,告诉朋友这个那个解决问题的办法,但是当自己的企业出现问题后,很多企业家脑袋就不好用了,执着于任何东西都会把我们带入漩涡之中,当然执着于道也是一样,所以老子在我们开始学习《道德经》之前先给我们上这么一课,不能执着于文字。
第三、对那些心生向往的人。老子引导大家去学道、明道、行道和证道。很多人可能又会想,即然老子知道其实“道不可道”,为什么还要写这《道德经》?老子是慈悲的,他自己已经悟道了,但是天下还有那么多人没有悟道,所以写了五千言的《道德经》给后世的人一个学道、明道、行道和证道的方便之门,希望后人通过《道德道》明白大道的真谛,不要在一切名相中求,也不要在一切语言和文字中求,要从文字入手超越文字,从语言入手超越语言,才能体道近道。(就好比老子他发现了一个很美的地方,那里山清水秀,物产丰富,非常适合人们居住,他非常大家都能来到这个这么好的地方来生活,所以他就写了一本书叫《道德经》,1、告诉大家他到了一个很美的地方,那里山好水好土地好空气好什么都好,但是即便他很用心去形容,因为没有人去过那个地方,怎么可能知道那个地方美不美,所以老子只能用很多语言来形容,希望大家能够产生对那个美丽地方的向往,然后决心去那个地方生活;
2、如果真有人想去,老子要告诉大家那个地方怎么去,到那个岔路,应该往哪个方向和哪条路走。但是就算老子说得再好,还有要自己去到那个地方亲身体验,才知道那个地方到底怎么好,否则谁也不可以知道。)回过头来看老子这五千言的《道德经》如果大家只是去看,去思想,而不去行动的话,是不可能悟道的,闻思修前两者是知识后者才是智慧,只有修才能让我们悟道。
第四、在理清对“道”的认识的各种问题后,老子开始给大家讲解关于道的内容。为接下来的八十章的“道”作全面的解释。“道可道也,非恒道也”这里面有三个道字,第二个道是动词有“表达”的意思。第一和第三个“道”虽然都是“道”,但是不是同一个道,想要理解老子的《道德经》必须明白老子在文章里讲了四种道:第一种道叫“至道”,作为宇宙之本原的道,是万物的根源,是宇宙的第一因,永恒不变,也叫“常道”。第二种道叫“天道”,在第六十八章“天之道,利而不害”,作为自然之道,理解为自然规律、宇宙法则,是这个地球的游戏规则。第三种道叫“圣人之道”,在第六十八章“圣人之道,为而弗争”这是一种无私、无欲、无我的心态。是圣人通过对天之道的观察和学习,运用到自己身上的;第四种道叫“人之道”第七十九道“人之道则不然,损不足而奉有余”是一种自私、自我、贪婪的心态。《道德经》的宗旨告诉后人要做一个圣人,而做圣人就要行天之道而绝人之道,这也内圣外王之道,只要行好天之道,不行人之道,那么不管是做人、做事还是做管理都可以获得成功。所以大家记住《道德经》是一本写给领导者的管理书,在接下来八十章,我会通过管理者的角度和大家去感受老子的智慧。
再来说说这个“恒”字,意思是:“永恒的、恒常的”恒道就是永恒不变之天道,是常之中,有不常者在,变之中,有不变者在。常是本体,变是现象,所以做人、做事和管理时只要守住这个常就可以应变,所谓万变不离其中;变是体用,所有现象的背后都有一个永恒不变的存在,虽然有许许多多的现象,但是只要能够抓住那个不变之本体,就以不变应万变。所以但凡一切的盛衰治乱的现象,其背后离不开人和事这个本体,只要把人和事研究透了,万变不离其中。就像春夏秋冬的变换一样,其实就是地球围绕太阳的公转引起的,只要我们知道地球的公转速度就可以了解四季如何变换。变中有不变的地方,不变中又有变的地方,因人而变、因势而变、因机而变、因时而变。所以在第十六章“知常容,容乃公,公乃王,王乃道,道乃久,没身不殆”,所以守住这个常非常非常重要。做人做事和管理只要能守住这个常就能顺畅,顺着这个常的本体去就会越来越好,反之则是凶和亡。在《道德经》第十六章“知常曰明,不知常,妄作,凶”,也告诉后人,不可舍本逐未、舍母求子、舍常执变。
讲了这些多大家可能不太容易理解,给大家讲一个故事,听完这个故事后,相信大家对道会有一些全新的认识:这个故事叫“轮扁斫轮”,出自《庄子·天道》,说的是春秋时期,齐国有一个做轮子技艺高超的人叫轮扁,被齐桓公请到宫里去专门为齐国制作马车的轮子。有一天,他在制作车轮,看到齐桓公读书读得津津有味,于是好奇问齐桓公在读什么书。齐桓公说在读圣人之书。轮扁又问这个圣人还活着吗?齐桓公是他们早就不在了,于是轮扁便说:那齐桓公现在您读的都是圣人留下来的糟粕啊,齐桓公听完后大怒,说:“你一个做车轮的知道什么,也这般的狂妄,今天如果你不说出个一二来,我就要把你的脑袋给砍了”。于是轮扁就以他做车轮的心得体会说道:“这是我自己从做事过程感悟出来的,削木头做车轮这个活看起来简单,但要作好不容易。如果手脚慢的话,虽然可以省劲,但是做出来的轮子不牢固,如果手脚快的话,尽管很辛苦,但是做出来的轮子却不符合规格,只有在不快不慢的情况下,才能得心应手,做出最好的轮子,这里面是很有讲究的,然而它只能意会不可言传。我只能把我作车轮的经验和心得体会分享给他,但是除非他自己按我的方法自己一点点去作去体会那种不快不慢的感觉,否则我这么高超的技艺也没有办法传给我的儿子,如果他按我的方法去作,最后也作出非常好的车轮那是他自己的技艺,不是我的技艺,我的技艺只能死后和我一起带到坟地里去。圣人的书,其实也是一样,那些圣人很伟大,但是对于他们自己所领会出来的精妙道理,并不能够如实地写在书里面,至于那些不可传达的精髓,已经同他们一起死掉了,所以书里留下来的都是糟粕。”齐桓公听完后觉得轮扁说得也有道理,没有杀他。这作车轮之道也是道的一种体现,语言和文字只能描述道的象,但那些只是道和一种体现,不是道的全部,把局部当成全部本身就是一种误解。道是一种体验除非你自己亲自体验,走完这条道才会真正得到道,要不然都是幻想。这也像解决饥饿问题,你看菜单或者看别人吃,然后得出这店的东西应该很好吃,都解决不了你饥饿的问题,除非你也点菜然后打饭菜吃到自己的肚子才能解决饥饿问题,前面两个是闻和思的过程,一个得道的人一定是修出来的。所以老子说:道可道也,非恒道也。可以说但是除非自己去修,不然说出来的都不是道,而是自己的想法和知识。
第三篇:英语非常道(模版)
非常道,版《非诚勿扰二》,给力上演!西方帅哥美女,选择朋友啥条件?是不是有房又有车?“宁可在宝马上哭,也不愿在自行车上笑”,老外怎么看?社会热点,“剩女”英文怎么说?一切答案,尽在:英语非常道,国际版《非诚勿扰二》,大家快来围观!
“征婚”,表达不当,误会大
网上三种“地道”说法,实则三大可怕误会
第一种说法:advertise for a life partner
“征”,我们会想到的是征广告?advertise,而且征婚也有点像征广告。
“life partner”我们人理解,寻找终生伴侣,非常恰当。
西方人看,“partner”is for a gey,这是我们的男朋友,或女朋友,“a boy friend or a girl friend”,如果是“gey”的话,不太好意思说,就说“my partner”。
“life partner”,中文理解 “终生伴侣”,西方暗指“同性恋”。
第二种说法:marriage interview
“interview”面试,征婚的场景,两个人坐在那,好像是一个面试,如果初试通过了,我们就继续约会。好像也很合适。
“interview”,在老外看来,“interview”是非常正式的,“formal”,但是征婚是“casual”轻松的随意的场合,所以“interview”不太合适。
“interview”,一般都是“organized”,真爱“ture love ”不是“organized”。
第三种说法:marriage-seeking
“seeking”苦苦寻找,很渴望。这既表达了征婚“寻找”的含义,而且还表达出了征婚人的心情,是不是很贴切呢?答案:no。
“seeking”,我们知道它有“寻找,极度渴望”的意思,但是除了这两个意思之外,我们不知道的意思。
“desperate”很绝望的感觉。征婚,虽然,对爱情,婚姻比较渴望,但是可没有到达绝望的地步。marriage-seeking,把广大征婚的朋友都变为绝望的人了,是不是很可怕?
电视节目版“非诚勿扰”,电视征婚TVdatingshow
电视征婚,或是电视版的“非诚勿扰”,征婚节目:地道说法“TVdatingshow”。其实它就是一种约会。但是能不能最后走向婚姻,那就太不一定了。
西方国家也有这种电视征婚节目“blind date”,在60年代、70年代的时候比较流行。
A blind date is a date where the people involved have not met each other previously.The match could have been arranged by mutual friends, relatives or by a dating system。
现在美国流行的是一个“bachelor”的节目,会选一个“bachelor”,然后为他挑选很多女孩,拍摄他们在真实生活中约会的场景,最后,这个“bachelor”可能真的选一个女孩子结婚了。
中外征婚条件,面面观
“宁在宝马上笑,不在自行车上哭”
老外把这些人叫“gold digger”,我们觉得“挖金子的人”可能还好,但是这个词西方人的思维里,是非常“negative”的一个词。
外国俊男美女,选男女朋友条件?有房有车呢?,“no ,no ,no.cars and hourse have nothing to do with true love.”
外国俊男美女,选男女朋友啥条件?
美国女孩选男友,三个单词口头禅:“Tall, black and handsome”。
大部分女孩看重男孩是否“funny”。
与大部分中国男孩,喜欢“小鸟依人”型女孩不同,英国男孩选女友,intelligent and independent。很多中国男孩可能不会喜欢一个比自己强的女孩,但是很多外国男孩,不在意这个。他们更喜欢聪明、独立的女孩子。
国外有没有剩女?
剩女网上三种说法:都不对
spinster
字典上解释是“老姑娘”,好像和咱们这个“剩女”挺合适的。
在真实的英语语境里,其实即可指男人,也可指女人,而且比较明显的一个含义就是“too old”。咱们中国的“剩女”也不是“too old”吧,不太合适。
“on the shelf”:被搁在架子上,看似好像是一个很地道的表达,但是老外不太明白。所以,伪地道了。
“leftover ladies”,问题最大,此“剩”非彼“剩”
“leftover”,剩饭剩菜,剩女中的“剩”可不可以用这个词呢?
剩饭剩菜,别人吃剩下的,就是不好的。如果用来形容女孩子,他们会想到,这个女孩子已经跟很多男孩子约会了,然后再来跟我约会。这个意思,不多说,大家都明白了,肯定是不合适的。
剩女地道说法:an old girl
girl,女孩,给人感觉很小,但是old,老的,其实本来是不该放在一起的,an old girl,跟我们的“老姑娘”有异曲同工之妙。
第四篇:菊潭学校参观解说词
菊潭学校参观解说词
尊敬的各位领导,各位专家,各位来宾:
欢迎您在百忙之中光临内乡菊潭学校,菊潭学校是内乡县委县政府2011年重点招商引资单位,由江苏凤氏集团投资1.2亿元兴建,江苏部分重点学校名师名校长领衔创办的一所集小学、初中为一体的九年一贯制全封闭、寄宿制学校,建成后的菊潭学校是内乡县规模最大,条件最好,理念最新的现代化民营学校。学校占地150亩,位于内乡县城,化肥厂东侧,新达集团向东200米。交通便利,环境优美。菊潭学校是2011年3月10 奠基,4月10日兴建,9月1日正式开学的,目前在校学生一千余人。
各位领导请随我来,进入学校大门,首先映入我们眼帘的是掩映于一片翠竹中的这块美丽巨石,这是内乡县衙赠送学校的一份厚礼,是内乡县衙与菊潭学校深情厚谊的见证,巨石上书“厚德、励志、践行”。表达了县衙对菊潭学子的殷切希望。
各位领导:在我的右手方,这是我县标准最高的篮球场,县里好多单位经常到这里举行高规格的篮球比赛。
在我的右前方,这里是全县唯一的塑胶篮球场和绿荫足球场,拥有标准的四百米跑道和相应的设施,可以承办内乡各种大型的运动会。
另外在运动场的东侧,还有四个标准化的篮球场和三十六张高标准的兵乓球桌,完全可以满足学生体育运动的需求。各位领导:看我的正北方,这是内乡县目前来说最大的一幢教学楼,里面各种各样的现代化教育设施一应俱全,可以同时容纳64个班级,三千名余学子上课,被称为菊潭学校的一艘航空母舰。
菊潭学校的教师有三部分组成,一是从内乡各个乡镇选拔部分优秀公办教师到菊潭学校支教;二是从江苏聘请三十多位在江苏比较有影响的名师;三是从全国各地高薪聘请部分优秀教师,另外,还从南京聘请了两名外籍教师。
在教学上菊潭学校突出了英语和特长教学。英语教学上专门聘请了外教,长期住在学校,对学生进行口语教学,学生不出校门就能和外国人进行面对面的口语交流,不出国门就能学到一口流利的英语口语;学校非常重视学生的特长课教育,每天下午第四节课,所有学生分成若干个音乐、美术、书法、阅读、武术、舞蹈、健美操、球类等特长小组,专业教师对学生进行特长教学。
各位领导再看我的左前方,这是我校花费20万元打造的逸庭院,里面移栽着各种各样的花草,被老师们戏称为杂园,那曲直的小道,轻缓的小山坡,光滑的原石,逼真的仿树桩,是广大师生课后小憩最理想的去处。
接下各位领导看到的是两栋高标准的宿舍楼,每间宿舍都配有冷暖空调,学生专用衣柜;小学每个宿舍都有生活老师,生活老师照顾学生的饮食起居,免费给孩子洗澡洗衣服,中学配有专门的宿舍管理员;每次放假来回学校对学生免费专车接送。各位领导继续往前走,前面是两层高标准的餐厅,可以同时容纳三千人就餐,学校本着“一切为了学生,为了学生一切”的理念,伙食方面专门聘请了营养师,根据内乡的生活习惯和孩子的身体发育特点科学配餐。早餐每周牛奶,面包,蛋糕、鸡蛋,火腿,油条等不重复。中午四菜一汤,保证质量,每三天发一次水果,确保孩子的营养。
在食堂的后面还有学生浴室,校园超市和医务室。可以说各种学习生活设施一应俱全。完全可以满足孩子学习生活的需要。
尊敬的各位领导、各位专家、各位来宾,菊潭学校由于是刚刚起步,在许多方面还很不完善,但是我们一定会以雄厚的师资力量,超前的办学理念,现代化的教学设备,特色化的教学管理,必将成就每一位学子的未来和梦想。
各位领导,由于时间比较仓促,今天就简单的介绍这么多,再次感谢各位领导的光临,你的光临就是我们的最大荣幸,就是对我们工作的最大支持,我们希望各位领导今后有事没事的时候能常到我们学校看看走走,菊潭学校就是您的家。感谢各位领导的光临,衷心的祝愿您身体健康,生活愉快,合家幸福。再见。
理念是:以人为本、质量强校、全面育人、最求卓越。宗旨是:让每一个学生都拥有成功的机会,让每一位教师都拥有创新的舞台,让每一个家庭都拥有回报的欢乐。
菊潭学校办学规模目标 三年达到规模,五年创出品牌,七年成为旗帜。
四、菊潭学校的校风是什么? 民主
奋进
合作
创新
五、菊潭学校的教风是什么? 求是
求德
求新
六、菊潭学校的学风是什么? 勤奋
博学
慎思
创新 最美奶奶
十七、菊潭学校在内乡县第二十一届菊花展上荣获什么奖? 特等奖
十八、菊潭学校具体属于哪里管辖?
菊潭学校和内乡初中、内乡实验初中一样,属于局直学校,由县教育局直接管理。
二十、菊潭学校都搞了那些德育活动?
菊潭学校德育活动多姿多彩,周日晚上的周末影院播放一些富有教育意义的影片;聘请公安局的同志为法制副校长定期到学校作法制类的报告;定期组织美文朗诵比赛活动;启动了“冬季长跑”“阳光体育”活动;举办各种时令性的签名、比赛、趣味等活动。
第五篇:《华为非常道》读后感
《华为非常道》观后心得
——浅谈3S模型和领导力
认真阅读了《华为非常道》,本书结构从十章,围绕成功组织3S模型展开,核心是领导力。
归纳本书结构与核心思想,大体可归纳前3章讲述3S模型的三个维度:战略思维、优美系统和文化价值观,后面8章介绍领导力素质(影响力),最后一章强调从微观到宏观本质的一致性,提出文化拯救危机,和谐拯救危机。结合华为多年的管理经验和投资经验体会,提炼总结的成功组织3S模型。其中3S是指:成功的组织一般都有非常优秀的领导团队,同时优秀领导还能持续地影响团队建立企业基于行业本质思考的正确战略思维(strategy)、基于组织能力提升的优美系统(system)和基于共识的核心价值观(shared value)的企业文化。总结本书论题,是以华为为样本进行案例研究,但最终要回答的是如何做一个对社会负责任有领导力的企业家;如何让企业可持续发展;如何让全世界避免危机的不断发生;我们在投资选择时该选择具有什么样特征的企业和企业家,等等。任正非在吸取中国传统文化核心价值观的同时,还向跨国企业学习建立管理运营系统,以中国的道结合西方的术来打造成功可持续的组织。
阅读此书后,总结深思华为成功的根本原因——是良好的企业管理文化。管理是华为的核心竞争力。华为取得既往成功的因素,除了技术、人才、资本,更有管理与服务。没有管理,技术与人才形不成巨大的合力,没有服务就找不到努力的方向。一个公司要长治久安,离不开长远的战略规划,但是再宏伟的计划也都需要基层员工一步步去实现,否则,计划只能是空中楼阁。要将理论与实践结合起来,在理论上“务虚”、提高理论水平,在实践中“做实”、丰富动手经验,做到既“务虚”又“做实”,就可能有大的进步了。中高层领导者要做势、基层要做实。这种“做势做实”需要我们不断地深思琢磨。知识要一点一点地积累,方法在一点一滴去实践,成绩要一点一滴去创造。
可知华为实施分级管理、区别要求的原则。对各级管理者提出不同的要求,中高层管理者既要继承上级的目标又要牵引公司与本部门均衡全面地发展,提升公司的整体竞争力;既要具体组织制定切实可行、具有挑战性的业务目标和实施措施,又要督促、监控下属完成,并参与指导重大和例外事件的处理,使部门绩效提高,使人的因素转化为巨大的物质力量。须在务虚和务实之间找到一个平衡点。中高层管理者所处的特殊地位,使其在上令下达或下情上述时起到组织、协调和推动作用,在执行目标时,他们要承上启下、左通右达、负重开拓,必然是诸多矛盾的焦点。不仅要善于组织与调动资源,还要勇于创造和利用资源,因此,必须具备很强的沟通协调能力,推动和改善与周边部门及流程的协调配合,以提高全组织的人均贡献率,并将例外工作在组织内形成制度,变成例行,提高部门整体运作效率。此外,中高层管理干部还必须具有很强的化解冲突的能力,能以公司利益和大局为
重,积极主动地协商解决问题,实现企业内部与外部环境之间的和谐。在公司整体运作中,要做到进取而不盲动,稳健而不保守,敢冒风险,又善于稳中求胜,以取得管理的最佳效果。特别强调:在公司的各项管理中,一定要实事求是,遵循自然法则办事,实现从量变到质变的发展过程。
俗话说:“没有规矩,不成方圆”。这是一种严谨的工作态度和策略。要想做事成功必须坚守相应规则,坚持做事的原则来灵活处理问题,工作效率将大大提高。完善的工作规章制度应以相应的奖惩制度为支撑,这样能使优秀的员工在工作中充满荣誉感再接再厉,也能使那些在工作中出现失误的员工引以为戒,扬长避短。再则,公司的领导层更应做好表率作用,指引员工在今后的工作中更好的完成公司交给的工作任务,创造出金螳螂更辉煌的明天。