农光民一位儿科民医的教育情怀

第一篇：农光民一位儿科民医的教育情怀

农光民一位儿科民医的教育情怀

时至今日，她依然坚持给本科生上课，包括全英班的留学生课程。她是学校里为数不多的坚持站在教学一线的“大牌教授”之一。

农光民是广西医科大学第一附属医院儿科主任、儿科学教研室主任，博士生导师。她临床经验丰富，教科研成绩突出，是广西优秀专家、广西高等学校教学名师、全国优秀教师。

作为我区享有盛名的儿科专家，农光民在开展临床医学、科研的同时，一直肩负着教育教学任务，从教三十余载，桃李满天下，学生大多成为了医学战线上的骨干。她经常说：“我既是医生，也是教师，做着科学研究和教书育人的本职工作，先辈们的接力棒传到我手上，我最重要的责任是传承学问，培养接班人。”

农光民热爱三尺讲台。上世纪80年代第一次上讲台，她的课就广受好评，学生们在评课时给她打了高分，让当时主管教学的主任颇感意外，因为没想到年纪轻轻的农光民上课还挺“有一套”。学生的认可，让她备受鼓舞，教鞭一拿就是三十多年。

时至今日，农光民依然坚持给本科生上课，包括全英班的留学生课程，是学校里为数不多的坚持站在教学一线的“大牌教授”之一。很多学生都说，农老师的课不拘泥于书本，将理论和临床密切结合，处处都是鲜活的实例，听起来极为过瘾。由于有留学经历和英语优势，农光民还经常将前沿的科研成果与基础的理论知识相结合，将枯燥的概念与实际相结合，一门原本枯燥无味的课程，被她讲得妙趣横生。

农光民带研究生极为严格，十分注重培养学生严谨治学的精神。她的学生梁秀安这样回忆：“刚开始跟农老师学习非常累，因为她非常认真，只要和病人有关，事无大小，都亲自过问，病人的病史，所有的体征，每一张化验单、影像结果、病理报告、超声波等，经常亲自到相关科室进行核实。”凡自己所带的研究生，农光民都会倾其所能帮助修改论文，论文结构、语法、标点等，都会一一修正，还要求学生附上所有的参考文献全文，哪怕有几十篇参考文献，她也要一一进行核对。

在教学上，农光民是严师；在生活中，农光民如慈母。学生小赵一年内两次得了阑尾炎，但因为学习忙碌选择咬牙坚持，农光民得知情况后，立即送她去做手术，并经常打电话寻问病情。小赵出院后，农光民叮嘱她多休息，并悄悄安排别的学生为小赵顶班出诊，让小赵感动不已。

目前，农光民已培养了9名博士研究生、30名硕士研究生，所指导的研究生相继成为区内外医疗系统的儿科骨干。

第二篇：（人民领袖）的人民情怀感悟

【篇一】

春节前夕，人民日报和中央电视台联合制作的网络微视频《人民领袖》，一经推出，就在朋友圈被刷屏了。珍贵的照片、亲切的同期声，熟悉的话语，令国人备感振奋，也备感幸运——有习近平总书记这样的人民领袖，真是国之大幸。

他从人民中来，居庙堂之高而不忘其民。微视频里出现的最多的，就是全国各地、各行各业的人民，尤其是偏远地区的困难群众。习近平总书记最关心的，最牵挂的，始终是广大人民。每到一处地方考察，他会亲自揭开锅盖看看人民群众吃的是什么，他会嘘寒问暖关心困难群众冷不冷，他甚至走进群众的厕所，赞叹旱厕改成了抽水厕所。他对人民的关心和爱护，是发自肺腑，是无微不至，是大爱无疆。

他有一颗为人民服务的红心，始终为人民谋幸福。人民群众笑了还是哭了，是他判断党的工作的准绳，人民之所求，就是他奋斗的目标，人民之所恶，就是他打击的对象。惩治人民群众最痛恨的腐败，他有贪必肃，有腐必惩，踏石有印，抓铁有痕。抓好人民群众最需要的扶贫，他严管干部，发现人才，锲而不舍，真抓真扶。他从不曾忘记

他忠于信仰，把历史的功绩归功于人民。虽然身居高位，得到人民群众的爱戴与拥护，带领中国人民赢得了一个又一个光辉的成绩，但他没有丝毫骄矜，从不宣扬自己，反倒反复告诫全党：“走的再远，也不能忘记为什么出发”。他说，历史是人民书写的，一切成就归功于人民。所以，他始终扎根人民，不断从人民群众中汲取力量，并把历史的功绩归于全国人民的共同努力。

正如在习近平总书记在新春祝词中所说的那样，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。每个人都应该深深感悟习近平总书记的人民情怀，跟着人民领袖的脚步继续前进，将个人的前途命运和国家的前途命运紧紧相连，把实现个人梦，家庭梦融入国家梦，民族梦之中。

【篇二】

1982年3月，习近平来到正定工作，他与当地百姓“一起苦、一起过，一起干”，在这燕赵大地的西南一角书写下一首青春洋溢的感人诗篇。《习近平在正定》一书通过被采访者口述还原了总书记当时在正定工作和生活的点点滴滴，值得我们广大干部认真研读并用心感悟。

近日，“我将无我，不负人民”这句话在网上一度刷屏，阅读《习近平在正定》一书，让人不自觉地将之联系在一起，这句话彰显了总书记始终心系人民的一片赤子之心，而在正定工作的三年时间正是总书记“为民情怀”的生动诠释，总书记的人民情怀始终如一。

为人民，总书记始终心系民生，勇于担当。工作中，习近平把人民关心的热点问题作为解决问题的突破口，把提高人民的生活水平作为自己工作的出发点。他来到正定以后，了解到正定县征购负担过重，同时由于长期受到思想和体制的束缚，片面追求粮食高产，陷入了单一经营的困局。农民们不仅吃不饱，收入水平也十分低下。习近平冒着犯错误的风险，与吕玉兰一起向中央反映，使正定县的征购指标得到有效核减，并改善种植结构，一年就彻底解决了农民的温饱问题，大幅提升了农民收入；

“治国之道首先裕民，裕民才能国强。”习近平支持并号召正定百姓靠勤劳致富，他通过召开商品生产会议，表彰带头致富群众，发挥“致富样板作用”，同时出台相关政策措施等方式，在经济上帮助扶持致富人、在法律上坚决保护致富人，调动了群众积极性，使得正定的百姓敢于致富并获得成功；

习近平还十分重视教育事业的发展，他得知南牛公社永固小学校舍破烂不堪，学生被迫停课，他立刻责成南牛公社党委采取有力措施迅速改善办学条件，要求“要做到全村最好的房子是学校。”他一有时间就去学校转，以确保掌握全县校舍危旧情况和修缮进度。直到1985年5月赴厦门任职前，他仍然牵挂着孩子们……

为人民，总书记始终实事求是，艰苦奋斗。“一定要树立求实精神，抓实事，求实效，真刀真枪干一场。”习近平是这样说的，也是这样做的。重温习近平在正定的岁月，这一理念贯穿始终。1982年至1985年，习近平经常深入正定县塔元庄村调研，并逐步了解正定县其他农村的经济发展状况，发现“以粮为纲”的思想严重束缚了正定经济的发展。他聘请专家对全县商品经济和前景进行全面而深入的调查和分析后，提出了“半城郊型”的经济发展路子，使正定实现了经济发展的“大翻身”；

正定是我国北方著名的文化名城，习近平酝酿借此发展旅游业。1983年他偶然得知中央电视台拍摄《红楼梦》需在北京周边选址搭建荣国府，仔细考虑后，他大胆决定“弄假成真”，不搭假景，建实景。他说，看准了就要抓，一抓到底，抓出实效。荣国府建成后，极大地带动了正定旅游业的发展，创下了旅游业的“正定模式”；

此外，正定历史源远流长，习近平十分重视历史遗迹和文物的保护工作，他熟读县志、史料，经常在工作之余亲自寻访和勘察古迹，对于损毁严重的古迹，他对相关负责人提出严肃批评，讲古迹修复并保护起来。他还任命贾大山为文化局局长，组织开展文物普查，健全文物保护制度，组织编写《正定古今》等书籍，为正定的历史传承做出了实实在在的贡献……

为人民，总书记始终锐意进取，改革创新。“守旧未必风平浪静，改革必然海阔天空。”习近平是改革的坚定拥护者，是改革的坚定实践者，更是改革的坚定保护者。正定县农村的体制是三级所有、队为基础，导致了农民积极性不高，生产效率低下。习近平经过仔细思虑，与冯玉兰、程宝怀在“河北省没精神，石家庄地委领导没讲话”的情况下积极推动“大包干”并在双店公社试点成功，农民收入当年就翻了一番半，开了河北省省“大包干”的先河；

习近平任县委书记期间，正定县很多国有企业都出现了不景气，甚至连年亏损的情况，习近平在进行了深入探索以后，决定对企业“松绑放权”。他深刻地指明了体制改革的方向，制定了《正定县经济体制综合改革设想》，对全县企业实行“五权放开”，又在全县经济会议上提出“一包三改”，并积极奖励先进，进行技术革新。很快，正定的很多企业都打了“翻身仗”；

同时，习近平觉得，正定要发展，必须让更多能人站上舞台。他打破框框，消除偏见，任人唯贤，不拘一格地选拔人才。他制定了正定县的“人才九条”政策，并积极向全国招揽人才。通过政策支持以及多方努力，正定县吸引了来自全国各地的优秀人才，他们后来都为正定县的发展作出了举足轻重的贡献。这一政策带来的发酵效应在他离开后多年仍持续释放……

为人民，总书记始终严于律己，敢抓敢管。“党风的好坏，决定人心的向背……”习近平高度重视党风廉政建设，坚持党要管党，从严治党。他不仅对自己要求严格，还带头抵制、纠正歪风邪气，遇事敢抓、敢管、敢于碰硬。习近平同志在正定的3年多时间里，艰苦朴素，从不搞特殊化，十分自律。在住上，他睡在办公室。床铺由两条长凳支起一块木板搭建而成，铺上一条打满补丁的旧褥子，甚至连洗澡的地方都没有。在吃上，他也十分简朴，总是在机关食堂与大家一起“吃大锅饭”。在行上，他也总是轻车简从，只要不出城关，他就骑自行车。习近平的艰苦朴素给正定人留下了深刻印象，也为正定的领导干部树立了良好榜样；

1983年底，针对正定县一些党员干部贪图安逸、纪律松弛、精神不振、作风漂浮，不注重调查研究，工作不负责任的突出问题，习近平亲自主持制定了改进领导作风的“六项规定”。为推进落实，习近平又向县委四大班子写了一份亲笔署名的信件，提倡深入基层，大兴调查之风。正定县的领导干部作风逐渐得到改善；

为了让领导干部跟上形式，具备总揽大局，抓大事的能力。习近平加强基层领导班子建设，他改变过去“老中选青”的做法，实行“青中选优”，把党性强不强、能不能带领群众致富，作为选拔的重要条件，对农村基层领导班子作出了大刀阔斧的调整。基层班子结构调整后，正定县在商品经济发展上很快迈出了新的步伐，各项工作出现新气象……

在正定工作的三年，奠定了总书记以身许党、以身许国、以身许民的政治情怀和伟大抱负，从正定的县委书记到我们党的总书记，习近平始终把人民放在第一位，将“人民”作为不变的价值指向，将“为人民”作为不变的价值追求，体现出深厚的人民情怀。为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，一个将人民置于最高位置的领袖必将力量无穷，一个珍视人民的国家也必将兴旺发达。

【篇三】

近日，人民日报和中央电视台联合制作推出网络微视频《人民领袖》。视频配以习近平总书记的同期声，讲述了他从上个世纪60年代末到今天的心路历程，让我们领略到了大国领袖的初心和使命。

珍贵的照片、亲切的同期声，熟悉的话语，令国人备感振奋，也备感幸运——有习近平总书记这样的人民领袖，真是国之大幸。

他从人民中来，居庙堂之高而不忘其民。习近平总书记最关心的，最牵挂的，始终是广大人民。每到一处地方考察，他会亲自揭开锅盖看看人民群众吃的是什么，他会嘘寒问暖关心困难群众冷不冷，他甚至走进群众的厕所，赞叹旱厕改成了抽水厕所。他对人民的关心和爱护，是发自肺腑，是无微不至，是大爱无疆。

习近平总书记鲜明宣示，人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标，人民代表人民选，人民领袖爱人民，人民最需要什么，我们就抓什么，困难群众最需要扶贫，我们就要抓好扶贫，确保2020年现行标准下农村贫困人口实现脱贫，他始终重视百姓生活，国家的大政方针要看老百姓是哭还是笑，要是哭，就要注意该改正的改正，该完善的完善，坚持从群众中来到群众中去，始终为人民谋幸福。

经过长期的不懈努力，如：精准脱贫工作、生态文明建设、反腐倡廉工作、厕所革命等，一定不辜负全国人民的期望，把中华民族对美好生活的希望落到实处，迎来了中华民族从站起来、富起来、强起来的伟大飞跃，进入中国特色社会主义已经新时代，始终紧跟人民领袖，永葆初心使命，风雨无阻，奋勇向前。

作为一名基层普通干部，要用自己的实际行动来为民服务，那就是继续发扬习主席的一心为了“人民”精神，以“两学一做”学习教育为契机，切实转变工作作风，提高工作效率，认真干好每一项工作。

【篇四】

诗人艾青有一句名言：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”“我将无我，不负人民”这个回答彰显了习近平主席心系人民的一腔赤诚历久弥新。这是一份庄重承诺，也是一种公开勉励。

最近，我阅读了中央党校出版社出版的系列采访实录《习近平在正定》，更加深切感受到了习主席的人民情怀始终如一。在正定工作的3年多时间，习近平同志和正定广大干部群众打成一片，走遍了全县的每一个村。

“正定是我从政起步的地方，这里是我的第二故乡。”1982年3月到1985年5月，习近平同志任河北省正定县委副书记、县委书记。他经常骑着一辆老式凤凰牌“二八”自行车，奔波在正定县的乡间田野，穿梭于滹沱河的南北两岸。1000多个日日夜夜，习近平的足迹遍及正定县25个公社、221个大队。他和大家一起排队吃食堂的“大锅饭”，端着碗与大家拉家常；

骑着自行车到各地了解情况，和农民一样抽当地产的荷花牌香烟；

当时县委、县政府的大门也是敞开的，许多老农背着粪筐就进来了。书中22篇采访实录，还原了习近平在正定三年从政起步的奋斗轨迹，展现了深厚的人民情怀。年轻的习近平不仅从书本上了解了世界，也从现实中了解了农民，了解了人民的疾苦、期望和感情。

从来治国者，宁不忘渔樵。在我们的传统文化中，经世济民历来被奉为入仕为官的正道。韦应物在苏州刺史任上碰到大旱饥荒，遂感慨“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”；

白居易在县尉任上，察知百姓拾穗“充饥肠”时，不由产生“念此私自愧，尽日不能忘”的自责。这本书不仅是了解习近平同志作为党和人民的领袖成长奋斗经历的读本，也是激励新时代领导干部特别是年轻干部担当作为的鲜活教材。一个不讲吃穿、不端架子，年纪轻轻的县委书记，为什么那么有威信？离开正定这么多年了，为什么当地干部群众一直对他念念不忘？这也给广大党员干部提供了有益启示：人民情怀在体验群众疾苦中萌生。只有在基层吃过苦、受过累，知道百姓的所思所想、所需所求，才能够急百姓之所急、想百姓之所想，才能有正确的工作方法，才能真正为百姓做实事、做好事。

人民情怀是干事创业的基本要求，也是不容偏离的执政根基。“各位同事：大家上任半年多了，人们还习惯称我们‘新班子’。我体味，其中不无期盼之意，上上下下都希望我们有一个新作风。初任伊始，县委做出了关于改进领导作风的几项规定，提出反对衙门作风，注重调查研究，以每年三分之一时间深入基层。”1984年3月末，正定县委、县人大常委会、县政府、县政协四大班子领导，同时收到一封内容相同的信，署名“习近平”。在正定期间，习近平常在县城大街上临时摆桌子，听取群众意见。那段时期正定形成的许多文件和重大决策，都跟这些调研有关系。

“芝麻官，千钧担”，担当起这个责任，就得心中装着人民、脚下沾满泥土、肩上扛起责任、手里握有办法。新时代，我们的党员领导干部要勇立潮头，不是立在金字塔塔尖，不是钻进象牙塔塔心，更不是凌空蹈虚飘在云中进行“云计算”。而是率先扎到基层、冲在一线，怀揣着对人民群众的真挚感情，怀揣着拜民为师的谦虚态度，怀揣着工作实际中遇到的问题困难，深入到基层一线去，汲取推动改革的智慧，找寻破解难题的答案。

“无我”是一种勇毅信念。心中有国家、心中有人民，自然就没有“小我”的位置，于是也就能不言私利、恪尽职守、夙夜在公。从正定的县委书记到我们党的总书记，习近平始终把人民放在第一位，念兹在兹，心系人民。这也是我们这片古老又常新的土地上，“人民”是不变的价值指向、“为人民”是不变的价值追求、“人民性”是永恒的价值底色的生动写照。

【篇五】

《人民领袖》让广大干部群众感受到了满满的正能量，观看视频时，我深深被习近平总书记的生活片段所吸引。该视频向我们全方位展示了习近平总书记的初心和使命，让我们领略到一位国家领导人一切为了群众，时刻不忘群众，将群众是哭还是笑作为工作出发点和落脚点的为民情怀。作为一名年轻的党员干部，尤其还是一名组工干部，我们脚踏实地、经受考验，在努力实干中寻找自己的定位和方向。

一是为官一任，造福一方。上个世纪六十年代末，才十几岁的习近平到梁家河去当农民，看到乡亲们的生活十分困苦，他期盼着让乡亲们饱餐一顿肉。从此，他在心中默默许下诺言，以后有机会要从政，要做一些为老百姓办好事的工作。现实证明，习主席做到了当时的承诺，从河北、福建、浙江、上海，他始终秉承着当时的初心和使命。在工作中，我们要加强基层党组织建设，通过基层党组织建设，宣传党的主张、贯彻党的决定，做好党员群众的思想政治工作，调动广大党员群众干事创业的积极性，充分发挥基层党组织的重要作用，为广大人民群众谋福利、办实事。

二是扎根人民，依靠人民。习近平总书记说过，“当县委书记一定要跑遍所有的村，当市委书记一定要跑遍所有的乡镇，当省委书记一定要跑遍所有的县市区。”组织建设紧紧围绕着广大干部群众，需要我们密切联系群众，尤其是具体工作中要深深扎根人民、紧紧依靠人民，到基层了解人民群众需要，风雨无阻，奋勇向前。没有调查就没有发言权，只有掌握人民群众的一手资料，才能更好地为人民服务。

三是有腐必惩，有贪必肃。当今的社会生活纷繁似锦，我们容易受到诱惑，从而使权利关、金钱观、人生观、价值观偏离正确方向，把国家和人民赋予的神圣权利，当成谋取私利的工具。在习近平总书记看来，人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和打击。人民群众最痛恨腐败现象，我们就必须坚定不移反对腐败。在工作中，我们要筑牢反腐防线，强化自律意识，提高自我警醒能力，自觉开展世界观、人生观和价值观的改造，抵御住各种诱惑。

作为一名组工干部，我们要不忘初心，牢记使命，清清白白做人，踏踏实实做事，不愧于党，不愧于人民，无愧于心，撸起袖子加油干！

第三篇：石阡民中阳光体育总结

石阡民族中学开展“阳光体育运动和每天锻炼一小时”活动总结

2007年4月29日上午，“全国亿万青少年学生阳光体育运动”全面启动。这项活动的开展是为全面贯彻党的教育方针，认真落实“健康第一”的指导思想，在全国亿万学生中掀起群众性体育锻炼的热潮，切实提高学生体质健康水平，教育部、国家体育总局、共青团中央共同决定，从2007年开始，结合《学生体质健康标准》的全面实施，在全国各级各类学校中广泛、深入地开展全国亿万学生阳光体育运动。

为了认真贯彻《教育部、国家体育总局、共青团中央关于开展全国亿万学生阳光体育活动的通知》文件精神，积极实施全国亿万学生集体锻炼一小时活动，吸引同学们走向操场、走进大自然、走到阳光下，积极参加体育锻炼，掀起校园内体育锻炼热潮，石阡民族中学结合实际情况举办了丰富多彩的阳光体育系列活动。现就我校5年来开展“阳光体育运动和每天锻炼一小时”工作总结如下：

一、加强组织领导，增强开展阳光体育运动的认识

学校组织全体师生认真学习有关文件，成立了以黄河江校长为组长、分管教学工作副校长雷德慧副校长为副校长的阳光体育活动领导小组，制定了具体的活动项目。学校要求要以开展阳光体育运动为契机，要以全面实施《学生体质健

康标准》为基础，要以“达标争优，强健体魄”为目标，要与体育课教学、课外体育活动相结合，保证学生平均每个学习日有一小时体育锻炼时间，形成良好的体育锻炼习惯，通过开展阳光体育运动，切实提高学生的体质健康水平。

二、组委会和工作机构：

主任委员：黄河江（2012年10月后改为罗亚飞）副主任委员：雷德慧、吕 伟、刘兴明

委 员：、雷筑鸣、兰心扬、马山林、戴传洪、石文辉、杨国定、杜庆来、黄利、戴 鹏、宁金平、姚远、徐大新、全体班主任 体育教师

三、活动主题：

我阳光 我运动 我健康 我快乐

四、每天一小时活动时间组成：

1、体育课（45分钟）

2、住校生晨跑活动，（每天早晨6：50——7：00，时间10分钟）

3、大课间：眼保健操，广播体操《舞动青春》，自由活动（每天上午第二节课后9：40——10：05，时间25分钟）；

4、课外活动：每天下午课外活动时间（5：05——5：45，时间40分钟）

5、说明：以上四项中，大课间为各班必选活动项目，晨跑和课外活动根据各班情况自行选择。当天有体育课的班级可

以不进行晨跑和课外活动（因为体育课和大课间的时间之和已经超过一小时了），这样就可以腾出场地让其他班级进行活动。

五、实施办法：

1、体育组负责策划、组织活动。

2、晨跑活动由各班级体育委员负责组织，大课间操、课外活动由班主任负责组织。

3、学校领导、处室领导、级组长、体育教师督导分工： 高一年级：雷德慧、杜庆来、黄利、姚远、徐大新 高二年级：吕 伟、雷筑鸣、兰心扬、马山林、戴 鹏 高三年级：刘兴明、戴传洪、石文辉、杨国定、宁金平

六、活动要求

1、认真学习，转变观念，达成共识

以贯彻新课程理念为主旨，组织老师认真学习《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》、认真理解“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的现代健康理念，深刻反思自己，了解学生发展之需，使广大教师深刻体会到：拥有健康才能拥有明天，热爱锻炼就是热爱生命，在深化课程改革，全面提高质量的工作中，注入快乐体育的全新理念，确立合作、竞争、快乐、主动、健康发展的体育工作观。

2、加强领导，保证时间，形成制度

以将快乐体育、趣味体育引入体育活动为主旨，强化活动的领导与管理，并建立各项管理制度，在活动的内容与形式、过程与评价上形成有效管理，充分挖掘校内外各种体育课程资源，不断丰富和发展活动的内涵，不断提升活动水平。

3、全员参与，注重评价，强化激励

坚持学生全员参与，学校领导紧密配合，班主任全员协作，突出活动的评价作用，对先进班级和个人予以适时激励，并将各种评价资料存档，作为学期考核评价的一项重要内容，纳入班主任、学生系列考评中，以保证学校阳光体育活动的有效开展。

七、抓特色，促进阳光体育运动的发展

为切实增强学生体质，营造寓教于乐、趣味健身、陶冶情操的校园氛围，我校认真组织，积极实施。在加强、创新校园体育活动形式、增强实效性上开动脑筋，开展了丰富多彩的校园阳光体育活动特色活动。

为进一步加强传统体育项目的普及、突出学校特色，学校体育组把斗鸡、花式跳绳、高脚竞速、板鞋竞速、滚铁环等民族民间体育项目纳入阳光体育运动中来，这些活动的开展不仅增强了学生体质，活跃了校园，锻炼了学生身体的协调性，提高了学生的身体素质，同时培养了学生善于动脑、敢于创新、大胆实践的优秀品质，让学生体验到了体育活动的快乐。

由于我校阳光体育运动活动的策划和安排比较周详，落实的较好，包括从开始的策划、场地的安排、宣传到活动的开展等一系列的过程，使得活动达到了预期的目的。阳光体育运动活动的开展激发了学生的体育锻炼欲望，并为师生之间提供了更好的沟通交流的机会，巩固了良好的团队精神，利于更好地开展教育教学工作。活动远远超出了预期的效果，得到了师生们的一致好评。

五年来，通过我校阳光体育活动的开展，使学生充分认识到加强体育锻炼的重要性，充分调动起了学生的积极性，主动地走出教室，走向大自然，走到阳光下，展现自己的青春和活力，形成了全体师生参与的群众性体育锻炼的良好风气。今后，我们仍将大力开展阳光体育运动，转变观念，增加阳光体育运动活动项目和修建运动场地（特别是新校长罗亚飞校长主持学校工作后，我校的体育场地建设得到了较快的发展，目前我校灯光球场已经建成，旱冰场正在修建中，下学期还要开展自行车运动项目），不断提高学生的体质健康水平，为构建社会主义和谐社会，努力培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新人，作出我们应有的贡献。

石阡民族中学 2013年1月4日

附：石阡民族中学开展阳光体育运动活动图片

利用老校区周边自然地形练习近平衡能力

利用老校区自然地形练习野外生存能力

利用老校区盘山公路进行长跑活动

利用老校区山坡进行登山活动

利用老校区山坡茶园小道开展课外活动

利用老校区山坡草坪进行身体素质练习

利用老校区山坡盘山公路开展登山比赛活动

利用老校区山坡盘山公路开展登山比赛活动

利用老校区山坡盘山公路开展登山比赛活动

利用老校区山坡盘山公路开展登山比赛活动

民间体育项目：滚铁环

民族传统项目：高脚竞速

同学们在练习我县民间传统体育项目：踩高跷

同学们在练习我县民间传统体育项目：斗鸡

在400米塑胶跑道上进行长跑活动

同学们在课外活动时间进行有氧长跑活动

校运会民族传统比赛项目:50米高脚竞速

校运会民族传统比赛项目:50米板鞋竞速

同学们在课外活动时间进行荡秋千活动

同学们在课外活动时间进行游戏活动

全县火炬长跑接力活动在我校开展

我校在课外活动时间进行的班级篮球赛

课外活动时间同学们在操场上活动

课外活动时间同学们在运动场上跳街舞

课外活动时间同学们在学校广场上打乒乓球

课外活动时间同学们在学校广场上进行拔河比赛

我校的课间操活动

我校广播体操比赛

我校开展的广播体操比赛全景

我运动、我健康、我快乐

第四篇：兰州曙光中医医院民医活动（精选）

兰州曙光中医医院岁末报告

感谢大家多年来对我们认可和赞赏！感恩由您，感谢有你。医院通过兰州市慈善总会、兰州市总工会联合主办，兰州市卫生局许可，医院举办岁末诊疗感恩惠民行动。届时，医院不仅提供多项免费体检，更有治疗援助费、礼品相赠。活动承办方兰州曙光中医医院郑重承诺——医疗服务行为严格遵章守纪，严守操作规程，按医疗科学对患者进行检查诊断和治疗，假一赔十。岁末期间医疗还推出惠民手术包干价优惠活动“宫颈糜烂、包皮包茎、意外怀孕、阴道紧缩术、处女膜修补术等”以实际行动关爱广大劳动者。

诚信医院——荣誉见证服务保证

“诚信医院荣誉见证服务保证”承办方医院，是新型成立的一家集中、西医科研、临床教育、医疗保健、预防、治疗、康复为一体的综合性专业化的现代医疗服务机构，医院彻底改观广大民众 “看病难、看病贵、就医无保障”的局面为出发点，以救死扶伤、忠于职守、爱岗敬业、开拓进取、精益求精、乐于奉献、文明行医为宗旨,“一切以病人为核心，亲情服务”为患者提供优质的医疗服务。

兰州市妇科手术知名专家，马玉兰主任记者采访的时候说：“医疗是良心行业，救死扶伤、实行人道主义精神。坚持以病人呼声为第一信号，以病人满意为第一标准，倡导和培育和谐的医患关系，尊重患者的知情权、选择权，保护患者的隐私权，提供人性化的医疗服务。

医院大厅记者看见“承诺单位”“体检单位”“兰州市消费者信得过无投诉医院”“收费信得过单位”这是多年来医院付出汗水和努力，得到大家认可和赞赏的见证。

特色诊疗——品牌见证特色医疗

在采访中记者了解到，医院云集了一批学识渊博、造诣颇深并具有多年医疗临床工作的专家坐诊，逐渐引进了一系列国际领先的高精度、高智能的医疗设备，医院与中国其他医院、高校、科研机构强强联手，勇于探索，不懈地努力，在男女不育不孕、肠胃、泌尿生殖感染、男女整形以及“宫颈帕菲特自凝术”“韩式微雕绣式包皮术”“ 三镜一丝不孕治疗技术” “性功能障碍背神经阻断术”等高端技术。

第五篇：新 生 代 农 民 工

新 生 代 农 民 工

一、名称由来

2010年1月31日，国务院发布的2010年中央一号文件《关于加大统筹城乡发展力度 进一步夯实农业农村发展基础的若干意见》中，首次使用了“新生代农民工”的提法，[1]并要求采取有针对性的措施，着力解决新生代农民工问题，让新生代农民工市民化。

特征概述

“新生代农民工”，主要是指80后、90后，这批人目前在农民工外出打工的1.5亿人里面占到60%，大约1个亿。他们出生以后就上学，上完学以后就进城打工，相对来讲，对农业、农村、土地、农民等不是那么熟悉。另一方面，他们渴望进入、融入城市社会，而我们在很多方面还没有完全做好接纳他们的准备。新生代农民工年龄18岁到25岁，以“三高一低”为特征：受教育程度高，职业期望值高，物质和精神享受要求高，工作耐受力低。

二、新生代民工的消费特点

个人消费支出快速增加，不再为攒钱而使自己变成“苦行僧”——这是不同于父辈的显著特点。

据广东省统计局抽样调查显示，09年第二季度，新生代农民工平均每月挣钱873元，只交回老家232元，即将近八成的工资收入被自己花掉了，或者自己留着了。他们把超过一成的收入花在了文化娱乐和电话费上。新生代农民工在接受城市文化和生活方式的同时，也受到了一些不良风气和固有陋习的影响，出现了“娇子农民工”、“月光族”等现象。新生代农民工大多是刚刚从学校毕业就直接进入城市打工，既没有吃苦耐劳的思想准备，也没有吃苦耐劳的能力和精神，过分追求较好的生活，勤俭节约的品格逐渐淡化。调查显示，有68.5%的人收入主要用于自己的吃穿住行，工资很少寄回家，70%的人拥有手机或小灵通。一些人崇尚享受，注重攀比，非理性的消费观念让收入较低的农民工生活更加陷入困境。

我国农民工市民化面临的前沿挑战是20世纪80年代以后出生的第二代农民工的市民化。随着第一代农民工年龄的增大和逐步返回农村，新生代农民工陆续进入城市并成为农民工的主体。这部分人的成长的社会环境和家庭环境与其长辈发生了很大的变化：

1、他们在文化程度、人格特征、打工的主要目的、城市认同感、生活方式、工作期望、与农村家庭的经济联系等方面与第一代农民工也迥然不同

2、他们的“城市梦”也比他们的父辈更执著，他们中间大多数人不愿意在结束了若干年的打工生涯后回乡务农

3、他们中间绝大多数根本没有务农的经历和经验。

三、面临社会问题

新生代农民工及其市民化面临的前沿而又现实的挑战突出表现在：

(1)他们的劳动供给和就业行为明显不同于第一代农民工。在不同时代成长的农民工有着不同的阅历和自身不同特点，导致他们追求目标、偏好等不同，因此，仅仅将农民工视为同质群体的传统研究方法不能了解当今农民工劳动市场的供求状况。从经济学的角度说，新生代农民工因为他们的效用和目标函数与第一代农民工的差异导致了他们的劳动供给函数及其在劳动力市场的供求均衡点与厂商需求之间存在“缺口”而出现“民工荒”现象。

(2)他们对社会保障的需要胜过第一代农民工。在心态和观念上，第一代农民工更接近于农民，对城市认同感较低，即使在城市中无法生存时，还有回乡务农的最后一条退路。第二代农民工更接近于市民，对城市的认同感较高，但与城市劳动力相比，由于缺乏必要的专业技能和进入正规就业市场的本领，心中过高的期望与所面对的非正规就业市场，形成巨大落差，在城市中无法实现真正立足，但也不愿甚至没有能力退回到农村中务农，成为了城市和农村之间真正的“两栖人”。新生代农民工不仅需要劳动权益的保护，而且需要社会失业救急网络的保障。

(3)他们的市民化问题如不能顺利解决，将直接关系到城乡的社会稳定。与第一代农民工相比，第二代农民工是更需要市民化也是更容易市民化的群体。他们更加渴望城市的文明，意识和行为已接近于城市人，但因为个人、制度和市场等多方面原因依然滞留在农民工队伍中。随着第二代农民工进入城市的规模越来越大，如果长期不能迈过市民化这道“门槛”，累积到一定时期和规模时很有可能引发为比较严重的社会问题。

四、与第一代农民工区别

人们的印象多是“大包小包、一头乱发”，但在本报等单位主办的第四届“民工招聘会”上，出现了不少与此大相径庭的“新生代”农民工：他们年龄普遍在25岁以下，说一口标准的普通话，时不时地从包里掏出名牌手机;基本没有务农经历，受教育程度较高;他们与上一代农民工有着截然不同的生活观和就业观。

“新生代民工”不再老老实实地待在最脏、最累、最“没出息”的工作岗位上，不再省吃俭用攒钱往家里寄，更不会挣够钱回家盖房娶媳妇。在受到歧视时，他们会摔门离去。

中国社科院研究员王春光用更为“学术”的语言对他们进行了描述：新生代民工有76%未婚;基本上没有务农的经历，很多是从学校毕业后就直接外出的，甚至连基本的农业常识都缺乏;从动机上看，他们基本上不是基于“生存理性”外出，而是更多地将流动视为改变生活方式和寻求更好发展的契机。

第一代农民工普遍将谋生作为第一目标，建筑工地是他们的聚集地，新一代农民工的目光则投向三产服务业、制造业、纺织业、电子业等行业，赚钱只是他们外出打工的部分目的。他们希望在城里买房，能像城里人一样生活。

因为有着更多的企盼，他们找工作时也往往更“挑剔”。“虽然我来自农村，但这并不代表我对生活质量没有要求。我同样需要娱乐，需要交友，需要上网来了解全国各地的信息。”王玉明今年23岁，初中毕业，一家招工单位对他有意向，但因为单位地处偏僻，上网、外出都不方便，他一口回绝。

“我有技术，不愁工作，我要进大企业工作。我原来那家单位管吃管住，但早晨馒头、咸菜加白开水;中午一年到头都是炒白菜，这样的生活，我不能忍受。”这是一个第二代农民工对找工作一直持观望态度。

许多用工单位很需要这些人，但也对此表现出了相当的担忧。“现在不少年轻人，在工厂有点不高兴，什么也不想，马上走人。”一家企业招工负责人曾说，用人单位有一部分认为，第二代农民工存在的最大问题，就是敬业精神差。

五、歧视与城市融入

“民工”是“农民工”的简称。从社会分工角度来看，农民本来是一种职业，然而在中国农民自古以来就带有身份的色彩。

改革开放以后，农村生产率的迅速提高，使本来就人多地少的农村有了大量剩余劳动力，当城市工矿产业改革迈开脚步时，大批农民涌入城市务工。其时在上世纪80年代中期。城市对农民入城，既欢迎又有些排斥。农民进入城市大多干的是最苦、最累、最脏、挣钱最少的工作，的确填补城市职业的许多空白，给城市居民带来许多方便，也促进了城市经济的发展;然而，农民涌入城市也带来了一些社会问题，使得城市居民对他们产生一种拒斥意识。

入城务工人员所受到的经济上、政治上的待遇，与有城市户口的工人相比确实也是“二等工人”。他们与有城市户口的工人同工不同酬，同工不同权，同工不同福利保障，就业单位的管理人员还把他们当作另类工人管理，甚至有的城市规定限制他们进入某些行业就业。这些现象，不仅明显违反劳动者享有平等就业、选择职业、取得劳动报酬等一系列权利;而且背离了现代社会通行的文明准则，不符合市场经济的平等规则，伤害了为数众多的社会成员的尊严，固化了城乡二元结构，妨碍城市发展的正常化进程，甚至对目前的贫富两极分化也起着推波助澜的作用。给人们直接的感觉，就是它放大着社会业已存在的不公。

六、心态问题

对大多数第一代民工而言，他们清楚地知道自己只是城市的“过客”，他们来自农村，归宿也在农村。

对于新生代民工来说，他们往往不清楚自己的未来在哪里。他们向往城市，却不被城市所接纳;他们的根在农村，却对农村日益疏远。对他们而言，城市意味着一种新的生活方式，意味着不一样的前途，不一样的命运。他们希望通过进城务工经商，告别祖祖辈辈“面朝黄土背朝天”的生活。

外出的经历更让他们深刻地体会到城乡之间的巨大差异，因此他们才发出了“死也要死在城市”的心声。但是城市高昂的生活成本、严格的户籍制度、冷漠的社会歧视等一道道有形无形的门槛不断粉碎着他们的城市梦。

城市文化的耳濡目染又不断消解着他们对家乡存有的情感认同和社会记忆，生活方式的巨大差异也使他们渐渐不再适应农村的生活方式。总之，比起第一代民工，他们真正成了既融不进城，也回不了乡的“边缘人”。因此，他们无法规划自己的人生，走一步看一步、得过且过的心态相当盛行。

七、培训与发展

新生代农民工更期待未来的发展，大多数人有着自己创业的梦想，对未来的渴望超过第一代农民工，对未来的人生轨道也有一定的规划，但是往往因为喜欢享受，总是离自己的预期目标很远。

与第一代农民工求生存为主不同，学技术成为第二代农民工外出务工的一个重要原因，他们大多希望有一技之长以谋求更广阔的发展空间。有56.9%的第二代农民工认为打工是为了多挣钱，但也有高达62.6%的人未来有做老板的打算，“有自己的事业”是他们中不少人的最高理想。

由于第二代农民工的受教育程度较高，因此他们对文化精神生活也有着强烈的需求，很多人认为看电视、看报纸都只是较低层次的精神需求，但由于收入较低，他们只能选择比较廉价的文化消费方式。调查显示，31.2%的人在工作之余选择学习，56.2%的人希望当地有关机构能组织开展各种技能培训。

第二代农民工在选择工作时，非常关注“对人的尊重”，希望被他人尊重和被社会认可。调查中，第二代农民工对一些公司控制加班时间，进行人性化管理非常满意，认为这样会得到精神上的满足，工作的信心和动力更大。

调查显示，尽管目前城市的管理、服务与青年农民工的实际需要相差甚远，但仍有27.4%的人希望一直呆在城市参与城市建设和分享城市发展成果。广东省青年干部学院青年研究所所长谭建光认为，这说明第二代农民工内心对城市的认同感和渴望融入的心理，他们希望参与城市种种公共活动，体现自己的价值。

“民工潮”兴起于改革开放初。从上个世纪80年代起，一个又一个躁动的身影，告别“日出而作，日落而息”的生活模式，义无反顾地闯进陌生的城镇，汇聚成让人叹为观止的亿万农民工大军。一方面似乎是永远汹涌的“民工潮”，另一方面民工开始回流。2007年，湖南劳务输出达1093万人，占农村劳动力总人数的30%，近年，湖南各地纷纷对回乡创业者制订优惠政策，加大信贷支持力度和金融服务力度，提倡和鼓励“劳务湘军”回乡创业。据不完全统计，目前，湖南全省已有约30万外出农民工回乡创业，创办“回流型”企业3.3万多个，吸纳近120万农村劳动力。

80后农民工的生活逐渐被城市化，他们在穿着、饮食习惯、价值观念、谈吐、思维方式等方面逐渐与城市的孩子接近，城市的“向心力”日益增强，如何为他们提供就业教育机会、提高他们自身素质、完善进城配套政策等已成为当前政府部门思考的课题。许许多多像万春水一样的老民工回乡后一去不还。取而代之的是小杰这样的年轻娃子。他们有文化，有想法，更加的不安分。这些80后民工的精彩故事，告诉我们一个结果，那就是外出、赚钱、回乡、3建房、再出来，已经不是民工们外出打工的唯一选择。人生的路，在农民工的脚下，越走越宽。

八、人群评价

农村流动人群已不再是昨天的农村流动人群，“新人换旧人”，新的一代已经成长为农村流动人群的主力：他们“新”在年轻，“新”在没有务农经历，“新”在对城市生活更强的憧憬和向往，“新”在更少的家庭负担。

面对新一代农村流动人群，我们的一些城市仍然“我自岿然不动”，无动于衷，甚至有个别城市还想着法子，拆迁“城中村”，让流动人群无容身之地，从而企图变相地迫使他们离开。我们仍然看不到农村流动人群如何分享城市发展、繁荣的成果。不少城市并没有把农村流动人群作为中低收入者看待，低保、廉租房和经济适用房这些为城市中低收入者设计的福利政策都没有他们的份儿。

尽管国务院曾专门为农民工发过文件，要求流入地政府解决农村流动人群子女的上学问题，但是不少城市的教育部门仍不能解决农民工子弟学校的问题。

新一代农村流动人群一方面想永久地离开农村，不愿返回农村生活定居，另一方面他们在城市没有“家”的感觉，找不到融入城市的钥匙。城市对他们构筑起一道道屏障。一些城市想通过产业结构调整、改造“城中村”，让农村流动人群没有了就业机会和安身之所，从而让他们自动离开。事实上这只是一厢情愿的想法，只要仍然存在城乡二元差别和地区差别，那么城市的繁荣就会吸引农村流动人群向城市流动。如果一个城市如此无情地对待为其繁荣和发展做出巨大贡献的农村流动人群，那么农村流动人群会以什么样的方式“回报”它呢?它又将怎样实现和谐呢?和谐社会何以可能呢?

新一代农村流动人群不会“坐以待毙”，总要寻找他们在城市的生存和生活空间。在城市社会的排斥下，他们形成了自己的生活圈和社会。他们在城市主流社会找不到认同和价值的肯定，而转向自己群体的认可，建立了自己的生活圈子和社会，在这个社会中他们凭借着老乡、亲戚朋友等传统资源，去维持他们内部的秩序，以他们特有的方式解决他们自身的问题。在不少城市，已经形成同一个县或省来的人生活在一起、集中在同一个行业的现象，甚至出现各种老乡团伙，占据一方天地。

有研究者研究发现，最近农村流动人群上访少了，并不等于他们面临的问题比以前少了，而是他们更多地借助于其内部的非正式力量和方式解决问题。这就是城市排斥的结果。城市的排斥，使得农村流动人群更倾向于挖掘内部的传统资源，去构建他们的生活秩序和圈子，去支撑他们在城市的生活、生存。长此以往，城市将形成双重结构：主流社会和边缘社会。当边缘社会不断扩大，势必对主流社会产生强大的冲击，从而会带来隔离、断裂后的紧张、矛盾和失序，城市居民也就不会有安稳的日子。

为了避免这样的恶果出现，每个城市都不要为了眼前的利益而将农村流动人群排斥在外，不能再继续把他们仅仅当做“过客”，新一代农村流动人群的出现和壮大，已经让城市没有多少时间去享受流动人群的“红利”了，继续靠农村流动人群的廉价劳动维持繁荣和发展的余地将越来越小。因此，只有给予农村流动人群以基本的市民待遇，让他们分享城市改革、发展和繁荣之成果，一个城市才能真正实现和睦相处、社会和谐的理想，才能保持可持续性发展。随着中国城市化进程，从“卖苦力”到“拼智力”，从城乡两栖到定居城市，从单向涌入城市到开始回乡创业，中国农民工群体正在发生着脱胎换骨般的变化。