小学思想品德课教学模式与实践

第一篇：小学思想品德课教学模式与实践

小学思想品德课教学模式与实践

类型：免费资料 加入时间：2006年5月11日15:35

小学思想品德课教学模式与实践(转帖--作者不详)

思想品德课的教学内容，其共性在于明理、激情、导行三者的结合，但因课文类型各异，三者结合的程度也就不同，所以应采用相应的教学方法。以政治常识教育为主的课文，重在明理；以道德品质教育为主的课文，重在激情；以行为习惯培养为主的课文，重在导行。

一、以政治常识教育为主的课文—重在“理”字

这类课文的特点是其内容涉及浅近的政治常识和法律常识，如《当国歌响起的时候》、《国庆节》、《遵纪守法》等，侧重于向学生进行爱国主义教育和共产主义理想的启蒙教育。课堂结构一般分三步：

1.让学生先获得感性知识。如教《社会主义祖国在前进》一课，先让学生去搜集自己家里或本村十年来建房、人均收入等方面的数字，在搜集材料的过程中获得一定的感性认识。

2.讨论分析、深化知识。学生搜集材料后通过课堂上汇报、小组讨论、客观分析，再引用课文中一系列数字，由此得出结论：祖国在改革中前进。学生的认识就从感性上升到理性。

3.辨析。可通过一些习题，如填空、辨正误等，请学生用事实与道理评判正误。这种练习，可帮助学生运用理性认识去解决实际问题，也渗透了“导行”。

二、以道德品质教育为主的

课文—重在“情”字

这类课文的内容涉及学生个人与家庭、集体、社会，个人与他人之间相互交往的道德行为及精神面貌。如尊敬师长、助人为乐、自尊自爱、尊重他人，以及正确的思想、方法等。它侧重于加强学生的道德修养，塑造学生美好的心灵，培养学生良好的道德品质和精神面貌。教学中要着重激发学生的情感，因此重在“情”字。寓情于理，情理交融，以情激行。

一般也可以分三步进行：

1.从形象入手，引入情境。如教《胜不骄，败不馁》一课，教师首先讲一位常胜将军竟打了败仗的故事，又讲了瑞典化学家诺贝尔发明炸药的故事。通过故事使学生在情感上有褒贬的倾向，进入特定情境。

2.启迪疏导，通情达理。比如，教师先提问：“为什么那位将军会失败，诺贝尔会成功？”接着谈谈自己的体会，从而跟学生在平等的气氛中交流思想感情，让学生说出心里话。

3.辨别是非，激发行动。通过启发谈心，学生对“胜不骄，败不馁”有了较积极的内心体验，教师就可以让学生辨析导行。比如，小明认为自己的数学成绩好，平时学习就不下苦功了，这样对不对？通过辨析，激发学生的行动。

三、以行为习惯培养为主的

课文—重在“行”字

这类课文主要培养学生良好的行为习惯，克服不良的行为习惯。一至三年级的大部分课文属于这类课文，特点是具有较明确的行为要求，实践性强，如要求学生养成勤学习、爱劳动、讲卫生等良好习惯，注意安全，礼貌待人，遵守纪律等。教学时分两步走。

1.明理。比如上《自己能做的事情自己做》一课，可让学生甲扮妈妈，学生乙扮女儿，表演起床时女儿穿衣、穿鞋、吃饭上学；放学后，妈妈给女儿洗衣服、红领巾；女儿睡后，妈妈给女儿整理书包。学生看了表演，说说女儿哪些事是做得对的，哪些是不对的。再让学生看看课文中的插图：珍珍早晨起床后，整理好床铺就去刷牙、洗脸、梳头。珍珍在学校举行的“小巧手比赛”中，得了级部第一名，被评为“劳动小金星”。从而使学生明白自己是小学生了，自己能做的事情自己做，不会的事情学着做。

2.行为训练。学生明白道理后，教师抓住这一时机，让学生投入实践。先说说哪些是自己能做的事，哪些应该学着做，然后进行叠衣服、洗衣服等比赛，教师当场指正或加以肯定和鼓励。这类课文教学要注意讲练结合，即讲清行为的目的要求，让学生进行行为训练，达到以理导行，以情激行，以行悟理。

《品德与社会》课教学的实施探讨

主题词：“品德与社会”课程是综合课程，主导价值是对学生进行品德教育和促进学生社会性发展。“品德与社会”课的教学是教与学的交往、互动，交流、沟通、理解、启发、补充，实现教学相长和共同发展。在“品德与社会”课教学时，要给学生以人文的关怀，讲究教育的道德性，采取开放式的教学策略、活动化的教学策略、对话式的教学策略。学生进行自主学习、合作学习、探究性学习。通过教与学的转变，实现教师角色和学生学习方式的根本转变，以达到师生“学习共同体”的形成。

关键词：“品德与社会”、综合课程、教学策略、师生共同体。

新一轮基础教育课程改革对小学阶段的课程进行了重大的调整，在小学三至六年级开设了《品德与社会》课程，由于这是一门全新的课程，如何将课程标准提出的理念通过教学来实现，课程的实施是关键。

一、实施品德与社会课需要关注的几个问题

（一）准确把握其课程价值

准确而深刻地理解这门课的课程价值，通过教学活动努力实现其课程价值，是“品德与社会”课程实施过程中要解决的首要问题。《品德与社会课程标准》中提出：该课程是以儿童的社会生活为基础，以促进学生良好品德形成和社会性发展为目标，以综合课为其课程形态。“品德与社会”作为一门新兴的综合课程，在实施时，需要我们对课程的综合性做进一步的理解。综合课程是将具有内在逻辑或价值关联的分科课程以及其他形式的课程内容统整在一起，目的在于消除各类知识之间的界限，使学生形成整体思维的意识，并运用知识信息综合解决现实问题能力的一种课程类型。这种课程通过对课程内容以及课程实施方式的整合，能够使学生完整地认识世界，形成对世界全面的理解，并能够利用多种方法综合地解决现实问题。“品德与社会”课是基于学生经验维度开发的综合课程，它集品德教育和公民教育于一身，课程内

容将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育、国情、历史和文化教育、地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的认识，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力（引自《品德与社会课程标准》）。这门课将德育学、人类学、社会科学融为一体，在课程价值上虽然具有多元性，但主导价值是促进学生品德的形成和社会性发展，使学生获得知识或掌握间接经验并非该课程的主旨，学生知识和技能的掌握是在自己主动进行道德构建，体验和掌握社会生活方式的过程中实现的。因此，这门课程虽然是一门综合课程，它具有非常强的育德功能，这是我们实施这门课时要突出的重点。

同时，在课程实施过程中，要重视课程的过程价值。课程的过程价值体现在教学中学生学习的亲历性、自主性和方法性上。“品德与社会”课是一种经验性课程和体验性课程，在教学过程中，有许多对学生来说至关重要的东西，无法通过知识和道德概念去实现，这些东西并不是事先预设的内容和计划，而是学生在教育情境中不断生成的活生生的体验，它以学生的真实感受为来源。在学习过程中，学生通过自己的体验和感悟去进行积极的道德构建，使学习过程成为有意义的生命过程，在这一过程中，学生随着体验的日益丰富和深刻，精神才会得到不断的升华。因此，注意学生在学习过程中的生成和体验，体现课程的过程价值，才能促进“品德与社会”教学的实效性。

（二）努力实现课程与教学的整合。

多年来，我国的传统教学将课程和教学分离成两个领域，“课程”是教育行政部门和专家关注的事，研究被认为是专家的“专利”。这样课程就成了专制的一方，而“教学”则成为被控制的一方，教学的过程就成为忠实而有效地执行课程的过程，教师在教学中必须忠实于教材。在这种背景下，师生的生命力、主体性在教学中不可能真正得到发挥。在实施新课程的时候，要求教师通过对课程观、教材观、教学观的转变，努力实现课程与教学的整合。新的课程观认为，课程不是现成的教科书，而是教师为学生提供的学习机会，是师生在互动过程中产生的经验；是教师、学生、环境和教材整体交互作用的动态统一体。学科、社会、自然、自我等都是课程资源的提供者。课程应向生活开放，向自我开放，课程应成为学生真实而生动的生活世界。

作为课程重要形态之一的教材，是引导学生认知发展、生活学习、人格建构的范例，不是学生必须完全接受的对象和内容，它是引起学生认知、分析、理解事物并进行反思、批判和建构意义的中介。因此，教材中的学习内容不一定全部是有定论的知识，容许给学生提供一些有意义的、争论之中的问题，教材要给学生研讨的空间和发挥的余地。教材成为指导学生理解、应用和解决问题的“指导手册”或“工具书”；成为学生发展的“文化中介”；教材是师生进行对话的“话题”。

师生进行教学活动的目的不是为了记住“话题”本身。而是为了以话题为中介进行交往，获得发展。

因此，在实施“品德与社会”课时，教学不能再只是忠实地实施课程计划的过程，而是成为课程创生与开发的过程，教师在教学中要根据实际情况，努力开发课程资源。尊重学生个人感受、体验和价值观，关注人的个人经验，把学生看成是道德的建构者和知识与文化的创造者，而不是道德规则和知识与文化的被动接受者。努力使课程与教学相互转化、相互促进，彼此有机地融为一体，达到课程和教学的整合。

（三）在教学中重视构建互动的师生关系和教学关系

新课程强调构建互动的师生关系和教学关系。因此，如何将教学由教师教学生学的过程变为师生交往、积极互动、共同发展的过程，这是该课程实施过程中要着力研究的问题。过去的品德课和社会课教学，教师注重把教科书中的概念、规则、知识转移给学生，强调知识和间接经验的传递、强调道德规则和道德概念的灌输，学生在学习过程中只是被动的接受，教学从不关注学生间和师生之间人际关系的建立。

新的教学观认为，教学是教与学的交往、互动。师生双方相互交流、相互沟通、相互理解、相互启发、相互补充。在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、见解和知识，交流彼此的情感、求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。在这一条件下，教科书传授间接经验的比例相对减少，通过师生互动产生的直接体验和获得知识的量加大。教学成为师生的双边活动，教与学是互动不可分割的过程。

师生互动关系的建立使教师角色发生一种根本的转变。教师在教学过程中对学生的学习起组织、帮助、鼓励、引导、促进、服务的作用。教师的任务是帮助学生决定恰当的学习目标，确认达到目标的最佳教学途径，指导学生形成良好的学习习惯，注重培养学生的自律能力，构建民主宽松的学习环境，给学生以心理上的支持，教师要参与到活动之中，与学生分享经验并获得情感体验。教师在教学过程中要学会倾听、沟通、尊重，学会向学生学习。

（四）教学内容要贴近学生生活

实施“品德与社会”课程，其中非常重要的一点就是让课程内容贴近学生的生活，达到教学内容的生活化。《品德与社会课程标准》强调了一种生活德育的理念，提出了学生个体品德和社会道德的提高与发展，要通过学生自己的生活来实现。脱离学生生活的道德教育和品德教育必将导致道德和品德的抽象化，脱离了生活去培养人的品德，也必将使这种

培养因失去了生活的依托而流于形式。同时，人的社会性发展也应当在生活中实现，通过在社会生活中人与人的交往和沟通来实现。学生只有通过社会生活才能获得社会认知、社会知识、社会技能。而实现这一目标仅仅依靠教材是不能实现的，尽管教材在编写时，注意了在内容上贴近学生生活，但教材必竟是相对静止的和有一定局限的，学生的生活是丰富多彩和动态进行的，因此，在实施“品德与社会”课程时，教师应当将学生的生活经验作为教学的出发点，将教材中的材料与学生的生活实际相结合，创造性地使用教材，做到活用教材，努力建立起课程、教学与学生生活之间的通道。并注意有效地利用一些本土化的课程资源，补充一些现实生活中“活”的教材，使教学内容贴近学生的生活。在这里需要强调的是，提倡课程内容的生活化，决不是生活内容的简单翻版，教师要注意课程内容既要来源于生活，又要高于学生的生活，不能将教育内容完全等同于生活。

二、实施“品德与社会课”采取的教学策略

“品德与社会”课教学要求我们应当促进学生去进行有意义的建构，促进学生在学习过程中问题的生成，促进学生对生活的体验。使课堂变为学生参与的过程，学生思考的过程，学生完整生命的投入过程，完整心理结构参与的过程，让课堂教学呈现出生机和生命力。要实现这一教学目标，我们就应当采取一些新的教学策略。

一是开放式的教学策略。开放式教学体现在三个方面，一是要求教师将课程作为一个开放的动态体系，鼓励教师进行创造性的教学。开放式教学将学生在课堂中的表现和需求作为调整教学活动的基本依据，改变过去教学过程中将课堂的教学过程视为完成预设方案的不变流程，教师上课就是执行教案的过程，学生的学是完成教案的过程。开放式教学要求教师不是教教材和完成教案，而是用教材教和创造性教学，教学的全过程是动态发展的，是适时变化的。二是“品德与社会”课程的学习学习时空的开放，过去我们将教学局限于教室，使教与学处于一种封闭的状态。“品德与社会”课程的学习场所不应当只足限于教室，应当让学生走出教室，把学习场所从教室扩展到学生的一切生活领域，从教室扩展到家庭、学校、社区、田间、工厂及其学生的其它生活空间。让学生更多地去接触社会和了解社会，在社会这个大课堂中去进行探索和研究，并让学生把在社会中看到的、感受到的东西带进课堂进行讨论。三是教学内容和结果上的开放，即教学内容应当是丰富多样的，能满足学生进行个性化的学习，并给学生提供一定的选择。在学习结果上，既可得出统一认识，也可保留多种意见。

二是活动化的教学策略。活动化教学是以教师精心设计的具有教育性、探索性、创造性的学生主体活动为主要学习形式，以鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践为基本特征，以实现学生多方面能力综合发展为核心。实施活动化教学有两种形式：一是教师在课堂中模拟创设场境，如可模拟创设学生日常生活场景，社会活动场景等，让学

生通过参与这些场景中的活动，去进行体验和获得认知和情感的发展。二是教师组织学生通过参与社会实践活动，在亲临其境的场情中获得认知，求得体验。在实施活动化教学时，有几点要引起教师注意：一是要看内容是否有利于开展活动化教学，对不适宜开展活动化教学的内容不强求采用这一形式；第二，活动化教学要注意考虑实际的环境与教学条件的匹配，因为有的活动需要社会、家庭、学校多方的支持与配合，因此，应当根据具体的物质条件和实际环境进行选择。三是教师的指导作用不能忽视，因为，学生的自主性和能力是有限的，教师在活动中的指导非常重要，在活动化教学中教师的作用体现为教育的指导者、场境的创设者、活动的参与者、活动的评价者。

三是对话式教学策略。对话式教学策略是在指“品德与社会课的教学过程中，教师以学生朋友的身份出现，围绕着教材提供的话题和学生一起进行讨论和交流。人教版“品德与社会”教材为我们提供了许多话题和范例，在教学时，教师要尽量凭借这些话题和范例激发起学生的学习需要和热情，调动学生的认知和经验、情感和体验，教师与学生一起交流自己的思想和情感，交流自己的生活经历，把自己的想法，自己的情感告诉学生。这一教学策略使教师在教学中不再是真理的占用者和宣传者，学生不再是真理的被动接受者。学生和老师都是真理的追求者和探索者，师生之间不再是单向的授受关系，而是你、我关系，对话关系，合作关系。教学过程成为师生交往和对话的过程。

通过以上教学策略的实施，使师生在教学中形成一个真正的“学习共同体”。使传统的教师教学生，让位于师生互教互学，使教师从知识的传授者向学生学习的合作者、引导者和促进者转变；使教师由课程的忠实执行者向课程的开发者转变。

三、实施“品德与社会”课强调的学习方式

新课程强调学生从单

一、被动的学习方式向多样化的学习方式转变，使学生的学习过程不是学生被动地吸收课本上的现成结论，而是一个学生亲身参与丰富、生动的思维活动，经历一个实践和创新的过程。“品德与社会”课的实施要求实现学生的三种学习方式。

一是让学生自主学习。自主学习是学生自己主动地学习和有主见地学习。传统的学习方式是让学生处于被动学习的地位，学生在学习中主要是接受现成的结论和前人的经验，忽视学生的经验与体会。现阶段的小学生是在电视机、互联网前成长起来的一代，他们比过去的少年儿童成熟得更早，对人对事的认识显得更敏锐，对自己更自信，他们的独立意识和自主意识强于历史上任何时期的少年儿童，他们知识面广，遇事有自己的见解，不再畏师和唯上，他们渴望参与。“品德与社会”课中的自主学习要求学生成为学习的主人，在学习中重视用自己的经验和信息为背景来分析问题，认识社会，学生对各种社会问题和道德问题可以大胆地发表自己的见解。要求教师尊重学生的思考和选择，从学生的实际出发，鼓励学生对生活和社会问题进行个性化理解。特别是在涉及个人体验与判断的问题上，引导学生通过自己的思考得出结论，不把既定结论强加于学生。教师要把思考的权力和选择的权利交给学生，进行适当的引导，不用既定的结论来代替学生的思考。

二是让学生合作学习。合作学习是新课程大力倡导的一种学习方式，它是以学生小组为单位，在老师的指导下进行互助性的学习，它强调通过师生合作、生生合作而达到共同的教学目标。合作学习强调学习的社会性，它将班级与小组作为一个社会组织来看待；将教师与学生作为社会中的角色看待；将教学内容作为“法定文化”，将教师个人和学生群体作为亚文化；将有目的、有计划的人际交往作为社会活动。合作学习使学习成为一种在合作关系中，通过人际交往而进行的社会活动过程，它更有利于学生社会性的发展，培养学生的合作精神和团队精神。在“品德与社会”课程学习中，可以让学生小组围绕一个主题，组织开展一些讨论性活动，或研究性的活动。在合作学习中，小组内的成员应当恰当地分工，搜集资料，相互讨论交流。通过合作学习，使学生能看到那些与自己不同的理解，感觉到与自己不同的体验，更加全面和深刻地理解人、事、物，学会与人的交往和沟通等。

三是让学生进行探究性学习。对自然、社会现象的探究是儿童的天性，教学不能淹没儿童的天性。我们要大力倡导学生在课堂中的探究性学习，让他们通过自主探究、自主建构来获得体验和经验。教师在教学中，要尽量为学生提供一个场景，一个案例，不把现成的结论告诉学生，让学生采用“调查”、“实验”、“探索”、“讨论”、“服务”、“辨别”、“创造”、“表现”等多种方式去探究、体验、领悟与表达，在探究的过程中获得收获和提高。当然，让学生自主探索，也可能意味着学生要面临困惑，挫折和失败，这同时也意味着学生可能花了很多时间和精力结果却一无所获，但是，这却是一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人的能力、智慧发展的内在要求，这一过程将成为人生发展中的一种丰厚回报。探究性学习对小学生来说，要有一定的知识基础和能力基础作铺垫，没有基础的探究性学习，其效率必然是很低的，因此，教师在组织探究性学习时，要重视学生的已有水平和能力。

出处：中国教学资源网 作者：会员

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第二篇：思想品德课教学模式

思想品德课“两案三步六环节”的教学模式

为了更好的适应全县开展的“四位一体，自主互动”课堂教学模式，苑庄中学结合学校实际，推出“两案三步”教学模式，“两案”是指学案和研学案，“三步”指“自主学习——合作交流——拓展应用”。此模式旨在老师的组织引导下，规范学生自主学习习惯，让学生在自学和交流中发现问题、解决问题，使学生积极主动地获取知识，并培养良好的学习习惯。“研学案”的制定和使用，能够充分发挥教师的特长，广采博取，把教材、学案、研学案融为一体，通过生动活泼扎实有效的途径作用于学生，逐步形成了“两案一体，教学合一，自主学习，合作探究”的教学格局。

我们《思想品德》教研组结合学科特点和我校实际，在教学中实施了“两案六环节”的教学模式，-通过“六个环节”实施“自主学习——合作交流——拓展应用”的三步。“六个环节”主要是：

一、创设情景、导入新课；

二、启发激励、自主学习；

三、全员互动、合作探究；

四、精讲点拨、释疑明理；

五、走进生活、学以致用；

六、颗粒归仓、总结升华。在这“六环节”的实施过程中，我们强调基础知识的系统传授，强化学生学习的主体地位，关注学生学习的过程和方法，培养学生的实践能力和创新思维，力求体现学生情感、态度、价值观的变化。

教学基本流程解读：

（一）创设情景、导入新课

本环节是课堂教学的起始阶段，是教师谱写优美教学乐章的前奏。通过创设情景，设置悬念，引发学生的注意力，开发学生的思维，激起学生学习的兴趣和求知欲，为下一步的自主学习提供内驱力。

本环节的操作需注意以下几个问题：

1、创设的情境可以是多样的。可以是文字、图表、图片等文本材料，或音频、视频材料，也可以是小品、学生的探究活动等。

2、情境设置要坚持贴近社会、贴近生活、贴近学生的原则，以触动学生的内心世界，引发学生的情感体验和心理共鸣。

3、情境所反映的内容要注意典型性和针对性，要体现社会的主流价值观念，以问题为切入点，引发学生的思考，问题的设置应有利于本节课学习目标的达成。

4、对情境材料的处理要灵活。根据不同的教学内容和要求，可以把情境材料作为单纯的新课导入来使用；也可以是教学铺垫，设置的问题是悬念，为解 决悬念引发学生学习新知的欲望；也可以采取案例教学的方式，统领本节课堂教学。

（二）启发激励、自主学习

本环节的目的在于通过学生的自主学习，让学生感知教材，培养其搜集信息、发现问题和初步解决问题的能力，强化基本知识教学，为能力的培养和价值观的形成奠定认知基础。

本环节的操作需注意以下几个问题：

1、对于比较简单的学习内容，教师可以向学生提出自读要求，指导学生围绕自读要求去感知教材，链接生活，找出基本的知识，写出自己不能解决的问题。

2、对于内容较复杂的学习内容，应辅以导学提纲，引导思维方向，提高学习效率。导学提纲的设计要科学、实用。既有强化重要知识点的题目，也应有运用知识进行初步尝试解决的生活现象，问题具有一定思维含量，尽量避免纯知识问答式的问题。

3、在学生自主学习的过程中，教师要注重课堂巡视，及时发现问题，并作个别指导。

（三）全员互动、合作探究

学习个体和学习小组水平的不平衡性，决定了对问题的认识不同，通过合作交流，可以实现共享与互补。本环节通过组内交流和组际交流，实现生生之间、师生之间、师生与教材之间的全员互动，使学生个体对问题的理解趋于科学、完整，培养学生善于合作、认真倾听、善于反思、勇于表现、敢于质疑的良好习惯。

本环节的操作需注意以下几个问题：

1、按组内异质、组间同质的原则科学划分学习小组，明确组员职责，充分发挥小组长的管理、调控作用。

2、要把握好交流的顺序，先进行充分的组内交流，在小组内部基本达成共识的基础上再进行更大范围的组际交流，在更大的范围内达成对问题的共识。

3、组际交流要体现全员互动。对于别组同学的见解，要鼓励学生积极进行评价、辩论，培养学生批判性思维能力；同时，老师也要对学生的回答作出客观公正的即时性、激励性评价。

4、教师要加强课堂管理。一要保证良好的课堂秩序培养学生善于合作、认真倾听、善于反思、勇于表现、敢于质疑的良好习惯；二要注意捕捉课堂生成的问题，找准学生认识的盲点、模糊点和思维发展的障碍点。

（四）精讲点拨、释疑明理；

本环节是教师针对学生在自学和交流中不能解决的问题，通过启发诱导，精讲点拨，解决学生的困惑；同时对搜集到的零碎知识点进行整合和深化理解，实现知识的重新建构，为学生学科能力的形成奠定基础。

本环节的操作需注意以下几个问题：

1、教师在精讲点拨时，以问题解决为线索组织学习。要讲重点、难点、疑点、考点、知识的易混点和拓展延伸点。借助知识，学生思考现实生活，挖掘除教材内容以外的课程资源，实现“小课堂、大社会”的教学局面。同时，依据情景事例，让学生感悟其内涵的的基本观点（道理），引导学生的道德践行，提高学生的道德认识水平，提高道德实践能力，做负责任的公民，过积极健康的生活。

2、精讲点拨要注意教学方法的选择和学习方法的指导，给学生提供思维的杠杆，搭建思维桥梁，做到归纳与演绎结合，以归纳为主。杜绝将问题的现成答案直接告诉学生。

3、知识的整合方式要灵活。根据教学内容的不同，可以让学生尝试自己构建知识体系，然后逐步完善；也可以师生共同构建。知识体系要注意突出教材的主干知识和知识点之间的内在联系。

4、要适当设计问题、创设情境让学生进行讨论或进行其它课堂活动，在互动中加深对问题的理解。论题设计要科学，围绕认知冲突点、模糊点、兴趣点（与重点知识相关）、重点、热点进行设计，问题要难易适度，在学生智能的“最近发展区”，体现讨论的价值。

5、对讨论的问题要达成共识，从而突破重点、难点、疑点。

（五）走进生活、学以致用

本环节统揽本节课的所有知识点，适当选择贴近社会、贴近生活、贴近学生的典型材料，设计具有层次性、时代性、开放性的训练题，强化对知识的理解和运用，实现知识向能力的迁移与转化，培养学生的学科规范和学科技能，这是提高学科成绩的重要一环。可以分典型题目分析和当堂达标训练两步来走。

本环节的操作需注意以下几个问题：

1、典型题目分析。基本思路是设置典型题目---讨论解题思路----完善答题方案---沉淀梳理反思。典型题目应是材料式或探究实践性题目，设计要围绕重点知识，体现时代性、实践性、综合性和开放性特点，体现“三贴近”原则，注重相关学科知识的渗透和整合，强化习题设计的精品意识，问题设计要体现理解运用及对学生价值观的培养，强化学以致用。对于问题的解答应体现课堂民主，指导学生思考、讨论、交流，逐步完善答题方案，做好课堂笔记，把知识落实在笔尖上，培养学生良好的学习习惯。

2、要注意解题思路的归纳和规范答题能力的培养，举一反三，融会贯通，提高学科技能，当堂达标训练。

3、当堂训练题的设计要科学、合理，数量一般以2—3个选择题，1—2个主观题为宜，既要覆盖面广，又要突出教材的主干知识和道德践行。要避免与分析的典型题目重复，与其关系可以是互补，也可以是变式。

4、合理控制时间，当堂达标训练题要当堂完成、当堂反馈、当堂矫正，坚持做到学习目标的“堂堂清”，努力提高学习效果的达成度。

5、学生自己编制练习题。指导学生依据学习目标对知识点不同水平要求，自己设计不同类型的练习题并同桌之间交换作答，教师巡视，发现题目“精品”，及时向全班同学展示，不断积累学生的成功体验，增强自信心。

（六）颗粒归仓、总结升华 这是课堂教学的最后一环，是对一堂课教与学情况的反思，也是对本节课学习目标的回扣，能力、方法的总结和概括。同时，要根据教学内容，对学生进行方法论教育，对学生的思想、行为提出要求，培养良好的行为习惯，提高 公民的思想道德素质。一个好的课堂小结，可以起到强化“三基”、深化升华之效。

本环节的操作需注意以下几个问题：

1、归纳总结。可以让学生自我总结，谈谈学习本节课的收获、感悟或还存在的疑惑；也可以师生共同进行总结、梳理，进一步落实各项学习目标。

2、指导践行。在归纳总结基本观点的基础上，向学生提出方法论要求或思想觉悟、道德践行的要求，落实思想品德课教学的根本任务，突显课程的育人功能。

3、问题解决。利用本节所学知识，解决在第一环节的情境下提出的问题、设置的悬念，做到课堂首尾呼应。

4、深化问题，设置悬念，为下一节课的教学作好铺垫。

5、实践性作业布置。布置实践性作业，加深对课上所学知识理解的同时，让学生亲近社会，融入社会生活，提升学生的社会实践能力。

操作时应注意的的几个问题

1、上述六个环节仅是对课堂教学结构作出了一般性的技术性要求，并不是固定不变的，每个环节所规定的操作技术也不是每节课都要做到的，教师可以根据实际情况进行合理的整合和创新，也可以与其他教学模式配合使用。

2、要注意课堂教学的流畅性，各个环节之间要自然过渡和衔接，学习目标象一根红线贯穿课堂教学的始终，一切教学活动应围绕学习目标的达成来安排。

3、不断开发学生的自主学习能力。以学生自学能力的培养为前提，给学生留有自主学习的时间和空间，教给学生合作、交流、互动的方法和技能，创设民主、平等、和谐的师生关系，努力构建和谐课堂。

第三篇：小学思想品德课开放性教学的实践与研究

小学思想品德课开放性教学的实践与研究

摘要 ： 本文针对小学思想品德课开放性教学模式展开讨论，结合实践探索经验，从开放性导课，开放性导行，开放性品德评价三个方面进行阐述，提出了自己的观点和做法。教学以学生为主体，积极引导学生参与，使知、情、意、行得到主动、和谐的发展。

关键词 ： 开放性 教学 探索

小学思想品德课的教学过程，实质上是通过教育因素的有效影响，促使学生将思想品德规范逐步内化的过程。这一过程的核心是自主性、能动性和创造性的激发和发展。然而，现实的情况却不容乐观。课堂上组织那些活动，如何分步实施，都在教师的设计和控制之中，学生大多数处于被动接受老师下达的一个又一个学习指令的状态。在思想品德课教学中，“老师讲学生听”、“老师问学生答”、“老师举例学生分析”几乎成为一种模式，课堂教学中的师生双边活动变成了老师的单问灌输和传递，学生缺少思考和自我内化，思想认识过程和认识结果被老师包办代替。这种教学方式对发展学生的品德是极为不利的。

反思我们的品德教育，其所以实效性差，恰恰是由于我们受传统的教育思想影响太深，在教育上往往追求“高标准”、“大口号”、它往往无视学生的需要和兴趣，用一种固定的教条教育学生，这在很大程度上禁锢了学生的思想，窒息了学生的自主性和创造性，严重脱离了社会生活实际，背离了德育规律。因此，笔者认为，小学思想品德课教学必须全面关注“人”的发展，解放教师旧的教学理念，实施“开放教学”，变单从的教师说教为开放的自主发展。

一、注重导课的开放性

托尔斯泰曾说过这样的话：“成功的教学所必须的不是强制，而是激发学生的兴趣”。思品课的新课导入，犹如一台戏、一部电影的序幕，一篇文章的开头，如果能引人入胜、富有情趣，就能主动地进入教师所设计的特定环境之中，学生学习新课的兴趣就能很快地调动起来。可见，良好的新课导入是引导学生主动地参与到课堂的前提。、音乐渲染。针对小学生无意注意占绝对优势，容易被新异的刺激吸引这一特点，播放与教学内容相关的音乐导入新课，能很快地唤起学生的求知欲望。如教《劳动光荣》一课时，教师一开始可播放《劳动光荣》的歌曲让学生欣赏，让学生跟唱，在学生受到美妙的歌曲感染之后，教师可顺势揭示课题。、小品表演。由于小学生对客观事物好奇性较强，尤其是对短小精辟、生动有趣、富有意义的小品表演更感兴趣。在课堂上运用开放式的小品导入新课，能较快地集中学生的注意力。如教《爱护公物》一课，教师可事先展示这样一个场面：拖把、扫把、簸箕放得杂乱无章，凳子东倒西歪，一个身背书包的同学一边哼着歌，一边蹦蹦跳跳地走了进来„„一看到这场面，他就动手整理了起来。然后让学生进行评析，《爱护公物》的新课导入也就水到渠成了。、实验操作。运用实验操作法引入新课也是思品课教师常用的方法之一。它有利于学生在动手、动脑操作中，很自然地进入课堂教学活动之中。如教《珍惜时间》一课，教师可出示一个钟，让学生静坐一分钟，感受一分钟时间有多长；接着

分组抄写一分钟的课文，朗读一分钟的文章，看一看一分钟可以写多少字、读多少字，然后引导学生明白；时间是由一分一秒组合成的它可以使我们做许多许多事情，从而引出课题。、讲述故事。爱听故事是小学生的天性之一。教师要利用这一特点积极为课堂教学服务，通过绘声绘色地讲述，吸引学生，导入新课。、趣味游戏。游戏是学生最喜欢的活动之一。教师通过设计学生容易参与、趣味性浓的游戏，让学生在游戏活动中进入课堂学习。如教《学会全面看问题》课文时，教师可以让几个学生蒙上眼睛分别从不同的角度摸一个多种形状的组合体，请他们说说自己摸到的组合体特征，然后让他们睁眼看一看完整的组合体，说说自己当时为什么说错了。通过游戏活动揭示新课，学生兴趣盎然，为完成教学任务奠定了基础。

新课导入的方法还有很多，如利用电教媒体、实物演示、猜测谜语等„„如果教师能在“趣”字上做文章，在“开放”上下功夫，就能激发学生兴趣，调动学生学习积极性。实践告诉我们，各种导入方法各有各的特点，教师要根据教材内容、教学条件与学生实际，灵活，交替地运用，才会使学生感到新鲜，使新课充满活力，从而达到开放性教学预期的教学效果。

二、突出教学过程导行的开放性

德育是塑造灵魂的工程，思品课是小学德育的主阵地，更应以德育人、以情感人。教师要充分尊重学生的人格，教师与学生间，学生与学生之间应有充分的情感交流，以心灵撞击心灵，以心灵赢得心灵。为此，笔者认为教者在课堂上要努力营造一种和孩子“等高”的平等气氛，让孩子在轻松的环境里率真地坦露一切，把个性生命发展的主动权还给孩子，让孩子自主地学习，尽情享受童年的欢乐，健康快乐地成长。因此，要实施开放化、活动化教学，关键在于教师要解放思想，突破传统的教学模式，努力为学生创造人人参与的机会。

（一）突破传统的教学模式

传统的课堂教学组织形式是教师前方站，学生台下听，这种教学形式不利于学生主体作用的发挥。不妨改为以几人为一个学习小组的“茶馆式”，即把全班学生分成若干小组，以小组为单位团团围坐，合作完成一个共同的任务，推选出代表汇报交流本组活动成果；也可改成组与组竞赛的“对垒”式，第八册《自觉遵守纪律》一文，可按自然大组把学生分组，进行“学校校规校纪知多少”知识竞赛。《诚实守信》一课可出辩论题“诚实守信的人吃亏吗？”让学生自愿持正方或反方观点，自由组成两大阵营进行辩论。

如今不少电视节目形式多样，如“大风车”、“聪明屋”等少儿节目为学生喜闻乐见，这对我们组织课堂教学也很有借鉴意义。在教学中，可请几位“嘉宾”，学生“观众”可自由地向主持人或嘉宾提出质疑，也可补充发表意见，这对中高年级学生很适宜。教学组织方式的变革不仅仅是形式问题，而是体现了以学生为本的观念，折射出了创新的理念。

（二）创造人人参与的机会

素质教育强调面向全体学生，促进学生全面发展。思品课面向全体学生即让每个孩子的思维都被激活，让每个孩子的情感都受到激发，让每个孩子都参与活动，让每个孩子都有表现的机会。例如，在学习《爱护公共设施》一课时，可以通过大

量的课件，展示公共设施的重要意义以及破坏公共设施所带来的不良后果。特别是发生在学生身边的事，更能激起学生的共鸣。这样，学生受到的教育是深刻的，他们会深有感触的表达自己的看法：以前自己也有一些破坏公共设施的行为，也在绿带里折枝摘花等等。可自己却一点儿也没有意识到它的后果，只顾自己玩得痛快，现在想想，真为自己的行为而后悔。于是，再布置大家写标语、贴标语等活动，要求人人参与，使学生的明理落到实处。

传统教学大都是一师问，一生答，众人听。而“茶馆式”教学创设了人人参与的空间。教室里十几个小组同时有人发言，参与人数多了；有些胆小的能力差的学生不敢在大班发言，在小组中比较放松，也能发表意见，参与面广了；同学中有不同意见，可以平等争论，发言内容更丰富了，参与质量提高了；同一小组中能力差的学生可以向能力强的学生请教，这样不仅增强了学生参与的主动性，而且弥补了教师个别辅导的不足。在这样的课堂上，我常常听到学生说：“鬃，请告诉我„„”“老师，这个问题我认为是这样，他那样说，您看谁对？”“老师，请你来帮帮我„„”这里传递出的不再是“要我学”，而是“我要学”，学生参与学习参与活动的主体性大大增强了。

（三）提供广泛合作的契机 世纪教育的主题之一是让学生学会合作。品德课中更应提供广泛合作的机会，教学生学会合作。、学校教育与社会教育合作

思想品德课是小课堂，反映的却是大社会。思想品德教学的最终目标是让学生学会做人，对社会有用的人。我们的教科书不是唯一的教材，思想品德课教师也不是唯一的老师，应当“走出去，请进来”，实行学校与社会的合作，教师与社会上特殊老师的合作。、教师与学生合作

教学过程是师生互动的双边活动过程，师生的合作是必须的。但传统教学中，教师是尊者、长者、说教者、学生是晚辈是听者，这种合作学生完全处于被动状态。如果不转变观念，仅仅变化形式，是达不到好效果的。活动中教师应放下架子，让学生成为学习活动的主体、教师应成为学生的启发者、支持者、合作者。、学生与学生合作

传统教学中教师成为中心，阻碍了学生与学生间的合作。“对垒式”教学使学生组合到小集体中，由于有了共同的活动目标，成员必须合作完成。当大组交流时，只能推荐一人发言，有些总喜欢表现自己的同学学会了谦让；而被推选出的代表不能只表明自己的观点，还要总结归纳大家的意见，这既养成了尊重他人习惯，培养了责任感，又提高了分析综合能力。

三、尝试开放性的品德评价机制

对小学生思想品德进行评价是思想品德教学的一个重要环节。在实施素质教育的今天，如何评价小学生的思想品德，特别是如何提高思想品德的测试效度，是一个值得思考的问题。近几年我们在评价小学生思想品德的方式方法上进行了大胆的实验和改革，通过尝试“开放性”的品德评价机制，明显提高了思想品德教学的实效性。

（一）调整评价目标

教师对学生在思品活动过程中的实际表现评价时，要突出以下几个方面，学生在活动中的参与态度、创造性思维、合作能力、良好心理素质、关注生活和社会程度。

（二）充实评价内容

在思品活动中，评价学生对道德认知的掌握，侧重于“再认、再现能力”评价学生学习活动中的能力侧重于合作能力及心理品质、创造性思维；评价学生的道德判断和道德行为正确与否侧重于平时活动中的态度、真实表现及是否关注社会。

（三）尝试开放性品德成绩测试

开放性测试也采用书面测试的形式进行。所谓“开放性”是相对于闭卷测试或开卷测试而言的，即测试内容、测试时间、测试地点都开放。它无须教师或其他人员监考，不要求学生在教室或统一地点答题，测试时间长达一天。一天内若因调查、了解或实践活动影响了答题，时间还可延长，直到做完为止。具体操作方法如下：、命题

命题是开放性测试的基础工作，也是开放性测试成败的关键。它不能像闭卷测试那样出相当比例的填空和问答题，取而代之的是调查、了解和实践题否则，开放性测试就无实际意义。因此，开放性测试的命题应遵循以下原则：①依据课程标准的教学要求和教材的知识体系，紧密联系学生生活实际和社会实际，兼顾《小学生守则》和《小学生日常行为规范》。②既要评价学生的道德知识，又要考察学生在社会生活中对道德问题的认识能力和判断能力。③不仅能了解学生在日常生活中的实际表现，还能考察学生的道德情感。④突出对学生的道德行为和实践能力的考察。总之，题目应侧重于考察道德认知以外的“情”、“意”、“行”的实践能力。、测试

教师把试卷分发给学生，讲清以下测试要求：①测试时间一天，自己要合理安排答题时间。②测试地点不限，可以在教室答题，也可以在家答题，还可根据实际情况在其它场所答题。③无人监考。答题时可以看教材，也可以查阅其它资料，适当情况下还可请家长配合。④诚实、认真，有的题目一定要按要求通过自己亲自了解、调查、实践来回答。实事求是，不能捏造或说谎。⑤同学间不能互相抄袭答案。按时交卷，注意安全。、阅卷

阅卷是开放性测试的最后环节，也是能否发挥其功能和提高教学实效的关键一步。因此，在评卷过程中也要有一定的开放性。不能生搬硬套，死扣答案，唯教材上的结论是从，应尊重事实、鼓励实践和创新，对于亲自实践，勇于创新，大胆表达自己真情实感的，应酌情给予奖励分。

实践证明，思想品德教育源于生活，是具体化和个性化的“怎样做人”的教育，作为思想品德课老师一定要转变教育观念，改变教育方法，实施教育创新，积极尝试开放式教学，一定能够取得满意的教育效果。

第四篇：论文：浅谈小学思想品德课教学

论文：浅谈小学思想品德课教学

1．巧用教材，引领学生叩开生活之门

《品德与生活》、《品德与社会》教材贴近学生的现实生活，因此教师在课堂教学中要善于使用好教材，“推开那扇门”，走进学生的生活。如一年级《品德与生活》教材中编排的 “我们的校园”主题活动。教材用半个页面呈现了一组校园生活场景，有教师办公室、医务室、门房、厕所、饮水处、大队部、图书室。一旁的小兔贝贝说着：试着和同学一起找自己学校里的这些地方。每找到一处给自己奖励一朵小红花。很显然，教材直接传递给我们这样的信息，通过“找一找”等教学活动，引导刚入学的小学生尽快熟悉学校的环境。在课堂教学中，很多老师也是这样做的。小伙伴们也很快地找到了校园里各处地点。试着想一想，教学真的就这样圆满结束了吗？我们都知道，当上这节课的时候，孩子们对厕所等与他们校园生活紧密联系的地方早已知道了。我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里呢？或者说体现得充分吗？其实，仅仅找到这些地方还不是教材所要传递给我们的完整的意思。对照《课程标准》我们不难发现，“熟悉学校环境，能利用学校中的设施解决自己的问题。”是“内容标准”中“健康安全地生活”的具体要求。在教材中，图画、照片等是教材主要的“语言”形式，其实教材所要表达的还有很多“言外之意”。如果说图画、照片

等呈现的贴近学生现实生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话，那么探究“言外之意”则是教师在课堂教学中使用好教材的重要环节。像教材中所呈现的那紧闭着的写着“男女”的厕所大门一样，刚入学的孩子知道厕所在哪里固然重要，但一年级的新生会上厕所吗？有谁推开那扇门指导他们会用、用好厕所里的设施呢？ 这就是一个盲区——学生生活中急需指导与关心的关键所在。当我们“推开那扇门”，进入孩子们的天地时，会发现那是一个大有作为的天地，我们的《品德与生活》、《品德与社会》课程的价值在那里有很好的体现。

2．关注细节，培养学生对生活观察的习惯

《品德与生活》、《品德与社会》的教学是以学生的生活经验为基础的，课堂教学中离不开学生对生活的观察，只有通过对生活的观察，才能调动学生已有的生活经验，也只有通过对生活的观察，才能扩大学生的生活体验。然而，学生对生活的观察能力又有着明显的年龄特征。一般来说，低年级是儿童想象活动的敏感期，他们的观察总会伴随着丰富的想象，容易脱离现实生活；中、高年级学生逐步进入观察活动的敏感期，他们会越来越多的观察到细节和变化，因此《品德与生活》、《品德与社会》课要根据学生的年龄特征，有针对性地指导学生对生活的观察，帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习

惯要引导学生从观察身边的生活开始。“留心处处皆学问”，但学生的生活经验和观察角度往往会对身边的现象“熟视无睹”，在课堂教学中教师必须从点点滴滴入手，帮助学生学做生活的有心人。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，首先要引导学生从生活中的细节展开。由于学生的年龄特征，学生对生活的观察往往容易忽视细节。而细微的生活细节正是有实效的道德教育展开的“生长点”。因此，在课堂教学中，教师要逐步培养学生不放过生活细节的观察生活的习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，还要让学生学会从多角度观察生活。观察总会遵循一定的角度，这样又容易造成主观观察与现实生活的落差。因此，学会从多角度观察生活、全面地观察、带着思考的观察是良好的对生活观察习惯的重要方面。在课堂教学中，教师要注意通过交流，不断丰富学生观察生活的视角。如教学二年级《秋天在哪里》的找秋天内容，教师引导学生从身边的变化感受秋天，学生从学校里的树叶变黄了、天气凉了„„进而观察身边的生活现象：稻子成熟了；水果多了；农民忙绿了；螃蟹肥了；蛐蛐唱歌了;秋风伴奏了„„这样的交流展开后，丰富了学生的观察角度，引导学生从身边的生活细节展开观察，学生对季节的变化、对生活的影响的感受也随之加深了。更为重要的是，在这样的课堂教学中，学生对生活观察的学习习惯得到了良好的养成。

3．揪住问题，让学生到生活中去体验、实践

德育教育的核心是培养道德思维能力，促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，这就要求教师在德育课堂教学中，在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时，要让学生充分发表自己的见解，发挥自己的内在的创新潜能，拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生，应诱导他们从多种角度看问题，同时注意接纳不同的价值观，把握好价值取向的多元化尺度。让学生学会灵活运用已有的道德知识去分析所面临的事件或问题，学会在开放的社会现实中灵活解决问题，选择正确的行为方式。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，这使他们对思品学习产生怀疑。因此，我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论——“该怎么做”，而是要让学生亲自去试一试——“你会怎么做？人们会有什么评价”，从而在生活实践中真正树立正确的是非观、善恶观，建立起自己的道德标准。例如我在教学四年级《品德与社会》时，就碰到这样一道讨论题：在你的生活小区里遇到陌生人向你问路，而无论你怎样说他都不懂，那你应该怎么办？我先让学生带着自己的思维、道德观念、生活

经验说出自己的看法，接着让他们进行探讨、辩论，最后师生共同总结，达到知行统一，取得了较好的教育效果。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，才能更好地发挥思品课程的重要作用。

第五篇：浅淡小学思想品德课教学

浅淡小学思想品德课教学

【摘要】小学思想品德课是向学生进行比较系统的共产主义思想品德教育的一门课程，在小学教育中属于重要地位，思想品德课担负对学生进行德育的重要任务，就是要在提高小学生的道德认识，激发小学生的道德情感的基础上，给他们提出具体的行为要求，教会他们一些行为方式，培养学生良好的思想品德和行为习惯。

【关键词】知行统一思想品德教育

思想品德课是一门让学生学习道德情感，培养道德情感、指导道德行为的学科，它作为中学德育的一个阵地，担负着培养学生道德观念，指导学生道德行为的根本的行为做到一致，不能做言语上的巨人，行动上的短子。因此，我在这里所说的知行统一，就是理论与实践相联系，这里思想品德教材和课内外相关内容的学习，即正确的道德规范、概念、理论、在课内外的行为实践中能得到相应的体现。我们要密切联系学生思想生活实际，遵循学生心理特点和认知规律，坚持明理和导行一致。道德行为统一。使学生能应用正确的道德知识，辨别是非，自学规范，矫正不正确的道德行为，身体力行尝试道德理论指导行为实践。这病学生道德认知不断丰富。道德意识不断增强，道德水平不断提高，道德行为不断完善。

一、吃透《大纲》精神，处理好教与学的关系

《九年制义务教育全日制小学思想品德教学大纲》反映了人们对这门学科的认识有了一个新的进展。因此，我在教学中把深刻领会大纲精神，吃透教材内容作为教学的基础。贯彻理论联系实际、知行统一原则，力求思想性和知识性、趣味性有机统一。了解分年级的具体要求。熟悉名册思想，品德课教材，正确处理教书育人。“教”与“学”的关系，通过多次训练，真正收到实效以达到以下教目标。一是教育学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情。二是教育学生初步养成关心他人、关心集体、认真负责、勤俭节约品德和文明礼貌、遵守纪律行为习惯。三是教育学生具3有辨别是非的能力，“辨别是 1

非”对小学生来说主要是辨别日常生活中的是非、培养最起码的非观念和判断是非能力。

教材是教师上思想品德课的依据，因而教师往往比较注意自己从教的的去考虑，教材而忽视学生和如何学习教材。在“教”与“学”的过程中，应充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。我在教学中根据学生的特点，本班学生的思想实际，抓住教材的重点，和难点，分析研究,以《大纲》教学要点的要求进行教学，比如：教《讲礼貌》一课，阐明对别人要有礼貌是好孩子的表现，讲述故事，让学生联系实际，要讲礼貌，达到教育学生能对人讲礼貌，正确对待。培养学生的产物道德、情感，使之养成良好的学习习惯、生活习惯、劳动习惯。

二、知行统一教学的实施办法与效果

（一）思想品德知行统一实践也能促进了教师的成长

经过思想品德、知行统一教学的研究，我们自身初步具备了与时代相适应的以身立教、乐于学习、勤于思考、富于探索、善于总结反思的意识，能自觉地追求和探索教育、教学活动的底蕴，进行创造性的工作。初步树立了新课程理念下的教师观、课程观、教学观和评价观，形成了加强与同事合作，改善自己的知识结构开发利用课程资源的工作方式，初步掌握了课程开发整合的能力，信息技术与思想品德学业科教学有机结合的能力。

1、强化了教师“以身立教”为人师表的灵魂工程师形象

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，号令不从”。通过实践我们深切体会到教师自身的形象，人格魅力，在教育、引导学生实践知行统一中的重要作用，自觉强化了“灵魂工程师”意识，无私地关爱每一个学生，与学生保持零距离接触，满足学生的基本心理需要，信任、尊重学业生，理解、宽容学生，赏识、激励学生，得到学生的信赖和尊敬。

2、强化了教师理论素制裁和教育、教学能力的提高，成为学习型人才。

作为实践者的教师要成功地进行研究又必须以科学理论作指导。知行统一教学研究与新课程实验、新课程贯彻融会贯通，强化了《课程标准》的学习、培训，深刻把握“品德、教学生活回归生活”这一思、品学科最核心的理念。

（二）改革课堂教学、着力构建回归生活、知行统一、有魅力的品德教学活课堂。

1、活用教材，当好引路人

思想品德课中会出现的系列生活事件、生活主题或者生活背景，大多是些美好的生活图景。教师就是要想办法将这些美好的生活图景与学生的真实性生活联系起来，建立教材与学生生活之间的内在联系，形成相互进入的通道，创造一种“互动”的状态，最终引导学生进入自己真实的生活世界，实践知行统一。例如：在组织人教版《相亲相爱一家人》这一课，注重通过学生真实生活和自主活动来展开教材中的生活和活动设计，达到教材所承载和传达“感受、理解、体验、践行”的价值目标。教材是讲是编者设计的一个具体家族生活背景场景，我们可以在课堂上，创设一个符合我们实际的活动情境。并以家里对你这么好，你又该为家族、家里人做些什么等问题讨论发言。从而提升了学生的生活，使学生的家族生活变得更加美好，落实了回归生活、知行统一。

2、主动学习、乐意探究

任何一种有效的、成功的教育都必须有学生积极主动的参与，乐于去探究。瑞士心理学家皮亚杰指出：“一切真理都要学生自己获得或由他重新发现，至少由他重建，而不是简单的传递给他。”我们在思想品德学中，强调主动参与、乐意探究，就是根据教材和学生实际，努力创设民主和谐，富有探究性的环境，最大限度地调动学生主动性，使他们主体自主参与，乐意全身心地融入学习、探究，自主获知，培养学生在实践中自主乐意，求知解决实际问题的能力。

3、情感体验，以情促行

“个体体验是个中介，通过这个中介道德，问题才能被体察和感悟”体悟式教学。实践研究告诉我们：人的情感活动受所入情景的制约，这是因为人的情感总是在一定中情景中产生的，情景中产生的，情景中的各种因素对人的情感的产生往往有综合作用。在思想品德教学中，借助情感体验，能有效地以情促行。在具体做法上，就是教师运用道德感体验点，引导学生通过想象，对比、体悟、心理换位和行动实践等途径，实现道德情感的共鸣和升华。

4、做中学，学中做

前苏联教育家马卡连柯曾说过：在学生的思想和行为中间有一条小小的鸿沟，需要用实践这条鸿沟填满。因此，我们思想品德教学不不应该理性、知识化，而应该在一定程度上尽快生活化、活动化，让学生在参与丰富多彩的实际活动中，生活行到充分，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养，即让学生在做中学、学中做。例如,在《品德与社会》第二单元“让我们学会合作”的教学活动过程中，为了达到：“使学生体验在集体活动中分工合作的重要性；明白组织合作条件，具有初步的合作意识和能力；在活动中体验合作的成功和喜悦”的教学目标。设计了让学生反复体验与挖空的活动过程。导入后，组织第一次体验活动。让同学们捏能猫，每个小组合作提一个，每个同学捏其中的一部分。而后，各组交上自己的作品，全班一起评价、欣赏。同学们根据自己的体验讨论这些问题，归纳出如下意见：成功的条件，首先要商量，人人都要负责任。分工要合理，经常交流等；失败的原因，相互埋怨，各自单干，分工不合理等，这些做中学、学中做的方式更贴近学生的生活实际，更符合学生的认知特点，所以，效果很好。

三、研究后的几个思考

1、知行统一是思想品德教学全面推进素质教育真正实践“以人为本，以学生发展为本”，培养学生良好的品德行为习惯，使之成为社会的合格公民应遵循的主要原则之一，它顺应教学改革发展的价值取向，从根本上消除了传统的思品教学的积弊，构建了有魅力的品德教育，提升了学科品位，知行统一教学是提高思想品德教学的针对性、实效性，增强德育工作实效性的重要途径。

2、研究表明：知行统一是一个学习过程，一个人道德观念的确定，思想品德的形成，行为习惯的养成，必须通过漫长的实践，体验和内化的过程。所以，知行统一是一个不断认识、实践、体验感情，内化确定道德观念，形成道德意志的循环往复、循环渐进、螺旋上升的过程。唯其如此，知行统一教学是一个长期永久性的研究课题，我们决心在认真总结经验，找出规律推广成果基础上，继续对该课题作深层次实践研究，可求取得更理想的成果。

总之，在思想品德教学中，学生在课内学习到的道德知识，有了正确的道德认识，在课外的行为实践中，往往不能保证有良好的道德为。但要是随着这样的脚步走，一切一定都能实现的。