浙江省2016中考说明——文言文常用词语(140字)

第一篇：浙江省2016中考说明——文言文常用词语(140字)

文言文常用词语表（140字）

文言文中有些字词根据语言发展的规律，应用范围有所变化，同样一个词在这个句子中是一个意思或用法，在那个句子中又是另一个意思或用法，要读懂文言文必须了解一个词的多种含义，以便确定其在具体句子中的含义。根据新修订的《2016年浙江省初中毕业生学业考试说明》规定，我们必须掌握的文言词语（包括虚词）有140个。本处为大家罗列出这140个文言文常用词语在现用教材中所涉及的主要意思或用法。安

①怎么，哪里

安求其能千里也。(八下《马说》)．燕雀安知鸿鹄之志哉？（九上《陈涉世家》）．君谓计将安出？（怎么）（九上《隆中对》）．子非鱼，安知鱼之乐？（九下《庄子与惠子游于濠．梁》）子非我，安知我不知鱼之乐？（九下《庄子与惠子．游于濠梁》）子曰‘汝安知鱼乐’云者。（哪里）（九下《庄子与．惠子游于濠梁》）

②养 衣食所安。(九下《曹刿论战》)．③安逸

然后知生于忧患而死于安乐也。（九下．《生于忧患，死于安乐》）④安稳 风雨不动安如山(八下《茅屋为秋风所破．歌》)比

①靠近

其两膝相比者。(八上《核舟记》)．②等到

比至陈。(九上《陈涉世家》)．③类比

每自比于管仲。(九上《隆中对》)．曹操比于袁绍。(九上《隆中对》)．鄙

①鄙陋，这里指目光短浅

肉食者鄙。(九下《曹．刿论战》)②见识短浅

先帝不以臣卑鄙。(九上《出师表》)．兵

①士兵

一老河兵闻之。（七上《河中石兽》）．兵士

行收兵。(九上《陈涉世家》)．军队；士兵 上使外将兵。(九上《陈涉世家》)．

②兵器，武器

兵甲已足。(九上《出师表》)．

威天下不以兵革之利（九下《得道多助，失道寡助》）．并

①一起

二石兽并沉焉。（七上《河中石兽》）．骨已尽矣，而两狼之并驱如故。(七下《狼》)．豪杰并起。（九上《隆中对》）．一齐

并杀两尉。（九上《陈涉世家》）．②都 黄发垂髫，并并怡然自乐。（八上《桃花源．记》）

③同时

并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（八上．《观潮》）策

①马鞭子

执策而临之。(八下《马说》)．②用鞭子打

策之不以其道。(八下《马说》)．③记录

策勋十二转(七下《木兰诗》)．诚

①果真，如果

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（九上《陈涉世．家》）诚如是，则霸业可成。(九上《隆中对》)．

②确实，的确，实在 此诚不可与争锋。(九上《隆中对》)．此诚危急存亡之秋也。(九上《出师表》)．诚宜开张圣听。(九上《出师表》)．

③诚心

帝感其诚。(《愚公移山》)．

乘

①[shèng] 量词，古时一车四马叫“乘” 车六七百乘。

(九上《陈涉世家》)．②坐 公与之乘，战于长勺。(九下《曹刿论战》)．③骑着 虽乘奔御风，不以疾也。（八上《三峡》）．

并有乘乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（八上《观潮》）．从

①跟随；跟从 择其善者而从之。(七上《〈论语〉十二章》)．从先人还家。(七下《伤仲永》)．从乡之先达执经叩问。(八下《送东阳马生序》)．

当余之从师也。(八下《送东阳马生序》)．隶而从者。(八下《小石潭记》)．太守归而宾客从也。（八下《醉翁亭记》）．人知从太守游而乐。（八下《醉翁亭记》）．战则请从。(九下《曹刿论战》)．追赶；追随 一狼得骨止，一狼仍从。（七下《狼》）．②由，自 从小丘西行百二十步。(八下《小石潭记》)．旦日，客从外来。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)．便舍船，从口入。(八上《桃花源记》)．吾从北方闻子为梯。(九下《公输》)．③顺从，听从 小惠未徧，民弗从也。（九下《曹刿论战》)．从民欲也。(九上《陈涉世家》)．④顺、随 从流飘荡(八下《与朱元思书》)．⑤任；任凭

七十而从心所欲，不逾矩。(七上《〈论语〉十二章》)．旦

①早晨 旦辞爷娘去（七下《木兰诗》）．旦辞黄河去（七下《木兰诗》）．每至晴初霜旦旦（八上《三峡》）．②第二天 旦日，卒中往往语。(九上《陈涉世家》)．．旦日，客从外来。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)．．殆

①有害 思而不学则殆。(七上《〈论语〉十二章》)．②大概 此殆天之所以资将军。(九上《隆中对》)．道

①道路

会天大雨，道不通。(九上《陈涉世家》)．道渴而死。（七下《夸父逐日》）．伐竹取道，下见小潭。(八下《小石潭记》)．先帝创业未半而中道崩殂。(九上《出师表》)．呼尔而与之，行道之人弗受。（九下《鱼我所欲也》）．②道义；道德

伐无道，诛暴秦。(九上《陈涉世家》)．得道多助。（九下《得道多助，失道寡助》）．古代指政治上的最高理想 大道之行也。(八上．．《大道之行也》)③正确的方法

策之不以其道。(八下《马说》)．

④说，讲

不足为外人道也。(《桃花源记》)．⑤道理

虽有至道，弗学，不知其善也。（七上《虽有嘉肴》）．以咨诹善道，察纳雅言。(九上《出师表》)．⑥学说；主张。

既加冠，益慕圣贤之道。（八下《送东阳马生序》）．堵

土墙

环堵萧然。(《五柳先生传》)．度

duó

估计

会天大雨，道不通，度已失期。(九上《陈涉世家》)．孤不度德量力。(九上《隆中对》)．

dù渡过；越过。《木兰诗》：万里赴戎机，关山度若．飞。

<量>次；回。《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。．而

①表并列关系，不译

中峨冠而多髯者。（《核舟．记》）

②表承接关系，然后、接着

温故而知新。(《〈论．语〉十二章》)

③表递进关系，而且

望之蔚然而深秀者。（《醉翁．亭记》）

④表转折关系，但是、却

千里马常有，而伯乐不．常有。

（《马说》）

⑤表修饰关系，地、着(或不译)久而乃和：（《送．东阳马生序》）⑥既而儿醒：时间副词词尾，不译

（《口技》）．凡

①凡是

凡河中失石，当求之于上流。（七上《河中石兽》）．

凡所应有，无所不有。（七下《口技》）．凡曝沙之鸟（八下《满井游记》）．

则凡可以得生者何不用也（九下《鱼我所欲也》）．则凡可以辟患者何不为也（九下《鱼我所欲也》）．②总共

凡三往，乃见。(九上《隆中对》)．方

①当„„时 方其远处海门。(八上《观潮》)．②方圆，面积 荆之地方五百里，宋之地方五百里。．．(九下《公输》)

指面积 太行、王屋二山，方七百里。(九下《愚．公移山》)③正

方欲行（七下《狼》）

④方向；方位

北方有侮臣者(九下《公输》)芳

香花

野芳发而幽香。(八下《醉翁亭记》)．花 芳草鲜美(八上《桃花源记》)．奉

①侍奉

为宫室之美，妻妾之奉。(九下《鱼我所．欲也》)②接受、奉行

奉命于危难之间。(九上《出师表》)．③供养 不知口体之奉不若人也。(八下《送东阳．马生序》)负 ①背

至于负者歌于途(八下《醉翁亭记》)

负箧曳屣行深山巨谷中(八下《送东阳马生序》)命夸娥氏父子负二山。(九下《愚公移山》)．②凭借

负势竟上，互相轩邈。(八下《与朱元思书》)更

①重新

即更刮目相待。(七下《孙权劝学》)．②古时夜间计时单位

是日更定矣gēng（八上《湖心亭看雪》）

③还

湖中焉得更有此人 ．更有痴似相公者（八上《湖心亭看雪》）．④再

室中更无人《石壕吏》 ．⑤更加 三年多难更凭危《登岳阳楼》 ．⑥另外

更著风和雨《卜算子 咏梅》 ．孤

①幼而无父的人 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所．养。(八上《大道之行也》)②古时王侯的自称

孤岂欲卿治经为博士邪(七下《孙权劝学》)．

孤不度德量力。(九上《隆中对》)．孤之有孔明(九上《隆中对》)．股

大腿

屠自后断其股。(七下《狼》)

． 两股战战。(七下《口技》)．故：

①旧的知识

温故而知新（七上《论语》十二章）．旧的，过去的送儿还故乡（七下《木兰诗》）．旧、原来

而两狼之并驱如故

(七下《狼》)．②原因、缘故 马无故亡而入胡

（七上《塞翁失马》）．

此独以跛之故

（七上《塞翁失马》）．

扶苏以数谏故

（九上《陈涉世家》）．楚王问其故

（九下《公输》）．公问其故

(九下《曹刿论战》)．③所以

故日月星辰，故水潦尘埃归矣。（七下《共工．怒触不周山》）故人不独亲其亲（八上《大道之行也》）．

故渔者歌也

（八上《三峡》）．故虽有名马

（八下《马说》）．

故余虽愚

（八下《送东阳马生序》）．故自号曰醉翁也

（八下《醉翁亭记》）．

故临崩寄臣以大事也

（九上《出师表》）．故五月渡泸

（九上《出师表》）．

故曰，域民不以封疆之界

（九下《得道多．

助 失道寡助》）故君子有不战

（九下《得道多助 失道寡．

助》）故天将降大任于是人也

（九下《生于忧．

患，死于安乐》）故不为苟得也，故患有所不避也

（九下．．《鱼我所欲也》）故克之

故逐之

（九下《曹刿论战》）．．是故所欲有甚于生者

因为

（九下《鱼我．所欲也》）④故意

广故数言欲亡

（九上《陈涉世家》）．固

①顽固

汝心之固。(九下《愚公移山》)．②巩固

固国不以山溪之险。(九下《得道多助，．失道寡助》)③本来 固众人（七下《伤仲永》）．

而戍死者固固十六七(九上《陈涉世家》)．固以怪之矣(九上《陈涉世家》)．

子固非鱼也（九下《庄子与惠子游于濠梁》）．

④坚决吾义固不杀人(九下《公输》)．⑤固然固不如子矣（九下《庄子与惠子游于濠梁》）．顾

①回头看

元方入门而不顾。(七上《陈太丘与友．期》)②回头看，这里指往旁边看 顾野有麦场。（七下．《狼》）③拜访 将军宜枉驾顾之。(九上《隆中对》)．三顾臣于草庐之中。(九上《出师表》)．观 ① 观赏

予观夫巴陵胜状。(八下《岳阳楼记》)．可远观而不可亵玩焉。（八上《爱莲说》）．其文理皆有可观者。（七下《伤仲永》）．② 看

传一乡秀才观之。（七下《伤仲永》）．启窗而观。（八上《核舟记》）．无从致书以观。(八下《送东阳马生序》)．由此观之，王之蔽甚矣。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)．③景象

此则岳阳楼之大观也。(八下《岳阳楼记》)．浙江之潮，天下之伟观也。（八上《观潮》）．国

①国都 去国还乡。(八下《岳阳楼记》)． 搜于国中三日三夜(九下《〈庄子〉故事两则》)．②国防 固国不以山溪之险。(《〈孟子〉两章》)．③国家

国险而民附

(九上《隆中对》)

民殷国富而不知存恤

(九上《隆中对》)躬

亲自

亮躬耕陇亩。(九上《隆中对》)臣本布衣，躬耕于南阳。(九上《出师表》)．苟

①如果

苟富贵，无相忘。(九上《陈涉世家》)②苟且

苟全性命于乱世(九上《出师表》)

故不为苟得也（九下《鱼我所欲也》）

规

①计划 欣然规往。(八上《桃花源记》)．归

①归依

吾谁与归。(八下《岳阳楼记》)．②女子出嫁 男有分，女有归。(八上《大道之行．也》)③ 聚拢 云归而岩穴暝（八下《醉翁亭记》）． 归向；归聚

故水潦尘埃归焉。（七下《共工怒．触不周山》）④回去

太守归而宾客从也。(八下《醉翁亭记》)．

一屠晚归。（七下《狼》）．

过

①过分；过于

以其境过清。(八下《小石潭记》)．②犯错误

人恒过然后能改。(九下《生于忧患，．死于安乐》)③到

及鲁肃过寻阳。(七下《孙权劝学》)．经过

鹓鶵过之。（九下《惠子相梁》）．④超过 过中不至。(七上《陈太丘与友期》)好

①美丽，容貌美 好鸟相鸣。(八下《与朱元思书》)．②友好 外结好孙权。(九上《隆中对》)．于是与亮情好日密。(九上《隆中对》)．

③hào喜欢，喜爱 好为《梁父吟》。(九上《隆．中对》)号

①别号 宅边有五棵柳，因以为号焉。(八上《五．柳先生传》)

②取别号 故自号曰醉翁也。(八下《醉翁亭记》 ．③命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事。(九上．《陈涉世家》 ④宣称 号为张楚。(九上《陈涉世家》)．⑤呼啸 阴风怒号(八下《岳阳楼记》)河

黄河

饮与河、渭；河、渭不足。(《夸父逐．．日》)河阳之北(《愚公移山》)．

恨

①遗憾

未尝不叹息痛恨于桓灵也。(九上《出师表》)．怅恨久之(九上《陈涉世家》 ．

②怨恨

不应有恨（八下《水调歌头》）．患

①担心

又患无硕师名人与游(八下《送东阳马生．序》)

②祸患，灾难 故患有所不辟也（九下《鱼我所欲也》）．

由是则可以辟患而有不为也（九下《鱼我所欲也》）．出则无敌国外患者（九下《生于忧患，死于安乐》）．会

①适逢，正赶上 会宾客大宴：(七下《口技》)

． 会天大雨：适逢，恰巧遇到(九上《陈涉世家》 ．

②体会，领会 每有会意，便欣然忘食。(八下《五．柳先生传》)惠

①恩惠 大王加惠（九上《唐雎不辱使命》）．小惠未徧

(九下《曹刿论战》)．②通“慧”，聪明 甚矣，汝之不惠。(九下《愚．公移山》)或

①有时

或王命急宣（八上《三峡》）．或置酒而招之(八下《五柳先生传》)．或遇其叱咄(八下《送东阳马生序》)．一食或尽粟一石(八下《马说》)．而或长烟一空。(八下《岳阳楼记》)．②或许

或异二者之为。(八下《岳阳楼记》)．④ 有的人

或以钱币乞之（七下《伤仲永》）．或以为死，或以为亡。(九上《陈涉世家》 ．．今或闻无罪，二世杀之(九上《陈涉世家》 ．或谓惠子曰（九下《惠子相梁》）．及 ① 到了 及郡下。(八上《桃花源记》)．到了„„的时候 及鲁肃过浔阳(七下《孙权劝．学》)等到 及下船（八上《湖心亭看雪》）．②比得上 徐公何能及君也。（九下《邹忌讽齐王．纳谏》）

③和

若有作奸犯科及为忠善者(九上《出师表》)．极

①穷尽 渔歌互答，此乐何极。(八下《岳阳楼．记》)②非常 初极狭，才通人。(八上《桃花源记》)．吞天沃日，势极雄豪。（八上《观潮》）．③尽，这里是远通的意思 北通巫峡，南极潇湘。．（(八下《岳阳楼记》)④极点 感极而悲者矣。(八下《岳阳楼记》)．集

①鸟停息在树上

沙鸥翔集。(八下《岳阳楼记》)．②集会；聚会

谢太傅寒雪日内集。（七上《咏雪》）．计 ① 计算 可计日而待也。(九上《出师表》)．

通计一舟。而计其长曾不盈寸。(八上《核舟记》)．．

计日以还。(八下《送东阳马生序》)．

②商量 号令召三老、豪杰与皆来会计事。(九上．《陈涉世家》)③计策

君谓计将安出。(九上《隆中对》)．④起义 举大计亦死(九上《陈涉世家》)．．加

①增加

而山不加增。(九下《愚公移山》)．②益处

万钟于我何加焉。(九下《鱼我所欲也》)．③虚报

弗敢加也。(九下《曹刿论战》)．④戴上

既加冠。(八下《送东阳马生序》)．⑤给予 大王加惠。（九上《唐雎不辱使命》）．假

①借

每假借于藏书之家。

．

以是人多以书假余(八下《送东阳马生序》)②假装

乃悟前狼假寐（七下《狼》）．

间

中间力拉崩倒之声（夹杂着）（七下《口技》）

遂与外人间隔（间隔、隔离）（七下《桃花源记》）

其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也（中间、当中）（八上《山峡》）

飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味（中间、当中）（八上《山峡》）

而僦赁看幕，虽席地不容间也（间隙、空隙）

（八上《观潮》）

骈死于槽枥之间（中间、当中）（八下《马说》）

余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意（中间、当中）（八下《送东阳马生序》）

渐闻水声潺潺而泻出于两山之间者也，酿泉也（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）

晦明变化者，山间之朝暮也（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）

毛羽鳞鬣之间皆有喜气（中间、当中）（八下《满井游记》）

夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也（中间、当中）（八下《满井游记》）又间令吴广之次所旁丛祠中（私自、偷着）（九上《隆中对》）（九上《陈涉世家》）此人可就见

（拜访）

受任于败军之际，奉命于危难之间（中（九上《隆中对》）间、当中）（九上《出师表》）

凡三往，乃见

（见到）

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间（中

（九上《隆中对》）间、当中）（九上《生于忧患，死于安乐》）

行十日十夜而至于郢，见公输盘

(拜见)

肉食者谋之，又何间焉（参与）

（九下《公输》）（九下《曹刿论战》）

⑤ 数月之后，时时而间进（间或、偶尔）子墨子曰：“胡不见我于王？”

（引见）

（九下《邹忌讽齐王纳谏》）（九下《公输》）简 子墨子见王

（拜见）

①挑选

盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)（九下《公输》）．

于是见公输盘

（召见）

②选拔

是以先帝简拔以遗陛下。(《出师表》)．

（九下《公输》）见

惠子相梁，庄子往见之

（拜见）

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（看见）

（九下《惠子相梁》）（七上《论语十二章》）

曹刿请见，乃入见

（拜见）

于舅家见之，十二三矣

（遇见，看见）

（九下《曹刿论战》）（七下《伤仲永》）

于是入朝见威王

（拜见）

昨夜见军帖，可汗大点兵

（收到，接到）

（九下《邹忌讽齐王纳谏》）（七下《木兰诗》）

将 归来见天子，天子坐明堂

（拜见，朝见）

jiāng

（七下《木兰诗》）

①<动>搀扶；扶持。《木兰诗》：“爷娘闻女来，出但当涉猎，见往事耳。

（了解）

郭相扶～。”（七下《孙权劝学》）

②<动>带领；携带。《塞翁失马》：“居数月，其马大兄何见事之晚乎

（明白，认清）

将胡骏马而归。” ．（七下《孙权劝学》）

③< 动 见渔人，乃大惊，问所从来。

（看见）

> 想要；打算。

十年春，齐师伐我，公将战。(九下《曹刿论战》)（八上《桃花源记》）．自非亭午夜分，不见曦月

（看见）

．

自此始。余之游将（八下《满井游记》）（八上 《三峡》）④<副>将要；就要。高峰入云，清流见底

（看见）

有盗。不筑，必将（七上《智子疑邻》）．（八上 《答谢中书书》）

柳条将舒未舒。（八下《满井游记》）

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

（看见）

．

．

⑤<连>和。李白《月下独酌》：“暂伴月将影，行乐．（八上《湖心亭看雪》）

须及春。水皆缥碧，千丈见底

（看见）

” jiàng（八下《与朱元思书》）

⑥ 疏条交映，有时见日

（看见）

< 动

> 统率；率领。

上使外将兵。(九上《陈涉世家》)（八下《与朱元思书》）．才美不外见

（“见”通“现”，表现）则命一上将将荆州之军以向宛、洛。．（八下《马说》）⑦<名>将领；将帅。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽

(看见)

将荆州之军以向宛、洛。则命一上将．（八下《小石潭记》）

(九上《隆中对》)

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见

（看见）

津

（八下《小石潭记》）

①渡口 遂无问津者。(八上《桃花源记》)．徐庶见先主，先主器之

(拜见)

尽（九上《隆中对》）

将军岂愿见之乎

（拜见，接见）担中肉尽（穷尽、用尽）（七上《狼》）

骨已尽矣（完、完尽）（七上《狼》）

既而尽奔腾分合五阵之势（穷尽）（八上《观潮》）

造饮辄尽（极点）（八下《五柳先生传》）

一食或尽粟一石（完、完尽）（八下《马说》）

食之不能尽其材（竭尽）（八下《马说》）

利尽南海（全部取得）（九上《隆中对》）

进尽忠言（穷尽）（九上《出师表》）

公输盘之攻械尽（用尽）（九下《公输》）景

①日光

至若春和景明。(八下《岳阳楼记》)．②风景

四时之景不同。(八下《醉翁亭记》 就

①完成自是指物作诗立就。(七下《伤仲永》)．②从事

蒙乃始就学。(七下《孙权劝学》)．③接近，趋向

此人可就见。(九上《隆中对》)．居

居数月（经过）（七上 《塞翁失马》）

居一年（经过）（七上《塞翁失马》）佛印居右（处于、在）（八上《核舟记》）鲁直居左（处于、在）（八上《核舟记》）居右者椎髻仰面（处于、在）（八上《核舟记》）居左者右手执蒲葵扇（处于、在）（八上《核舟记》）

不可久居（停留）（八下《小石潭记》）居庙堂之（处在，处于）（八下《岳阳楼记》）而城居者未之知也（居住）（八下《满井游记》）

面山而居（居住）（九下《愚公移山》）举

矫首昂视（抬、举）（八上《核舟记》）选贤与能（通“举”，选拔）（八上《大道之行也》）

弄旗标枪舞刀（举、树立）（八上《观潮》）举大计亦死（发起、兴起）（九上《陈涉世家》）死即举大名耳（做）（九上《陈涉世家》）

众议举宠为督（推举、推荐）（九上《出

师表》）

傅说举于版筑之间（被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）

胶鬲举于鱼盐之中（被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）

管夷吾举于士（被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）

孙叔敖举于海（被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）

百里奚举于市 被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）

具

未尝识书具

（器械，器具）

（七下《伤仲永》）

见渔人，乃大惊，问从所来。具答之

（详细，详尽）

（八上《桃花源记》）此人一一为具言所闻

（详细，详尽）

（八上《桃花源记》）罔不因势象形，各具形态

（具备，完备）

（八上《核舟记》）

青林翠竹，四时俱备

（全，都）

（八上《答谢中书书》）政通人和，百废具兴

（通：“俱”，全，都）（八下《岳阳楼记》）绝

以为妙绝(极点)（七下《口技》）群响毕绝（停止、消失）（七下《口技》）天柱折，地维绝（断、断绝）（七下《 共工怒触不周山》）

来此绝境（隔绝的、封闭的）（八上《桃花源记》）佛印绝类弥勒（极，非常）（八上《核舟记》）沿溯阻绝（隔绝、隔断）（八上《三峡》）哀转久绝（停止、消失）（八上《三峡》）非常绝巘多生怪柏（极）（八上《三峡》）湖中人鸟声俱绝（消失）（八上《湖心亭看雪》）天下独绝（极点）（八下《与朱元思书》）猿则百叫无绝（停止、消失）（八下《与朱元思书》）往来而不绝者（停止，断）（八下《醉翁亭记》）虽杀臣，不能绝也（杀尽）（九下《公输》）可

温故而知新，可以为师矣（可以、能够）（七上《论语》）

士不可以不弘毅，任重而道远。（可以、能够）（七上《论语》）不可，吾既已言之王矣

有一言而可以终身行之者乎（可以、能够）（九下《公输》）（可以、能够）（七上《论语》）杀臣，宋莫能守，乃可攻也

撒盐空中差可拟（可以、能够）（九下《公输》）（可以、能够）（七上《咏雪》）二者不可得兼

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者（可以、能够）（九下《鱼我所欲也》）（值得）（七下《伤仲永》）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不卿今当涂掌事，不可不学 为也（可以、能够）（九下《鱼我所欲也》）（可以、能够）（七下《孙权劝学》）是亦不可以已乎？

可以调素琴，阅金经。（可以、能够）（九下《鱼我所欲也》）（可以、能够）（七下《陋室铭》）忠之属也，可以一战

水陆草木之花，可爱者甚蕃（可以、能够）（九下《曹刿论战》）（值得）（八上《爱莲说》）刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”（可可远观而不可亵玩焉

以、能够）

（九下《曹刿论战》）

期年之后，虽欲言，无可进者（可（可以）

（八上《爱莲说》）

以、能够）（九下《邹忌讽齐王纳谏》）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许

吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（大约）（八上《核舟记》）

（可以、能够）（九下《愚公移山》）珠可历历数也

汝心之固，固不可彻（可以）（八上《核舟记》））且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（可以、能够）（九下《愚公移山》

怜（可以、能够）（八下《马说》）

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（可楚人怜之

（爱戴）

（九上《陈涉世家》）．以、能够）（八下《送东阳马生序》）

寇 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依

（大约）（八下《小石潭记》）在宋城上而待楚寇矣：入侵

九下《墨子》潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。《公输》

（可以、能够）（八下《小石潭记》）

类 其岸势犬牙差互，不可知其源

1、佛印绝类弥勒佛：像

八上魏学洢（可以、能够）（八下《小石潭记》）

以其境过清，不可久居，乃记之而去 《核舟记》（可以、能够）（八下《小石潭记》）

2、义不杀少而杀众，不可谓知类：类推

今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎（可九下《墨子》《公输》 以、能够）（九上《陈涉世家》）

3、为与此同类：类别

九下《墨子》《公输》

此人可就见，不可屈致也

临（可以、能够）（九上《隆中对》）

自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数

1、执策而临之：面对

八下韩愈《马说》（可以、能够）（九上《隆中对》）

2、把酒临风：面对

八下范仲淹《岳阳楼记》

今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不

3、有亭翼然临于泉上者：靠近

八下欧阳修可与争锋（可以、能够）（九上《隆中对》）

《醉翁亭记》 此可以为援而不可图也

4、临溪而渔：来到，在 八下欧阳修《醉（可以、能够）（九上《隆中对》）

翁亭记》 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣

（可以、能够）（九上《隆中对》）

5、故临崩寄臣以大事：将要

九上诸葛亮则汉室之隆，可计日而待也 《出师表》（可以、能够）（九上《出师表》）

名 荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有

1、故又名“鬼市”云：叫作，称作 七上蒲余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知

松龄《山市》 而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义

2、并自为其名：名字

七下王安不杀少而杀众，不可谓知类。（可以、能够）（九

石《伤仲永》 下《公输》）

3、卷卷有爷名：名字

七下《木兰诗》

4、不能名其一处也：说出

七下林嗣环《口技》

5、山不在高，有仙则名：出名，著名 八上刘禹锡《陋室铭》

6、名之者谁：取名，命名

八下欧阳修《醉翁亭记》

7、则名微而众寡：名声，名气 九上陈寿《隆中对》

8、其名为鹓鶵：名字

九下《惠子相梁》 乃

1、太丘舍去，去后乃至：才

七上刘义庆《世说新语》两则

2、蒙乃始就学：于是，就

七下《资治通鉴》《孙权劝学》

3、屠乃奔倚其下：于是，就

七下蒲松龄《狼》

4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌：才 七下蒲松龄《狼》

5、见渔人，乃大惊：于是，就

八上陶渊明《桃花源记》

6、问今是何世，乃不知有汉：竟然 八上陶渊明《桃花源记》

7、乃记之而去：于是，就

八下柳宗元《小石潭记》

8、乃重修岳阳楼：于是，就

八下范仲淹《岳阳楼记》

9、当立者乃公子扶苏：是

九上司马迁《陈涉世家》

10、乃行卜，于是，就

九上司马迁《陈涉世家》

11、乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也：于是，就

九上司马迁《陈涉世家》

12、乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东：于是，就

九上司马迁《陈涉世家》

13、乃入据陈：才

九上司马迁《陈涉世家》

14、陈涉乃立为王：于是，就 九上司马迁《陈涉世家》

15、凡三往，乃见：才

九上陈寿《隆中对》

16、羽、飞乃止：才 九上陈寿《隆中对》

17、杀臣，宋莫能守，乃可攻也：于是，就

九下《墨子》《公输》

18、乃入见：于是，就

九下《左传》《曹刿论战》 戚

①忧愁，悲伤 不戚戚于贫贱（《五柳先生传》)．②亲，亲属 亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》)．其

① 人称代词，他、他(们)的、它、它(们)的

1、苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）

2、大亡其财（《智子疑邻》）

3、其邻人之父亦云（《智子疑邻》）

4、其家甚智其子（《智子疑邻》）

5、其子好骑（《塞翁失马》）

6、其马将胡骏马而归（《塞翁失马》）

7、堕而折其髀（《塞翁失马》）

8、父利其然（《伤仲永》）

9、稍稍宾客其父（《伤仲永》）

10、其受之天也（《伤仲永》）

11、则其受于人者不至也（《伤仲永》）

12、彼其受之天也（《伤仲永》）

13、如此其贤也（《伤仲永》）

14、其夫呓语（《口技》）

15、弃其杖，化作邓林（《夸父逐日》）

16、恐前后受其敌（《狼》）

17、场主积薪其中

（《狼》）

18、屠乃奔倚其下（《狼》）

19、一狼洞其中（《狼》）

20、意将隧入以攻其后也（《狼》）

21、屠自后断其股（《狼》）

22、余人各复延至其家

（《桃花源记》）

23、太守即遣人随其往（《桃花源记》）

24、而竖其左膝

（《核舟记》）

25、其两膝相比者（《核舟记》）

26、则题名其上

（《核舟记》）

27、其色墨

（《核舟记》）

28、其色丹

（《核舟记》）

29、而计其长曾不盈寸（《核舟记》）

30、故人不独亲其亲，不独子其子 《大道之行也》

31、货物其弃于地也

《大道之行也》

32、力恶其不出于身也 《大道之行也》

33、方其远出海门

《观潮》

34、问其姓氏，是金陵人，客此

《湖心亭看雪》、35、亦不详其姓字 《五柳先生传》

36、亲旧知其如此 《五柳先生传》

37、食马者不知其能千里而食也 《马说》

38、安求其能千里也

《马说》

39、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 《马说》

40、门人弟子填其室

《送东阳马生序》

41、或遇其叱咄

《送东阳马生序》

42、俟其欣悦

《送东阳马生序》

43、余则缊袍敝衣处其间《送东阳马生序》

44、其岸势犬牙差互，不可知其源也 《小石潭记》

45、增其旧制

《岳阳楼记》

46、刻唐贤今人诗赋于其上 《岳阳楼记》

47、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君《岳阳楼记》

48、其西南诸峰

《醉翁亭记》

49、颓然乎其间者：

《醉翁亭记》50、而不知太守之乐其乐也

《醉翁亭记》

51、醉能同其乐 《醉翁亭记》

52、百姓多闻其贤，未知其死也 《陈涉世家》

53、卜者知其指意

《陈涉世家》

54、而其主不能守

《隆中对》

55、宜付有司论其刑赏

《隆中对》

56、以彰其咎

《隆中对》

57、舍其文轩；舍其锦绣；舍其粱肉 《公输》

58、楚王问其故

《公输》

59、必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 身，行拂乱其所为

《生于忧患，死于安乐》 60、所以动心忍性，曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》

61、此之谓失其本

《鱼我所欲也》 62、其名为鹓鶵

《惠子相梁》

63、其乡人曰：他，代指“曹刿” 《曹刿论战》64、下视其辙

《曹刿论战》

65、吾视其辙乱，望其旗靡 《曹刿论战》 66、谓其妻曰

《邹忌讽齐王纳谏》 67、其妻曰 《邹忌讽齐王纳谏》

68、而复问其妾曰

《邹忌讽齐王纳谏》 69、其妻献疑曰

《愚公移山》 70、惧其不已也

《愚公移山》 71、帝感其诚

《愚公移山》 ②指示代词 那、那些

1、其人视端容寂（《核舟记》）

2、其喜洋洋者矣 《岳阳楼记》

3、以激怒其众

《陈涉世家》

4、皆刑其长吏 《陈涉世家》

5、其人视端容寂 《核舟记》 ③指示代词 这、这些、这片、这里

1、欲穷其林（《桃花源记》）

2、其诗以养父母、收族为意

《伤仲永》

3、其中往来种作

《桃花源记》

4、其船背稍夷

《核舟记》

5、其间千二百里 《三峡》

6、飞漱其间

《三峡》

7、未复有能与其奇者 《答谢中书书》

8、其言兹若人之俦乎

《五柳先生传》

9、以其境过清 《小石潭记》

④表揣测、反问、期望或命令，加强语气等不译

1、其如土石何？（《愚公移山》）

2、其真无马耶 《马说》

3、其真不知马也

《马说》

4、安陵君其许寡人 《唐雎不辱使命》

5、其如土石何 《愚公移山》 期

①约定

陈太丘与友期行。(《陈太丘与友期》)．②期望

期在必醉。(《五柳先生传》)．③期限 度已失期。(《陈涉世家》)．④满 期年之后。《周忌讽齐王纳谏》 ．启 开，打开 启窗而观。(《核舟记》)且

①况且

且焉置土石。(《愚公移山》)． 且壮士不死即已《陈涉世家》 ．②将近

年且九十。(《愚公移山》)．③尚且

存者且偷生。(《石壕吏》)．

且欲与常马等不可得 《马说》 ．

穷

①走完

欲穷其林。（《桃花源记》）．

②生活困难，贫穷

所识穷乏者得我与。（《鱼我所．欲也》）

③穷尽

子子孙孙无穷匮。（《愚公移山》）． 四时之景不同而乐亦无穷也《醉翁亭记》 ．趋 快步走

尝趋百里外。（《送东阳马生序》）．去

①离开

1、太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期》）

2、待君久不至，已去离开《陈太丘与友期》

3、相委而去

《陈太丘与友期》

4、旦辞爷娘去

《木兰诗》

5、一狼径去

《狼》

6、停数日，辞去

《桃花源记》

7、岂能为暴涨携之去。（《河中石兽》）

8、曾不吝情去留。（《五柳先生传》）

9、乃记之而去。（《小石潭记》）

10、则有去国怀乡。（《岳阳楼记》）

11、委而去之。（《得道多助，失道寡助》）

12、游人去而禽鸟乐也。（《醉翁亭记》）②距离

③除掉

入

①进入，与“出”相对

1、出入之迂也。（《愚公移山》）

2、元方入门不顾。（《陈太丘与友期》）

3、马无故亡而入胡

《塞翁失马》

4、意将隧入以攻其后也

《狼》

6、身已半入

《狼》

7、便舍船，从口入

《桃花源记》

8、出入无完裙

《石壕吏》

9、守丞死，乃入据陈

《陈涉世家》

10、惩山北之塞，出入之迂也

《愚公移山》 ②

映入

草色入帘青

《陋室铭》 ③ 耸入

高峰入云

《答谢中书书》 ④ 在国内

入则无法家拂士 《生于忧患，死于安乐》

⑤ 照进 月色入户

《记承天寺夜游》 善

① 善于，擅长

1、近塞上之人有善术者

《塞翁失马》

2、京中有善口技者

《口技》

3、吴儿善泅者数百 《观潮》

② 好

1、大王加惠，以大易小，甚善 《唐雎不辱使命》

2、先主曰：“善！” 《隆中对》

3、王曰：“善！” 《邹忌讽齐王纳谏》 ③ 长处，优点

择其善者而从之，其不善者而改之

《论语》 ④ 善事 若有作奸犯科及为忠善者

《出师表》 少

①稍微

宾客意少舒。（《口技》）②一会儿

少顷 《口技》

少时

《狼》 蒲松龄

③缺少 但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》 ④ 很少，与“多”相对

闲静少言，不慕荣利《五柳先生传》

饮少辄醉 《醉翁亭记》欧阳修

⑤年少，年轻 陈涉少时，尝与人佣耕

《陈涉世家》

⑥小 吾闻二世少子也

《陈涉世家》 胜

①旧读shēng，能承担，能忍受

高处不胜寒（《水

调歌头·明月几时有》）

② 优美的予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）③ 赢，胜利 射者中，奕者胜 《醉翁亭记》 战必胜矣 《孟子两章》

环而攻之而不胜 《孟子两章》 ④ 尽，全 跨州连郡者不可胜数 《隆中对》

臣不胜收恩感激

《出师表》

市

①买

愿为市鞍马。(《木兰诗》)．②集市

东市买骏马。(《木兰诗》)．

③集市百里奚举 《生于忧患，死于安乐》

④能谤讥于市朝、门庭若市 《邹忌讽齐王纳谏》 食

①通“饲”，喂

食马者不知其能千里而食也。(《马说》)．食之不以其道(《马说》)②吃，吃饭

食不饱，力不足。(《马说》)．

肉食者谋之。《曹刿论战》

便欣然忘食。《五柳先生传》 ③饭，粮食，食物

百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。(《隆中对》)．一箪食 《鱼我所欲也》孟子

衣食所安，弗敢专也

《曹刿论战》

④给„„吃，供养 主人日再食 《送东阳马生序》 使

①出使

安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)．②命令，派遣，让

1、秦王使人谓安陵君曰。(《唐雎不辱使命》)．

2、安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)．

3、不使学 《伤仲永》

4、使老有所终，壮有所用，《大道之行也》

5、上使外将兵

《陈涉世家》

6、使内外异法也

《出师表》 ③假使，假若

使人之所恶莫甚于死者。(《鱼我所欲也》)适

①正好 而此地适与余近。(《满井游记》)．②适合，适宜

少无适俗韵，性本爱丘山。（《归园．田居》）书

①书写

乃丹书帛曰。（《陈涉世家》）．即书诗四句 《伤仲永》 未尝识书具 《伤仲永》

②书信

家书抵万金。（《春望》）．一男附书至 《石壕吏》

③书籍 无从致书以观

《送东阳马生序》 ④绸条 得鱼腹中书

《陈涉世家》

⑤奏章 上书谏寡人者 《邹忌讽齐王纳谏》 舒

①展开 柳条将舒未舒。(《满井游记》)．②伸展，松弛

宾客意少舒。（《口技》）．孰

①谁，哪个

我孰与城北徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)．孰若孤

《孙权劝学》

百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 《隆中对》 ②仔细

孰视之。(《邹忌讽齐王纳谏》)．属

①类

良田美池桑竹之属。(《桃花源记》)．

忠之属也。（《曹刿论战》）．②动词，连接

属引凄异。(《三峡》)．③类似

神情与苏黄不属。(《核舟记》)．④下属

召令徒属曰。(《陈涉世家》)．⑤通“嘱”，嘱托 属与作文以记之 《岳阳楼记》 损

①削减 曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)②除去 至于斟酌损益 《出师表》 说

①“悦”的古字，愉快

学而时习之，不亦说乎。(《〈论语〉十则》)公输班不悦

《公输》

秦王不悦

《唐雎不辱使命》 ②文体的一种

爱莲说

马说

③解说，陈述 请说之 《公输》

素

① 白色的 素湍绿潭。(《三峡》)② 向来，一向 吴广素爱人。(《陈涉世家》)③不加装饰的 可以调素琴

《陋室铭》 溯 逆流而上

沿溯阻绝。(《三峡》)

遂反溯流逆上矣。（《河中石兽》）

溯洄从之(《蒹葭》)汤

①热水

媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)②shāng水大的样子

浩浩汤汤，横无际涯。(《岳阳楼记》)

涕

眼泪

临表涕零。(《出师表》)徒

①只，仅仅

徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)②光着 免冠徒跣 《唐雎不辱使命》 ③徒属：所属的人 召令徒属曰

《陈涉世家》 颓

①坠落

夕阳欲颓。(《答谢中书书》)

②崩溃、衰败 汉室倾颓，奸臣窃命 《隆中对》 ③醉态 苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也。《 醉翁亭记》 亡

①逃跑

今亡亦死。(《陈涉世家》)．或以为死,或以为亡 《陈涉世家》

广故数言欲亡 《陈涉世家》 马无故亡而入胡 《塞翁失马》

②丢失

暮而果大亡其财。(《智子疑邻》)．③使„„灭亡

且秦灭韩亡魏。《唐雎不辱使命》 ．④通“无”，没有 河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)．微

①没有 微斯人。(《岳阳楼记》)②稍微 土膏微润。(《满井游记》)

③小，微小 则名微而众寡 《隆中对》 ④稍微，略微 鲁直现左足，各微侧《核舟记》 委

①放弃 委而去之。(《得道多助，失道寡助》)②丢下，舍弃 相委而去《陈太丘与友期》 为

①介词，表动作行为的对象，对、向

1、不足为外人道也。（《桃花源记》）

2、为天下唱

《陈涉世家》 ②介词，表示被动 被

1、山峦为晴雪所洗。（《满井游记》）

2、士卒多为用者

《陈涉世家》

3、若为佣耕

《陈涉世家》

4、仅有“敌船”为火所焚 《观潮》

5、岂能为暴涨携之去 《河中石兽》

6、贤能为之用 《隆中对》 ③介词，替、给

1、为人谋而不忠乎 《论语》

2、公输班为楚造云梯之械

《公输》 ④动词，表判断动词，是

1、谓为信然。（《隆中对》）

2、知之为知之，不知为不知 《论语》

3、中轩敞者为舱 《核舟记》

4、中俄冠而多髯者为东坡

《核舟记》

5、天下为公

《大道之行也》

6、自既望以至十八日为盛

《观潮》

7、此为何若人 《公输》

8、必为有窃疾矣

《公输》

9、江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富 《公输》

10、为与此同类

《公输》 ④动词，根据具体语境可表示多种意义(实词用法)。a建造

制造

雕刻

1、为坛而盟。（《陈涉世家》）

2、公输班为我为云梯 《公输》 ．

3、为宫室、器皿、人物 《核舟记》

4、为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。为字共三十有四。盖间桃核修狭者为之。《核舟记》 b做

1、酿泉为酒。（《醉翁亭记》）

2、故不为苟得也 《鱼我所欲也》

3、则凡可以辟患者何不为也 《鱼我所欲也》

4、由是则可以辟患而有不为也 《鱼我所欲也》

5、可以为师矣

《论语》

6、共工与颛顼争为帝

《共工怒触不周山》

7、念无与为乐者

《承天寺夜游》 C担任 ；称、当

1、为屯长 《陈涉世家》

2、项燕为楚将

《陈涉世家》

3、是以众议举宠为督 《出师表》

4、功宜为王 陈涉乃立为王 《陈涉世家》 d作为，当做

1、此可以为援而不可图也。（《隆中对》）

2、以弱为强者

《隆中对》

3、以牒为械 《公输》

4、因以为号焉 《五柳先生传》

5、武陵人捕鱼为业 《桃花源记》

6、仁以为己任

《论语》

7、以君为长者 《唐雎不辱使命》 e认为

1、自以为大有所益 《孙权劝学》

2、以为妙绝

《口技》

3、或以为死，或以为亡

《陈涉世家》

4、吴广以为然

《陈涉世家》

5、谓为信然 《隆中对》

6、愚以为宫中之事 《出师表》

7、、自以为不如 《邹忌讽齐王纳谏》 F、成为

1、此何遽不为福乎 此何遽不能为祸乎

《塞翁失马》

2、卒之为众人；且为众人；得为众人而已耶 成为 《伤仲永》

3、孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》

4、化为邓林 《夸父逐日》

5、海涌银为郭 《观潮》

6、全石以为底；为坻，为屿，为嵁，为岩

《小石潭记》

7、必于石下迎水处啮沙为坎穴 《河中石兽》 g题写

并自为其名

《伤仲永》 h吟唱

好为《梁甫吟》 《隆中对》 ⑤ 为了

1、愿为市鞍马

《木兰诗》

2、此人一一为具言所闻 《桃花源记》

3、不必为己 《大道之行也》

4、号为张楚 《陈涉世家》

5、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与

《鱼我所欲也》

6、乡为身死而不受

《鱼我所欲也》

7、今为宫室之美为之；今为妻妾之奉为之；今为所识穷乏者得我而为之 《鱼我所欲也》 ⑥名词，心理活动，精神状态，行为

或异二者之为。（《岳阳楼记》）行拂乱其所为

《孟子两章》 ⑦“焉”和“为”合用，表疑问语气 夫子何命焉为 《 公输 》 谓

①告诉，对„„说

1、秦王使人谓安陵君曰。（《唐雎不辱使命》）

2、权谓吕蒙曰 《孙权劝学》

3、谓唐雎曰 《唐雎不辱使命》

4、谓其妻曰

《邹忌讽齐王纳谏》 ②说 谓为信然。（《隆中对》）

此所谓战胜于朝廷

《邹忌讽齐王纳谏》 ③ 为、是

太守谓谁。（《醉翁亭记》）

不可谓智，不可谓仁，不可谓忠，不可谓强

《公输》

此之谓失其本心 《鱼我所欲也》

④命名 太守自谓也。（《醉翁亭记》）⑤认为 予谓菊。（《爱莲说》）

君谓计将安出

《隆中对》

文

①画着花纹

皆披发文身。(《观潮》)．②文章

属予作文以记之。(《岳阳楼记》)．醒能述其文者。《醉翁亭记》 ③文采

其文理皆有可观者。(《伤仲永》)．④彩饰 舍其文轩。(《公输》)．鲜

①少

陶后鲜有闻。（《爱莲说》)．②鲜艳 芳草鲜美 《桃花源记》 ③鲜美 无鲜肥滋味之享《送东阳马生序》 向

①朝向，对着 眈眈相向。（《狼》）．磨刀霍霍向猪羊 《木兰诗》 ②从前的，旧的便扶向路 寻向所志。(《桃花源记》)．寻向所志

《桃花源记》 ③趋向，奔向 则命一上将将荆州之军以向宛，洛。．（《隆中对》）

效

① 完成 恐托付不效。（《出师表》）．② 任务 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。（《出师表》）．② 成效 不效，则治臣之罪。（《出师表》）

．谢

道歉 长跪而谢之曰。（《唐雎不辱使命》）．信

①

|与朋友交而不信乎

真诚

《论语》 ②诚信 讲信修睦。（《大道之行也》）．③确实 谓为信然。（《隆中对》）．④通“伸”伸张 欲信大义于天下。（《隆中对》）．⑤信任 愿陛下亲之信之。（《出师表》）．⑥实情 弗敢加也，必以信。(《曹刿论战》)．修

①培养 讲信修睦。（《大道之行也》)．②长 盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）．③ 修建 重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）．徐

许

①上下 高可二黍许。(《核舟记》)．②hǔ，拟声词 曳屋许许声。(《口技》)．．③处所 先生不知何许人也。（《五柳先生传》）．④ 承认、同意 时人莫之许也。(《隆中对》)． ⑤赞成 杂然相许。(《愚公移山》)．寻

① 寻找 寻向所志。(《桃花源记》)．② 不久 寻病终。(《桃花源记》)．

延

邀请 余人各复延至其家。(《桃花源记》)．谒

拜访 仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）．遗

① 留下 以光先帝遗德。(《出师表》)．② wèi给予 是以先帝简拔以遗陛下。(《出师．表》)

贻

赠送 尝贻余核舟一。（《核舟记》）．夷

平其船背稍夷。（《核舟记》）．已

① 已经 度已失期。（《陈涉世家》）．② 停止 是亦不可以已乎。（《鱼我所欲也》）．③ 通“以” 自董卓已来。（《隆中对》）．

以

①．以．此自终

连词，不译

（《五柳先生传》）② 以．中有足乐者

因为

(《送东阳马生序》)③ 杀之以．应陈涉

来（《陈涉世家》)④ 域民不以封疆之界 凭借（《得道．

多助，失道寡助》)⑤ 自以．为大有所益

认为（《孙权劝学》）⑥ 皆以美于徐公 认为（《邹忌．

讽齐王纳谏》）⑦ 不以．疾也

认为（《三峡》）⑧ 固以怪之矣 通“已”，已经(《陈．

涉世家》)

⑨ 连词，不译 以此自终。（《五柳先生传》）．⑩ 因为 以中有足乐者。(《送东阳马生序》)．11表目的，相当于现代汉语的“以便” 杀之以应．陈涉。（《陈涉世家》)12凭借 域民不以封疆之界。（《得道多助，失道寡．助》)

13认为 自以为大有所益。（《孙权劝学》）皆以．．美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）14如 不以疾也。（《三峡》）．15通“已”，已经 固以怪之矣。(《陈涉世家》)．异

①对„„感到诧异 父异焉。（《伤仲永》）渔人甚．异之。（《桃花源记》)．

②不同 不宜异同。(《出师表》)．易

①改变 寒暑易节。(《愚公移山》)． ② 交换 寡人欲以五百里之地易安陵。(《唐雎．不辱使命》)

诣

拜访 诣太守。（《桃花源记》）．益

① 好处 自以为大有所益。（《孙权劝学》）．② 增加 增益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》)．③ 更加 香远益清。（《爱莲说》)．引

①拉开弓 丁壮者引弦而战。(《塞翁失马》)．②拉 下车引之。(《陈太丘与友期》)．③引用 引喻失义。(《出师表》)．盈

满

而计其长曾不盈寸。（《核舟记》）．于

①介绍出动作行为实行时所涉及的对象，可译为“对”“给”

勿施于人。（《〈论语〉十二章》）．②比

其受之天也，贤于材人远矣。（《伤仲永》）．③从

则其受于人者不至也。（《伤仲永》）．④向

将军身率益州之众出于秦川。（《隆中对》）．胡不见我于王。（《公输》）．⑤对

未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）．⑥胡不见我于王

向

（《公输》）．语

①告诉

此中人语云。（《桃花源记》）．②话

如有所语。（《核舟记》）．与

①与朋友交而不信乎 和（《〈论语〉．十二章》）

与儿女讲论文义 和 陈太上与友期行 和 ②给予

借旁近与之。（《伤仲永》）．③通“举”，选拔

选贤与能。（《大道之行也》）．

④欣赏

未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）．狱

案件

小大之狱。（《曹刿论战》）．

缘

沿着，顺着

缘溪行。（《桃花源记》）（八上）．越

及，到

越明年。（《岳阳楼记》）（八下）．再 ① 两

主人日再食。（《送东阳马生序》）（八下）．②第二次 一鼓作气，再而衰，三而竭《曹秽

论战》（九下）造 ① 往、到

造饮辄尽。（《五柳先生传》）（八下）．②制造 造云梯之械 《公输》（九下）之

①取消句子独立性

1、后知松柏之后凋也。（《〈论语〉十二章》）．

2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

3、予独爱莲之出淤泥而不染

②补充音节，无义 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）．③宾语前置的标志 何陋之有？（《陋室铭》）．④种 公输盘为楚造云梯之械。（《公输》）．

⑤学而时习之 学过的内容 诲女知之乎 知与不知的态度 其不善者而改之 自身同样的毛病

取独

有一言而可以终身行之者乎 一言 邑八景之一也 的 ④ 友人惭，下车引之 他 ⑤ 人皆吊之，人皆贺之 他 ⑥ 此独以跛之故 的 ⑦ 忽啼求之 书写工具 ⑧ 借旁近与之 他 ⑨ 传一乡秀才观之 仲永写的诗

⑩ 邑人奇之 他 ⑪ 或以钱币乞之 仲永的诗 ⑫ 予闻之也久 他 ⑬ 于舅家见之 他 ⑭ 令作诗，不能称前时之闻 的 ⑮ 卒之为众人，则其受于人者不助词，无义 ⑯ 于厅事之东北角 的 ⑰ 妇拍而呜之 小儿 ⑱ 久之，目似瞑，意暇甚 无义 ⑲ 又数刀毙之 狼 ⑳ 禽兽之变诈几何哉 的 21 渔人甚异之 这景象 闻之，欣然规往 这件事 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 取独 24 何陋之有 宾语前置的标志 70 徐庶见先主，先主器之 徐庶 25 水陆草木之花 的 71 将军岂愿见之乎 诸葛亮 26 予独爱莲之出淤泥而不染 取独 72 贤能为之用 他 27 花之隐逸者也 的 73 此用武之国 的 28 菊之爱，陶后鲜有闻 的 74 高祖因之以成帝业 这地方 29 石青糁之 字的凹处 75 智能之士思得明君。的 30 左臂挂念珠倚之 左膝 76 将军既帝室之胄 的 31 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影 的 77 孤之有孔明，犹鱼之有水也 取独 32 山川之美，古来共谈 78 的此诚危急存亡之秋也的 33 实是欲界之仙都 79 的然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者

浙江之潮，天下之伟观也 的 的 35 或置酒而招之 五柳先生 80 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。的 36 无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 81 的 恢弘志士之气 的 37 祗辱于奴隶人之手 的 82 以塞忠谏之路也 的 38 马之千里者，一食或尽粟一石 83 无义以昭陛下平明之理的 39 鸣之而不能通其意 音节助词 84 先帝称之曰能 他 40 手指不可屈伸，弗之怠 85抄书

愚以为营中之事，悉以咨之 他 41 既加冠，益慕圣贤之道 的 86 以伤先帝之明 的 42 当余之从师也 无义 87 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。的 43 不知口体之奉不若人也 的 88 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之44 闻水声，如鸣佩环，心乐之 这番景象 罪，以告先帝之灵 的 45 乃记之而去 这番景象 89 若无兴德之言 的 46 属予作文以记之 这件事 90 愿借子杀之 他 47 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣 的 91 请说之 这件事 48 览物之情，得无异乎 92 的宋何罪之有

宾语前置的标志 49 予尝求古仁人之心 93 的宋无罪而攻之

宋国 50 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 的 94 吾既已言之王矣 这件事 51 山水之乐，得之心而寓之酒也。的 95 荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文52 山间之朝暮也。的 轩之与敝舆也 53 四时之景不同，而乐亦无穷也 的 96 的 同 54 局促一室之内，欲出不得 以 97 臣以王吏之攻宋也，为与此同类 取独 55 晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。取独 98 公输盘九设攻城之机变，56 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 取独 99 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余 的 57 余之游将自此始 取独 100 持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣 的 58 辍耕之垄上 去，往 101 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜 的 59 怅恨久之 辅助音节 102 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威60 燕雀安知鸿鹄之志哉 的 天下不以兵革之利 的 61 楚人怜之 项燕 103 寡助之至，亲戚畔之 到 他 62 固以怪之矣 这件事 104 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何63 又间令吴广之次所旁丛祠中 去 不用也 取独 64 令辱之 吴广 105 呼尔而与之，行道之人弗受 他 的 65 受地于先王，愿终守之，弗敢易 安陵 106 此之谓失其本心。助词无义 66 寡人以五百里之地易安陵 的 107 惠子相梁，庄子往见之。惠子 67 公亦尝闻天子之怒乎 取独 108 于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之 鸱 68 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月 取独 鵷鵮 69 长跪而谢之 唐雎 109 今子欲以子之梁国而吓我邪？” 的 的 110 南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？它 111 子之不知鱼之乐全矣 取独 的 112 既已知吾知之而问我 鱼之乐 113 肉食者谋之 这件事

小大之狱，虽不能察，必以情 的 115 公与之乘 曹刿 116 公将鼓之 语气词

徐公不若君之美也 取独 118 暮寝而思之 这件事 119 吾妻之美我者，私我也 取独 120 城北徐公，齐国之美丽者也 的 121 臣之妻私臣 的

朝廷之臣莫不畏王 的

由此观之，王之蔽甚矣 取独 124 群臣吏民能面刺寡人之过者 的 125 闻寡人之耳者 的

本在冀州之南，河阳之北 的 127 惩山北之塞 的

以君之力，曾不能损魁父之丘 的 129 投诸渤海之尾，隐士之北 的 130 箕畚运于渤海之尾 的

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之

他们

汝之不惠 取独 133 汝心之固 取独 134 虽我之死 取独

操蛇之神闻之 的 这件事

冀之南，汉之阴，无陇断焉 的

止

①通“只”

止有剩骨。（《狼》）（七上）．②停止

一狼得骨止。（《狼》）（七上）．③只曾笑耳:只是《狼》（七上）

非梧桐不止：栖息《庄子故事两则》（九下）138

⑥河曲智叟笑而止之曰：阻止《愚公移山》（九下）志

①吾十有五而志于学：志向《论语十二章》（七上）

②作标记

处处志之。(《桃花源记》)（八上）．③标记

寻向所志。(《桃花源记》)（八上）．④处处志之：做标记《桃花源记》（八上）⑤寻向所志：标记《桃花源记》（八上）⑥ 颇示以志：志趣《五柳先生传》（八下）

⑦以乐奇志：志向《五柳先生传》（八下）

⑧忠志之士往身于外者：有志《出师表》（九上）⑨志虑忠纯；志向《出师表》（九上）⑩恢弘志士之气；有志向的人《出师表》（九上）⑾思想、志向

必先苦其心志。(《生于忧患，死．于安乐》)（九下）⑿必先苦其心志；思想，志向《生于忧患死于安乐》（九下）致

①得到；取得

无从致书以观。（《送东阳马生序》）．（八下）

②不可屈致也；招致，引来《隆中对》（九上）逐

①竞争

夸父与日逐走。（《夸父逐日》）（七下）．②随逐其师；追赶，追击《曹秽论战》（九下）资

资助、给予

此殆天所以资将军。（《隆中对》）．（九上）走

跑

几欲先走。（《口技》）(七下)．

走送之：跑《送东阳马生序》（八下）作则飞沙走砾；使。。走《满井游记》（八下）足

①事故学然后不足：足够 知不足，然后能自反也：足够《虽有佳肴》（七上）

②河，渭不足：足够《短文两篇 夸父追日》（七下）① 值得

不足为外人道也。（《桃花源记》）（八上）．② ④东坡现右足：脚 细若蚊足,勾画了了；脚《核

舟记》（八上）

⑤大雪深数尺，皮肤皲裂而不知《送东阳马生序》（八下）

⑥食不饱,力不足,才美不外现:足够《马说》（八下）⑦以中有足乐者，不知口体之奉不若人；足够《送东阳马生序》（八下）

⑧荆国有余地而不足于民，杀所不足而争所有余：足够《公输》（九上）

⑨ 足下事皆成，有功：你《陈涉世家》（九上）⑩兵甲已足，当奖率三军：充足《出师表》(九上)卒

①卒之为众人；最终《伤仲永》（七下）②

终于

卒获有所闻。（《送东阳马生序》（八．下）

③士兵

骑千余，卒数万人。(《陈涉世家》)．（九上）

卒往往语《陈涉世家》爱士卒（士兵）(《陈涉世家》)卒买鱼烹食（士兵）(《陈涉世家》)士卒多为用者（士兵）(《陈涉世家》 作

①自是指物作诗立就（创作，写作）（《伤．仲永》）

②微闻有鼠作作索索（与“索索”连用，老鼠活动的声音）（《口技》）③百千齐作．

（．发出）（《口技》）④其中往来种作（劳作，劳动）（《桃．．花源记》）⑤设酒杀鸡作食（做）（《桃花．源记》）

⑥盗窃乱贼而不作．

（兴起）（《大道之行也》）

⑦泉水激石，泠泠作响（发出）《与朱元思书》

⑧属予作文以寄之（写）《醉翁亭记》

⑨作亭者谁？（建造）《醉翁亭记》

⑩冻风时作，作则飞沙走石（起）《满井游记》

⑾若有作奸犯科及为忠善者（做）《出师表》

⑿困于心衡于虑而后作（有所作为）《孟子两章》

第二篇：中考说明课外文言文翻译

A 国家要小，人民要少。即使有效率高达十倍百倍的机械也不使用；使人民爱惜生命，不向远方迁徙。虽然有船和车，却没有地方要乘坐它；虽然有武器装备，却没有地方去陈列它。使人民再用结绳的方法来记事。使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意。邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，而人民直到老死也不相往来。

B 吴起是卫国人，在鲁地当官。齐国征伐鲁国的时候，鲁国准备让吴起当将军（抵抗齐国人的侵略），（因为）吴起娶了齐国的女子为妻，鲁国怀疑他（会与齐国勾结），吴起便把妻子杀了以此求得将军之位，（率领鲁国的士兵）打败了齐国的军队。大臣或向鲁国的国君说吴起的坏话：“吴起最开始的时候服侍的是曾参，吴起的母亲死了他不去奔丧，曾参便断绝了与他的来往，现在他又杀了自己的妻子以求成为您的将军。吴起，是残忍而又薄情寡义的人啊。而且现在鲁国以弱小的势力赢得了大败敌人的名号，会使得鲁国成为诸侯国图谋的对象。”吴起（知道后）害怕（因此）获罪。他听说魏文侯贤德，于是去往魏国归顺了它。

C 昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具俱是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗坐谨慎立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面往里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，那里只是画呢？

D 于是开始论述编次所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是喟然而叹道：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。”退而深思道：“《诗》、《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陈蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《离骚》；左丘明双目失明，才编撰了《国语》，孙子的腿受了膑刑，却论述兵法；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传《吕览》；韩非被囚禁在秦国，才写有《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。

E 孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河中水流湍急，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑（古时一种动物），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。

F 贞观二年,京城一带发生旱灾,四处都出现了大量的蝗虫.太宗(李世民)来到种植庄稼的林苑视察禾苗的情况,看见蝗虫,捉住几只说:“人们都要靠这个活命,却让你们给吃了.如果百姓有什么罪过,都让我一个人来承担责任吧!你们如果真的有灵性,尽管来吃我的心,不要把灾难降临在百姓的头上.”说完就要把蝗虫吞下去.左右侍卫急忙劝阻说:“恐怕会有疾病,不能吃!”太宗说:“我希望把灾难都转移到我自己的身上,还怕什么疾病!”于是就把蝗虫吞下去了.G 杞离对熊蛰父说：“先生可知道有一种乌蜂么?黄色的蜂竭尽其力来酿蜜，乌蜂不能酿蜜，而止是吃蜜，因此要封闭蜂巢的时候，蜂王派遣亲信根据黄蜂酿蜜的多少征收赋税，一定彻底驱除那些乌蜂，那些不离开的，大家叫着去杀死它。现在站在朝堂上的人无论贵贱，没有不胼手胝足地为王做事，都是有益于楚国的人啊。可唯有先生游荡着吃饭，提前于星星出现时睡觉，看见太阳升起却还没起床，这是无益于楚国的人呐。早晚就要考核了，我担忧先生会像乌蜂的遭遇一样啊。”

熊蛰父说：“先生没看到人的脸么?眼睛与鼻子、嘴巴都是每天必须用的，唯独眉毛没事干，好像可以去掉啊。可是人都有眉毛而唯独你你没眉毛。这还能看么?以楚国之大，却不能容纳一个悠游吃闲饭的人，我怕这个国家成了没有眉毛的人，让看到的人嘲笑啊。”

H 松这种植物，本干挺拔枝柯纠绕，叶子纤细而修长，奇特而葱茏，舒展而茂盛，交错而精巧，所以风吹过它的时候，不滞塞不激汤，流顺通畅，具有自然的和谐，故以听了可以消除烦恼忧虑，洗净昏沉污浊，使人精神旷达心情愉快，舒和澹泊，宁静安闲，自由自在在天地间生活，跟大自然相往来。难怪爱好山林的高士，喜欢松而不能离弃它了。

金鸡峰上有三棵松，不知有几百年了，微风轻吹，声音如幽静的泉水淙淙地流过石滩，风稍大，就像演奏典雅的古乐。那大风来的时候，就像翻扬的波涛，又像击鼓一样，低沉而有节奏。

方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，取名为松风阁，我曾到访而住在那儿，舒畅得意的像要长住下来而忘了回去。因为此阁虽在山林之中，可是离人境不远。夏天不太炎热，冬天不太寒冷，观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊从容地游览。自由自在地徜徉其中，没有外来的事物扰乱心境。使人欢喜快乐，使人愿意终日如此，又何必一定要像许由那样到颍水边洗耳才算高洁，像伯夷、叔齐那样爬上首阳山不食周粟才清廉呢？

I1 孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受，我死后，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏。楚国人敬畏鬼神，而越国人事鬼神以求福。可以长时间享有的，大概只有这个地方。” 孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益，懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。

I2

齐景公出外打猎，上山碰见了老虎，下洼地又遇到了蛇。返回宫中，他召见晏子，问道：“今天我去打猎，上山看见老虎，下沼泽又看见了蛇，这大概就是一般人所说的不祥之兆吧！”晏子回答说：“一个国家有三种不祥的情况，这些都不在其中。有贤德的人才却不了解他，这是第一种不祥；了解了却不任用他，这是第二种不祥；任用他却不让承担重任，这是第三种不祥。所谓不祥，就是像这类的事情。今天大王上山看见老虎，山本来就是老虎的家呀；下沼泽看见蛇，沼泽本来就是蛇的洞穴呀！到虎穴看到老虎，到蛇洞看到蛇，这是很正常的，怎么能说是不祥之兆呢？” J 鱼肉一类的食物，见到风和阳光就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现，但一年四季又有多少冰雪呢！

至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。

所以懂得世间的山川、云物、水火、草木、色声、香味，都有冰雪的特点。其中可以任人酌取并受用不尽的，没有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得超逸灵活；一旦落入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不懂的人评说，他仍不理解，评说又干什么呢？所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。

K

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，只求领会文章主旨，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。

L 金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），（有一天）忽然哭着要这些东西。父亲对此（感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即完成，（诗的）文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人（对这件事）感到奇怪，渐渐地，（同县的人）都以宾客之礼对待他父亲，（有的人）花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他）已经十二三岁了。让（他）作诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。又（过了）七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”

司马光是宋朝哲宗时的宰相，曾经主编过《资治通鉴》，是当时的有名的丞相。司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

M 北宋治平元年，在常州，太阳落山的时候，天空中发出像打雷一样的巨响，原来是一颗大 星，几乎像月亮一样，在东南方出现。不一会而又震响了一声，移到西南方去了。又一震响后，星星就落在宜兴县一个姓许的人家的院子里，远处近处的人都看到了，火光明亮照天，许家的篱笆都烧毁了。这时火熄灭了，看地面上有一个像茶杯大小的洞穴，很深。往下看，星星在洞穴里面，发着微弱的光。过了好久，才渐渐暗下来，还热得不能靠近。又过了很长时间，掘开那个洞穴，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，还很热，它大小像拳头一样，一头略微尖些，颜色像铁，重量也像铁似的。常洲的太守郑伸得到它，送到润州金山寺保存。到现在还用匣子里藏着，游人到了那里就打开匣子给人们看。王无咎为此写了篇文章，记载得很详细。

N 陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷，恭敬有礼，为官勤恳，整天严肃端坐。军中府中众多的事情，自上而下去检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”

O 越巫假称自己善于驱鬼。有人病了，就要立一个用土筑起来的坛场，越巫在上边吹角摇铃，边跳边喊，跳的是一种胡旋舞，说是能为人驱鬼治病，消除灾祸。如果碰巧病好了，就吃饭喝酒，然后拿着病人家给的钱走；如果死了就推托责任，说是别的原因，最终不相信自己做法的荒诞。常常向人夸耀说：“我善于驱鬼，没有鬼敢抵抗我。”

一些名声不好的少年嫉恨越巫的荒诞不经，趁着他夜间回家，五六个人分别等在道旁的树上，相距一里左右。等到越巫从路上经过，投下砂子石头击打他。越巫以为是真鬼，马上就吹角摇铃，一边吹一边往前跑。心里非常害怕，头也开始胀疼起来，都不知道自己走到哪里了。稍稍往前走了一些，心刚刚平静下来，树上砂子石头又像开始那样投了下来。越巫又摇铃吹角，吹得已经不能成音，跑得更急了。又往前走，还是像前边一样。越巫手发抖，心里恐惧极了，不能再吹角，角落到了地上；想摇铃，很快铃也掉到了地上，只有大叫着往前奔跑。跑的时候听到自己的脚步声和周围自然界发出的声音，都以为是鬼的声音。号叫着向人求救，声音听起来悲哀极了。

半夜里才回到家，大哭着敲门。他的妻子问他什么原因这么哭喊，越巫舌头抖得都说不出话来了，只是一个劲地指着床说：“快，快扶我上床，我碰到了鬼，今天活不成了。”把他扶到床上，恐惧得胆都破裂了，很快就死了，皮肤呈蓝色。越巫一直到死都不知道自己遇到的并不是鬼。

P 康熙三十四年,重新修建太和殿。有一位七十余岁的姓梁的老建筑师负责掌管建筑工程的工作。从前带到本朝的初年，皇宫大内的建筑工程都是由他掌管的。有一天，他亲手只做了一个木制宫殿模型，献到尚书那里，按照以一寸代替一尺，以一尺代替一丈的比例，宫殿模型总长不超过几尺，然而（模型）内各种宫殿器具都十分具备。技艺真是绝顶了。先前，明代京城里有一个叫冯巧的匠师，掌管宫殿的建筑工作，从万历年间至崇祯末年，已经很老了。梁九前往他的门下做了几年役工，确始终没有得到他的真传;然而（梁九）仍然在身旁服侍他，不但没有懈怠，并且更加恭敬。有一天，梁九独自待着，冯巧回头对他说：“你是可以教授的人。”梁九于是尽得他的技艺中的奥义。冯巧死后，梁九便被登记到冬宫的名册上，代替冯巧掌管营造的事情。

第三篇：文言文常用词语整理

丰城九中校本资料

高考文言阅读常用词语归类整理

一、与政事相关的常用词

1.诣：到，去；拜见、进见上级或长辈。

2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。3.课：考核、督促、征收。

4.风、化：教育感化；风教，风气

5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。

6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。

7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：举报，检举，揭发。

9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。10.短：进谗言，说坏话。

11.害：嫉妒。

12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给„„知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。

13.折：指斥，责备；佩服，折服；抵销，对换（折过）。

折节：降低身份屈己下人或强自克制。14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。

15.党：偏袒，伙同，包庇。16.矫：假托，假传。

17.质：作人质；抵押。

18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21.坐：①因„„犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。③因为。

22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。23.少：批评，轻视，看不起。

24、干：求，求取。干谒（为谋求禄位而谒见当权者）干没：侵吞公私财产

25、移檄：古代官方文书移和檄的并称，多用于征召、晓谕和声讨。也指发布文告晓示。

26、抗直：直言抗争。“会真卿以抗直失旨”（《旧唐书·穆宁传》）也指刚直不阿。

27、规：谋求，谋划。“楚之规欲报复”（《旧唐书·穆宁传》）劝勉，如规过劝善。

二、官职人物常用词语 1.表官职的

中央文官:一般称呼为大夫、侍从、郎中、员外郎、主事等。例如:谏议大夫、御史大夫、侍郎、秘书郎等。

地方文职:太守、牧守、刺史、长史、别驾、黜陟使、知州、知府、县令等。此外，还有一个常见词：掾:古代官署属员的通称。如:为沛主吏掾（《汉书·萧何传》,注:“正曰掾,副曰属）。”

武官:一般称呼为将军、尉、将、司马、节度使、掌书记、参谋、参军等。如:中郎将、屯骑校尉等。

2.表官职变化的

①表授予官职的词语。

征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。

辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。

荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。拜：授予官职。

选：通过推荐或科举选拔任以官职。

除：任命，授职。

授：授给官职。

起：起用人任以官职。

赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。

察：考察后予推荐，选举

仕：做官。如：学而优则仕。仕宦：做官，任官职。

仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书·许迈传》 ②表罢免官职的词语。

罢：免去，解除官职。

绌、黜：废掉官职。免：罢免。如：免官削爵。

夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》

蠲（juan）:除去，免除 ③表提升官职的词语。

升：升官。

擢：在原官上提拔。

第1页/（共4页）

丰城九中校本资料

拔：提升本来没有官职的人。

迁：一般指提升。陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》

晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”

加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》

拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》

④表降低官职的词语。谪：因罪被降职或流放。贬：①降职。②降职并外放。

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。《卜居》 左迁：降职贬官，特指贬官在外。

窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩愈《进学解》）

左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（《新唐书·裴延龄传》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。（《后汉书·明帝纪》）

⑤表调动官职的词语。

迁：调动官职，一般指提升。改：改任官职。徙：一般的调动官职。调：变换官职。转：调动官职。

补：补充空缺官职。出：京官外调。

⑥表兼代官职的词语。

兼：兼任。领：兼任（较为低级的官职）。

行：代理官职。如：太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》 署：代理、暂任。

权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史 韩琦传》 假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（《史记·项羽本记》）摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。（《新唐书·杜如晦传》）

守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（《三国志·王修传》）⑦表辞官

告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。

解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养》 请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。

乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书·李通传》）

乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。

移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。（《汉书·疏广传》）

致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。（《新唐书·白居易传》）请告：请求休假或退休“请告几十旬者数矣”（《旧唐书·穆宁传》）

三、表其他诸方面的

1.表人物个性的：耿（光明）、（仁）厚、（仁）矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、梗（正直）、鲠（直爽，正直）、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞（能说会道，引为巧言谄媚）、诈、阿谀、谄谗、谲（欺诈，玩弄手段）

2.表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）3.与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试 4.与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅 5.表敬重的：敬、重、尊、恭

6.表赞扬的：多（称赞）、嘉（赞美）、称、誉、与（赞许）、许、叹

7.表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰

8.表少数民族的：（南）蛮、（东）夷、（西）戎、）（北）狄

第2页/（共4页）

丰城九中校本资料

9.表人物地位的：贵、显、卑、官绅、豪 10.表主管的：知、典、主

11.与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

12.与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔（庄稼成熟）、熟、刈（割；镰刀一类的农具）、籴、粜、廪（米仓。官府供给粮食）、禀（给予谷物）、府（古代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词）、荒、欠收

13.表粮食丰收的：丰、饶、赡（富足，充足；供给）、足、给（足，丰足）、佚 14.表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏 15.表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑

馁：饥饿，五谷没有收成。

馑：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。16.表俸禄的：俸、禄、秩、饷

秩：官吏的俸禄。

17.表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缯、蚕、桑

18.表穿戴的：纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带 19.表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋

宇：屋檐。

庑：高堂周围的郭房，厨房；房屋。20.表桌床的：案、几、床、榻

21.表违背的：牾、忤、逆、倍（背）

忤：违反，抵触。

牾：逆。

构逆：犯上作乱 22.表揭发的：劾、讦、揭

劾：揭发罪状。

讦：攻击或揭发别人的短处。23.表害怕的：畏、惧、惮、骇、患

24.表嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔（藏在心中，特指怀恨）、怨、患、疾、恨、怒、诅（诅咒）25.表暗中的：阴、间、密

26.表诬陷的：中：中伤、诬蔑别人 诬：捏造事实诬陷别人；言语不真实。

谮：说坏话诬陷别人。（区分僭：超越本分，过分，虚假不真实。）7.表朝见的：朝、觐

觐：原指诸侯秋天朝见天子，朝：诸侯春天朝见天子，后来都泛指朝见帝王。28.与京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿

畿：京城所管辖的地方。

29.与皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、禁

祚：福；帝王。

践祚：即位。

车驾;帝王乘坐的车，代指帝王。

30.表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）

告：告诫，嘱咐；皇帝的命令或诏书。

谕：告诉，使人知道；知道，了解，明白。

折：驳斥，使对方屈服。

诘：责备，追问。

诉：告状；诽谤。31.表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏 32.表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折 让：责备，责怪

尤：罪过，过错罪过过错；指责归罪；优异突出；特别尤其。33.表宽容的：容、贷（严惩不贷）、恕、宽

34.表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞

35.表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩 戾：①凶暴，猛烈②违背，违反或乖张，不讲情理。

诟：①耻辱②骂

忿：愤怒，怨恨。

恚：恨、怒。

36.表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械、案、狱具（罪案已定；刑具）、系狱（囚禁于牢禁）、收、牵累（涉案连累；牵挂拖累）、录（逮捕）、执（拘捕，捉拿）、大辟（死刑）、坐、诛、族灭、贷

第3页/（共4页）

丰城九中校本资料

赭衣：赭，红褐色。“衣赭衣，关三木”是古代犯人特穿的衣服。

械：桎梏，脚镣和手铐。

37.表监狱的：囹圄、狱（也可指案件）

38.表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾 39.表告别的：辞、别、谢（另有推辞、道歉之意）

40.表离开某地的：去、迁、徙 41.表到往某地的：如、过、诣、往、经

42.与马匹有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙 逸：马脱了缰绳，放纵。

43.表行动的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋

遁：逃，“遁”与“逃”均是逃离某个地方，但“遁”比“逃”更隐蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。

逋：（）①逃亡，逃跑。②拖延，迟延。

44.表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂

四、值得重视的特殊单音词

1.狱：案件，案情；监狱：监管案件。

2.脱：①副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。②连词，表假设，倘若、如果。3.第：①只，只是，只要；②科举考试或官员考核的等级，如“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级）

4.独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相如虽驽，独畏廉将军哉”（《廉颇蔺相如列传》）。同样用法的还有“宁”“顾”。

5.他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”（《齐人有一妻一妾》）。

6、忝：愧对，愧为 “吾忝州牧，高下自有体”（《新唐书苏瑰传》）

7、戢：收敛 “削其护卫，王稍戢”（《明史 崔恭传》）

8、款：诚心，恳切。款附，诚心归附。“诱化酋渠，多来款附”（《周书杨摽传》

五、值得了解的相关复音词

1.下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。

2.丁忧，指遭逢父母的丧事,也称“丁艰”。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。服除：守丧期满。

哀毁：居丧时因悲哀过度而损害健康 3.用事：掌权，主管；起兵，使用武力

4.视事：在任，在职；办公。

5.听事：办公的地方；处理政事；听命行事 6.逆旅：旅馆。

7.部曲：私家军队。

8.祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。10.起家：起于家，就是从家里被征召为官。11.作色：脸上变色，指神情变严肃或发怒。

12.从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。

13、涌贵：物价猛涨

14、委曲：事情的经过，底细。“晰其来历，查其委曲”（《清史稿循吏二》）也可指屈身折节，如委曲求全。

15、召对：君主召见臣下令其回答有关政事等方面的问题。“召对中左门”（《明史·尤世威传》）

六、相对稳定的通假字

1.乡，通“向”

2.详、阳，通“佯”

3.蚤，通“早”

4.倍，通“背” 5.禽，通“擒”

6.畔，通“叛”

7.趣，①通“趋”②通“促” 8.内，通“纳”：接纳，让„„近来；藏。

9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤”（《史记·项羽本纪》）。10.责，通“债”

七、表示时间的词

1.表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋（不久）、寻、无何。

2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩（先前）、尝，昔、向。

3.表一段时间：比、迨（等到）、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了„”或“在„„期间”，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）

第4页/（共4页）

第四篇：中考文言文一词多义词语总汇

中考文言文一词多义词语总汇

a 安（1）安求其能千里也（怎么）

（2）衣食所安（养）b 卑（1）低下（非天质之卑）

（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）

备（1）前人之述备矣。（周全、详尽）

（2）一时齐发，众妙毕备（具备）

（3）犹得备晨炊（准备）

比（1）其两膝相比者（靠近，挨着）

（2）比至陈，车六七百乘，骑千余（等到）

鄙（1）蜀之鄙有二僧（边境）

（2）肉食者鄙（鄙陋、目光短浅）

（3）先帝不以臣卑鄙（出身鄙野）

毕（1）毕力平险（尽）

（2）群响毕绝（全部）

兵（1）今南方已定，兵甲已足（武器）

（2）上使外将兵（军队）

薄（1）不宜妄自菲薄（轻视）

（2）薄暮冥冥（迫近）

c 长（1）舟首尾长约八分有奇（长度）

（2）北市买长鞭（与“短”相对）

（3）但愿人长久（长久，健康）

（4）死者长已矣（永远）

（5）木兰无长兄（排行最大）

（6）吴广皆次当行，为屯长（头领）

策（1）策之不以其道（驱使）

（2）执策而临之（鞭子，马鞭）

（3）策勋十二传（记录）

诚（1）此诚危急存亡之秋也（实在，的确）

（2）帝感其诚（诚心）

（3）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（果真）

称（1）称其气之小大（相称，适合）

（2）不以千里称也（著称）

（3）流辈皆称其贤（称赞）

辞（1）蒙辞以军中多务（推辞）

（2）未尝稍降辞色（语言）

驰（1）愿驰千里足（骑）

（2）公将驰之（驱车（追赶）

出（1）方其出海门（发、起）

（2）出则方叔、召虎（在边疆打仗）

（3）每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）

（4）计将安出（产生）

从（1）木兰从军（参加）

（2）太守归而宾客从也（跟从）

（3）小惠未徧，民弗从也（听从，顺从）

（4）便舍船，从口入（沿着，顺着）d 大（1）此则岳阳楼之大观也（壮观，雄伟）

（2）又一大儿醒（年纪大）

（3）定伯曰“大善”（很，非常）

当（1）木兰当户织（对）

（2）当是时，妇手拍儿声（正在„„的时候）

（3）吾闻二世少子也，不当立（应当）

（4）锐不可当（抵挡）

道（1）会天大雨，道不通（道路）

（2）策之不以其道（方法）

（3）伐无道，诛暴秦（正道，封建社会认为好的政治局面）

（4）得道者多助（仁政）

（５）不足为外人道也（说，告诉）

得（1）既出得其船（寻到，找到）

（2）山水之乐，得之心而寓之酒也（领会，体会）

（3）所识穷乏者得我与（同“德”，这里是“感激”的意思）

（4）林尽水源，便得一山（看到）

（5）故不为苟得也（苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思）

（６）二者不能得兼（能够）

（7）余因得遍观群书（得以，能够）

（８）未有问而不告，求而不得者也

度（1）不教胡马度阴山（度过）

（2）度已失期（揣测，估计）

（3）崔九堂前几度闻（次）

端（1）东坡右手执卷端正（端头）

（2）不能指其一端（项目）

（3）其人视端容寂，若听茶声然（端正）

等（1）且欲与常马等不可得（同样）

（2）公等遇雨（诸位，表多数）

e 日（1）不知日之入环堵萧然，不蔽风日（太阳）

（2）日与其徒上高山（每天）

（3）于是与亮

f 凡（1）则凡数州之土壤（凡是）

（2）凡三往（总共）

方（1）方七百里（见方）

（2）方以长（长方形）

（3）方羲之之不可强以仕（当„„时候）

发（1）野芳发而幽香（开）

（2）一时齐发（发出）

（3）舜发于畎亩之中（发迹）

（4）发闾左谪（征发）

（5）四夷之所惮以不敢发（发动）

霏（1）日出而林霏开（雾气）

（2）若夫淫雨霏霏（雨雪盛大的样子）

分（1）今天下三分（划分，分开）

（2）必以分人（分配，分给）

（3）长约八分有奇（长度单位）

（4）忠陛下之职分也（fèn，职分，本分）

奉（1）为妻妾之奉（通“俸”侍奉）

（2）奉命于危难之间（接受、奉行）

（3）不知口体之奉不若人也（供养）

赋（1）为陈同甫赋壮词以寄之（写）

（2）刻唐贤今人诗赋于其上（文章）g 顾（1）顾野有麦场（看）

（2）三顾臣于草庐之中（探望，拜访）

（3）顾不如蜀鄙之僧哉？（难道）

故（1）公问其故（原因，原故）

（2）桓侯故使人问之（特意）

（3）故余虽愚（所以）

（4）温故而知新（旧的知识）

（５）两狼之并驱如故（原来的样子）

（６）广故数言欲亡（故意）

更（1）即更刮目相待（重新）

（2）醉则更相枕以卧（进而）

（3）更相庆（互相）

(4)更上一层楼（再、又）

(5)举杯销愁愁更愁（更加）

固（1）君子固穷（安于）

（2）齐人固善盗乎？（本来）

（3）固国不以山溪之险（巩固）

（4）汝心之固（顽固）

观（1）予观夫巴陵胜状（看，观看）

（2）此则岳阳楼之大观也（景象）

（3）其文理皆有可观者（观赏）

广（1）求天下奇闻壮观，以知天地之广大（宽广）

（2）无高山大野可登临以自广（扩大）

苟（1）苟富贵，毋相忘（如果，假使）

（2）苟全性命于乱世(苟且)

（3）苟无饥渴（或许，表希望）

光（1）以光先帝遗德（发扬光大）

（2）仿佛若有光（光线）

归（1）云归而岩石暝（聚拢）

（2）太守归而宾客从也

（3）微斯人，吾谁与归（归依）

过（1）过秦汉之故都（经过）

（2）及鲁肃过寻阳（到）

（3）人恒（过犯过失）

（4）况才之过于余者乎（超过，胜过）, h 号（1）阴风怒号（呼啸）

（2）号为张楚（定国号）

（3）号令召三老豪杰与皆来会计事（号令）

（4）故自号曰醉翁也（别号）

和（1）政通人和（和睦，协调）

（2）春和景明（温和，和暖）

鸿（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁（大）

（2）燕雀安知鸿鹄之志哉？（鸟名）

患（1）且人患志之不立（担忧、忧虑）

（2）无冻馁之患（忧患）

（3）为乡人所患（当作祸害、认为„„是祸害）

环（1）环而攻之而不胜（包围）

（2）日扳仲永环谒于邑人（四处）

（3）环滁皆山也（环绕）

惠（1）大王加惠（恩惠）

（2）汝之不惠（同“慧”，聪明）

或（1）而或长烟一空（有时）

（2）或异二者之为（或许）

（3）或以为死，或以为亡（有人）j

极（1）南极潇湘（到）

（2）此乐何极（穷尽、尽头）

加（1）而山不加增（更加）

（2）万钟于我何加焉（好处）

（3）弗敢加也（虚夸，以少报多）

间（1）立有间（一会儿）

（2）又间令吴广之次所旁丛祠中（暗中）

（3）肉食者谋之，又何间焉？（参与）

（4）中间力拉崩倒之声（夹杂）

（5）遂与外人间隔从不间断（间隔，隔开，不连接）

见（1）乃入见（拜见）扁鹊见蔡桓公

（2）动乎其言而见乎其文（通“现”）

（3）见往事也（知道）

（2）愿借子杀之（依靠）

（3）借第令毋斩（即使）

景（1）春和景明（日光）

（2）四时之景不同（景观，景物）

将（1）出郭相扶将（扶持）

（2）公使驱将惜不得（助词，用在动词后面，无实义）

（3）上使外将兵（率领，带领）

（4）将非鬼也（或许）

（5）公将战，曹刿请见（即将）

（6）则命一上将（将军）

具（1）未曾识书具（用品）

（2）各具情态（具备）

（3）此人一一为具言所闻（详细）

（4）政通人和，百废具兴（都）

居（1）面山而居（居住）

（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（在„„位置）

（3）居十日（经过，停留）

（4）以其境过清，不可久居（停留）

举（1）举大计，亦死（发动）

（2）举头望明月（抬头）

（3）百里奚举于市（选择，被任用）

（4）是以众议举宠为督（推举）

（５）死即举大名耳（传扬）

（6）董生举进士（参加）

绝（1）群响毕绝（停，没有）

（2）率妻子邑人来此绝境（没有出路）

（3）以为妙绝（极）

（4）佛印绝类弥勒（非常）

（5）往来而不绝者（断）

尽（1）林尽水源（尽头）

（2）尽善尽美（达到顶点）

（3）一食或尽粟一石（完）

（4）利尽南海（全部取得）

（5）进尽忠言（尽量，尽可能）

际（1）横无际涯（边际）

（2）外与于际（接，连接）

就（1）自是指物作诗立就（完成）

（2）颓然就醉（接近）k 苦（1）何苦而不平（愁）

（2）天下苦秦久矣（对„„感到痛苦）

开（1）连月不开（放晴）

（2）天门中断楚江开（开通，通）l 临（1）临溪而渔（来到）

（2）执策而临之（面对）

（3）故临崩寄臣以大事也（将要，快要）

（4）临川之城东，有地隐然而高，以临于溪曰新城（居高视下）m 名（1）不能名其一处（说出）

（2）名之者谁（命名）

（3）则题名其上（名字）

（4）山不在高，有仙则名（出名，著名）

（５）何忧令名不彰耶？（名声，名望）

木（1）能以径寸之木（木头）

（2）以至鸟兽木石（树木）n 能（1）然后世未有能及者（能够）

（2）虽一能不以废，而因以及乎其迹邪（技能）q 强（1）凶强侠气（强悍）

（2）赏赐百千强（有余）

（3）不可强以仕（勉强）

（4）慕义强仁（力行）

（5）以弱为强者（强盛，强大）

（6）项为之强（通“僵”，僵硬）

情；（1）虽不能察，必以情（实情）

（2）于是与亮情好日密（友情）

请（1）请献十金（请允许，敬辞）

(2)曹刿请见（请求）

(3)俟其欣悦，则又请焉（请教）

且（1）北山愚公者，年且九十（将近）

（2）且焉置土石（况且）

（3）存者且偷生（暂且）

去（1）一狼径去（离开）

（2）西蜀之去南海，不知几千里出（距离）

奇（1）明有奇巧人曰王叔远（奇异）

（2）长约八分有奇（多一点）

r 若（1）若夫霪雨霏霏，连月不开（与夫连用，作发语词）

（2）曾不若孀妻弱子（比得上）

（3）若为佣耕（你们）

（4）若无兴德之言，则责攸之„„（如果）s 善（1）岂爱人之善（专长）

（2）善哉，吾请无攻宋矣（好）

（3）罗敷善蚕桑（擅长）

少（1）少时（一会儿）

（2）意少舒（稍微）

（3）饮少辄醉（不多）

（4）陈涉少时（年轻）J'

舍（1）屋舍俨然（房屋）

（2）便舍船，从口入（舍弃）

(3)故决然舍去（丢开、离去）

食（1）设酒杀鸡作食（食物）

（2）食不饱，力不足（吃）

（3）食之不以其道（通“饲”，喂养）

释（1）心凝神释（得到解脱）

（2）释担而立（放下）

虽（1）虽我之死，有子存焉（即使）

（2）老妪力虽衰（虽然）

胜（1）予观夫巴陵胜状（美丽，壮观）

（2）臣不胜受恩感激（经受得住，忍受得住）

（3）跨州连郡者不可胜数（尽）

使（1）秦王使人谓安陵君（派）

（2）使于秦（出使）

（3）使子为使（使者）

是（1）问今是何世（判断动词）

（2）是语也，盖袭译欧西人之言也（这）

书（1）乃丹书帛曰 “陈胜王”（写）

（2）得鱼腹中书（字条）

（3）军书十二卷，卷卷有爷名（文件）

（4）一男附书至，二男新战死（信）

属（1）司命之所属，无奈何也（管）

（2）有良田美池桑竹之属（类）

（3）属余作文以记之（嘱托）

数（1）又数刀毙之（表多次）

（2）珠可历历数也（计算）

（3）扶苏以数谏故（屡次）t 通（1）初极狭，才通人（通过）

（2）政通人和，百废俱新（通达，通顺）

（3）中通外直（贯通）

（4）鸣之而不能通其意（通晓，明白）

（5）整个（通计一舟）

w 亡（1）河曲智叟无以应（通“无”）

（2）出则无敌国外患者，国恒亡（灭亡，死亡）

（3）今亡亦死，举大计亦死（逃亡，逃跑）

微（1）微斯人，吾谁与归（没有）

（2）微闻有鼠作作索索（隐约）

（3）东坡现右足，鲁直现左足，各微侧（稍微）

谓（1）谓为信然（说）

（2）谓先主曰（对）

（3）太守谓谁（是）

（4）予谓莲（认为）

（5）舍人相谓曰（商量）

（6）此之谓失其本心（叫做）

（7）太守自谓也（命名）

闻（1）余闻之也久（听说）

（2）不能称前时之闻（名声）x 鲜（1）芳草鲜美（鲜艳）

（2）陶后鲜有闻（xiǎn，少）

向（1）狼不敢前，眈眈相向（面向）

（2）向无此例（向来，从来）

信（1）谓为信然（确实）

（2）必以信（信实，对神说实话）

（3）愿陛下亲之信之（信任）

（4）欲信大义于天下（通“伸”，伸张）

修（1）外结好孙权，内修好政理（改革，治理）

（2）盖简桃核修狭者为之（长）

谢；（1）使君谢罗敷（致辞，说话）

（2）秦王色挠，长跪而谢之曰（告罪，道歉）

（3）为我谢曰 “明天子在上„„”（致意）

秀（1）佳木秀而繁阴（发荣滋长）

（2）蔚然而深秀者（秀丽）

行（1）三人行必有我师焉（走）

（2）行拂乱其所为（做，执行）

（3）皆次当行（行列）

（4）将军向宠，性行淑均（品行）

（5）行收兵，比至陈（行军）

寻（1）寻向所志（寻找）

（2）寻病终（不久）

许（1）遂许先帝以以驱驰（答应）

（2）曳屋许许声（拟声词hǔ）

（3）杂然相许（赞同）

（4）高可二黍许（左右）

效（1）恐托付不效（成效）

（2）不效，则治臣之罪（实现，完成）

（3）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务）

下（1）忽然抚尺一下（量词）

（2）欲买舟而下（顺水而下）

（3）不耻下问（向地位低下的人）y 一（1）而或长烟一空（全、都，一概）

（2）吏呼一何怒（多么）

（3）一时齐发（同一时候）

（4）上下天光，一碧万倾（一片）

益（1）增益其所不能，（增加）

（2）不治将益深，香远益清（更加）

（3）不治将益深（渐渐）

（4）必能裨补阙漏，有所广益（好处，利益）

遗（1）得遗金一饼（丢失）

（2）以光先帝遗德（遗留，留下）

（3）父母岁有裘葛之遗Ｗei(给与的东西)

业（1）若业为吾所有（已经）

（2）业精于勤，荒于嬉（学业）（3）武陵人捕鱼为业（职业）

（4）先帝创业未半而中道崩殂（事业，功业）

与（1）呼尔而与之（给，给与）

（2）所识穷乏者得我与（同“欤”，语气词）

因（1）高祖因之以成帝业（凭借，根据）

（2）余因得遍观群书（于是）

夷（1）船背稍夷（平）

（2）言和而色夷（平和、平易）

（3）四夷之所惮以不敢发（少数民族）

已（1）骨已尽矣（已经）

（2）死者长已矣（完了、完毕）

（3）且壮士不死即已（算了，罢了）

易（1）天下事有难易乎？（容易）

（2）寒暑易节（交换）

意（1）目似瞑，意暇甚（神情，神态）

（2）宾客意少舒（心情）

（3）意将隧入以攻其后也（意图，打算）

（4）醉翁之意不在酒（情趣）

（5）其诗以养父母、收族为意（主旨，中心）

（6）鸣之而不能通其意（意思）

应（1）桓侯不应（答应，理睬）

（2）急应河阳役（应征）

（3）杀之以应陈胜（响应）

有（1）尔来二十有一年矣（通“又”）

（2）故君子有不战，战必胜矣（或者）z 曾（1）曾不若孀妻弱子（竟然）

（2）曾益其所不能（增加）

（3）曾贻余核舟一（曾经）

坐（1）但坐观罗敷（因为）

（2）众宾团坐（坐下）

作（1）困于心，衡于虑，而后作（振作，奋发）

（2）作亭者谁？（制造，建筑）

（3）其中往来种作（耕作，耕种）

（4）一豉作气（振作）

（5）属予作文以记之（写）

指（1）虽人有百手，手有百指，不能指其一端（手指）

（2）指通豫南，达于汉阴可乎（笔直）

（3）卜者知其指意（用意）

（4）卒中往往语，皆指目陈胜（指点）

至（1）寡助之至（极点）

（2）僧富者不能至，而贫者至焉（到）

（3）礼愈至（周到）D

志（1）常著文章自娱，颇示已志（志趣）

（2）寻向所志（记号）

（3）不志其大（立志）

诸（1）其西南诸峰（许多）

（2）投诸渤海之尾（之于）

自（1）自非亭午夜分不见月（如果，假如）

（2）有朋自远方来（从）

第五篇：2010中考说明词语、成语、俗语解释

爱戴 àidài 衷心拥护 爱慕 àimù 喜欢羡慕

安抚 ünfǔ 安息、抚慰发怒或焦虑的人 安排 ünpái 安置处理；事先规定的程序 安适 ünshì 安闲舒适

安慰 ünwâi 安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励 安稳 ünwþn 安全而稳当；安定平稳

安详 ünxiáng 从容自如;稳重态度安详；平静自然；

安置 ünzhì 敬语。请休息。睡前的问候语；安排他人在指定的地方或位置上

暗礁 ànjiüo 对航行有潜在危害的礁石;根据海图学规定,其顶部在该区潮水淹没线下限之下的礁石;比喻潜在的障碍

暗示 ànshì 不明说,而用含蓄的话或动作使人领会 遨游 áoyïu 远游;漫游

熬夜 áoyâ 到深夜还不睡或一夜不睡 傲骨 àogǔ 高傲不屈的风骨

傲慢 àomàn 看不起人,对人怠慢没有礼貌

傲然 àorán 高傲地；有时用褒义,形容坚强不屈的样子 奥妙 àomiào 深奥微微；指隐藏或还没有被认识的内容或道理

懊悔 àohuǐ 因过错而自恨；人的思想转变后,就某些缺点或错误感到后悔 把柄 bǎbǐng 器物上的把儿柄；喻指进行交涉或要挟的凭证(如借口或机会)败笔 bàibǐ 书法或绘画中不好的一；诗文中写得不好的词句；用坏了的毛笔 败兴 bàixìng 扫兴,原有的兴致被意外的令人不愉快的事打掉了 拜望 bàiwàng 敬辞。探望 颁发 bünfü 公布;发布；授与 伴随 bànsuí 伴同；随同

傍晚 bàngwǎn 靠近晚上的时候。亦称“黄昏”

包裹 büoguǒ 包扎成件的包儿；由邮局寄送的包件；在海洋运输中,不要求签发提单的小件货物或个人行李；小的或中等的包；包成小包包扎;包装。将 [某物] 缠好成包

暴怒 bàonù 大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂；亦形容水势凶猛激荡 包容 büorïng 容纳；宽容

卑鄙 býibǐ 低微而鄙陋；人格低下,举止不端,品性恶劣 悲哀 býi’üi 哀伤痛苦 悲惨 býicǎn 悲伤凄惨 悲凉 býiliáng 悲哀凄凉 悲伤 býishüng 哀痛忧伤 悲痛 býitîng 悲伤哀痛

贝壳 bâikã 贝类的外表硬壳；软体动物的壳；牡蛎或蛤的外壳 奔驰 býnchí 车马等快速地跑

奔丧 býnsüng 从外地赶回去参加或料理亲属的丧事 笨重 bânzhîng 大而重;不灵便；繁重而费力气的

笨拙 bânzhuō 反应迟钝,手脚不灵活的、动作难看的；不精湛

参差 cýncÿ 差不多;近似；不齐；早晚相差；差池;失误；马虎；关系不融洽 差别 chübiã 形式内容上不同的地方;区别 刹那 chànà 极短的时间;一念之间

差使 chüishi 派遣；指官职或职务；被派去做的事 差事 chüishi 临时的职务,被派去做的事情；旧指职务 拆散 chüisàn 使成套的东西分散；使家庭、集体的成员分散 搀扶 chünfú 牵挽架扶 颤抖 chàndǒu 颤动;发抖

敞开 chǎngküi 从关闭的位置上打开；开大(如大门)敞亮 chǎngliàng 宽敞明亮；比喻不含糊或不会误解;或思想认识提高,心里显得开阔 畅游 chàngyïu 痛快地游泳；舒畅地游玩

巢穴 cháoxuã 虫鸟兽类栖身之处；比喻盗匪等盘踞的地方 嘲笑 cháoxiào 讽刺挖苦别人

潮汛 cháoxùn 每年固定出现的涨潮期

炒作 chǎozuî 为扩大事物或人的影响而通过媒体反复宣传 尘雾chãn wù 尘土和烟雾；尘土飞扬如雾；喻浊世；污浊

沉淀 chãndiàn 从溶液中分离出的沉淀物；把溶液中不易溶解的物质沉到溶液底层 沉浸 chãnjìn 沉渍在水中；全神贯注于；使充满 沉静 chãnjìng 寂静,没有动静；性格举止)沉稳;文静 沉默 chãnmî 一言不发的；不爱交谈的

沉醉 chãnzuì 大醉；比喻沉浸在某事物或某境界中 陈列 chãnliâ 把物品摆放出来给人看

衬托 chântuō 用另外一些事物放在一起以形成对照,使事物的特更突出色 称职 chânzhí 才能与职位相称 称赞 chýngzàn 夸奖;表扬 呈报 chãngbào 敬词,呈文上报

诚挚 chãngzhì 真诚恳切的,敞开胸怀的；诚恳真挚的 乘客 chãngkâ 乘坐公共交通工具的人

惩罚 chãngfá 惩戒;责罚;处罚；施加鞭鞑或体罚使之服贴、受辱或以苦行赎罪 嗤笑 chÿxiào 讥笑。轻蔑地笑 痴心 chÿxÿn 深深迷恋于某人或某事物 迟疑 chíyí 犹豫不决

斥责 chìzã 责骂。严厉的、放肆的指责或辱骂 崇拜 chïngbài 尊敬佩服 崇尚 chïngshàng 尊崇;提倡 筹备 chïubâi 筹措预备

出局 chūjú 退出,被淘汰;离官署回家 出炉chū lú 比喻刚出来的

处理 chǔlǐ 处置;安排;料理；变价、减价出售；用特定方法加工 触及 chùjí 接触到;触动;涉及;以感情深深影响

触觉 chùjuã 皮肤、毛发等与物体接触时所产生的感觉；动物在接触固态物体时所引起的感觉 穿戴 chuündài 穿的和戴的[衣帽、首饰等],泛指装束打扮 穿梭 chuünsuō 像织布的梭子来往频繁

创意 chuàngyì 创出新意,也指所创出的新意或意境 传奇 chuánqí 可以指长篇连续的英雄故事,情节曲折,然而又不特别离奇,讲述人或团体的历史或传说(或两者都有的)；中国唐、宋时代文言短篇小说的一种,以“作意好奇”为特点;明、清两代的长篇戏曲,一般每本由二十余出至五十余出组成

传媒 chuánmãi 传播媒介(指广播、电视、报刊等)喘息 chuǎnxÿ 呼吸深而快；暂停活动、舒缓一段时间 淳朴 chúnpǔ 敦厚质朴

戳穿 chuōchuün 刺穿；引申为揭穿 绰号 chuîhào 外号;诨号

刺耳 cì þr 声音或话语使人听着不舒服的；说话刻薄的 猝然 cùrán 突然地,出乎意料

簇拥 cùyōng 很多人紧紧围绕着或卫护着 脆弱 cuìruî 不坚强;不稳固

存储 cúnchǔ 把 [信息] 记录在电子设备(计算机)内,需要时可将资料从中取出 打盹dǎ dǔn 小睡。多指坐着或靠着断续地入睡。打量 dǎliang 仔细地察看[一个人]；以为,料想

打扰 dǎrǎo 干扰;扰乱人心或注意力；婉辞。麻烦,给用琐碎和一再侵扰的事折磨某事导致不便；用琐碎和一再侵扰的事折磨

打造dǎ zào 制造；谓拓印 大厦 dàshà 高大的房子 带领 dàilǐng 引导;领导;指挥

待遇 dàiyù 接待,对待；指享有的权利,社会地位物质报酬;工资福利等；指享有的权利,社会地位等 怠慢 dàimàn 淡漠;不恭敬；套话,表示招待不周到；怠惰放荡 逮住 dǎizhù 追上并抓住 逮捕 dàibǔ 捉拿

单薄 dünbï 天冷时穿的衣服少而薄；指身体瘦弱;不强壮；指力量薄弱;不充实;人口少 单调 dündiào 单一;重复而缺少变化

耽误 dünwu 由于某种原因而未能赶上,未能做好或未能完成；由于措施不力或条件不充分而留下恶果；由于某种原因而使过程延长

胆怯 dǎnqiâ 胆量小;畏缩;害怕 淡漠 dànmî 冷淡的；记忆不清 荡漾 dàngyàng 飘荡;起伏不定

灯笼 dýnglïng 照明用具,有透明的罩防风,通常有支架或提手 低调 dÿdiào 频率低的声调,比喻缓和的或比较消沉的论调 堤岸，堤坝 dÿ’àn,dÿbà 堤和坝,泛指防水、挡水的建筑物 提防 dÿfang 小心防备,警惕

底细 dǐxì [人或事情的]根源;内情 抵御 dǐyù 抵挡;抗御

颠簸 diünbǒ 一连串的突上突下的上下震荡

典质 diǎnzhì 典押。以物为抵押换钱,可在限期内赎回 惦记 diànjì 经常记在心里；总是想着

淀粉 diànfþn 种白色无臭无味粒状或粉状的复杂碳水化合物(C 6 H 10 O 5),是植物中碳水化合物的主要储备形式

奠定 diàndìng 建立;安置使稳固 雕刻 diüokâ 在金属、木材、石头等上面刻出图形、装饰

钓鱼 diàoyú 用钓具捕鱼 调查 diàochá 进行了解;考查

跌倒 diýdǎo 一头栽倒;跌在地；突然地摔下；比喻政治上、事业上犯错误、受挫折shîu cuîzhã 使遭遇失败或打击

叮嘱 dÿngzhǔ 叮咛,再三嘱咐 鼎盛 dǐngshâng 正当兴旺发达或强壮 订正 dìngzhâng 校正错误文字 定然 dìngrán 副词。一定;必定

抖擞 dǒusǒu 奋发;振作、旺盛的样子；振作的；施加外力抖动或振动；抖动；摆威风；佛教用语,头陀的别称

陡峭 dǒuqiào 山势高而陡峻

督学 dūxuã 旧时主管教育的部门中负责视察、监督学校工作的人,是提督学政或督学使者的简称 端午duün wǔ 农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江的古代爱国诗人 屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。初学记》卷四引 晋 周；泛指农历每月初五日 端详 duünxiang 详情;问题的始末；端庄安详；仔细地看

端正 duünzhâng 姿势挺直；在形式上、结构上或安排上协调相称的；端正思想；正派;正确 断言duàn yán 十分肯定地说;断定的话 对决 duìjuã 两个人之间的决斗 踱步 duïbù 一步步走；步行走过 躲藏 duǒcáng 隐藏,使人看不见

发髻 fàjì 头发的一种光滑的结、卷或安排,用真发或假发做成。置于头的后部,尤置于颈背部；通常卷在衬垫物上方并用别针别住的松软发卷 烦恼 fánnǎo 烦闷苦恼；烦扰 繁星 fánxÿng 多而密的星星

反悔 fǎnhuǐ 翻悔,收回自己说出口的话 反悔 fǎnhuǐ 翻悔,收回自己说出口的话 非议 fýiyì 批评,责难 绯红 fýihïng 深红色

翡翠 fþicuì 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器；动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目

氛围 fýnwãi 指围绕或归属于一特定根源的有特色的高度个体化的气氛 分泌 fýnmì 由生物体内的腺体或细胞产生并释放某种物质的过程

分歧fýn qí 亦作“ 分岐 ”。1.离别。《晋书•乞伏乾归传》：；；分蘖。南朝 陈 阴铿 《闲居对雨》诗；分叉。唐 刘禹锡 《蒲萄歌》：“；差别；不相一致。《明史•陈伯友传》 吩咐 fýnfù 口头指派或命令 愤然 fânrán 愤怒的样子

风度 fýngdù 美好的举止、姿态或气度

风气 fýngqì 风尚习气,社会上或某个集体中流行的爱好或习惯；风度。一个表现自己的行为或风度 封锁 fýngsuǒ 用强制力量使与外界断绝联系或往来 烽烟 fýngyün 烽火台报警之烟

讽刺 fþngcì 用比喻、夸张等手法指责和嘲笑 伏案 fú’àn 趴在桌子上(读书,写字)俘虏 fúlǔ 战争中活捉的敌方从事战争的人员。非本意地受(义务、责任或财产)约束的人即战俘；虏获 符合 fúhã 与存在的式样、形式或标准一致；在本性、特性或作用上为一样或一致 福音 fúyÿn 基督教指耶稣的话及其门徒传布的教义；指有益于众人的好消息 抚摸fǔ mō 用手轻轻摩挲。茅盾 《幻灭》十二：“少年轻轻地抚摸自己胸前的疮疤 抚慰 fǔwâi 抚恤安慰 负载 fùzài 负荷；承载 附和 fùhâ 随着别人说或做

赋闲 fùxián 晋代潘岳辞官家居,作《闲居赋》。后来就把没有职业在家闲住叫赋闲 赋予 fùyǔ 交给重任,使命等

覆盖 fùgài 遮盖;掩盖；指空中某点发出的电波笼罩下方一定范围的地面；指地面生长的成片植物 概率 gàilǜ 表示某件事发生的可能性大小的一个量。；根据累积统计得出的可能性 干脆 güncuì 痛痛快快;干净利索；副词。表示动作行为直截了当,不拖泥带水 干涸 günhã 河流、池塘等干枯无水没有水的；没有水的 干燥 günzào 缺乏水分；空洞无味；干涩,不甜润；喻困难;拮据 感动 gǎndîng 触动；受外界事物的影响而激动

感化 gǎnhuà 用言行的影响,使人受感动而逐渐转变；跟外界接触而动心

感激 gǎnjÿ 因为别人的好意或帮助而对他有好感；对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情；感动奋发

感慨 gǎnkǎi 心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)高傲 güo ào 自以为了不起,看不起人;极其骄傲； 高尚 güoshàng道德品质高雅的人；有意义、不庸俗 胳膊gý bo 肩以下手腕以上的部分

歌颂 gýsîng 歌咏、颂扬[某一事物]；以歌曲或诵唱来颂扬或赞颂 格局 gãjú 艺术或机械的图案或形状;格式;布局；局势、态势

隔壁 gãbì 分成隔间的竖直墙壁;在船上分成隔舱的壁左右两边相连的屋子或人家 隔阂 gãhã 情意不相通,彼此思想有距离

隔膜 gãmï 无脊椎动物体腔内或者贝壳内的较硬分隔；人身方面,尤其是感情或道德方面的分隔或缺少牵连;没有亲密感或亲切感

哽咽 gþngyâ 不能痛快的出声哭

公道 gōngdào 公正的道理,大公无私的道理；公共道路

工夫 gōngfu 时间；作事所费的人力；经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能；工作；同“功夫”

功夫 gōngfu 武术技能,有时也代指武术；作事所费的精力和时间。也作“工夫；素养、本领、造诣 恭敬 gōngjìng 对尊长贵宾谦恭而有礼的；尊敬或尊重地对待 贡品 gîngpǐn 古时臣子或属国进贡给帝王的物品

共识 gîngshí 指一个社会不同阶层、不同利益的人所寻求的共同认识、价值、理想 勾留 gōuliú 逗留,停留 沟壑 gōuhâ 溪谷,山涧

构建gîu jiàn 建立（多用于抽象事物）：～新的学科体系。古朴 gǔpǔ 古老而质朴 鼓励 gǔlì 鼓动激励,勉人向上

故意 gùyì 存心;有意识地。明知不应或不必 顾客 gùkâ 商店或服务行业称来买东西的人或服务对象 怪癖 guàipì 古怪的、与众不同的癖好

观光 guünguüng去参观名胜；现在称游览观赏一个国家或地区的政教、文物、习俗、风光等为观光

关照 guünzhào 关心照顾；口头通知

观照guün zhào 佛教语。指静观世界以智慧而照见事理；显示；反映。惯例 guànlì 通常方法;习惯做法,常规

光景 guüngjǐng 日月之光；光阴;时光；风光、景象；景况,经济情况 规矩 guÿju 规则与礼法；引申为称人的品行方正,谨守礼法 规模 guÿmï 事业、工程、运动、机构等所包含的范围 过分 guîfân 超过本分或一定的限度 海归 hǎiguÿ 从海外留学归国的人员

海选hǎi xuǎn 就是茫茫人海中挑选符合特定条件的那个人；比喻不指定候选人，想选谁就可以提名谁 害羞 hàixiū 感到不好意思;难为情 酣睡 hünshuì 香甜酣畅的眠睡

寒噤 hánjìn 因受冷或受惊而身体颤动 豪迈 háomài 气度宽广,洒脱豪放 浩荡 hàodàng 形容水势汹涌壮阔

呵护hý hù 呵禁卫护，使侵凌者不得近；指(神灵)庇护，保佑 合适 hãshì 适合实际情况或客观要求用在否定形式前表示肯定

何尝 hãcháng 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思； 和蔼 hã’ǎi 性情温和,态度可亲 和谐 hãxiã 和睦协调 和煦 hãxù 温暖的 哄笑 hōngxiào 起哄并大笑

烘托 hōngtuō 中国画的一种画法,用水墨或淡彩点染轮廓外部,使物像鲜明；陪衬,使明显突出 红润 hïngrùn 红而润泽；像成熟的水果那样红色丰满的 喉咙 hïulïng 笼统指咽喉部 忽略 hūlûâ 疏忽,不在意;没注意到 互动 hùdîng 互相作用；互相影响

滑稽 huájÿ 形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引人发笑；流行于上海、杭州、苏州等地的一种曲艺,与相声相近,生动有趣

缓慢 huǎnmàn 徐缓;不敏捷；怠慢

涣散 huànsàn [精神、组织、纪律等] 散漫;松懈 荒废 huüngfâi 荒芜不用；做事懈怠停顿 荒凉 huüngliáng 荒芜冷落。形容旷野无人的景况

荒唐 huüngtáng 广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理；放荡；慌张 慌忙 huüngmáng紧张、急迫的样子

黄昏 huánghūn 日落以后至天还没有完全黑的这段时间；见“傍晚 黄晕 huáng yùn 黄色的光圈 惶惑 huánghuî 惶恐疑惑 惶恐 huángkǒng 惶惧惊恐

恍惚 huǎnghū 精神不集中,神志不清；证名。指神思不定、慌乱无主。由于七情内伤、外邪内干、发汗过多而损伤心气,以致精神不定

谎言 huǎngyán 假话,欺骗之言,没有根据的话 回旋 huíxuán 盘旋；可变通;可进退;可商量 悔改 huǐgǎi 悔过,改正 毁灭 huǐmiâ 彻底破坏,消灭

活泼 huïpō 生活自然,不呆板；指单质或化合物容易与其他物质起化学反应 豁达 huîdá 心胸开阔,性格开朗；开通;通敞 饥饿 jÿ’â 饿，肚子空

机械 jÿxiâ 利用力学原理构成的装置；比喻拘泥于成规,刻板而不知变通 积攒jÿ zǎn 积蓄；积聚。

畸形 jÿxíng 生物体某部分在发育中形成的不正常的形状；某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态 即使 jíshǐ 表示承认某种事实,暂让一步,在正句里常用“也”呼应,说出结论 汲水jíshuǐ 从下向上打水

极端 jíduün 事物发展所达顶点；达到极点的

急躁 jízào 碰到不称心的事情易于激动；想赶快达到目的,不经仔细考虑或准备就 脊梁 jǐliáng 脊背

记载 jìzǎi 把事情记录下来；记录事情的文字

忌讳 jìhuì 因风俗习惯或畏惧权势而对某些不吉利的语言或举动有所顾忌；指醋；力求避免某些可能产生不利后果的事

既然 jìrán 表示先提出前提,而后加以推论,常用“就”、“也”、“还”等配搭 寂静 jìjìng 没有声音;安静 寂寞 jìmî 冷清孤单;清静；静寂无声

寄托 jìtuō 委托别人照料；寄理想、情感于某人或某事物上；托身,安身 祭祀 jìsì 置备供品对神佛或祖先行礼,表示崇敬并祈求保佑 家眷 jiüjuàn 眷属；有时专指妻子 艰苦 jiünkǔ 艰难地过日子，指生活困苦 监督 jiündū 察看并加以管理；从事监督工作的人 煎熬 jiün’áo 比喻焦虑、痛苦;受折磨

剪裁 jiǎncái 把衣料按一定尺寸剪开；比喻对事物、材料的取舍安排 简陋 jiǎnlîu 简单而鄙陋 捡拾 jiǎnshí 到处翻找,搜寻 健壮 jiànzhuàng 健康强壮

鉴赏 jiànshǎng 对文物、艺术品等的鉴定和欣赏

讲究 jiǎngjiu 注重,力求完美；研究;探究；精美；值得重视或研讨的地方 娇贵 jiüoguì 认为贵重而过度爱护；物品容易损坏的；娇气尊贵;养尊处优 娇嫩 jiüonân 娇柔；嫩弱；

焦虑 jiüolǜ 心情)焦愁忧虑(对于她的学习成绩大为焦虑)侥幸 jiǎoxìng 企求非分;意外获得成功或免除灾害 皎洁 jiǎojiã 明亮洁白,多形容月光

较量 jiàoliàng 通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下 教诲 jiàohuì 教导训戒

接触 jiýchù 碰上;挨上；接近并发生交往或冲突 揭露 jiýlù 揭发隐蔽的事,使之暴露 诘责 jiãzã 诘问谴责

拮据 jiãjū 原指鸟衔草筑巢,鸟足(手)劳累；后比喻经济窘迫 捷报 jiãbào 胜利的消息 竭力 jiãlì 用尽全力;尽力

解剖 jiþpōu 剖开生物的躯体,以研究各器官的组织构造；比喻对事物作深入的分析研究 介意 jiâyì 在意;把令人不高兴的事存留于心中

尽量 jǐnliàng 在某个范围内达到最大限度；达到最大限量 经营 jÿngyíng 筹划经管；;组织计划；规划治往来； 惊诧jÿng chà 亦作“惊吒”。惊讶诧异 惊愕 jÿng’â 惊奇震愕 惊奇 jÿngqí 感到很奇怪

精通 jÿngtōng 透彻理解并能熟练掌握 精致 jÿngzhì 精巧细致;细密

颈椎jǐng zhuÿ 颈部的椎骨。共有七块，较小的第一颈椎和第二颈椎的构造与其他颈椎不同，称为寰椎和枢椎

警醒jǐng xǐng 警觉醒悟；使人警觉醒悟。；谓睡眠中容易觉醒 径自 jìngzì 表示凭自己的意愿做某事 竞赛 jìngsài 比赛,争取优胜 竟然 jìngrán 表示出乎意料之外 敬重 jìngzhîng 恭敬尊重 境况 jìngkuàng 处境;状况 境遇 jìngyù 境况和遭遇 静谧 jìngmì 寂静;平静

静默 jìngmî 人不说话,不出声音；恭敬庄严地肃立,多表示哀悼 居然 jūrán 表示出乎意料

鞠躬 jūgōng 请安、低头,弯腰或屈膝以表示尊敬、屈从或羞愧；在跳方形舞时(向舞伴)行礼 举措 jǔcuî 举动;行为

拒绝 jùjuã 不答应;明确地表示不愿意做或不愿意；隔断;遏绝 聚集 jùjí 集合

聚拢 jùlǒng 会聚合拢起来 捐款 juünkuǎn 捐助钱财

绝境 juãjìng 没有明显出路的困境 倔强 juãjiàng 刚强,不屈服

均匀 jūnyún 事物各部分数量分布相同；时间的间隔相等 开创 küichuàng 创立,开拓创建 开端 küiduün 开始,发端;事情的起头 开辟 küipì 打通;开拓；创立；开办； 慨叹 kǎitàn 感慨叹息 凯旋 kǎixuán 打仗得胜后返回 刊载 künzǎi 在报纸、刊物上刊登 考查 kǎochá 考较查验 考察 kǎochá 实地观察调查 坎坷 kǎnký 道路高低不平；事情不顺利或不称心,比喻不得志

咳嗽 kãsou 喉部或气管的粘膜受刺激而突然把空气从肺内驱逐出来并带有爆破的杂音 可惜 kþxÿ 值得惋惜；怜惜;爱惜 渴望 kþwàng 迫切地希望;殷切盼望

克隆kâ lïng 兴隆，昌盛；《南齐书•褚渊王俭传赞》：“民誉不爽，家称克隆。”《 恳切 kþnqiâ 形容态度诚恳,心情急切的样子；真诚地 空灵 kōnglíng 灵活而无法捉摸

恐怖kǒng bù 感到可怕而畏惧；谓令人畏惧；威胁；恫吓 恐吓 kǒng hâ 威胁人,使害怕;吓唬 跨越 kuàyuâ 跨过;越过;超越某个界限 宽敞 kuünchang 宽阔;宽大；犹宽畅 宽广 kuünguǎng 面积或范围广大的

宽阔 kuünkuî 积大;范围广;广阔；面宽度和厚度 宽恕 kuünshù 宽容饶恕 宽慰 kuünwâi 宽解安慰、亏空 kuÿkōng 入不敷出因而欠人财物；所欠的财物 魁梧 kuíwú 躯干高大;强壮粗大

扩散kuîsàn 向外扩展分散 ；到新的部位再生长 阔别 kuîbiã 长时间地分别;久别 阔绰 kuîchuî 奢侈,有派头 蜡烛 làzhú 蜡制的固体照明用品 褴褛 lánlǚ 衣服破烂 懒散 lǎnsǎn 懒惰散漫

狼狈láng bâi 二兽名。狈是传说中一种似狼的野兽；喻指恶人；喻艰难窘迫 朗润 lǎngrùn 明朗润泽

浪漫 làngmàn 富有诗意,充满幻想；行为放荡,不拘小节(常指男女关系而言)唠叨 láodao 闲聊或漫无目的地说个不停 黎明 límíng 天快要亮或刚亮的时候

理念 lǐ niàn 理性概念。李大钊 《史观》：“ 礼拜 lǐbài 星期；星期日；古代礼拜节；行礼叩拜 理智 lǐzhì 一个人用以认识、理解、思考和决断的能力 厉害 lìhai 剧烈;猛烈的手段 联袂 liánmâi 联手;联合;携手并肩 脸颊liǎn jiá 脸的两侧

良心 liángxÿn 个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨；对道德行为主要原则的先天知识 亮点 liàngdiǎn 比喻有光彩而引入注目的人或事物 晾晒liàng shài 曝晒；使干燥 嘹亮 liáoliàng 声音圆润而响亮 料理 liàolǐ 管理；安排

裂痕 liâhãn 小裂缝。比喻感情破裂 伶仃 língdÿng 孤苦无依靠；瘦弱无力的样子

伶俐，怜悧 línglì,línglì机灵;灵活；轻盈;轻巧；爽快;干脆；正当;清楚;干净 领悟 lǐngwù 体会,解悟

流露 liúlù 意思、感情等不由自主地表现出来 留恋 liúliàn 舍不得离开或舍弃；对往日、往事的怀念 笼罩 lǒngzhào 广泛覆盖的样子

镂空 lîukōng 雕刻出穿透物体的花纹或文字

落成 luîchãng 古代宗庙、宫室盖好时所行的祭礼。始成的意思 落第 luîdì 科举考试未中。又指输掉

履行 lǚxíng 实行职责

麻木 mámù 失去知觉；麻木的感觉。又称麻痹；比喻思想不敏锐,反应迟钝 卖弄 màinong 炫耀、夸耀或骄傲地显示

脉络 màiluî 中医对动脉和静脉的统称；比喻条理或头绪；维管植物的维管系统 蔓延 mànyán 向四周扩展延伸 忙碌 mánglù 忙着做事,不得空闲 茂盛 màoshâng 形容草木长得茂盛繁密 魅力mâi lì 极能吸引人的力量

萌芽 mãngyá 草木刚长出嫩芽；比喻新生的事物 蒙蔽 mãngbì 欺骗隐瞒；隐瞒真相,欺骗人 弥漫 mímàn 布满;到处充斥着

秘诀 mìjuã 不公开的能解决问题的窍门、办法

秘密 mìmì 有所隐蔽,不为人知;隐蔽不为人知的事情或事物;佛教指隐密深奥之法

勉强 miǎnqiǎng 能力不足而强为之；强迫,使人做他不愿意做的事；心中不愿而强为之；牵强,不令人信服；不心甘情愿；将就或凑合 缅怀 miǎnhuái 遥念,追思 敏捷 mǐnjiã 反应迅速快捷

模糊 mïhu 轮廓模糊不清；强调难以辨认 模拟 mïnǐ 模仿,仿效

没收 mîshōu 把财产或违禁品等强制性地无偿收归公有政府没收叛国者的财产

陌生 mîshýng 事先不知道,没有听说或没有看见过的一支陌生的部队；有外国或生疏的外观、方式或特性的； 谋略 mïulûâ 计谋策略

谋生 mïushýng 讨生活,营求生计 目睹 mùdǔ 眼见;亲眼所见；亲眼看见 牧童 mùtïng 放牧牛羊的小孩 难免 nánmiǎn 容易避免,免不了 恼怒 nǎonù 生气;愤怒

脑髓nǎo suǐ 指脑浆。在头盖腔内，外有脑膜包之。是神经系统的主要部分。；犹脑筋。借指智力。嫩绿 nânlǜ 像刚长出的嫩叶的浅绿色 嫩芽 nân yá 初生而柔弱的植物的幼体

匿名 nìmíng 不露身分、个人特征或不说明是什么人物 鸟雀niǎo quâ 泛指小鸟

宁静 níngjìng 静;安静;清静寡欲,不慕荣利 虐待 nûâdài 用狠毒残忍的手段对待人 偶然 ǒurán 突然的,不是经常的;意想不到的

偶像 ǒuxiàng 一种为人所崇拜、供奉的雕塑品,比喻人心目中具有某种神秘力量的象征物；一种不加批判而盲目加以崇拜的对象。特指一种传统的信仰或理想 攀登 pündýng 比喻不畏艰险,积极进取 攀谈 püntán 拉扯闲谈

攀援 pünyuán 抓住或依附他物而移动；援引提拔;支持。援用,引用；追随,依附 蹒跚 pánshün 腿脚不灵便,走起路来摇摇摆摆 盼望 pànwàng 以愉快或满足的心情期待

泡影 pàoyǐng 毫无效果的状态;毫无意义的结果;落空；无,零

胚胎 pýitüi 人类从受孕到妊娠第三个月的胎体；多细胞生物的早期发育阶段；泛指事物的萌芽 陪伴 pãibàn 随同做伴

赔偿 pãicháng 对损失、损坏或伤害的补偿；对受害的一方补偿或赔款 佩服 pâifu 钦佩;信服；穿带;佩挂、蓬勃 pãngbï 繁荣,旺盛

碰撞 pângzhuàng 触犯；两物体相向运动引起猛撞的情形

霹雳 pÿlì 又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象 疲倦 píjuàn 劳累困倦。同“疲乏

脾气 píqi 脾脏之气。中医认为人体有五脏,五脏之间运行失常,就生各种疾病；性情；易怒,怒气;容易发怒的性情 ；事物的特性 僻静 pìjìng 人迹罕至;安静

缥缈，缥乎，缥缥 piüomiǎo,piüohū,piüopiüo 隐隐约约,若有若无 瞥见 piýjiàn 瞧见;偶然看到

品位 pǐnwâi 官阶;位次；品质;质量;档次 品味 pǐnwâi 品尝滋味 品行 pǐnxíng 人品德性 凭借 píngjiâ 依恃;用„的手段 凭空 píngkōng 没有证据地；在空中;凌空 扑倒 pūdǎo 冲倒

凄然 qÿrán 寒凉；凄凉悲伤 期盼 qÿpàn 期待;盼望

奇观 qíguün 奇异的景象;奇怪而少见的事 奇迹 qíjì 极难做到的、不同寻常的事情 奇妙 qímiào 稀奇神妙;美妙；奇特。精彩 歧视 qí shì 不平等地看待 歧途 qí tú 岔路；比喻错误的道路

旗帜 qízhì 各种旗子的总称；比喻有代表性的某种思想、学说或政治力量 乞丐 qǐgài 求乞；乞求;请求；专靠要饭要钱过活的人 祈祷 qídǎo 向神祝告求福

气概 qìgài 正直、豪迈的态度；在某种活动中或生存方式中表现出来的态度、举动或气势

气息 qìxÿ 呼吸时进出的气；香气；特征或显著的优点；讯息（听此气息）；气味；诗文的风格（气息渊雅）

气质 qìzhì 指人的生理、心理等素质,是相当稳定的个性特点；风度;模样 恰巧 qiàqiǎo 凑巧;碰巧；偶然地,意外地 迁居 qiünjū 迁移住所;搬家 牵挂 qiünguà 因放心不下而想念;挂念 谦逊 qiünxùn 不自大或不虚夸

强硬 qiángyìng 强有力的；倔强的；不作任何让步的 强壮 qiáng zhuàng 壮健有力;指势力强盛 强迫 qiǎngpî 施加压力使服从;迫使

桥梁 qiáoliáng 供铁路、道路、渠道、管线等跨越河流、山谷或其他交通线使用的建筑物；比喻能起沟通作用的人或事物

翘首 qiáoshǒu 抬头

翘起 qiào qǐ 一头向上仰起 惬意 qiâyì 称心

亲戚 qÿnqi 有血统或婚姻关系的人；指父母及兄弟等；指内外亲属 轻捷 qÿngjiã 动作轻快敏捷

轻松 qÿngsōng 不感到有负担、不紧张

轻易，轻易地 qÿngyì,qÿngyìde 毫不费力;轻而易举；随意 倾斜 qÿngxiã 歪斜;偏斜 倾注 qÿngzhù 钦慕；倒、灌注 清澈 qÿngchâ 清净而明澈 清脆 qÿngcuì 声音清亮好听 清凉 qÿng liáng 清爽凉快

清亮 qÿng liàng 纯正,清明;清脆响亮;清净明亮

情调 qíngdiào 情意;情味；情趣格调；文艺作品的质量或生动形象的特性 情境 qíngjìng 在一定时间内各种情况的相对的或结合的境况；情景;境地 情趣 qíngqù 性情志趣；情调趣味 晴朗 qínglǎng 阳光充足,没有云雾 囚徒 qiútú 犯人

屈服 qūfú 降服;折服；弯曲起伏

雀跃 quâyuâ 高兴地或欢闹地活动；如雀跳跃。比喻欣喜兴奋到极点

热闹 rânao 景象繁盛活跃；有趣的人(或事物)；纷繁盛大、气氛活跃；使活跃起来,[使]愉快起来；欢快、兴高采烈的

任性 rânxìng 听凭秉性行事;放纵不约束自己

仍然 rãngrán 仍旧,照样——表示某种情况持续不变;还。修饰动词、形容词。多用于书面,口语中多用“还有；恢复原状;又

弱势ruîshì 力量弱小的；变弱的趋势 日暮 rìmù 太阳快落山的时候 柔和 rïuhã 柔软,温和

锐利 ruìlì 锋利的,尖而快的(刃锋等)；尖锐、犀利 锐气 ruìqì 一往无前的气概 霎时 shàshí 极短的时间,片刻

筛选 shüixuǎn 指作物或树木选种的方法；泛指在同类事物中去掉不需要的,留下需要的 伤痕 shünghãn 伤疤,也指物体受损害后的痕迹；喻指精神上的痛苦 赏识 shǎngshí 看中人的才能或了解作品的价值而予以赞赏 折本 shãbþn 亏本 深情 shýnqíng 深长悠厚的情感；怀有深厚感情 深思 shýnsÿ 认真思考,深入考虑

深渊 shýnyuün 深潭；特指海渊；比喻险境；比喻无法摆脱的困境 神奇 shãnqí 非常奇妙的

神气 shãnqì 神情;神态；有精神,有气魄；骄傲或得意,也指得意或骄傲的样子 神情 shãnqíng 面部表露出来的内心活动 审查 shþnchá 检查、分析、核对有关情况 审问 shþnwân 详细地问;仔细询问

升腾 shýngtãng 升入天空;往上升；升官;发迹；涌出;爆发出

生涯 shýngyá 指从事某种活动或职业的生活；指赖以维持生活的产业、财物 盛大 shângdà 规模大,仪式隆重

胜景 shângjǐng 佳景;优美的风景

失望 shÿwàng 丧失信心;希望没能实现； 希望未实现而不愉快 失踪 shÿzōng 不见踪迹,多指人的下落不明

湿润 shÿrùn 土壤、空气等潮湿而滋润；因心里难过或激动而眼含热泪

时辰 shíchen 旧时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时,用地支作名称。从夜间十一点算起,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时；泛指时间;时候；也指预定的时刻。也指预定的时刻或时间

试验 shìyàn 为了解某物的性能或某事的结果而进行的尝试性活动；旧指考试

首饰 shǒushì 原指男女戴在头上的装饰品,后专指妇女的头饰、耳环以及项链、戒指、手镯等 书籍 shūjí 装订成册的著作的总称 熟识 shúshi 认识某人较久;认识事物较深刻 熟悉 shúxÿ 了解得清楚,清楚地知道 双赢 shuüng yíng 双方都能得益

爽快 shuǎngkuài 直爽;直截了当；舒服;痛快 爽朗 shuǎnglǎng 明朗而令人爽快；明快开朗;爽直 瞬间 shùnjiün 一眨眼的工夫,转瞬之间

宿营 sùyíng 军队在某地临时住宿；泛指在野外住宿 肃静 sùjìng 严肃而安静

粟米sù mǐ 泛指粮食；小米；九章算术之一，古代粮食交易的计算方法 锁定suǒ dìng 最终确定；紧跟定；使固定不动

琐屑suǒ xiâ 烦琐，细碎；指细小、琐碎的事情；指猥亵，轻佻；指男女情爱之事 叹息 tànxÿ 叹气；叹美;赞叹 探索 tànsuǒ 多方寻求答案;研究；搜查

倘若 tǎngruî 用在偏正复句的偏句中,表示假设关系,相当于“如果”、“假使”。多用于书面语 逃窜 táocuàn 逃跑流窜;溃散奔逃

剔除 tÿchú 削除;除去;挑出并去掉不合格的 陶醉 táozuì 忘我地沉浸于某种情境中 剔透 tÿtîu 通澈;明澈 天资 tiünzÿ 天赋;资质 挑拣 tiüojiǎn 挑选;拣选

调节 tiáojiã 在数量、程度、规模等方面进行调整,使符合标准 调解 tiáojiþ 斡旋于双方之间以便使双方和解 调整 tiáozhþng 重新调配整顿,使适应新的情况和要求 同窗 tïngchuüng 指在同一个学校里就读的人；同学

偷懒 tōulǎn 贪安逸、图省事或有意逃避应干的事(如睡懒觉)湍急 tuünjí 水流急速 推辞 tuÿcí 拒绝;辞谢

推荐 tuÿjiàn 介绍好的人或事物希望被任用或接受 推卸 tuÿxiâ 指耍滑头、施展诡计逃避责任 颓唐 tuítáng 萎靡不振的样子 托付 tuōfù 交付;委托 脱身 tuōshýn 抽身摆脱

妥帖 tuǒ tiý 亦作“ 妥怗 ”。亦作“ 妥贴 ”。1.稳当；合适；安定；平静，宁静。；齐备，停当 拓展 tuîzhǎn 开拓、扩展

宛如 wǎnrú 好像;仿佛；委曲顺从的样子 婉言 wǎnyán 委婉的话 婉约 wǎnyuý 委婉含蓄；柔美 惋惜 wǎnxÿ 表示同情、可惜 网络 wǎngluî 网状物；网罗

惘然 wǎngrán 失意的样子;心情迷茫的样子 忘却 wàngquâ 不记得;忘记

委屈 wþiqū 受到不公平的待遇,心里难过；让人受到冤屈 伟岸 wþi’àn(身材)高大挺拔；高明卓异 未必 wâibì 不一定;不见得

蔚蓝 wâilán 类似晴朗天空的颜色的一种蓝色 慰问 wâiwân 安慰问候

温和 wýnhã 不严厉、不粗暴;平和不猛烈；冷热适中;不冷不热 温暖 wýnnuǎn 使人心里觉得暖和；和暖 和暖 hãnuǎn 气候温和;暖和 温柔 wýnrïu 温顺体贴

污秽 wūhuì 肮脏的;不洁净的；不干净的物体

污染 wūrǎn 使沾上脏物或有害物质；指受坏思想的影响；指诬陷或牵累 呜咽 wūyâ 伤心哽泣的声音；形容水、风等的声音凄切 无端 wúduün 没来由;没道理；品性不端正；没有尽头

无聊 wúliáo 因精神空虚而烦闷；言行等庸俗或没有意义而使人生厌；生活穷困,无所依赖 舞弊 wǔbì 做违法乱纪的事,使用欺骗的手段

犀利 xÿlì 坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利 膝盖xÿ gài 膝的通称 袭击 xíjÿ 乘其不备,偷偷地进攻

细菌 xìjūn 组成裂殖菌纲的一大类微小植物,具有圆形、杆状、螺旋形或丝状的单细胞或非细胞菌体,常聚集成菌落,生活在土壤、水、有机物或活的动、植物体内,它们的化学效应(如固氮、腐败和各种发酵)和病原体作用对人类有很大影响

细腻 xìnì 细致滑润,精细,细密深入；细致准确的；仔细,小心 细致xì zhì 细密的缯、练等丝织品；亦作“ 细致 ”； 亦作“ 细致 狭隘 xiá’ài 狭窄；；(指气量、见识等)狭小 闲散 xiánsǎn 清闲而又无管束；闲着不使用的 闲适 xiánshì 清闲安适

闲暇xián xiá 亦作“闲暇”。1.平安无事；泛指闲空；没有事的时候；悠闲从容。相处 xiüngchǔ 共同生活;相互交往 相宜 xiüngyí 合适,符合

详细 xiángxì 以有大量的细节为特征的

享受 xiǎngshîu 在心里上或生活上得到满足,要求和愿望得以实现 响亮 xiǎngliàng 声音宏大高亢

消费 xiüofâi 消磨;浪费；为了满足生产和生活的需求而消耗物质财富 消耗 xiüohào 消散损耗。今多指因使用或受损而逐渐减少 消瘦 xiüoshîu 体重减轻变瘦

萧条 xiüotiáo 寂寥冷落;草木凋零；少；经济成长退缩

协调xiãtiáo 和谐一致;配合得当 写照xiþzhào 画人的肖像；描写刻画

泄气xiâqì 自气球或轮胎中排出空气或其他气体；泄劲 心计xÿnjì 计谋,心里的盘算

心绪xÿnxù 心思;心情(多就安宁或紊乱说)辛苦xÿnkǔ 原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦

新潮xÿncháo 新涨的潮水；在特殊时间或季节内被确立或采用的通行的或公认的服装或个人装饰的样式或一批样式

新鲜xÿnxiün 刚生产、刚收集或刚制成的；希罕的,新奇的；崭新华美 新颖xÿn yǐng 比喻新奇、特别，与众不同 信奉xìnfâng 信仰;敬奉 信服xìnfú 相信,佩服 信赖xìnlài 信任,依赖

星宿xÿngxiù 中国古时指星座,共分二十八宿；星的动态,尤指占星术中一个人诞生时决定其命运或一生状况的星宿

兴致xìngzhì 感兴趣

幸亏xìngkuÿ 表示由于别人的帮助或某些有利条件而得到了好处或避免了不希望发生的后果 修长xiūcháng 瘦长 修葺xiūqì 修理[建筑物] 羞耻xiūchǐ 羞愧耻辱 羞愧xiūkuì 自卑,惭愧

秀气xiùqi 清秀；言谈文雅,举止优美；小巧灵便

袖珍xiùzhýn 怀藏袖中的小巧之物。引申为小巧或小型的东西 虚荣xūrïng 虚幻的荣耀

絮叨xùdao 多言,唠叨。也作“絮叨叨 絮语xùyǔ 连续不断地说话 轩敞xuünchǎng 高大宽敞 喧闹xuünnào 喧哗吵闹 悬崖xuányá 陡峭山崖 炫耀xuànyào 光耀的样子；华丽奢侈；夸耀 勋章xūnzhüng 授给有功者的荣誉证章 寻觅xúnmì 寻求,探索

殉职xùnzhí 在职人员为公务而献身 延伸yánshýn 延长;扩大宽度、大小、范围 严寒yánhán 极度寒冷

严厉yánlì 严肃而厉害;不宽容 严肃yánsù 令人敬畏；认真

俨然yǎnrán 形容整齐；形容特别像；形容庄重严肃、掩藏yǎncáng 隐藏

洋溢yángyì 充满;广泛传播；水充溢流动；充分流露、显示；渗透着、弥漫、充满着 样本yàngbþn 商品图样印本；解释、描写或用图样说明盛行的、公认的或官方认可的式样的书 摇晃yáohuang 摇摆,晃动

摇篮yáolán 通常装在摇摆器上或悬挂于枢轴上可以摇摆的婴儿床或吊床；比喻幼年或青年时代的生活环境或文化、运动等的发源地

钥匙yàoshi 开锁的工具；比喻有效的方法、窍门 夜幕yâmù 夜间景物像被一幅大幕罩住一样

衣冠yÿguün 衣服和礼帽；服饰；指绅士,借指礼教、斯 文依赖yÿlài 倚靠

依稀yÿxÿ 含糊不清地,不明确地

遗漏yílîu 因疏忽而漏掉；指弃置未用的人或物；犹失火 疑惑yíhuî 迷惑,不理解；怀疑,不相信；疑虑不安,犹豫不定 屹立yìlì 高耸挺立,比喻坚定不动摇 异地yìdì 异乡,外乡

驿站yìzhàn 古时专供传递文书者或来往官吏中途住宿、补给、换马的处所 意境yìjìng 文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界 意愿yìyuàn 愿望;心愿阴晦yÿnhuì 阴暗;阴沉 吟诵yínsîng 有节奏地诵读诗文 隐蔽yǐnbì 借助别的东西遮盖掩藏 隐瞒yǐnmán 隐讳其事,不敢表明真相

迎合yínghã 逢迎,猜测或揣度别人的心意以便顺从或投合 应酬yìngchou 交际来往；以礼待人；指私人开的宴会 应和yìnghâ 对一种言行表示呼应,附和

映衬yìngchân 互相映照、衬托使显现；修辞方式,并列相反的事物,形成鲜明的对比 硬件yìngjiàn 通常是指计算机系统中有形的装置和设备的总称 庸俗yōngsú平庸粗俗

踊跃yǒngyuâ 向上跳起；欢欣奋起的样子 优待yōudài 给予良好的待遇;厚待 幽静yōujìng 清幽寂静 悠久yōujiǔ 长久;久远

悠然yōurán 安闲、闲适的样子；深远的样子；形容韵味未尽；久远的样子;辽阔的样子 悠闲yōuxián 从容闲适而无所牵挂 悠扬yōuyáng 形容声音高低起伏、持续和谐 犹豫yïuyù 犹移。迟疑不决

邮差yïuchüi 古指派驻驿站传送信件的人;旧称邮局派到各地送信给收信人的工作人员

邮戳yïuchuō 在邮件上的正式邮政标记;特指表示送出邮局名称和邮件送发日期(有时还带时间)的戳记 游逛yïuguàng 为了消遣而闲走；游览

游览yïulǎn 从容地到各处参观、欣赏名胜、风景等；专程为消遣或观光去参观

游弋 yïuyì 巡逻。无目标地兜游,监视某些可能发生的事情。古多作“游奕；泛指在水中游动：；军舰巡逻 迂腐yūfǔ 守旧固执、不能顺应时代潮流接受新思想；言、行拘泥于陈腐的准则,不切合实际 愚蠢yúchǔn 愚笨无知 愚昧yúmâi 愚蠢而不明事理

郁闷yùmân 愁眉不展的性质或状态；迟钝和无兴趣状态 预测yùcâ 预先测定或推测 预防yùfáng 预先做好防备

预料yùliào 事前推测、料想,也指事前作出的推测 寓所yùsuǒ 居住的处所 渊博yuünbï 精深而广博

粘贴zhüntiý 用黏性的东西使纸张等附着在别的东西上;湿的东西贴在别的物体上 绽放zhànfàng 绽露，裂开

掌故zhǎnggù 历史上的制度、文化沿革以及人物事迹等 掌柜zhǎngguì 旧指老板或总管店铺的人。也叫“掌柜的;丈夫 涨红zhànghïng 突然变为红涨(例如脸色),尤指羞红 障碍zhàngài 阻挡前进的东西;阻挡,使不能顺利通过

招呼zhüo hū 用言语、手势或其他方式招引、呼唤;2).招附；招抚;(3).用言语、点头、招手、行礼等方式表示问候;(4).照料；关照；照管;(5).接待；应接;(6).扶持；抬举。招惹zhüorþ 引起;触动;引逗

朝气zhüoqì 早晨清新的空气,比喻奋发进取的精神状态 照管zhàoguǎn 照顾经管

照顾zhàogù 考虑到;注意到；由于某种原因而特别优待；商店称顾客前来购买东西 照例zhàolì 照样;遵照常例 照料zhàoliào 照看料理;关心照顾 照应zhàoyìng 照顾;照料；配合;对照呼应 遮蔽zhýbì 遮挡;拦挡 折磨zhãmï 使身心承受痛苦

侦探zhýntàn 暗中探查机密或调查案情的人；暗中探寻机密或调查案情 珍藏zhýncáng 珍重地收藏；珍贵的收藏物 珍贵zhýnguì 价值高;意义大;宝贵 珍奇zhýnqí 珍贵而稀奇 珍惜zhýnxÿ 珍视爱惜 珍稀zhýnxÿ 珍贵而稀少的 珍重zhýnzhîng 重视;爱惜；保重身体 真谛zhýndì 真切的理论和精义;奥妙所在

斟酌zhýnzhuï 反复考虑以后决定取舍；往杯盏里倒酒供饮用 阵容zhânrïng 作战队伍的外貌或所显示的力量；人员的配备 镇定zhândìng 遇到紧急情况不慌乱 震怒zhânnù 非常愤怒;盛怒 振作zhânzuî 使精神胞满,情绪高昂 赈灾zhânzüi 赈济灾荒 争辩zhýngbiàn 辩论;争论

争鸣zhýngmíng 比喻在学术上进行辩论

征服zhýngfú 用武力降服；施加影响或运用力量、手段使对方就范或折服 挣扎zhýngzhá 竭力支撑或摆脱

蒸腾zhýngtãng 水蒸气从叶片表面或其他部分发散出来；热气上升 整修zhþngxiū 整治修理

正宗zhângzōng 原为佛教始祖教义的嫡系相承者;泛指嫡传承继 支撑zhÿchýng 顶住物体使不倒塌；支持局面使不崩溃；抵挡;招架

zhâng zōngㄓㄥˋ ㄗㄨㄙ正宗(1).佛教禅宗称初祖 达摩 所传的嫡系宗派。宋 陈师道 《请兴化禅师疏》：“绍雪门 之正宗，入 慧林

之半座。”(2).泛指学业技术的嫡传正派。明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“人知 沉 宋律家正宗，不知其权舆于三 谢，槖钥于 陈 隋 也。”

刘师培 《文说》：“言如纶綍，乃詔册之正宗；音涉哀思，乃赋骚之变体。” 鲁迅 《书信集·致李桦》：“木刻究以黑白为正宗。”脂肪zhÿfáng fat]人和动植物体中的油性物质,是一种或一种以上脂肪酸的甘油脂C 3 H 5执拗zhíniù 坚持己见,固执任性直径zhíjìng 通过一平面图形或立体(如圆、圆锥截面、球、立方体)中心的基准线直线zhíjìngㄓㄧˊ ㄐㄧㄥˋ直径（直徑）

ヽ 碎碎念-。23:25:31 至爱zhì aì 最喜爱的；最热爱的；指最喜爱的人或事物 治学 zhìxuã 做学问;钻研 质朴 zhìpǔ 朴素；淳朴

智慧 zhìhuì 辩析判断、发明创造的能力 稚气 zhìqì 孩童的气质、神态 咒骂 zhîumà 诅咒谩骂 昼夜 zhîuyâ 白昼与夜晚；又

皱纹 zhîuwãn 物体表面或皮肤上一凹一凸的条纹

主创 zhǔ chuàng在文学、艺术作品的创作过程中担负主要工作的：该剧～人员赴京进行艺术交流 主宰 zhǔzǎi 主管;支配；起支配、控制作用的力量 嘱咐 zhǔfù 吩咐;叮嘱；托付 嘱托 zhǔtuō 托付；求助,拜托 伫立 zhùlì 久立,长时间地站着 贮藏zhù cáng 储藏；指储藏物 著名 zhùmíng 有名,出名

著作 zhùzuî 撰述。古代专指撰写诗文,包括文学与学术作品；运用创造才能或经过创造性努力而产生的作品

专利 zhuünlì 一项发明创造的首创者所拥有的受保护的独享权益 转瞬zhuǎn shùn 非常短暂的一瞬间 赚钱 zhuànqián 聚敛财富;挣钱盈利 壮观 zhuàngguün 雄奇伟观的事物或风景 壮举 zhuàngjǔ 英勇伟大的行动举措 追溯 zhuÿsù 溯,逆水而行;后引申为追求根源。比喻回首往事、探寻渊源 追随 zhuÿsuí 仿效前人的事迹；跟随

着落 zhuïluî 事情有归宿、有结果；依托;靠头;指靠

琢磨 zhuïmï 琢和打磨[玉石]；通过润色加以修改(指文章等)；思考;研究 姿势 zÿshì 身姿架势；状态,形势

姿态 zÿtài 容貌神态；物体呈现的样子；风格;气度

资格 zÿgã 为获得某一特殊权利而必须具备的先决条件；从事某种活动时间长短所形成的身分 滋润 zÿrùn 湿润,不干燥；用食物或营养品供应；浸润;使湿润 滋养 zÿyǎng 养育;培养；养分;养料 字帖 zìtiâ 供学习书法的人临摹的范本 自诩 zìxǔ 自夸

恣睢zì suÿ 放纵，放任。任意做坏事；形容凶残横暴，想怎么干就怎么干 钻营 zuünyíng 找门路,托人情,谋求私利 尊贵 zūnguì 高贵而值得尊敬 尊敬 zūnjìng 尊崇敬重 尊重 zūnzhîng 敬重;重视

遵命 zūnmìng 敬辞,表示依照对方的嘱咐 遵守 zūnshǒu 依照规定做;不违背 遵循 zūnxún 遵从;依照 09中考四字词解释：

安然无恙：恙：疾病，亦借代灾祸。很平安，没有灾祸、疾病之类忧愁事。形容平安无事，没有受到损害。拔苗助长： 把苗拔起，帮助它长高。比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。跋山涉水：跋山：翻山越岭。涉水：徒步过水。形容走远路的艰苦。

百看不厌：厌：厌倦。看很多遍也不会感到厌倦。形容诗文或物景非常好，不论看多少遍也不感到厌倦。班门弄斧：班：鲁班，古代巧匠。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意从中挑拨是非。

变本加厉：本：原来。厉：猛烈。指比原来更加发展。现多形容比原来的情况更严重。多含贬义。变幻莫测：变化很多，令人无法捉摸。

别具匠心：匠心：巧妙的心思。具有与众不同的巧妙构思。

不耻下问：不耻：不认为耻辱。不把向学问或职位比自己低的人请教看成耻辱。

不可救药：药：用药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。不可思议：形容事物无法想象或难以理解。

不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。指在困难或恶势力前不屈服、不低头。不速之客：速：邀请。指没有邀请而自来的客人。

不屑置辩：屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。认为不值得辩论。

不言而喻：言：解释，说明。喻：明白，知道。不用说话就能明白。形容道理很明显。不用说就能明白。不约而同：约：相约。没有商量，彼此的看法或行动却一致。不折不扣：一点不打折扣。表示完全、十足的意思。

层峦叠嶂：重叠的山峰。峦：连着的山。嶂：直立像屏障的山峰。畅所欲言：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

车水马龙：车络绎不绝，有如流水；马首尾相接，好像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。称心如意：称：符合。形容心满意足，事情的发展完全符合心意。承前启后：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

触景生情：触：看到。因看到眼前的景物而产生某种感情。

触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。

春华秋实：华：同“花。”春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系。多喻因学识渊博，而明于修身律己，品行高洁。

当之无愧：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。滴水穿石：水不断下滴，可以滴穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。断壁残垣：垣：墙壁。倒塌了的墙壁。形容残破的景象。风调雨顺：调：调和；顺：和谐。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。

高屋建瓴：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。刚正不阿：刚：刚直，刚强；直：正直；阿：逢迎。刚强正直，不徇私逢迎。形容能坚持原则，不曲从权势。各持已见：各人都坚持自己的意见。

各得其所：所：处所，位置。原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。各行其是：行：做；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

根深蒂固：蒂：指瓜、果、茎、枝相连处。比喻基础深厚，不容易动摇

功亏一篑：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。焕然一新：焕然：形容有光彩。形容出现崭新的面貌，显得很光彩。

豁然开朗：豁然：开阔明亮的样子。①形容由狭窄昏暗一下子变为开阔明亮。②形容一下子悟出道理来。历历在目：清清楚楚地呈现在眼前 鸡犬相闻：指人烟稠密。

记忆犹新：犹：仍然。对过去的事情记得很清楚，就像刚刚发生的一样。家喻户晓：喻：明白。晓：知晓。指人人都知道。

坚定不移：移：动摇。形容立场、意志、主张等非常坚定，毫不动摇。

见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。今非昔比：昔：过去。现在不是往日所能比得上的。形容现在比过去有很大的变化。斤斤计较：斤斤：明察细微。在琐碎、细微的事情上过分计较。津津有味：津津：兴味很浓的样子。形容很有滋味或趣味浓厚。

惊惶失措：惊惶：惊慌。失措：举止失常。由于紧张害怕而举止失常，不知如何是好。精打细算：在使用人力、财物上仔细计算，筹划，不使浪费。

精雕细刻：精心细致地雕刻。多指创造艺术品时一丝不苟、尽心竭力的态度。也比喻工作耐心细致。井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。迥然不同：迥然：差得远。形容相差得远，完全不同

居高临下：临：从高处俯视。处在高处，俯视下方。形容处于有利地位。举世闻名：举：全。全世界都知道。形容非常著名。

举一反三：反：类推。指从一件事情类推，可以知道其他许多同类的事情。形容善于学习，能够由此及彼。可歌可泣：可：值得。泣：不出声的哭。值得歌颂赞美，使人感动流泪。形容事迹英勇悲壮，令人非常感动。刻舟求剑：比喻拘泥固执，不知变通。

扣人心弦：扣：敲击。指文学作品或表演等富有感染力，激动人心。苦口婆心：形容因为出于爱护而恳切地再三地进行规劝。夸夸其谈：指说话或写文章浮夸而不切实际地乱说一顿。

脍炙人口：脍：切得很细的肉。炙：烤熟的肉。美味的东西人人爱吃。比喻优美的诗文或美好的事物，人人赞美和传诵。

滥竽充数：滥：与真实不符，失实的，假的。竽：一种簧管乐器。充数：凑数。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

理直气壮：直：正确、合理；气壮：气势盛。理由正确充分，说话气势就盛。力挽狂澜：比喻尽力挽回危险的局势。

历历在目：历历：清楚。清清楚楚地呈现在眼前。两全其美：指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。

流连忘返：流连：依恋而不忍离开。指沉迷于游乐而忘了回去。也泛指留恋而舍不得离去。流离失所：所：指安身的处所。无处安身，到处流浪。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。

满载而归：载：装载。装得满满的回来。比喻收获很大。买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。漫不经心：漫：随便。随随便便，不放在心上。

茅塞顿开：茅塞：喻人思路闭塞；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。毛遂自荐：

美不胜收：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

门庭若市：若：像。门前和院子里人很多，像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。

明察秋毫： 明：眼力，视力；察：看清，观察；明察：看清；秋毫：指秋天鸟兽身上新长的细毛，后用来比喻最细微的事物。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。名列前茅：比喻名次列在前面。

名正言顺：名正：名义或名分正当。言顺：道理讲得通。指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。

莫名其妙：名：说出。无法用言语说出其中的奥妙。指出某件事情很奇怪，让人无法理解。漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

默默无闻：默默：没有声息；闻：出名。指无声无息，无人知晓。难以置信：不容易相信。

迫不得已：被逼得没有办法，不得不这样。

破釜沉舟：釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。比喻不留退路，非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。

其貌不扬：不扬：不好看。形容人容貌难看。

气象万千：气象：景象。万千：泛指极多。形容景色、事物美丽壮观，千变万化。恰如其分：指办事或说话正合分寸。千姿百态：形容姿态多种多样。牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。前车之鉴：我们要学习人家成功的经验，也要以人家的失败作为前车之鉴，以警惕自己今后的工作不出同样的毛病。

前赴后继：赴: 倒下。前面的冲上去了，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。

巧妙绝伦：巧妙:(方法或技术)灵巧高明,超乎寻常的;绝伦:独一无二;没有可以相比的。精巧奇妙到了极点，在同类物体中没有能与之相比的。轻而易举：形容事情容易做，不费力气。情不自禁：禁：抑制。形容抑制不住自己的感情。情真意切：情意十分真切。

全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

人声鼎沸：鼎：古代煮食的器物，有三足两耳。沸：沸腾。人声嘈杂，就像水在鼎里沸腾一样。忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。任劳任怨：任：担当。做事情不怕辛劳，不怕别人埋怨。

锐不可当：锐：锋利。当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。赏心悦目：赏心：心情欢愉。悦目：看了舒服。形容因欣赏美好的景物、诗文等而心情舒畅。舍生取义：舍：放弃。生：生命。取：求取。义：正义。泛指为维护正义而牺牲生命。身临其境：临：到；境：地方。亲自到了那个地方。

深恶痛疾：恶：厌恶；疾：恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。声色俱厉：说话时声音和脸色都很严厉。失魂落魄：形容心神不宁，行动失去常态。诗情画意：指自然景色像诗画中的境界一样美。

世外桃源：指环境幽静生活安逸的地方。也指脱离现实的美好世界。势不两立：立：存在。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。守株待兔：比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。

首屈一指：首：首先。屈：弯曲。扳指头计算，首先弯下大拇指。表示第一，最好的。首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。”

水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

水乳交融：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。水涨船高：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随其所凭借的事物增高而相应的提高。四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。素不相识：素：平素，向来。向来不认识。

随波逐流：逐：随着。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

随声附和：随：跟着。形容没有主见，别人怎么说，自己也跟着怎么说。谈笑风生：形容说话时又说又笑，兴致勃勃而有风趣。

叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

推陈出新：泛指一切事物的除旧更新。多指对旧事物去其漕粕，取其精华，使其以新的面貌出来。完璧归赵：璧：圆形的玉。本指蔺相如将和氏璧完好地从秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。万簌俱寂：万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。妄自菲薄：妄：没有根据。菲薄：轻视。没有根据地看轻自己，失去了自信。闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。唯利是图：唯：只有；图：图谋。只要有利可图，什么事都干。

温故知新：温：复习。故：旧。温习旧的知识，能够得到新的体会或有新的发现。现也常指吸收历史经验，从而更好地认识现在。

无边无垠：垠：边。形容范围极为广阔。无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。无精打采：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。无缘无故：没有一点原因。

息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。形容诚心诚意地听人讲话的态度。请人讲话时的客气话。喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。喜出望外：望：希望或意料。由于没有想到的好事而非常高兴。鲜为人知：鲜：少。为：被。很少有人知道。

闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指毫无事务所累，悠闲的心情和安逸的兴致。

相得益彰：益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

相提并论：相提：相比，相互对照。并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

心驰神往：驰：奔驰。往：向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：确实。由衷地高兴，真心地服气。指诚心诚意地折服。欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：狂：发狂。欢乐得像发了狂。形容高兴到了极点。

星罗棋布：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻做事之前已经有了成熟的打算。栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。轩然大波：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。悬梁刺股：形容刻苦学习。股：大腿。梁：房顶上。

鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静，静默之极。

言简意赅：赅：完备。言语不多，但意思包括无遗。形容说话、写文章简明扼要。眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。杳无消息：杳：无影无踪。没有一点儿音信。

夜以继日：以：用。晚上连着白天。形容加紧工作或学习。一碧万顷：万顷水面，一片碧绿。形容水面宽阔无际。

一筹莫展：筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。

一语双关：一句话包含两个意思。

依然如故：依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。义不容辞：容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。异口同声：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

异想天开：异：奇异；天开：根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。饮水思源：喝水的时候要想到水的源头。比喻不忘本。

油然而生：油然：自然而然地。指某种思想或感情自然而然地产生出来。与日俱增：与：跟。俱：一起。随着时间一天天地增长。源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

再接再厉：再：又一次。厉：同“砺”，磨快。引伸为努力。比喻继续努力，再加一把劲。载歌载舞：边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。

张灯结彩：张：陈设。悬挂灯笼，扎结彩带。形容喜庆的场面。郑重其事：形容说话做事时态度非常严肃认真。

中流砥柱：中流：河流中央。就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。

装模作样：指故意做出某种样子给别人看。

壮志未酬：壮志：伟大的志向。酬：实现。伟大的志愿没有实现。

谆谆教诲：谆谆：恳切、耐心的样子。形容老师、长辈恳切、耐心地启发教导。自得其乐：乐：乐趣。自己能体会到其中的快乐。

自给自足：给：供应。依靠自己的生产满足自己的生活需要。自强不息：息：停息。自己努力向上，永远不懈怠。

走投无路：投：投奔。无路可走。比喻处境极端困难，找不到出路。

左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。①形容洋洋自得的样子。②形容迟疑不决的样子。冰冻三尺，非一日之寒：比喻事物的表象都是由量变到质变的积累过程 2 吃一堑，长一智： 比喻受一次挫折，增长一分见识 初生牛犊不怕虎： 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为 曲不离口，拳不离手： 唱歌的人应该经常唱，练武的人应该经常练，比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。5 书到用时方恨少： 比喻在运用知识的过程中才发现自己不足 6 不入虎穴，焉得虎子： 比喻不亲历险境就不能获得成功 尺有所短，寸有所长： 比喻任何事物都有自己的优点和缺点，不可以偏概全 8 滴水之恩，当涌泉相报： 比喻人知恩图报 世上无难事，只怕有心人： 比喻只要有心（决心、信心）就能做成一件事 10 众人拾柴火焰高： 比喻人多力量大

2010年中考说明成语调换10个：

1、触类旁通 【解释】：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。【出自】：《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

2、得陇望蜀 【解释】：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。【出自】：《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。” 【示例】：我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些～。◎《鲁迅书信集·致陶元庆》

3、功亏一篑

【解释】：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

【出自】：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”

【示例】：倘朝廷内外不和，动辄掣肘，必将使剿贼大事，～。◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

4、苦口婆心

【解释】：苦口：反复规劝；婆心：仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。

【出自】：《宋史·赵普传》：“忠言苦口，三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘这个是老婆心。’” 【示例】：我和龙济光～的谈了十几点钟。◎清·梁启超《护国之役回顾谈》

5、毛遂自荐

【解释】：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

【出自】：《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。

【示例】：我作～，居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。◎邹韬奋《经历·深挚的友谊》

6、前车之鉴

【解释】：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。

【出自】：《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。” 【示例】：～，请自三思。◎清·陈忱《水浒后传》第二十五回

7、因地制宜 解释】：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。【出自】：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”

8、语重心长

【解释】：话深刻有力，情意深长。

【示例】：他这些语重心长的话，深深地打动了我的心。

9、追本溯源

【解释】：本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。

【出自】：石三友《金陵野史·圆明园与基泰工程司》：“说到这八座模型，追本溯源，不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。”

10、自告奋勇

【解释】：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“这饶守原本只有这一个狮子国；因为上头提倡游学，所以他自告奋勇，情愿自备资斧，叫儿子出洋。”

【示例】好心的渔户～，选拔了五十多名上等青年猎手，披弓带箭前去寻找。◎曲波《林海雪原》三十六 俗语增加10个：

1、大意失荆州

粗心大意、骄傲轻敌的意思。可用来劝诫他人不要“大意失荆州”；也可以用来为自己的失误作辩解，我这是“大意失荆州”啊。

2、没有过不去的火焰山：

火焰山：因《西游记》而给人们留下深刻的印象，是指道路艰难，很难跨越，几乎无法从其走过。没有过不去的火焰山：是说，没有过不去的坎，一切最终都能得到解决。可以是事业、学习、爱情、生活等等各各方面。这是一句积极的励志的话，常用在鼓励别人的话语中。

3、前事不忘，后事之师

〖解释〗师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

〖出处〗《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。” 〖示例〗～，我们要记取这次失败的教训，争取下次实验成功

4、行百里者半九十

【解释】：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

【出自】：《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”

5、玉不琢，不成器

[释义]琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。[语出] 西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”[用法] 复句式；作宾语；含褒义

[例句] 但无一个名师点拨，这叫做“～”。（清·钱彩《说岳全传》第四回

6、吃着碗里看着锅里

【解释】：比喻贪心不足。

【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》十六回：“那薛老大也是‘吃着碗里瞧着锅里’的。”

7、到什么山上唱什么歌

比喻说话做事要符合实际情况，因地制宜。毛泽东 《反对党八股》：“俗话说：„到什么山上唱什么歌。‟”也说成“到哪座山里唱哪个歌”。周立波 《山乡巨变》下十七：“就是要办餐场面，也早。„到哪座山里唱哪个歌。‟”

8、独木不成林

【解释】：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。【出自】：汉·崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。” 【近义词】：独木不林、单丝不成线

【语法】：复句式；作主语、分句；比喻个人力量有限，办不成大事

9、磨刀不误砍柴工

【解释】：磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。

10、“一叶障目,不见泰山”

原指一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。

比喻为局部的、暂时的现象所迷惑,看不到事情的全局、主流及本质。